史学理论研究编辑部

交汇点讯 在“万物互通”、交流融合趋势日益明显的当下，艺术研究是否需要适当跳脱门类的窠臼？东西方文明交流交汇贯穿漫漫人类历史，其中闪耀的精神财富还将为现代人带来何种的思考和启迪？10月17日，由南京艺术学院主办，南京艺术学院研究院和中国艺术研究院《艺术学研究》编辑部联合承办的“2020·艺术史学科发展研讨会（第三届）”在南京艺术学院举行。 据介绍，本次研讨会为期两天，主题为“互关东西，构学术‘巴别塔’：艺术史与艺术史学理论建构”，预设“东西方绘画的交流与互观”“东西方艺术观念与美学精神的比较”“东西方造物观与艺术史学观比较”“艺术经济史学的融合建构与研究路径探讨”四个议题。本次研讨会齐聚来自17所国内高校和研究院的33位学界专家和学者，着眼艺术史学科研究领域最新成果、发展趋势，聚焦东西方不同学术背景和学术观念的碰撞交流、融合贯通，力求进一步阐述艺术史的交错与边界扩展、艺术史与艺术史学理论及学科建设与发展，以及艺术学交叉史学形成的艺术经济史研究，希望由此对当前艺术史学科发展与史学理论研究的热点问题形成共识，为进一步明晰艺术史的书写、探索艺术史学科研究的多元视角、促进艺术史学科评价体系日趋完善、推动艺术学理论学科健康等发展贡献学术观点。南京艺术学院校长刘伟冬表示，坚持开展线下学术交流和传播活动，场景化、高品质地开展学科建设，不仅出于营造良好的交流平台和沟通氛围，培养新一批青年学者脱颖而出的美好愿望，更是希望通过坚持这样一种选择、指向和理想，加强东西方文化彼此理解、求同存异、交流互鉴，积极做好人类命运共同体理念的对外传播。在发言、评议与交流环节，参会代表和与会观众专注研讨会主题，展开深入探讨，问题意识强烈、论述内容丰富。多位专家学者指出，近年来学界对艺术学科交叉融合发展的重视程度不断升级，为致力于研究相关领域的青年学者带来更多的机会。艺术史学科从业者要肩负使命感、责任感，以充分深入的学术研究、开放的情怀和广阔的视野，立足本土，回应现实，将学术观点交流探讨转化为推动艺术史学科建设、艺术史研究发展的动力，彰显国内艺术类高校在高等教育制度创新方面的优势和条件，让源远流长的中国文化艺术成为影响、启迪全人类精神世界的宝贵财富。交汇点记者 吴雨阳 摄影 万程鹏编辑: 傅秋源【来源：新华日报交汇点】声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。 邮箱地址：newmedia@xxcb.cn

11月10至12日，由中国历史研究院主办，四川大学合办，历史研究杂志社、四川大学历史文化学院、《(新编)中国通史》编委会办公室承办的“第二届全国史学高层论坛暨第十四届历史学前沿论坛”在四川成都召开，本届论坛主题为“中国社会形态理论的建构与创新”。中国社会科学院副院长、党组成员，中国历史研究院院长、党委书记高翔出席论坛开幕式并讲话，四川大学党委书记王建国，四川省社科联党组书记、副主席姜怡分别在开幕式上致辞，四川大学党委常委、副校长姚乐野出席开幕式。开幕式由中国历史研究院纪委书记、副院长路育松主持。来自全国高校和研究机构的90余名专家学者参加会议。高翔指出，社会形态理论是唯物史观的核心内容。五种社会形态是马克思主义的基本观点，是人类社会发展的规律和趋势，具有充分的历史依据。不能教条式理解五种社会形态，五种社会形态的递进并不等于否认历史跨越或倒退的可能性。中国走了一条独特的历史道路，但也遵循了人类历史发展的一般规律，我们一直行进在人类文明的大道上，同时又具有鲜明的民族特色。高翔强调，社会形态理论是中国马克思主义史学的鲜明特色。遵循唯物史观的研究路径，全面、深入研究中国社会形态，是中国马克思主义史学形成和发展的最重要标志，也是新中国历史学取得的标志性学术成就。新中国七十余年，社会形态研究极大地开阔了史学家们的视野，极大地增强了人们对人类社会发展进程的科学认识。高翔强调，学习贯彻习近平总书记关于历史科学的重要论述，建设和发展新时代中国史学，社会形态研究不能削弱，必须加强。新时代中国史学要推动社会形态研究走向深入，必须坚持从社会形态的角度认识历史时代、历史道路、历史阶段，发现新材料，提出新问题，得出新结论，打开中国社会形态研究无限广阔的学术空间和问题视域，推出具有思想穿透力的成果，打造历史研究的中国学派。