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一起来学小古文,记成都鼓楼小学校长研究课老同学

一起来学小古文,记成都鼓楼小学校长研究课

近日,成都市鼓楼小学语文组举行本学期的最后一次教研,校长马晓蓉在三年级1班上了一堂别开生面的研究课——《司马光》。马晓蓉把该节课称为“玩课”,她和同学们一起玩了“看图猜成语”、“看甲骨文猜字”、“和古人对话”、“演一演”等小游戏。在和古人对话环节,马老师带领同学们理解了文意之后请同学们用课文的方式把白话文翻译成古文,极大地激发了孩子们的学习兴趣。本节课马老师不仅带同学们一起了解了文言文和白话文的区别,走进了聪明的小朋友司马光,还在游戏中学会了学习古文的方法,同学们获益良多,听课老师也从马老师的教学中学到了许多教学方法。课后,老师们一起分享了当天的收获,包括情境的创设,环节的设计,学生兴趣的激发,阅读的层次。马晓蓉再次强调研究教材研究课文的重要性,同时指出随堂小练习的多样性,不一定是动笔写,也可以是口语练习。学校相关负责人提醒老师们课前认真备教材、备学生,课中要融入课堂,多关注学生学习状态,课后学会反思总结。(刘杨)

隔离区

劲松职高新源里校区教师顺利完成区级研究课教研

近日,朝阳区历史学科与英语学科新课标落实研究活动——暨历史与英语学科区级研究课教研活动,在北京市劲松职业高中新源里校区顺利完成。历史学科门桂英老师与英语学科晁永朴老师分别完成了研究课的展示活动。参加本次活动的有朝阳区职教研中心英语教研员兼历史教研员张艳红、劲松职高教学副校长黎军、教学处副主任扈其兆、朝阳区三所职高校的历史及英语教师共计二十余人。门老师的历史课主要采用小组合作形式,通过小组合作完成史料的分析,问题的探究,将学生活动落到了实处。通过对于四个问题的合作探究,学生形成了比较完整的知识体系,课堂形式有利于培养学生对史料实证和历史解释的能力;对于地图的充分利用,有效地提升了学生的时空观念。教学设计将本课重难点的突破与新课标中所要求的核心素养紧紧贴合。在课堂最后,门老师引导学生基于所学,思考历史事件中所蕴含的精神内涵以及对于本专业的启示,很好地将课程思政融入其中,并引发了学生对于专业的深入思考。晁老师的英语课主要采用任务式教学法,让学生在任务的驱动下学习语言知识,进行技能训练,这样的课堂设计既提高学生的学习兴趣,又强化学习动力,有效地提升了学生的学习效果。整堂课凸显了晁老师对于多媒体的熟练运用。晁老师利用各种多媒体教学软件,如智慧云教室、超星和问卷星等对学生进行过程性评价。根据学生的小组合作表现,利用班级优化大师给予评分激励。利用问卷网,投票选出最优秀的申请人,及时给予鼓励,调动学生积极性。根据学生个人课堂表现,利用学习通给与过程性评价,通过过程监控促成教学目标达成,真正将信息化融入到课堂教学中以提升整体教学效果。在评课环节,教研员张老师就此次研究课的背景及目的作了详细说明,并对两位老师的课给予了深入细致的分析和高度的肯定。公共基础课在职业教育中必不可少,举足轻重。作为任课教师应在今后的教学工作中深入研究新课标的具体要求、依据具体学情优化课堂设计、科学有效地运用信息化教学手段、提高学生的学习效率和课堂教学质量,最终实现学校培养高素质技术技能型人才的育人目标。劲松职高新源里校区教师顺利完成区级研究课教研劲松职高新源里校区教师顺利完成区级研究课教研来源:劲松职高新源里校区【来源:区教委】声明:转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。 邮箱地址:newmedia@xxcb.cn

阿道夫

大连24中新学期教研组研究课活动开启

为提高全体教师的专业素养和教学能力,提升课堂效率,促进基于智慧环境下的有效教学,探索网络、人工智能、5G、多媒体互联等多元信息技术与常规课堂教学的深度融合,本学期大连市第二十四中学“智慧课堂”研究课教学活动开启了序幕。9月23日,化学组青年教师顾景阳利用利用“智慧课堂”系统,基于网络技术开展针对性教学,成功上了一堂教学手段技术化、实验表征生活化、逻辑推理学术化的研究课,充分展示了多元信息技术与教育教学的深度融合创新,打造了智能、高效的化学实验课堂。本节课顾景阳老师在学校的多功能实验室,经过长时间反复摸索尝试,自备设备,通过多端实时同屏的方式,实现了实时展示课堂学生实验结果并进行反馈评价、ppt讲评、高清实验演示、手持实验室检测溶液性质变化的效果。通过这些技术手段的加持,学生们在本堂课学习过程更加直观的体会了化学实验中现象变化与深层次原理之间的关联。开课前顾景阳老师利用生活中常见的吸嘴袋收集了少量二氧化氮气体,并用干冰喷雾对其进行降温处理,使学生在数秒钟之内就观察到了明显的现象变化。对于试管内颜色变化明显实验,顾景阳老师利用了手机app对试管内反应颜色变化进行取色,将RGB值做转化为折线图数据,将直观的视觉体验进行了数字化的描述,培养了学生科学思维、科学认知与生活经验相结合的思维能力,同时通过多个实验也提升了学生的动手能力。本堂课内容积极响应了新课程改革定性研究到定量分析的研究思维,通过紧锣密鼓的准备和精心打磨,让学生们从直观感受上体会到了实验的乐趣,通过实验对课堂内容进行了定性分析,还创新使用了数学模型,深入浅出地对本堂课理论知识进行深度的佐证说明,使本节课重难点简单易懂,学生理解掌握的更加深刻熟练。多年来,大连市第二十四中学一直在努力研究现代化教育技术手段在课堂中的融合应用,通过开展“智课堂·慧教研”系列教学研究活动,以大数据指导“精准教”,以网络新技术引领“个性育”,以终端互联设备助理“科学学”,力争让每一个学生都得到全面而充分的发展,让每一个学生幸福而优秀。

