社科院 博士

有人的地方就有江湖，成年人的世界里到处都是是非，就连为培育祖国花朵而存在的家长群，也频频上演“纷争战乱”。前几日，广西玉林市某小学三年级的一个家长群，因一场惊人的骂战，“荣登”微博热门，让网友们目瞪口呆。“我是女博士，师院特别邀请的教授！你们谁敢踢我？”一位自称受过高等教育的博士妈妈又刷新了大众的认识。1“我是博士，惹我试试？”根据聊天截图来看，起因是有几位家长在群里东拉西扯聊“酒文化”，激怒了一位自称女博士的妈妈。这位博士妈妈发言阻止大家，由于言语过于粗鄙、狂妄，进而引发了一场长达4小时的骂战。图片来源：网络“够了，喝死你们！！！！”闲聊的家长似乎没有觉察出女博士的怒气，仍继续开玩笑：我负责倒酒。没想到女博士直接出口成脏：倒你妈个头！图片来源：网络有家长惊呼：“信佛的也骂粗口话。”（博士妈妈头像为佛像）群里老师嗅到了战火的味道，试图出来维持秩序，但显然不起作用。女博士怒骂之后，强势下达“命令“：以后不相关的话题不要再聊，否则，家长群由我来接管。图片来源：网络由于对女博士粗俗的言语、嚣张的态度感到不爽，那位家长继续怼她：群聊，规定那么多不累吗？其间，老师和另几位家长再次试图缓解紧张的气氛，维护群聊秩序。图片来源：网络但是女博士怒火不熄，继续发表过激言论。于是一来一去战斗升级，骂战内容从家长群该不该闲聊，逐渐上升到了人身攻击。图片来源：网络女博士直接骂那位怼她的妈妈：“欠抽”“犯贱”“陪酒女出生”“蠢死”。骂着骂着开始自曝优越家底：我女儿是师院子弟，可直接升玉高附中，你算老几？图片来源：网络两位妈妈越吵越激烈，别的家长实在看不下去了，说让他们退群，先冷静。于是女博士再次炸毛，声称自己是玉林师院的博士、副教授，“谁敢踢我，试试看？”图片来源：网络如果说一开始女博士阻止其他家长闲聊情有可原，但此后开始彰显自己身份地位的优越，并一直用无耻粗俗的言语贬低、攻击其他家长的婚姻、家庭、阶层和人格，就真的引起了众怒。图片来源：网络有位妈妈说要把聊天截图发给师院的领导看，结果女博士更是“霸气”回应：本人是社科院博士，孩子的爸爸是清华大学本科生，你去告吧，不告没人知道我们这么优秀！并且在群里叫嚣：还有人挑衅吗？掂掂自己的分量，老子能文能武，想约架也可以……图片来源：网络骂到最后，已经没有人再想理她了，从微信截图来看，这场撕B大战整整持续了4个小时。其内容之鄙俗、激烈，甚至有些不堪入目。根据相关媒体报道，聊天记录被爆出后，女博士所在的师院校方知道了此事，但由于微信群骂战并未涉及到严重的违法犯罪，所以校方并未对她做出处理：“这只是她个人素质问题，根据规定，学校也不好就此对她做出处理。”2女博士被黑的最惨的一次？这一场骂战在网上引起了非常激烈的讨论，但要申明的是，以上截图只是收集到的部分聊天信息，可能并不是全过程，不排除曝光记录的人断章取义带节奏的可能性。有人说这位女博士是因为群里有些父母闲聊扯淡、谈八卦已经不是第一次了，而且有人在背后议论她的婚姻和家庭，说她女儿没爸爸之类的，才引发了这么大的怒火。不过对于事情的全貌，我们无从知晓了。但是毫无疑问的是，是非都是人挑起的！首先，家长群本应该是一块为了老师和家长能相互配合、齐心协力把孩子教育好的净土，然而这些家长却用自己的言语行动，给孩子们做了极其错误的示范。在家长群里闲聊、东拉西扯，确实会给其他人造成打扰和负担。因为有很多家长生怕错过老师发布的重要消息，不会屏蔽群，而是不堪其扰全天候地守候群消息。而当有人毫无顾忌在群里瞎扯，聊跟孩子学习无关的事情，自然会招致别人的不适。所以一开始女博士出来阻止是占理的，只不过她恶语连连、口气狂妄的介入方式实在令人唏嘘。