哲学美学研究生

相信很多人都觉得，每当“哲学”这两个字摆在眼前的时候，真是怎么看都不接地气，怎么看都晦涩难懂。想象中的哲学家要么是抚着胡须沉思，要么是皱着眉头说着让人听不懂的话，于是，渐渐地自觉将自己与哲学隔离。如果你这么想的话可真是让哲学君大大地受了委屈！其实，哲学就发生在我们的身边，甚至比金钱更流行于世。如果你想知道更多信息，那请接着看下去吧！本文将从哲学专业是什么、各院校哲学专业排名、2019年各校哲学录取情况、报考指南等方面展开进行。（一）哲学是什么？哲学与哲学专业其实是两个不同的概念。哲学是十二大学科门类之首，它由哲学专业、宗教学专业、逻辑学专业构成。这次我们要解读的就只是哲学的一个分支——哲学专业。哲学涉猎广泛，涉及到历史、人文、自然科学、传播学、数学等领域，拥有了大量的知识和良好的思维基础后有利于进行批判性的思考。是以各门具体科学为基础，以整个世界的普遍规律为研究对象，又对具体学科进行理论指导。（二）哲学专业大学排名以下数据来源于教育部学位与研究生教育发展中心，共有58所开设哲学学科的大学排名情况。比较好的学校有北京大学、复旦大学、中国人民大学、南京大学、北京师范大学、吉林大学、武汉大学、中山大学，以下是具体榜单：一段：二段：（三）哲学专业报考指南一、适合报考哲学专业的学生第一，善于反思。入睡前，你喜欢回忆一下这一天中自己所说的或所做的事情吗？和他人产生争执的时候，是否会站在多方角度进行思考？遇到挫折的时候，是否会多方位地进行分析原因？如果这些答案都是肯定的话，请选择哲学专业吧！第二，心胸豁达。深入的思考，往往伴随的是理性的辩论。如果很容易暴怒的话，很可能经常把辩论引向白热化。第三，能够沉下心来精读。哲学的阅读绝对不是看看就过，要边看边思考。了解书籍背后的意思，最好能形成自己的见解。第四，敢于质疑权威。辩证的思维是哲学所需要的，哲学不是坦然的接受，而是将自己完全地说服。第五，有一定的外语基础。哲学的学习需要阅读很多的外国书籍，所以你有外语基础对学习哲学很有帮助。二、就业方向：很多人都觉得哲学专业没有前景，除了科研或者当老师就没有什么可以选择的道路了。其实这真的是大错特错了！哲学专业的学生逻辑能力都是将来竞争的优势，很多企业都喜欢逻辑能力强的员工。所以他们的工作岗位也是很多的，主要有以下四种：1、公务员。哲学专业的学生考公务员有着非常大的优势，因为公务员考试考的就是你的思维能力，你在备考中一定比其他专业的学生更加轻松。　　2、宣传类工作。包括各出版社、报社、广播电台、电视台、杂志社等从事研究性、采编类工作。3、教师。可以在初中、高中当思政老师，在大学当哲学教授。但是后者对学历的要求较高，通常需要博士文凭。4、各类私企。可以到到私企的党办、文秘、人事管理、财务管理等部门从事各类实际工作。三、选考科目要求：四、主干课程：哲学概论、马克思主义哲学原理、中国哲学史、西方哲学史、科学技术哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、中外哲学原著导读等，实践性教学环节包括社会实习、社会调查、社会公益活动等五、哲学专业考研方向哲学是一门需要深入研究的学科，考研也是非常不错的选择。在本科阶段进行基础知识的学习后，考研进行更深入的思维训练。哲学专业相近的考研方向主要有马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学，也可以跨专业类别考研。对了！大家还记得当年驰骋《奇葩说》的马薇薇吗？最后将她收服的便是武汉大学哲学系的兄台！（溜）希望以上的内容可以帮助到大家想知道更多专业的信息请期待下期的专业解读！

2021年北京第二外国语学院跨文化研究院《822中西美学史》考研全套资料说明：本全套共包括3种电子书、2种题库、5种打印版（赠品）。1．名校考研真题及详解全国名校美学理论考研真题及详解（含北大、北师等）2．参考教材笔记和课后习题详解朱光潜《西方美学史》笔记和考研真题详解叶朗《中国美学史大纲》笔记和考研真题详解3．参考教材配套题库朱光潜《西方美学史》配套题库【考研真题精选＋章节题库】叶朗《中国美学史大纲》配套题库【考研真题精选＋章节题库】第一部分北京大学美学原理及美学与艺术理论考研真题2011年北京大学哲学系626美学原理（含哲学原理）考研真题一、名词解释1．《画理探微》2．实践美学3．移情说4．距离说二、简答1．简述现实丑与艺术丑的关系2．简述美感的基本特征3．简述美的形式与形式美的异同4．简述美与科学的关系三、论述1．阐述美与人生的关系2．阐述艺术在美学中的地位和作用2011年北京大学哲学系626美学原理（含哲学原理）考研真题及详解一、名词解释1．《画理探微》答：《画理探微》是中国现代美学家邓以蛰所著的美学著作。它从美学、哲学上分析和论述中国绘画与历史，并提出了历史与理论相结合的一个中国绘画美学体系的架构。2．实践美学答：实践美学是中国当代美学史上最重要、最有影响的学派，李泽厚为其学派的代表。李泽厚在20世纪50年代主张美是客观性与社会性的统一，认为美一方面是客观的，另一方面又离不开人类社会，美是客观的社会生活属性。实践美学的理论含义有四个方面：①实践是以制造和使用工具为根本标志的物质生产实践，亦即人类能动地探索、征服、改造客观世界的主体性实践；②实践是美学研究的根本基础；③实践就是自然的人化；④美与美感都是在漫长的历史实践中诞生出来的，是社会历史的成果。3．移情说答：“移情说”是在西方现代美学中影响最大的流派之一，也是心理学美学流派中最有代表性的一种理论。德国心理学家、美学家立普斯是“移情说”的主要代表和创立者，他真正从心理学出发，对移情说作了全面、系统的阐明的。立普斯的“移情说”是建立在唯心主义基础上的，把审美对象与审美欣赏都视为同一个自我，即没有自我的欣赏、没有自我的移情，也就没有美的对象。移情现象是一种“外射”作用，即把我的情感“外射”到事物身上去，使它变成事物的属性，达到物我同一的境界。4．距离说答：“距离说”是由瑞士心理学家、语言学家、美学家布洛提出的美学理论，又称“心理距离说”。它要求人们自己与外物分离。