悬解

南哲动态丨哲学与宗教大类:2020年秋季学期DIY研读研究课结课展示

01德勒兹导读1蓝江老师寄语2课程感想▲向上滑动第一次了解到DIY课程是在来南大的火车上,同行的伙伴提醒我,课程报名已是期限内的最后一天,刚刚从高中生活脱离的我,对哲学这门课的概念最陌生但同时却十分好奇。其实报名之时,我只是简单的表达了真实想法,并没有被选上的太大期望。被告知选上之时,我其实十分慌张,看到群里标有20的学生加上我有三个,却没想到另外两位是20级研究生,这致使我在军训的十六天内,在B站、知乎、图书馆内疯狂汲取哲学基础知识。但是没想到开课后发现蓝江老师的授课方式十分轻松,对我这个哲学小白也很友好。这次课程接触了很多优秀的学长学姐,虽然自己也暴露了很多不足,但不可否认是次特别而丰富的体验。20级 社会学类 古丽江·巴合提亚这学期选修了蓝江老师的《德勒兹导读》课程。在上学期,我选修了周嘉昕老师的《恩格斯的故事》并担任课代表。两学期的学习经历让我对这种新颖别致的课程形式印象尤其深刻:我感到DIY研读课程是一种极富活力和创新性的课程方式,它让同学们和老师之间的双向互动成为课堂的主体,让老师、同学们都获得了更加丰富精彩的课程体验。这学期《德勒兹导读》的学习帮助了我进一步提高哲学素养。虽然我是环境学院的一名理工科学生,但我始终认为,良好的人文素养是一名优秀的大学生不可或缺的素质. 这学期的课程给我带来了满满的收获,我更多地了解了自己,更多地了解了这个世界。另外,“他山之石可以攻玉”,哲学带给我本专业学习许多方法论的启发。感谢蓝老师、课代表和同学们,感谢悦读书社,祝愿DIY研读课程越办越好!19级 环境学院 郑雷蓝江老师非常可爱,每次讲课和讨论都充满激情,课程内容很充实且深入浅出,紧跟热点,比如将德勒兹与《信条》、《归来》等影片相结合。在课程作业方面,重在看学生或者说读者自己的感觉,而不在于严格的学科建树,同期的同学们做了特别多或有趣或深刻的课堂展演,可爱!但是校内外慕名而来听课的朋友也非常多,每次都需要提早占位(>w<)。17级 社会学 陈金言作为法国后现代思潮中不可忽视的人物,德勒兹的著作中既有对此前哲学家思想的解释与评论,又有自己思想的阐释。很幸运可以在2020年秋冬与蓝江老师和各位同学共读这位伟大思想家的理论。透过对德勒兹不同时期著述的了解,我窥见二十世纪法国哲学界的风云。蓝江老师将对德勒兹理论的讲解与德勒兹本人的经历、时代背景结合,更加易于理解(虽然德勒兹本人的思想并不好真正的“懂得”);来自不同专业的同学精彩的报告也让我大有收获,能够从不同的视角感受一位哲学家的思想。19级 哲学系 冯小格阅读德勒兹的文本无疑是一件困难的事,但蓝江老师的导读有种举重若轻的魅力。如老师所说,通过这门DIY导读课程,并不是要“还原”德勒兹,而是去“生成”德勒兹,形成自己的理解。一方面,老师在导读课上风格幽默诙谐,很善于用通俗的日常语言和生动的例子增进同学们的理解;另一方面,在不长的课时中,老师也总是一针见血地抓住文本中最重要的概念和问题,为刚进入新文本而一时不知所云的同学们提供了非常关键的导读。总而言之,是很好的导读课。17级 哲学系 胡诗雨德勒兹涉足哲学、文学、电影等多个领域,而蓝江老师的学术兴趣和个人爱好也同样广泛,感觉这门课真的很适合蓝老师来讲hhhh我个人在读德勒兹的文本时并不是很快乐的,至少绝对不是轻松的,但蓝老师的讲解尽可能地让我们能随兴趣的指引切入,最大程度地把德勒兹抽象驳杂的概念用最通俗的语言和形式展现,毕竟德勒兹本人应该也不会支持原教旨主义的解读尝试,所以蓝老师的方式我认为是很可取的。同学们的汇报也是非常大的惊喜,虽然我个人完成的不尽人意,但在很多同学精心准备的讲解中我的确受益良多。18级 哲学系 祝天元本学期选修DIY课有了很多新的体验。从伽塔利到德勒兹使我看到了不一样的德勒兹,不只是那个解读尼采和柏格森的视角下的哲学家,更是不断地生成概念,语言和思想饱满而流动的德勒兹。但是最令人大为震撼的还是德勒兹对自在的差异的解读,我似乎明白了谢林式的那种无限回归,但又由于对《差异与重复》浅尝辄止而难以理解差异的全貌。对于我来说,阅读德勒兹的最大收获就是打开了理解生成的视域,实践哲学的最大收获就是了解到了剖析电影美学的剖析。非常感谢这学期蓝老师的辛苦备课和生动讲解,以及不同院系的同学们对德勒兹的解读,我收获颇丰!希望在以后我能更加深刻地读懂差异哲学,读完《差异与重复》,品味电影收获美。18级 哲学系 曹利媛 (课代表)我认为这门课的确像德勒兹的文字一样是自由逸散的,一万个读者就有十亿个德勒兹,千差万别的人们通过阅读和写作不断重构德勒兹,做出哲学,构成事件。无论是蓝江老师发散的讲授思维还是同学们自由的汇报风格,都让我获益良多,感谢大家和书社的辛苦工作!17级 社会学 李彦辰德勒兹的理论神秘又极具吸引力。带着好奇心来到蓝师的课堂,原初的兴趣得到拓展,也逐渐找到深入探寻的方向。蓝师的课堂是愉快而包容的,哲思在精彩的讲述与报告中迸发。我们“追”着德勒兹,在某一瞬间与其共思,或是寻得更丰富的理解,活跃的思维碰撞令我收获颇丰。德勒兹的思想变动不居、热烈鲜活,如《千高原》中提出的“根茎”,是一个不断逃逸的生成过程。这也就注定了阅读的困难与风险,对我这样一个哲学的门外汉来说,极易走上误读的歧途。但德勒兹给我的更多是观点的冲击,以一种我从未涉及的方式思考世界与自身,感受哲学、文学与日常生活间的张力与统一。19级 文院 林宇轩当代无疑是个令人困惑的时代,在充斥着对青年人无限的承诺和“祝福”背后,一切坚固的东西正在烟消云散。犬儒的精神、自反性的无能与虚泛认同激起的苍白热情正在席卷我们。我们似已不再相信乌托邦。在这个“脱节的时代”,去阅读、评论、审视一位激进而又富有创造力、惊人的当代哲学家——德勒兹——是必要的。在蓝江老师创造性批判、甚至是鼓励我们“误读”的课堂当中,我们着迷于德勒兹的纯粹内在性,从中找寻自我的潜势;我们向往于他的游牧和“逃逸”,试图发掘自由而独立的存在状态;我们感触于他对发达资本主义社会的批判,机器正轰隆作响,一切如此有效地划向深渊令人毛骨悚然……我们并非虔诚的学生,更是幼稚却大胆的解读者、使用者甚至于创造者,我们在蓝老师的教诲和鼓励中,在德勒兹的疆域行走,并划定自我的边疆。