而且吵架还要自曝身份地位秀优越，对其他家长进行贬低、攻击甚至是威胁……这样的做法实在令人反感。讽刺的是，她还不停地强调：我是师院特别引进的博士，我女儿的户口在北京，他爸清华毕业，我们在北京有房子……言语之间尽是高高在上的阶层优越，和对小城市群众的刻骨鄙视。可是女博士所表现出来的素质和涵养，完全与她引以为傲的学历学识不匹配。图片来源：网络又或许是我们都想错了：高学历不等于高素质，好的学识并不代表好的人品。只是，我替她的孩子感到惋惜。母亲这样做人，让孩子在班里如何自处？母亲如此极端、不友善、满口粗话狂言，如何给孩子传递真善美，又怎能培养孩子健全的人格和正确的三观？3炫耀学历之前，还是先学会做人吧！高等教育的存在，是为了成就一个人，并且让你在掌握了比别人更优越的学识和资源的情况下，更好地去影响、帮助、引导身边的人，为这个世界创造更好、更多的价值。而不是为了让你自感优越，并以此作为贬损、攻击、伤害他人的利器。但如果是这样，那我想说你可能需要先学会做人，再来谈学历和阶层。无论是高知人才也好，底层人民也罢，学会尊重他人是每个公民的本分。而且事件发生在家长群里，孩子们不可能不受影响。父母在做，孩子在看。不知道这些家长，事后会不会向自己的孩子解释这件事，会以一种怎样的态度解释……但如果那些八卦、指点别人家庭和婚姻的父母，在自己孩子面前毫不避讳，并影响孩子在背后非议或者去孤立同学；又如果那位女博士依然告诉自己女儿：我们的身份地位就是比他们尊贵，而他们就是嫉妒，他们不配……那我只想说真的可悲，你把自己身上的丑陋，又传递给了孩子。哪怕孩子的学习成绩再优秀，将来又考上了硕士、博士，你对他造成的不当影响和教育，都会成为孩子未来人生的阻碍和污点。生而为人，生而为父母，一个成年人最重要的修养，就是约束好自己的行为，以身作则，成为孩子最好的示范。既然是在家长群里，就别忘了自己的身份，你的一言一行都对孩子在学校的处境，以及他今后人格、人品的发展，有着直接的影响。家长群这样的地方，最好远离些不好的风气，还教育一片净土，许孩子一个光明的未来！

中国社会科学院研究生院已将“《易经》与预测学”纳入2019年博士生（全日制）招生计划。该消息是从2019年9月5日在京举办的全国易学实战应用大赛启动仪式上获悉的。中国社会科学院研究生院已将“《易经》与预测学”纳入2019年博士生（全日制）招生计划。该消息是从2019年9月5日在京举办的全国易学实战应用大赛启动仪式上获悉的。周易预测学被社科院纳入博士生招生计划。笔者经过查询查阅中国社会科学院研究生院的官网，在2019年招生计划中，查询中国社会科学院大学（研究生院）2019 年博士招生专业目录，“《易经》与预测学”作为研究方向之一列在 010102中国哲学（1）下面的02，导师是谭德贵。该消息由中国社会科学院哲学所研究员、博士生导师，国际易学联合会会长孙晶当场宣布。中国社会科学院作为政府人文社科方面的权威机构，已经认可“周易预测”的学术地位，并纳入学科建制，开始着力培养掌握周易预测的人才。周易预测从此再也不是某些人眼中江湖流传迷信骗术。《易经》是中华民族绵延五千多年的文化传承，同时也是一部能够充分反映出中国文化和东方智慧的巨著，凝聚了上下5000多年来历代先贤们的智慧结晶。群经之首，万经之王---《易经》易经是中华文明的源头，是中国学术思想的渊源，文化的枢纽。儒、释、道以及其他诸子百家无不是从易经中吸取营养而提出创立了自己的一派学说的。 《易经》是一部以自然辩证法为支点，从人生观、世界观的高度，指导人的思想、行为。充满了辩证思维，充满了真和善的动机，充满了忧患意识，同时也贯穿着进取精神。《易经》语言高度精炼，富于想像，善用比兴，且有音乐性。《易经》教人认识一些规律性的东西的，对反对迷信，分辨哪些是江湖骗子的把戏有很强的指导意义。它是远古的精神文明、民族智慧的结晶。

