社会学研究论文

每年夏至是论文答辩的一个好时节，最近一个硕士毕业论文，在网上还挺火的，题目叫做《关于屁的社会学研究》，这个论文被评为了优秀论文。来源于网络专家说了，论文能否写好，关键在于他的学术态度是否端正。如果态度端正，题目再怎么光怪陆离，也一样成为经典。所以，这个就成为了经典。毕业之后找工作，人家问你研究什么？你可以理直气壮地告诉对方，我研究了个屁。来源于网络其实，这个论文主要是探究了一个社会现象，无论是在西方，还是在东方文化里边，“屁”都是作为一种社会忌讳而存在的。这种忌讳不仅体现在我们的日常生活之中，而且，广泛存在于教育，礼俗，习惯，道德，甚至法律各个层面都算忌讳。来源于网络很多时候，你觉得一个东西LOW，可能就差在一个题目上，如果这个把题目改一下，叫《人体可循环浊气的处理应用与环境研究》，拿诺贝尔都是有可能的，好吧。来源于网络所以，最近很多论文，都是因为选题猎奇引发了热议，比方说，《小龙虾多味虾仁的加工工艺研究》，还有一个，《八角茴香对卤鸡肉挥发性风味的影响及其作用机制》等等。论文答辩导师问你，那你这个学术成果具体是什么呀？你就指着你自己30多斤的肥肚子说，都在这儿！以上，早安！

《雷锋精神生成机制的社会学研究》邓建伟 著 人民出版社雷锋精神在全国产生重大影响始于1963年，那一年毛主席题词“向雷锋同志学习”，当时从报上看到毛主席题字，在我脑海里留下不可磨灭的印记。那一年也是我考入北京四中读初中的第一年，全学校乃至全社会都洋溢着“学雷锋”的风气，雷锋精神对几代人的价值观产生了深远的影响。《雷锋精神生成机制的社会学研究》一书作者邓建伟博士受过非常好的社会学理论与方法的训练，他从本科开始就在中国人民大学读社会学专业，后来由我指导完成了社会学博士学位论文，此后又到清华大学社会学系从事两年的社会学研究。本书对于雷锋精神的研究，确实体现了高水平的社会学理论与方法，本书探索的主题是雷锋精神的生成机制，探索雷锋精神形成的轨迹和历史过程，确实是体现了社会学擅长探索人的生命历程的学科特征。在我国，以雷锋精神为主题的研究成果历来不少，以往的研究聚焦哲学、道德、伦理和政治领域的比较多。从社会学学术角度来诠释雷锋精神，以往确不多见，特别是研究雷锋的生命轨迹、雷锋精神的生成机制，也可以说是一个崭新的社会学课题。在《雷锋精神生成机制的社会学研究》中，邓建伟博士紧紧抓住了雷锋精神与地方文化的关系、雷锋在青少年时期的人格形塑、雷锋在新中国成立前后所经历的诸多历史事件、雷锋参军以后的成长发展、雷锋在20世纪50年代中后期和60年代初成长发展的诸多细节。本书在研究中运用了很多社会学的理论与方法，如生命历程理论、生命周期理论、社会结构理论、文化社会学理论、口述史方法等，对于雷锋精神进行了深刻的社会学剖析，深入浅出地将雷锋精神的内涵一层又一层地展现在读者面前。邓博士认为，雷锋精神是包括湖湘文化和红色革命文化在内的中华民族优秀传统文化的传承，是经历了深刻的社会转型后传承、变革与创新的巨大精神文明成果。中华大地能够孕育出雷锋精神不是偶然的，有其深刻的历史渊源与历史必然性。雷锋的生命历程虽然短暂，但雷锋的职业跨度却比较宽广，从新式农民到公务员，从团山湖农场的拖拉机手到工人，又从工人到解放军战士，身份几经变迁。社会转型期的重大历史事件对雷锋生命历程和职业流动的影响既鲜明又微妙，需要从学术上来把握这种复杂性，并对其进行深度描写。如果不从研究方法中寻求突破点，是很难把握住的。雷锋是湖南人，雷锋伟大而又短暂的22年人生，有18年是在湖南、长沙、望城度过的。雷锋精神与湖南文化的关联是显而易见的。所以，这本书由深谙湖湘文化底蕴的邓博士来完成，再合适不过。邓博士深爱着湖南这片土地，深深地热爱湖湘文化并浸染其中。《雷锋精神生成的社会学研究》一书，以时代楷模雷锋为研究对象，以雷锋在湖南长沙望城生活18年的人生历程为研究脉络，以雷锋在当时的社会结构环境中所表现出来的角色特征为研究重点，并以此来佐证雷锋精神这一社会现象形成的必然性，导出了在新的时代弘扬雷锋精神的必要性和可行性。该书既是雷锋在望城18年成长经历的生动再现，又对望城地域文化特色进行了深入而广泛的解读，是对望城优秀的传统文化、先进的红色革命文化和丰富的当代文化乃至湖湘文化现象的深刻剖析，是对地方文化作用于社会角色的深刻解读。望城，是湖湘文化的重要发祥地之一，传统文化底蕴深厚；望城，是一片红色沃土，红色革命文化光彩夺目；望城，是一处燃烧激情的高地，丰富的当代先进文化亮点纷呈；望城，也是奋斗者演绎奋斗之所在，一代又一代的奋斗者在时代的旗帜下不断奋进。也正是这样的一片热土，养育了雷锋，孕育了雷锋精神；也正是这样一片热土上散发出来的时代气息，让雷锋精神的魅力四射、永放光芒。雷锋精神发源于望城这片土地，从社会学角度看，这是地方文化与雷锋个人成长互动的结果。在研究方法上，邓博士延续了20年前其博士论文的一些做法，即在文献、资料、数据、个案方面，除了引证别人的材料外，还特别注重运用参与观察的方法从社会调查和社会事实中获取新鲜营养。用邓建伟自己的话说，这本书是用自己接近20年的工作经历写出来的，如果没有在机关工作的20年，也不会想起来写这本书，也写不出来这本书。雷锋家乡学习雷锋蔚然成风，学了雷锋出雷锋，出了雷锋学雷锋。邓博士在机关工作中有更多的机会了解、接触这些雷锋故乡的雷锋传人，他们的先进事迹感动着作者，作者凭借多年的工作经历，凭借特殊的人际关系，能够更为一体化地融入被调研群体，从而实现了融入式的参与观察。这也是我经常告诫学生的一句话，做研究不熟悉的领域不是不可以做，但从自己最熟悉的领域做起，往往能够产生神奇的效果——奥秘就在于参与观察的过程中研究者与被研究对象之间产生了奇妙的化学反应。笔者历来认为，社会学研究，不能闭门造车，必须有实证研究基础，必须经得起历史的检验，选定的研究对象也须如此。因此，在选定研究对象的时候，就应该将研究对象进行深入探究，这种选择既经得起历史的检验，也符合社会发展的需求；既要在一定社会环境中具有标杆意义，也要在整个社会发展过程中具有引领作用。邓博士将雷锋和雷锋精神生成作为研究对象与课题，可谓独具匠心，花费了很多心血。社会学研究，不应该简单地为研究而研究，不应该简单地为学术而学术，而应该带着真心、带着情感、带着社会责任感来研究。研究出来的成果，更不应该只是文字的堆砌、资料的码叠和空洞的教条，而应该体现出作者的情怀和心灵的感应，反映出作者在探索中的深入思考，让读者能够产生情感认同，受到情操上的陶冶，形成一种发自心底的共鸣，这既是社会学研究学者应有的态度，也是社会学研究成果的魅力之所在。邓建伟博士的《雷锋精神生成的社会学研究》一书，读起来意味深长，有不忍释手之感，实在不可多得。雷锋精神是永恒的，是社会主义核心价值观的生动体现。在新时代中国特色社会主义的建设中，雷锋精神作为一种弥足珍贵、面向未来的理念，也将不断带给人们思想观念的更新，创新着人们对世界的认知方式。（作者：李 强，系清华大学文科资深教授）

