中国哲学史考研

欢迎评论留言或关注！才聪学习网——中国哲学史考研复习笔记第1编先秦时期的哲学绪论一、原始社会产生唯心主义和唯物主义的萌芽1劳动创造人类劳动创造了人本身，同时推动了人类思维能力的发展。原始社会的人们在劳动生产中，在征服自然的斗争中，发展了他们的思维认识能力。2唯心主义萌芽在原始社会中，由于生产力水平低下，人们虽然想尽办法企图克服自然力带来的灾祸，但人类的力量是有限的，因此产生了对捉摸不定的自然力和自身构造的各种错误、幻想的观念。魔鬼、神怪、灵魂不死等即是这种幻想观念的一部分。灵魂不死的观念或灵魂崇拜是最原始的哲学唯心论的萌芽。3唯物主义萌芽原始社会的人们在生产实践中和在与自然界的斗争中，也逐渐地积累了一些实际经验，对自然界的一些简单规律、物质现象也有一些朴素的了解，对客观世界在一定程度上采取现实的态度。这可以说是无神论、唯物主义思想发展的萌芽。二、社会分工导致阶级分化1奴隶制社会的建立原始社会后期，随着生产力的发展，社会开始出现分化。原始社会共同劳动，共同消费的原则遭到破坏，出现了人剥削人的现象，形成了阶级的对立。夏王朝的建立，标志着我国进入了阶级社会。我国奴隶制经过夏、商，到西周时期得到了高度的发展。2奴隶制社会阶级矛盾我国奴隶制的经济特点是奴隶主贵族占有土地和奴隶，通过井田制和分封制分给各亲族和同盟的民族或部落，建立许多大小不等的诸侯国，以保卫整个奴隶制的经济制度。到了周代，在政治上则是采用以血缘关系为纽带的宗法世袭制度，实行奴隶主贵族世卿世禄的等级制。各级奴隶主享有种种经济、政治、法律上的特权。奴隶社会中阶级矛盾激烈和尖锐。3哲学为统治阶级服务在阶级社会中，哲学往往被打上阶级的烙印。夏代的奴隶主为了论证自己统治的合理性，声称自己的政权是得之于“天命”的。到商代更抬出了一个至高无上的神，叫作“帝”或“上帝”，形成一种与巫术密切结合的早期宗教。这种宗教认为“上帝”是整个自然、社会的主宰。奴隶主贵族统治者经常利用“天罚”来威吓人民，假托神意来迫使奴隶等去从事战争、耕作和贡纳财物。西周统治者对这些传统的宗教又有所发展，他们用统治者的道德行为作为补充，以说明“上帝”不断更换统治者的理由，总之，这时的宗教已不同于原始社会的迷信了，它已经发展成为奴隶主统治阶级的思想意识形态。4奴隶制社会自然科学的初步发展在奴隶制社会中，随着生产力的不断发展，人们对自然界的现象和规律也有进一步的认识，发展起了初步的自然科学知识。（1）夏代已有了纪年的历法，商代在夏代历法的基础上，已有了隔若干年置闰月来调整季节的办法，而且采用干支纪日法；（2）在数学上商代已采用了十进位，并且有了“规”“矩”等字，说明当时数学的发展情况；（3）在农业上商代人已懂得培土壅苗、流水灌溉等，还有了酿酒、缫丝、绩麻等生产技术，到西周时期，在农业生产上发明了轮流休耕，保护土地肥力的“三圃法”，初步懂得了施肥、中耕、治虫、选种等；（4）在天文方面建立了专职人员，《诗·小雅·十月之交》中记载的一次日食，是世界公认的最早的日蚀记录，生产发展促进自然科学知识的丰富，为哲学思想的发展提供了有力的思想资料。三、铁器牛耕的使用促进了生产力发展1封建制度开始形成西周末年，奴隶制开始崩溃。春秋时期，是我国奴隶制向封建制转变的过渡时期。这一时期由于生产工具的改革，特别是铁器农具的使用和用牛耕田，生产力进一步得到发展，旧奴隶制生产关系已成了生产力发展的桎梏。私田的大量出现，封建依附关系也开始出现和发展起来。新的封建生产关系逐渐形成。公元前594年，鲁国的“初税亩”是我们历史上第一次承认实行按亩收税的制度，承认分封地之外的私田的合法性。随后，封建地主阶级逐步在政治上和经济上取得了优势，经过长期的反复斗争，我国的封建制在战国时期正式确立。2封建地主阶级与旧奴隶主阶级矛盾激化春秋时期，新兴封建地主势力和奴隶主贵族势力之间的矛盾逐渐激化。在这个社会大转变的斗争中，新兴地主阶级主要是依靠和利用了奴隶和平民的力量才战胜奴隶主贵族的。他们采用各种方法，如减轻赋税，灾年贷粮，论功行赏等以争取逃亡的奴隶，笼络人心，扩大自己的政治和经济实力。3社会现实的需要推动哲学发展春秋时期经济的发展，农业、商业、手工业及科学的进步以及复杂而尖锐的阶级矛盾、社会矛盾，推动了哲学的发展。奴隶主统治者为了维护其统治，竭力鼓吹有意志的天，要人们听从于“天命”的安排。新兴地主阶级及其同盟者小生产者则运用当时自然科学的成就，结合本阶级的利益，开始对“天命”论的宗教有神论展开批评，掀起一股强劲的人文主义思潮。这时哲学上的主要代表有：（1）以孔子为代表，提出“仁”与“礼”的学说及“中庸”观念，发展了殷周及春秋以来的传统哲学思想及伦理观念，建立了中国历史上第一个学术流派儒家；（2）以老子为代表，提出“道”和“无为”的学说，开创了中国古代哲学中宇宙论的传统，以及影响深远的道家学派；（3）以墨子为代表，提出“兼爱”“非命”等十大主张，在一定程度上修正了以孔子为代表的儒家思想，代表了小生产者的利益和愿望；（4）春秋末年还出现了我国古代的军事理论家孙武，在他所著的《孙子兵法》一书中，总结了我国古代的作战经验，包含有丰富的古代朴素军事辩证法思想。