研学课件

我国传统节日留存着华夏民族独特的文化记忆，元宵观灯吃汤圆、中秋赏月、鞭炮迎春等丰富多彩的娱乐活动渲染着合家团圆、普天同庆的精神文化氛围，这是历代先人们遗留下来宝贵的文化产物。泸州七中教育集团高新区中学校为让孩子们继承和发扬中华优秀传统文化，开设了一系列传统文化研学课程。瞧，七年级美食班孩子们的入门课程是什么呢？热热闹闹做元宵，正月里来包汤圆。七年级美食班由24名同学组成，又分成4个6人小组，在得知今天大家要自己动手做元宵的消息后，孩子们都特别兴奋！各组开始有序组织活动了：清洗工具，领取食材（元宵粉、馅），为上课做好充分的准备。圆溜溜的眼睛盯着食材，不少孩子皱起了眉头，有些不知所措。在老师传授操作要领后，各个小组开始了动手实践。试探地加水，尽力地揉搓，无数次尝试后他们终于和面成功，同时进行的还有：能闻到香味的花生碎、芝麻酱、红糖在孩子们的手中碰撞，融合，均匀的馅儿已备好。你有你的方法，我有我的妙招，孩子们开始有模有样地包汤圆了，搓了又搓，比了又比，都希望自己做出来的汤圆是最圆最美味的。经过组员们的团结协作，每个组都端着一盘各具特色的汤圆来到热锅前心急的等待，水开下锅，小心翼翼的加水、翻看、守候，期待着锅里的小家伙们快点漂浮水面，他们终于如愿，汤圆煮好咯！口水都快流出来啦！孩子们品尝自己亲手做的汤圆，收获劳动的快乐，感受元宵的甜美，不忘与老师、同学把快乐和幸福分享，孩子和老师们脸上洋溢着收获的幸福！可别小看孩子们的动手能力和团队意识，从清洗工具、和面团、包汤圆、煮汤圆、吃汤圆、打扫卫生，每个环节他们都是有明确的分工和具体的任务的，各个小组也是你追我赶，互相激励和不断学习。整个课堂人人参与，处处充满着快乐的笑声，每个人的脸上都洋溢着过节的喜庆！图/文 秦丽 刘胤芳来源：网易新闻声明：本文已注明转载出处，如有侵权请联系我们删除！联系邮箱：news@ersanli.cn

01:41传承红色基因，厚植爱国情怀。3月30日，德州学院马克思主义学院联合北京八中崇德中学，开展党史学习教育。在德州学院马克思主义学院的信仰长廊，中学生们参观了庆祝中华人民共和国成立70周年专题教育展以及红色德州图片展。“我觉得历史是最好的教科书，通过此次研学活动让我深刻了解了党的光辉历程，知道了党带领中国人民所取得的伟大成就，我要树立远大理想，努力学习，长大报效祖国。”北京八中崇德中学八年级7班学生赵玉彤告诉记者。为了让党史学习教育入脑入心，参观结束后，德州学院马克思主义学院的志愿者还采取思维导图的教学模式，对党史进行梳理归纳，帮助学生们绘制了一幅幅属于自己的“红色记忆”思维导图。“这种学习形式非常灵活，让同学们在开放的环境下，进行党史学习，勿忘昨天的苦难辉煌，铭记今天的使命担当，唱响永远跟党走的青春主旋律。”北京八中崇德中学研学活动负责人王静称。据德州学院马克思主义学院副院长孙乃龙介绍，思维导图的训练，实际上是一种思维方式的训练。中学的思维方式和大学的思维方式在思维导图这个载体中得到贯穿，这样对于中学生的成长以及对于大学生未来的发展都具有重要的指导作用。“将中学的思想政治理论课的课堂搬到大学校园里面，同时也让我们的大学生进入中学生的课堂，双方在学党史过程中实现了协同育人这个效应。”（大众报业·大众日报客户端记者 贺莹莹 通讯员 张乐 蔡璐 韩哲 报道）

我们为什么要做24节气研学教育实践活动之前李亚鹏以朗读者的身份，出现在中央电视台，讲述了他对女儿的一些教育方法和理念，其中关于他连续七年陪女儿去十三陵水库观测二十四节气的行为，引起了很多爸爸妈妈的关注。带孩子去经历一年24个节气，一直也是我们想要一起做的事情，当你在春分日仰望北斗七星、夏至日看到影长的变化，是否也和古人一样听懂了它们的诉说？无论是在城里还是在农村生活，我们都是自然的孩子，二十四节气，就是大自然母亲说给我们的语言！从二十四节气出发，多角度展现节气的农事、民俗、节日、传说、天文气候、谚语和童谣，为孩子展现二十四节气的魅力，展现中国古老灿烂的中华文化。二十四节气是春去冬来，大自然运转的规律。人们的节气活动是对自然规律的认知，他对于我们的生活到底有什么意义和价值？二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定的节令。是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。自秦汉以来，24节气就既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。可这些对于我们今天的生活，又有什么关系？