近日，来自学术界以及业界的一组研究人员在《自然》杂志上发表了一篇名为《我们可以利用许多相同工具来研究新的黑匣子系统》的论文。研究人员们在论文中提议建立一个名为"机器行为“的新学科，允许研究人员使用社会学科研究动物或人类时所使用的经验观察以及实验等研究方法来研究人工智能系统。论文称，该学科应该放弃从纯粹的技术架构，性能及功能角度评估人工智能。取而代之的是应该将人工智能视为能够改变及影响他们周围的环境，人类以及机器的积极参与者角色来进行研究。

近日，一篇题为《关于屁的社会学研究》的硕士毕业论文在网上流传，受到广泛关注。专家表示，态度端正，怪题也能成经典。而网友看后却吵翻了......1研究“屁”的硕士论文又火近日，话题#硕士毕业论文研究屁#登上热搜榜，一时间引起不少网友的议论。据了解，该论文写于2007年，作者系华中师范大学社会学在职硕士高建伟。彼时，高建伟不仅凭借这篇论文通过硕士论文答辩，还被评为“优秀”。而且，目前在中国知网也可以搜索到该论文。原来，早在2015年，该论文就曾引发舆论关注，高建伟导师、华中师范大学教授李亚雄彼时接受媒体采访时称，“生活中其实有很多方面都值得挖掘，没必要总去重复一些意义不大的选题，一些看上去另类或小众的选题往往更值得思考，也会有更多有意思的发现。”2论文曾受导师赞赏“我经常被身边的人提及这样一个问题：你怎么会做这么一个题目呢？”高建伟在其论文《关于屁的社会学研究》开头解释，选择该题目源于自己偶然在网上看见的两篇关于屁的故事。两个故事中，主人公都因为一个屁而使自己的人生轨迹发生了改变，由此引发了高建伟的思考。高建伟认为，“屁”不仅是一种生理现象，更是一种社会现象，与社会关系有着种种对应。通过对大量历史资料的研究，他指出，无论是在西方文化还是在东方文化中，屁是作为一种社会忌讳而存在的，这种忌讳不仅弥散于我们日常生活的各个方面，而且广泛地存在于教育、礼俗、习惯、道德甚至法律等上层建筑领域之中。高建伟从社会发生学的角度，深入分析了屁行为及现象如何从一种生理行为转化为一种社会忌讳的过程，从中揭示了这一运作过程的复杂机制。在社会发展过程中，屁从无差别的人类行为到更经常地发生在部分社会成员中的行为，再到道德评价中的否定性行为，最终演化为一种社会忌讳的存在形态。论文提及，在人类早期阶段，分工和阶级还未出现，放屁行为是原始人类——即我们的先民最频繁而最普通不过的生理现象。随着生产力的发展，社会关系发生变化，富人的饮食种类和饮食习惯发生变化，不再频繁放屁。至此，人类放屁经验完成第一次历史性的转变，即从人类普遍的一种生理现象成为一种更经常地、更普遍地发生于部分社会成员（更多是穷人）中的行为。经由这种转变，放屁行为获得了部分社会性意义，反映了社会上下层并存对立的事实。上层阶层为维护其优势地位，不仅政治、经济、文化领域建立绝对的控制地位，而且也努力“形塑”适应其优势地位的社会状态。用礼仪、修养、品味之类的东西来区分上下层，上层社会往往被认为是有礼貌教养的，而下层社会成员则是普通、粗俗甚至下贱的。在这样的背景下，放屁被贴上否定性的道德标签。在规训权力下，“屁”从一种上层社会所界定的否定性社会行为转变为一种社会忌讳的存在形态，并获得全体社会成员的认可和遵从。他认为这个发生学过程来源于权力运作的诡异特性，即两面性、依附性和公共性。并且接着探讨了“无所忌讳”的屁行为及现象，认为这种现象本质上反映了屁行为及现象的忌讳存在形态，并与权力运作的诡异特性相联。据悉，这不是该论文第一次被网友关注。2015年，《北京晚报》曾就此事进行报道。高建伟导师、华中师范大学教授李亚雄接受采访时，对该论文颇为赞赏。据他回忆，论文开题时，老师们刚看到这个题目都笑了起来，但“笑”过之后，大家还是很快从专业角度探讨它的学术价值，不是简单地就事论事，而是运用社会学的理论进行分析。李亚雄称，高建伟的研究另辟蹊径，在重复性研究泛滥的情况下，“显得珍贵”，老师们普遍比较支持。“答辩效果也很好，还被评了优秀。他（高建伟）文笔很不错，思路也很清楚。”李亚雄称，因为不方便做实际调查，高建伟通过文献分析、引经据典，把屁的发生学、在不同时代的纵向发展、背后的社会含义呈现出来。 “很欢迎这种来源于生活、有人文关怀的选题。”对此，记者近日多次联系李亚雄教授采访，对方以在外出差为由婉拒。3硕士论文研究“屁”？！网友吵翻了......看到这篇论文的内容，瞬间就有网友被震惊了，表示大开眼界。也有网友认为这样的论文很可笑，毫无意义。调侃的同时，表示这种低级趣味的选题，难登大雅之堂。不过，有网友却不同意以上观点。他们认为只要研究做得好，没有什么不可以。对未知领域的大胆探索，总比造假和“假、大、空”的论文要好得多。这样的论文值得点赞，而不是嘲讽。而对于论文只有30页的情况，也有人猜测这么短的篇幅，字数会不会不够？而且还建议查一下。但也有网友表示，这样的论文一定不怕查重，因为根本没得抄！而且大家不应该妄下结论，可以先到知网查询一下，具体了解后，靠真凭实据发表观点。4高校教师：态度端正了题目再“怪”也能成经典事实上，近年来因选题独特而受到大众关注的论文不少。此前，《乌有之猫：云吸猫迷群的认同与幻想》《八角茴香对卤鸡肉挥发性风味的影响及其作用机制》等论文都曾引起热议。“这是选题多样化的问题，我觉得是好事。”华中科技大学硕士生导师刘锐认为，现在学科发展呈现“专门化”和“交叉融合”双重特点，“很多我们以前不觉得可作研究的问题，现在也冒出来了”。“个人认为，研究这样一些比较另类的问题是很有必要的，这可以覆盖很多以往的知识盲点，给社会以启发。”刘锐近日接受采访时称。对此，华中科技大学新闻学院副教授周婷婷认为，当下大学生思维比较活跃，或对新媒体较为熟悉，确实可以关注到一些新的现象。“很多现象都可以作为我们论文研究选题，但要基于学科找到深入观察的角度，而不仅仅是描述‘现象’，做一个简单分析，那就没有意义了。”周婷婷说。对于越来越多的“独特选题”，华中科技大学社会学院教授郑作彧表示“没什么不可以”。“学术研究本来就该关心自己的生活、自己所处的社会。现在学子所处的时代，既然就是充满这些现象，那么研究这些现象，是理所当然的。”郑作彧认为，问题不在于研究的选题是“另辟蹊径（讲好听点是创新）”还是“正经（讲难听点就是老调重弹）”，而是研究的态度是否端正。郑作彧称，个别学生“过得浑浑噩噩”，写论文时“选的是最不费脑袋的主题”。“这样的题目，就算听起来高大上，实际上其实也是空泛的。”郑作彧称，对写论文而言，更重要的是态度。对于论文选题，学生怎么看？湖南某高校研究生李勇（化名）称，据其观察，选题来源主要有三部分，一是结合曾经的实践活动，二是结合兴趣，三是来自导师。“我偏好感兴趣的选题，同时考虑研究意义，写起来有动力。”李勇认为，兴趣是很好的切入口。“当学校通知你要写论文时，往往会感觉一头雾水，继而选择熟悉的领域入手。”来源：中国青年报，综合澎湃新闻、中国知网