4战国时期封建制度最终确立（1）诸侯国新兴地主阶级掌权“战国”时期，是我国封建社会形成和确立时期。战国初期至中期在多数诸侯国中已建立了地主阶级的政权，正在为巩固新政权而斗争，而尚有部分诸侯国则正处于新兴地主阶级夺取政权的过程之中。随着广大奴隶群众反抗奴隶主的斗争、平民反对贵族的斗争的进一步深入，各诸侯国新兴地主阶级向奴隶主统治者展开了激烈的斗争。（2）地主阶级对待社会变革的态度不同“战国”时期是社会大动荡、大转变的时期，当时的阶级矛盾十分尖锐复杂。地主阶级是新生产关系的代表者。这个阶级来源比较复杂，因此，他们对这场社会变革的态度也有所不同。有的主张用激进的暴力的办法打击奴隶主阶级，建立封建制度；有的则主张用缓和的改良的办法解决问题。（3）知识分子阶层的活跃在这复杂的阶级斗争中，作为各阶级思想上的代言人，知识分子阶层十分活跃。他们不是独立的一个阶级，而是按其政治、经济地位和思想倾向，依附于各个不同的阶级。（4）“百家争鸣”局面的出现在这一时期中，围绕着新旧生产关系、社会制度、文化教育的斗争，以及通过什么办法来建立封建制等问题，在思想战线上展开了激烈的斗争，产生了各种不同的思想派别，形成了我国历史上有名的“百家争鸣”的局面。齐国地主阶级政权建立后，新统治者田氏为了招纳为地主阶级服务的人才，在国都临淄的稷门下设立学官，招徕了各国不同学派的知识分子到这里讲学、著书，成了当时“百家争鸣”的一个中心。考研真题精选一、名词解释1化性起伪[武汉大学2014、2015年研]答：化性起伪是荀子的观点，是指用礼义法度等去引导人的自然本性，改造人的本性，使之树立道德观念。荀子提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。“化性起伪”的性恶论认为凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物，凡是没有经过教养的东西不会为善。价值来自文化，文化是人的创造。2四书[武汉大学2015年研]答：四书，又称四子书，是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。朱熹取《礼记》中《中庸》《大学》两篇文章单独成书，与《论语》《孟子》合为“四书”。四书的作者包括孔子、子思、孟子、程子、朱熹等。四书蕴含儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现。宋元以后，《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代教育以及社会生活有着重大而深远的影响。3不愤不启，不悱不发[武汉大学2015年研]答：“不愤不启，不悱不发”是指不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。语出《论语·述而篇》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”“愤”是指心里想求通而又未通，“悱”是指想说而又不知道怎么说。“不愤不启，不悱不发”，经常用来说明对学生要求严格，先让学生积极思考，再进行适时启发，孔子还要求学生能举一反三，这些都具有深远的影响，在今天的教学过程中仍具有借鉴意义。4天地不仁，以万物为刍狗[武汉大学2015年研]答：“天地不仁，以万物为刍狗”是指天地不会偏爱任何事物，在天地眼中，万物与刍狗没有分别，即世界上万事万物其实都是平等的，出自老子《道德经》。刍狗是古代祭祀时用草扎成的狗。河上公对这句有注：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”其意是指天地不讲仁恩，只是任其自然，将万物看作刍狗。“天地不仁，以万物为刍狗”也是庄子齐物论思想的滥觞，对后世具有重大的启迪意义。5性者，本始材朴[武汉大学2015年研]答：“性者，本始材朴”是战国时期荀子的哲学用语，出自《荀子·礼论》。“本始”是指原始，本初。“材朴”是指资质朴素。人的本性其本质是没有经过雕饰的，是自然的，换言之，人的本性是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子主张性恶论，他认为，人性中本无善端。非但无善端，且有恶端。虽然他认为人性本恶，但荀子认为人具有接受道德教育的聪明才力，积学既久，成为习惯，圣即可积而致也。这与注重道德修养自觉性的性善论既相对立，又相辅相成，对后世的人性学说产生了重大影响。