的确，今天我们早已从农业社会，走进了工业社会、信息社会。24节气对于我们的日常生活，已经没有什么关系了。我们和我们的孩子，远离自然，好多人都已经四体不勤，五谷不分，长期躲在空调房里分不清寒暑。当你有了孩子后，是否了解他对于自然的本能亲近，对于阳光雨露风雷闪电的好奇，对于花鸟虫鱼的欣喜，让我们经常会思考，人类做一个来自自然的生命体，我们的生活是否应该更多地找回一些和自然的关系。回到自然里去，去经历春夏秋冬，去观察花开花落，去找回作为人原始的生命力，找回人类跟自己的母体——自然的联结。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 “人类非物质文化遗产代表作名录”。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。我们生活在一个崇洋媚外的时代，我们都熟记西方的十二星座，而对中国的24节气知之甚少。尽管近几十年中国的经济高速发展已经引得全世界瞩目，但很多中国人依然在文化上不自信，想方设法希望自己变成一个外国人，希望自己的孩子能够接受欧美的教育。但今天我希望我们的孩子，能够做一个骄傲的中国人，一个由内而外自信的中国人。带孩子走进传统文化，走进古老祖先的智慧宝藏，是我们找回文化自信的必经之路。而24节气活动它是一个开启，因为再没有什么比自然更能打动孩子纯真的心，让他们不由自主的想靠近。认识自然，走进传统文化的研学实践教育活动，我们希望有共识的爸爸妈妈一定要和孩子一起来；或者由学校统一安排，集体活动共同参与到中国的24节气活动中。自然体悟和文化自信是部分家长普遍缺失的，我们需要学习和成长；另一方面日渐重视“亲子”关系的我们也需要通过一些有价值的行为提升我们亲子的质量。陪孩子去上培训班不是亲子，带孩子去游乐场也不是亲子，做在孩子身旁看他搭乐高也不是亲子，带孩子一起去旅行也不是亲子……只是身体和孩子在同一个时空都不是真正意义上的亲子。只有当我们和孩子的身心都沉浸在同一个氛围中，我们彼此的体验可以对话共鸣才是真正的亲子。回到自然中，放下你的工作压力，你的家事烦扰，你的人际纷争，放下你的手机微信........和孩子一样，带着一颗对自然的好奇心，带着一颗谦卑恭敬的心，与自然对话，与孩子共鸣。以24节气为载体，让孩子共同参与，与太阳做同桌，走进自然、观察自然、聆听自然、记录自然，做二十四节气的传承者和续写者。自然，文化，亲子，这就是我们想做24节气亲子活动的全部理由。01.什么是二十四节气？二十四节气（廿四节气）是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律形成的知识体系和社会实践，是上古农耕文明的产物，千年以来指导着中国传统农业生产和日常生活。二十四节气是中国人的世界观，发现并细化了一年之中这个井然有序的生态变化规律。由于历史上中国的主要政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气是以这一带为依据建立起来的。远在春秋时期，中国古代先贤就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后不断地改进和完善。到秦汉年间，二十四节气已完全确立，成为中国古代一种用来指导农事的补充历法。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气这一非物质文化遗产十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。02.二十四节气表03.二十四节气来历经历史发展，农历吸纳了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的"二十四节气"，用作确定闰月的标准。“二十四节气”也就成为了农历的一个重要部分。二十四节气起源于黄河流域。由于2000年来，中国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于中国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。早在春秋战国时期，劳动人民中就有了日南至、日北至的概念。利用土圭实测日晷（即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短），以确定仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至（又称“日短至”、“短至”），最长的一天为冬至（又称“日长至”、“长至”），影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。