这是一次崭新而活泼地体验。“到这儿来!到这儿来!同伴们!有人可供我们叮咬,就同他们一样,我活着,然后死去,青草从我身上长出来。”18级 戏文 向子蔚这门课程让我受益匪浅,像完成了一次学术追星。蓝老师的讲课很精彩,深入浅出,同学们的报告也让我学到了很多。通过这门课,我对德勒兹乃至发过后结构主义都有了一个比较全面的印象,很感兴趣,尤其是通过自己准备pre,在这个领域慢慢培养出自己的问题意识,找到深入探索的切入点,这是我最大的收获。18级 哲学系 王宇帆这是我第一次选DIY课,也很高兴第一次就能选上蓝老师的课。原本对德勒兹一窍不通,听了老师深入浅出、生动形象的讲解之后,慢慢发现了这位哲学家思想的有趣之处。很喜欢老师授课和学生报告交叉进行的模式,不同专业领域的同学都给了我不一样的思维方式。希望下学期还能选上蓝老师的课,期待以后课程的内容哦。19级 哲学系 张喆本学期的《德勒兹导读》让我收获匪浅。作为我第一个较深入接触的法国现代哲学家,德勒兹的创造力与想象力给我留下了深刻印象,让我体会到了纯粹哲学的魅力。蓝江老师的讲课风趣幽默,总以实例来解读德勒兹,不是回到德勒兹那里,而是让德勒兹来到我们这里,翻转了我对于哲学的刻板印象。18级 哲学系 黄天骋 课程结束后可能对德勒兹并没有很深入的了解,课程的时间也不足以让我对规定的每一本著作都有完整的阅读。但正如蓝老师所说的,对于德勒兹的学习并不是从他那里继承了多少知识,而是在他字里行间中生成自己差异性的意义理解。老师解读和同学报告的形式很好,如果未来能对每位同学报告的时间给出更明确的规定就好了。17级 哲学系 徐在3课程合影02儒家伦理经典导读1韩玉胜老师寄语2课程感想▲向上滑动这门DIY最难得的一点,是它是一门真的有讨论的研讨课。韩老师能带动气氛,让探讨甚至辩驳充满课堂。因为,他不是先预设一种正确,然后向学生提出问题,而是用开放的方式,让大家各抒见解。此后,老师不做评判,而是自己也参与到讨论之中。韩老师讲课真诚质朴,往往和学生推心置腹。这门课上,老师并不代表权威,而是一位引路的朋友。17 戏文 金岳丰课堂上,听老师对儒家伦理思想内涵、主要特征以及当代境遇等问题解读的同时,大家围在一起共同诵读四书的部分章节,习先贤智慧,悟伦理意蕴。时而就其中字词的含义各抒己见,时而就其传达的意义进行生发,思想碰撞的过程中会为收获新的发现与感悟而欣喜不已,这让我更加认识到,儒家伦理经典在我们追求人和社会间平衡与和谐的过程中发挥着重要的作用。18 汉文 姚瑜杰韩玉胜老师的教学风格是与众不同的。在本学期的DIY课上,韩老师给予了同学们极为充分的自由度:不仅在读书内容上循循善诱,还鼓励同学们自由地发表自己的想法。在学术交流中,韩老师和同学们打成一片,在轻松愉快的氛围之中将同学们带入儒家伦理的经典语境,并由此引发了大家的思考。感谢韩老师也感谢悦读书社,让我有机会参与到如此有意思的课程中来,有机会还会继续选修DIY课程!18 社会学 卢昆仑每周一晚上大家都聚在哲学院楼,对儒家经典篇目进行深入研读,不仅能够听到老师深入浅出的解析,还能够和各位优秀的同学进行交流,这些都使我获益匪浅。尽管儒家某些经典篇目已经耳熟能详,但令人惊喜的是老师和同学都能够从全新的角度去思考这些问题,从伦理学角度解读儒家,也能对儒家理想社会中人与人的关系有新的见解。“君子远庖厨”、“亲亲互隐”等议题的讨论,这些探讨无一不让我对儒家思想有了全新的认识。18 海外 尤易之前选了韩老师的暑期课程“中国传统哲学的智慧”,很高兴这学期能继续在韩老师的DIY课上学习。每周,我都很期待周一晚和老师、同学们在哲学院楼的相会。老师非常鼓励我们提出自己的见解,在课上营造了一种自在、轻松的氛围,大家围坐在一起,细读文本、提出问题,然后进行激烈的讨论。在讨论中,我锻炼了思考的能力,解决了许多读文本时碰到的问题,也从同学的发言中学到了很多新知识。此外,非常感谢韩老师的耐心引导。课上谈到孟子的“人之性善也,犹水之就下也”时,我质疑了这句话的逻辑。老师解释道,不能将西方思辨的逻辑哲学套用到中国哲学上,儒家伦理是人生在世的哲学,应在现实语境中加以讨论。这改变了我看待儒家伦理的方式。18 海外 王雨晴儒家伦理的课程让我受益匪浅。首先是学到了知识,深入了解了原著。说实话,如果自己阅读,很可能遇到一些具体细节就匆匆略过,这样读来读去,只读出了自己而已。原著精读的课程的最大优势就在于让同学们必须踏踏实实地回到文本。其次,伦理学本身就不是一般的理论哲学,就像康德对实践理性和理论理性的区分一样,伦理学内在具有实践精神。中国哲学本身也是实践的体认的哲学,是在世之中的哲学,而不是纯粹思辨的逻辑的哲学。而中国哲学中,儒家又最有入世之精神,深刻切中前理性前主体的生命意志本身。而这门课恰恰带给我了这种实践精神,韩老师结合具体的社会现实绘声绘色的讲述以及丰富多彩的课外活动,同样是一节重要的课。18 哲学 王宇帆上学期已选修过武黎嵩老师的“先秦诸子选读”,初步了解了《学》《庸》《论》《孟》;这学期专业课也涉及《论》《孟》;但四书的魅力正在于她是一座取之无禁、用之不竭的宝藏,在韩老师的课堂上,从伦理学的角度切入四书,是一种全新的体验。韩老师提出了很多发人深省的儒家伦理问题,比如“亲亲互隐”“序齿不序爵”“人莫知其苗之硕,莫知其子之恶”等早已深入日常生活的伦理问题,所谓“日用而不知”,其此之谓乎?尽管这门课并没有系统教授儒家伦理的理论(如果想系统学习的话,mooc即可),但diy研读课的核心要义不就是读书与研讨吗?韩老师以问题为导向和课堂推动力,以原典为根基,从文本中发现问题,立足现实语境找答案。大家从各个专业出发,各抒己见,课堂氛围十分融洽,尤其是最后一节课社会学院“昆仑派”舌战哲学系“武当派”,其他人时而观战,时而插嘴一二,可以说达到了徐兴无老师所说的“吵起来”的seminar的最好效果。19 汉文 王博宇以DIY小班课程的形式品读儒家伦理经典,我们一方面对脑海中既有的儒家伦理学著作(《大学》《中庸》《论语》《孟子》等)做了一个回顾,在加深印象的基础上又有了更加系统化、条理化的理解和认知;不仅如此,通过老师的启发式讲解、同学们激烈的讨论,我们体验到了在本科阶段少有的课堂参与感和集体融入感,以此,我们将儒家伦理从抽象的书本理论带到了日常的实践中,在不知不觉中践行着师长-学生、朋友等伦常关系,大家“亦师亦友”,所共同创造的时光记忆犹新,终身难忘。