研究科学的人

中国传说中的神仙杨戬在额头上有一只眼，这被称为天眼，具有超出正常眼睛的功能，那么，人类真的会有第三只眼吗？科学家研究的人类第三只眼，是不是真实存在的？科学家研究人的第三只眼，不是简单地在人体上安上一只眼，而是要开发人的潜能。过去，人的第三只眼，都被看作是宗教和迷信，但现在，科学家认为这并不荒谬，而是作为超心理学中的一部分。第三只眼通常包括直觉、遥视、透视和即视感，在科学上称为“超感官知觉”，也是我们所说的第六感，由于感官的定义很模糊，所以“超感官”的定义也不能说得完全准确。但通常认为“超感官”是指现今科学还不熟悉的讯息。因为确认有第六感地存在，所以，科学家认为，在人的两眼之间的额头那里，应该还存在着一种感官，而因为和眼睛相近，所以，可以被称作是第三只眼。而这第三只眼，绝对不像那两只眼睛一样，可以明确地看见外界的物质，而是生物电的信号感官能力。这种感觉能力，我们自己可以体会得到，比如，当我们闭上眼睛时，就可以感觉到面前有东西。只自然界中，有这种把感官发挥到极致的动物，比如大海里的锤头鲨。锤头鲨能够发现藏在淤泥的食物。还有一些鱼的侧线也具有这个功能，所以，只要我们能对这个感官进行训练，是能够在不用眼睛的情况下发现前方的生物。产生这种感官的器官是一种特殊的皮肤。而人的额头这块就有这类特殊的细胞。我们说的第三只眼，绝对不是传说中的天眼，但这第三只眼，在功能上又不同于我们所具备的肉眼，如果开发好了，说不定就真的能穿越时空了。虽然现在谈论穿越时空，会被看作是一个不严肃的科学话题，尤其是以第三只眼作为工具，但是，科学是在发展的，多重宇宙和多个宇宙已经被主流科学所承认，那么，在肉眼所不能看到的情况下，把希望寄托在第三只眼上，也不是什么大逆不道的事。对于人类的第三只眼的研究，目前还在深入，也无法确定什么时候能找到准确的方向，但科学一旦确定目标，就会想到解决的办法的。

这两年，董卿可以算是最火的主持人之一。节目中，她过硬的知识底蕴，妙语连珠的谈吐，总是让人佩服不已。很多网友感叹，“每次听到董卿说话，我就觉得自己该看书了。”之前看过一段环球人物对董卿的采访，董卿说：“我基本上每天睡之前阅读一个小时，雷打不动的，很多人问我还能坚持啊。其实无所谓坚持不坚持，这已经成为一个习惯了。”好的习惯，能让人受益终身，坏的习惯，则让人深受其害。哈佛大学曾做过一个研究分析，最后得出结论：一个人没有出息，有九大根源。其中包括：犹豫不决、拖延、三分钟热度、害怕被拒绝、自我设限、逃避现实、找借口、恐惧、拒绝学习。从本质上来说它们就是一些坏习惯，但正是这微不足道的习惯，却可能给命运带来不可能扭转的颓势。今天，想给大家介绍常见的6大根源，看看你中了几个。01拖延在豆瓣上有一个叫“我们都是拖延症”的小组，成员数超过14万。成员们用文字宣泄着拖延带给他们的痛苦、悲伤、忏悔、无助以及绝望：“拖延症晚期，我快疯了”、“后天就要交报告了，怎么办，还没做完”......有的则通过打卡，表达自己想要战胜拖延症的决心：“打卡，病入膏肓者的自救”。中国社科院的一项调查显示：中国有80%的大学生和86%的职场人都患有拖延症；50%的人不到最后一刻，绝不开始工作；13%的人没有人催，不能完成工作。事实上，每个人在不同程度上，在某些情境上都会拖延，无非是有多严重，是不是习惯性地拖延，是否演变成拖延症。塞缪尔·约翰逊说：“我们一直推迟，我们知道最终无法逃避的事情，这样的蠢行是一个普通的人性弱点，它或多或少都盘踞在，每个人的心灵之中。”面对拖延继续拖延，这种无力感，日积月累，最后会把人压垮。戒掉拖延，有很多具体的方法，但最关键的一点就是要行动起来，提高执行力，只有对症下药，分而治之，才能克服这个人性弱点。02半途效应乐羊子远离家乡去拜师求学。过了一年，乐羊子突然回到家中，妻子很惊讶地问他：“你怎么这么快就完成学业了？”乐羊子回答道：“学业还没有完成，可是我在外面天天想念你，所以回来看看。”他的妻子听了以后，转身拿起剪刀，咔嚓几下就把织布机上已经织好的布，剪成两段。乐羊子忙上前阻止，他的妻子就对他说：“这织布机上的布，是一根根蚕丝累积成尺、成丈、成匹的，是长期辛劳的结果。现在我把它剪断了，就等于前功尽弃，白白浪费了时间。你读书求学，不是也和我纺线织布一个道理吗？”乐羊子被妻子的话所感动，于是离开家，继续拜师求学。几年后，乐羊子终于完成学业，返乡看望妻子。他的妻子高兴地迎接，满载而归的丈夫。这就是心理学上“三分钟热度”的现象，又称之为“半途效应”。选定方向，瞄准目标，坚持不懈才能成功，半途而废只能失败，这样的道理，似乎并不难理解。但在工作和生活中，却有很多人在犯类似的错误，比如：下定决心健身，但是跑步没几天，就放弃了；买了一本好书，翻了几页，到现在都还没有读完；逛完画展，忍不住报了绘画班，却在削铅笔时就觉得兴趣索然；三分钟热度的人，永远体验不到坚持做一件事成功后带来的喜悦。歌手刘宪华曾说，自己特别感谢父母小时候对自己的“逼迫”，才让自己能坚持下来：那些令你羡慕的人，可能只是比你多坚持了那么一下。03自我妨碍有人做过这样一个实验：研究人员将跳蚤装在一个玻璃罩中，将玻璃罩倒扣在桌面上。拍动桌子，跳蚤便跳了起来，并碰到罩顶。如此重复几次，跳蚤改变了起跳高度以适应环境，每次跳跃总保持在罩顶以下的高度。接下来研究人员逐渐调低玻璃罩的高度，跳蚤都在碰壁后被动改变高度。最后，当罩顶接近桌面时，跳蚤已无法再跳了。研究人员于是把玻璃罩打开，再拍桌子，跳蚤仍然不会跳，变成了“爬蚤”。这就是自我妨碍，又称自我设限：在表现情境中，个体为了回避或降低因不佳表现所带来的负面影响，故意提前说某些言语或为自己制造障碍，从而尽可能将失败的原因外在化。自我妨碍在学习、生活和工作中很普遍，比如：读书的时候，其他人紧张备考，有些同学却经常花时间打篮球、上网吧，如果考得不好，就说：“我只是懒得努力而已，要是下了功夫，肯定比现在考得好！”