中国史研究杂志

中国青年报客户端12月30日北京电（中国青年报·中国青年网记者 聂北茵）中国历史研究院历史研究杂志社新刊发布会今天在北京举行。中国历史研究院副院长李国强发布《历史研究》升级改版、《中国历史研究院集刊》创刊情况。《历史研究》创刊于1954年，是中国史学界的一面旗帜，享有崇高学术威望。据李国强介绍，自2019年1月以来，《历史研究》改版后呈现六大亮点。一是主动设置议题，加大重大专题策划力度。二是注重思想厚度、理论深度，彰显《历史研究》引领史学学术思潮的功能。三是倡导和鼓励基于严肃、严谨、科学的“百家争鸣”。四是拓宽选题范畴，扩大发文范围，始终保持刊物旺盛的生命力。五是拓宽海外交流渠道，将《历史研究》打造成国内外历史学界良性互动的一张名片。六是升级稿件培育机制，推动办刊质量再上新台阶。李国强介绍说，《中国历史研究院集刊》是中国历史研究院组建方案中的重要内容之一。该集刊为半年刊，创刊号将于2020年1月正式出版发行。该集刊以唯物史观为指导，贯彻“双百”方针，突出原创性、厚重性、系统性和思想性，主要刊发学术积累深厚、不乏思想创见的专题研究成果。以中长篇、实证性专题研究成果为主，打破学术期刊的字数限制，单篇论文可达10万字，不同体例与风格的论文兼收并蓄；在聚焦具体问题、系统阐述相关学术主题的同时，倡导和鼓励学界开展对历史的深度思考和对现实具有借鉴意义的史学研究。据《历史评论》主编余新华介绍，《历史评论》创刊号将于2020年1月1日正式出版发行。该刊以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本遵循，创刊号首页刊登习近平总书记致中国历史研究院成立的贺信；在“特稿”栏目刊登了中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长黄坤明同志的重要文章《开创新时代中国史学繁荣发展新局面》。余新华表示，《历史评论》着力于对重大历史问题的评论、对历史难题的辨析、对历史话题的引导，突出思想性、争鸣性和引领性，在认清历史事实、揭示历史规律、把握历史大势的基础上，充分发挥历史学知古鉴今、资政育人作用，为新时代治国理政和人类命运共同体构建提供历史启迪。发布会上，李国强还介绍了《中国历史学前沿报告（2019）》的推进工作。据介绍，《中国历史学前沿报告（2019）》是历史研究杂志社本年度启动的历史学评价项目，计划每年发布一次，系统梳理和全面呈现上一年度中国历史学学科现状、研究前沿和学术热点；总结进步，反思不足，探索新的学术增长点，助推新时代中国史学行稳致远；通过评选优秀论著，探索新的学术评价方式，鼓励学者脚踏实地，出思想出精品，做真学问大学问。据悉，本次发布会公布的“三刊一报告”，是中国历史研究院成立一年来全面落实统筹指导全国史学研究的又一项创新实践，以此将构成中国历史研究院高端学术出版和传播平台，对加快构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系具有积极的推动作用。（文化副刊部编辑）

中国社会科学院中国历史研究院于今年1月挂牌成立，其院刊《历史研究》现已正式进入公众视野。2月10日，中国社会科学网刊发了一篇题为《在对历史的深刻洞察中继续推进改革开放》的文章。该文作者为周群，系“中国历史研究院《历史研究》常务副主编”。这也意味着，此前由中国社会科学院直属的中国社会科学杂志社编辑出版的双月刊《历史研究》，现已正式划归新成立的中国社会科学院中国历史研究院。公开信息显示，除了《历史研究》常务副主编一职外，周群此前还担任过中国社会科学杂志社研究室主任、史学部副主任、主任等职。《历史研究》（双月刊）为历史学专业学术刊物，创刊于1954年，刊登中国史学界最高水平的研究成果，包括中国古代史、中国近代史、世界史、史学史、史学理论、各种专业史的科学论文和著作评价，历史文献的考证与介绍，以及读史札记、学术动态等。据中国社会科学院官网介绍，《历史研究》一直是全国历史类期刊中居首位的核心期刊，也是中共中央“中国历史问题研究委员会”倡议创办的历史学专业刊物。毛泽东曾就创办《历史研究》提出以“百家争鸣”为方针研究历史，郭沫若为《历史研究》第一届编委会的召集人。今年1月3日，新华社发布消息称，中国社会科学院中国历史研究院在京成立。这一研究机构的成立，中央给予了高度重视：习近平总书记致贺信，中共中央政治局委员、中央宣传部部长黄坤明出席挂牌仪式。出任中国社会科学院中国历史研究院副院长的李国强在接受新华社半月谈记者采访时透露，此次新成立的中国历史研究院把中国社会科学院历史学部现有的五个研究所进行资源整合，即古代史研究所、近代史研究所、世界史研究所、中国边疆研究所、考古研究所。其中古代史研究所是由历史研究所改名而来。此外，新成立一个历史理论研究所。李国强还提到，中国历史研究院组建中国历史研究杂志社。《历史研究》编辑部从中国社会科学杂志社剥离出来，作为历史研究院的院刊。同时又特批再创办一个刊物，暂定名为《历史评论》。并且，还要办中国历史研究院集刊。

目 录卷 首 语中国期刊史的“前世”与“今生”，一直是学界比较关注的话题。从1815年西方传教士马礼逊、米怜创办了中国最早的期刊——《察世俗每月统记传》至今，中国期刊已有205年的发展历史。在内忧外患、救亡图存的动荡年代，期刊成为传播新知识、宣传新思想、促进民族觉醒的“国之利器”；新中国成立后，特别是改革开放以来，期刊更是引领时代潮流、展示时代风貌的重要媒介。可以说，中国期刊的发展史，正是一部浓缩的近现代中国史。本期的“本刊专稿”，我们组织了一组文章，依托个案期刊的历史钩沉，细化期刊学科分类，以期更全面、更生动地呈现期刊发展的社会功能和时代价值。田振洪先生的《近代中国高校法学期刊的先锋——〈福建法政杂志〉》和董昕先生的《潘序伦与民国时期的立信会计期刊的出版发行》，充分挖掘史料，将研究视野拓展到以往研究关注较多的人文学科以外的领域，进一步丰富了期刊史的研究。金炳亮先生的《早期〈随笔〉（1979—1983）的若干历史考察》一文，通过对《随笔》创办历史的考察，以生动的、充满感情的笔触，不仅为我们真实再现了20世纪80年代中国期刊出版事业蓬勃兴盛的光辉岁月，而且对于当代期刊出版实践也具有重要的启示意义。中国期刊的发展史，也是一大批杰出出版人的奋斗史。无论遇到多少困难、多少挫折，他们始终怀抱着理想，坚定不移地站在出版第一线，推动中国出版业不断前进。本期“专题研究”中，张稷编审的《简论陈翰伯》一文全面展示了重要出版人陈翰伯“青春办报，皓首出书”的新闻出版实践，立足于当代出版史的研究视角，重点梳理了陈翰伯对商务印书馆的起死回生、接续再造之功，以及“文革”后领导出版领域拨乱反正、推动行业迈出改革步伐所做的重要工作。陈翰伯毕生奉献于中国新闻出版事业，为共和国新闻出版事业的发展与繁荣做出了重要贡献，他的出版精神也值得后人学习。当代出版史研究与相邻学科之间的交叉融合越来越紧密，开展期刊史的研究，势必离不开新的视角与方法。在本期中，许高勇先生对民国初期商务印书馆、中华书局报刊出版与知识青年阅读的探讨，王安乐先生对天津市市立通俗图书馆与民国时期天津阅读文化的分析，则体现了学界突破以往研究框架、引入阅读史研究方法的努力与尝试。我们期待着新视角、新方法的不断涌现，推动学界在中国期刊史、出版史研究领域取得更多成绩。出版史小索引本刊目录、卷首语与摘要一本正经的学术萌：我是《中国出版史研究》丨2016年第1期丨2017年第2期丨2017年第3期丨2017年第4期丨2018年第1期丨2018年第2期丨2018年第3期丨2018年第4期丨2019年第1期丨2019年第2期丨2019年第3期丨2019年第4期丨2020年第1期丨2020年第2期本刊文章选载许静波：《朱槐庐行述》整理并序丨邹振环：《四洲志》近代中国最早的百科全书丨邢科：左翼联盟与民国上海出版业丨杨焄：《三只小猪》汉译史钩沉丨李振荣：吕叔湘和周振甫丨于萌：开明书店国学教材丨何朝晖：木拓法帖与印刷术丨戴海斌：张之洞电稿丨刘向东：古代活字印刷丨吴永贵：西式中文活字丨辛德勇：罗振玉旧藏铜活字丨殷晓岚：《竺可桢全集》出版侧记丨艾俊川：从文献角度看罗振玉铜活字丨李俊：《杜甫诗选注》作者编辑互动述略丨刘姝：章太炎《国学概论》版本流变丨刘兰肖：改革开放4０年的中国出版科学研究丨许静波：上海近代书业技术革新丨于淑敏：陈原与《汉译世界学术名著丛书》出版丨高嘏伟：高校古籍整理卅五年丨陈万雄：香港出版的历史与现状丨陈铮：《孙中山全集》出版始末丨章宏伟：上海开埠与中国出版新格局丨于淑敏：陈原与《现代汉语词典》丨欧阳敏：民国时期中华书局的产权制度丨何朝晖：中国古代出版史研究丨李伯重：明代出版业的发展丨陈铮：李侃与中华书局近代史类图书出版丨于淑敏：陈原对张元济研究的学术贡献丨范军：民国时期开明书店的非正式制度丨赵生明：延安时期的新华书店丨章雪峰：崇文书局工匠精神丨李明杰：近代湖北官书局刻书论略丨本刊口述史选载李行健：吕叔湘先生教我做出版工作丨程毅中：古籍整理出版工作给我的机遇和考验丨夏剑钦：我在古籍整理出版工作中的三次幸遇丨蔡学俭：我的出版之路丨与杨牧之先生谈出版专业分工政策丨陈树荣：澳门印刷出版业史略丨李频：《文化与生活》创刊访谈录《中国出版史研究》是由中国出版传媒股份有限公司主管、中华书局有限公司主办的学术季刊，16开，192页，2015年8月创刊。