“距离”这种审美现象完全是超脱人的实用功利目的的，从实际生活中超脱出来，与宇宙人生保持一定的距离，冷静地、客观地观察事物。即客体才成为审美的客体，才有对客体的审美的欣赏，在欣赏中才有审美的愉快。因此“心理距离”是产生美与美感的根源。“心理距离说”成为心理学美学的一个重要的分支。二、简答1．简述现实丑与艺术丑的关系答：现实丑与艺术丑的关系表现为：（1）现实丑与艺术丑的联系①艺术丑是对现实丑的描写艺术丑是艺术美的重要类型，在西方现代艺术中占有特殊地位。艺术丑是社会现实生活中的丑在艺术中的反映。这可以分作两类：一类是对现实丑的肯定，另一类是对现实丑的否定。其中，对丑的肯定经历了由肯定其威力巨大到肯定其个性伟大的转变；对丑的否定则经历了由否定其外在形象的丑，到否定其内在的恶,再到否定其本质的假的转变。②现实丑是艺术审美批判的基础由于发展变化是事物的基本特征，所以美与丑也可以互相转化。自然丑、生活丑经艺术的再创造可以转化为艺术美，给人以愉悦之感。当它转化为艺术之后它的背后就隐藏着艺术家对美的歌颂与揭示。艺术丑包含着艺术家正确的审美批判。抑恶扬善是艺术美的道德准则，揭示生活中的丑恶，最有力的方式就是塑造艺术丑。（2）现实丑和艺术丑的区别①现实中的丑只有经过艺术家的艺术创造，赋予其一定的含义，才能称为艺术丑。②艺术中的丑可以使美个性化，可以使善回归；现实丑虽然对人的感官刺激是负面的，但对人的意义却并不是仅限于负面影响。自然界的丑更能刺激人类的感官系统，激发人类的求知欲、好奇心与陌生感，丰富人的内心精神世界。社会生活中的丑则更具独特性、深刻性，也更富人文价值。③当现实丑通过艺术加工成为艺术丑的时候，它就典型化了。这种艺术典型，并不是对丑的讴歌或赞颂，而是对它的无情嘲弄与否定。这种否定可以使人们追求美的愿望得到一定程度的满足，产生美感。2．简述美感的基本特征答：美感的基本特征为以下几方面：（1）美感具有形象直接性的特征美感作为一种特殊的认识和把握的方式，和其他认识一样，是以感性认识为基础的。人要认识对象的美，必须以形象的直接方式去感知对象。美感总是首先通过一定对象的感性状貌，一定的色彩、形体、线条和音调等直接的感知或表象来进行的，即以形象的直接性的方式来进行。（2）美感具有精神愉悦性的特征情感是美感的又一主要特点和最显著的标志，它使整个审美过程都带上愉快的情感色彩，而美感的愉悦性是由审美需要的满足而引起的。（3）美感具有潜伏功利性的特征美感作为一种特殊的反映形式，是形象的直接性和情感的愉悦性的统一，是有社会功利目的的。美感功利性来源于美的对象的功利性和所表现的社会生活内容。（4）美感具有想象创造性的特征美感认识充满了想象的认识。不论是艺术创作还是欣赏，都带有想象的创造性。想象是一种认识，这种认识不仅能感知直接作用于主体的事物，而且还能在头脑中创造新的形象。这种创造出新形象的能力，就是想象创造性。3．简述美的形式与形式美的异同答：美的形式与形式美的异同表现在：（1）美的形式与形式美的相同之处形式美的形成是由美的外在形式演变而来。其中包含着具体的社会内容的，经过长期重复、仿制，使原有的具体社会内容逐渐泛化成为某种观念内容，而美的外在形式即由此长期的过程，演变为一种规范化的形式，成为独立审美的对象。（2）美的形式与形式美的不同之处①美的形式和形式美所体现的内容不同美的形式所体现的是它所表现的那种事物本身的美的内容，是确定的、个别的、特定的、具体的，并且美的形式与其内容的关系是对立统一，不可分离的；而形式美则不然，形式美所体现的是形式本身所包容的内容，它与美的形式所要表现的那种事物美的内容是相脱离的，而单独呈现出形式所蕴有的朦胧、宽泛的意味。②美的形式和形式美的存在方式不同美的形式是美的有机统一体不可缺少的组成部分，是美的感性外观形态，而不是独立的审美对象；形式美是独立存在的审美对象，具有独立的审美特性。本文由才聪学习网原创，欢迎关注，带你一起长知识！

哲学，考研可以选择哪些专业和学校_宁波点对点考研宁波点对点私人定制部12月25日报道，哲学是社会意识形态之一，是关于世界观的学说，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。哲学考研可以选择哪些专业和学校，现在点对点利用大数据和高质量就业私人定制系统给大家做个分析。哲学考研有九大类专业可以选择，01哲学、02经济学、03法学、04教育学、05文学、07理学、10医学、12管理学和13艺术学，各个专业大类具体可以考的专业如下分析，在对相关专业感兴趣之后，同学可以联系王老师（QQ2210049482），私人定制三个步骤确定报考学校专业，给考生从初试考试科目做出最基本判断“可以考吗”：在这个基础上提供可以考的学校、院系、专业和研究方向；考生从中做出选择，进一步提供初试信息、复试信息、调剂信息、考前分析如报录比分数线等，判断其考试难度，制定学习计划。关键词：哲学考研可以考的46个专业01哲学（18个专业）：010101马克思主义哲学、010108科学技术哲学、010102中国哲学、010103外国哲学、010104逻辑学、010100哲学、010150哲学与宗教、010107宗教学、010159国学、010151管理哲学、010161政治哲学、010106美学、010105伦理学、010152国外马克思主义哲学、010162经济哲学、010163中国少数民族哲学、010154文化哲学、010165马克思主义哲学与现代西方哲学02经济学（1个专业）：025200应用统计硕士03法学（13个专业）：030101法学理论、030255比较政治学、030505思想政治教育、030501马克思主义基本原理、030504国外马克思主义研究、030201政治学理论、030271政治哲学与思想史、030194道德-政治-法律哲学、030500马克思主义理论、030502马克思主义发展史、030574马克思主义科学技术哲学、030550经济哲学、030108环境与资源保护法学04教育学（6个专业）：040101教育学原理、040200心理学、040301体育人文社会学、040100教育学、040201基础心理学、040186少年儿童组织和思想意识教育05文学（2个专业）：050211外国语言学及应用语言学、050201英语语言文学07理学（1个专业）：071200科学技术史10医学（2个专业）：100218人文医学、100177人文医学12管理学（1个专业）：120401行政管理13艺术学（2个专业）：135107美术硕士以上专业给考生讲解一个实例，供考研咨询找王老师（QQ2210049482）对接实例专业：010101马克思主义哲学第一步，假如同学选择的是010101马克思主义哲学，该专业属于01哲学-0101哲学范畴，考此专业不用考数学，基本上所有考生都可以对此做选择。