给朋友准备晚餐时，总是提前放话：“我天生就是个不会做饭的人！”生活中，有太多人在过着“跳蚤人生”，总是呆在自己设定的空间内，限制自己的成长，最终让自己越过越差。尼赫鲁说：“一个人能在战场上制胜千军，但只有战胜自己，才是最伟大的胜利者。”只有打破限制，你才能有所超越。04总找借口作家李尚龙写过这样一段经历：几年前，他和同事小方，都在一所城市里当英语老师。白天上课晚上备课，生活像上了发条，虽累，但重复着。几年后，小方依旧在上课，李尚龙则成功转型成了导演、作家。而小方将李尚龙的成功，归结为聪明、运气好，却完全忽略了他背后所付出的努力。下班很累，同事打开电视，而他打开电脑；同事看节目，他码字；同事准备睡，他继续熬。那段时间，他每天一部电影，每三天一本书。笔记记在厚厚的本子上，光是本子，就写满了十多个。而这些，同事小方都选择性忽略了，她只会继续抱怨着工作太累，重复性太高......下班后依旧逛街、看电视、睡觉。遇到困难，不想承担，很多人都会自动给自己找借口，因为这是最容易办到的事，它是我们为了让自己心安理得常用的手段。奥斯卡·王尔德所说：你一旦为自己找到一个错误的借口，你不久就会再为自己找到一百个借口。当找借口成为习惯的时候，人正在变得越来越没出息。05恐惧为了研究婴幼儿的恐惧情绪，心理学家曾经做过“视觉悬崖实验”。实验者在屋子的地板上有意弄出一个深坑，搭一座玻璃桥，形成一个简易的玻璃栈道。然后，让一个小宝宝站在桥的一边，妈妈站在另一边。实验开始后，妈妈拍手让小宝宝过来。正常情况下，只要妈妈叫，小宝宝一定很高兴地挪着小步过去。但在看到用玻璃罩着的“坑”时，小宝宝怎么都不愿意，过去妈妈身边了。恐惧，指的是面临危险情境所产生的、担惊受怕的、强烈压抑的心理体验。恐惧，是人的本能，但如果超过限度，就会对学习、工作等产生很大的负面影响。比如说，平时学习成绩挺好，或是技能锤炼得不错，一到考试、演讲、互动等正式场合，被恐惧所控制，出现焦点效应、社交焦虑等，水平完全无法发挥。比如说，对不确定性产生恐惧，过分追求安全感，停在舒适区中难以迈出精进的脚步，无法合理冒险，既无法创造机遇，又导致能力贬值，最终损失更大。生活往往是，“你什么都害怕，就什么也得不到。”恐惧会滋生恐惧，只有直面恐惧，才能克服恐惧。06鸵鸟心态扁鹊进见蔡桓公，在蔡桓公面前站着看了一会，说：“您有小病，在皮肤的纹理中，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊退出后，蔡桓公说：“医生就喜欢给没有病的人治病，把治好‘病’，当作自己的功劳！”过了十天，扁鹊又来进见蔡桓公，说：“您的病，在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公仍不理睬，表现得非常不高兴。又过了十天，扁鹊又进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公还是没有理睬。再过了十天，扁鹊在进见时，远远看见蔡桓公，转身就跑了。蔡桓公于是派人问扁鹊，为什么转身就跑，扁鹊说：“小病在皮肤的纹理中，用汤熨就能治好；病在肌肉和皮肤里，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是无法医治的。现在，蔡桓公的病在骨髓里，我因此不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。这就是鸵鸟心态，是一种逃避现实的心理，也是一种不敢面对问题的懦弱行为。很多人面对压力，会倾向于采取回避态度，明知问题即将发生也不去想对策，结果只会使问题更加复杂、更难处理。但生活就像这句话所说：人，可以逃避现实，但是不能逃避人生。当一个人习惯推卸责任，就难以成长，就更会觉得解决问题很难，最终陷入恶性循环。07结语乔布斯说过这么一句话：“在你生命的最初30年中，你养成习惯；在你生命的最后的30年中，你的习惯决定了你。”一个人在人生上半场培养起来的习惯，将决定你在下半场的人生层次。戒掉坏习惯不可能一蹴而就，但当你选择勇敢面对时，就多了一分改变的可能。

在我们国家曾经出现过一个学校，在近代史上为我们国人培养出一批非常杰出的人才，这个学校就是西南联大。我们今天就来聊一聊这个学校出来的一个人――杨振宁。他出生1922年老家安徽合肥。因为当时他的父亲是西南联大数学系教授，所以一直以来他耳濡目染，对数学很感兴趣，在这方面也非常有天赋。他的父亲因此十分高兴，经常专注培养他这方面的能力，而他也确实没有让家人失望。从小学到高中，他的数学成绩永远比别人高。后来甚至得到奖学金去了美国留学。在上个世纪50年代初，他成功获得了科学界的巨奖——诺贝尔物理学奖。这也让外国人们对中国人有了更多的认识。但是让人觉得很可惜的是当时他已经是个美国籍的华人了，所以这个奖项并不属于中国人，他的父亲因此也一直很不满，对他的态度也没有以前那么好了，父子两人的矛盾在当时被很多人知道。杨振宁曾坦言说“我知道父亲虽然不联系我，但是很关心我，我也知道他对我不满，从来都没有宽怒过我这个行为。”那么他究竟发明了什么呢？事实上，一直以来他发明的理论研究都十分多。而这其中最出名的可能就是就是米尔斯方程了，这个方程到底能干什么，很多人不知道，有什么用，可能也没人知道。但是只要对比一下，就能够知道真实水平了，他的这个方程和牛万有引力公式有着相同的地位。而他的这个方程，即便是在现在这个时候还是能够有很多的益处，也一直是美国人的研究方向。可以说他的方程对于美国人来说就是在黑暗之中突然燃起来的那座灯塔，也是在迷茫时候的指路灯。正因为他的很多研究，才能让人类对世界有很多的认识，有更多的了解。除了理论方面的研究之外，他还曾经创办了理论上的物理研究室，在这里培养出很多博士生，为国家输入了相当多的人才。