在2019年3月26日发布的中国人民大学书报资料中心《复印报刊资料转载指数排名研究报告》中，本刊在新闻出版类期刊中，全文转载量名列第九，全文转载率名列第一，综合指数排名第三。《中国出版史研究》以“记载出版历史，探索出版规律”为宗旨，立足中国出版史研究的理论探索、史实发掘和史料整理，以历史上特别是近现代史上重要的出版活动、事件、人物、机构等为研究对象，总结历史经验教训，探索中国出版发展规律，为繁荣中国出版史研究、推动中国出版事业发展服务。订阅方式：1、直接到当地邮局订阅，或登录“中国邮政报刊订阅网”，邮发代号：80-142。2、电话订购：（010）63458246 63453762。3、网上购买渠道：登陆“杂志铺”网站（www.zapu.com），在搜索栏搜索“中国出版史研究”，即可看到相关订阅信息，按网站购物流程购买即可。季刊，大16开，季初月20日出刊国内统一刊号：CN10-1176/G2ISSN 2095-8889邮发代号：80—142每期定价58元，全年4期，共计232元记载出版历史 探索出版规律投稿邮箱：chubanshi@zhbc.com.cn地址：北京市丰台区太平桥西里38号邮政编码：100073联系电话：010-63458238名称：中国出版史研究戳一戳查看最萌期刊介绍

2020年9月28日，中共中央政治局就我国考古最新发现及其意义举行第二十三次集体学习，习近平总书记发表了重要讲话。正如中国社会科学院院长、党组书记谢伏瞻所说，习近平总书记的重要讲话为新时代中国考古事业发展指明了前进方向，为更好认识中华文明、坚定文化自信提供了重要遵循。2020年，学习阐释党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史允称热点，历史虚无主义基本得到遏制，倡导社会形态研究、自觉构建当代中国历史阐释学的成果引人注目，考古与传世文献的结合研究进一步强化，文明和国家起源、政治制度史、古代国家治理、历史学“三大体系”建设、史料库建设、全球史研究等构成重点。详细内容，容当另行专题介绍。中国古代史研究___________先秦史。我国五千多年的灿烂文明，孕育、奠基于先秦时期。2020年，史学界深化了从新石器时代至东周历史发展道路、国家产生方式、文明特质等问题的认识。（一）文明和国家起源研究持续增温。近年来，越来越多的考古发现为中国古代文明和国家起源提供了可靠证据。李新伟提出，中国史前各地区在距今6000—5300年前后同步跨越式发展，形成如“满天星斗”的“古国”。距今5000多年前，中华文明已经形成。刘庆柱认为，“中”“中和”理念既是中国历史文化的基因，也是中华文化的根与魂；陈胜前指出，早在史前时期，吃苦耐劳、包容、和平、整体性思维、合群等就已成为中国人的文化基因。戴向明认为，距今四五千年前后在东亚大陆相继诞生的早期雏形国家，不同于世界其他地区早期小型城邦国家，在国家起源阶段就显示出了东方特色。孙波认为，我国龙山文化时期社会已出现政治权力意义上的分化，并且可能已经出现相当集中的政治权力。李禹阶提出，在包括中原与周边地区早期国家形成的过程中，宗教因素逐渐趋于淡化。西周时期，巫师职能逐渐融入国家祭祀系统与朝廷礼乐制度。何驽认为，良渚文化由于过度依赖神权、“极端民主化”以及对自然资源的过度消耗，最终被生态危机带来的灾害压垮。“五帝”传说真实吗？沈长云提出，五帝时代的存在是客观事实。江林昌认为，五帝时代大致相当于考古学上的龙山时代，所处社会发展阶段应属于酋邦阶段；五帝时代中华文明多点同时起源、多元并行发展，到夏商周三代转变为以中原文化为核心的多元一体格局。在考古学材料支持下，越来越多的学者倾向于肯定五帝与五帝时代的真实性。早期文明的交流形式和影响怎样？韩建业提出，公元前2千纪之末的龙山时代前后期之交，发生两次大规模的文化巨变，这当是部族之间激烈战争行为的后果。新石器时代，战争和文明化互为因果、相互促进。袁靖等人发现，良渚文化缺乏与其他文化的交流和竞争，没有促进生产力发展的压力和动力。戴向明提出，从公元前4千纪的新石器时代晚期开始，中国各核心文化区相继开启社会复杂化或文明化进程，直至出现早期国家。此后，中华文明始终显示出强大的生命力和凝聚力，成为世界上少有的、贯通古今的文明体系之一。徐义华认为，中国古人通过祖先神的宗教化和国家化，实现了宗族与国家的整合。先秦时期的政治、社会呈现出鲜明的血缘色彩。二里头文化历来为学界所重视。关于它的内涵，许宏提出，礼制遗存是观察二里头都邑的礼制变革、人群结构和社会状况的重要视角。王青等人认为，夏人从史前继承了重要的文化和艺术传统，二里头文化时期的兽面形象应是商周“饕餮纹”的直接源头。以上讨论，为认识传世文献所载三代礼乐的损益关系提供了新的佐证。石峁遗址以其宏大规模和独特面貌，引起学界强烈关注。2020年12月，美国考古学会评选过去10年间世界十大考古发现，石峁遗址榜上有名。沈长云曾提出，石峁古城是黄帝居邑。2020年有多位学者对此提出异议。孟庆旭认为 “石峁族属”可能与帝舜有关，陈民镇认为石峁文化的族属尚难论定，孙周勇认为石峁文化年代跨越龙山时代后期和夏代早期，是一个北方地区的考古学文化典型代表，与其他文化共同推进着中国早期国家起源和发展的进程。（二）西周史重构和再认识走向深化。以清华简为依据重新认识西周，成为一个亮点。比如关于《摄命》篇中周王的身份，即有穆王和孝王两种意见。2020年11月，《清华大学藏战国竹简（拾）》出版，收入竹简《四告》《四时》《司岁》《行称》和《病方》五种八篇，均为前所未见。金文材料对于西周史研究同样居功至伟。晁福林提出，史墙盘铭文中的文王形象主题是膺受天命和周人先祖，而武王形象的主题则是威武刚强。西周时期盛行的天命观念进入东周后是否完全衰落？罗新慧提出，传统天命论所推崇的天命无常、惟德是辅的政治意识在春秋时期继续传播。根据山西翼城出土的三件霸伯铜簋，冯时认为霸国伯主不仅有为西周王室治盐之责，而且兼有御戎守护盐池安全的使命。关于周代对东土的经营，陈絜从金文所载繁与繁阳的分析入手，指出汶水流域是中原王朝东拓的交通要地。关于分封制度以及曾国、吴国、越国的历史，徐少华提出，曾侯与钟铭文是从西周晚期以降尤其是春秋时期的形势出发，来描述当时曾侯受封立国的情景，美化、颂扬其先祖之功德。徐良高提出，东南地区在西周时期存在一支独具特色的区域性考古学文化，且与东周时期的吴、越文化关系密切。（三）以基本概念反思为核心的理论探讨得到关注。围绕苏秉琦的国家和文明起源理论，讨论颇为热烈。李新伟提出，越来越多的考古学证据表明，所谓“大一统”式认知“怪圈”与史实不符；苏秉琦提出的文明起源三种形式说，需要细化和补充。易建平提出，苏秉琦对于“古文化”“古城”和“古国”等核心概念的界定不清晰，应推出更加符合中国本土实际并在国际学术界拥有强大话语权和影响力的国家和文明起源理论。相对于国外，中国考古学与历史研究的关系显然更加密切。陈星灿、陈淳等人认为，过去100年特别是70年来，中国考古学在重建中国史前史和先秦史、实证中国五千多年绵延不断的文明史等多个方面发挥了不可替代的重要作用；中国学者应让我国的文明探源成果跻身国际水平。___________中古史。秦汉至隋唐（前221—907）历时1100余年，统一时间长达770多年。六合同风、四海一家的大一统传统融入中华民族血脉，封建时代的朝廷、郡县、土地、税赋、科举、监察、军事等制度得以建立和巩固，中华文明由礼乐文明转向礼法文明。（一）制度史与国家治理研究取得新成果。中古制度史研究不断突破静态制度史的模式，对古代土地制度的认识愈加细腻与深入。臧知非、周国林、耿元骊、孙正军、杜文玉等人深入探讨战国至隋唐与土地制度变迁密切相关的问题，或从户籍制度的建立与完善，土地制度的性质与内容，经济制度的重心、功能和局限等方面总结秦汉经济制度运用于统一国家治理的经验和不足；或着眼于汉武帝对秩级序列的精心设计以及在官制、礼制改革中所体现的齐整有序倾向，揭示汉武帝所欲垂范后世的“汉家制度”；或通过对唐五代十国宋的职官选拔任用、考课监察、审计勾检诸制度进行系统研究，发掘出主要制度的时代特点和实践得失。严耀中、朱旭亮、李军等人关于孝文帝太和年间改革、唐太宗贞观年间“封禅”的研究，同样让人印象深刻。（二）运用新材料拓展新维度。近年来，中古时期考古遗存发掘、简牍、碑刻、墓志等整理和释读成果不断被刊布，拓展了考察的维度。沈刚利用东汉碑刻，提出东汉家族祖先书写，远祖书写为虚，近祖书写未必真，服属内祖先据实书写，大族兴起与儒学昌盛是东汉碑刻中祖先书写的社会基础。荣新江考察了北朝至唐入华胡人采用土葬和使用墓志的方式，提出胡人采用中国传统方式书写墓志，大体上最初是由汉人代为书写，之后有些胡人首领墓志采用胡汉双语书写。杨振红提出，“从人”多属从事反秦活动的六国贵族阶层，但也有无爵的士伍、庶人。此项研究为研究秦汉皇朝更迭提供了新的方式和实例。（三）社会性质研究愈加细化。李治安提出，近年来“富民社会”“农商社会”“帝制农商社会”，赋役临民理政、南北整合等探索，兼取“五朵金花”和“多样性实证”之长，不失为“融通古史”和多维度诠释的良好尝试。