导读近日，一篇题为《关于屁的社会学研究》的硕士毕业论文在网上流传，受到广泛关注。专家表示，态度端正，怪题也能成经典。而网友看后却吵翻了......研究“屁”的硕士论文又火昨晚，话题#硕士毕业论文研究屁#登上热搜榜第四名，一时间引起不少网友的议论。据了解，该论文写于2007年，作者系华中师范大学社会学在职硕士高建伟。彼时，高建伟不仅凭借这篇论文通过硕士论文答辩，还被评为“优秀”。而且，目前在中国知网也可以搜索到该论文。原来，早在2015年，该论文就曾引发舆论关注，高建伟导师、华中师范大学大学教授李亚雄彼时接受媒体采访时称，“生活中其实有很多方面都值得挖掘，没必要总去重复一些意义不大的选题，一些看上去另类或小众的选题往往更值得思考，也会有更多有意思的发现。”论文曾受导师赞赏“我经常被身边的人提及这样一个问题：你怎么会做这么一个题目呢？”高建伟在其论文《关于屁的社会学研究》开头解释，选择该题目源于自己偶然在网上看见的两篇关于屁的故事。两个故事中，主人公都因为一个屁而使自己的人生轨迹发生了改变，由此引发了高建伟的思考。高建伟认为，“屁”不仅是一种生理现象，更是一种社会现象，与社会关系有着种种对应。通过对大量历史资料的研究，他指出，无论是在西方文化还是在东方文化中，屁是作为一种社会忌讳而存在的，这种忌讳不仅弥散于我们日常生活的各个方面，而且广泛地存在于教育、礼俗、习惯、道德甚至法律等上层建筑领域之中。高建伟从社会发生学的角度，深入分析了屁行为及现象如何从一种生理行为转化为一种社会忌讳的过程，从中揭示了这一运作过程的复杂机制。在社会发展过程中，屁从无差别的人类行为到更经常地发生在部分社会成员中的行为，再到道德评价中的否定性行为，最终演化为一种社会忌讳的存在形态。论文提及，在人类早期阶段，分工和阶级还未出现，放屁行为是原始人类——即我们的先民最频繁而最普通不过的生理现象。随着生产力的发展，社会关系发生变化，富人的饮食种类和饮食习惯发生变化，不再频繁放屁。至此，人类放屁经验完成第一次历史性的转变，即从人类普遍的一种生理现象成为一种更经常地、更普遍地发生于部分社会成员（更多是穷人）中的行为。经由这种转变，放屁行为获得了部分社会性意义，反映了社会上下层并存对立的事实。上层阶层为维护其优势地位，不仅政治、经济、文化领域建立绝对的控制地位，而且也努力“形塑”适应其优势地位的社会状态。用礼仪、修养、品味之类的东西来区分上下层，上层社会往往被认为是有礼貌教养的，而下层社会成员则是普通、粗俗甚至下贱的。在这样的背景下，放屁被贴上否定性的道德标签。在规训权力下，“屁”从一种上层社会所界定的否定性社会行为转变为一种社会忌讳的存在形态，并获得全体社会成员的认可和遵从。他认为这个发生学过程来源于权力运作的诡异特性，即两面性、依附性和公共性。并且接着探讨了“无所忌讳”的屁行为及现象，认为这种现象本质上反映了屁行为及现象的忌讳存在形态，并与权力运作的诡异特性相联。记者注意到，这不是该论文第一次被网友关注。2015年，《北京晚报》曾就此事进行报道。高建伟导师、华中师范大学教授李亚雄接受采访时，对该论文颇为赞赏。据他回忆，论文开题时，老师们刚看到这个题目都笑了起来，但“笑”过之后，大家还是很快从专业角度探讨它的学术价值，不是简单地就事论事，而是运用社会学的理论进行分析。李亚雄彼时告诉《北京晚报》记者，高建伟的研究另辟蹊径，在重复性研究泛滥的情况下，“显得珍贵”，老师们普遍比较支持。“答辩效果也很好，还被评了优秀。他（高建伟）文笔很不错，思路也很清楚。”李亚雄称，因为不方便做实际调查，高建伟通过文献分析、引经据典，把屁的发生学、在不同时代的纵向发展、背后的社会含义呈现出来。 “很欢迎这种来源于生活、有人文关怀的选题。”对此，记者近日多次联系李亚雄教授采访，对方以在外出差为由婉拒。硕士论文研究“屁”？！网友吵翻了......看到这篇论文的内容，瞬间就有网友被震惊了，表示大开眼界。也有网认为这样的论文很可笑，毫无意义。调侃的同时，表示这种低级趣味的选题，难登大雅之堂。不过，有网友却不不同意以上观点。他们认为只要研究做得好，没有什么不可以。对未知领域的大胆探索，总比造假和“假、大、空”的论文要好的多。这样的论文值得点赞，而不是嘲讽。而对于论文只有30页的情况，也有人猜测这么短的篇幅，字数会不会不够？而且还建议查一下。但也有网友表示，这样的论文一定不怕查重，因为根本没得抄！而且大家不应该妄下结论，可以先到知网查询一下，具体了解后，靠真凭实据发表观点。高校教师：态度端正了，题目再“怪”也能成经典事实上，近年来因选题独特而受到大众关注的论文不少。此前，《乌有之猫：云吸猫迷群的认同与幻想》《八角茴香对卤鸡肉挥发性风味的影响极其作用机制》等论文都曾引起热议。“这是选题多样化的问题，我觉得是好事。”华中科技大学硕士生导师刘锐认为，现在学科发展呈现“专门化”和“交叉融合”双重特点，“很多我们以前不觉得可作研究的问题，现在也冒出来了”。“个人认为，研究这样一些比较另类的问题是很有必要的，这可以覆盖很多以往的知识盲点，给社会以启发。”刘锐近日接受澎湃新闻采访时称。对此，华中科技大学新闻学院副教授周婷婷认为，当下大学生思维比较活跃，或对新媒体较为熟悉，确实可以关注到一些新的现象。“很多现象都可以作为我们论文研究选题，但要基于学科找到深入观察的角度，而不仅仅是描述‘现象’，做一个简单分析，那就没有意义了。”周婷婷说。国家教育咨询委员会委员谈松华表示，自己没有看过上述几篇论文，无法对其作出评价。“毕业论文应该如何去写，这很难有统一的说法。不同专业、不同爱好、不同精力的学生，做选题时考虑的因素有所差异。”谈松华称，就他指导研究生而言，选择论文题目时考虑较多的是现实意义，比如能对国家的发展、改革、社会进步等方面有促进价值。对于越来越多的“独特选题”，华中科技大学社会学院教授郑作彧表示“没什么不可以”。“学术研究本来就该关心自己的生活、自己所处的社会。现在学子所处的时代，既然就是充满这些现象，那么研究这些现象，是理所当然的。”郑作彧认为，问题不在于研究的选题是“另辟蹊径（讲好听点是创新）”还是“正经（讲难听点就是老调重弹）”，而是研究的态度是否端正。郑作彧称，个别学生“过得浑浑噩噩”，写论文时“选的是最不费脑袋的主题”。“这样的题目，就算听起来高大上，实际上其实也是空泛的。”郑作彧称，对写论文而言，更重要的是态度。“我参加保研面试时，会问学生对什么领域比较兴趣、有钻研。”郑作彧发现，农村来的学生，大部分会说“想做农村研究”，或者女学生多会说“想做性别研究”。 “但这些学生里头，并没有多少真的钻研过相关方面的知识。他们只是觉得，因为身份原因，再不济都可以掰出些道理来。”郑作彧认为，这种情况下，就算选题高大上，但态度不端正，“一样白搭”；相反，如果学术态度端正，题目“再怎么光怪陆离”，也一样可以讲成经典。对于论文选题，学生怎么看？湖南某高校研究生李勇（化名）告诉记者，据其观察，选题来源主要有三部分，一是结合曾经的实践活动，二是结合兴趣，三是来自导师。“我偏好感兴趣的选题，同时考虑研究意义，写起来有动力。”李勇认为，兴趣是很好的切入口。“当学校通知你要写论文时，往往会感觉一头雾水，继而选择熟悉的领域入手。”对此，你怎么看？来源：中国青年报