战国后期成书的《吕氏春秋》“十二月纪”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八个节气名称。这八个节气，是二十四个节气中最重要的节气，标示出季节的转换，清楚地划分出一年的四季。二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。公元前104年，由落下闳、邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。并规定无中气之月，定为上月的闰月。04.二十四节气意义二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。因此二十四节气又可以划分为如下几类：春分、秋分、夏至、冬至四个节气是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。立春、立夏、立秋、立冬四个节气则反映了四季的开始。由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度。惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归。05.二十四节气的含义立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。雨水：降雨开始，雨量渐增。惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明：天气晴朗，草木繁茂。谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。立夏：夏季的开始。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。芒种：麦类等有芒作物成熟。夏至：炎热的夏天来临。小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。大暑：一年中最热的时候。立秋：秋季的开始。处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。白露：天气转凉，露凝而白。秋分：昼夜平分。寒露：露水以寒，将要结冰。霜降：天气渐冷，开始有霜。立冬：冬季的开始。小雪：开始下雪。大雪：降雪量增多，地面可能积雪。冬至：寒冷的冬天来临。小寒：气候开始寒冷。大寒：一年中最冷的时候。06.二十四节气之研学实践教育活动基于核心素养下的二十四节气课程体系研学实践课程列表

特色课程趣味碰碰球。 市教育局相关负责人为黄家湖研学实践教育基地授牌。 益阳日报·大益阳客户端记者卢静 国旗下的讲话，来一场爱国主义教育；红色教育，缅怀革命先辈英雄事迹；传统文化，感受非遗文化与心灵的碰撞……4月21日，资阳区汽车路小学部分师生走进黄家湖研学实践教育基地，开展为期三天的“研学游”活动。 黄家湖研学实践教育基地位于黄家湖生态旅游度假区，是我市第二个中小学生研学实践教育基地。基地突出文化特色，围绕洞庭文化、孝文化、爱国主义教育等主题，结合度假区的旅游资源，开设众人划桨、竹竿舞、趣味碰碰球、毛毛虫大作战等30多项素质拓展课程，让学生在丰富多彩的课程中汲取养分，在游中研、旅中学，从而实现德智体美劳“五育并举”的效果。自2018年3月开营以来，基地先后接待了省内外30批次8万余名中小学生，受到学生、老师、家长及社会的高度认可和好评。 在传承中汲取精神力量 “1949年10月1日，在开国典礼的礼炮声中，我们伟大的领袖毛主席登上天安门城楼，宣布‘中华人民共和国成立了’，从此，中国人民站起来了……同学们，你们都是祖国的未来和希望……”这是黄家湖研学实践教育基地“国旗下的讲话”内容，是每一批走进基地的学生必须上的一堂爱国主义教育课。如何才能让研学旅行真正成为“行走的课堂”，如何通过研学旅行强化实践育人、落实立德树人的根本任务？基地围绕这些问题，根据青少年教育实际需要，开设《国旗文化》课程，培养爱国情怀，排演了现代花鼓戏《红军名将张子清》，用生动直观的表现形式，向学员宣讲党的历史和红色故事，筑牢理想信念根基，让爱国主义精神深深根植青少年心中。拍摄《孝行天下》教学电影，建设300米长的孝文化宣传墙，排演音乐剧《中华孝道代代传》，基地成为“中国传统文化促进会孝文化教育基地”。 