黎虎从权力与人口的掌控剖析入手，认为中国古代先后经历了“无君群聚”社会、“王权众庶”社会、“皇权吏民”社会。徐义华则将中国古代分为氏族社会、贵族社会、豪族社会、宗族社会。薛海波提出，军镇体制僵化及镇将的贪腐引发六镇暴动，成为北魏走向分裂的转折；东魏北齐、西魏北周统治集团发扬孝文帝改革精神，开创了府兵制等关键性制度，孕育了关陇集团，推进了中古民族融合和统一的历史进程。（四）新路径探索取得一定成绩。魏斌、孙正军、仇鹿鸣、永田拓治、胡鸿、吴承翰等人以“重绘中古史的可能性”为题展开讨论，以开示新问题、新领域。侯旭东提出，汉语常用词研究的推进，循字见人，由词观史，有望成为史学研究的一条可能进路。孙英刚考察佛教传入的影响，认为知识和信仰体系的再造对当时的政治理论和政治实践也产生了深刻影响。张国刚总结唐宋编纂重要史著的宗旨和特点，阐发了经世史学对于治国理政的意义。陈怀宇提出，中国的中古社会具有多语言、多族群和多宗教特征，可与拜占庭、阿拉伯以及其他中世纪社会进行比较研究。　（五）丝绸之路与文明交融研究新拓展。中古时期，世界不同文明的交流互鉴得到拓展。尚永琪提出，西汉对国马资源谱系的完善构建，提高了疆域管理的移动性能力，奠定了“汉”国号的核心文化凝聚力。陈烨轩、胡晓丹以“丝绸之路文化研究”为题，分别从墓志、沉船发现的宫廷瓷器、吐鲁番文书古波斯语写本中的东方文化因素，探讨了丝绸之路开拓的地理图景及东西政治、经济、文化等多方面的影响与交融，其中许多信息是传世文献中未见的。_______________宋元明清史。作为中国封建社会的后半段，宋元明清各朝均有研究进展，成果丰硕。（一）制度史研究颇受重视。曹家齐从南宋尚书省“批状”的行用入手，讨论了“三省”的机构设置和权力划分，揭示出南宋中央行政体制中“三省合一”的实质。苗润博则指出《辽史·营卫志·行营》是二手拼凑材料，不能反映有辽一代捺钵制度之实态。李小波考察明朝末年文官会推制度的变迁，提出制度因素是科道官坐大并干扰正常行政运行的重要原因。刘凤云提出，雍正朝耗羡归公及养廉银制度的建立，是国家体制内一次“正其制度”的结构性改革，但无法解决地方经费不足的问题。多位学者通过考察制度的变化，探讨其背后政治的变化。韩冠群考察了军政文书通进运行，提出南宋孝宗统治的前20年是君主独断，而后期的7年，中枢政治又回归君臣共治的格局。李治安探讨了元到明的临民理政制度，认为元代以兼容并蓄为特色，明代“配户当差”，不分南北，划一推行，提出主干划一与兼容多样相结合是临民理政的理想模式。刘祥学考察了明代的监察御史选用制度，认为监察御史参与政争是明代政治日趋腐朽、走向衰败的重要原因。（二）国家治理研究稳步推进。基层和边疆治理的理念、模式得到普遍关注。边疆治理的宏观思考得到重视。李大龙提出，应采用从传统王朝国家到主权国家的视角构建中国疆域形成与发展话语体系。贾益提出，在“大一统”观念和格局下多民族之间的互动与治理方式的借鉴吸收，是中国历史上统一多民族国家不断发展巩固、治理体系不断完善的重要动力。王晓鹏提出，清代实行的“内—疆—外”治理模式曾长期维持了中华“天下体系”内的统一和稳定，基本底定了现代中国的版图基础。多篇论文关注府州县等官员的施政和治理情况，试图从职能层面更好地解释传统基层治理的模式。龚延明、柏桦或者讨论宋代文官最底层的幕职州县官的职能变化，或者讨论明清地方官员的施政重点，认为官僚政治会导致忽略社会治理的根本。高寿仙提出，“皇权不下县”的本质在于“权不下县”，“官不下县”只是前提。（三）货币史和财政史成为热点。对于明清以来中国货币的认识不断加深，白银如何演化和发挥作用受到关注。在题为“中国经济史研究中的白银演化”的笔谈中，万明、陈锋、彭凯翔、燕红忠、岸本美绪、黑田明伸、邱永志、张国坤等对明代至近代的白银使用情况、货币制度变化等进行了讨论。王文成提出，从北宋交子到元朝宝钞，纸币的价值基准完成了从铁钱向银两的转换。董圣兰、范金民则从明清民间货物交易中“渐以洋钱定价”入手，研究明代白银贵金属源源输入中国市场的现象，认为其对中国的货币结构、金融体系乃至财政经济、社会生活均产生影响。（四）疾病史和医疗史研究热度不减。霍斌考察了古代饮食与疾病的产生，认为滥食野生动物背后是巫术思维。林海梅、闵祥鹏认为，中国传统饮食禁忌，不仅是先民养生保健的经验总结，也在客观上起到了预防疫病的作用。韩毅通过对宋代瘟疫防治特点的研究，提出宋代认识到医药知识是防治疫病的根本和关键。刘桂海从吏员顶充、职能践行等方面呈现出清代县医学的运作实况及地方医疗的复杂性。余新忠认为中国历代虽然在疫病应对上积累了丰富而值得重视的经验，但没有形成系统性认识。（五）江南研究产生新动向。唐宋至明清，江南处于重要位置，故关于江南的研究热度一直不减。一组关于“明清江南社会研究”的专题研究，汇集了钱晟等多位学者的研究成果。潘伟峰、王卫平通过考察宜兴徐氏义庄，提出明代江南地区的宗族义庄具备了诸多新的时代特征。陈宝良以绍兴为中心，提出吴文化与越文化在保持江南文化趋同性的同时，也不乏差异性。熊月之揭示了明清江南文化中心由苏州在近代之后移到上海的过程和原因。陈平、冯贤亮、夏明方、邹振环等则反思和探讨了江南研究，或认为江南政治史的关怀仍应强调，或认为应以人与自然交互作用的生态史视野，将江南置于更广阔的时空网络或层层嵌套的“山海生态体系”之中，或提出明清江南史对全球史研究也具有重大意义，是沟通、整合中国史和全球史研究一个很好的实例。中国近代史、国史研究在中国近代史研究领域，史学理论史、制度史、经济史等成果显著。抗日战争资料整理、专著出版引人瞩目。新中国史研究新人辈出，选题多样，论述细腻，与中共党史的关系愈加清晰。当代社会史、经济史、抗美援朝史研究成果尤其突出。助推“三大体系”建设。通过学术史的回顾与梳理助推“三大体系”建设，成为理论史研究的突出特点。中国马克思主义史学史的研究有所强化。有刊物专门就中国马克思主义史学史议题组织了笔谈。宋月红提出，“马克思主义史学中国化”的提法不适当。有学者提出，半殖民地半封建理论既突破了布哈林主张的封建残余优势说，也突破了托派的资本主义主导或就是说，是原创性理论。薛玉琴、刘正伟提出，当代中国话语体系，与近代中国的话语转型具有历史关联。李育民提出，中外条约关系研究的首要之务是揭橥国家民族的根本利益和发展需求。条约关系研究既要疏理和清除该领域的殖民话语，揭露西方列强的强权政治和霸道逻辑，又要阐发人类社会的共同价值。聚焦国家治理。关晓红分析了鸦片战争后选官标准由观念至规制之变动。康文林考察了新政前后文官在人数、组成比例等方面的动态趋势。李光伟、章成分别从西南、西北边疆赋税征缴、将军与巡抚对新疆事权的争夺等方面，考察了国家对边疆财政、事权等治理模式的探索。李玉提出，相较于北洋政府，国民党没有改变武力绑架政治的实质，甚至出现“矫枉而益枉”的易代悖论。太平天国研究突破政治与军事史的格局，深入到基层治理层面。刘晨提出，太平天国的后期基层治理出现了严重问题。许存健分析了不同阶段朝廷政策的制定以及不同省份督抚的因应，进一步勾勒了太平天国时期督抚对中央指令的态度。抗战史、中共党史、经济史备受关注。2020年是中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利75周年。邹铖提出，1941年底，坚持游击战的方针成为中共的共识。张德明提出，抗战胜利后，中共虽没有掌握对日遗留问题处理的话语权，但仍最大限度地处置了日本战犯与汉奸。高士华提出，中国人民的抗日战争不仅对中华民族的解放意义重大，而且对拯救人类文明、保卫世界和平具有极其重要的意义，伟大的抗日战争属于中国也属于世界。臧运祜提出，近代日本确立的以天皇为首、政府与军部为主体、以政略与战略为核心的侵华战争决策体制与政策，证明了日本的侵华与对外战争，并非仅仅是军部与军国主义的责任，也是日本最高统治集团的共同责任。中共党史研究内容愈加细致。金冲及考证后提出，中共一大代表是12人，参加会议的有15人。应星、荣思恒从历史地理学视角分析了1921—1945年影响中共革命及其组织的地理因素，对中共革命及其组织的核心区、次核心区及边缘区作了辨识。李玓提出，中共在皖南事变后作出强硬反击，制止了第二次反共高潮。经济史研究新意迭出，尤其是货币金融史、财政史研究受到关注。周建波、曾江认为，清末民初银行与票号展开竞争，最终完全替代票号，这本质上是金融创新的结果，是金融近代化转型的重要表现。仲伟民、邱永志提出，16—19世纪中日两国货币流通制度的演进路径发生两次重要分流。16世纪中下叶以降，中国是“主导权下移”；日本则是“主导权上移”。19世纪下半叶，中国货币主权遭遇严重侵蚀；日本则确立了国家货币主权。韩祥提出，甲午战争后，山西城乡主体小额通货出现制钱—私钱—铜元—铜元券的快速更替与加速贬值，钱荒危机与通货膨胀复杂交织，推动城乡原有小额硬通货大量流入政府金融部门，成为筹措饷需、维持财政的重要利源。史料建设卓有成效。在抗战研究领域，出版了《中华民族抗日战争军事资料集》全100册。《日本帝国主义侵华档案资料选编》分为20个专题，20卷。《日本对华调查档案资料选编》则有50册，是1913—1943年日本南满洲铁道株式会社及其所属机构在中国各地的调查资料。