#毕业论文#最新的人口社会学论文题目新鲜出炉，这里包含了140个优秀人口社会学论文题目，供同学们参考！1. 新生代农民工的社会保障问题探析2. 北京市老年人“以房养老”意愿及影响因素分析3. 人口老龄化背景下构建社区居家养老模式的路径分析4. 我国人口数据获取的困境与出路5. 西盟县佤族贫困人口现状调查及致贫原因分析--以力所乡王雅村为例6. 基于分层线性模型的流动人口社会融合影响因素研究7. 新型城镇化背景下农村留守人口幸福感提升策略探究8. 北京市居民主观幸福感影响因素研究--基于人口统计学视角9. 人口安全视野下农业女性化问题研究10. 京津冀协同发展战略下流动人口社会工作的发展路径11. 人口转变背景下风险家庭表现形式. 成因及公共政策再建构12. 职业分层视野下的城镇人口与农民工收入差距研究13. 人口品质与婚姻选择--基于清末民初的思想考察14. 人口老龄化社会中原生家庭的维系与裂变15. 城市穆斯林流动人口的社会认同研究--以武汉市清真拉面馆从业人员为例16. 中国女性老年人口健康与经济性收入来源比较分析--基于六普数据17. 兰州市老龄人口空间分布及其形成机制18. 城市新移民中的“老啃族”现象探析19. 流动老年人口社会融入困境及对策研究20. 新型异质空间:居住空间中的性交换--基于北京某流动人口公寓的个案研究21. 单靠人口数量就能博得的吉尼斯纪录,不要也罢22. 城镇化进程中妇女土地权益问题的新动向与对策建议--以江苏省为例23. 流动人口的社会融入--身体. 时间与空间的视角24. 珠海市老年人口养老意愿及影响因素分析25. 流动人口社会交往对心理融合影响的研究26. 转型期农村公共空间的治理性重塑与秩序化重构27. 生物医学研究中因检测范围所限致数据缺失时简单28. 人口构成变化对传统村落的影响29. 特大城市外来人口聚集区中的农民工群体研究--基于对北京的调查30. 人口流动视域下的乡村协同治理模式建构31. 中国大城市流动人口幸福感研究--以上海为例32. 基于循证实践的我国老年人口安全保障制度探索33. 流动人口与新疆嵌入式民族社会结构构建34. 社会性别平等:男性参与的倍增效应与观念变革35. 人口流动背景下的城市女性务工人员活动空间探究--以J市为例36. 我国在业人口的主观幸福感及幸福工作寿命研究37. 老年人口长期护理需求及影响因素分析--基于上海调查数据的实证分析38. 内蒙古自治区农村人口多维贫困特征测算与分析39. 身份认同对农村流动人口幸福感的影响40. 中国单身人口已近两亿41. 社会信任对城市外来人口社会融入的影响研究42. 山东人口婚姻家庭状况研究43. 中外大城市人口老龄化情况对比44. 中国老年女性人口的自然特征及社会结构分析45. 社会质量. 自我效能感与城市外来人口的社会融入46. 城乡老年人生活质量与人口社会学特征关联初探47. 剪子湾:一个北方村庄的人口迁移与身份认同48. 丈夫参与对妇女产褥期恢复与家庭关系的影响49. 陕西榆林937个农户家庭人口结构变化分析50. 人口老龄化背景下养老服务体系建设问题研究--以台州市黄岩区为例51. 我国农村老年人口的健康状况调查及对策研究--以江苏省南通市为例52. 社会工作介入农村流动人口市民化的价值. 困境与对策53. 农村人口老龄化对居民医疗保健消费的影响54. 基于户籍制度的流动人口社会融入障碍研究55. 人口统计学视角下的民办高校非教学人员职业倦怠水平差异研究56. 全球单身人数攀升美国单身人口首超已婚者57. 中国同性爱者. 同性性行为者和相关女性群体人口数值估测58. 国内流动人口休闲研究文献综述59. 试析女性流动人口职业健康问题及其对策60. 高职护理专业不同人口社会学特征学生人际容纳状况的差异性研究61. 跨省流动就业人口主观幸福感影响因素实证研究--以重庆户籍人口为例62. 浅议机构养老中社会工作的介入63. 社会资本. 社会融合与健康获得--以城市流动人口为例64. 韩国人口老龄化对经济发展的影响与策略探析65. 日本人口老龄化对日本经济的影响探析66. 流动人口城市归属感与主观幸福感的关系研究67. 农业转移人口市民化的生活适应性研究--基于合肥市大杨镇的田野考察68. 西北内陆中心城市低收入人口居住空间及其社会效应--以兰州市为例69. 清代乡村聚落分布与人口规模的环境要素分析70. 转型中国城乡住房不平等--基于2010人口普查汇总和CGSS2010数据71. 人口统计信息化建设探讨72. 人口老龄化困境中的“安倍经济学”--兼评日本经济增长的前景73. 农民工人口统计学变量与职业生涯成功的关系74. 中国流动人口的社会融入研究75. 人口老龄化背景下空巢老人精神赡养问题探析76. 流动人口主观幸福感的城乡差异分析77. 人口结构变化中的德国家庭政策得失分析78. 人口. 户数和家庭规模变动对资源消耗的影响分析79. 流动人口城市间流动的时空结构特征及其性别差异:基于福建省的实证研究80. 人口老龄化与老年人理财问题研究81. 人口和耕地要素作用下中国传统聚落规模的层级分布特点82. 农村流动人口户籍迁入意愿研究83. 社会融合视角下新疆跨省流动人口长期居留意愿研究84. 需要为本:流动人口犯罪青少年社工介入模式--兼以“宝安项目”的分析为例85. 基于人口学特征的嵩山少林寺游客重游意愿研究86. 女性劳动参与. 生育行为选择与人口红利研究综述87. 现阶段我国流动人口居住的主要特点及其思考88. 流动人口文化认同的过程. 困境及消解89. 城市适应对流动人口主观幸福感的影响分析--以黑龙江省为例90. 基于社会空间视角的城市人口分布分析91. 人口老龄化区域类型划分与区域演变分析--以中美日韩四国为例92. 乌鲁木齐市天山区居住分异测度及变化分析93. 流动人口二代社会融入状况的实证研究--基于北京市的问卷调查分析94. 社会融合视角下流动人口服务管理路径探析--以余姚为例95. 流动人口子女的辍学问题研究96. 流动人口居住空间获得的类型学:一个分析框架97. 亲近还是疏离?乡城人口流动背景下农民工家庭的代际关系类型分析98. 乡-城移民家庭融入趋势及政策研究框架99. 青年流动人口通婚圈研究100. 女性流动人口职业流动及其影响因素的代际差异与共性--以福建省为例101. 我国农村老年人口的健康不平等及其分解--基于东中西部的实证分析102. 苏州城市社会空间分异研究--基于苏州市第六次人口普查数据的分析103. 我国城市老年人就业意愿的影响因素分析104. 广东流动人口婚姻状况的变化特征105. 探究增权视角下流动人口子女社会融入问题106. 