第二步，010101马克思主义哲学可以考的学校院系：南开大学哲学院010101马克思主义哲学。第三步，南开大学010101马克思主义哲学分数线2018年350分，2019年350分，更详细的初试资料、复试资料需要发送考生的邮箱。

关于当下美学的困境，自从鲍姆加登在1735年写的《沉思录》中发明了“Asthetik”这个词以来，美学就一直处于理论家们“浑沌的表象”之中。然而“浑沌的表象”似乎并不影响这门学科的兴旺，从五十年代以来有关美学的讨论研究曾两度兴起，尤其是开始于一九七八年的这场讨论，更有空前绝后之势。但是，作为一门学科，最使美学尴尬的有两点：其一是它至今仍为自己的研究对象问题争执不休，其二一旦含糊地以为“美”是自己的研究对象便又涉及到“美是什么”或“美的本质是什么”的问题，由此又引来一番无休止的讨论。但是，美学家认定一点：在多样易变、异常复杂、难以捉摸的美的现象之中，一定有着某种共同的客观本质和规律，而讨论了儿百年的美学，也正是建立在这个假设之上于是，艺术学与美学便有了分歧，艺术学面对艺术现象，美学寻找那个还未发见、但美学家确信无疑的“美的客观本质和规律”我国近些年来.美学及艺术学界关于“美学的对象”问题的讨论，大致分为三种观点，美学就是艺术科学；美学是研究美的科学；美学对象就是研究美——美感艺术这样一个总过程，它由抽象的哲学到具体的心理学和艺术学据李泽厚的观点“美学就研究这样一些有关美和艺术的哲学、心理学和社会学问题”，它们可以分别叫做美的哲学、审美心理学和艺术社会学，对于前两种观点我想指出的是从整个关于“美学对象”及“美的本质”讨论的方式来考察，我们在这场讨论中所采用的思辨方式已明确表明，美学绝非任何门类的科学。明确的研究对象和清晰的研究方法是任何门类的科学必不可少的两个支点：美学恰恰没有这两个支点。美学的非科学性还在于，它是从一个虚拟的学科定义开始自己的研究，而稍微精细的学科定义总是产生于对具体现象进行的大量研究之后我们也常常听人说道：今天不会再有人去读已过时的伟大科学著作，而关于美的哲学名著却和文艺作品一样。可以永恒存在：这种情形也从另一方面表明一点，哲学或有关美的哲学也如文艺作品一样，并不求科学的规定和证明，只是诉诸情感。这样一来，我们的确不敢说美学是门科学了而李泽厚的观点，则是我要讨论的一个重点：因为它是目前最有影响，也是较有价值的观点之一我以为，学术研究的进步正在于对已存观点的不断试错。李洋厚的观点可以分为两个部分，分别于上世纪六十年代和七上年代末提出，前部分“美学对象就是研究美——美感——艺术这样一个总过程，它由抽象的哲学到具体的心理学和艺术学”到了七十年代，李泽厚又明确地把美学划成三个部分，美的哲学、审美心理学和艺术社会学，据李泽厚解释说，美的哲学是对美和审美现象作哲学本质的探讨，后二者是以艺术为主要对象作心理学的或社会历史的分析考察艺术社会学中又可分为艺术理论、艺术批评和艺术史，但它们作为美学的方面和内容，总必须与审美经验的分析研究有关美的哲学只是美学的引导和基础，审美心理学则大概是格个美学的中心和主体，我相信这一点：人类对宇宙及自身极其有限的认识决定了思辨的哲学能在人类无知的领域叱咤风云，只要人类还有着无知的领域，那么思辨的哲学就还有着存在的空间，当各门类的自然科学割据了曾经为哲学所占领的地城时哲学悻悻然被挤进了艺术一这块可以使思辨哲学显身手的领域。一位伟大的哲学家的一句话道出了哲学在自然科学领域的悲哀，关于物质的问题，还是由物理学来回答吧，曾是哲学的根本问题之一的物质问题，在经过哲学家们必不可少的思辨探讨之后，终于冲出了思辨的氛围。这种结局总可以给我们某种启示，我们应当同意这一点：凡是思辨哲学可以用来达到某一结论时却正是由于无法用科学的方法来达到：换句话说，思辨哲学所达到的结论，也正表明没有什么更好的理由可以认为这种结论是正确的，凡是可以明白的事物，都并不需要思辨哲学就可以明白：而需要思辨哲学来证明的事物，恰恰正是些不可证明的东西、在这种情形下，我们只好把对美和审美现象的思辨哲学本质探讨，看作是首浪漫诗，这样看来，美在日前来讲也的确是无法证明的东西于是美学就注定为思辨的哲学所占有：“对美和审美现象作哲学本质的探讨”，也就有着可以接受的理由就正如我们对一首浪漫诗从来未要求它的可以验证的真实性一样，至此我们可以解释美学研究的这样一种局面，几乎所有的美学家都不约而同地承认，美学是哲学的分支，这大概就是美学的哲学意义问题似乎并不在“美学是哲学的一个分支”或称之为“美的哲学”这样一种划分，而在于美学天生所具有的哲学色彩以及哲学统揽一切的气慨因此美学理所当然地声称自已还包括审美心理学和艺术社会学，但是当我们考察艺术学现状时，我们发现美学在艺术学中的地位比上世纪思辨哲学在自然科学中的地位更惨，这是因为思辨哲学在自然科学中还充当着婢女的角色，它所提出的、自已无法解答的、实在的问题，则是各门具体学科兴起的重要条件，它听遵循的严密的形式逻辑，至今仍受到自然科学的高度重视我认为美学在艺术学中却不是如此，它除了要囊括一切外别无所有它没有提出什么问题，原因在它一出场就要找出超时空的“美的本质”，这种自信态度使得美学对纷繁的艺术现象束手无措，它不追求提出问题，而竭力规定本质可是由于美学家们确信，艺术是美的集中表现，使得美学一开始使把美术作为自已的参照系，或者说对艺术产生了强烈的单相思，不这样美学就会完全地失去对象