《日本侵华战争军事密档·最高决策》《中国对日战犯审判档案集成》中许多资料为首次公开发布。《抗战大迁徙实录丛书》全面考察抗战迁徙史，引人瞩目。“中国历史文献总库·近代报纸数据库”第四辑上线，新增了100种报纸，其中包括红色报纸30余种。《清实录》和《清会典》全文检索数据库正式向社会开放。“抗日战争与近代中日关系文献数据平台”则搜集了上千万张原始档案，有7万多册图书，2000多种刊物，1000多份报纸。海外史料搜集力度不断加强。世界史研究改革开放以来，世界史研究加速发展。2020年，学科基础理论研究以及全球史研究等，特别引人瞩目。总结前人成果。晏绍祥总结了新中国成立70多年来世界史研究的状况，认为世界古代史研究不能缺少中国学者特有的视角，不可一味追求西方的所谓新理论和新方法。何平提出，20世纪50—70年代，中国史家以人类史的宏大视野，对世界历史进行初步编排，建构了世界史基本体系。2016年后，世界史研究正在酝酿新的研究路径和方法。构筑世界史理论体系。构建中国的世界史研究体系的理性自觉愈加提升。于沛提出，中国世界史研究的学术体系即以唯物史观为指导，通过原创性和批判性的研究实践，逐渐形成立足中国、面向世界、关注人类的理论框架。其目的是用中国化的马克思主义史学理论认识纷繁复杂的人类历史，科学阐释世界历史发展的一般规律和特殊规律，获取历史的启迪和智慧，以更清醒地把握现实、开创未来。吴于廑提出的“整体世界历史观”（整体史观）是马克思主义唯物史观基本原理在世界历史认识中的具体运用和体现，其理论渊源是马克思的“世界历史”理论。马克思为“整体史观”奠定了理论基础。“整体史观”对中国世界史学科建设有里程碑的开拓意义。最近20年来，西方史学理论发生了重要改变。邓京力提出，西方史学理论的整体性变化，孕育着新的理论体系构建。有学者对当代西方史学思想的不同面向作了比较深入的分析。全球史研究方兴未艾。20世纪90年代，以全球史观为主旨的全球通史编纂进入繁盛时代。21世纪以来，全球史观在中国得到广泛传播。杨华、陈祖根提出，国内全球史研究实践论著数量不多，质量有待提高。张旭鹏提出，全球史旨在超越民族国家叙事，但全球史的目标不是超越或消解民族国家，而是重塑对民族国家的理解。刘文明提出，在跨文化互动中，当西方运用“他者叙事”时，应警惕其中的话语霸权。徐善伟提出，西方学者过分强调“跨文化互动”存有缺陷，突出问题是对各文明“内在传承”的轻视。孙琇提出，跨国史试图突破民族国家史的分析单位，但又往往不自觉地陷入以现代民族国家为分析单位的理论预设，因而没有提出一种能够替代民族国家史写作的全新的分析单位。跨学科研究受到重视。20世纪后半期，国际关系研究的总趋势是越来越追求所谓“科学化”。王立新对此进行了剖析，提出相关研究的局限在于采取化约主义的思维方式，对复杂的国际政治现实进行高度简化和抽象，忽视了人文性。刘德斌提出，史学界对部落和族群问题的探讨、对帝国与民族国家关系的阐释、对东方和西方流变及相互关系的说明，以及对中国历史与世界历史的再认识，可以为国际关系学构建更为开放、包容和全球意义上的知识体系，提供更为宽广的知识背景。李剑鸣提出，政治文化史研究在美国的兴起和发展，是一场全面而深刻的学术革新运动的产物，但倘若仅引入“政治文化”概念，而缺乏人类学、社会学、心理学、政治学、语言学等学科的庞大而丰厚的学术资源的支撑，没有同新社会史、新文化史、全球史（跨国史）乃至情感史齐头并进，美国的政治文化史很可能只是把传统的政治思想史变换一个名目而已。大力开拓新领域。20世纪下半叶，在心态史、心理史等推动下，包括情感在内的心理因素受到史家重视。80年代，情感史异军突起。赵涵对情感史的起源、发展和理论建构进行了回顾与评述，认为情感史使情感、情绪、心境和感觉等成为观察和探究对象，其优势是性别、身体、环境和空间等史学分支无法比拟的。陆启宏提出，情感史为近代早期巫术研究提供了新的研究模式，有助于解释近代早期猎巫的根源和特性。在海洋史、概念史及欧美之外的亚非拉史研究方面，均成果显著。不过，关注大国而忽视众多中小国家的现象仍然存在。（执笔：史学步）来源：中国社会科学网-中国社会科学报　作者：中国社会科学杂志社史学部相关阅读：理论是问题之树盛开的花朵2020年马克思主义理论研究发展报告2020年哲学研究发展报告欢迎关注中国社会科学网微信公众号 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根据出版周期，可以将期刊分为周刊、旬刊、半月刊、月刊、双月刊、季刊、半年刊和年刊等。《CSSCI来源期刊（2019-2020）目录》中的期刊数量为568种。由于原中共中央党校、原国家行政学院2018年合并重组为新的中共中央党校（国家行政学院），从2019年开始，原《中共中央党校学报》《国家行政学院学报》并刊为《中共中央党校（国家行政学院）学报》，因此，目前CSSCI期刊数量实际为567种。从出版周期来看，在567种CSSCI期刊中，双月刊最多，有314种，占比超过55%；月刊次之，有181种，占比接近32%；季刊有59种，占比亦超过10%；半月刊有12种；而旬刊仅有1种。本期推文将目光投向CSSCI期刊中的12种半月刊，向各位读者介绍这些期刊的基本信息。通常而言，期刊出版周期与年刊载文章数量之间呈现较为明显的负相关关系，即出版周期越短的期刊，每年刊载的文章数量越多。表格里这些半月刊年刊载文章的数量即明显高于同类期刊平均水平。对于个体特别是初入学术之门的研究生来讲，选择某些发文量较大的半月刊投稿，或许更容易被接收。然而，上述半月刊中的部分期刊，在坊间的“口碑”似乎不佳，或是因刊文量过大而被质疑论文“较水”，或是笼罩在“中介”代发、版面费高昂的阴云里。那么，这些半月刊到底是真香，还是真坑呢？1.《求是》的前身是《红旗》杂志，创刊于1958年，由中国共产党中央委员会主办，是党中央机关刊，读者对象主要是党政军及企事业单位的各级领导干部、广大宣传思想理论工作者、教育工作者和全体党员。尽管《求是》杂志的作者群体有较高的门槛，但根据杂志社信息，《求是》的投稿通道是面向广大读者开放的。《求是》官方网站地址为：http://www.qstheory.cn2.《红旗文稿》是中共中央机关刊《求是》杂志宣传事业的重要组成部分，是党的宣传思想理论战线的重要阵地，由求是杂志社主办。中国知网数据显示：2018年，《红旗文稿》共刊载文献433篇（2019年数据暂缺）。《红旗文稿》现设有“文摘”“政治”“文化”“经济”“金沙滩”等栏目。《红旗文稿》官方网站地址为：http://www.qstheory.cn/hqwg，采用邮箱投稿。投稿邮箱：hqwg@qstheory.com编辑部联系电话：010-64037076/640373313.《学术前沿》定位于对重大现实和理论问题的学术分析，关注在中国改革发展实践中长期存在、触及根本、关乎全局的议题，特别是中央关心、民众关注，极富现实针对性，亟待给出对策、抓紧解决的问题，并以精确严整的学术范式，对这些重大、紧要的问题进行探讨，以求在规律层面进行把握；由人民论坛杂志社主办。中国知网数据显示：2019年，《学术前沿》共刊载文献554篇。《学术前沿》以"二十四个重大问题研究"的形式，每期对一个重大问题进行集中研究和阐析，此外，还设置“国家社科基金重大成果发布”“调查研究”“公共治理”“中国战略”“政党政治”“学术大视野”“政治评论”等栏目。《学术前沿》官方网站地址为：http://rmxs.chinajournal.net.cn/WKD/WebPublication/index.aspx?mid=rmxs，采用系统投稿。编辑部联系电话：010-653637454.《中国高等教育》创刊于1965年，当时刊名为《高教战线》，1982年复刊，1986年7月正式更为现名；始终坚持正确的舆论导向和学术导向，倡导“正视听、明学理”，关注高教重点、热点、难点问题，是高教领域理论探究和工作交流的高端平台；由中国教育报刊社主办。中国知网数据显示：2019年，《中国高等教育》共刊载文献581篇（含增刊）。《中国高等教育》现设有“高教纵横”“理论视野”“党建与思政”“域外视角”“专题研究”“高职高专”“创新创业”等栏目。《中国高等教育》官方网站地址为：http://www.jyb.cn/zggdjy，采用邮箱投稿。投稿邮箱：gdjy@email.com.cn编辑部联系电话：010-822966585.《教育发展研究》创刊于1980年，当时刊名为《上海高教研究丛刊》，1985年更名为《上海高教研究》，1999年正式更为现名；主要报道中国高等教育理论研究成果，探讨中国教育改革和发展问题，包括教育思想、教育规划、教育体制、教育与经济和社会的关系等内容；由上海市教育科学研究院、上海市高等教育学会主办。中国知网数据显示：2019年，《教育发展研究》共刊载文献431篇（含增刊）。《教育发展研究》现设有“决策参考”“摄影报道”“视点”“时评”“专题”“域外”等栏目。《教育发展研究》采用邮箱投稿。投稿邮箱：jyfz@263.net编辑部联系电话：021-64186212/64034596/640383426.