北京市人口老龄化对居民消费结构影响的实证分析107. 城市流动人口中“三失”青少年的社会工作干预108. 上海城中村外来人口的社会融合及其影响因素109. 京津冀地区青年流动人口幸福感影响因素分析110. 中国人口老龄化下的代际关系解读111. OECD国家老年人口就业政策112. 北京地区流动人口幸福感的影响因素研究113. 理性选择视角下农村人口进城定居意愿研究114. 唯物史观视域下农村人口流动家庭化研究115. 城市银行网点及其与人口-经济活动关系的空间分析116. 专业社会工作嵌入城市少数民族流动人口服务管理:领域与路径探索117. 农牧区单身汉的人口社会学分析--以海北州为例118. 少数民族人口流动与村落变迁--以贵州9个少数民族村落为典型119. 定量测算方法在确定财政供养人口规模中的应用120. 农村围更年期女性人口生殖健康服务现状与发展战略研究121. 北京市流动人口性生活状况调查及影响因素分析122. 城市化进程中青少年流动人口犯罪特点与对策123. 基于人口指标的中国老年人力资本测算与实证:2000-201124. 历史人口学视角下的日本“近代家庭”论批判125. 人力资本. 融城能力与农业转移人口的城市融入126. 中国女性流动人口主观幸福感研究127. 云缅跨境婚姻的现状研究--基于云南省芒市(四个边境镇)人口状况分析128. 小组工作介入老年流动人口城市融合问题研究129. 北京流动人口社会分层及机制研究130. 人口学指标对农村留守儿童心理健康的影响研究131. 社工服务让流动人口与城市和谐共融132. 美国人口健康调查系统的残疾研究应用133. 跨国人口流动浪潮下的边境农村空心化134. 老年人口幸福感评价指标体系的构建及测算135. 流动人口幸福感的影响因素分析136. 医疗社会工作方法介入流动人口生殖健康支持服务的可行性研究137. 河北省80后人口省内流动特征研究138. 人口流动. 代际生态与乡村民俗文化变迁139. 日韩应对人口老龄化对策的经验及启示140. 丧偶对农村老年人口的健康影响研究

近日，一篇题为《关于屁的社会学研究》的硕士毕业论文在网上流传，引发争议。有网友“讥讽”：寒窗苦读那么多年，还真是研究了个“屁”。也有网友读后评论称，看似无意义的被嗤之以鼻的事物，“深究起来，是严肃的事”。据了解，该论文写于2007年，作者系华中师范大学社会学在职硕士高建伟。彼时，高建伟不仅凭借这篇论文通过硕士论文答辩，还被评为“优秀”。(6月16日 澎湃新闻)《关于屁的社会学研究》的硕士毕业论文被传上网后，招来了不少网友的讥讽。实际上，网友并没有认真看这篇论文，不少网友甚至没有看论文，看到的只是这篇硕士毕业论文的标题、作者名等等一些简单内容，就对这篇论文嗤之以鼻。实际上，这篇论文研究的不仅是“屁”这个生理现象，更是背后存在的社会现象。这篇论文学术态度端正，没有止于简单的就事论事，而是运用社会学的理论对“屁”进行分析。高建伟的研究另辟蹊径，这篇论文是一篇有创新价值的论文。正因如此，这篇论文才会被评为“优秀”。现实中，一些学生选择写论文时，更容易陷入同质化的窠臼，有的学生是偷懒，毕竟大家都研究的课题，更为熟悉，更好上手，有的学生甚至就是为了方便抄袭，这也是学术抄袭成风的原因之一。这么来看，《关于屁的社会学研究》就更显可贵。这背后是学术创新。而学术研究正是需要多一些这样冷门、另类的研究，这样才更有利于推动学术研究的发展。而像这样的“另类研究”也有一些，比如此前《网络会话中“呵呵”的功能研究》《乌有之猫：云吸猫迷群的认同与幻想》《八角茴香对卤鸡肉挥发性风味的影响极其作用机制》等论文都曾引发热议。这样的另类论文并非是学术研究的“浊流”，反倒是一股“清流”。这样的创新论文多多益善，但从现实来说，这样的创新论文、创新研究又太少了。一些网友对这种创新论文、另类论文大惊小怪，甚至予以质疑。一方面是对学术创新欠缺了解，对此，需要舆论对此类创新研究、独立研究多一些理解与包容，营造良好的舆论环境。另一方面，网友的调侃与质疑，也折射了社会对于学术论文质量的担忧。研究了个“屁”的调侃，不过是对学生论文、学术研究空洞无物的焦虑。论文质量下降、学术抄袭现象成风，确实是普遍现象。对此，教育部门、高校等相关方要能“两手抓”，一方面要鼓励学术创新，鼓励多一些《关于屁的社会学研究》这样的创新研究;一方面还要严把论文质量关，对于抄袭现象严惩不贷，把那些真正言之无物的学术研究或抄袭之作扫进垃圾堆。文/戴先任

#毕业论文#旅游社会学,是从旅游业入手，运用社会整体论、社会互动等社会学理论，来研究其各个组成部分的良性运行和协调发展的条件和机制的一门新兴学科。小编整理了223个比较优秀的旅游社会学论文题目，以供参考！1. 论旅游文化--文化人类学视野2. 关于高职旅游礼仪教学模式的创新探讨3. 西部民族旅游社区女性幸福感人群差异--以四川桃坪羌寨为例4. 旅游开发对乡土传统文化的结构与解构--以柳林县三交镇黄河风情游为例5. 人类学与民族旅游:中国的实践6. 民族旅游开发与民族文化的空间生产研究--基于对四川省凉山彝族自治州盐源县泸沽湖的个案研究7. 西部民族地区旅游社会冲突疏解研究--基于对四川旅游业发展的考察8. 旅游对陕西农村地区老年人口生活自理能力的影响9. 女性生命周期与旅游意向的关系研究10. 黑龙江省少数民族地区居民对旅游影响的感知--以街津口赫哲族为例11. 来华非洲人社会交往和跨文化适应研究--以旅游人类学为视角12. 旅游资源开发对少数民族妇女的社会影响研究--基于大理市周城村的案例分析13. 生态美学视域下百里峡旅游资源田野研究14. 西学东渐之后:旅游人类学在中国15. 家庭领域与公共领域:乡村旅游对社区女性的影响研究--以山东省河口村为个案16. 生态旅游中社区参与的有效性探析17. 少数民族传统社会组织与原生态体育文化旅游的发展--以广西南丹白裤瑶“油锅”组织为例18. 大学生志愿者旅游认知. 态度与行为意向研究--基于计划行为理论19. 在校女大学生旅游体验与旅游需求的质性研究20. 社区参与乡村旅游发展研究的本土化反思21. 旅游发展对泸沽湖地区居民生产生活方式的影响研究22. 记忆. 物质性与旅游23. 民族旅游社区治理:概念关联与内部机制24. 基于女性旅游消费行为角度的市场营销策略研究25. 社区参与旅游开发的内外部利益均衡机制分析26. 民族旅游场域中传统聚落景观的嬗变--一项关于龙脊景区的人类学考察27. 福建土楼(南靖)旅游管理中的社区居民行为研究28. 西部民族旅游社区妇女精英化因素研究29. 中国老年人出国旅游需求与制约--基于北京中老年人市场调查30. 基于博弈论的旅游开发商与社区居民的关系研究31. 海南旅游扶贫区家庭关系变迁研究32. 青海湖景区女性旅游市场分析与开发策略33. 体验旅游的ASEB分析及其开发策略研究--以黄姚古镇为例34. 