新时代中国史学要大力弘扬经世致用的史学传统，投身时代进步的洪流，回应现实关切，为中华民族伟大复兴提供历史滋养和历史智慧。论坛期间，与会专家学者围绕“马克思社会形态理论的形成与发展”、“中国社会形态理论的形成与创新”、“社会形态理论与新时代史学发展”、“社会形态与中国历史分期”、“考古发现与中国社会形态再认识”、“中西社会形态比较”展开讨论。中国历史研究院副院长、《历史研究》主编李国强出席论坛闭幕式并总结讲话。李国强指出，中国历史学研究已经充分证明马克思主义社会形态理论具有科学性、真理性和解释力。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是坚持和发展马克思社会形态理论的根本遵循。李国强强调，构建科学的、完整的中国社会形态理论体系，要原原本本学经典，立足中国历史实际，加强多学科融合。所有有理想、有志向、有抱负的新时代史学工作者，都要树立问题意识，加强理论创新，做有思想、有情怀、有担当的史学研究，不断推进新时代中国史学高质量发展。据悉，全国史学高层论坛是中国历史研究院2019年发起创办的，历史学前沿论坛是《历史研究》编辑部2007年创办的高端学术交流平台，已连续举办14届。今年，两个论坛合并举办，探讨“中国社会形态理论的建构与创新”这一重要命题，推动新时代中国史学理论研究繁荣发展。

岳麓书院 资料图红网时刻9月15日讯（通讯员 夏金龙）“天人合一”思维是中国文化中最重要的思维方式之一，对现代社会生活依然具有深远影响。那么，它对传统史学研究有什么样的影响？传统史学是如何运用天人合一思维方式进行研究的？这种影响和运用是如何形成、发展的？它们之间又有什么样的关系和渊源？9月18日（周一）下午三点，湖南大学岳麓书院邀请北京师范大学历史学院教授汪高鑫先生登上岳麓书院讲坛，为我们精彩开讲“传统史学天人合一思维的形成与演变”，讲述司马迁天人合一思维的理论渊源、主要表现、历史演变以及传统史学天人合一思维的特点等问题。【讲座信息】主题：传统史学天人合一思维的形成与演变主讲人：汪高鑫（北京师范大学历史学院教授、博导）主持人：钱永生（湖南大学岳麓书院副教授）时间： 9月18日（周一）15:00至17:30地点：湖南大学岳麓书院内中国书院博物馆报告厅主办：湖南大学岳麓书院承办：岳麓书院国学研究与传播中心协办：湖南大学岳麓书院发展基金主讲人简介：汪高鑫先生，1961年生，北京师范大学历史学院、史学理论与史学史研究中心教授，博士生导师，历史学博士，《史学史研究》编辑部主任。长期从事中国史学史、中国思想史、中国学术史与中国儒学史的研究。出版学术专著《中国史学思想史散论》《中国古代史学思想史》《中国经史关系史》《二十四史的民族史撰述研究》《中国史学思想通史·秦汉卷》《中国史学思想通论·经史关系论卷》《董仲舒与汉代历史思想研究》《速读二十四史》《评说王阳明与<传习录>》等20余部，在《中国史研究》《史学理论研究》和《史学史研究》等学术期刊上发表学术论文180余篇。主持国务院、国家社科基金、教育部重点研究基地重大项目基金和教育部人文规划基金等10余项。科研成果曾获得教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖2项、中华优秀出版物（图书）奖1项。【岳麓书院讲坛简介】岳麓书院讲坛秉承岳麓书院“朱张会讲”精神，打造立足湖南、影响全国、辐射海外的高端高雅文化品牌，由湖南大学岳麓书院倾力打造的公益性质国学讲学活动。讲坛举办是为了拉近国学与普通大众的距离，让更多人感受学者智慧，彰显出中华民族在新时期的文化自觉与自信，为传承发展中华优秀传统文化做出贡献。【报名通道】扫码二维码报名