我们现在正处于高科技发展的时代，可以说高科技日新月异，让我们现在觉得不可能的事情，在未来的某一天都有可能成为真实，就像是在过去的100年之前，我们不可能会想象到现在的网络时代如此的繁荣，但是我们现在却真真实实的在利用高速发展的网络，不论是生活工作还是别的方面，都非常的依赖于网络，那么在未来的100年间，我们的科技又会发展到什么程度呢？未来我们人类是否会出现更加惊人不可思议的一些，科技研究成果，对此很多研究者提出了一些不可思议的科学研究方向，绝对能够颠覆你的传统观念。能够上网的隐形眼镜，这个地方应该是华盛顿大学由著名的教授所提出来的，在未来的某一天当科技发展到一定程度之后，我们或许上网根本就不需要再使用手来完成操作，只需要眨一下眼睛就能够完成，想想一下，你只要想看什么信息就会出现电脑屏幕立即将想要收集的信息展现出来，是不是感觉不可思议，现在华盛顿大学帕尔维兹教授就一直在治理研究这款眼镜。在这款隐形眼镜上面排列着led集合，这个结构能够让眼前形成各种图像，而制造这款隐形眼镜所使用的材料是半透明的，这样人们戴在眼上就可以自由的活动，不会受到任何的影响，并且通过这款隐形眼镜，还能够识别面部特征，甚至是能够获得，并使别人的过往历史，同时也能够作为翻译器使用，像是输入中文能够直接翻译成为英文，这样佩戴者不论是想要收集什么样的信息或者是查看什么样的文字，都可以直接翻译成为自己想要使用的文字。一旦这种隐形眼镜出来之后，估计喜欢科幻知识的朋友们，可能会疯狂的爱上这款眼镜，对于这款眼镜的研究，帕维兹教授表示，他非常的有信心能够研究成功，而且他提出预计这款眼镜将在2030年面世。读心术，这应该是在很多的科幻电影中所看到的一种超能力，尤其是我们看魔幻电影的时候，经常会有一些特异功能，或者是使用水晶球之类的，就能够读懂他人的大脑想法，估计很多人都非常的好奇，如果我们人类真的能够具备这种读心术，那简直是令人不可思议的一项超强的本领，或许世界上再也没有欺骗跟谎言了。而现在美国加州大学就有科学家正在进行这一科学技术的研究，他们希望能够在中风瘫痪的患者之中植入芯片，而且这个芯片可以跟电脑相连接，这样患者可以通过意念，就能够支配大脑芯片，从而支配电脑实现上网，甚至是收发邮件以及聊天等。现在科学家已经开发出了破解脑电波信号的电脑程序，患者只需要通过大脑的意念，就能够控制电脑程序，而反过来植入的芯片也可以直接检测患者的大脑活动，就能够在电脑上形成相关的影像。目前这一科学技术，日本方面已经制造出了机器人，当佩戴特殊头盔的员工，直接使用自己的意念就能够控制这种机器人的具体活动，可见在未来，实现这种科科技还是有可能的。变形术，相信大家都看过变形金刚，或者是终结者二，这里面有很多的关于变形的场景，植入芯片之后的人类能够变形，而且人类会变得越来越强大，其实这并不是编剧单方面的幻想，现在科学家也正在研究，希望能够实现这一伟大的梦想。科学家制造出了一种电脑芯片，而且进行重新的编程，而这些芯片是可以有很多不同的组合方式，简单的来说，就是我们手里有这样的芯片之后，像是我们平时所使用的电脑，如果感觉比较大，就可以通过这种芯片，随意的改变电脑的形状，可以变成手机大小拿在手中，当然如果放在办公室使用比较小的话，也可以使用这种芯片将它再变大，像是变魔术一般。这虽然听起来感觉非常的不可思议，但科学家表示，或许在未来用不了40年，这一高科技技术将真的走进我们的生活，到时候我们就真的能够实现，不过目前这一科学技术还在研究阶段。除了这些方面之外，比较宏伟的像是科学家还在研究建造星际飞船希望我们人类真的能够到达宇宙之中的任何一个地方。还有就是建造太空电梯，或许在未来我们想要去太空，只是简单地走进电梯，按下按钮就能够到达外太空，这听起来是不是很酷？

【对科学本身研究的基础】对科学本身的研究也需要基础，也需要有一定的条件，没有这些条件，即使是有专门的研究也得不出结果。这一栏目是对这一问题的叙述。前提研究，由这一研究可以进入科学，以此形成对科学本身的研究。四个基本概念仍属于围绕科学的基本研究，是基于人性、事理等研究以后所作的继续。a、人的需要（科学的目的，经由行为科学研究得出的结果）b、系统（指世界、宇宙，包括社会，精神和物质等，一体概念）c、管理（对思想、行为、行政和科学本身等所有一切的管理）d、科学（指对科学本身的研究，科学学、科学性等，与母体同名）以上研究的过程人的需要、系统、管理、科学，是科学的四个基本概念，由以上可形成对科学本身的研究。这些概念是从哪里来的呢？由更为基础的研究而得来，首先是对人性、事理的研究，以此形成对人性、事理的初步认识，然后是对世界的研究，以此对社会进行观察，发现社会的一切就两点，一是人，二是事，由此确定人性、事理是科学和社会研究的基础。循环，从懵懂到清晰，一个思想和认识逐渐抬高的循环——螺旋。然后再以此寻找与人性、事理对应的研究，确认行为科学、系统科学、管理科学和科学学为科学的基础学科，当确认了以上以后，对每一学科作继续研究，经以上的系列，确认了科学以上的四个基本概念。对科学四个基本概念的确认过程以上是一个经由多学科、多要素、许多问题相互交织，相互作用，反复研究的结果，经过许多循环，由此可以使人的认识得不断的提高。以上较为抽象，这里不做详细的叙述。以上是科学的最基础内容，由此，可形成对科学本身的研究，接着继续，可形成对科学的一步步的认识。关系说明以上有几个维度的思考，在对整个科学研究以前，还需要对以上概念的关系做一个说明。人的需要、系统、管理、科学，是科学本身的概念，在以上的概念中，人的需要是科学的目的，所有科学的活动，目的都是为了人的需要，由此形成了研究的基点；系统、管理、科学，则是为完成目的对科学的要求。