社会就是小的江湖，而每个人在江湖中扮演的角色都是不同的。每个成年人都有统一的身份，就是父母。为了孩子健康成长，父母可以放弃所有，然而也会因为孩子，爆发出来很多让人无法想象的争斗。近日来，玉林市发生了一件让很多人啼笑皆非的事，在三年级的家长群中，一位自称来自"社科院的女博士"，在群中愤怒的吼叫4个小时，舌战"群雄"，并且宣称：自己能文能武。面对老师的劝阻，没有任何的收敛，反而"越挫越勇"。虽然从众多的截图中可以看到社科院女博士的战斗力是非常强悍的，但是因为截图并不全，让人无法看出事情的起因。相传是群中的其他家长，多次私自议论女博士的家庭和女儿，才引起了女博士的愤然反击。家长群中的人也经常谈论着和孩子教育无关的话题，每天总是瞎聊，所以才引发了女博士的不满。本·琼森说过：父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长。这件事情在互联网上造成了轩然大波，也让很多家长开始反思，在家长群中到底如何做，才不会给孩子增加麻烦？上述家长带来的警示01、学历≠素质社科院博士的学历是毋容置疑的，他们在某些领域绝对是顶尖的专家，不管因为什么原因做出没有素质的行为，对孩子都是错误的引导。不仅会给孩子营造不良的成长环境，同时也会使身边人有色眼镜对待孩子，在孩子成长的道路上无异于埋雷。02、学历≠人品博士的学历不可谓不高，在学识上碾压现实生活中的很多人。然而女博士在家长群中吵架的行为却备受质疑，所以很多人也说：学历高不等于人品佳。社科院博士的行为虽然是个人表现，不能代表所有的高学历都如此，但是在家长群中如此不知轻重的行为，将孩子置于各种纷乱的环境中，于是有很多家长也开始思考：在家长群中父母到底如何做，才是对孩子最有利的。家长群，父母应该如何自处？01、不聊和学习无关的话题家长群，顾名思义是所有学生家长的交流群。在群中家长最好不要聊和学习无关的话题，否则只会让有用的信息被忽视掉，尤其是当话题过多交杂的时候，很可能会侵犯到他人的利益，也会引起家长的不必要争端。02、积极回应老师在家长群中，一旦老师有任何信息发不出来，作为家长，一定要及时地配合和回应，这样不仅能减少老师的工作量，同时也不会错过每条重要的通知。03、避免争吵和行为不端在家长群中，家长一定要控制好自己的情绪。群里面不仅有家长，还有老师，任何不雅的行为，都可能会让老师对孩子产生不良的印象，因此孩子在校园中的处境也会更加艰难，只有控制好自己情绪和行为的家长，才是对孩子负责任的。德漠克利特说过：有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。父母给予孩子最好的资产，一定不是金钱的多少。而是在孩子成长过程中传递的价值观和教养，这些会跟随孩子一生，尤其是在与孩子相关的各种环境中，父母的表现对孩子的影响甚大。

中国社会科学院研究生院已将“《易经》与预测学”纳入了2019年博士生（全日制）招生计划。中国社会科学院作为政府人文社科方面的权威机构，已经确立了易经的学术地位，国家正在着力培养易经方面人才。打开“中国社会科学院研究生院”官方网站，按照“招生信息-博士招生-2019年博士生招生信息-中国社会科学院大学（研究生院）2019年博士招生专业目录(12月6日更新)”的点击顺序，就可以查询到在“中国哲学”的大条目之下有“《易经》与预测学”这一博士研究生招生信息，如下图所示社会科学院招生名录社科院网站显示，该专业导师是中国社会科学院博士生导师谭德贵教授，中国社会科学院官网介绍谭德贵导师是中国社会科学院世界宗教所道教研究室研究员，国内《易经》研究领军人物。