6“尚贤”“尚同”[武汉大学2015年研]答：“尚贤”“尚同”是墨子在政治方面的主张，二者的结合反映了墨子独特的治国理念。①“尚贤”是指任用人才，不计出身贵贱，一切以能力为准。墨子认为，尚贤是政治根本。这种思想直接冲击了宗法世袭制，为战国时期平民阶层的广泛崛起奠定了理论基础。②“尚同”是指一切有关善恶、是非的意见及行动上都必须统一、服从于上级。墨子独到地揭示出国家这种变化的客观必然性，但“尚同”说的专制色彩太浓厚，会引起暴政和集权。这一思想经过法家的吸收和改造，成为中国古代极为盛行的专制主义思想的理论源头之一。7竹林七贤[武汉大学2015年研]答：竹林七贤是嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶、阮咸七位名士，因他们七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，所以世称“竹林七贤”。在哲学思想上，竹林七贤以嵇康、阮籍为代表，其哲学主张是“越名教而任自然”。在文学上，这七人的作品基本继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。竹林七贤的生平遭遇，不仅向后人指出了从事文学艺术活动要保持精神和思想上一定的自由的必要性，更促使后来的文人认真思考自己的文学艺术创作和政治的关系，从而自觉慎重地摆正自己的社会位置，有所选择、有一定目的的去进行创作，且后者更为重要和深远。8《复性书》[武汉大学2015年研]答：《复性书》是中国唐代哲学家李翱关于人性学说的哲学著作，是宋代理学的根本，它融合老子与道家的复性论，发扬《中庸》思想，反对佛教，因而是融合儒道两家的产物。《复性书》认为“人之性皆善”“百姓之性与圣人之性弗差”。同时又认为“人之所以惑其性者，情也。喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，皆情之所为也”。作者主张性善情恶，认为人们由于受到七情的蒙蔽，所以本性藏而不露。唯有除去情欲，善性才能恢复，并可以超凡入圣。这是取名《复性书》的主要含义，而去情复性的方法，是教人“忘嗜欲”，即排除物欲的干扰，加强内心修养，以达到空寂安静的“至诚”境界。9“天下惟器”“道在器中”（王夫之）[武汉大学2015年研]答：“天下惟器”“道在器中”是明末思想家王夫之的哲学观点，批评了宋明理学“离器而言道”的倾向。王夫之认为，道与器是统一不可分的，“道”标志事物的共同本质或普遍规律，“器”标志个别、特殊的具体事物。“天下惟器而已矣。道者器之道，器者不可谓道之器也。”其意是指道与器是物质世界的两个方面，而不是截然分开的两体。“天下惟器”表明宇宙间一切事物都是具体的存在，表达事物本质或事物类本质的哲学抽象都只是个别某一方面的本质，这种本质不能脱离具体的事物而存在。因此只能说“道在器中”，“道”是“器之道”，而不能说“器者道之器”。王夫之的“道器观”是他关于世界统一性问题所作的较为深入的阐发。麻烦大家关注+点赞，谢谢！！考研真题、考资格证、考试题库就选才聪学习网！本文由【才聪学习网】原创，关注我了解更多考试资料！#中国哲学史#

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2014年西北政法大学哲学与社会发展学院701中国哲学史和西方哲学史考研真题及详解静业学习网中国哲学史一、名词解释（5分一个）1．正名2．非命3．元气二、浅析（15分一个）1．反者道之动2．庄子“逍遥游”三、论述（30分）朱熹心性论西方哲学一、名词解释（5分一个）1．米利都学派2．笛卡尔3．《精神现象学》二、浅析（15分一个）1．洛克的经验论2．柏拉图的两个世界三、论述（30分）四、因说与四假象说2014年西北政法大学710中国哲学史和西方哲学史考研真题及详解中国哲学史一、名词解释（5分一个）1．正名答：正名是指辨正名称与名分，以使名实相符。孔子提出“正名”主张，力求实现“君君臣臣父父子子”等级森严的局面公孙龙将正名观点应用于名实关系，认为正名是为了实现名称合乎事实。墨子认为，正名在于使彼此之名各得其当《管子》则把正名看作使形名相符的手段。韩非认为，实行法治，必以正名为原则。荀子的著作《正名》篇，提出要使名实相当2．非命答：非命是墨子关于社会政治理论的十大主张之一。“非命”论极力反对定命论，目的是为了高扬人的能动精神。墨子反对“定命论”的原因有：①定命说使人相信命运而不强力从事，因而使赏罚失去作用，人伦遭受破坏，社会出现混乱；②定命说宣传天、鬼之外还有另一种力量存在，这与天、鬼的绝对权威相矛盾。他认为天鬼是宇宙的主宰，其赏善罚暴的根据在人的行为：行善者得赏，作恶者受罚。他的非命论是继孔子之后又一次把人的主体性以系统的理论形式表达出来。非命论反映了墨家积极向上、乐观进取的人生态度。