以上涵盖几个维度，可以认为，科学就是由以上几个概念，或由以上几个不同维度的思考形成的。经系列的研究确定，科学就是由以上几个概念，或由以上几个不同维度的思考形成的。世界是一个人的世界，人的行为，一切都是为了人的需要，包括科学以及对科学本身的研究和认识都是人的需要，所以，确认人的需要是科学研究的基点。世界是一个人的世界，人的行为及一切都是为了人的需要，所以，确认人的需要是科学研究的基点。关于人的需要人的需要有感性、理性和实际的需要三种情况，对科学本身的研究，是一种实际需要，而且没有什么比它更为重要，因此对它必须有科学和理性的认识。但是由于人往往没有理性思维，缺乏一定的条理性，所以并未能从科学的角度确定以上是人的需要，也因此才有了对这一研究的忽略。只是原因之一。关于系统、管理、科学另外三个概念，系统、管理、科学，a可视为是为完成目的对科学的要求；b科学本身的需要；c科学本来的状况；d或是人对问题的研究必须达到的一种状态。由此可形成对科学的组织，形成对所有研究的指导。系统、管理、科学：a 可视为是为完成目的对科学的要求；b 科学本身的需要；c 科学本来的状况；d 或是人对问题的研究必须达到的一种状态。由此可形成对科学的组织，形成对所有研究的指导。下面对系统、管理、科学三个概念做一个解释。对系统、管理、科学的解释a 系统。这是对科学的第一个要求。在2-4-1有一个“一体论”，该理论阐述了世界一体的状况，一切都属于世界，包括国家、社会，精神、物质，与世界都是一体的；科学是社会的组成部分，因此，科学也是世界的一个存在。以上的所有一切又都是一个个独立的系统，因此，科学也是一个系统。科学的职责是对所有一切的研究，包括物质、生命、社会、思想、文化、国家和行政等所有的一切，由此构成一个体系。对世界的研究，不但要有系统思维，不但要有整体研究，还需要有对世界一切的一个个研究，而且都必须有将它们视为是系统的系统研究。因此，人在以科学对问题的研究以前，首先应是将科学作为一个系统作系统的研究，探知科学本身的系统状况，探知它的产生、发展的规律。有点拗口。系统是科学本身的一个概念，是一种思想，由此可形成对所有研究的指导，因此，在对科学研究之前，还必须有对系统的研究，需建立系统的学科，形成学科体系，必须明确系统的内涵、概念和构造。这里指的是思想，是对思想的研究，不是对子系统、母系统，系统与系统，系统与要素等的描述。对系统的研究就是对科学的研究，这里是一个强调。这里只是一个概述，暂时作这么多叙述。b 管理。也是对科学的要求。重要性不亚于系统的概念。管理，首先指的也是思想，这个思想首先指的是对思想的梳理、整理和管理，问题的研究，从思想开始就必须有管理，包括对科学本身的研究，以及对所有一切的梳理、整理，以此弄清所有一切的来龙去脉。由此延伸到行为，继续向下，会一步步走到所有方面，进入所有的组织，走到行政，由此可形成对所有组织的管理。进入国家，可形成对政治、经济等所有一切的管理。以上是一个从思想开始，从基础一直到行政——对科学的全程要求。 与系统一样，管理也是一种思想，一个理论。以上思想可用于所有的研究，用于所有研究的指导，所以在以管理思维对所有问题的研究之前，也必须有对管理本身的研究，对它的研究就是对科学本身的研究。这里是对管理也是对科学的一个强调。c 科学。科学的又一概念。这一概念与母体重名，讲的是对科学本身的研究和审视，讲的实际是“科学学”和“科学性”的问题，既是对问题研究科学性、有效性的研究，也是对科学本身的研究和审视，首先是对科学本身的研究。由此可形成一个专门的学科，以科学的科学，科学的科学的科学对科学作专门的研究。具体的方法：将科学的最基础内容——人性、人的需要、系统、管理，以及上述内容放在一起，将它们融会贯通，然后对科学的本身、本来，以及科学各方面的概念和问题作反复研究，由此形成对科学本身的系统研究和系统认识。经以上的反复，可形成以管理思维、管理理论和系统论，对科学和科学研究的科学管理，以此使科学形成一种系统的运作，接着进入应用。经过以上，可以使没有进入科学的研究进入科学，使已经进入科学的研究，变得更加科学（主要指方法和思维方式），由此，可以使所有的科学形成加速。 整理以上高度抽象。对以上现在只是简介，在全部的资料中有对以上的不断解释和叙述。对科学四个基本概念的研究，最后可形成行为科学、系统科学、管理科学和科学学四个学科，以上几个学科的研究相互交织，全部属于横断研究，由此可代表科学的四个方面。科学与社会本为一体，以上四个概念，既是对科学本身的研究基础，也是社会研究的基础，因此，以上概念会随着问题的研究一直走到最后，对所有的研究都会发生作用

本文参加百家号科学#了不起的基础科学#系列征文一、科学了不起？科学了不起？现在科学实际在根本上就没有什么了不起。看现在的产品，看各国对科学技术的竞争、争夺，就知道科学真的了不起，至少现在世界的人——对科学真的就是这么的一个认为。然，在我们的眼里，现在科学还真的没有什么了不起的地方，这是换一角度对科学的认识。现在的科学：a只来自偶然；b只是一种约定俗成；c只局限于自然的研究；d只处于一个极为低级的状态。一个简单的事实，在全世界都在讲科学的时候，对什么是科学却没有人知道，不但没有定义，而且没有研究。对所有概念都必须有研究，而且对所有的重要问题都必须有定义，没有定义，后续的研究就很难继续。以上是一个范式，也是以科学对问题研究的基本要求，然，当我们将这一范式用在科学本身的时候，却是这样一个情况。以上是科学的一个基本状况。除此，现在世界，硬科学技术在不断进步，社会却永远是一片混乱，这种状况，也是人对科学没有了解的一种表现。对自然的研究属于科学，对人和社会的研究就不属于科学？是什么造就了这一状况，是因为没有对科学本身的研究——不知道什么是科学造成的。