过去25年旅游村落社会空间的微尺度重构--河北野三坡苟各庄村案例实证35. 社会心理学视角下的女性旅游性安全:以泰国导游性骚扰为例36. 关于旅游统计的几点思考37. 城市意象与扬州旅游经济的发展分析38. 基于自我概念的女性旅游消费偏好研究39. 关于老年旅游决策过程的分析--基于理性选择理论的视角40. 社会关系视角下乡村微型旅游企业发展研究41. 旅游时代:文化品牌的打造与传统重建--宁化石壁客家祭祖的人类学研究42. 旅游实践中的文化整体性--斯图尔德“社会文化整合层次”理论新探43. 旅游地居民职业转换中社会资本的影响与重塑--平遥案例44. 旅游地居民对主题景区旅游影响的感知与态度--以常州环球恐龙城为例45. 基于异地养老视角的旅游目的地开发探析46. 基于场域理论的文化遗产旅游地多维空间生产研究--以江南水乡周庄古镇为例47. 社区参与旅游发展的社会学分析48. 乡村旅游批判--基于社会学的视角49. 旅游田野调查初探50. 民族地区乡村旅游社区增权研究51. 漓江流域社区居民对生态旅游影响的感知研究52. 基于居民感知的乡村旅游开发效果研究--以桑木村为例53. 旅游开发对泸沽湖摩梭社区的影响分析54. 文化旅游与青少年思想政治教育--以宝兴“四化三旅”夏令营为例55. 论人类学视野下的旅游真实性56. 经济欠发达城市自驾车旅游市场发展的障碍与突破--以九江为例57. 旅游人类学与旅游的社会文化变迁研究58. 旅游地主客交往研究综述59. 旅游幸福及其研究之价值. 视角与前景60. 我国旅游人类学研究现状分析--以近十年核心期刊论文为样本61. 乡村旅游对农村女性影响的综述62. 大学生旅游逃票问题调查分析63. 心理旅游在调适大学生人际交往障碍中的应用64. 旅游生活取向与社区文化交流的互动影响分析65. 社区旅游的网络治理框架:一个案例分析66. 南京旅游国际化发展战略研究--基于旅游社会学的考察67. 现代旅游与社会学的关系邹议68. 基于人类学的旅游开发与社会评估研究69. 旅游人类学:“临时共同体”的民族志关照70. 论生活质量--一种基于旅游视角的分析71. 象征人类学视野下民间仪式旅游及其开发72. 旅游情境中的乡土“陌生人社会”--基于桂林灵渠旅游的田野研究73. 滇黔桂民族旅游的社会性别研究与方法论思考74. 本真性的共谋:旅游人类学的反思75. 旅游与人类学牵手的学理分析76. 好客的东道主:旅游人类学“主-客”范式反思77. 论亲属称谓作为旅游好客性表达的符号介质--以安顺屯堡“小娘娘”为例78. “驻客”:“游客”“东道主”之间的类中介人群--丽江大研. 束河. 大理沙溪旅游人类学考察79. “农业--旅游”场域转换与少数民族社会性别分工的实践解释80. 城市意象理论与工业遗产旅游形象塑造--以沈阳市铁西区为例81. 人类学家如何成为旅游行业中的文化专家82. 滇黔桂民族旅游的社会性别研究进展与方法论思考83. 新农村建设进程中民族地区特色旅游可持续发展新模式--湖北恩施枫香坡侗族风情寨的社会学考察84. 文化人类学研究与旅游规划85. 民族文化商品化与旅游工艺品86. 社区参与的旅游人类学研究--以西双版纳傣族园为例87. 关于民族旅游与少数民族妇女研究综述88. 旅游开发中西部边疆民族文化变迁与保护的人类学透析89. 对旅游人类学研究的几点思考90. 乡村旅游发展与乡土文化自觉--旅游人类学视野中的文化结构与解构91. 旅游空间中的传统与现代性--傣族曼龙村寨的旅游人类学分析92. 迈向实践的人类学--大理喜洲旅游人类学田野实验报告93. “面子”消费与旅游产品开发94. 快乐哲学与休闲体验:消费时代的旅游审美文化95. 旅游与人类学:研究与实践96. 也谈“communitas”人类学视野下的一种旅游体验97. 旅游管理专业《统计学原理》课程教学研究98. 旅游管理专业女大学生在实习过程中遭遇性骚扰行为的分析研究--以湖南第一师范为例99. 旅游管理专业学生求职意向调查分析与思考100. 纳西族农村旅游经济发展与男青年消费行为--以云南省玉龙纳西族自治县海村为例101. 基于旅游影响感知的南岳古镇居民类型划分102. 对社区参与旅游发展的再思考103. 社区参与的旅游人类学研究--阳朔世外桃源案例104. 旅游与文化的互动--对旅游人类学再认识105. 象征符号与旅游工艺品中的民族文化认同106. 我国人口老龄化与老年旅游的新发展107. 文化符号的建构与解读--关于哈尼族民俗旅游开发的人类学考察108. 浅析假期旅游对青少年学生成长的积极影响109. 旅游人类学视野下的“乡村旅游”110. 旅游商品消费的文化人类学解读111. 旅游城市外来未成年人街头犯罪现象探析112. 旅游发展中的白族农村女性家庭角色的变迁--以云南省鹤庆县新华村为例113. 现代性. 后现代性与乡村旅游114. 社区参与的旅游人类学研究:阳朔遇龙河案例115. 中国旅游消费者权力量表构建与有效性检验116. 梵净山佛教文化旅游体验的人类学解析117. 国内外女性旅游消费行为研究综述118. 现代朝圣:梵净山文化旅游定位思考--现代旅游的人类学解析119. 大学生旅游消费行为性别差异研究--以青海高校大学生为例120. 有关女性旅游消费行为与影响因素分析121. 大理古城旅游发展对当地居民生活方式的影响122. 旅游仪式论质疑123. 旅游人类学“单向度”研究取向之反思124. 旅游发展背景下不丹传统聚落的开发模式研究125. 农业生态景观型乡村旅游目的地乡村社区农民幸福指数测评--以昌都芒康县纳西民族乡为例126. 民俗旅游语境中女性东道主与民俗传承127. 旅游发展对乡村社区人际关系的影响研究--以丹霞山为例128. 民族旅游社区交往空间研究--以西双版纳傣族园景区为例129. 旅游学科研究中的社会网络思想及其研究范式130. 民族社区居民关于旅游活动对乡土特征影响感知的实证研究--以四川丹巴县甲居藏寨为例131. 一个关于旅游发展中社区原住民边缘化问题的综述132. 诸多力量抑制中国国家旅游形象的形成133. 旅游活动干扰下岛屿居民生活方式变迁感知调研--以崇明岛为例134. 名城旅游的非物质文化遗产整合型保护与创意化开发研究--以黄山市歙县为例135. 唐代妇女旅游的繁盛成因及主要形式136. 旅游发展对女性角色变迁的影响研究--以大理周城白族女性为例137. 公共关系--旅游营销的必要手段138. 小城市女性旅游偏好实证研究139. 试析女性旅游消费动机140. 旅游发展对历史街区居民生活质量的影响研究141. 基于女性旅游消费行为代际差异的社会观念变迁研究142. 塞罕坝森林旅游现状统计科学研究143. 地方性审美经验在旅游城镇化过程中的应用144. 旅游偏好选择中的性别差异研究145. 新时期西部地区旅游发展的公关策略--以贺州市为例146. 旅游观念的嬗变与社会发展147. 