3．元气答：元气是中国古代哲学重要范畴①是指产生和构成天地万物的原始物质，或为混沌未分的实体《鹖冠子·泰录》：“天地成于元气，万物乘于天地”东汉王充《论衡·谈天》：“元气未分，浑沌为一”②是指人世间吉祥之气西汉董仲舒《春秋繁露·王道》：“王正则元气和顺”③是指人身之中来源于父母的先天之气《春秋繁露·天地之行》：“元气之流皮毛腠理也”二、浅析（15分一个）1．反者道之动答：反者道之动是老子关于“道”的运动特征的思想。“反者道之动，弱者道之用”（《老子·四十章》）老子认为道总是朝着相反的方向运动，表现了他辩证法思想的一大特征在老子那里，“道”不仅是创生万物的本源，而且还是事物运动和变化的动力。在老子看来，从“道”到万物的生化就意味着“道”的运动。“道”创生天地万物，天地万物最终还要复归于“道”。这是一个循环往复、永不停息的过程。（1）“反”的含义①相反“道”之动向自己的反面转化。“道”生万物的过程即由无限落实到有限、从没有形质转化到有形质，这是朝相反方面的运动。②反复“道”之动是一个周而复始的过程。“道”生万物，但万物最后又复归于“道”，这是一种循环反复的运动。在“相反”和“反复”之间，老子显然更重视“反复”。（2）“道”的运动变化①“道”广大无边，万物均由“道”而生（“大”）；②万物从“道”分离出来后，周流不息地运动着（“逝”）；③万物的这种运动离“道”越来越远（“远”），远到极处，物极必反，万物又回到了“道”的本根（“反”）；④对万物而言，向本源的重新回归，实际上是一种复命的过程，也是万物的最终归宿。（3）“反者道之动”在老子思想体系中的地位和作用“反者道之动”在老子的思想系统中是非常重要的观念。它不但决定了老子整个思想的基调，而且成了他观察纷纭的现象世界和处理人生问题、政治问题的法宝。（4）老子以“反者道之动”思想观察现象世界所获得的洞见①飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？一切事物均处于不停的变动之中。无论天地也好，人也好，现象的世界都像那飘风骤雨一样瞬间万变，没有什么能够持久长存。②天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。一切事物都有其对立面。变动的前提就是事物之间有区别、有对立。在经验的世界里，任何事物都是一个矛盾的统一体。③祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。事物的对立面经常相互转化。本源之“道”能够从无形质落实到有形质，再从有形质恢复到无形质，充分说明对立面相转化是一个非常普遍的规律。④合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于脚下。事物向对立面的转化有一个渐进的过程。老子对“道体”和各种具体的事物均抱有一种相当深邃的辩证观念。他不但认识到事物之间充满各种各样的相对性，而且还发现对立的双方可以相互转化。老子的辩证观念对后来的许多学派产生过深远的影响。2．庄子“逍遥游”答：（1）“独与天地精神相往来”的出世追求庄子的“道”，是借化去经验世界、经验事物的差别与对待而确立的，“道”作为一种精神意境也必由超越经验世界的对待关系中求取。

01:41北京大学哲学考研参考书汇总（一）中哲——哲学史类1、北京大学出版社《中国哲学史》 五颗星！耐心读，读逻辑与思路，能背下古文原文最好。2、华东师范大学出版社陈来著《宋明理学》 五颗星！陈老师的理学著作应该是各个学校都认同的吧，这本书相当于教材啦。3、三联书店 陈来著《宋元明哲学史教程》 五颗星！与2配合着看。——以上三本必看，还有一些哲学史可以选看，选择那些自己能读的下去的，合口味的。比如 冯友兰先生的三种哲学史（一卷本、两卷本、三卷本）、复旦版的哲学史（考复旦必看，考其他学校的话自己选择）、 郭齐勇老师写的哲学史（考武大必看，这本因为是个人写的，所以考其他学校的话，自行斟酌用不用郭老师的观点与文字）、 张岱年《中国哲学史大纲》 按哲学问题为纲的著作，对这种梳理方式感兴趣的同志一定要好好读这本。——原著类1、朱子《四书章句集注》、《四书或问》2、陈鼓应《老子注释及评介》入手老子推荐读物3、陈鼓应《庄子今注今译》原著类的在【备考】期间不要投入太多精力！！在你感到疲惫、没有动力的时候把你最喜欢的那本拿出来翻翻就好！！！——研究型著作【备考】期间不要求仔仔细细地研究，带着问题翻翻这类书就可以。当然有同志若像我一样一个问题弄不清楚就难受且背不下教材的话，可以多找几本研究性专著看。（前提是得保证其他功课不落下）1、汤用彤先生的魏晋玄学研究著作2、陈来老师 《朱子哲学研究》、《有无之境》（讲阳明的）3、杨立华老师 《气本与神化》（讲张载的）4、北大出版社的《中国儒学史》先秦卷、宋元卷、明代卷（明代卷这本与张学智老师的《明代哲学史》有相似内容，选其中一本买就好）——其他1、找一本大辞典 方克立先生的、张岱年先生的都可以2、齐鲁出版社的《中国哲学史学习辅导与习题集》（西哲马哲同样有）这本书编的挺好，可以很好地参考借鉴。