在实景中触摸传统文化 大红的圆柱撑着层层金顶，高翘的檐角直指苍穹，飞檐上两条龙金鳞金甲，腾空欲飞……在黄家湖研学实践教育基地，华丽的仿明清宫殿群与叠山、水榭、亭台交相辉映，赋予这个湖畔的庄园灵气与生机。这里不仅可以给青少年带来一场视觉盛宴，更为他们打造了一个实景沉浸式调研艺术设计学习平台。 黄家湖研学实践教育基地坚持“宜融则融、能融尽融，以文塑旅、以旅彰文”理念，积极探索本土文化和旅游产业的磨合、组合、融合。基地利用黄家湖独特的古典建筑群落，现场讲授古典建筑艺术。利用基地剧团优势，开设花鼓戏和地方戏曲文化，让青少年学习中华优秀传统文化。基地还拍摄了《八百里洞庭》电视专题片，让青少年了解洞庭湖历史，保护洞庭湖生态文明，开设《走近洞庭》专题课，建设200米长的洞庭文化墙。 在实践中提升综合素养 黄家湖研学实践教育基地有水产养殖实践面积3万亩，有鱼产品烤制实践工厂，近千亩柑橘种植、采摘实践基地，200多亩农耕蔬菜基地。在这里，孩子们可以种菜、摘橘子、捕鱼、磨豆浆，吃农家饭、干农家活、做农家少年。 做好中小学生实践教育，就要在“研”“学”“实”“践”四字上下足功夫，为了给学员们提供更新颖、更丰富、更贴切的服务，基地在课程中融入非遗传承、农耕文化等因素，设立了“体验非遗文化感受非遗魅力”活动阵地——“非遗展示体验长廊”，邀请非遗传承人走进基地，让孩子们深度体验非遗魅力，感受非遗文化与心灵的碰撞，主动做非遗文化的传承者、弘扬者。 同时，基地发挥教官特长，开展双人运球、杯水传情、一圈到底、四国战场、动力圈、信任背摔、CS镭射、呼吸的力量、空中飞人、空中魔网、秋千阵、旋转山峰、高空爬网、野炊、烧烤、手工制作等40多种拓展训练课程，还开辟了省市内多条研学旅行路线。 【来源：益阳日报】声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。 邮箱地址：newmedia@xxcb.cn

春暖花开，春风和煦。邢台紫金山又迎来了千人研学团队自然风光与宗教文化相结合，是一处集生态旅游、户外拓展、文化旅游为一体的旅游胜地。学生们走出课堂走进大自然通过实践、体验追寻先辈足迹，传承红色精神进一步培养团结、协作、友爱精神邢台紫金山丰富多彩的研学项目体验，让孩子们在轻松愉快的气氛中学习地质知识，了解奇特而浓郁的历史文化，红色文化和民间文化。紫金山有着深厚的历史文化。3500年五朝古都，700年紫金文化邢台紫金山是国家4A级景区、河北省风景名胜区、国家地质公园、郭守敬修学圣地、青少年科普基地。

研学课程就是将实践和理论相结合的过程，学生们打破固有的学习模式，挑战一个全新的教育环境。研学课程要以小组团队形式来开展，这样更有利于研学课程的教学，激发学生的学习兴趣，从而主动的学习。一、自主学习的特征随着时代的发展，自主学习的方式在课堂上出现的频率越来越多。自主学习的优势就是让学生要成为主导者。一般在课前，学生要对即将学习的知识进行预习，有自己的独特看法；在课中，对老师所讲授的知识进行一定的加工，将知识内化；在课后，对于老师讲的所有内容都进行整理和总结，进行进一步的探究。在研学课程中，老师不再是主导者的角色，而是成为了引导者。只有这样，才能在学习过程中提高学生们的自主学习能力。二、教师引导学生自主学习的策略研学课程中，学生的自主学习过程应该占有大部分的位置。在引导过程中，研学导师要将地理知识、社会知识、人文知识相结合，让学生们分小组进行探索和研究，在课程开始前，让学生们查询有关研学课程主题的资料，为即将开始的学习做准备。研学导师可以从以下几个方面引导学生自主学习。1、提高学生的自主体验含量在研学课程中，要格外注重小组的合作探究、实践体验、研究调查、综合实践等方面的能力。研学导师在课程进行时教师要引导学生提出问题、研究问题和解决问题。注意点意思让每个小组的成员都发表自己的看法，二是要给足学生自主思考的时间和空间。2、提高学生自主学习、运用知识的能力教师让学生提前研究研学课程的材料，了解研学课程目的地的具体信息，扩大学生的知识面，为以后的研学课程奠定良好的基础。再由研学老师分配任务，小组成员们协作完成。任务分为四个方面，资料的采集、记录、整理和总结。并且根据这些资料将行程具体化。3、注重创新组织学习的方式研学课程具有很大的开放性，这极大程度上提高了学生的学习兴趣，从而引导学生自主进行学习，相互交流。在研学课程中，导师可以引导学生主动创建一系列的管理制度，设立各个职位，争取让所有学生都有任务。这样就为了以后的研学课程奠定了基础，创建了条件，同时还可以培养学生的思维和动手能力。三、了解研学课程的实质目的在研学课程中，以学生为主体，让学习者带领着老师一起用他们的角度去探索这个世界。在这个实践过程中，不管是生活还是学习上，以学生的生命安全为前提下，让学生自己动手去完成，这样才能提高他们的综合能力和自主学习能力。在学生的成长过程中，体验生活是必不可少的环节，参加的实践活动越多对他们的成长越有益处，而研学课程正是体现了这一点要求，这也是研学课程的魅力所在。