四川在线记者李寰11月10—12日，由中国历史研究院主办，四川大学合办，历史研究杂志社、四川大学历史文化学院、《（新编）中国通史》编委会办公室承办的“第二届全国史学高层论坛暨第十四届历史学前沿论坛”在四川成都召开，本届论坛主题为“中国社会形态理论的建构与创新”。中国历史研究院院长、党委书记高翔指出，社会形态理论是唯物史观的核心内容。五种社会形态是马克思主义的基本观点，是人类社会发展的规律和趋势，具有充分的历史依据。不能教条式理解五种社会形态，五种社会形态的递进并不等于否认历史跨越或倒退的可能性。中国走了一条独特的历史道路，但也遵循了人类历史发展的一般规律，我们一直行进在人类文明的大道上，同时又具有鲜明的民族特色。论坛期间，与会专家学者围绕“马克思社会形态理论的形成与发展”、“中国社会形态理论的形成与创新”、“社会形态理论与新时代史学发展”、“社会形态与中国历史分期”、“考古发现与中国社会形态再认识”、“中西社会形态比较”展开讨论。中国历史研究院副院长、《历史研究》主编李国强出席论坛闭幕式并总结讲话。李国强指出，中国历史学研究已经充分证明马克思主义社会形态理论具有科学性、真理性和解释力。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是坚持和发展马克思社会形态理论的根本遵循。李国强强调，构建科学的、完整的中国社会形态理论体系，要原原本本学经典，立足中国历史实际，加强多学科融合。所有有理想、有志向、有抱负的新时代史学工作者，都要树立问题意识，加强理论创新，做有思想、有情怀、有担当的史学研究，不断推进新时代中国史学高质量发展。据悉，全国史学高层论坛是中国历史研究院2019年发起创办的，历史学前沿论坛是《历史研究》编辑部2007年创办的高端学术交流平台，已连续举办14届。今年，两个论坛合并举办，探讨“中国社会形态理论的建构与创新”这一重要命题，推动新时代中国史学理论研究繁荣发展。

西部学刊杂志简介《西部学刊》是经中华人民共和国新闻出版总署批准，主管主办单位：陕西新华出版传媒集团；ISSN：2095-6916CN：61-1487/C；面向国内外发行的综合性哲学社会科学学术期刊。《西部学刊》杂志以全球视野关注中国西部，关注重大理论和现实问题，实事求是，促进学术交流，推动思想解放，服务改革开放事业。本刊以促进学术交流、推动思想解放、服务改革开放为己任。本刊尊重差异，包容多样，鼓励不同观点的探讨和辩论，提倡有理有据的批评和反批评，为理论创新提供建设性的平台。《西部学刊》欢迎以下学术研究投稿：马克思主义哲学中国化研究；马克思主义哲学文本研究；中国思想史与中国哲学研究；西方哲学研究；美学研究；文化理论与文化批评研究；中国改革开放重大理论与实践问题研究；西部地域文化与西部文学研究；经济理论研究；西部区域经济研究；? 丝绸之路经济带研究；史学理论研究；周秦汉唐研究；文化社会史研究；古今中外史研究；当代中国研究；中共党史重大问题（人物、事件、理论）研究；社会学研究；法学研究；政治学研究；文学研究；中国近现代文学研究；中国古今文学研究。本刊适合大专院校、社会科学研究单位、各级党政机关、人民团体、企事业单位订阅。西部学刊栏目设置政治评论、经济评论、社会观察、学术论坛、探索与争鸣、学者风采、社科新闻西部学刊杂志收录/荣誉万方收录(中)知网收录(中)维普收录(中)西部学刊杂志投稿指南1.文章的标题和作者姓名。标题要准确、简明，一般不超过20字。2.摘要。应不超过200字，独立自成体系，概括文章的主要观点。3.关键词。3--5个字，反映文章的主题。关键词之间应加分号。4.文章应注明中图分类号（CLC）和文献标识码。网上可查）。5.文字和注释。标题和文字要准确、规范、统一，引文和注释要认真核对原文。6.注释和参考文献应按规定格式书写。7.文中多处引用同一参考文献时，应只列出一个序号，并在文中序号的右上角注明所引文献的页码。