大学“最冷门”的5个专业，毕业等于失业，考研也难以挽救伴随着教师资格证考试和国家公务员考试的结束，再过五六天，又一场重量级的考试即将拉开序幕，那就是研究生考试。年年递增的就业压力，迫使不少本科生选择继续深造，因为在他们看来只有这样，他们或许可能得到更好的工作和薪资待遇。但是小编想要告诉大家的是，并不是每个一个研究生都有能找到一份好工作，这还是要看专业而言的。那么究竟哪些专业考研之后一样不好就业呢？接下来就让我们一起来看看吧！一、生物科学该专业兴起于上个世纪70年代，是一门新兴的综合性应用学科。在上个世纪九十年代，诞生了有关于生物工程的系统论。作为一个新兴的学科，想必很多人对它的了解都不多。它综合了分子遗传学、微生物学、细胞生物学等等多种学科，应用范围比较广泛。然而，就目前的就业现状而言，大部分毕业生都无法从事有关于生物工程的工作。因为目前在我国，该专业的就业前景并不好。就算是读研，如果你就读的院校没有一定的名气，找到和专业对口的工作难度比较大。二、哲学关于哲学，大家肯定都不陌生，不少学生在高中阶段就已经学了些有关于哲学的内容。它具有严密逻辑系统的宇宙观，研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律以及人在宇宙中的位置等等基本问题。由于研究领域不同，该学科可以分为很多类，比如说哲学史、中国哲学史、东方哲学史等等。相比于其他专业，它比较冷门，就算是研究生学历，也很难找到对口的工作。假设你不是重点大学的研究生，也估计找不到合适的工作。值得一提的是因为它属于文科专业，竞争压力也不是一般的大。三、公共管理该专业和生物工程一样，兴起时间相对比较晚，起源于上个世纪90年代。它是现代管理科学的四大学科之一。但是大家有没有发现，无论是本科阶段还是研究生阶段，该专业的录取分数都是比较低的。究其根本，无非就是因为毕业生就业率低，且找不到对口的工作而且它所开设的课程比较多，比如说公共政策、管理文秘、电子政务导论等等。虽然课程多，但是能学到的知识却少之又少，大部分学生会觉得自己没学到什么东西。四、艺术学说起艺术学，很多人会把它和美术学弄混，但是这两者其实是不一样的。它是指研究艺术整体的科学，而它的专业主要分为美术史论、美术教育领域培养教学和科研美术评论和编辑、艺术管理和博物馆等方面的高级专门人才。毕业生可以从事有关于美术教育的工作，也有不少学生会选择考研。但是无论是考研与否，就业依旧困难重重。五、社会学它起源于19世纪三四十年代，主要研究社会行为和人类群体。与此同时，它的研究方式还具有多重性和复杂性。它旨在培养一些具有独特思维方式与视野训练，懂得批判性思考的人才。但是该专业的学生却缺乏较强的就业技能，也很难找到和专业对口的职业。即使考研，也难以找到工作。这个专业是一个偏学术型而非实用性的学科，就中国目前的现状而言，找工作还是比较困难的。结语:其实无论你选择的专业是冷门还是热门，最主要还是看你的兴趣。如果你没有兴趣去学，那么你就算选择了一个热门专业，你也学不到什么东西，找工作也很困难。除了以上这些专业考研就业一样困难之外，你觉得还有其它专业更难就业的吗？欢迎踊跃留言哦！

大家好，我是育明考研小赵老师关于2020年中央民族大学马克思主义哲学考研信息汇总，请参考中央民族大学(Minzu　University　of　China)坐落于北京学府林立的海淀区，南邻国家图书馆，北依中关村科技园，校园环境典雅，古朴幽美，人文氛围浓郁，具有鲜明的民族特色。中央民族大学的前身是1941年9月中国共产党在延安创办的民族学院。1951年6月，中央民族学院在北京正式成立，乌兰夫任首任院长。1993年11月，更名为中央民族大学。现任校党委书记张京泽、校长黄泰岩。党和国家历届领导集体始终关心和重视中央民族大学的建设和发展。建校初至1966年，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人先后14次接见学校师生代表。改革开放以后，邓小平3次接见师生代表。1993年学校更名为中央民族大学时，国家主席江泽民同志为学校题写了新校名。2001年6月，学校50周年校庆之际，国务院总理朱镕基同志到校视察，并代表中央政府提出了“把中央民族大学建成世界一流的民族大学”的奋斗目标。同年，胡锦涛、李岚清等国家领导人亲自审批了国家民委、教育部、国家计委、财政部四部委联合上报的《关于进一步办好中央民族大学的请示》。2002年6月，国家民委、教育部、北京市人民政府签署了《关于重点共建中央民族大学的协议》。