漯河实验高中在漯河“四城同建”的背景下,依托漯河食品工业特色,在田雅老师的带领下,设计了《享食品名城之美味,探食品工业之发展》的研学实践教育课程,此课程参加了河南省第二届研学实践教育精品课程的评比,被河南省教育厅和河南省文化旅游厅评为“研学实践教育精品课程” 。漯河实验高中成为我市首家获此殊荣的学校。漯河实验高中重视素质教育,强调知行合一,改革育人方式,打造最美行走课堂,以“发现学生特长,培养特长学生,提高教师素质,打造办学特色”为宗旨,成立学生社团工作室,大力发展学生社团。社团工作室先后组织十几个社团的学生到双汇工业园区、可口可乐、沙澧河、气象局、法院、交警队、炮兵营、农科院等地开展研学活动,每次研学活动之前都做到精密组织,派专人设计研学课程,其中“享食品名城之美味,探食品工业之发展”获得漯河市2020年度研学实践教育精品课程一等奖; “沙澧文化太古可口可乐工业主题研学旅行”、“沙澧文化河流主题研学旅行”、“沙澧文化气象主题研学旅行”获得漯河市2020年度研学实践教育精品课程三等奖,漯河实验高中的研实践课程取得了丰硕的成果。新时代新征程,漯河实验高中将以“立德树人,全面发展”的育人理念为指导,继续深化育人方式改革,搭建多元平台,创设丰富载体,开展丰富的研学活动,促进研学旅行与教学的融合,未来必将在沙澧大地这片希望的田野上收获理想之花。（田雅）【来源：漯河市教育局】声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。 邮箱地址：newmedia@xxcb.cn

一、前言这里是古老丝绸之路必经之地；这里撒满了璀璨的自然、文化珍宝；这里是罕见的沙漠、戈壁、绿洲集聚地；这里是古老文化学习和体验的“博物馆”；这里展现了五千年璀璨的中华文明。这是一场充满挑战的丝路科考，这是一场解开文明及地质之谜的探索，这是一场亲临艺术殿堂的朝拜，这是一场走进远古历史的穿越，这也是一场震撼心灵的研学之旅！当你沉浸在敦煌的文化里，已经开启敦煌研学探秘之旅，一堂别开生面的人文、艺术、历史、科技、公益、自然等内容的全方位研学课程，通过传统泥胚画、篆刻以及动画等手作课程，引导孩子充分发挥天真的想象力和无穷的创造力，通过沉浸式学习，丰富的研学课程，体验一场与众不同的研学之旅。二、研学特色亮点一：从历史、地理、文化等多方位了解石窟艺术亮点二：深度学习不同时代下造像、壁画的独特风貌亮点三：丰富的文化遗存明晰古代文明发展脉络亮点四：感受自然地理与人文环境的依存三、研学课程内容研学主题：历史文化研学活动知识内容：1. 了解雅丹“魔鬼城”，造型奇特的风蚀地貌；2. 深入观察莫高窟精美壁画和塑像，学习敦煌石窟建筑知识；3. 了解泥胚画创作的艺术形式；4. 掌握玉门关，边关的历史知识；5. 学习制作草方格，投身到防沙治沙公益活动。探究问题1. “大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景象描述的是哪里？2. “魔鬼之城”了解风力侵蚀地貌背后的地质变迁。3. 草方格制作方法和作用分别是什么？研学实验学习制作草方格亲手制作沙画瓶四、收获和成果1、领略五千年璀璨的中华文明；2、了解敦煌的前世今生，莫高窟和丝绸之路的历史；3、真切感受 “大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美景象；4、了解鸣沙山的历史，探秘五色沙的神奇；5、提升了想象力和无穷的创造力；6、 一次深刻的研学旅行经历和一份研学证书。五、研学课程（一） 课程名称：研学丝路，瑰丽敦煌敦煌博物馆五色鸣沙山大漠孤烟直，长河落日圆（二） 课程名称：西域文化，边塞豪情玉门关阳关锁阳城雅丹地貌六、研学安排云成长研学“爱家乡·知中国·看世界”研学实践教育活动，旨在培养所有青少年学子弘扬和传承中国文化，讲好中国故事。七、研学课堂1、敦煌敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中，这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏，相互交融，创造了世界瞩目的“敦煌文化”，为人类留下了众多的文化瑰宝。