《图书情报工作》创刊于1956年，是国家级大型图书馆学情报学两栖专业学术核心期刊，主要面向研究型图书情报机构，侧重于数字网络环境下的知识服务与图书情报工作转型发展，强调理论与实践结合，立足现实，面向未来，主要报道以图书馆学、情报学为核心的相关领域理论和实践的最新进展。由中国科学院文献情报中心主办。中国知网数据显示：2019年，《图书情报工作》共刊载文献588篇。《图书情报工作》现设有“情报研究”“工作研究”“理论研究”“知识组织”“海外观察”“综述述评”“专题”等栏目。2020年重点选题可参见：http://www.lis.ac.cn/CN/column/column81.shtml《图书情报工作》官方网站地址为：http://www.lis.ac.cn，采用系统投稿。编辑部联系电话：010-82623933/82626611-66147.《图书馆学研究》创刊于1979年，主要发表图书馆学、情报学、信息管理学等与信息管理与服务相关的理论与实践方面的学术研究论文，由吉林省图书馆主办。中国知网数据显示：2019年，《图书馆学研究》共刊载文献333篇。《图书馆学研究》现设有“基础理论（研究进展）”“专业教育”“图书馆管理”“数字化、网络化”“信息资源建设”“信息资源管理”“信息服务”“信息咨询”“读者工作”“著作权”“国外图书馆”等栏目。《图书馆学研究》官方网站地址为：http://www.jlplib.com.cn/tsgxyj，采用邮箱投稿。投稿邮箱：tsgxyj@163.com8.《中国出版》创刊于1978年，原名《出版工作》，内部发行。1987年1月起公开发行；1991年1月，改版并更为现名；定位为一本面向新闻出版行业，沟通管、产、学、研的机关刊物；由中国新闻出版传媒集团主办。中国知网数据显示：2019年，《中国出版》共刊载文献564篇。《中国出版》上半月侧重实用，下半月侧重理论。现设有“品书录”“学术园地”“版权之页”“学术经纬”“本期话题”“智媒时代”“业界动态”“焦点论坛”“出版史话”等栏目。《中国出版》官方网站地址为：https://zgcb.chinaxwcb.com/site-3/，采用邮箱投稿。投稿邮箱：zgcb@vip.sina.com编辑部联系电话：010-87622012/876220139.《统计与决策》创刊于1985年，立足统计前沿理论，探究统计新方法，推介决策理论与方法，崇尚数量实证研究，由湖北长江报刊传媒（集团）有限公司主办。中国知网数据显示：2019年，《统计与决策》共刊载文献1073篇。《统计与决策》现设有“统计观察”“经济实证”“财经纵横““理论新探”“决策参考”“方法应用”“企业管理”等栏目。《统计与决策》官方网站地址为：http://www.tjyjc.com/，通过系统或邮箱投稿均可。投稿邮箱：tjyjc@vip.163.com编辑部联系电话：027-87819590/8781209010.《科技进步与对策》创刊于1984年，以推动科技进步和促进科技与经济结合为己任，紧紧围绕“科技进步怎么样”和“科技进步怎么办”两大历史命题，致力于促进自然科学与哲学社会科学的交叉融合，由湖北省科技信息研究院主办。中国知网数据显示：2019年，《科技进步与对策》共刊载文献820篇。《科技进步与对策》现设有“科技管理创新”“区域科学发展”“产业技术进步““企业创新管理”“科技法制与政策”“评价与预见”“科学理性与科学方法”“知识科学与知识工程”“人才与教育”及“综述”等栏目。《科技进步与对策》官方网站地址为：http://www.kjjb.org，采用系统投稿。编辑部联系电话：027-8727706611.《历史教学》创刊于1951年1月，是新中国成立后创刊最早的历史学刊物，是最具权威性的历史教学类杂志之一，由历史教学社（天津）有限公司主办。中国知网数据显示：2019年，《历史教学》共刊载文献346篇。《历史教学》每月出版两期，其中：上半月刊为中学版，主要栏目有“教学研究”“高考研究”“教材研究”“教学设计”等栏目。下半月刊为高校版，主要栏目有“中国史研究”“世界史研究”“教学研究”“专稿”“中青年史学家访谈”“史苑新秀”等栏目。《历史教学》官方网站地址为：http://www.historyteaching.cn，采用邮箱投稿，其中：上半月刊（中学版）邮箱：zhengwen0408@126.com下半月刊（高校版）邮箱：xsb07@126.com编辑部联系电话：022-2333233012.《中国书法》创刊于1982年，坚持“书法至上、读者至上”的办刊理念，荟萃历代书法精品、关注书法文化现状、推动当代书法学术与创作健康发展，由中国书法家协会主办。中国知网数据显示：2019年，《中国书法》共刊载文献1171篇。《中国书法》现设有“经典”“学术”“创作”“人物”及“书法广角”等版块，每个版块下设若干栏目。《中国书法》采用邮箱投稿，其中：古代书法编辑部邮箱：zgsfza@163.com现代书法编辑部邮箱：zgsfxd@163.com编辑部联系电话：010-65389765（古代）、010-64911178（现代）来源：发表记

中国社会科学院是哲学社会科学研究与传播的重镇，拥有持有国内统一连续出版物号（CN）的学术类期刊86种，形成国内哲学社会科学领域规模最大、学科结构最完整、综合实力最强的原创型学术期刊群。为维护学术出版秩序，抵制学术不端行为，打击假冒期刊诈骗活动，我们郑重声明如下：一、中国社会科学院所属学术期刊属于公益性学术出版物，不向作者、发文单位收取任何形式的费用，也从未委托任何商业机构进行征稿、组稿活动。凡是打着中国社科院期刊编辑部或合作单位旗号收取费用的，即是假冒期刊，请注意保留证据并发送给我们。我们汇总后，将统一交有关部门处理。二、中国社会科学院所属学术期刊建立了规范完善的审稿流程和发稿制度，严格实行同行评议和匿名审稿。文章质量是我院期刊录用稿件的唯一标准。我们抵制任何形式的人情稿、关系稿、有偿稿，也欢迎学术界和社会各界对我们进行监督。三、中国社会科学院所属学术期刊坚决反对学术不端，如果发现稿件存在抄袭、剽窃、造假、不当署名、一稿多投等问题，将立即作出退稿或撤稿处理，并至少在5年内拒绝接受作者投稿。四、为打击假冒我院学术期刊进行的诈骗活动，现将全院83种学术类期刊（不含《中国社会科学文摘》《国际社会科学杂志》《第欧根尼》）的投稿网址、电子信箱公布如下（见附件），请广大作者投稿前仔细核对，避免上当受骗。联系人：刘普 耿显家联系电话：010-85196258 010-85885160电子信箱：qkc-kyj@cass.org.cn中国社会科学院科研局中国社会科学杂志社2019年7月24日期刊 投稿地址人文社科综合1. 中国社会科学http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn2. 中国社会科学（英文版）http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn3. 中国社会科学评价http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn4. 国外社会科学http://www.ssaj.org.cn，ssaj@cass.org.cn5. 中国社会科学院研究生院学报http://www.skyyjsyxb.org6. 台湾研究twyj-tys@cass.org.cn历史学7. 历史研究lsyjtg2019@126.com8. 世界历史sjlsbjb@163.com9. 世界史研究（英文）whscass@163.com10. 史学理论研究http://sxllyj.cass.cn11. 中国史研究动态http://zgsyjdt.zgsyjzzs.org12. 中国史研究http://zgsyj.zgsyjzzs.org13. 近代史研究http://www.jdsyj.org14. 抗日战争研究krzz-jd@cass.org.cn15. 当代中国史研究http://www.ddzgs.org16. 中国边疆史地研究http://www.zgbjsdyj.com考古学17. 考古http://www.kgzzs.com18. 考古学报方志学与年鉴学19. 中国地方志http://www.zgdfz.cn20. 中国年鉴研究yearbook3021＠163．com哲学21. 哲学研究wephilosophers@126.com22. 哲学动态zhexuedongtai@126.com23. 世界哲学wpcass@163.com24. 中国哲学史zhgzhxshyj@163.com25. 科学与无神论w8078@sina.com马克思主义26. 马克思主义研究http://www.mkszyyj.org27. 世界社会主义研究sszx@cass.org.cn宗教学28. 世界宗教研究sjzjyj@cass.org.cn29. 世界宗教文化religion@cass.org.cn国际关系与国际政治30. 世界经济与政治sjzbjb@cass.org.cn31. 欧洲研究cjes@cass.org.cn32. 美国研究http://mgyj.ajcass.orgmgyj@cass.org.cn33. 