今年9月9日，两名诺贝尔物理学奖得主——中国理论物理学家杨振宁和德国固态物理学家克劳斯冯克里辛，出席了以“科学与未来：一切源于基础研究”为主题的，中国科学院与德国国立科学院——利奥波第那科学院第一届双边研讨会，确认“基础科学拥有改变人类命运的力量”。以上是现在对基础的强调，表明了现在人对科学的认识。对以上做一个回问，什么是基础？物理、化学是科学的基础？我们的回答：“肯定不是”。这一回答，或让人震惊。对物质的研究实际只是科学的一个分支，除此还有生命研究。除了以上还有人、社会、国家和世界的管理，这些也都属于科学。以上，在眼下都还没有进入科学，但，对此我们有一个强调，没进入科学和不属于科学不是一个概念。以上讲的是基本事理，以此我们再看，以物理、化学可以用来对人（思想、行为、动机等）、社会、国家和世界管理进行研究？科学的基础在哪？在方法。以系统论为例，正是因为有了对系统的认识，生命的研究才进入了系统的生命科学研究阶段。若要举例，还原论、整体论、系统论等才是科学的基础。以上只是以现在的“已知”所作的举例。科学远不是现在的认识，更不是现在的状况。什么是科学？由于没有真的研究，所以，一直也没有真的回答，经对科学本身的研究，可以让人看清科学和世界的一切。二、人类至今不清楚科学未来，人类将拥有着众多可以预见的科学发展，多数人相信，在未来的一千年，人一定会迎来星际大航海，星球改造、自动化医疗、各种类型的机器人时代，一切看起来是如此的美好。然，宗教、寡头垄断、疾病、腐败、权力斗争、战争，在几乎所有的科幻中，却一如既往的从来就没有离开过人类，“上帝”没有离开我们，野蛮、愚昧、自私、狡诈、战争也是一样。人类把科学分为自然科学与社会科学，对自然科学，人始终有着美好的遐想，而对社会一个可怕的事实，人类完全失去了想象。以上两个方面为什么会有截然不同的两个状况？我们先来看看现在社会的研究。政治学传统学科，一个本应是引领社会，走在社会前面——对社会最有价值的学科美国参议员汤姆·科伯恩2009年10月参议员科伯恩在美国参议院提案要求国家科学基金会（NSF)停止所有对政治学研究课题的资助，理由是政治学研究课题既非科学研究，又没有对国家和人民的福祉做出什么贡献，2011年，为取消科学基金会对政治学和社会研究中的一些其他学科，如，经济学、社会学和商业管理的资金，科伯恩又发布了一个报告。见"APSA responds to Senator Cobum's Report on NSF Funding", American Political Science Association经过数年的拉锯，2013年3月20日，美国国会通过议案，有条件地取消占美国政治学研究经费90%的联邦政府资助。以上是官方对这一学科的公开否定，不仅是否定，更是对政治学学会的一个打击。这一状况让人震撼。美国国会对政治学研究的抨击，不但有相当的民意支持，甚至还得到许多政治学界人士的响应。杰奎琳·史蒂文斯西北大学政治学教授杰奎琳史蒂文斯甚至撰文支持国会提案，她认为对政治学研究的资助几十年来一直偏重于数学分析和模型建构，实际是用简单的方程式掩盖复杂的现实。菲利普E泰特洛克她援引宾夕法尼亚大学著名心理学家菲利普E泰特洛克对近300位学者长达20年的数据调查，指出政治学家业内一个早已明白的秘密，政治学科学性的基本指标——依靠定量分析的政治预测一直是失败的，结论：其准确度与黑猩猩投飞镖的结果不相上下。实际，在2000年，一个匿名为“改革先生”（Mr. Perestroika）的政治学者就发邮件给美国政治学会，要求改变美国政治学研究“把玩数学符号而漠视实质内涵”的现状。以上源自发她表于纽约时报的文章《政治科学家都是蹩脚的预言家》以上并非是政治学的问题，而是人对整个社会研究存在的问题。经济学由于有大量数学和数字的运用，经济学被称为社会研究最具科学性的一个学科，由此成了其他研究的学习榜样。相比政治学，经济学家会更多的出现在大众的视野中，同时也貌似受到更多人的待见，其实，对这一研究也不比其它好在哪里。2008年经济危机，一时间人心惶惶，普通民众和政界都渴望学界能给予解答与建议，而这个时候，平日里出尽风头的那些经济学大咖，却选择集体失声。经济危机后，经济学家们的讨论时隔5年，2014年前美联储主席格林斯潘在接受新浪财经采访时表示：经济危机无法预测，经济危机必将到来。保罗·克鲁格曼2008经济学诺奖获得者保罗·克鲁格曼表明：“过去30年宏观经济学中的大部分著作充其量是无用的，最坏的就是有害的。”见："Dismal Science.Paul Krugman's London Lectures",The Econmist,June 11,2009.关于经济，格林斯潘谈到人性，现学界有一个共识，只要涉及人性，就被认为是复杂问题。根本原因是人没有对科学本身的研究，始终不清楚、不知道科学究竟是什么，否则，对社会的研究在根本上就不会是现在的状况。纸牌屋纸牌屋由此导致社会的研究一直没有进入科学。社会的研究，现在只是在自然科学成功之后，在模仿着其“技术”的比比划划，貌似热火朝天，实则全是纸牌屋。幻想是现实的折射。以现实对社会的研究，以及现在世界的实际状况，所以，即使是科幻，对未来也没法想象。所以，即使是科幻，社会也只能停留在现在的状态。三、对自然的研究人就真的知道科学？对自然的研究，人也不清楚科学实际，对自然的研究，人也不清楚科学。现在科学只是因为偶然，对物质的研究，人有一个从物理、化学，到材料科学、工程科学、技术科学，到产品形成的这样的一个研究方式，由这一方式构成了物质这一类别问题研究的基本方法，这样的一个方法才是基础。然，这一方式并非来自对科学的研究，而是来自约定俗成，是由约定俗成使这一研究进入的科学，是由此形成的现在的这样一个状况。由此让人产生了一个错觉，让人认为物理、化学等是科学的基础。