11月10至12日，由中国历史研究院主办，四川大学合办，历史研究杂志社、四川大学历史文化学院、《(新编)中国通史》编委会办公室承办的“第二届全国史学高层论坛暨第十四届历史学前沿论坛”在四川成都召开，本届论坛主题为“中国社会形态理论的建构与创新”。中国社会科学院副院长、党组成员，中国历史研究院院长、党委书记高翔出席论坛开幕式并讲话，四川大学党委书记王建国，四川省社科联党组书记、副主席姜怡分别在开幕式上致辞，四川大学党委常委、副校长姚乐野出席开幕式。开幕式由中国历史研究院纪委书记、副院长路育松主持。来自全国高校和研究机构的90余名专家学者参加会议。高翔指出，社会形态理论是唯物史观的核心内容。五种社会形态是马克思主义的基本观点，是人类社会发展的规律和趋势，具有充分的历史依据。不能教条式理解五种社会形态，五种社会形态的递进并不等于否认历史跨越或倒退的可能性。中国走了一条独特的历史道路，但也遵循了人类历史发展的一般规律，我们一直行进在人类文明的大道上，同时又具有鲜明的民族特色。高翔强调，社会形态理论是中国马克思主义史学的鲜明特色。遵循唯物史观的研究路径，全面、深入研究中国社会形态，是中国马克思主义史学形成和发展的最重要标志，也是新中国历史学取得的标志性学术成就。新中国七十余年，社会形态研究极大地开阔了史学家们的视野，极大地增强了人们对人类社会发展进程的科学认识。高翔强调，学习贯彻习近平总书记关于历史科学的重要论述，建设和发展新时代中国史学，社会形态研究不能削弱，必须加强。新时代中国史学要推动社会形态研究走向深入，必须坚持从社会形态的角度认识历史时代、历史道路、历史阶段，发现新材料，提出新问题，得出新结论，打开中国社会形态研究无限广阔的学术空间和问题视域，推出具有思想穿透力的成果，打造历史研究的中国学派。新时代中国史学要大力弘扬经世致用的史学传统，投身时代进步的洪流，回应现实关切，为中华民族伟大复兴提供历史滋养和历史智慧。论坛期间，与会专家学者围绕“马克思社会形态理论的形成与发展”、“中国社会形态理论的形成与创新”、“社会形态理论与新时代史学发展”、“社会形态与中国历史分期”、“考古发现与中国社会形态再认识”、“中西社会形态比较”展开讨论。中国历史研究院副院长、《历史研究》主编李国强出席论坛闭幕式并总结讲话。李国强指出，中国历史学研究已经充分证明马克思主义社会形态理论具有科学性、真理性和解释力。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是坚持和发展马克思社会形态理论的根本遵循。李国强强调，构建科学的、完整的中国社会形态理论体系，要原原本本学经典，立足中国历史实际，加强多学科融合。所有有理想、有志向、有抱负的新时代史学工作者，都要树立问题意识，加强理论创新，做有思想、有情怀、有担当的史学研究，不断推进新时代中国史学高质量发展。据悉，全国史学高层论坛是中国历史研究院2019年发起创办的，历史学前沿论坛是《历史研究》编辑部2007年创办的高端学术交流平台，已连续举办14届。今年，两个论坛合并举办，探讨“中国社会形态理论的建构与创新”这一重要命题，推动新时代中国史学理论研究繁荣发展。

中国社会科学院是哲学社会科学研究与传播的重镇，拥有持有国内统一连续出版物号（CN）的学术类期刊86种，形成国内哲学社会科学领域规模最大、学科结构最完整、综合实力最强的原创型学术期刊群。为维护学术出版秩序，抵制学术不端行为，打击假冒期刊诈骗活动，我们郑重声明如下：一、中国社会科学院所属学术期刊属于公益性学术出版物，不向作者、发文单位收取任何形式的费用，也从未委托任何商业机构进行征稿、组稿活动。凡是打着中国社科院期刊编辑部或合作单位旗号收取费用的，即是假冒期刊，请注意保留证据并发送给我们。我们汇总后，将统一交有关部门处理。二、中国社会科学院所属学术期刊建立了规范完善的审稿流程和发稿制度，严格实行同行评议和匿名审稿。文章质量是我院期刊录用稿件的唯一标准。我们抵制任何形式的人情稿、关系稿、有偿稿，也欢迎学术界和社会各界对我们进行监督。三、中国社会科学院所属学术期刊坚决反对学术不端，如果发现稿件存在抄袭、剽窃、造假、不当署名、一稿多投等问题，将立即作出退稿或撤稿处理，并至少在5年内拒绝接受作者投稿。四、为打击假冒我院学术期刊进行的诈骗活动，现将全院83种学术类期刊（不含《中国社会科学文摘》《国际社会科学杂志》《第欧根尼》）的投稿网址、电子信箱公布如下（见附件），请广大作者投稿前仔细核对，避免上当受骗。联系人：刘普 耿显家联系电话：010-85196258 010-85885160电子信箱：qkc-kyj@cass.org.cn中国社会科学院科研局中国社会科学杂志社2019年7月24日期刊 投稿地址人文社科综合1. 