俄罗斯东欧中亚研究http://www.oyyj-oys.org34. 欧亚经济http://www.oyjj-oys.org35. 当代美国评论car@cass.org.cn36. 国际经济评论ier@cass.org.cn37. 拉丁美洲研究http://www.ldmzyj.org38. 当代亚太bjb-yts@cass.org.cn39. 西亚非洲http://www.xyfzqk.org40. 南亚研究nyyj@cass.org.cn41. 日本学刊http://www.rbxk.org42. 当代韩国http://ddhg.ajcass.org文学43. 文学评论http://www.wxpl.org44. 世界文学sjwxtg@126.com45. 文学遗产http://wxyc.literature.org.cn46. 外国文学动态研究wgwxdt@aliyun.com47. 外国文学评论目前只接受纸质投稿，地址：北京市东城区建国门内大街5号1154房间《外国文学评论》编辑部 10073248. 民族文学研究http://www.mzwxyj.org49. 中国文学批评http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn语言学50. 中国语文http://www.zgyw.org.cn51. 方言http://www.fyza.org52. 当代语言学http://www.ddyyx.com53. 民族语文mzywbjb@cass.org.cn经济与管理54. 经济研究http://www.erj.cn55. 经济管理http://www.jjgl.cass.cn56. 经济学动态http://www.jjxdt.org57. 世界经济http://www.jweonline.cn58. 中国工业经济http://www.ciejournal.org59. 中国经济史研究http://www.zgjjsyj.org60. 中国农村经济http://zgncjj.crecrs.org61. 中国农村观察http://zgncgc.crecrs.org62. 数量经济技术经济研究http://www.jqte.net63. 财贸经济http://www.cmjj.org64. 财经智库financialminds@163.com65. 金融评论jrpl@cass.org.cn66. 中国人口科学http://www.zgrkkx.com67. 劳动经济研究http://www.ldjjyj.org68. 城市与环境研究http://www.csyhjyj.com69. 中国与世界经济（英文）https://mc.manuscriptcentral.com/cwe70. 中国财政与经济研究（英文）cfer@cass.org.cn71. 中国经济学人（英文）editor@chinaeconomist.com72. 中国城市与环境研究（英文）cjues@cass.org.cn社会学73. 社会学研究http://www.shxyj.org74. 青年研究qsn@cass.org.cn75. 社会发展研究http://www.shfzyj.comnisdbjb@cass.org.cn法学76. 法学研究http://www.faxueyanjiu.com77. 环球法律评论http://www.globallawreview.orgglawreview@cass.org.cn78. 国际法研究http://www.guojifayanjiu.orgcril_cass@126.com政治学79. 政治学研究zzxyj@cass.org.cn民族学80. 民族研究http://www.mzyj.net.cn81. 世界民族sjmzbjb@cass.org.cn图书馆、情报与文献学82. 文献与数据学报http://www.wxysjxb.com新闻传播学83. 新闻与传播研究http://www.xwycbyj.org来源：中国社会科学网-中国社会科学报欢迎关注中国社会科学网微信公众号 cssn_cn，获取更多学术资讯。

做科研啊，就要站在巨人的肩膀上，这句话是个真理。但是，如何站？站哪里？怎么站得稳？就真的是一个棘手的问题。所以，今天荣格格就分享给大家几招，让我们的小可爱，既要站得高，还要站得稳！本文主要解决了以下三个问题：找到巨人期刊找寻科研巨人追踪科研巨人及期刊准备好了吗？荣格格驾到！今天啊，絮叨本格格又双叒上线了，再次重现金句场面：“科研啊，就需要站在巨人的肩膀上。”那么问题来了，巨人在哪里？怎么找巨人？虽说巨人站在哪里，特效都闪着金光，插着翅膀。但是！！不依靠下面的几个方法，还真的很难有种，OMG，是我愿意找寻的良人啊啊啊！！所以说呢，今日啊，荣格格就带着大家一起寻宝咯。主要做下面这三件事：1.找到巨人期刊2.找寻科研巨人3.追踪科研巨人及期刊诶，我怎么越看越不对劲？？这好像就是，恋爱邂逅三部曲啊，第一步，锁定女神小区；第二步，认准女神本人；第三步，悄眯跟着认认门儿。哈哈哈哈，开个玩笑，那我们现在开始吧！首先啊，我们可不能着急出动昂，必须先来探探情况可好。要找巨人，就得看看巨人的特征是啥，免得到时候两眼抓瞎。在科研领域中啊，我们一般评判一个期刊是不是巨人期刊，看的是期刊的影响因子，简称IF，它是汤森路透（Thomson Reuters）出品的期刊引证报告中的一项数据，也是国际上通行的期刊评价指标，即某期刊前两年发表的论文在该报告年份（JCR year）中被引用总次数除以该期刊在这两年内发表的论文总数（PS：这里没记住也没关系昂，完全没有影响）。我来给大家举颗栗子。比如呢，某个期刊近2年共发表了1000篇论文，总的引用次数是2000次，所以这个期刊的影响因子就是2000/1000=2。同样的道理，我们要是想评判一个人是不是科研巨人，也有属于某人的专属标准哦，那就是h-index，即某人有h篇论文被引用了h次。再举颗栗子吧，比如说赫赫有名的大科学家霍金，他的h-index是125，也就是说，霍金先生有125篇文章被引用了125次以上。不知道大家发现了没，这个指标，同时兼顾了论文的质量和产量。假如你只有1篇文章被引用100次，而其他文章都是0次，那你的h-index也仅仅是1。所以可想而知，霍金是不是很厉害！不仅高质，而且是名副其实的高产科学家啊，真的值得我们所有人尊敬与敬畏。当然，荣格格这里提到的两个指标，都是学术界比较常用的评价指标，但也存在不完美的地方。例如，这些指标可能会存在学科偏差，因此也只限于同一学科进行比较，甚至仅限于同一子学科领域进行比较，跨学科的比较意义就不是很大。举颗栗子，应用学科学者的h-index，往往会比纯理论学科学者的指数要高一些。因为啊，应用学科有“三多特征”：学者数量多，论文数量多，论文个人产量多，可以进行相互引用，但在纯理论的研究领域，即使是顶级学者，他们的论文数量也不多，而且很难做到高产。真的是“隔行如隔山，座座都难翻啊”。如何寻找领域内的顶级期刊会议？好啦，在熟悉最基本的几个数据之后，我们就要来找找，巨人们都住在哪里？当然是住在豪华VIP区啊——当然是顶尖期刊咯。以下就是荣格格总结的几个方法，略长，您老慢慢享用！1. 谷歌学术谷歌学术就为我们提供了各领域的热门出版物列表，大家可以点击下方链接进入，https://scholar.google.com/citations?view_op=top_venues&hl=zh-CN或者，直接在谷歌学术首页找到左上角的菜单栏，然后点击统计指标可以进入~进入之后就是下面这个样子的：之后我们就可以点击类别，根据类别呢，大家就可以选择研究领域大类，子类，每个子类会显示出按h-index排序top20的顶级期刊或者会议。这里举颗栗子。下图就是荣格格搜索的，社会科学大类中，中国历史研究子类的相关出版物排名：2. 百度学术要说这谷歌学术啊，毕竟是国外网站，因此主要侧重于英文期刊。如果大家想要找找中文期刊，那还是百度学术比较在行啦。可以点击下方链接直接进入首页：https://xueshu..com/usercenter/journal/navigation?query=&language=1然后选择期刊频道，就可以看到各学科的中文期刊，以及他们的影响因子了。3. 小木虫除了上述两个网站，不得不提的就是小！木！虫！它虽然是一个科研相关的论坛，但活跃度非常高。我们也可以在小木虫的期刊栏目里面，查看各个期刊的网友评价，和他们的历史影响因子。同样，点击下方链接就可以进入小木虫首页啦：http://muchong.com/journal.php那我们在寻找到领域内的顶级期刊会议后，就可以持续追踪该期刊会议的更新（这一部分会在文章的第三部分着重提到），例如会议每年召开后，都会发布相应的会议论文集，期刊也会定期发布电子版，都可以在相应的文献检索网站下载。如何寻找领域内的顶级学者？废话不多说，荣格格赶紧带着大家来看看巨人长什么样子吧，是不是都等的迫不及待了哈哈！1. 