哲学0101哲学类010101哲学010102逻辑学010103K宗教学0101哲学类010104T伦理学哲学专业是培养具有一定马克思主义哲学理论素养和系统的专业基础知识，能运用科学的世界观和方法论分析当代世界与中国的现实问题的应用型、复合型高级专门人才的学科。他们具有一定的哲学理论思维能力、创新能力、口头与文字表达能力、社会活动能力和一定的科研能力，具有较高外语水平的理论研究人才以及能在国家机关、文教事业新闻出版、企业等部门从事实际工作。哲学专业学什么?哲学是人文科学领域内的基础学科，是一门非常古老的学问，它的本质是认识和思考我们所处的世界。在希腊文中，哲学是爱智慧的意思。学哲学，就是学习智慧。对此，吉林大学哲学系教授孙正聿曾提出较深刻的见解：“学习哲学，最重要的就是锻炼和培养一种善于发现问题和提出问题并进行‘前提批判’的理论思维能力。哲学的爱智，无论是对自然的惊讶，还是认识人自己，都不仅仅是一种对知识的追求，更重要的是一种对生活意义的关切，对生活境界的陶冶。哲学，是使人崇高起来的学问。为学与做人，其道一也。哲学的爱智，还是一种反思的、批判的思想活动，它要追究各种知识的根据，思考历史进步的尺度，询问真善美的标准，探索生活信念的前提。”学哲学需要什么条件?学习哲学必先了解历史、地理、文学、管理、自然科学等知识，只有以以上学科作为基础，才能在学哲学的过程中有深刻的体会。了解历史、地理，才会了解人类社会的过去，并以此认识现在，推断未来，形成关于社会的时间、空间发展概念，这样才能形成一个全面的整体的动态的真正哲学体系;了解文学，才能将所学的哲学思想和相关领悟用文字表达出来，同时，学哲学的人的文学素养也会随着研究的深入而精进;了解管理学，才能领悟到哲学在微观社会、个体社会环境中的体现与运用，才能知道哲学是研究组织变化和发展的必须条件;了解自然科学知识是研究哲学的依据，也是研究社会发展运动的参照工具。总而言之，学习哲学需要广泛的阅读，特别是对经典著作的研读、思考、批判。毕业生应获得以下几方面的知识和能力：1.比较系统地掌握马克思主义哲学、中国哲学和西方哲学的理论和历史；2.具有一定的社会科学、人文科学、自然科学、思维科学的相关知识；3.掌握哲学学科的基本研究方法、治学方法和相应的社会调查能力；4.了解国内外哲学界最重要的理论前沿和发展动态；5.了解国内外最重大的实践问题和发展动态；6.具有分析和解决社会现实问题的初步能力。哲学专业开设的课程主要有：哲学概论、马克思主义哲学原理、中国哲学史、西方哲学史、科学技术哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、人类学、心理学、管理哲学、中国现代哲学、现代西方哲学、马克思主义哲学经典选读、中外哲学原著导读等，实践性教学环节包括社会实习、社会调查、社会公益活动等。毕业生可在国家机关、文教事业、新闻媒体、公司企业等部门从事行政、宣传、管理、教学、科研工作。在工商、外贸、金融、保险、证券、旅游、房地产等企事业单位从事企业营销管理、客户资源管理、网络营销管理、营销策划、营销诊断、市场调查和咨询等。哲学专业毕业生五大就业前景本专业学生毕业后可在国家机关、文教事业、新闻出版、企业等部门工作。从事行业：毕业后主要在教育、互联网、新能源等行业工作，大致如下：1、教育/培训/院校2、互联网/电子商务3、新能源4、专业服务(咨询、人力资源、财会)5、广告6、金融/投资/证券7、影视/媒体/艺术/文化传播8、公关/市场推广/会展从事岗位：毕业后主要从事文案策划、人力资源、助理等工作，大致如下：1、文案策划2、人力资源总监3、总经理助理4、申论培训讲师5、面试培训讲师6、董事长秘书7、文案8、公共基础知识非法讲师工作城市：毕业后，北京、广州、上海等城市就业机会比较多，大致如下：1、北京2、广州3、上海4、深圳5、成都6、杭州7、武汉8、宁波毕业生主要就业方向：就业方向一：咨询/顾问职业概况：现代经济的发展使得以知识和人才为资本的咨询企业逐渐兴旺起来，其革新能力、创造精神以及认识问题和解决问题的能力在市场竞争中起着越来越重要的作用。目前国内的咨询从业人员，尤其是高端人才越来越抢手，如一些高级市场、策划、项目管理类人员等。在最近几年的发展过程中，咨询业基层队伍不断扩大，但塔尖人物还是难以寻觅，甚至有企业开出3万元的月薪来求得资深的项目管理经理也就不足为奇了。可见，咨询业已经成为高薪的象征，从总体来说，其从业人员都有一个好的“钱景”，其中咨询经理和专业顾问等职位已经步入“金领”行列。薪酬水平：职位不同薪酬也会有所变化，一般咨询、顾问行业平均薪酬在3500元/月。专家建议：求职者如果要投身于咨询业，不妨从最底层做起，如咨询员，有时也被称为“咨询助理”，其职责就是在专业顾问身边负责一些辅助工作，例如调研、分析报告等等。尽管这些这些事情看起来有点琐碎，但要想成为一名真正的咨询顾问，做咨询员应该是唯一的起点。求职者如果想成为咨询业中的高薪一族，一般来说要具备三年以上咨询工作经验，曾经独立管理、策划并运作咨询项目，并有管理团队的经验;具备出色的口头与书面表达能力，敏锐的市场洞察力和市场开拓能力。就业方向二：行政/后勤职业概况：行政/后勤部门就是协助好上级行政领导施政行政，当好助手。关键是要为领导分忧和服好务，起到上传下达的作用!薪酬水平：2000-5000元/月不等。专家建议：每家公司针对HR，针对行政都有公司不同的需要。而且大家要特别清楚，HR也好，行政也好，如果不能与公司的需要相结合，就是没有价值和存在的意义。所以不能一味的抱怨。如果你是非常有能力，对公司的HR和行动有见解的人，那你能做的是带领老板的思路，给他建议并让他能够接受，并尊重你的专业和建议。如果你不是，你不能说服老板，你只好是被动的，服从的。就业方向三：学术/科研职业状况：随着知识在经济发展中的作用日益显著，收入分配关系的调整显现出一些新的特征，知识劳动和知识要素正在成为按劳分配的主要依据;知识所依附的主要对象，即高技术、高技能、高素质、责任重、贡献大的人，收入明显提高，高技术、高技能、高素质人才与一般劳动者的薪酬水平的差距，在市场供需调节过程中日渐扩大，科研事业单位中集聚着大批的高科技人才，近年来，随着我国科技体制改革的日益深入以及人才竞争的日趋激烈，科研事业单位的薪酬制度也处于快速变革之中。