中国社会科学http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn2. 中国社会科学（英文版）http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn3. 中国社会科学评价http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn4. 国外社会科学http://www.ssaj.org.cn，ssaj@cass.org.cn5. 中国社会科学院研究生院学报http://www.skyyjsyxb.org6. 台湾研究twyj-tys@cass.org.cn历史学7. 历史研究lsyjtg2019@126.com8. 世界历史sjlsbjb@163.com9. 世界史研究（英文）whscass@163.com10. 史学理论研究http://sxllyj.cass.cn11. 中国史研究动态http://zgsyjdt.zgsyjzzs.org12. 中国史研究http://zgsyj.zgsyjzzs.org13. 近代史研究http://www.jdsyj.org14. 抗日战争研究krzz-jd@cass.org.cn15. 当代中国史研究http://www.ddzgs.org16. 中国边疆史地研究http://www.zgbjsdyj.com考古学17. 考古http://www.kgzzs.com18. 考古学报方志学与年鉴学19. 中国地方志http://www.zgdfz.cn20. 中国年鉴研究yearbook3021＠163．com哲学21. 哲学研究wephilosophers@126.com22. 哲学动态zhexuedongtai@126.com23. 世界哲学wpcass@163.com24. 中国哲学史zhgzhxshyj@163.com25. 科学与无神论w8078@sina.com马克思主义26. 马克思主义研究http://www.mkszyyj.org27. 世界社会主义研究sszx@cass.org.cn宗教学28. 世界宗教研究sjzjyj@cass.org.cn29. 世界宗教文化religion@cass.org.cn国际关系与国际政治30. 世界经济与政治sjzbjb@cass.org.cn31. 欧洲研究cjes@cass.org.cn32. 美国研究http://mgyj.ajcass.orgmgyj@cass.org.cn33. 俄罗斯东欧中亚研究http://www.oyyj-oys.org34. 欧亚经济http://www.oyjj-oys.org35. 当代美国评论car@cass.org.cn36. 国际经济评论ier@cass.org.cn37. 拉丁美洲研究http://www.ldmzyj.org38. 当代亚太bjb-yts@cass.org.cn39. 西亚非洲http://www.xyfzqk.org40. 南亚研究nyyj@cass.org.cn41. 日本学刊http://www.rbxk.org42. 当代韩国http://ddhg.ajcass.org文学43. 文学评论http://www.wxpl.org44. 世界文学sjwxtg@126.com45. 文学遗产http://wxyc.literature.org.cn46. 外国文学动态研究wgwxdt@aliyun.com47. 外国文学评论目前只接受纸质投稿，地址：北京市东城区建国门内大街5号1154房间《外国文学评论》编辑部 10073248. 民族文学研究http://www.mzwxyj.org49. 中国文学批评http://www.cssn.cn, sscp.cssn.cn语言学50. 中国语文http://www.zgyw.org.cn51. 方言http://www.fyza.org52. 当代语言学http://www.ddyyx.com53. 