娄底市青年女性旅游消费行为与市场营销策略探析148. 女性独自旅游的新兴趋势及市场开发对策149. “增权”视阈下女性参与生态农业旅游动机的实证研究150. 旅游人类学在人类学学科中的价值151. 广西民俗文化旅游线路的社会网络分析152. 旅游景观的文本化与神圣化--符号学与社会学的双重视野153. 遗产旅游与乡土社会--关于灵渠文化遗产的旅游人类学研究154. 旅游发展与民族村落社会变迁--基于鄂西神农溪景区罗坪村的调查155. 国际NGO项目与生态旅游社区发展--梅里雪山国家公园雨崩景区的个案研究156. 旅游其实嵌入到生活的许多方面--人类学学者访谈录之六十157. 旅游开发中少数民族妇女社会角色变迁研究--基于大理新华白族旅游村的案例分析158. 旅游发展与村落社区的变迁--以松潘县传子沟村为例159. 国外基于残疾人旅游障碍研究述评160. 老年游客旅游决策影响因素之多元逐步回归分析161. 人类学与社会学视野中的旅游:对话与思辨162. 旅游发展对少数民族妇女家庭地位变迁的影响研究--基于云南石林五棵树村和月湖村的对比分析163. 民族村寨文化空间保护与旅游可持续发展新探164. 布迪厄实践理论视角下民族旅游与社会性别的互动--以龙胜金坑红瑶为例165. 试论旅游与人的全面发展166. 幕落幕起间:旅游与田野中的演员与观众167. 中国城市旅游经济影响因素结构研究--基于291个地级以上城市的统计调查资料168. 乡村旅游对回族社区居民社会文化影响的实证调查与分析--以宁夏古城村为例169. 旅游人类学与旅游发展--旅游人类学者彭兆荣教授专访170. 乡村旅游与农村社会变迁171. 旅游如何成为人的幸福--兼论幸福的旅游何以可能172. 国外性别与旅游研究综述173. 村民对旅游开发的社会反应:冲突论的视角--以中山市崖口村为例174. 现代女性旅游动机调查175. “80后”女同性恋旅游行为特征研究176. 都市女性出境旅游市场开发可行性及对策研究177. 使用统计建模进行旅游研究时需要注意的几点178. 建构主义理论在旅游管理专业《统计学原理》教学中的应用179. 民俗旅游学论纲180. 旅游社会学的建构思考181. 旅游交往问题初探182. 我国城镇居民旅游兴趣统计分析183. 国外旅游社会学研究管窥184. 对西方旅游社会学研究中新迪尔凯姆学说的分析与思考185. 当游玩变成一种消费机器--中国消费社会形式变迁的旅游人类学研究186. 朝圣与旅游:特纳“类中介性”研究与旅游人类学187. 人类学在民族旅游开发中的作用188. 传统与现代:旅游开发进程中的节日文化研究--以贵州省安顺市T村为个案189. 少数民族旅游中的符号与结构--一个人类学视角的阐释190. 乡村旅游对民族社区女性的影响研究--四川甲居藏寨景区的调研191. 试析女性与旅游扶贫192. 当代青年人的旅游心理193. 居民家庭旅游消费行为初探194. 人类学视野--论旅游的本质及其社会文化影响195. 妻子参与旅游决策的研究196. 文化人类学视野中的旅游197. 中国女性旅游市场发展前景与经营对策198. 贵州乡村旅游文化资源与乡村人口传统文化素质探析199. 他者凝视中的艺术生成--沐村旅游展演艺术建构的人类学考察200. 旅游发展与东道主女性--一个性别视角的研究综述201. 中国女性旅游发展历程研究202. 旅游发展对摩梭老年人休闲活动的影响--以泸沽湖地区落水村和开基村为例203. 跨文化交际视觉下的中美文化异同及其影响--以贵州旅游国际化发展为例204. 论旅游服务中的礼仪205. 虚拟旅游产生的社会学原因分析与思考206. 旅游社交礼仪实训教学初探207. 发展中的旅游人类学208. 民俗旅游的人类学探析209. 基于GIS的旅游景区信息系统研究210. 旅游展演与活态保护的互动与发展路径--以云南纳西族东巴文化为例211. 我国旅游服务中的礼仪规范建构212. 民族旅游社区妇女的时间利用方式研究--以四川省桃坪羌寨为例213. 旅游参与对少数民族两性家庭分工的影响--以西江千户苗寨为例214. 古村镇居民旅游期望与影响感知对态度行为影响实证研究--以靖港古镇为例215. 浅析旅游消费需求及其预测216. 旅游是一种表演性艺术217. 旅游文化学发凡--一个文化学的视野218. 论旅游公共关系219. 旅游者行为初论--旅游文化学之二220. 科塞社会冲突理论对旅游市场建设的启示--《社会冲突的功能》有感221. 旅游开发进程中当地村落居民社会关系网的演变222. 民族旅游对黎族女性社会地位变迁的影响和思考223. 旅游社会学:方法. 问题和研究成果

#毕业论文#每年的毕业季都是学生需要完成毕业论文的季节，论文题目的选择是毕业论文的主要难点之一，在这里小编围绕教育社会学专业整理了一部分优秀的教育社会学论文题目供大家在论文写作过程中进行参考学习！1. 论蔡元培的科学教育思想及现代价值2. 高等院校量化分析类课程主客一体化教学评价研究3. 关于《现代礼仪》课堂教学的思考4. 社会工作专业教学模式成效差异的实证研究5. 应用型本科院校统计学专业实践教学体系构建研究6. 大学艺术与礼仪教育渗透研究7. 跨境“双非儿童”的特殊教育与康复8. 关于综合性大学开设礼仪课程的探索9. “互联网+教学”模式在社会工作教学中的应用研究10. 大数据背景下财经类应用型本科高校统计学教学探讨11. 社会工作实践教学:行动研究导向的框架构建12. 高校“公共关系学”课程教学方法改革的几点建议13. 论中职礼仪课程教育考核评价体系的完善14. 大数据时代非统计学专业统计学教学改革研究15. 构建以职业能力培养为诉求的课程实训模式--以公关课程为例16. 未成年罪犯再社会化教育的内涵及存在问题17. 日本青年的道德教育研究18. 社会工作专业实践教学体系构建过程中存在的问题及其解决策略19. 双语教学在社会工作专业的应用性分析20. 高职统计学微课程教学理念研究21. 浅谈《商务礼仪》教学方法改革--以翻转课堂教学方法为例22. 基于MOOC技术的《统计学》翻转课堂教学与传统教学的比较研究23. 对高校经济统计基础知识的研究24. 改革统计学教学模式培养学生实践创新能力25. 公共关系与危机管理课程教学中资讯视频的应用26. 彝族婚姻习俗的教育人类学分析27. 职业能力导向的《公共关系学》课程教学改革与实践探究28. 微课形式的礼仪教学改革29. “探究式-团队联合-行动学习”教学模式实践研究--以社会工作专业为例30. 高职《统计学基础》教材案例化的几点思考31. 高职院校开设礼仪课程的意义探析32. 影视文本对社会工作专业教育的积极作用探究33. 实践性教学在女性学课程体系中的运用34. 基于对应分析法的《统计学》教学满意度实证研究35. 参与式教学“六步法”在高校“服务礼仪”课堂教学中的应用36. 