薪酬现状：自20世纪80年代以来，科研事业单位的薪酬模式悄然发生着一系列的变化，以资历为中心的薪酬模式，逐步被以绩效、岗位为中心的薪酬模式取代。对特殊人才施行的特殊薪酬制度，正走入科研事业单位的薪酬体系中。就业方向四：编辑/文案/作家职业状况：据估算，目前我国拥有网络编辑人员近300万，而传统媒体有编辑记者75万人，网络媒体从业人员从数量上远远超过传统媒体。同时，现在网络编辑的学科背景与六年前相比，也有了显著的变化。2000年以前，有着计算机学科背景的编辑成为各大网站的主力军，但自2000年以后，网络媒体竞争逐渐激烈，内容为王的理念被视为网站发展的“圣经”，有着社会科学背景的编辑逐渐占据主流，传统媒体的编辑记者进入网络大潮。从2004年开始，网络媒体从业人员与传统媒体从业人员进行大轮换，网站人力资源结构也趋向多元化方向发展，既有新闻、计算机的专业人才，也有了涉及中文、法律、财经、历史、外语等专业的人员。薪酬现状：不同职位不同地区的薪酬有所差异，一般助编工资大概2000左右。要是大网站的编辑最高可以拿到8000左右。专家建议：网络编辑是技术与人文之间的桥梁。他们不仅是技术平台的运用者、操作者，也是信息的人文价值的开掘者。从这个意义上讲，网络编辑不但是新媒体时代的“把关人”，更是一位思想者，这就对网络编辑的素质与综合能力提出了更高的要求。就业方向五：教育/培训职业状况：教育、培训业无疑是当今市场最具诱惑力的一块蛋糕，在其他传统行业逐渐步入微利时代的今天，教育、培训业却以“低投入、高产出”的巨额赢利模式吸引着越来越多的人。薪酬现状：老师薪酬比较固定，但培训师薪酬随课程时间等多种因素的不同差异很大。专家建议：近几年来，国内培训业突飞猛进，正以每年30%的速度递增。培训作为一个产业已经初见端倪，但我国缺乏大量的本土优秀企业培训师。应届就业率指数：哲学专业毕业生中，69%的学生在毕业之前或刚刚毕业时找到工作，30%的学生在毕业1年以后实现就业。按照10分制进行计算，该专业的应届就业率指数为7、00，与其他专业相比，应届就业率指数属于中等偏下。发展前景指数：哲学专业毕业生认为该专业发展前景很好和比较好的比例为17%，51%的毕业生认为该专业发展前景为“不太好”或“很不好”。按照10分制进行计算，该专业的发展前景指数为5、20，与其他专业相比，发展前景指数为中等偏下。工作舒适度指数：46%的哲学专业毕业生认为工作“非常舒服”或“比较舒服”。13%的毕业生认为工作不太舒适或很不舒适。按照十分制进行计算，舒适度指数为6、88，与其他专业比较起来，该专业的舒适度指数为中等偏上。开设院校目前全国开设哲学本科专业的院校有77所。从全国来看，北京、浙江、陕西等地开设哲学专业的院校数量较多，另外，上海、湖北、东北地区也有许多特色院校。各校招生形式和培养方式则依学校不同而有差别。除了以哲学专业招生外，不少院校(如北大、复旦)等，以哲学类名称进行招生；清华等高校则以人文科学试验班的名义招生，考生一定要注意查看该试验班包含的专业(方向)。后两类高校一般入学后先按学科大类进行培养，经过几年学习后，再分流到相应的专业(方向)。北京大学哲学系被誉为“思想家的摇篮”，是中国最早的哲学系，具有世界声誉的哲学家如梁漱溟、冯友兰、熊十力等曾在这里求学或执教。该系本科哲学专业从2003年开始实施“加强基础、淡化专业”的新教学计划，要求学生能够系统掌握哲学基本理论和中外哲学的历史、现状，具有广博的人文、社会科学和自然科学知识。学生在前三个学期进行基础训练，第四学期开始分成不同学科方向进行学习。中国人民大学哲学院是国内哲学学科教学、科研和培养高级人材的重镇，也是目前国内哲学院系中规模最大、人数最多、教授最多，学科配备最齐全、人才培养体系最完善的哲学院系。师资力量雄厚，下设哲学系和宗教学系，包括马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、美学、逻辑学、科学技术哲学、管理哲学、政治哲学、东方哲学、佛教、宗教学理论、宗教文化等13个教研室。哲学院拥有一大批著名学者，其优异的丰硕成果以肖前教授的《辩证唯物主义与历史唯物主义》、苗力田教授的《亚里士多德全集》、陈先达教授六卷本文集、方立天教授的《中国佛教哲学要义》和张立文教授的“和合学”等为代表。中国社会科学院研究生院，由于是硕士起点招收的院校，少为人知，是哲学领域的最顶级院校，和教育部平级，直属于国务院的一级单位，因其相对封闭性，向来只招收本领域最顶级的精英人才，属于精英俱乐部，自中共中央政治局集体学习制度实施以来，截至2014年，已出现160多位专家学者授课的身影。其中，中国社会科学院获邀参与授课的人次最多，有31人次；其次是国务院发展研究中心，获邀次数为13人次，国家发改委宏观经济研究院和中国人民大学各有11人次，中央党校有8人次。在中国校友会网大学评价课题组目前评选出的三届（07年、08年、11年）“中国杰出人文社会科学家名单”中，中国社会科学院学者入选人数稳居榜首（第一届157人、第二届203人、第三届264人），是我国人文社会科学研究高端人才密集度最高之地，堪称“中国人文社会科学研究国家智库”。国内有哪些大学的哲学系比较出色？各自有什么特点？北京的清北人师是首选，基本可以共享学术资源，相互间讲座交流也非常方便，这是国内其他任何地方的学校都不具备的优势。北大人大自然不必说，哲学的各个分支水平都是无可质疑的，讲座多的听不过来；北师稍次，但地理位置Buff和学习环境决定了也是不赖的选择，很多其他地区的本科入学分数高过北师的985学校的学生在考研保研时都会选择北师；清华的哲学规模偏小，国内名气也不是很大，但清华哲学的理念偏向精英教育（外加有钱...），老师水平绝对是一流，陈来、万俊人、贝淡宁等学术明星都在这里，而且招生人数极少(以12级本科生为参考：一班共9人…)，在2015QS哲学学科排名里，清华是和北大复旦一个层级的2015QS世界大学专业排名（哲学）。