谷歌学术我们在确定好领域的关键词后，就可以直接在谷歌学术中搜索领域关键词了，然后就能看到该领域的很多高引用论文，就像下图这样：我们可以看到，在这些高引用论文的名字下方，有的论文作者名字有下划线，这时候就可以直接点击该作者名字，即可查看此作者的论文发表情况。可以从上图中看出，这位作者的h-index是21，应该算是该领域的大牛学者啦。2. 百度学术同样的，我们中国巨人的查找当然是百度学术在行。有一些国内的作者可能在谷歌学术没有被正确识别，这就需要百度学术出马了！一般来说，百度学术都会有完整的报告可以查看。首先，进入百度学术的学者专栏https://xueshu..com/usercenter/data/authorchannel?cmd=frontpage然后输入学者的名字，就可以查看学者的学术分析报告，就像下图这样：3. 专业报告除了上面两种方法啊，有一些学术论文出版机构也会定期出报告，例如中国高被引学者名单，根据这些名单，我们也可以发现相应领域的大牛学者, 链接如下:https://www.elsevier.com/zh-cn/solutions/scopus/most-cited/2019当然，相比于谷歌和百度学术网站，这些名单的数量远远不够，所以啊，可以当作大家的一个额外参考选项。持续跟踪订阅好啦，到这里为止，巨人也见到了，还知道人家住在哪里，下一步就是！持续出击，紧密跟踪。跟随大佬的步伐，那准是通向光明之道啊。1. 谷歌学术我们可以在谷歌学术中轻松对巨人进行跟踪。其中啊，谷歌学术的订阅分为订阅作者和订阅搜索词的结果。这个设计真的非常人性化，大家可以随时用起来哦。在谷歌学术的搜索结果左下角，有创建快讯选项创建快讯含义就是刚刚荣格格提到的，如果指定关键词的搜索结果或学者个人动态有更新，那么谷歌学术也会及时发送邮件通知。所以这里的灵活度很高，大家可以在搜索词中加入期刊名、作者名，或者是领域名称。如果有满足条件的文章出现，谷歌学术就会立即发送邮件进行通知。2. 百度学术百度学术也提供了与谷歌学术类似的功能：点击添加订阅后，百度学术就会根据我们的搜索关键词，自动生成邮件通知。Ending!!杀青快乐！！今天这波热乎干货的发放就到此为止了，不知道您还满意不？希望大家看完真的会有收获，更重要的是，看得开心！喜欢荣格格或者不喜欢，都可以！当然，喜欢我还是最好的！因为，我想和你成为好朋友，想成为大家科研路上的开心果呐~

新华社北京1月22日电(记者周琳)1月22日,《新华每日电讯》刊载题为《2020年〈细胞研究〉成为中国首本影响因子超20的原创学术期刊，稳居国际一流顶尖期刊行列：这本中国原创学术期刊是如何站上国际“C”位的》的报道。“CNS”，即《细胞》《自然》《科学》（Cell、Nature、Science）三大顶级刊物的简称，在全球科研工作者心中，牢牢占据“C位”。中国原创学术期刊能否跻身国际一流？《细胞研究》（Cell Research），这本创刊30年、聚焦生命科学领域的期刊，在2020年成为中国首本影响因子超20的原创学术期刊。影响因子超过20，意味着我们终于有了在国际最高舞台同台竞技的机会，而且影响力超过了Nature和Cell主办的高端子刊了，相当于咱们国家参加奥运会，终于挤到第二集团军的龙头位置。接下来，我们有可能追赶CNS的国际影响力。2021年初，记者走进《细胞研究》编辑部，试图探寻中国学术期刊“多而不强”的突破路径。（小标题）“中国的论文，自己的期刊不敢发表，那发哪里呢？”“它的结构是什么样的？生理功能是什么？”当领域内最具声名的国际期刊的审稿意见回来时，清华大学生物系教授俞立有些着急。他发现的“迁移体”这一新的细胞器，正面临审稿人诸多疑问。俞立将视线转向了打过一次交道的国内期刊《细胞研究》。在编辑的牵线下，这一领域的国际“大咖”经谨慎研究，为这一原创研究撰写了一篇评论。作为2015年的封面文章，原创结果得以问世。如今，相关研究成果登上《自然·细胞生物学》，国际同行开始逐渐接受这一崭新概念，全新研究领域呼之欲出。发表这样一篇文章，注定是冒险的。“探索完全未知的世界，每一步都踏在‘对’‘错’之间。只有更多后来者投入更多的时间和资源，才能知道这是一个突破还是一场误会。”《细胞研究》常务副主编李党生告诉新华每日电讯记者，但如果中国科学家做出来的工作，中国自己的期刊都不敢发表，那发在哪里呢？这是《细胞研究》必须要有的担当。2020年6月29日，科睿唯安发布的2019版期刊引证报告显示，《细胞研究》的影响因子达到20.507。这也是中国原创学术期刊影响因子首次超越20。数据显示，其影响因子超过《自然》《细胞》多个高端子刊，在细胞生物学领域期刊中排名全球第七、亚洲第一。这标志着，我国本土具有自主知识产权的顶尖学术期刊，已稳居国际一流顶尖期刊行列，在推动提升我国学术期刊话语权和影响力，推动我国科学文化更好更快走向世界，促进我国生命科学领域的原始创新方面，将发挥重要引领作用。（小标题）为科学服务也意味着更多“尊重”1990年，我国著名实验生物学家、肿瘤学家姚錱院士，为了促进当时中国细胞生物学与国际同行的交流，决定创办《细胞研究》，并担任首任主编。尽管当年在国内，英文科技期刊读者寥寥，但他坚持“国际化办刊”：全用英文、全球组稿。2002年，《细胞研究》首次获得影响因子，创下了中国人创办出版的科技期刊影响因子首次“过2”的历史纪录。2005年的一个秋日，90岁的姚錱院士生命即将走到尽头。他找到了时任中科院上海生命科学研究院院长、中科院院士裴钢，希望他接任杂志主编。裴钢一口答应了下来：中国科技界需要有一本在世界上站得住、叫得响的原创杂志。“我们需要自己的发声平台。”裴钢找到了一位国际“学霸”李党生。他从中科大少年班毕业后，在美国康奈尔大学获得博士学位，又在纽约大学医学中心完成博士后。此后至今，李党生开始了《细胞研究》的追赶之路。“我们自己不能看轻自己。”在一篇篇来稿中淘出有一定科学价值的论文，一处处修改订正语言错误……编辑部额外增加了一道很多期刊都没有的程序——主编终审修订，一旦发现科学问题，即便是到最后关头也不予发表。从2，到破5，再到20，“我很难盘算出杂志质量有什么‘质变’的瞬间，只有30年如一日的坚守。”李党生说，原创学术期刊不仅为中国科研的腾飞提供了自有的发声平台，也间接提升了中国科学家投稿的国际软环境和话语权，赢得了更多尊重。离陕西南路不远，有一家咖啡店和茶馆，这是李党生和全国众多生命科学领域的年轻科学家最常“约会”的地方。“我们的目标只有一个，那就是科学。”他认为，只有把自己当作科学共同体中的一分子，不求任何现实利益的回报，才能与科学家共同成长、相互成就。（小标题）让中国原创学术期刊也能“走出去”如今，《细胞研究》已经是一个受到国内外广泛认可的高端学术平台，海外科学家占了投稿数量的一半。这天，一位法国科学家给编辑部写了一封邮件：原来，原创论文在杂志上发表后，被一个有着80万粉丝的电台看到了，盛邀他参加公开科普。“我知道80万粉丝对于中国来说不多，但在我们这里是一个巨大的数字，这么好的消息要和你们分享。”他在邮件里写道。还有一次，一位国际知名的奥地利科学家做了一个原创研究，投稿时却被顶刊拒绝，他和《细胞研究》的一位编委是好友，就将论文投了过来。编辑部启动绿色通道，从接收文章到审稿刊发只用了十来天的时间。没过多久，《自然》旗下的高端子刊就刊发了这位科学家的学术“竞争对手”的类似成果。后来这位科学家就成了《细胞研究》的“铁杆”作者和粉丝。1月20日，作为专业跟踪和分析与学术文献有关在线活动的公司，Altmetric.com正式揭晓了2020年度Top 100论文，突出显示了2020年最受关注和讨论热度最大的研究。第10名是发表在《细胞研究》上的全球第一个经过同行评审的针对抗新冠病毒候选药物筛选的实验性研究成果。这展示了《细胞研究》作为一个高端学术平台已获得全球学术界的广泛认可。但相较于“顶刊”而言，我国本土期刊的国际吸引力和影响力都还有待大幅提升。2018年的一组数据显示，中国首次超越美国，成为世界上科学出版物总数量最多的国家。但是，虽然已经基本形成了规模庞大、门类齐全、涵盖各学科的科技期刊体系，我国却远远称不上科技期刊强国，一个比较突出的不足，就是缺乏高质量、有国际影响的期刊。在《细胞研究》30周年的“庆生会”上，一位编辑说，等到杂志40岁时，他希望讨论的是，有多少发表在这本期刊上的成果有希望获得诺贝尔奖。事实上，比起影响因子，期刊在科学家心目中的地位，更需要长期的高质量办刊水平去慢慢塑造和培育。“From China，for the world（立足中国，服务全球）”是李党生为《细胞研究》定下的办刊宗旨。要实现这一目标，必须要让全球该领域科学家都愿意将最优秀的论文投稿到这本期刊。“我们已经具备了和《细胞》争论文的资格，但要形成中国学术期刊整体的影响力，单靠一本杂志远远不够，需要的是一个生态系统。”李党生说，未来，他希望能有专门的团队去和国外的顶级实验室、科学家形成长期合作、对接、推荐，告诉他们中国也有一本高质量的学术期刊。（完）