19 社院 刘明桓在阅读与讨论儒家经典以及参与牛首山实践活动中,我深刻体会到了儒家积极入世,从现实生活延伸,立足于现实关怀的内涵,像韩老师所讲到的那样,儒家哲学也是有超越性的,这种超越更多是内在的精神超越。过分的积极入世与消极避世都不是仅有一次的生命的最优解。人生只有一次不如用更包容开放的心态去对待自己,回归本心,审视自己,之后改变自己。20 朝鲜语 李姝钧韩老师教导我们要用“涵泳”的方法去学习,虽然有时候老师讲的一些学术性较强的东西让我这个“门外汉”感到云里雾里的,但大多时候老师喜欢用生活中的实例以及自己的经历去阐述一些观点,我很喜欢听比自己阅历丰富的人讲述自己的故事,让我不仅感到很亲切,而且大开眼界。读过《中庸》后虽然不能完全理解其中的思想内核,但那种由个人推及天地宇宙的“诚意”和观照大自然的超然精神也在潜移默化地改变着我的心境,在这个过程中我也在发现和认识我自己,所以学习哲学教会我如何与自己更好地相处。20 人文 王蓼汀3课程合影03爱情哲学1胡星铭老师寄语2课程感想▲向上滑动在核心课最繁忙的学期,很庆幸我还是选了爱情哲学这门diy课。这是我第一次接触分析风格的哲学课堂和读写。爱情哲学讨论的话题要比想象中更严肃一些,但都很有意思。不同于社会心理学,我们更多从伦理学和形而上学角度出发,这帮助我从被固化的传统日常思维中抽离出来思考应然,而又在关键点上诉诸经验直觉。印象最深的是做阅读报告和课程论文,在准备过程中和同学进行了充分和深入的讨论。这几乎是我第一次感受到哲学讨论的快乐:哲学对我而言不再意味着艰深的文本和不需要推倒性见解的理论,相反,哲学正发生在每一次思考和辩论中。总之,感谢这门课的开设,感谢胡老师耐心的启发和鼓励,感谢学姐的帮助,感谢一起讨论的同学们。18 哲学 樊岸奇这门课的风格和我以往上过的哲学系的课并不太相同,整堂课的氛围十分轻松活跃,就像是普通朋友日常的聊天辩论。但在讨论的过程中,我又确实学到了很多实实在在的东西。我们的讨论从爱情出发,但并不终止于爱情,透过爱情这个话题我对哲学有了更深入的理解。感谢这门课程,不仅让我在面临日常问题时多了许多思考,也给予了我充分的学术上的训练!18 哲学 袁琦这学期参加的爱情哲学DIY课程,无论是同学们敏锐清晰的思路,还是老师适时精准的点拨都给我留下了深刻的印象。大家每天在微信群里坚持打卡,也帮助我坚持读完了课程所讨论的7篇英语论文。印象很深的是最后一节课的课间休息时,所有同学自发地聚在一起讨论着哲学问题,两三个人或者五个人,都讨论地十分热烈。这让我感受到了DIY课程独特的美好,也让我感受到了一种真切强烈的哲学热情。唯一的遗憾就是希望自己思路能更敏锐、发言能更积极一些吧。非常感谢老师和各位同学让我在这门课程中收获良多!18 哲学 杜小鸥最初在系群里听说了这么一门“名字很有趣,据说又很硬核”的课,纯粹是抱着挑战的心态来的。客观上说,也有期望学到些干货的意愿在。毕竟,我本人的伦理学成绩不太好,相对比较薄弱,而爱情这个话题硬要和哲学扯上关系八成是在伦理学范畴内的。同样地,胡星铭老师作为我校哲学系优秀的青年教师,我已久仰其大名,总的来说还是希望学到些“知识”的。出乎意料的,这门课并没有带给我许多实质性的、知识性的积累,取而代之的是分析哲学大门的敞开与方法论的教诲。却是如此,课堂上最常听到老师说的就是“不要局限于作者说了什么,就谈你自己的想法”。坦率说,这一点尤其对我而言是如释重负的。先前的哲学学习往往是术语的堆积,同学之间相谈凡是读书略少的便要气短一截,畅谈哲学性质的思考也曾被戏称为“青蛙合唱团”。这些,我是认同的,但总是心里有些不得意的。而在这门课里,我第一次从这里解脱出来,不是以戏谑的态度看待纯粹的“思”或“学”,“知识”和“科学”,而是兼具二者地反思哲学的思考究竟应该是怎样的。退一步说,也是对哲学学习的极有益补充吧。归根结底,就是感谢,各种感谢吧。若是需要解释为何感谢,请参照上文。18 哲学 安康选上胡老师的课之后,常能体会到哲学的分析与论辩的一面,也能逐渐学会在坚守自己立场的前提下,尊重别人不同的声音;学会了在开始反驳攻击异见之前,先认真倾听,并主动理解,继而能完整清晰地复述,最后再开始属于自己的理性批判与思考。《爱情哲学》展现出来的既不是爱情,也不是“术语堆砌/满是黑话”的哲学,而是在具体语境中、具体问题下踏踏实实做哲学的技术。尽管这种技术本身的合理性有待商榷乃至辩驳,尽管这种技术仍然需要与既定的立场与合宜的目的相结合,但不可否认的是,哲学的分析论辩的面相是相当重要的,这点也在这门课中体现得淋漓尽致。感谢老师同学们的共同讨论,我学到了很多,也反思了很多。谢谢!19 哲学 邓迅图很高兴这个学期选中了胡星铭老师的爱情哲学这一门课。一开始,是“爱情哲学”这个独特的名字吸引了我,让我不由得好奇感性的爱情与理性的哲学究竟是如何结合的,于是我第一时间申请了这门课程。在参加这门课程之后我才发现原来“爱情哲学”这个名字是一个“标题党”哈哈哈,每周少则十余页多则数十页的全英文文献让爱情哲学这门课成为了我本学期花费精力最多的课程之一,当然也是我学到最多知识的课程之一。作为被这个标题“骗进”的一员,我感到非常幸运,幸好没有错过这样一门优秀的课程。在这门课上,我们跟从胡星铭老师的教导进行了分析哲学阅读和写作的练习,这大约是我们中的大多数人第一次接受这样的训练。虽然很辛苦,但也得到了极大的收获。尤其是期末论文的写作,先做报告再两人一组互相评价、提问的方式让我感到每一个环节都是真切地对自己的写作有帮助的。在互评之后胡星铭老师还会与同学们单独谈话给出修改建议,我们都很感激胡老师的辛苦付出。这一课程的优点实在数不胜数,而缺点大约也有那么一个——本学期的课程实在是太短了,结课之后依然感到意犹未尽。希望下次还能有机会与胡老师和可爱的同学们在别的课堂上相遇!18 哲学 田晓韵相比起哲学系的专业课,本课没有那么多的专业知识,更多的是哲学思维和方法的训练。相对应的,预设较少的背景知识,对于大一以及非哲学系专业的同学也没有多少门槛,很容易能理解到哲学的魅力(或许是蛊惑也说不定)。