另外，清华的科哲不在哲学系，而属于社会科学学院里的一个研究所，每年报考的人都比较少。相比于北京，上海学校的哲学系数量上不占优势，复旦、同济、华师，但听说对学生的学术训练是与国际接轨的：复旦和同济偏向外哲，如现象学、法国哲学、西方伦理等，中国传统相关领域的研究也相当不错。同时，这也意味着复旦同济对外语水平要求很高，慎重；同济在哲学圈里的处境有点像清华，它出彩的地方往往被理工类学科遮蔽，所以圈子外的人不太了解，同济的法国哲学似乎不错，有个法国哲学研究所（存疑），孙周兴柯小刚的名字也是叫得响的，而且专业方向居然有10个（2016年度人文学院硕士研究生复试分数线及参加复试的考生名单)：说完了地域学术圈，再看看各个地方的地头蛇....中山在国内哲学圈子里也是一块金字招牌，逻辑学、马哲尤为强势，下设有逻辑与认知科学研究所，国内逻辑学方向的学者很多都是这个所得研究员，牌子响当当。不同于一般大学研究哲学史的思路，中山逻辑学的发达直接激活了其他领域的研究，如分析哲学（伦理学）、现代西哲、认知哲学等，再辅之以广东省强大的财力支持，中山哲学呈现出一番欣欣向荣之势（知乎圈里很多高手都是中山哲学的 - -！）。最近中山开始运行珠海校区，并分出了中山大学 - 哲学系（珠海），也在从各个高校引进人才（有钱...） 。但中山在广东是一头独大，哲学系的老师也十分出色却不像北上一样各个高校间有方便的交流，本校的学生更希望到北上或出国深造，这在一定程度上导致了生源劣势。不像其他高校哲学在校内受歧视，南京大学一向重视人文素质的培养，其哲学系·宗教学系更是在校内为人侧目。据一位南大学生说，其他院系的同学选哲学的选修课经常出现抢不上的情况，更有想跨专业考本校哲学的，其哲学学科的水平和受重视程度可见一斑。南大哲学的优长有三：1.以张异宾书记为首的马哲研究团体，有南大专属的网络马恩文献库（德文法文英文日文各种文献资料），可以说是国内马哲领域最具有创新力的组织；2.中国文化和宗教研究处于国内顶尖水平，以佛教、犹太教见长哲学学科进入“双一流”建设学科名单的高校共有五所，分别是北京大学 、中国人民大学 、复旦大学 、南京大学 和中山大学 。

听到身边人的专业是哲学，人们大多是两个反应——如果此人混得好，那么就是“哲学大神”，高山仰止般的人物；若此人混得一般般甚至是不好，那么多数人都是叹息一声，摇摇头：“哲学不好就业。”其背后的意思就是：你怎么跑去学哲学了呢？出现这两种反应的原因，大抵是因为哲学太过于玄妙。对于本就优秀的人来说，哲学无疑是锦上添花；而对于将专业视作饭碗的人来说，哲学从来不会雪中送炭。在强调实用主义、工具理性，愈加功利化的现代社会，畅谈理想与思维深度的哲学显得格格不入，甚至为了后继有人而频频降低门槛。但实际上，哲学的“就业难”大多是在没有对口就业岗位时，人们普遍形成的刻板印象。文史哲不分家，就业岗位其实是相通的。今天，我们来了解一下哲学专业到底学什么，毕业后又能做什么。哲学类下设哲学、逻辑学、宗教学、伦理学三个二级学科。哲学是人文科学领域内的基础学科，是对基本和普遍之问题的研究。其按其词源有「爱智慧」之意。哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。 哲学专业的主要课程包括：哲学概论、马克思主义哲学原理、中国哲学史、西方哲学史、科学技术哲学、伦理学、宗教学、美学、逻辑学、心理学、中外哲学原著导读等。建议院校中推荐八所A档院校，B+级也可考虑。逻辑学是一个哲学分支学科。其是对思维规律的研究。所有思维都有内容和形式两个方面。从逻辑学角度看，抽象思维的三种基本形式是概念，命题和推理。主要课程以数学分析、高等代数、抽象代数、概率统计、逻辑导论、数理逻辑、集合论、模态逻辑、归纳逻辑、应用逻辑、逻辑史、逻辑哲学、程序语言设计、操作系统等为干课程。推荐院校较少，南开大学和中山大学相对来说是不错的院校选择。宗教学是认识宗教现象的本质，揭示宗教产生和发展规律的科学。宗教学所研究的对象是作为社会现象的宗教。主要课程以中国哲学史、外国哲学史、宗教学导论、佛教史、道教史、基督教史、伊斯兰教史、民间宗教研究、宗教社会学、宗教心理学、宗教问题社会调查与方法等课程主。比较具有代表性的推荐院校有：北京大学、中央民族大学、武汉大学、中央人民大学、复旦大学。伦理学以道德现象为研究对象，包括道德意识现象（如个人的道德情感等）、道德活动现象（如道德行为等）以及道德规范现象等。主要课程以马克思主义哲学原理、伦理学原理、中国伦理思想史、外国伦理思想史、马克思主义伦理思想研究、德育原理、现代西方伦理学、职业道德概论、应用伦理学等课程为主，代表院校为中国人民大学。就业行业主要分布于教育/培训/院校，学术/科研以及建筑/建材/工程三个领域，其它领域涉及较少，但方向并没有我们想象的少。就业方向主有四类：1.国家机关考公务员，党校、宣传部、组织部、政府办等，在校期间争取入党。2.文教事业：语文、政治老师；公务员培训讲师、考研政治培训讲师等，在校期间最好考下教师资格证。3.新闻出版：记者、编辑、主持人、新媒体运营等。这是文史哲毕业生的一个普遍去向。新闻出版需要有广博的知识储备、不错的文笔与口才，以及新闻敏感度。而哲学专业的学生常常能够从独特的思考角度切入事件进行写作，所以也很受新闻出版方面的欢迎。但是新闻讲求真实性、时效性和客观性，切忌假大空。4.企业：行政专员、党建专员、企划专员、文案、人力资源、秘书、管理岗等。企业中的各种岗位哲学专业学生都可以尝试，擅用批判性思维去思考和发现问题，在企业中也会成长得很快。哲学专业研究生热度低，算是比较好考的。如果单纯想考入名校给简历镀金，那么选择哲学冲一冲也是可以的。但如果是冲着学术去的，那么一定要读到名校的博士，选择一名功底深厚的教授作为导师，最好还有海外交流经历，才可能成为大学老师留校教书、科研。如果对哲学真的感兴趣，家庭条件又允许，比较建议出国留学，尤其是德国。国内的哲学圈子小，国外哲学的学术氛围和学术交流能够帮助学生扩展思路、提升自己。