严文明：发现中国史前文明的结构美(文明之声)习近平总书记强调，纵观历史，中华文明具有独特文化基因和自身发展历程，植根于中华大地，同世界其他文明相互交流，与时代共进步，有着旺盛生命力。总书记指出：“考古发现展示了中华文明起源和发展的历史脉络”，“考古成果还说明了中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成发展过程，揭示了中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族日用而不觉的文化基因。”本报记者为此专访考古学家严文明，讲述从考古中发现的中国史前文明的结构美。——编 者湖南澧县彭头山出土的公元前6500年的含炭化稻谷的陶片，湖北红花套出土的公元前4200年的石斧，河南洛阳王湾出土的约公元前2200年的镂空陶器座……在中国国家博物馆基本陈列展《古代中国》第一单元“远古中国”中徜徉，我们即使对考古知之甚少，也可以感受到中国考古人近百年来为探索中华文明起源所做的努力。这三个遗址都是考古学家严文明先生当年带领北京大学考古专业学生实习考古的地方。严文明先生从一个考古学家的立场出发，用哲学家的思辨和诗人的眼光洞悉了中国史前文明的结构美，提出了“重瓣花朵”的论断，说出了中华文明绵延至今的密码。北京海淀蓝旗营一间普通的住宅，不大的书房，88岁的严文明先生从他用力最深的仰韶文化开始，讲述自己的考古故事。中国考古从一开始就在探索中华早期文明从1921年河南仰韶村的考古算起，中国考古已经走过百年。这百年间考古学在中国得到了空前的发展。严文明先生从书房摆满考古报告的书架上取出新版的《中华远古之文化》给我们看，“1923年安特生发表《中华远古之文化》，这是中国第一个考古遗址仰韶的考古报告，它就是对中华早期文明的探索，就探讨了中华文化与西方文化的关系，把中国考古放到了世界文明的背景上去考虑，起点相当高。”正是在这样的高起点上，我们有了夏县西阴村的考古，有了殷墟的考古，有了山东城子崖龙山文化黑陶的发现。“梁思永先生在安阳的后岗发现了著名的三叠层，最底下是仰韶的红陶彩陶，中间是龙山的黑陶，最上面是晚商殷墟的灰陶，清晰的层位基本讲清楚了几个文化的先后关系，也打破了中国文化西来说。”但中国新石器时代的重要考古主要还是在1950年以后展开的。1958年严文明从北京大学历史系考古专业毕业后留校任教，主讲的就是新石器时代考古。1960年，第一次带领学生去洛阳王湾考古实习，严文明就指导学生以地层清楚、分期细致的王湾遗址作为标尺，来衡量附近的仰韶遗址的分期。1964年《中国新石器时代》出了一个红皮铅印本，严文明将它送给北京大学当时的历史系主任翦伯赞，“翦伯赞先生说，我们从事历史研究的就希望看到这样的书，把考古报告的内容系统化了，他还建议我好好研究一下讨论热烈的仰韶文化。”“那时已经有了半坡和庙底沟的重要发现，但相关基础性研究不够，比如当时关于仰韶文化的争论很多，仰韶文化有哪些类型，仰韶文化半坡类型和庙底沟类型哪个早哪个晚，还是基本同时？仰韶文化的社会性质是什么？这些问题都促使我开始研究仰韶文化。”严文明重新梳理了仰韶村、西阴村、庙底沟、半坡、三里桥等仰韶文化遗址的材料。首先分析典型遗址的地层关系和分期，进而研究各个地区的分期，最后将各地相应的文化分期进行对比和概括，通过类型学和地层学，将仰韶文化的发展整体划分为四期两大阶段，奠定了仰韶文化研究的基础。苏秉琦先生读了《略论仰韶文化的起源和发展阶段》这篇文章，认为严文明“找到了研究中国新石器时代的一把钥匙”。1989年严文明积30年之功著成的《仰韶文化研究》出版，其学术意义不限于仰韶文化本身，对整个中国考古学研究都具有重要的理论指导作用。严文明在分析研究大量考古资料的基础上，将中国新石器时代的文化发展谱系归纳为早期、中期、晚期和“铜石并用时代”四个发展阶段，上溯旧石器时代传统、下承夏商周三代青铜文明，与中国社会发展的历史格局相融，对奠定中国新石器时代的考古学体系做出了贡献，影响至今。稻作起源研究将长江文明展示给世界仰韶文化的研究主要集中在黄河流域、黄土高原，1974年严文明先生有机会在湖北宜都红花套做考古，长江史前文明进入到他的研究范围。经过多年的考古，长江史前文明的面貌逐渐清晰。“我家里种了30亩地，从稻谷的发芽到育秧、插秧，从除草、车水到最后的收获，我都实际操作过。那时我们有早稻、中稻、晚稻，还有灾患时救急的60天就能收获的60天稻，这些稻谷我拿到手里一看就能分清。”严文明生长在长江流域的洞庭湖边，对当地的风土人情和历史文化有深切的体会与难以割舍的情缘。水稻什么时候起源？在哪里起源？这是世界关注的学术课题，而严先生给出了一个考古学家建立在大量考古发现之上的充满辩证思维的答案。上世纪70年代，在浙江余姚发现了河姆渡，出土了数量巨大的稻谷，据测定，其年代为公元前5000—4500年。这些稻谷的形态已是成熟的栽培稻，还有很多农具，这就引导考古学家继续往前追，于是在湖南澧县彭头山发现了类似的稻谷遗存，年代为公元前6000多年，距今8000多年。那么还有没有更早的呢？严文明先生担任领队的中美联合考古队，1995年在江西万年县的仙人洞和吊桶环进行发掘，发现了更早的稻谷的植物硅酸体，证明在距今约1万年，稻子已经开始被栽培。后来又在湖南道县玉蟾岩的洞穴遗址发现了3粒半稻谷，当时测定了跟稻子共生的其他作物的年代，为公元前1.2万年。华南地区野生稻很多，东南亚野生稻也很多，所以当时的农学家看好这两处作为水稻起源，但严先生认为在野生稻多的地方，其他食物也很多。比如在中国岭南，植物性食物很丰富，动物类的食物也很多，采集野生稻非常麻烦，没有必要费功夫去采集去驯化。而长江流域有一个漫长的冬季，动、植物食物匮乏，稻谷适合长时间存放，可在冬季补充食物不足，人们便会有目的地去培育。长江流域是野生稻分布较少的地方，属野生稻分布的北部边缘，恰恰有驯化的动机，这就是严先生的“稻作农业边缘起源论”。后来越来越多的考古发现支持了严文明先生提出的水稻驯化在长江流域起源的论断。严先生是将稻作文明置于世界文明之中进行比较研究的考古学家。“重瓣花朵”的结构很美李伯谦和陈星灿主编了一本《中国考古学经典精读》，除了李济、梁思永、夏鼐、苏秉琦、邹衡、张光直等考古学大家的文章，严文明的《中国史前文化的统一性与多样性》也列在其中。这是严文明于1986年6月为“中国古代史与社会科学一般法则”国际讨论会提交的论文。“从想到这个结构到最后宣讲出来，不出一个月。”在这篇论文中，中国的新石器时代文化被形容为一个巨大的重瓣花朵，中原文化区是花心，其周围的甘青、山东、燕辽、长江中游和江浙文化区是第一层花瓣，再外围的文化区是第二层花瓣。中原文化区处于花心，起着联系各文化区的核心作用，也向周边文化区进行文化辐射，而外围的文化区则保持着自己的活力……在严文明看来，中国北方地区以种植粟和黍为主的旱作农业体系和长江流域以稻作农业为主的两大农业体系的形成，使中国文明拥有了一个宽广的基础，两大体系互为补充，使文明延续不断。这个“重瓣花朵”理论既有学术质地，又充满了诗意。那次国际会议，大家都很佩服，中国的学者用一朵花的结构来解释中华文明的超稳定结构。1987年3月这篇文章被《文物》杂志重磅推出。严文明的这一理论，被认为是中国史前考古学研究的重要成果。考古学在中国大有可为在众多的学生眼中，严文明先生是非常会当老师的考古学家。他先后主持了20余次重要田野考古发掘或调查项目，足迹走遍大江南北，正是立足田野的厚积薄发使他具有了学术上的前瞻性。“当老师的好处，是它逼着你不能只研究一个地方，要懂全国的，甚至还要懂一点世界的，要懂考古学的方法理论，还要能指导学生进行田野考古，要告诉学生怎么学习和怎么研究。教学相长，我是真正体会到了。”“什么样的方法能让你最正确地寻找和发掘实物，就是好的方法。什么样的理论能够使这些资料很好解释人类的历史，就是好的理论。”严文明经常这样对学生讲。“考古是科学，科学意味着是你的观点必须是可以实证的。严先生的逻辑思维能力很强，很多遗址是在他的科学推断下一步步推进的。”中国人民大学考古系的韩建业教授说。比如良渚，1986年发现了反山、瑶山等高等级的墓葬，严先生推断墓葬的主人一定不是一般的人，第12号大墓出土600多件玉器，也许是良渚王，那肯定得有一个像样的居住区，肯定有宫殿等高等级的建筑存在，或者还有宫城。“后来又发现了大型的水利建筑遗迹。我特别去看了，像个大堤，南方经常修堤，一担土一担土地挑，很辛苦。大坝的剖面清清楚楚，里面就有陶片，显然是良渚时期的。这工程太大了，得有上万的人同时工作，谁能把这么多的人调过来？他们还要吃住，得有强大的后勤保障吧？而且得有科学的设计者。只有强大的政权才有这样的组织能力，推断有一个良渚国并不过分吧？就这样一步步科学发掘，良渚考古发现的遗址越来越多，我们对它的认识也越来越清晰，这样的考古遗址成为世界遗产是肯定的。”严文明先生讲起良渚特别有感情，他写的《良渚颂》在考古人中广为传播。考古当然有自己的局限性，文明并不都能以实物形式表现出来，能以实物表现出来的也不是都能留存下来，即使留下来，也不一定能够发现，即使科学发掘出来，能够认识解释清楚的又是少数。“但中国各种各样的遗址这么多，各种考古学理论、技术和方法都可以使用。中国考古的土壤如此丰富，对比世界各个国家，没有第二个，考古学当然能够获得极大的发展，今后当然也能够产生考古学大家，产生自己的考古学理论。”艺术和科学的共同基础是人类的创造力。考古既需要对人类艺术进行美学鉴赏，也需要对文明遗存进行科学理解。这是一个充满智慧的探险之旅，严文明先生乐此不疲。本报记者 杨雪梅