他自幼学习易经，在传统学习的基础上，摒弃门户之见，兼顾象数与义理。几十年来，不但精通象数，避免了学术界轻数重道的传统，坚持道术不分，道器不分，并打通易与象数，尤其是佛教与道教的界限，并用现代尖端自然科学汇通易学，应用于自然科学、社会科学各方面提出了“万法归易”的系统思想。并将其应用于管理等现代领域。十几年来，先后担任国际、国内许多政府机构、许多跨国公司、金融机构的顾问，多次游学讲学于东南亚、港澳等地，并在国内北大、清华等名校讲授易经。在这次国家的鼓励与支持中，伯乐创投创始人梅骏骑作为谭德贵导师得意门生，受谭德贵导师邀请作为助教，协助谭导为社科院在读博士生们教授易经知识。左：谭德贵导师，右：梅骏骑老师梅骏骑老师协助谭德贵导师一起为社科院谭德贵导师、梅骏骑老师与社科院博士生伯乐创投创始人梅骏骑老师倾心研究易理渊源十几年，打破门派之限、博众家所长、去粕存精，耳目一新的从科学严谨的角度解析命运的玄机。梅骏骑老师是中国社会科学院易经与预测专业（全日制）博士生导师谭德贵教授的入室弟子，也是台湾中华两岸易理研究协会首任理事长宋英成老师的得意门生。他曾获三项人工智能发明专利，他研发的人工智能测算软件已经与新浪星座合作多年，还是腾讯星座、网易星座的特约撰稿人，发表的专业文章及视频被众多网络媒体广泛转载。同时他被多家投资机构特聘为顾问，通过易经对人的发展规律的研究，对大批创业者进行筛选，并使用易理分析这个创业者未来发展趋势，包括创业者的性格、能力、未来外部环境的利弊等成分，通过这些信息判断创业者是否具备获得成功的综合素质；并结合项目所处赛道等外界环境（主要看3点外界因素：1. 项目合法合规；2. 市场前景足够大，天花板足够高；3. 没有过于强大的竞争对手）分析是否值得投资。梅骏骑老师通过研究创业者的综合素质及未来发展趋势，结合项目分析，进行精准投资，已创造推荐投资的项目估值两年内翻20倍、5个月翻5倍、1个月就获得数倍估值的下一轮融资等诸多投资奇迹！为什么天使投资的核心是投对人？因为事在人为，企业发展一定面临无数次试错和调整，面对各种挑战与竞争，只有创始人够强大，团队战斗力够强，才能坚持不懈走过暴风骤雨，抵达胜利的彼岸。我们的投资才会得到应有的回报！所以投资的核心是要投对人，而不是投事，投模式，投方向。就像同样是做手机，小米从无到有做到上市，同年金立手机却竟然破产，锤子手机垂死挣扎，差异就在企业的掌舵人！同样是做共享单车，摩拜单车以百亿估值成功被美团收购，ofo单车在同时期却大厦将倾、使用者的押金早已退不出来！怎么选人？很多投资人通过学历履历选人，但经常有学业优异的神童后半生碌碌无为，而亚洲首富马云大专考了3年，初创时找遍全中国的投资人却没有一个人看得起他！实际上每个人都有各自的发展规律，有的人前高后低，有的人前低后高，有的人起起落落…..易经为什么可以精准判断一个人的发展规律？欢迎搜索梅骏骑“命运的玄机”

来源：金融界网站中国社会科学院将“《易经》与预测学”纳入2019年博士生招生计划引热议。事实上，至少从2014年起，该专业就一直在招收硕士。这门专业属于世界宗教研究系下的中国哲学方向，任课教授谭德贵有《风水与企业决策》《新易学》等多部视频流传网上，谈了不少相生相克、风水五行的秘诀，如“不要向南开门”，“重要的房间不能对着厕所”，“横梁压顶会影响事业”，“床的上方有尖的东西对身体不好”等。