民族语文mzywbjb@cass.org.cn经济与管理54. 经济研究http://www.erj.cn55. 经济管理http://www.jjgl.cass.cn56. 经济学动态http://www.jjxdt.org57. 世界经济http://www.jweonline.cn58. 中国工业经济http://www.ciejournal.org59. 中国经济史研究http://www.zgjjsyj.org60. 中国农村经济http://zgncjj.crecrs.org61. 中国农村观察http://zgncgc.crecrs.org62. 数量经济技术经济研究http://www.jqte.net63. 财贸经济http://www.cmjj.org64. 财经智库financialminds@163.com65. 金融评论jrpl@cass.org.cn66. 中国人口科学http://www.zgrkkx.com67. 劳动经济研究http://www.ldjjyj.org68. 城市与环境研究http://www.csyhjyj.com69. 中国与世界经济（英文）https://mc.manuscriptcentral.com/cwe70. 中国财政与经济研究（英文）cfer@cass.org.cn71. 中国经济学人（英文）editor@chinaeconomist.com72. 中国城市与环境研究（英文）cjues@cass.org.cn社会学73. 社会学研究http://www.shxyj.org74. 青年研究qsn@cass.org.cn75. 社会发展研究http://www.shfzyj.comnisdbjb@cass.org.cn法学76. 法学研究http://www.faxueyanjiu.com77. 环球法律评论http://www.globallawreview.orgglawreview@cass.org.cn78. 国际法研究http://www.guojifayanjiu.orgcril_cass@126.com政治学79. 政治学研究zzxyj@cass.org.cn民族学80. 民族研究http://www.mzyj.net.cn81. 世界民族sjmzbjb@cass.org.cn图书馆、情报与文献学82. 文献与数据学报http://www.wxysjxb.com新闻传播学83. 新闻与传播研究http://www.xwycbyj.org来源：中国社会科学网-中国社会科学报欢迎关注中国社会科学网微信公众号 cssn_cn，获取更多学术资讯。

交汇点讯 在“万物互通”、交流融合趋势日益明显的当下，艺术研究是否需要适当跳脱门类的窠臼？东西方文明交流交汇贯穿漫漫人类历史，其中闪耀的精神财富还将为现代人带来何种的思考和启迪？10月17日，由南京艺术学院主办，南京艺术学院研究院和中国艺术研究院《艺术学研究》编辑部联合承办的“2020·艺术史学科发展研讨会（第三届）”在南京艺术学院举行。 据介绍，本次研讨会为期两天，主题为“互关东西，构学术‘巴别塔’：艺术史与艺术史学理论建构”，预设“东西方绘画的交流与互观”“东西方艺术观念与美学精神的比较”“东西方造物观与艺术史学观比较”“艺术经济史学的融合建构与研究路径探讨”四个议题。本次研讨会齐聚来自17所国内高校和研究院的33位学界专家和学者，着眼艺术史学科研究领域最新成果、发展趋势，聚焦东西方不同学术背景和学术观念的碰撞交流、融合贯通，力求进一步阐述艺术史的交错与边界扩展、艺术史与艺术史学理论及学科建设与发展，以及艺术学交叉史学形成的艺术经济史研究，希望由此对当前艺术史学科发展与史学理论研究的热点问题形成共识，为进一步明晰艺术史的书写、探索艺术史学科研究的多元视角、促进艺术史学科评价体系日趋完善、推动艺术学理论学科健康等发展贡献学术观点。南京艺术学院校长刘伟冬表示，坚持开展线下学术交流和传播活动，场景化、高品质地开展学科建设，不仅出于营造良好的交流平台和沟通氛围，培养新一批青年学者脱颖而出的美好愿望，更是希望通过坚持这样一种选择、指向和理想，加强东西方文化彼此理解、求同存异、交流互鉴，积极做好人类命运共同体理念的对外传播。