以上实际只是物质这一类别——这一类问题研究的基础，是这一研究的前道工序，相对后道，可确定它为基础，但是与整个科学不是一个概念。科学的基础在方法，由以上展现出来的从基础到应用的方法、程序，才是基础。当然，基础远不止以上，只是人对更多和更基础的东西在根本上就不知道。所以，现在即使是自然的研究，也只是勉强进入了科学。由于人有了对自然从基础到应用这样的一个研究流程，在具体研究中形成对如何研究的不断思考，在懵懂中使人明白了一些具体方法，经总结形成了具体方法中的实验、论证、规范、标准等，由此，形成了科的雏形，使物质和生命的研究进入了科学，由此使以上搭在了科学的下限。然，在现实，人除了以上，对科学中的其它知之甚少，再多，根本就不知道。以现实，科学在根本上就没有什么了不起，在自然研究取得这么多成果的情况下，对科学作如此表述，若不明就里，肯定会让一些人产生怀疑，乃至遭到一些人的反对。科学是一个超复杂系统，人只有对科学本身作真的研究，才能有对科学真的了解，在现实，连这样的一个研究都没有，人怎么能说我们已经知道了科学？在现实，连这样的一个研究都没有，人怎么能说我们已经知道了科学？20秒让人看清现实对科学的认识什么是科学？由于这是一个超复杂问题，对这一问题，目前人类——实际一直在回避。现在人对什么是科学几乎都是随口一说，没有依科学法则对它的专门研究，也没有专门的讨论，实际状况，几乎没有人真的敢触碰这一课题。为此，2016年我们在中国的各大高校、研究院所，包括港台在内各学科副高职以上的学者中，做过一个1.26万人的调查。今年5月在“中国第三届系统科学大会”，对这一问题又做了一个现场提问，以此做了一个视频，名字叫《20秒说明现实对科学的认识》， 这是一个来自自然与社会各学科的1000人左右的会议，台上的几位面面相觑，后面的回答均是“我认为…”“我以为…”等，由此导致静默、哄笑。00:31以上极为短暂的一幕，让人无可争辩的看清了一个事实，说明现在人对科学的懵懂状况，这一状况绝不能再继续下去！什么是科学？不仅涉及自然，更涉及社会，是人类目前最大的一件大事。这是一个几乎所有人都没有能意识——非常严重的问题，对人类是一个极大的制约！四、对科学本身的研究所能解决的问题以上也可认为是科学的目标，以现实，可以有两个步骤。a使社会的研究进入科学世界是一个“人”的世界，依科学，对世界的第一步就应当是对人的研究，接着是对事的研究。社会的一切就两点，一是“人”，二是“事”，这个“事”，包括对所有一切的研究，包括自然和社会，这些都属于事。一切都应当有一个从“人性”、“事理”而开始的研究。与人性研究对应的是行为科学，与事理研究对应的是系统科学、管理科学和科学学，以上才是科学的基础和基础学科。经此可以使包括世界观、价值观在内的所有研究都进入科学，使社会进入科学的状况。经此可以使包括世界观、价值观在内的所有研究都进入科学，使社会进入科学的状况。以上研究我们现在已经完成。由以上可以结束人类现在的历史，使自私、愚昧、堕落、狡诈、混乱、暴戾、战争等社会的状况得到彻底的改变，使世界进入大同。以上是第一步，是对科学的第一个要求。请注意：以上只是第一步，对科学的第一个要求！以上是曦朗智库历经40多年，经过对科学本身的系统研究以后，回到实际，对各方面实质、实际问题再作研究得出的结果。以上是科学的一个初步状况。b使整个科学进入一个高级的状态 现在讲第二阶段，第二步。现在人将科学分为自然与社会两块，以上实际都是需要人研究的问题，都是实质问题，所以，以上只能算是科学中的一块，除了以上，科学还有另外一块，那就是横断研究。横断研究包括行为科学、系统科学、管理科学和科学学等，行为科学是对人的研究，其它是对事的研究，以上是科学的核心。由此可决定整个科学的水平，使所有研究进入一个非常高级的状况。一切以科学讲话。以曦朗的研究，科学有四个基本概念、四大要素和十个基本类别，四大要素——其中之一是对科学和科学研究的科学管理，以此可以使人依照科学产生、发展的规律，对所有的研究作分类排队，由此形成“科学之手”，使科学形成高度的组织，接着可以使科学形成高度集约，系统配合、系统运作、系统联动。请注意：“科学之手”—— 高度组织、高度集约，系统配合、系统运作、系统联动。在这种情况下，人的视线主要集中在以下几点：a人类思想、智能、智慧的开发，社会永久的和平、和谐；b疾病；c来自地球、宇宙的灾难世界即将突变！由以上，可以使人的能力呈千倍、万倍的提高，使科学和社会进入一个非常高级的状态。五、科学的基本理论讲几个科学的基本理论，这里只是一个简单的展示。为便于理解，我们可以先将科学看作是一棵大树，见下图：科学树：科学树科学的源头科学的源头科学的思想模型科学的思想模型由“介质论”引发出以上的状况，人类从此有了一个完整的科学思想路径。人类未来的共同价值体系人类未来的共同价值体系按以上的价值体系，可以使人类的思想得到统一，由此再也不会有各种不同价值观和意识形态的争论，人类会进入大同。科学之手科学之手对“什么是科学”这一课题，我们的研究已接近尾声，这里算是一个公告。科学是一个超复杂系统，每一叙述都会涉及很多内容，仅基本理论就有几十个，有很多新的名词，因此不可能一下子做出解释，随后，对一切我们都会做出交代。“人类跃迁计划”为此我们拟定了一个“人类跃迁计划”，经此可以使人类在瞬间进入一个新的时空！人类只有在对科学全部掌握的时候，科学才会有一个真正了不起的状况。以上需要所有人的参与。为此，我们向学界、各国的政府、媒体和所有关心科学，关心未来的所有组织和人发出邀请，我们可以合作。为了以上我们已经在媒体申请了一个名为“曦朗之声”的账号，有一个《深科学——世界即将突变》的视频制作，以此对科学作一点点的介绍。目前制作已经开始，已有80多集的准备，旨在通过朴实的语言和事实，改变人对科学的认识。世界即将突变！这篇文章等于是一个新闻发布，以此可以彻底改变思想，使人类走向永久的繁荣。