2、莫高窟沙漠里的艺术奇迹—［莫高窟］,跨越年的历史脉络，汇集十个朝代的匠人智慧。莫高窟以精美壁画和塑像闻名于世，历经千年开凿，有700多座石窟，每个窟都各有特点，是全球规模最大的佛教艺术石窟。莫高窟属全国重点文物保护单位，俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现，被称为“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。3、鸣沙山和月牙泉鸣沙山和月牙泉是大漠戈壁中一对孪生姐妹，“山以灵而故鸣，水以神而益秀”。古往今来以“山泉共处，沙水共生”的奇妙景观著称于世，被誉为“塞外风光之一绝”，游人无论从山顶鸟瞰，还是泉边畅游，会骋怀神往。4、雅丹国家地质公园雅丹国家地质公园也叫雅丹魔鬼城，雅丹满地有如“石头巧克力糖”一般的磁石，指南针在此不起作用。它宛如一座中世纪的古城，世界许多著名的建筑都可以在这里找到它的缩影，令世人瞠目。夜幕降临之后，尖厉的劲风发出恐怖的啸叫，犹如千万只野兽在怒吼，令人毛骨悚然，也因此得名“魔鬼城”。八、研学关联学科及相关推荐研学说明全程由云成长能力等级岗位认证研学教育实践导师带队陪同，拥有徒步、野外求生、野外急救、科学指导等专业技能和经验，在保证孩子快乐研学的同时，让孩子锻炼坚强的体魄，趣味学习科普知识。■ 温馨提示1. 出行准备：睡袋，洗漱用品，毛巾，防晒用品，便携雨具，少量现金，有效身份证件等。2. 着装准备：1件冲锋外套，早晚有温差，2套速干运动装，运动休闲装，穿休闲舒适运动装，鞋一定要舒适。3. 环境须知：呼伦贝尔位于内蒙古自治区的东部，东邻黑龙江省，西、北与蒙古国、俄罗斯相接壤，是中俄蒙三国的交界地带，与俄罗斯、蒙古国有1723公里的边境线，有8个国家级一、二类通商口岸，其中满洲里口岸是全国最大的陆路口岸。4. 气候条件：呼伦贝尔地处温带北部，大陆性气候显著。全市气候特点是冬季寒冷漫长，夏季温凉短促，春季干燥风大，秋季气温骤降霜冻早；热量不足，昼夜温差大，有效积温利用率高，无霜期短，日照丰富，降水量差异大，降水期多集中在7-8月。全年气温冬冷夏暖，温度较差大。5. 饮食习惯：在牧区，蒙古族以牛羊肉、乳食为主食，史书以“游牧民族四季出行，惟逐水草，所食惟肉酪”来形容游牧生活形成的饮食习惯。烤肉、烧肉、肉干、手抓肉均为蒙古族家常食品，其中手抓肉最有名，四季都可以食用。而吃全羊则是宴请远方宾客的最佳食品。在农区、半农半牧区，蒙古族因与汉族杂居．所以饮食习惯已逐渐与汉族大体相同。农区的蒙古族主食以玉米面、小米为主，杂以大米、白面、黄米、荞面、高梁米。

为进一步交流、探索中小学研学实践教育和劳动教育等方面的工作，推进中小学研学实践和劳动教育活动顺利有效开展，更好地促进河源、梅州两市研学和劳动教育特色的共同提升，2021年4月19日至21日，河源市教育局德育调研组一行11人到我市开展为期两天的研学实践和劳动教育调研活动。 调研组在兴宁市熙和湾研学基地调研 调研组一行先后实地考察了兴宁市熙和湾中小学研学实践基地和伟泓教育基地，五华县奥林匹克体育中心、李惠堂故居、足球教育基地及汉光超顺研学实践营地。每到一处，调研组都详细查看、认真听取基地负责人的工作情况介绍，详细了解每一个基地的运营模式、活动开展情况及发展规划。 调研组在兴宁市伟泓教育基地调研 调研组参观五华县“铭记光辉历史，传承红色基因”红色体验馆 调研组在五华横陂足球小镇研学实践教育营地进行调研 调研活动后的座谈会上，梅州市教育局德安科冯伟科长从工作机制、育人导向、队伍建设等几个方面做了《赓续红色苏区精神 凸显特色品牌教育》的主题发言。河源调研团肯定了梅州市研学实践教育活动取得的成绩，特别是伟泓教育基地在场地规划、课程设置、安全配套及综合评价体系，足球小镇研学实践教育营地“三生两动”教育模式和汉光超顺研学实践营地的现代科技农业教育，给他们留下了深刻印象。两地就研学实践基地建设、劳动基地、课程开发、研学导师配备、体验活动设计、研学费用和安全措施等方面进行了深入交流并达成共识：梅河两地资源共建共享，共同讲好客家红色故事，做好红色思政育人工作。 座谈会现场 兴宁市教育局和五华县教育局相关部门负责人参加了调研。 【来源：梅州市教育局】声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。 邮箱地址：newmedia@xxcb.cn