中国社会科学院大学成立于2017年，晚于211高校的评选时间，也晚于教育部第一轮的双一流高校的评选的时间，所以中国社会科学院大学目前既不是211、985高校，也不是双一流高校。要问中国社会科学院大学在高校中处在什么水平，这个问题标准非常之多，限于篇幅，答者想用“社科大在用人单位中的印象评价”来作为标准，在此角度衡量其水平。中国社会科学院大学是由中国社会科学院研究生院和中国青年政治学院合并而来的，如果是在社科大读硕士或者博士，那么目前在用人单位的视角看来，了解的人会下意识的想到，这是社科院研究生院的学生。如果是本科毕业生，由于社科大建校时间较晚，目前仅有两届毕业生拿的是社科大的毕业证，口碑评价目前不详。根据答者以社科大的研究生的身份找实习工作的经历，中国社会科学院大学的招牌目前在用人单位的心目中，应该是属于“等同于中等偏上的985高校”，也就是说在学历方面，社科大的学生会被用人单位以和一个来自于“中等偏上的985高校”的学生同样对待。以法学专业为例子，法学专业圈子内有五院四系之说，社科大或者说社科院研究生院并不在此列，北京地区的法学类院校的最高水准的是北京大学、清华大学、中国政法大学、中国人民大学，其次是对外经贸大学、再次是中央财经大学和其他本地985高校。在就业市场，社科院的学生可以和第二或者第三层级的学生打个平手。以其他院系的学生的就业情况来看，社科院的学生在就业市场因为学历所受到的待遇，也基本上和“中等偏上的985高校”基本一致。故，单论就业情况来说，中国社会科学院大学（中国社会科学院研究生院）的水平可以和中等偏上的985高校持平，某些社科院的强项领域可以超出这个水平。感谢提问，欢迎采纳！

近日，有关“高铁占座”事件持续发酵，“占座男”被人肉搜索出来，孙某为山东莒南人，经济学博士，而其硕士毕业于社科院，于是，社科院“躺枪”。据悉，社科院被孙某占座事件闹得不胜其烦，疑似院官方人员最近发声：“高铁占座的孙某并非我院工作人员，他本科是山大的，毕业后留校工作了几年才考的社科院，而且硕转博的时候考试作弊被发现才又去韩国读的博士，所以，请大家不要再骂社科院了好吗？”事情经过其实非常简单，在从济南到北京的高铁上，一名男乘客霸占了一女乘客靠窗的座位，并经列车长及乘警轮番多次劝说，该男子一副无赖嘴脸，竟以“站不起来”为由，拒绝回到自己的座位。所幸现场有乘客拍下了当时的视频，发布到了万能的网格上，立即引起网友“怒怼“并进行了”人肉搜索“。事情不复杂，”有图有真相“，社科院无辜“躺枪”，但是真相让群众们更愤怒了。山大的本科毕业生，社科院法律专业硕士，韩国经济学博士，无论从哪个方面看，都是一个现代社会非常“吃香”的复合型人才啊，怪不得在让其“让座”的时候，张口就是“规定”、“法律”什么的，看来这么多年的书没有白读啊。这位“亚洲海归”一定智商不低，能从山东这个高考大省考上“985”院校一定是属于“学霸”型的，而且工作几年后又考上了社科院的硕士研究生，而且又就读于韩国的经济学博士，既有阅历又有学历，所以才会在社科院转博过程中想到了“作弊”的捷径。以他的法律专业知识可能评估出了这种方式的违法成本接近于零，即使发现也不会象国外那样进入个人的诚信档案，所以被发现后还能转读韩国。又所以，在高铁上面对本该属于那位弱女了的座位强行霸占，面对质问一会”讲规则、讲法律“，一会”耍无赖、耍流氓“，可谓情商智商双高的复合型人才。这种”奇葩“人才在生活中屡见不鲜，不足为奇，奇的是，列车长、乘警面对这种不太复杂的局面居然会”束手无策“，试想一下，这样是在飞机上，空姐和乘警面对同样的问题，采取同样的处理措施，那让座位的原主人是坐在行李舱还是飞行舱？飞行有飞行法，高铁也有高铁的规定，对前几年阻止高铁开车的”奇葩“女可以拘留，对这个不讲任何道理的”法律、经济男“就没有有效措施吗？这次事件的处理开了一个很不好的头，别人能，我也能。