能学到多少,基本与投入多少呈正相关。在写论文的时候真的学到许多东西,从老师到学姐的反馈和指导,让人感觉“哦!原来这样写更有效”,然后反思自己的思考方式(越发感觉自己以前的论文是垃圾)。顺便,胡老师真的平易近人,超好!19 哲学 王琦石在爱情哲学课之前,我从未接触过哲学,也不了解哲学相关的思想和思维方式,可以说爱情哲学课更像我的哲学启蒙课,回答了我的关于哲学的“基本问题”。在观察胡老师和同学们之间激烈的讨论时,以及极少数的自己参与哲学问题的讨论时,我总是因为大家的知识面和思维角度而感到震惊。课堂上的讨论教会了我很多,关于哲学的式思考,关于不能被一概而论的特例,关于可能只有哲学系的学生才懂得的一些黑话,甚至关于社会新闻。原先是抱着探索爱情的目的来到爱情哲学课的我,因为这门课,第一次探索到哲学的魅力。20 人文 叶桉桐“哲学是无法被教授的,哲学是哲学家一生的事业,而能被教授的是哲学思考的方法。”这是我在高中阶段读到的名言。《爱情哲学》是我上过的第一门DIY课,甚至是我进入南京大学所上的第一节课。它切切实实地满足了我对大学、对哲学的幻想。我们在讨论,在主动输出在真真正正地试图用研究哲学的方法考虑一些哲学的问题,而不是被动地被输入。我们读文献,思辨,试图从身边的例子中寻找答案。我们从固有的认识中跳出去,而不是囿于人之常情,却也不忽略人之常情。在这节课上的时候,我自以为我是充实的,是丰盈的。20 人文 王越“从最近的一粒土到最远的一颗星之间,是宇宙的一个空箱。一双手采摘他为标本,名称写:她所爱。她所爱。”不论是怦然心动的刹那,还是归于平淡的柴米油盐酱醋茶,爱情,总是我们永远逃不掉的主题。如果有这样一门课,你可以畅所欲言“专一是值得赞美的吗”,和大家讨论“什么是爱情”,仔细思考“结婚是理性的选择吗”,对每个在爱情面前都是小学生的人来说,是不是一次启蒙呢?来吧,这里是爱情哲学。包裹着爱情的外衣,从爱情的各个话题切入,本质的内核仍然是逻辑学、伦理学与分析哲学的DIY课程——爱情哲学!20 人文 刘画非常幸运能够在大一上学期就选到了《爱情哲学》这门diy课程。在这门课程当中,我们从哲学的角度探讨了爱情、婚姻、家庭等一系列现实问题。在这门课程中,我最喜欢的部分是同学们的自由讨论环节。胡老师是一位特别善于引导的老师,同时每位同学的课堂参与度也相当高,大家在讨论的过程当中总是能碰撞出一些很有意思的观点,让我从中受益匪浅。除此之外,每周的阅读材料也是让我很有收获的部分。大家每天在群里打卡,刚开始觉得读哲学论文是一件非常困难的事,但慢慢坚持下来之后竟然也从中找到了乐趣。当读到有困惑或者是写得很好的地方时,我会做个标记,然后期待着在下次课堂上和大家一起讨论。每次在课上听到其他同学对某个地方也有同感的时候就会非常快乐。一学期过去,我也在不知不觉中养成了每天读点文章的习惯。哲学带给我最大的收获应该是思维方式上的改变。哲学中有很多问题是没有固定答案的,但是通过思考和讨论,我们能够看到“更多的可能性”。这也是在本门课程中我感受最深刻的一点。20 人文 温子涵通过爱情哲学这门课,我学到了很多爱情和婚姻方面的知识,并且用一种哲学的思维去探讨它们。在探讨过程中,我获得了很多思考上的方法,也发现获得一个看上去无懈可击的结果其实比起和大家一起互相学习的过程来说,可能并非那样重要。我学会了辩证地看待一些问题,学会了用驳论来强化自己的观点。也学会了一些写论文的小技巧,并且接触到了对英文文献的初步阅读。在这门课上,我学到了很多不仅仅是爱情、不仅仅是哲学的东西,胡星铭老师yyds!我的同学们yyds!20 人文 鞠佳短短的八周课不知不觉就结束了,回首这段与大家一起学习交流的时光,感觉自己也算是收获满满吧。当初选这门悦读课的时候就是被名字吸引了,我既不懂爱情又不懂哲学,所以特别想来了解了解。第一节课胡老师问我们为什么选这门课,我说我希望这门课能给我今后人生道路上的爱情一些指导,现在看来似乎只有第一节课的love is a fallacy最为真实……(开个玩笑)虽然用分析哲学来解读爱情很多时候是徒劳的,但对于七个爱情问题的讨论让我对很多事情有了不一样的理解,比如专一,比如你情我愿,比如承诺,比如欺骗。总之还是蛮有意思的,有些观点(比如能不能当海王)甚至刷新了我的爱情观,我也在与大家的讨论中提高了自己的思辨能力,也算是一举两得吧。最近恰好也遇到了一些情感问题,正在试着把理论应用于实践~希望以后还有机会和大家继续讨论更多和爱情有关的哲学问题!20 传实 沈文豪爱情哲学是大一上半年最深刻的记忆——胡老师的幽默风趣、学长学姐们的唇枪舌剑以及大家思维碰撞的火花,都是每位同学回忆中珍贵的点滴。diy课程的独特性使同学们在研读文献、交流观点时热情高涨,老师与同学研讨问题的高效互动也让枯燥的哲学文献变得鲜活起来。“爱情哲学”,本以为是讨论爱情,实则在对爱情的讨论中收获了一些些哲学的思维方式。很幸运这学期成为这门课程的一员,也很开心能够与老师、同学相识。总之,感谢为这门课诞生而付出努力的各位,感谢每堂课都如此随和可亲的胡老师,感谢认真严谨的余学姐,也感谢课堂每一位。20 外院 尚芳语选上这门课后,我每周都很期待周二的到来。原因无他,一个大家不怕傻、不怕出错、不怕被笑话或者扣帽子,能自由论辩的空间真的很珍贵。退一步说,论辩是哲学中的重要组成部分。无论在柏拉图的对话录,还是在阿奎那的《神学大全》中,抑或在笛卡尔沉思集中对反驳的回应,唯理论和经验论的论争中,哲学立场都在争辩中迸发出生机和活力。进一步说,我觉得哲学像古典乐:它严肃,艰深,但同时也易于入门,美妙,令人动容。它或许是单人写就的,但往往却需要多人共同演奏(阐释)。在课堂讨论中我总意识到:充足思考问题的正反两面后,我才能理解自己真正想捍卫的立场。“认识你自己”是哲学的目标,而在重构论证、观点交锋、写作论文的过程中,真实的自我一点点浮现出来。或许李文亮医生的那句话对课堂也适用:一个健康的课堂不应该只有一种声音。在交流中,我偶尔感到超越了自己的局限,成为更永恒的东西的一部分——也许这是哲学的魅力所在。衷心希望能有更多人感受到哲学的魅力。17 哲学 余美华3课程合影图文来源:公众号“灯下漫谈”编辑:王雨馨