在党和国家的高度重视下，学校1978年被批准为国家重点大学，在其后发展中，先后进入“211工程”、“985工程”和“一流大学、一流学科”国家重点建设大学行列。一、考试科目所属学院：哲学与宗教学院考试科目：①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语③611中国哲学史④811西方哲学史研究方向：不区分研究方向二、复试考研分数线三、育明考研分析（复试的形式）1.综合面试面试考试时间不少于20分钟 /考生，每位考生面试的时间必须相同。面试内容包括知识结构、专业知识基础、综合分析及创新能力、外国语听说能力等。面试成绩采取百分制。综合面试将全过程录音录像。面试过程中，会进行心理测试，考察结果作为复试成绩的参考。2.专业笔试：原则上要求进行专业笔试，复试笔试科目应与初试的业务课不重复，考试时间为3个小时，采取百分制。3.工商管理硕士、公共管理硕士、会计硕士、旅游管理硕士复试时须进行思想政治理论考试，成绩计入复试总成绩，具体由招生院系组织。4.其他考试①对跨专业考生是否进行加试由院系自行确定。②有关专业若有要求，可进行专业外语测试、实践（实验）能力和解决实际问题能力测试，采取百分制评分。其他考试形式的成绩是否计入复试总分及所占比例由招生院系自行确定。5.同等学力考生加试同等学力考生、成人高等学历教育应届本科毕业生、自学考试和网络教育于2019年9月1日前可毕业本科生，在复试时须加试两门与初试科目不同的所报考专业的本科主干课程。考试形式为笔试，每科考试时间为3小时，采取百分制，成绩不计入复试总分。窗体底端四、育明备考经验：别人都在复习了，2020考研er你还在犹豫吗？为什么2021考研人要早点准备呢？一、报考人数越来越多，竞争越来越激烈这是我们自身无法去改变的社会因素，对学历和文化水平要求越来越高是社会发展的结果之一。现在社会上各工作岗位对高素质高水平人才的需求越来越大，但本科毕业生的就业压力始终处于高强度状态，所以越来越多的大学生为了增加自己的就业砝码，谋求更好的发展，纷纷选择读研深造。如此一来，研究生报考人数基数就不断增大，大家竞争也越发激烈，面对众多的对手，早一点开始准备就多一分优势和竞争力。二、跨专业考研需要更多的时间准备考研就像是一个跳板，每年都有不少学生是为了重置自己的专业方向而选择考研。在这种情况下，尤其是专业跨度特别大的那些同学，更要比别人早一点开始着手准备。因为对于这样一类学生来说，考研相当于是在一年多甚至不够一年的时间里完成原本该是放在本科四年去学的专业课程。跨专业考研无论是在目标的确定、资料的查找、复习计划的制定还是基础的弥补上面都需要比本专业的学生花更多的时间去研究和参透，提早准备是相对比较保险的。三、实际复习时间并没有那么多很多同学在准备考研前期往往会觉得距离真正考试还有很长的时间，可能也听过一些“还有这么多时间，再早开始准备你也不会好好复习的，往往都是后面几个月才有效果”这类的说法，但笔帮帮想告诉大家：心里不打紧的话，时间是永远都不够用的。我们必须清晰地认识到：实际允许我们专心备考的时间其实并没有那么多。首先我们在本科的学习还有很多的课程和作业，在校生基本都是利用课余时间去进行考研复习.到了大三下学期到大四甚至有些专业和学校有实习要求，如此一来真正留给我们复习的时间和精力就会大大打折。抓紧时间开始准备可以在一定程度上弥补回这些时间。四、早做好准备有助于培养稳定的考研心态不得不说，考研不仅仅是智力和知识的比拼，同时也是一场心理战。尤其是对于心里承受力比较弱或者学习能力不太强的学生来说，从下定决心考研开始就已经是经过很长一段时间的心理准备。早些做准备，给自己更多的时间去适应和调整自己的状态，可以让自己在往后的复习当中更加专注而高效，如果能力还不够，就从时间上面为自己争取更多的优势。这么早我们到底该做哪些准备？该如何着手开始？首先最关键的是确定专业和院校，咨询相关的师长关于考研的一些基本要求，有条件的还可以开始联系自己的导师，然后就是提前着手收集复习资料、制定复习计划等等，其实真心想准备21考研的同学真的是时候开始准备了。说真的，考研备考前期准备真的很关键但又很容易让人产生迷茫感甚至是焦虑感，对于身边没什么资源或者不太会利用资源的同学来说更是如此。但考研就像“独自过独木桥”，每个人都在走自己的路，有时候累了迷茫了想找个人聊一聊问一问，却发现身边举目无人或很难能为自己解惑的人。或许这对于准备21考研的小伙伴来说更是艰难。帮帮提醒：当你还在犹豫不决、伺机懈怠的时候，优秀的人已经早早起跑了，如果你再不出发，会落为遥望成功的那一群。如果你想领先别人更多，从考研大军中突围而出，就要付出比别人更多的努力，早点做准备。