《易经》是中华文化的源头、群经之首，本来就是中国传统文化的一部分，并且它与新时代的价值是一脉相承的，为什么却总是被很多国人认为是迷信呢？《易经》表示很冤枉啊！为了扭转这种不正确的认知，国家政府机关、中国社会科学院在一年以前就做出了重大举动为《易经》正名，那么我们还怀疑它是迷信吗？一、国家政府机关及人文社科权威机构为《易经》正名（1）纳入国考在2019年度国考笔试中，《易经》冷知识成为考题，曾引起众多网友的广泛关注和讨论。很多网友发出了“公务员还要会看风水，看面相和算算卦”等类似的调侃；也有网友站出来为《易经》正名，发出了“中国人连易经都不懂，做什么干部，可定要考啊”的评论。国考作为招考中央国家机关的工作人员的方式，将《易经》列为考试范围，充分体现了国家对于传统文化的重视，以及文化自信的培养。（2）中国社会科学院研究生院设立博士点2019年5月，中国社会科学院研究生院正式将“《易经》与预测学”方向纳入博士生（全日制）招生计划。中国社会科学院作为政府社会社科领域的权威机构，已经重新审视《周易》的学术地位及影响，并将其纳入学科建制，开始着力培养掌握周易预测的人才，我们将迎来一个崭新的易学新纪元！二、《易经》到底是不是迷信？科学家们给出了答案《易经》到底是不是迷信，我们不必用中国的科学家自己说，免得落个王婆卖瓜自卖自夸。我们通常认为西方科学是现代的方向，然而很多西方的著名的科学家在研究自身领域的过程中，发现他们的研究成果竟然与《易经》理论惊人的一致！（1）哲学领域德国古典哲学的集大成者黑格尔是西方哲学史上最伟大的哲学家之一，马克思哲学的辩证法，主要来源就是黑格尔的哲学体系。在他的《哲学史讲演录》中，曾专门论述过《易经》，他对《易经》的评价可以总结为：“《易经》代表了中国人的智慧，我一生中最大的遗憾就是没有完全学透它。”（2）心理学领域荣格是瑞士心理学家，20世纪心理学尤其是潜意识心理学领域最卓越、最具影响的大师，弗洛伊德最得意的弟子。荣格对《易经》有着浓厚的兴趣，并深入研究了《易经》的占卜系统。（3）生命科学领域1953年华生和克里克首次提出了“DNA双螺旋结构”模型概念，随后1966年尼伦伯格破译了“遗传密码”。遗传学密码研究结论与《易经》六十四卦具有惊人的一致性。1973年法国学者M申伯格出版了《生命的秘密钥匙：宇宙公式、易经和遗传密码》，首次阐明了64个生物遗传密码与《易经》六十四卦之间的对应。三、《易经》的现代应用随着中国经济的飞速发展，中国社会正经历空前的变革，社会的变革同时也带动了传统文化的复兴，国学因此也受到越来越多国人的重视。因此，作为群经之首的《易经》被越来越多地应用到自然科学和社会科学领域，包括数学、物理学、生物学、哲学、天文、地理、建筑、医学等，它的理论易经渗透到中国文化的各个领域，并具有重要的指导意义。因此，物理学家说《易经》是关于物理的理论；数学家说它本身就是数学模型；天文学家说它是天体运动的规律；历史学家说它是历史宗教的哲学理论；生物学家说它是破解生命的密码等等

作为社科院一名学子，无数次仰望这些厉害的师长和师兄师姐~社科院大学是2017年才成立的，在这之前主要是社科院和社科院研究生院培养人才。历史上社科院的名人太多太多了，简单说一些我记得的。郭沫若，曾任中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长（中国社科院前身）陈寅恪，曾任史语所历史组组长顾颉刚，曾任中国科学院历史研究所研究员傅斯年（1896年3月26日—1950年12月20日），初字梦簪[zān]，字孟真，山东聊城人。 著名历史学家，古典文学研究专家，教育家，学术领导人。