察类

授课型硕士和研究型硕士区别

授课型硕士是欧美国家大学开设的一种短期硕士项目;研究型硕士是一个以科学研究为主、兼修学分的硕士项目。授课型硕士和研究型硕士的区别体现在学制不同、教学方式不同、课程设置不同。具体区别如下:1、学制。授课型硕士课程大多数为一到两年 ,而研究型硕士课程为两到三年 。2、教学方式。授课型硕士结合讲课、研讨、实习、导师个别辅导和个人自学等学习方式。平时按照老师要求交几篇论文或研究报告,部分学科需要通过期末考试,评分根据论文和平时的考试决定,修满学分即可;研究型硕士课程很像英国的博士研究, 是完全独立的研究, 评分也根据最后的研究报告。若研究进度令校方满意,可申请继续进行博士研究。因此,研究式硕士的研究结果可被看成是博士研究的一部分。3、课程设置:两种课程的设置及条件也是完全不一样的。研究型课程是真正适合且乐于做研究的人,就此向上,攻读博士,开始光辉的学术生涯。研究式课程设置的基本功思路是经过Professional领域研究,达到熟练把握学术课题的研究办法的目的,包括学术毕业文书发表和结业毕业文书答辩等,条件极其严格,而且对攻读者的学术英语的要求也很高。同时,研究式课程设置能够用来鉴定学生是否适合继续深造并胜利生存;而授课型硕士,学制相对较短,花费相对少,多以老师讲课为主,修满学分即可获得相应学位。和本科类似,遵循学期“课程表”进行一系列模块学习,研讨会、讲座和其他活动。比起本科阶段,学生在课下需要培养较强的独立学习能力,而教授则会适时引导。更多问题,欢迎评论区留言,或者私信您身边的留学规划师朋友#周晓丹老师#