报考建议学习哲学的优势在于其带来的批判性思维、理性思维训练，思考角度较为独特和深刻，其对人生的作用是长期的、潜移默化的。没有直接对口就业岗位，难且枯燥，对学习者本身的知识涵养、感悟能力都有较高要求。但哲学专业并不建议本科直接选择哲学，除非是非常热爱哲学、有一定的知识底蕴，或者家境殷实，愿意出国深造。本科最好有其他学科背景，毕业后有知识的广度，研究生学哲学能够扩展思维的深度，是比较合适的。所谓“哲学就业难”的现状，根本问题在于本科教育与行业体系难以衔接。哲学属于精英教育，而本科已经基本成为普及教育，是社会大学堂的预备科。让大部分以进入社会为目标、没有什么生活经验和阅历的20岁学生去学哲学，思辨人生，显然是强人所难。除了自愿报考的学生以外，大量被调剂的学生涌入哲学教育，行业又无法为这么多学生提供就业岗位，造成这个专业的就业困境与名声困境。真正热爱哲学，有锻炼自己思维要求，文笔不错、知识积累较为深厚，有清晰的职业目标，家境较为殷实。对哲学没有浓厚兴趣，没有明确职业规划，希望从专业里获得技巧性提升的，以赚钱为毕业后直接目的的。哲学更多是在培养批判性思维、理性思考的能力，还是比较受政府、媒体和事业单位欢迎的。其在思维的训练、内在软实力的提高上所具有的优势，会在步入社会后慢慢显现出来，让一个人走得更远、看到更多的风景。实际上，文史哲在找工作时并没有太大差别，在课余时间练好英语、锻炼写作能力、学习软件操作技能、增长见识，提高自己的实力、拿出自己的作品、丰富自己的简历，对于文史哲的学生更为重要。如果你真的想报哲学，不妨读几本哲学专业书，看看你心中对哲学的爱是否会就此瓦解，毕竟哲学又难又枯燥，兴趣可能在上过专业课以后被慢慢消磨。如果家庭情况有限的情况下喜欢哲学，那么最好以生存为第一目标，选择技术类专业，可以辅修哲学双学位，或者课余时间在哲学丛书中漫游。如果担心哲学毕业后找不到工作，或是被调剂到不喜欢的哲学，不用后悔，不用害怕，可以辅修法学、财务等专业，或是在校期间多锻炼软实力。

新闻传播学新闻传播学一直是经久不衰的热门专业。传统纸质媒体、广播电视媒体和期刊是我国传媒市场的中流砥柱，他们依然是新闻潮流的主角。现在新媒体迅速发展，新闻传播学本科毕业就业率相对较高。也正因为如此，新闻传播学每年的考研报考人数众多，竞争的激烈程度，可以用残酷来形容。在日趋严峻的本科就业压力下，很多人都纷纷选着考研，选择用读研的三年来规避就业的压力，但不知道有多少人想过，用三年的时间，来换取下一次的就业机会，到底值不值，难道研究生就没有“难就业”的压力吗？清华大学五道口金融学院：金融硕士这可能是清华大学考研最难的专业之一了，汇聚了国内最顶级的金融人才。五道口金融学院最近四年复试的分数线分别是405、420、395、388，今年虽然有一定的扩招，但复试分数线应该不会低于400分。目前的趋势就是初试可能专业课不会很难，但复试才是真正的战场。很多同学都是准备两年时间才考上的，专业课有10几门，复试需要花费很多的时间和精力去准备。考过研或者没有考过研的同学，应该都多多少少了解，考研英语是很变态的(有时候，它更像是在考语言学家，而不是语言运用者)。但是，这些不能成为我们认为英语难的理由。那什么才是难的理由呢？食品安全与工程近些年来食品安全问题越来越成为社会上比较热门的话题，很多人会觉得这大概是一个新兴学科，实际上，对于本科毕业生来说并不容易找到工作，因为本科阶段并不能学到这门学科的精髓部分。因此，继续深造也许是个更好的选择。我们都知道考任何一个方向的研究生，都会有相应的专业课，通过学习相应的专业课，就可以初步了解你是否有能力跨专业考研。但是转专业最难的不在于你大学学的知识和考研不相符，而是你大学的人脉在原专业，这意味着你少了联系导师和获得专业课重点的渠道。人文学科专业人文学科专业是研究人类社会发展过程中文化产物的学科，即通常所说的文(文学、语言学)、史(历史学、考古学)、哲(哲学、逻辑学、美学、宗教学)等，都需要有扎实的专业知识积累，这方面的文献资料浩如烟海，选择考研会为自己的未来发展打下一个坚实的基础。

作为一个“国家”，万万不可忽视的便是人文。《辞海》中这样写道:“人文指人类社会的各种文化现象”。人文是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范。其集中体现是:重视人，尊重人，关心人，爱护人。广义上的“人文”包含很多内容，而今天，我们来谈一谈狭义上的“人文”。进言之，将狭义解释中的“哲学”和“美学”合起来，就成了“哲学美学”。而哲学美学是哲学的一门分支学科，即从哲学角度来研究美及审美问题的科学。那么对于帮助我们研究了解人文的学科，哲学美学自是当之无愧的。哲学美学要求我们运用哲学的观点去研究美，包括自然美、社会美、艺术美三个方面。随当代社会飞速发展与变化，我们在关注时代进步的同时，对于美的追求渐渐被普遍重视起来。有了“衣”，我们就开始思考“如何能穿着更舒服”、“如何可以穿起来更好看”……有了“食”，我们从生食到生火吃熟食，再去追求色香味俱全。有了“住”，我们从普通的御寒，开始要求温暖舒适，要求美观。有了“行”，我们渴求技术的发展，以达到一个“行得更快”的结果。而我们基本满足衣食住行后，我们开始期待着享受生活。期待走出去看看这个世界，期待走进小城，看看小城里朴素的民与民俗，期待听一场音乐会，感受艺术的熏陶……在我们的古汉语中是没有“美学”一词的。从世界角度，世界美学的发展可以分为四个阶段。第一第二阶段是潜美学，从距今四万年前开始，人类便已经有了关于美的观念。直到埃及文明和苏美尔文明之前为第一阶段即原始时代，在这一阶段中，人类对于美的观念是通过原始艺术体现的。第二阶段是从埃及文明、苏美尔文明乃至埃及文明、两河文明、印度河文明、中华早期文明（即夏商周）、美洲奥尔梅克文明的五大文明开始，到公元前七千年轴心时代之前的神庙文化时期。这一时期美的观念的体现同上一个时期，均是在原始艺术中体现的。第三阶段便是各国家的成立开始，在两千年前的轴心时代到十七世纪现代性开始的这一时期阶段，人类的思想实现了哲学突破。人们的看待人和世界的思想越来越理性。其中，尤以西方的柏拉图追求美因而初步建立起美学这一学科为典型。第四阶段是从上一阶段结束持续至今。美学经过一次次的演化，在人们心中的地位愈发重要。而非西方文化例如中国，在西方开启美学研究的先河下，建立起自己的美学并进行深度研究。在后两个阶段中美学演进的过程中，我们对于美的认识也更加深刻。哲学的一次次变革推动着美学的进步，而美学的进步又促使我们变革哲学以达到一个先进的审美与思想。总而言之，研究美学，需要我们了解哲学的观点。研究哲学，需要我们明白人的文明。研究人文，需要我们去关注生活中的美、关注人的发展历程。通过人文，我们可以获知过去，也可以赢得未来。当我们发现人文的美时，自身也可以实现思维的飞跃进步。