五四运动学生领袖之一、中央研究院历史语言研究所的创办者。赵元任，清朝著名诗人赵翼（瓯北）后人 。光绪十八年（1892年）生于天津。现代著名学者、语言学家、音乐家。中央研究院历史语言研究所研究员。罗常培，毕生从事语言教学、少数民族语言研究，方言调查、音韵学研究。与赵元任、李方桂同称为早期中国语言学界的“三巨头”。其学术成就对当代中国语言学及音韵学研究影响极为深远。中国社会科学院语言研究所第一任所长。李方桂，语言学家。1929年任中央研究院历史语言研究所研究员。陈垣，字援庵，又字圆庵，汉族，广东新会人，出身药商家庭，中国历史学家、宗教史学家、教育家。1949年后，任中国科学院历史研究所第二所所长。范文澜，字芸台，后改字仲澐（一说字仲潭），浙江绍兴人，历史学家，近代史研究所第一任所长。冯友兰，字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。1949年初，冯友兰辞去本兼各职，任中国科学院哲学研究所中国哲学史组组长，还被选为中国科学院哲学社会科学部常务委员。季羡林，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。金岳霖，男，字龙荪，祖籍浙江省绍兴市诸暨县，出生于湖南长沙。他把西方哲学与中国哲学相结合，建立了独特的哲学体系，著有《论道》、《逻辑》和《知识论》。从1952年以后一直在哲学研究所任教，副所长。潘梓年，江苏省宜兴县人，中国近代著名的哲学家和杰出的新闻斗士，潘汉年堂兄。创办了《新华日报》，并被毛泽东钦点为第一任社长，因此被称为“中共第一报人”。1954年调中国科学院筹建社会科学部和哲学研究所，任中国科学院哲学社会科学部副主任，兼哲学研究所所长，筹备出版《哲学研究》。创办了《自然辨证法研究通讯》，推动了全国的哲学研究。汤用彤，字锡予，祖籍湖北省黄梅县，生于甘肃省渭源县，哲学家、佛学家、教育家、国学大师。1956年，哲学社会科学学部成立，又任学部委员，历史研究所研究员。夏鼐（nài），原名作铭，浙江温州人，考古学家、社会活动家，新中国考古工作的主要指导者和组织者，中国现代考古学的奠基人之一，中国科学院院士。清华大学历史系毕业。中华人民共和国建国后，夏鼐历任中国科学院考古研究所副所长、所长、名誉所长。沈从文，男，原名沈岳焕，乳名茂林，字崇文，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等，湖南凤凰人，中国著名作家、历史文物研究者。建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究。钱钟书、杨绛，社科院文学所研究员，钱钟书曾任社科院副院长，这一对夫妇应该是家喻户晓啦。何其芳，原名何永芳，生于重庆万州，现代诗人、散文家、文学评论家。何其芳曾任中国文学艺术界联合会委员，中国作家协会理事和书记处书记，中国社会科学院文学研究所所长。张友渔，男，山西灵石人，原名张象鼎，字友彝。中国法学家、政治学家、新闻学家。法学所第一任所长。瞿同祖，历史学家。湖南长沙人。1978年进入社科院近代史研究所工作，一直到去世。王家福，著名民法学家，2009年,王家福荣膺年度十大法治人物。他的得意弟子、社科院法学所研究员、著名民法学家梁慧星为恩师宣读了颁奖词:“他用50年时间做了两件事:提出关于社会主义市场经济法律体系的基本构想;提出建设社会主义法治国家这样一个国家治理的基本模式。法学泰斗王家福,以法兴邦,推动中国法治理念进步;桃李天下,奠基法治中国稳健前行。”2018年荣获百名改革先锋称号。梁慧星，著名民法学家。