基层电大统计学原理教学辅导改革初探37. “小组工作”方法运用于课堂教学的实践报告38. 基于PBL的高职社会工作专业教学模式改革初探39. 基于交互式教学的礼仪课程设计40. 基于微信的翻转课堂教学模式研究--以学校社会工作课程为例41. 老年服务与管理专业国家级教学资源库建设42. 对高校礼仪课程教学方法改革的思考43. 流动儿童教育与社会排斥--基于森的能力取向社会排斥理论的分析44. 基于TOPCARES-CDIO的项目教学法在《商务礼仪与谈判》课程中的应用45. 独立院校经济类专业应用统计学教学探索46. 统计学课程的“分块”实验教学体系设计研究47. 社会工作方法课程教学中角色扮演法的应用探析48. 关于提高开放电大“统计学原理”教学效果的探讨49. 课程实践考核模式的探索与研究50. 社会学课程形成性评价的问题及应对初探51. 《社交礼仪》课程教学案例的运用与开发52. 《商务礼仪实训》教学做合一的研究与实践53. 主体性教学在社会心理学课程中的运用--评《社会心理学》54. 应用型人才能力培养导向下的统计学实践教学新探索55. 基于培养独立学院学生实践能力的《公共关系学》实训教学项目设计56. 校企合作模式在老年服务与管理专业教学评价体系中的作用57. 应用型本科院校统计学实践教学新模式的探析58. 浅谈统计学教学中数学思维品质的培养59. 独立学院经管类专业统计学教学方法研究60. SPSS软件在研究生统计学实践教学中的应用61. 养老远程教育培训平台推广的困境与路径探索--以“GOOGLE模式”为例62. 应用型本科财经类专业统计学教学改革探究63. 摭采探析国外性别平等教育发展概况64. 浅谈信息技术在统计课程教学中的优化作用65. 人类学影像的视角. 语言与呈现--兼论影视人类学教学中的几个核心议题66. 关于高校《统计学》课程教改的调查报告67. 基于建构主义理论的沟通与礼仪课堂教学改革初探68. 基于“统计方法及运用”课程的信息化教学模式探析69. 基于职业能力提升的社会工作专业课程建设研究与探索70. 外事管理概论课程教学模式探讨71. 问题解决导向的统计学教学探索与实践72. 基于现代学徒制培养模式下的物流管理专业统计学教学改革设想73. 多种教学方法在统计学教学中的应用74. 改进当代西方社会思潮的教学方法及其意义75. 信息化环境下应用统计学实践环节教学改革的研究76. 大数据对统计学本科专业课程设置的影响分析77. 论信息技术与统计学教学的整合78. MOOCs时代传统《统计学》教学改革研究79. 基于工作过程导向的互动教学法在商务礼仪课程中的应用80. 多媒体技术在统计学教学中的应用思考81. 广东民俗文化融入沟通与礼仪课程教改研究82. 统计学课程理论课教学方法探析83. R语言在统计学教学中的探讨84. SPSS软件在多元统计分析课程教学中的应用杂谈85. 大数据时代背景下统计学教学模式的改革研究--以桂林电子科技大学为例86. 高职财经类专业统计教材建设的原则与思路87. 论高职“仪态礼仪”课程教学的动态结构88. 多种教学方法在社会保障相关课程中运用研究89. 高职学生软技能培养实践研究--以《社交礼仪》教学为例90. 行动反思模式在社会工作教学改革中的应用研究91. 基于Excel平台的统计分析实验教学设计研究与实践--以相关分析为例92. 基于学生需求和学习规律的社会心理学教学改革93. 建构主义教学观下行动反思模式在社会工作专业教学中的应用研究与探索94. 基于六西格玛的课程设计质量评价的应用研究95. 基于Eviews的案例教学法在统计学教学中的应用96. 女性学课程参与式教学的实践与启示97. 案例教学法在《非参数统计》教学中的应用98. 两岸职业院校社会工作专业课程设置的比较研究99. 大数据时代经管类专业统计学课程体系构建100. 高职社会工作专业实践教学改革探索--以义乌工商职业技术学院为例101. 经管类专业统计学课程教学改革与实践102. 统计学在非统计专业中教学方法的研究103. 文化素质教育基地中“社会学与生活”课程的教学实践及反思104. 基于大学生自我发展能力培养视角的组织行为学课程教学研究105. 《社会网络理论与方法》课程教学改革探讨106. 社会工作人才继续教育模式研究107. 社会保障实务课程的实践性教学改革108. 探究高职商务礼仪教学模式改革109. 实践视域下青少年校外活动的教育特质110. 参与式教学在“社会调查方法”课程中的运用111. 独立学院经管专业统计学课程教学法研究112. 浅谈当下统计学课程教学的改革113. 浅谈五年制高职生礼仪课程训练教学114. 独立学院经管类专业统计学教学改革思考115. 独立学院经管类专业统计学课程教学改革的探讨116. 社会工作专业实效性与时效性教学与挑战--以社会心理学课程为视角117. 高职院校统计课程教学的相关思考118. 探索与实践:信息化背景下的《社会学》课程改革119. 转型背景下地方本科院校《应用统计学》教学改革创新探析120. 大数据背景下统计学研究生教学改革浅析121. 职业能力分析在职业教育课程开发中的应用122. 统计学专业实践拓展课程一体化教学模式研究123. 《现代礼仪》课程教学方法探索与实践124. 社会心理学翻转课堂教学模式的构建125. 浅谈高校涉外礼仪课程的实践与教学126. 基于翻转课堂模式的统计实验教学改革研究127. 商务礼仪教学中微博的辅助效果分析128. 建构主义学习理论对社会工作教学实践的影响129. 女性主义研究方法及其在女性学专业课程中的运用与探索130. 高职高专统计学实践教学改革研究131. 项目教学在统计学基础课程中运用研究132. 合作学习方式在公共关系课程中的应用研究133. 高校本科社会工作教学实践的问题与对策探析134. 翻转课堂在技校礼仪课程中的应用初探135. 基于学科竞赛的统计学课程实践教学改革与探索136. “兴趣导向-任务驱动-能力提升”模式的统计教学改革与实践137. 高校礼仪课程教学情境设计的改进建议138. 基于学生认知差异的统计学课程教学改革139. “公共关系学”教学模式改革探析140. 基于课堂实训模拟视角谈中职商务礼仪教学有效性141. 高职院校如何加强统计实践教学--基于项目化教学改革的思考142. 地方高校的公共关系学课程社会化实践探索143. 情景模拟教学法在《公共关系学》教学中的应用144. 统计学类专业《统计学原理》课程教学改革探讨145. 多元统计分析课程案例教学探析146. 专题教学法在公共选修课《社会学概论》中的运用研究147. 大学生面试礼仪公选课教学中的思考148. 浅谈学习需求视角下的礼仪课程教学改革149. 公共关系学课程对中职学生品格塑造的影响研究150. PBL教学模式下的公共礼仪课程分层分类教学改革实践151. 社会工作高校本科课程设置初步研究152. 论我国高校社会工作专业教育的职业化取向