【对科学本身研究的基础】对科学本身的研究也需要基础，也需要有一定的条件，没有这些条件，即使是有专门的研究也得不出结果。这一栏目是对这一问题的叙述。人类进化人与动物的区别是什么？区别在对科学的认识，对科学基本思维方式的把握。这是一个新的研究，现在正是科学全面开启的时段，由此人才能算是真正的人类。为此我们有一个“计划”，可加速人这一进化的过程。 语不惊人死不休。这一结论，与前面的议题和论述一样让人感到惊讶，我们讲的是科学，是以科学对问题的研究，没有一点要人惊讶的意思，只是在这之前，没有人以这样的方式对问题研究。唯有与科学连在一起，人——才能够成为人类，在没有科学的情况下，人与动物其实没有多大的区别。我们现在讲的不是历史，而是进化，对进化是以万年来计算的，我们现在将时间的跨度放大，将一万年作为一个单元，在进化的过程，一万年只是一瞬。从出现文字开始，人的历史最早不过5000年，而科学实际只有几百年，以往属于过渡，现在是人类进入科学——向真正人类完成进化的节点。人与动物的区别——在科学和思维的方式这是一个新的研究。人与动物的区别是什么？不是火或工具的使用，不是文字，也不是一般的创造，而是科学。现在已明确，动物不但能使用工具，而且有的也可以制造工具，因此，以上不能作为人与动物的区别。一篇文章，《人与动物的区别是会制造工具？》，20世纪六十年代，英国生物学家珍妮长期跟踪、观察非洲黑猩猩，发现黑猩猩也具有制造使用工具的能力。黑猩猩喜欢吃白蚁，于是就找到一个树枝，拽掉上面的叶子。将光秃秃的树枝捅进白蚁窝，白蚁便会撕咬树枝，将树枝团团围着。黑猩猩就拿出树枝，舔食树枝上的白蚁。珍妮的发现立即引起生物学界的轰动，原来不仅仅只有人这种动物才懂得制造和使用工具。那么人和动物的区别到底在哪里呢？对此不能用智慧来表示，有很多动物也很智慧，有的甚至可以称得上狡猾，但这只是一般智慧的表现。与动物比聪明、比智慧，最多只能算是原始的人类。在石器时代，对数字，有的人只有“1”、“2”、“多”、“很多”、“很多很多”的概念，这样的人，能力低下，有的动物甚至都比他们聪明。由此我们得出结论，人与动物的区别主要在科学——在思维的方式，以上才是人与动物——包括原始人的区别。唯有科学的全面开启，人才能算是真正的人类人与动物的真正区别在科学——在对科学技术——尤其是对科学思维的把握。以上是一个笼统的叙述，对科学技术的掌握和认识，依靠的是科学的思维，唯具有科学的思维，人才有可能使自己变成为真正的人类。然，现在人对科学只有一个懵懂的意识，为此需要有科学的全面开启，现在正是人从蒙昧向科学全面开启的过渡，唯有科学的全面开启，人才能算是真正的人类。唯有科学的全面开启，人才能算是真正的人类。请记住，人与动物的区别在科学的思维。对物质和生命的研究，人虽然已经进入了科学，但这并不能说明人已经有了对科学——或科学思维的完全把握。现代人、科学人和原始人现在人在对科技作不断的争夺，以此，可看到人对科学已经非常的重视，实际不是。现在的争夺，只因为浅薄，看到科学可以为经济做出贡献。以上只来自简单和原始的思想情况，而不是因为有了高瞻远瞩——有了对科学的完全认识。科学可改变思想，以科学，它不但可以使人的能力得千倍、万倍的提高，更重要的是它可以使思想进入大同，使世界观、价值观以及社会的各个方面瞬间发生变化，使世界进入另一个时空。原始人、现代人。我们看一下现实，环球网一篇文章：《蔡英文一个月拜43间庙成“庙婆”》；环球网：《妈祖托梦让郭台铭从政，几乎台湾所有政治人物都对庙宇十分尊重》；科技日报：《美国欲“锁死”中国超算，专家：不可能》；环球网：《毫不掩饰！蓬佩奥公开说，“明天的互联网一定不能属于中国”》；参考消息：《中国企图征服世界美国人被自造的"红色恐慌"忽悠》；中国社会科学网：《特朗普发推特警告伊朗：如果对美发动攻击，将以压倒性优势力量回击》；海外网：《伊朗高官：美国若攻击伊朗 以色列就只能活1.5小时》……科学人。科学并不一定有对所有科学知识的把握，并不一定总是会获得正确，但总是能以科学的方式，或科学的思维来面对一切。现在，我们不但将科学作为一个问题放到了人的面前，而且可以使科学全面开启，由此可彻底改变世界，对此人会持什么态度？以上是判断人能否真正进入科学的标志。在这一情况下，各国政府、相关机构和相关学者，是充耳不闻，推脱、回避，还是立即跟上，是判断人能否从原始——从现实进入科学的一个分界。对现代人的考验。以上是科学的一个标志。科学需要觉悟，对科学现在是真的重视，还是只顾眼前？整个人类能否迅速完成科学的转换，是对现代人一个考验，眼下是科学和原始的分界。前面讲的媒体，虽然都是中国的媒体，但还是可以大体看出现在的状况。愚昧、迷信、为利益不断的争夺，天天的喊打喊杀，或遇到科学在不断的推脱，这些是原始人的状况。以上说明现人，基本还处在原始的状态。以上是现在的特征。一个假设，如果各国的政府或相关机构，获知科学能有一个全面的开启，会是一个什么状况？以上是真正人类和原始人的分界。 不是全球化，而是“大同”，是世界的大同，科学是这样的一个状况。现在每天的喊打喊杀，很大原因是因为意识形态，在科学情况下，人的思想肯定会得到统一，最后世界会出现一个“系统而科学的可持续的高速发展”的状况，这是科学与现在——与原始状况的区别。不是全球化，而是“世界大同”，是“系统而科学的可持续的高速发展”，是思想和思维方式的彻底改变。小插曲：智慧生命并不一定是人类的模样以上是一个进化。以上不是从生理、生物角度所作的研究，纯粹是从思想和思维方式的角度所作的考虑。因为纯粹从生理、生物角度并不能确定智慧与生物形态之间的关系。章鱼、鲸、灵长类都很聪明，但它们完全不是一个形态。