社科院博士，王家福弟子。孙宪忠，著名民法学家，社科院博士，王家福弟子。胡云腾，二级大法官，曾任最高人民法院审判委员会副部级专职委员，社科院法学所研究员，曾任法学所副所长。王晨，全国人大常委会副委员长，中国法学会会长。还有太多太多的学术大家，可以说中国人文社会科学有一半的大师出自社科院或者在社科院工作过。我把社科院的学部委员（人文社会科学的院士）列举出来，大家感兴趣的可以去查一下。中国科学部哲学社会科学部学部委员1955年 艾思奇 · 包尔汉 · 陈伯达 · 陈翰笙 · 陈望道 · 陈寅恪 · 陈垣 · 邓拓 · 狄超白 · 丁声树 · 杜国庠 · 范文澜 · 冯定 · 冯友兰· 冯至 · 郭大力 · 郭沫若 · 何其芳 · 侯外庐 · 胡乔木 · 胡绳 · 黄松龄 · 马叙伦 · 马寅初 · 季羡林 · 翦伯赞 · 金岳霖 · 黎锦熙 · 李达 · 李亚农 · 李俨 · 刘大年 · 罗常培 · 骆耕漠 · 吕叔湘 · 吕振羽 · 茅盾 · 潘梓年 · 千家驹 · 钱俊瑞 · 沈志远 · 汤用彤 · 陶孟和 · 王力 · 王学文 · 王亚南 · 魏建功 · 吴晗 · 吴玉章 · 夏鼐 · 向达 · 许涤新 · 薛暮桥 · 杨树达 · 杨献珍 · 尹达 · 于光远 · 张稼夫 · 张如心 · 郑振铎 · 周扬1957年 嵇文甫 · 陆志韦 · 吕澄中国社会科学院学部委员61人陈佳贵、江蓝生、刘国光、江流、冷溶、汝信、王伟光、蔡昉、靳辉明、李崇富、程恩富、杨义、朝戈金、李景源、叶秀山、沈家煊、魏道儒、黄宝生、刘庆柱、王巍、耿云志、张海鹏、陈祖武、林甘泉、陈高华、宋镇豪、王震中、廖学盛、刘树成、张卓元、朱玲、吕政、周叔莲、金碚、李扬、王国刚、张晓山、李京文、汪同三、杨圣明、高培勇、田雪原、景天魁、李培林、郑成思、王家福、梁慧星、王叔文、李林、郝时远、史金波、何星亮、张蕴岭、苏振兴、余永定、李静杰、裘元伦、周弘、黄长著、方克立中国社会科学院荣誉学部委员133人首批95人：丁伟志、丁守和、于光远、于祖尧、仇士华、孔繁、王仲殊、王庆成、王贵宸、王耕今、邓绍基、刘世德、刘海年、刘起吁、刘楠来、刘魁立、吕大吉、朱寨、朱大渭、朱绍文、何方、何乃维、何振一、何龄修、余绳武、余敦康、佟柱臣、吴元迈、吴宗济、吴承明、吴家竣、张炯、张长寿、张守一、张泽咸、张振鵾、张椿年、李琮、李奇（女）、李步云、李道揆、杜荣坤、杜继文、杨天石、杨季康（女）、杨曾文、汪海波、汪敬虞、谷源洋、邵荣芬、陆学艺、陈燊、陈之骅、陈乐民、陈启能、陈宝森、陈栋生、陈筠泉、陈毓罴、周定一、巫白慧、庞朴、金宜久、柳鸣九、胡庆钧、赵人伟、赵风歧、姚介厚、骆耕漠、徐葵、徐苹芳、徐崇温、浦寿昌、涂纪亮、贾芝、资中筠、郭松义、钱中文、高恒、高莽、高涤陈、梁存秀、黄心川、黄绍湘（女）、葛佶（女）、董衡巽、道布、照那思图、蔡美彪、樊亢（女）、樊骏、戴园晨、瞿同祖；第二批38人：马西沙、仁钦道尔吉、吴云贵、李文俊、李惠国、陈铁民、罗希文、郎樱、侯精一、郭宏安、王宇信、王曾瑜、卢钟锋、任式楠、吕一燃、余太山、张显清、张海涛、李瑚、黄展岳、王松霈、刘文璞、孙世铮、宓汝成、经君健、郑友敬、聂宝璋、马骧聪、白钢、刘尧汉、孙宏开、杨一凡、王金存、冯昭奎、陆南泉、徐世澄、陶文钊、项启源。第三批4人：朝戈金、王震中、王国刚、何星亮第四批12人：刘跃进、陈众议、赵汀阳、冯时、陈星灿、彭卫、谢伏瞻、潘家华、孙宪忠、陈甦、邢广程、张宇燕以上是社科院的部分名人，当然我说的更多是学术界。因为社科院的老师大多数都是专心于学术研究，在这里，学术才是受人敬仰的，官员在这里大家并不会关心和崇拜。以上就是我的回答，谢谢~