相信很多人都觉得，每当“哲学”这两个字摆在眼前的时候，真是怎么看都不接地气，怎么看都晦涩难懂。想象中的哲学家要么是抚着胡须沉思，要么是皱着眉头说着让人听不懂的话，于是，渐渐地自觉将自己与哲学隔离。如果你这么想的话可真是让哲学君大大地受了委屈！其实，哲学就发生在我们的身边，甚至比金钱更流行于世。如果你想知道更多信息，那请接着看下去吧！本文将从哲学专业是什么、各院校哲学专业排名、2019年各校哲学录取情况、报考指南等方面展开进行。（一）哲学是什么？哲学与哲学专业其实是两个不同的概念。哲学是十二大学科门类之首，它由哲学专业、宗教学专业、逻辑学专业构成。这次我们要解读的就只是哲学的一个分支——哲学专业。哲学涉猎广泛，涉及到历史、人文、自然科学、传播学、数学等领域，拥有了大量的知识和良好的思维基础后有利于进行批判性的思考。是以各门具体科学为基础，以整个世界的普遍规律为研究对象，又对具体学科进行理论指导。（二）哲学专业大学排名以下数据来源于教育部学位与研究生教育发展中心，共有58所开设哲学学科的大学排名情况。比较好的学校有北京大学、复旦大学、中国人民大学、南京大学、北京师范大学、吉林大学、武汉大学、中山大学，以下是具体榜单：一段：二段：（三）哲学专业报考指南一、适合报考哲学专业的学生第一，善于反思。入睡前，你喜欢回忆一下这一天中自己所说的或所做的事情吗？和他人产生争执的时候，是否会站在多方角度进行思考？遇到挫折的时候，是否会多方位地进行分析原因？如果这些答案都是肯定的话，请选择哲学专业吧！第二，心胸豁达。深入的思考，往往伴随的是理性的辩论。如果很容易暴怒的话，很可能经常把辩论引向白热化。第三，能够沉下心来精读。哲学的阅读绝对不是看看就过，要边看边思考。了解书籍背后的意思，最好能形成自己的见解。第四，敢于质疑权威。辩证的思维是哲学所需要的，哲学不是坦然的接受，而是将自己完全地说服。第五，有一定的外语基础。哲学的学习需要阅读很多的外国书籍，所以你有外语基础对学习哲学很有帮助。二、就业方向：很多人都觉得哲学专业没有前景，除了科研或者当老师就没有什么可以选择的道路了。其实这真的是大错特错了！哲学专业的学生逻辑能力都是将来竞争的优势，很多企业都喜欢逻辑能力强的员工。所以他们的工作岗位也是很多的，主要有以下四种：1、公务员。哲学专业的学生考公务员有着非常大的优势，因为公务员考试考的就是你的思维能力，你在备考中一定比其他专业的学生更加轻松。　　2、宣传类工作。包括各出版社、报社、广播电台、电视台、杂志社等从事研究性、采编类工作。3、教师。可以在初中、高中当思政老师，在大学当哲学教授。但是后者对学历的要求较高，通常需要博士文凭。4、各类私企。可以到到私企的党办、文秘、人事管理、财务管理等部门从事各类实际工作。三、选考科目要求：四、主干课程：哲学概论、马克思主义哲学原理、中国哲学史、西方哲学史、科学技术哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、中外哲学原著导读等，实践性教学环节包括社会实习、社会调查、社会公益活动等五、哲学专业考研方向哲学是一门需要深入研究的学科，考研也是非常不错的选择。在本科阶段进行基础知识的学习后，考研进行更深入的思维训练。哲学专业相近的考研方向主要有马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学，也可以跨专业类别考研。对了！大家还记得当年驰骋《奇葩说》的马薇薇吗？最后将她收服的便是武汉大学哲学系的兄台！（溜）希望以上的内容可以帮助到大家想知道更多专业的信息请期待下期的专业解读！

大家好，我是育明考研小赵老师关于2020年南开大学马克思主义哲学考研信息汇总，请参考一、院校信息（哲学院）南开大学是国家教育部直属重点综合性大学，是敬爱的周恩来总理的母校。南开大学由严修、张伯苓秉承教育救国理念创办，肇始于1904年，成立于1919年。1937年校园遭侵华日军炸毁，学校南迁。1938年与北京大学、清华大学合组西南联合大学，被誉为“学府北辰”。南开大学哲学院经2010年6月24日中共南开大学委员会第二次党委常委会议研究决定成立，由原南开大学哲学系更名而来，哲学系党委更名为哲学院党委，原哲学系党政班子成员为哲学院党政班子成员。与南开大学同龄的南开大学哲学系更名为南开大学哲学院，赓续传统，又开新篇。哲学院的前身哲学系历史悠久，基础雄厚，最早成立于1919年，重建于1962年，我国著名教育家黄钰生、冯文潜、温公颐等先后执教于此。