在发言、评议与交流环节，参会代表和与会观众专注研讨会主题，展开深入探讨，问题意识强烈、论述内容丰富。多位专家学者指出，近年来学界对艺术学科交叉融合发展的重视程度不断升级，为致力于研究相关领域的青年学者带来更多的机会。艺术史学科从业者要肩负使命感、责任感，以充分深入的学术研究、开放的情怀和广阔的视野，立足本土，回应现实，将学术观点交流探讨转化为推动艺术史学科建设、艺术史研究发展的动力，彰显国内艺术类高校在高等教育制度创新方面的优势和条件，让源远流长的中国文化艺术成为影响、启迪全人类精神世界的宝贵财富。交汇点记者 吴雨阳 摄影 万程鹏编辑: 傅秋源【来源：新华日报交汇点】声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。 邮箱地址：newmedia@xxcb.cn

11月10至12日，由中国历史研究院主办，四川大学合办，历史研究杂志社、四川大学历史文化学院、《(新编)中国通史》编委会办公室承办的“第二届全国史学高层论坛暨第十四届历史学前沿论坛”在四川成都召开，本届论坛主题为“中国社会形态理论的建构与创新”。中国社会科学院副院长、党组成员，中国历史研究院院长、党委书记高翔出席论坛开幕式并讲话，四川大学党委书记王建国，四川省社科联党组书记、副主席姜怡分别在开幕式上致辞，四川大学党委常委、副校长姚乐野出席开幕式。开幕式由中国历史研究院纪委书记、副院长路育松主持。来自全国高校和研究机构的90余名专家学者参加会议。高翔指出，社会形态理论是唯物史观的核心内容。五种社会形态是马克思主义的基本观点，是人类社会发展的规律和趋势，具有充分的历史依据。不能教条式理解五种社会形态，五种社会形态的递进并不等于否认历史跨越或倒退的可能性。中国走了一条独特的历史道路，但也遵循了人类历史发展的一般规律，我们一直行进在人类文明的大道上，同时又具有鲜明的民族特色。高翔强调，社会形态理论是中国马克思主义史学的鲜明特色。遵循唯物史观的研究路径，全面、深入研究中国社会形态，是中国马克思主义史学形成和发展的最重要标志，也是新中国历史学取得的标志性学术成就。新中国七十余年，社会形态研究极大地开阔了史学家们的视野，极大地增强了人们对人类社会发展进程的科学认识。高翔强调，学习贯彻习近平总书记关于历史科学的重要论述，建设和发展新时代中国史学，社会形态研究不能削弱，必须加强。新时代中国史学要推动社会形态研究走向深入，必须坚持从社会形态的角度认识历史时代、历史道路、历史阶段，发现新材料，提出新问题，得出新结论，打开中国社会形态研究无限广阔的学术空间和问题视域，推出具有思想穿透力的成果，打造历史研究的中国学派。新时代中国史学要大力弘扬经世致用的史学传统，投身时代进步的洪流，回应现实关切，为中华民族伟大复兴提供历史滋养和历史智慧。论坛期间，与会专家学者围绕“马克思社会形态理论的形成与发展”、“中国社会形态理论的形成与创新”、“社会形态理论与新时代史学发展”、“社会形态与中国历史分期”、“考古发现与中国社会形态再认识”、“中西社会形态比较”展开讨论。中国历史研究院副院长、《历史研究》主编李国强出席论坛闭幕式并总结讲话。李国强指出，中国历史学研究已经充分证明马克思主义社会形态理论具有科学性、真理性和解释力。以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，是坚持和发展马克思社会形态理论的根本遵循。李国强强调，构建科学的、完整的中国社会形态理论体系，要原原本本学经典，立足中国历史实际，加强多学科融合。所有有理想、有志向、有抱负的新时代史学工作者，都要树立问题意识，加强理论创新，做有思想、有情怀、有担当的史学研究，不断推进新时代中国史学高质量发展。据悉，全国史学高层论坛是中国历史研究院2019年发起创办的，历史学前沿论坛是《历史研究》编辑部2007年创办的高端学术交流平台，已连续举办14届。今年，两个论坛合并举办，探讨“中国社会形态理论的建构与创新”这一重要命题，推动新时代中国史学理论研究繁荣发展。