厦大哲学系研究生

亲爱的哲学系研究生同学们、2020级考生们：大家好！近期，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着每个人的心。疫情防控是当前最重要的工作。遵照中央、省、市各级政府的要求，学校发布了系列通知，对疫情防控期间的各项工作进行了全面部署，并将根据形势发展变化作进一步调整。我们坚信，有了你我每一个人的积极配合，疫情终将被战胜，生活和学习将很快回归正轨。一年之计在于春。为了便于大家更好规划疫情防控期间和春季学期的学习与工作，根据南京大学研究生院关于新学期研究生相关工作的通知，现将哲学系2020年春季学期研究生相关工作安排公告如下。一、2020年硕士研究生招生工作安排根据研究生院通知，2020年硕士研究生初试成绩计划于2月10日公布，请各位考生及时查询并安心做好复试准备，复试时间和具体安排将根据学校通知另行确定和发布，请各位考生密切关注哲学系官网相关通知。二、2020年博士研究生招生工作安排根据研究生院通知，经我系党政联席会议研究决定，现推迟原定于2020年2月18日举行的门槛性考核（笔试）和2020年2月20-21日举行的各二级学科复试考核，调整后的时间将根据学校通知另行确定、发布并通知每位考生，同时也请各位考生密切关注哲学系官网相关通知。三、研究生学位申请工作安排根据研究生院通知，在学校确定具体开学日期后，研究生院将根据情况，适当顺延2020年3月、6月申请学位的学位论文提交、送审、答辩、学位授予等环节的时间节点。具体安排将在研究生院主页和研究生学位管理系统发布，请同学们及时关注。对计划春季学期答辩、申请学位的同学，请加强与导师的学术交流，进一步完善学位论文，做好后续环节的准备工作。四、春季学期研究生报到和公派项目工作安排学校要求所有寒假离校同学不要在2月16日前返校，请大家遵照执行。学校将根据疫情防控形势发展另行通知春季学期具体开学时间（原定2月17日正式上课）和报到方案，请同学们与导师、辅导员及教务老师等保持联系，及时掌握相关工作动态。研究生院将根据国家留学基金委的通知调整2020年度公派项目工作安排。我们将会第一时间将研究生院的工作安排告知同学们，请有意申请的同学抓紧做好准备工作。南京大学哲学系2020年1月31日

尊敬的各位领导、老师和各位亲爱的同学们：大家下午好！我是2017级马克思主义哲学专业的田笑楠，非常荣幸能够作为毕业生代表在这里进行发言。首先，请先允许我代表哲学系2020届全体毕业生再次向长期以来关心、教育和帮助过我们的各位领导、老师致以最衷心的感谢和最崇高的敬意！回首求学南哲的时光，走进这里的那一刻，就让我充满惊喜和憧憬，曾经那些在书本里读到的老师们，现在面对面地为你讲课为你答疑，这是一种莫大的幸福；身边还迎来了一群优秀的可爱同学们，从青涩到成熟，大家从天南地北汇聚，一同经历了美好的青春年华。三年场景在脑海中一一历数，从最初的将军山素拓，恩玲的迎新晚会，暑期的国学班，每年的世界哲学日，再到最近的毕业论文的洗礼，思绪万千，都是我们历久弥新的回忆。大家总说毕业遥遥无期，转眼却要各奔东西。今年的毕业季经过了漫长的等待，我们终能一同赴约。大家也曾笑侃自己是近些年最难的毕业生，经历了最短的毕业季。因为疫情的原因，今年大家没法盛大相会，也可能没法相邀一场临行前的班级聚餐。但是，疫情有多么的肆虐无情，今天的典礼就有多么的来之不易。在此，请允许我再次代表哲学系2020届全体毕业生向院系以及毕业典礼的工作人员说一声，谢谢！让我们能够在这个仲夏再次相遇，当面话一句珍重。我知道，大家还想约在春天里去告别北大楼，再吸一次桂花香，再踏一次金陵雪，再听一次南大的新年音乐会，再经历一次校庆现场奔走的520。平日断裂处的历史显现，让我们的毕业季注定不凡。疫情反射出世界的不同模样，三年的哲学学习也让我们能够持有一份更加成熟的人生视角。没有谁可以被偏见和身份概括，没有哪种病毒可以被傲慢和教条治愈，中国用自己的实际行动为世界争取了宝贵的时间，提供了珍贵的抗疫经验。现在那些灿若星河的名字，也曾怀着同样心绪告别校园，在万千选择中放弃了外人眼中的最优解，走到了祖国最需要的地方，如今奋斗在抗疫的第一线。愿我们一同把今夏的遗憾，都化作坚毅前行的勇气；感恩身边英雄的无私付出，愿大家带上这份不一样的毕业祝福，不负青春，逐梦前行。再见了，相互嫌弃的老同学！再见了，我们的授业恩师，希望不要记起我们回答不出问题的青葱场景！再见了，亲爱的、可爱的南哲！但实际上，大家都会在远方以另一种形式来想念您，而我也将继续以另一个身份，留在这里，来继续我与南哲的未来。大家不用感伤，我会以自己的方式来为大家转播“我南”的点点滴滴，五食堂的砂锅、清真的拉面、迎新晚会的节目，老师们的课堂，这些都和你永远有关，这只是一个长长的假期，等你随时回来！所以，不说再见，但请保重身体，感谢师恩，感谢母系，翻开世界的下一页，我们更高处见！谢谢大家！供稿/田笑楠 编辑/王雨馨