二、专业目录(101)思想政治理论(201)英语一(734)马克思主义哲学原理(875)中国哲学史或(101)思想政治理论(201)英语一(734)马克思主义哲学原理(876)欧美哲学通史或(101)思想政治理论(202)俄语(734)马克思主义哲学原理(875)中国哲学史或(101)思想政治理论(202)俄语(734)马克思主义哲学原理(876)欧美哲学通史或(101)思想政治理论(203)日语(734)马克思主义哲学原理(875)中国哲学史或(101)思想政治理论(203)日语(734)马克思主义哲学原理(876)欧美哲学通史或(101)思想政治理论(244)法语(734)马克思主义哲学原理(875)中国哲学史或(101)思想政治理论(244)法语(734)马克思主义哲学原理(876)欧美哲学通史或(101)思想政治理论(245)德语(734)马克思主义哲学原理(875)中国哲学史或(101)思想政治理论(245)德语(734)马克思主义哲学原理(876)欧美哲学通史三、参考书1.马克思主义哲学原理 《马克思主义哲学原理》（上、下册） 肖前主编 中国人民大学出版社1994年版2.中国哲学史 《中国哲学史》（上、下卷） 刘文英主编 南开大学出版社2002年版3.欧美哲学通史 《欧美哲学通史》（精编本） 李国山、王建军、贾江鸿、郑辟瑞南开大学出版社2008年版4.形式逻辑 《逻辑学基础教程》 逻辑学教研室编(南开大学) 南开大学出版社2008年版(第二版)5.（哲学院）高等数学 《微积分》经济应用数学基础（一） 赵树嫄主编 中国人民大学出版社1994年版6.宗教学概论 《西方宗教学说史》 吕大吉著 中国社会科学出版社1994、2005年版均可7.《世界宗教》 斯马特著，高师宁等译 北京大学出版社2004年版8.科学技术史 《世界科技文化史教程》 李建珊主编四、复试分数线五、育明考研策略（复试的形式）1.综合面试面试考试时间不少于20分钟 /考生，每位考生面试的时间必须相同。面试内容包括知识结构、专业知识基础、综合分析及创新能力、外国语听说能力等。面试成绩采取百分制。综合面试将全过程录音录像。面试过程中，会进行心理测试，考察结果作为复试成绩的参考。2.专业笔试：原则上要求进行专业笔试，复试笔试科目应与初试的业务课不重复，考试时间为3个小时，采取百分制。3.工商管理硕士、公共管理硕士、会计硕士、旅游管理硕士复试时须进行思想政治理论考试，成绩计入复试总成绩，具体由招生院系组织。4.其他考试①对跨专业考生是否进行加试由院系自行确定。②有关专业若有要求，可进行专业外语测试、实践（实验）能力和解决实际问题能力测试，采取百分制评分。其他考试形式的成绩是否计入复试总分及所占比例由招生院系自行确定。5.同等学力考生加试同等学力考生、成人高等学历教育应届本科毕业生、自学考试和网络教育于2019年9月1日前可毕业本科生，在复试时须加试两门与初试科目不同的所报考专业的本科主干课程。考试形式为笔试，每科考试时间为3小时，采取百分制，成绩不计入复试总分。

无论是上大学还是考研，选择一个合适的专业对于我们来说非常重要。我们选择就读什么专业很大程度上决定了我们未来的就业方向。若是对专业的选择不够慎重，直接影响了我们的就业前途。有些同学因为对大学专业重要性的认识程度不够，在对专业的选择上栽了跟头。等到毕业找工作才觉得后悔。今天就给大家分享4个挂科率很高的专业。毕业后工作也很难找，建议慎重报考。1、生物工程专业这个专业表面看起来是一个很高大上的专业，但实际上该专业在国内发展并不好。因为它的技术性太强，专业课程十分繁琐，难度很大，所以很容易挂科。但是毕业后就业前途并不好，社会上很少有该专业对口的工作。尤其是本科毕业几乎找不到工作。对于学习了该专业的学生，毕业后一般有两条路，要不就是选择读研读博，要不就是出国深造，否则很难有出路。2、数学与应用数学专业数学是很多文科生最害怕的科目，语文和英语在他们眼里只要自己多记忆，然后多刷题，基本上考分不会太差。但是对于数学却很迷茫，不知道从何开始学起。这类同学肯定是不适合在大学报考数学专业的。因为大学的数学专业非常难。微积分、高等数学，都是在大学要学习的课程。一到期末考试同学们只有纷纷祈求能过60分就好，但是就是过60分也很难，大部分人期末都是要挂科重考。而且毕业之后就业面较窄，基本上只能去考数学老师。若是想跨行去其它专业，也很困难。3、哲学专业哲学专业已经连续多年被评为冷门专业。主要是就业率太低，学习的课程太死板，中国哲学史、西方哲学史、科学技术哲学都是要学习的专业课程。就业方向也不明朗，据数据统计就业前景也很惨淡。该专业的毕业生要不就是待业在家，要不就是考了公务员，一部分博士进了高校或研究所工作。4、临床医学临床医学不仅对理论知识掌握有要求，也需要一定的临床经验，毕竟以后直接和病人打交道。不能有丝毫差错。所以该专业学习的时间很长。本科都是实行五年制学科，若是想要把该专业学好，大学期间要像和高中一样努力，经常泡在图书馆。一到期末考试，更是彻夜背书。还不能保证期末考试都能过关。因为该专业的专业性很强，若是本科毕业很难找到一份好工作，只有通过读研读博提高自己的竞争力，毕业后才能进入一所不错的医院就职。以上这4个专业，课程难度大，很容易挂科。而且毕业后若是不读研读博很难就业。如果不是真心感兴趣，不建议报考。