袁跃兴据2月23日中国新闻网“文化”频道“2019世界美学发展论坛举行，中国山水美学受关注”报道：2月22日，2019世界美学发展论坛在巴黎举行，在论坛上中国山水美学受到关注。在论坛上，中国代表重点分享了中国山水美学的话题：山水既是世界美学的基因，亦是中国美学的重要组成篇章，“山水作为中国美学艺术的一部分，早已浸润于中国人的品格之中。山水已然超脱了它本身的物质形态，而与个人的审美情趣和道德修养融为一体。”法国造型艺术家协会主席、法国艺术之家前主席Remy Aron则分析了中西艺术家在美术方面不同的创造趋势，并强调了他在艺术上的追求与本次论坛精神的一致性——亲近自然，从自然中获得艺术创作的灵感，苏州代表着中国美学，这座城市兼具着自然和传统之美，这种浑然天成的和谐触及人的内心……这个世界美学论坛，秉承向世界传递中国美学的美好愿景，现场近百位专家、设计师纷纷表示，关注中国山水美学与中国建筑师的创造力。无论是论坛上介绍的中国山水美学的话题，还是世界艺术家对中国山水的关注、兴趣，以及中国山水、中国建筑中渗透的美学理念，说明正像中国传统文化在世界范围内日益产生影响力一样，中国的山水美学、艺术趣味和审美现象，正在引起世界文化艺术范围的兴趣和关注……正像这次世界美学论坛所介绍，作为中国美学艺术的一部分，山水，早已浸润于中国人的品格之中，中国文化中的山水，中国艺术中的山水，已超脱了其物质形态，而深深渗透着和蕴含着中国人的审美情趣、道德修养、人格追求。的确， “山水”，在中国人的生活中和文化意识里，都占有极重要的位置，而且人文意蕴十分丰富、深远，象征意义和符号意义极强，非常耐人寻味……清朝作家张潮《幽梦影》中说：“有地上之山水，有画上之山水，有梦中之山水，有胸中之山水”。山水，已经成为我们民族文化心理中一种独特的自然景观、文化景观、艺术景观。“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”。中国文人是山水的最大爱好者，这就如明代文人袁宏道（中郎）所说，他自己“意未尝一刻不在山水”，这是很有代表性的。的确，在他们的精神世界里、文化心理中，山水则可说是他们的精神信仰、精神宗教。山水，可以作为中国文人一切所有的归宿，——情之所依，在山水；灵之所寄，在山水；生命皈依，在山水；生活所托，在山水……山水，是中国人的美学。中国人，在山水中懂得了“野旷沙岸净，天高秋月明”的自然美；懂得了什么是“大江东去……乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的崇高美；什么是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浪漫情怀……山水，让中国人都变成了生活的艺术家。随便哪一位普通的中国人的居室中，都会悬一幅山水画卷，那是他们的心中保存着的一种对自然的生活的亲和力，和心灵的向往。山水，塑造了中国人的诗人般的性格。中国历代的行吟泽畔的山水诗人，为我们民族的文学史贡献了无数的关于山水的字字珠玑、璀璨华章；即使如你我这样的普通人，也如现代作家林语堂所说的那样，懂得不辞辛苦爬上高山峰顶去看那浩瀚、空灵、千姿百态的云海，洗涤内心都市的尘埃……山水，也让中国人成为了哲学家。对于山水，中国人是从中获得人生之悟，天地之念，宇宙之思，时间之绪。《论语》中说“子在川上曰：逝者如斯夫……”思考和的是生命的时间。老子说“上善若水，水善利万物而不争”，是对“水”的敬畏。对山水的热爱，对山水的情怀，挥洒和描摹出了中国人骨子里、情韵里、性格里儒释道的独特风采。山水，是中华民族艺术催生的酵母和母胎。历览顾恺之、董源、李成等人的那些一幅幅的山水画卷，或气象萧疏，或烟林清旷；诵读谢灵运、王维的山水诗，或池塘春草，春晚绿秀，或声喧乱石，色静深松；品味柳宗元、袁中郎的山水游记小品，或清峭自然，或性灵独出，皆是大自然的山水给予了他们艺术的血液、鲜活的神髓和丰富的营养……圣人说，“仁者乐山、智者乐水”。山水，起着一种对我们的人性、道德、性灵的教化和熏陶的作用。它使中国人懂得了“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”的栖居的自然诗意；“一花一世界，一叶一如来”的空灵的禅意；而那温柔敦厚的性灵，我们是在“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的吟咏中真切感受到了这种人性之美。“山水”是一个古典的文化意象、艺术符号。而今天，处于技术时代的我们当代人，则把热爱“山水”，向往“山水”，走向“山水”，视为一种生命意识的复归，一种身处繁华都市而超越于现实、对自由精神的追求的理想，是于平凡庸碌之中自我内心营造和构建起的一种潇洒出尘、逸趣超拔的“心境”，还是张潮说得好，“胸藏丘壑，城市不异山林……”“山水”，成为了城市人回归自然的一个梦想。在这篇报道中，看到这次世界美学发展论坛上，“中国山水”成为一个重要的文化话题、艺术话题，不禁令我浮想联翩，思绪万千：我又怀想起那些曾经留下过我足迹的锦绣山川；我把那珍藏了许久的已经泛黄的一轴轴山水画卷缓缓铺开；我不禁悄声吟咏起那字字珠玑的山水诗篇……今夜，那山之光，水之声，月之色，花之香，又在招摄我的魂梦，颠倒我的情思……我知道，这一切都缘于我们中国人心中那早已积淀了千百年的浓浓的山水情结。