目前人不能证实宇宙是否有其它智慧生命的存在，如果有的话，人，绝不可将他们做人类现在这个模样的假定，也许他们就是八爪鱼的样子，但是思想，或比我们还要先进。“人类跃迁计划”一万年太久，那讲的是历史，我们现在讲的是进化。如果从生物进化的角度，一万年只是一瞬。我们讲的是思想，以实际，人类的历史只有几千年，从出现科学开始，只有几百年，现在，正是完成思想进化的节点。以上不是对科学本身的研究。对整个科学，这一研究并不重要，将这样一个研究放在这里，目的是想让人看到现时的状况。目前正是人进入真正人类——思想和时间的节点，为了人，我们设计了一个“人类跃迁计划”，由此可以使整个人类在很短的时间进入一个新的时空，而这才是重要的。希望通过以上的叙述，每个人，每一个国家都能抓住机会，为人类，为现在做出贡献。由此我们设计了一个“人类跃迁计划”，现在是人进入真正人类思想和时间的节点，希望每个人，每一个国家都能为人类，为现在做出贡献。

自古以来人类就不断寻找关于长生不老的方法，长生不老也一直是科学家在研究的一个问题，无论人到了什么样的境界，最终都会面临一个死亡，换句话说人生来就要面对死亡的来临，因为我们无法掌控自己的寿命长短，但是仍然有很多人在探索关于长生不老的秘诀。相信大家都知道秦始皇，秦始皇在当时也特别想要长生不老的方法，秦始皇派人去寻找场关于长生不老的秘方，这样他就可以延续自己的寿命使得他统一天下的大业能够继续维持下去，并且他费尽一切的代价都要找到长生不老的秘诀，最终的结果还是空空如也。除此之外还有李世民他也一直在不断寻找关于长生不老的秘密，最终因吃药太多暴毙在自己的宫殿当中。《西游记》也是陪伴了我们整个青春，在这个电视剧中许多妖魔鬼怪为了长生不老都选择吃唐僧肉，除了增加自己的功力以外，还可以延长自己的寿命，当然或许这一切都是传言，毕竟唐僧是一个没有武功的平凡人，他的肉和正常人又有什么样的区别。人类在大自然的面前异常的渺小，根本就经不起生命的磨难，因为我们不知道在什么时候就要面临着死亡，虽然现在我们科技不断发展，医疗条件设施都特别的完善，但是我们还是依然实现不了长生不老，对于科学家也给出了我们解释。科学家不断进行做实验，希望能通过实验是人类的细胞变老的速度缓慢一点，但是我们在研究的过程中却发现细胞中的DNA是无法复制的，如果细胞中的DNA就死了，那么可能会直接导致我们的死亡，不仅仅是这个实验，很多实验都证明了寿命的长短跟身体内分裂的细胞有很大的原因。如果我们身体无法产生新的细胞，那么我们面临的或将只有死亡，这就是我们为什么迟迟无法实现长生不老的原因，目前还没有任何方法能够让人直接实现永生，虽然我们科技不断发展，但是关于探究长生不老的路也异常的坎坷，希望在未来的某一天科学家能研究出长生不老的方法，虽然长生不老是逆天的行为。不知道大家看完这篇文章是否能觉得人能实现长生不老呢？欢迎大家在下方评论区留言互动。

人的一生大约会经历30000天，然后就会物理性消失。但是有些人并不认为人死了就彻底消失了，这类人相信“转世”这样的说法。那所谓的“转世”又是什么呢？印度教和佛教的创教根源之一就是“转世”，但是这种根源在西方基督国家却是不受认可的，所以宗教上并不能达成统一。但尽管如此，从第一次工业革命开始，到现在人类进入科学时代几百年内，依旧有许多人声称自己就是所谓的“转世者”。当一件事频繁发生的时候，我们或许就真要用科学的手段去探明其中的根源了。为了证明“转世”这件事的真伪，很多专家都曾进行过研究。而其中最著名的“转世”研究专家就是史蒂文森，一位科学博士。是他最先将“转世”定义为人去世后的“人格生存”。史蒂文森博士的主要研究对象是2-5岁的儿童，被研究对象虽然年龄很小，但是都认为自己有上一辈子临死时的经历，体外经历，甚至还记得自己的临终幻觉。2007年，史蒂文森博士去世，他一生研究转世这件事花费了40年的时间，研究了超过2500个转世案例，并出版了大量的文章和书籍用来报道记载他的研究成果。根据对这些转世案例进行分析后，他得到了一个普遍的结论：转世的记忆往往在儿童身上更加清晰，在成年人身上就相对模糊。其中比较著名的一位研究者名叫杰弗·里基恩，他是一名已经退休的消防员，它发现自己和一位内战时期名叫约翰·戈登的将军很像，而且存在大量的记忆联系。史蒂文森博士由此认为：一个“转世人格”行为的出现，往往对应着相应的行为模式。他的研究结果还给出了这样一个结论：因遭受暴力而离开人世的人比自然去世的人更加容易成为一个“转世者”。其中有一个很著名的案例，1957年，约翰夫妇在一场车祸中失去了自己的双胞胎女儿，在两年后，这对夫妇竟然又生下了一对同卵双胞胎。神奇的事，这对新的双胞胎对她们已故的两个姐姐的玩具特别感兴趣，甚至能够直接认出家乡的地标建筑，最神奇的是，她们竟然都会被汽车吓坏。但是这些明显的记忆特征在她们5岁后，就全部消失了。史蒂文森博士去世后，他的学生吉姆·塔克继承了老师的研究项目，他认为：这个世界上有些东西是我们看不见摸不着的，但是记忆的某种传承才是最有意义的。当然，大多数人都不认同这对师徒的研究结果，毕竟这听上去太玄幻了，与我们现有的科学研究完全是背道而驰。一个人的意识和记忆怎么可以通过一种方式转接到一个全新的人身上呢？现在我们对这其中的原理完全是一窍不通，科学家们几乎是将全部的希望寄托于量子力学了。因为只有从这个角度，我们才有可能从原理上解释“物质世界是来源于意识的，世界是由意识创造的，意识是可以独立于世界而存在的”。经过了数十年，数千个案例的分析研究，人类只是认识到了这种现象是可能存在的，但是背后的原理，我们一无所知。在这数千个研究案例中，大部分的故事都是假的，很容易就被拆穿了，但是也有一部分案例在逻辑上是无懈可击的，根本没办法反驳。对于这一部分极可能是真实的案例，才是科学家们研究的重点，但是却苦于没有研究方法。那么你相信“转世”现象的存在吗？