茶之道

「浦东」浦东模范中学:浦兴学区及浦东复附教育集团'基于素养培育,构建高效课堂'教学研究课展示活动数学专场在学校开展

2021年4月6日,浦兴学区、浦东复附教育集团“基于素养培育,构建高效课堂”的青年教师课堂教学研究展示周活动在上海市浦东模范中学拉开了序幕。来自浦兴学区、沪东学区、金杨学区、曹路学区、高东学区内多所兄弟学校的50多位数学教师和领导参加了此次数学专场活动,浦东新区数学教研员曾文洁老师莅临指导并进行了精彩点评。本次展示活动第一环节是课堂展示,由来自浦东模范中学的张钧老师执教《6.5(2)不等式的性质》,浦兴中学的宋梦露老师执教《6.6(1)一元一次不等式的解法》两节课。张钧老师的研究课还有另一个任务,就是基于数据的精准诊断分析开展教学,他是学校第一个尝试使用智慧课堂开展教学的老师,很多功能还在摸索中。张老师的课堂运用了软件,由学生给a、b、c分别赋值,在数轴上观察不等式a>b或者a<b,c值的正负变化是如何影响ac与bc之间不等号方向的变化。在练习反馈环节张老师设计了7个判断题让学生在平板上作答,限时3分钟后提交。利用信息技术为实时收集和反馈学生对于所学知识点的掌握情况提供了便利,数据呈现每个小题的得分情况,答对和答错学生的名单,使教师能更有针对性地进行教学。浦兴中学的宋梦露老师是一名见习期的新教师,勇于跨校借班上课是非常不容易的。宋老师在引入环节中的比萨斜塔问题中,从具体的情境当中发现数学问题抽象成数学模型,并且用数学模型来进行刻画。从而在建立一元一次方程的数学模型下,然后改变条件建立了一元一次不等式,让学生体会到等量关系和不等关系同样存在于现实生活当中。宋老师对于不等式的解和不等式解集,在学生归纳能力的培养上花了很多的功夫,让学生去体会这一字之间的一个差异,这也是非常值得我们在后续的教学当中去延续下去的。第二环节是评课研讨,首先由两位老师对其课堂中的教学设计进行说课,然后来自高行中学、浦兴中学、浦东模范中学的老师代表分别交流了课堂观摩体会与思考。第三个环节,曾老师结合两节课的课堂教学进行了专家点评,充分肯定了青年教师基于主题开展的教学实践,并结合主题就数学课堂教学进行了分享。(一)基于素养培育的数学课堂,往往注重数学思想方法和逻辑推理能力。在初中起始年级老师就注重把数学思想方法融入到我们的数学学习当中,这对于学生数学素养培育会有一个长足的影响。张老师带着学生复习了等式的性质之后,请学生类比等式的性质来尝试猜测不等式的性质。这就是建立了两者有共性的一个联系点。从辩证的角度看,今天引进的不等关系,它跟此前所学的相等关系是一对辩证的关系,我们生活当中相等的关系,是一种数量关系,但是不等的数量关系也是一种数量关系,因此我们也要学会用数学的眼光去观察我们的生活,这样子才可能让数学为我们的生活所用。因此有了类比,有了辩证关系的统一,那么才有我们逻辑推理的一个顺利推进。张老师的课中在应用不等式性质2和3时,非常注重培养学生的逻辑推理。教师有意识的把逻辑推理渗透在学生的这样一个日常学习当中,做任何一件事情的时候,它都要言之有理,言之有据。(二)高效的课堂是基于以学生为本的实践探索。数学来源于生活又应用于生活,比萨斜塔这个引入环节能够很好体现了这点。若从构建高效课堂的视角来说,从学生生活中直观易懂的例子来解决概念教学,学生的感悟和体验会更深刻。比如,老师说:“早上9点以后,中午12点钟之前,我都有空,你们可以在这段时间来找我”。那么“9:30,10:00,10:10,11:30这些时间点学生来找老师可以吗?”这样的例子非常浅显明白地让学生去理解不等式的解集和解。又如学习不等式性质时,举例妈妈的年龄比小明大,那么3年前,小明和妈妈的年龄比较,3年后小明和妈妈的年龄比较,就非常浅显地得出不等式性质1。如果我们有更简捷的这种例子来体现出这样一些从生活抽象到数学符号的过程,学生就不会觉得那么困难。我们要考虑到从学生最容易接受的角度去切入,去学习这样一个抽象化的语言,才能把这个知识能够更好地渗透下去。通过主题教研,大家形成一个共识,培养学生的数学核心素养,要与将来高中的课堂去对接,要基于学情来构建高效的课堂。高观点高效率是需要我们背后有高付出,才可能有一个高效的课堂。本次展示活动青年教师迎接了两大挑战:一是基于数据的精准诊断分析开展教学;二是跨校借班上课,面对学情变化如何做到心中有学生。非常感谢两位老师给予我们现场的每一位老师带来这样一个精彩的研讨和研究的片段,也值得我们在我们自己的课堂当中去实践和提升。作为年轻教师,如何迅速成长。从一个教案到如何实施,每一个问题如何呈现,每一个过渡如何衔接,都是值得我们反思的。相信在以后的教学过程中,老师们将会不断内化今天研讨形成的共识,不断开展基于素养培育的课堂教学实践研究,构建高效课堂。【来源:上海市浦东模范中学】声明:转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。 邮箱地址:newmedia@xxcb.cn

其卒

NeoScholar(研课学院)在中国之三

助力一流高校建设——创新型国家精品课程高等学校建设精品课程主要包括以下七个方面的工作:1.制订科学的建设规划。各高等学校要在课程建设全面规划的基础上,根据学校定位与特色合理规划精品课程建设工作,要以精品课程建设带动其他课程建设,提高学校整体教学水平。 2.切实加强教学队伍建设。精品课程要由学术造诣较高、具有丰富授课经验的教授主讲,逐步形成一支结构合理、人员稳定、教学水平高、教学效果好的教师梯队,要按一定比例配备辅导教师和实验教师。 3.重视教学内容和课程体系改革。精品课程的教学内容要先进,要及时反映本学科领域的最新科技成果,体现新时期社会、政治、经济、科技的发展对人才培养提出的新求。 4.注重使用先进的教学方法和手段。精品课程要使用网络进行教学与管理,相关的教学大纲、教案、习题、实验指导、参考文献目录等要上网并免费开放,实现优质教学资源共享。 5.重视教材建设。精品课程教材应是系列化的优秀教材。精品课程主讲教师可以自行编写、制作相关教材,也可以选用国家级优秀教材和国外高水平原版教材。鼓励建设体化设计、多种媒体 有机结合的立体化教材。 6.理论教学与实践教学并重。精品课程主讲教师要亲自主持和设计实践教学,要大力改革实验教学的形式和内容,鼓励开设综合性、创新性实验和研究型课程,鼓励本科生参与科研活动。 7.建立切实有效的激励和评价机制。各高等学校应对国家精品课程参与人员给予相应的奖励,建立健全精品课程评价体系,建立学生评教制度,促使精品课程建设不断发展。为响应国家政策,培养实现我国第二个一百年奋斗目标的新型人才,研课学院为大学生专门制定了一系列高水准的科研课程,覆盖“文理工商”四大学科板块,超150门课程可供选择。

真琴

结构清晰,讲解细致——草堂高中英语组认真开展组内研究课

3月25日,周四上午第二节课,伴随着逐渐回暖又有一丝凉意的天气,草堂高中英语组迎来了郭文静老师在高一1班的公开课。本节课主要讲解了副词与副词短语的相关知识点。郭老师从副词的功能,分类,在句中的位置入手讲解了其基础知识点。接着通过对几组句子的比较,引出了相关语法知识点——倒装句型并进行了课堂练习,加深了对知识的理解和运用。最后对副词的构成进行了讲解和练习。课堂上师生互相配合,有问有答。整堂课框架结构清晰,知识点讲解细致,并且有讲有练,对该语法知识进行了巩固。课后,小组内老师讨论中提出,如果能删繁就简,更加突出重点,将会是一趟更高的语法课。供稿:英语组审核:张卫东【来源:市草堂高中】声明:转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。 邮箱地址:newmedia@xxcb.cn

故其德广

周村区实验幼儿园:送教推广研究课 实践交流促提升

3月18日,周村区实验幼儿园《提高3-6岁儿童叙事性讲述能力的策略研究》课题组走进王村镇中心幼儿园送教,进行叙事性讲述课题的阶段性成果展示和研讨。王村镇中心幼儿园和王耐幼儿园的园长老师们观摩和研讨了本次推广研究课。本次送教,叙事性讲述课题组派出了3位核心成员为王村镇中心园的孩子们送上了3节看图讲述活动,分别是:《小熊醒来吧》《小象的愿望》《桃树下的小白兔》。送教前,课题负责人胡春英园长带领课题组老师进行了多次磨课,力求精益求精,让叙事性讲述课题的创新成果能带给乡镇中心园教师语言教学活动全新的视角。送教现场,执教老师舒缓流畅、新颖有效的教学互动环节赢得了观摩教师的频频颔首肯定。送教结束,执教教师与观摩活动的部分教师进行了教学研讨,就叙事性讲述课题的研究目标、内容、实践意义以及本次3节教学活动展开热烈的讨论。本次课题推广研究课,获得了乡镇园教师的一致好评,为她们打开了一扇“让幼儿想说、敢说、能说、会说”的方法之窗。课题组教师也更加坚定了研究的目标和信心,大家一致表示要进一步深入研究及时总结提升,并将成果进行推广,使课题真正为教学服务,为幼儿发展服务。(图文:李云峰 王芳 安文静)【来源:周村区】声明:转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。 邮箱地址:newmedia@xxcb.cn

德操

研究方法|十分钟弄懂元分析(附经典案例)

01元分析1.定义:1976年学者Glass所下定义:“元分析是以综合已有的发现为目的,对单个研究结果进行综合的统计学分析方法”。也称为“典型或定量元分析”。2.优点:与传统的文献综述相比,元分析能最大限度地减少各种偏向,确保结论的科学性、客观性和真实性。具体体现在:①元分析运用各种手段从一群独立研究中组织和提取信息,并对这些研究的结果做出总的估计,是一种定量方法;②它包含某一研究课题下所有可接受的文献,全面而客观,弥补了单一研究的不足;③元分析给出的通常是一般性的结论,是系统的和可重复的;④元分析方法能发现单一因果分析或关系分析研究所不能发现的潜在规律。3.缺点:①由于不同的研究所采用的研究方法和研究实验材料可能存在不一致,因此对其结果进行整合有可能是不适合的,即“apples- and-oranges problem”;②元分析中所引入的研究有可能是低质量的,那么其结果的可靠性就无法保证,即“garbage in-garbage out problem”;③具有统计学显著意义的研究结果较无显著性意义的结果或无效的结果被报告和发表的可能性更大,即发表偏见的问题;④在计算效果量的过程中,某些研究可能会存在着多个效果量,如果这些效果量来自同一个样本,那么对这些效果量的整合就会不适合。02操作步骤1.选题:选题与方法契合,突出研究价值2.文献搜索:全面客观,报告选择标准需要搜索的文献类型有两种,包括已发表的文献和未发表的文献。3.数据编录:内容详尽,避免主观因素的影响4.数据分析03经典案例论文基本信息题目:社交媒体自我呈现与主观幸福感关系的元分析作者:毛良斌来源:《现代传播》2020年【内容提要】采用元分析方法探讨社交媒体自我呈现与主观幸福感的关系。共有43篇实证研究纳入元分析,被试总人数为24386人。结果发现,社交媒体自我呈现确实能显著提高主观幸福感,效果量微弱;社交媒体自我呈现对主观幸福感的影响效应大小取决于自我呈现的方式;积极自我呈现和真实自我呈现均能显著提高主观幸福感,消极自我呈现则显著降低主观幸福感;社交媒体自我呈现强度显著提高主观幸福感,具体到主观幸福感各维度来看,自我呈现强度能显著提高积极情感,但不能显著提高生活满意感,也不能显著降低消极情感;主观幸福感测量工具和文化背景对社交媒体自我呈现与主观幸福感关系存在调节效应,但在被试类型上,则未发现调节效应。【关键词】社交媒体;自我呈现;主观幸福感;元分析;效果量【研究问题及研究假设】RQ1:社交媒体自我呈现能显著提升主观幸福感吗?RQ2:社交媒体自我呈现对主观幸福感的影响效果有多大?H1:被试类型不同,社交媒体自我呈现对主观幸福感影响效应存在显著差异。H2:主观幸福感测量工具不同,社交媒体自我呈现对主观幸福感影响效应存在显著差异。H3:文化环境不同,社交媒体自我呈现对主观幸福感影响效应存在显著差异。【研究设计】(一)文献检索和获取研究检索时间跨度为2000年1月至2020年3月。根据PRIMA STATEMENT提出的标准,研究文献查找和获取需经过四个步骤,即文献查找、文献筛选、资格审查和研究纳入。据此,研究获得符合元分析要求的文献43篇,其中英文31篇,中文12篇,独立样本量为24386人。(二)文献编码按照元分析编码方法,对43篇文献进行编码。样本特征编码包括作者、发表年份、研究设计类型、被试特征、独立样本量、测量工具、研究的文化背景;效果量编码主要围绕自变量与因变量相关的统计描述值,包括相关系数、回归系数、p值、t值、均值与标准差以及自变量和因变量测量的信度系数α值。研究先由论文作者对所有文献进行编码,再由一位传播学专业研究生进行再次编码,结果显示,所有项目两次编码结果的百分比一致性信度均在0.98以上。纳入元分析的43篇文献基本信息见表1。(三)统计分析使用ComprehensiveMeta-Analysis(CMA)软件进行数据处理和分析。选择r作为统一效果量,若提取到的效果量为其他统计值,则将其转化成r值再进入元分析。对t值、p值以及均值和标准差,直接使用CMA软件转化为r值。由于CMA没有直接针对回归系数β的转换,研究根据Peterson等人提供的简便公式r=β+0.05λ(β≥0,λ=1;β<0,λ=0),先将回归系数转换为相关系数,之后直接录入CMA进行分析。在分析前,研究者首先对每个从独立样本中提取出的相关系数做信度修正,以避免因量表信度缺陷而导致相关系数的衰减偏差,校正的公式为:,其中ESr代表初始效果量,EScr代表校正效果量,rxx和ryy分别代表自变量和因变量的测量信度系数。对于使用实验操控或者单个项目测量的情况,其测量信度系数用1代替。利用CMA软件对效果量进行处理和分析,分析过程中将每个EScr转换成对应的FisherZ值,再将FisherZ值的加权平均数转换为相关系数,得到总体效果量,并估计总体效果量的95%置信区间。责编:周梦琦