中国文化中的人事年轮，可能最值得庆祝和自豪的当数“百年”。南大哲学系喜逢百年华诞，作为哲学系的学子，内心的欣喜、感激之情油然而生。在这百年中，有我人生的三年、女儿五年的求学时光是在母校的知识雨露和理性阳光的滋润、照耀下度过的。我的三年，提升学术境界、改变了事业轨道、影响了人生态度。受教于母校的各位师长，在我读博之前早就开始了。上世纪80年代初，我所在的解放军南京政治学院哲学系请南大哲学系办了一期助教进修班，李华钰老师、林德宏老师、赖永海老师等许多老一辈老师都给我们这个班讲过课。我虽然不是这个班的正式学员，但蹭了不少课，我和许多年轻教员就是由此在学术上快速起步的，也从此与哲学系的老师们建立了深厚感情，获得了终身受教的机缘。后来，一有空我就来蹭老师们的课，马克思的《1844年经济学哲学手稿》，恩格斯的《家庭私有制和国家的起源》和马克思恩格斯关于历史唯物主义书信等经典著作，我也是边听蹭课，边备课，边讲课。我是在人生求学旅途的年龄极限搭上读博末班车的。2001年，我已接近45岁时，考取张异宾老师的博士。像我这样的“50后”，正是学习的时光赶上“文革”，以非常方式搭建起的知识结构仿佛置于沙滩上。后来参军到了部队，上了军校，虽然学的是哲学专业，对马克思主义哲学原理、原著相对熟悉些，但对马克思主义哲学史、欧洲哲学史、国外马克思主义知之甚少、甚浅，学术眼界受到局限。我下决心彻底改造自己。挤上这趟末班车是我人生的最大幸运，正是这三年，改变了我的学问，成就了我的事业，影响了我的人生。在哲学系的三年时光，让我提升了学术境界。从导师张异宾老师给博士生讲授公共课“马克思主义与当代思潮”时，“认识论断裂”“症候阅读”“超真实”“伪自我”“物象化”“构型”……一串串的新概念让我耳目一新，当张老师对这些西马概念与传统的物质、意识、认识、实践等传统概念进行的条分缕析，让我感到眼前出现了一片广阔的学术新天地。在后来的国外马克思主义哲学专题研究中，张老师对卢卡奇、阿多诺、马尔库塞、鲍德里亚、哈贝马斯、齐泽克、戈德曼等许多国外马克思主义流派代表人物、代表作的深度解析，不管是或扬或抑，都让我们茅塞顿开。张老师的课场场爆棚，一下课就被粉丝们团团围住，以致我们想请教他问题都很难争到机会。那时，张异宾老师已经是校长助理了，可谓日理万机，但他从不拖欠课，即使因为重要公务偶尔调整一次，也是马上就补。他每次上课的板书也很有特点，不论是公共课还是研究方向课，从黑板的某个位置写起看似率性而为，但每次授课一整黑板写满下课，当我们再一次整体回望时，条理脉络的标示、重点内容的圈画，每个字与符都独具匠心。孙伯鍨老师给我们讲授马克思早期著作研究，他的课充满新观点，而且都有严密论证。在我的马克思主义哲学史知识储备中，马克思的思想演变是一个从唯心主义到唯物主义、从民主主义到共产主义的同时完成的线性过程，而孙老师认为，马克思1837年加入博士俱乐部一直到《莱茵报》时期，所受到的黑格尔的哲学影响其实是经过青年黑格尔派改装过的黑格尔哲学；马克思思想的第一次转变是从唯心主义转向费尔巴哈式的人本主义，从民主主义转向一般共产主义（不是科学社会主义），第二次才从费尔巴哈式的人本主义转身历史唯物主义、从一般共产主义转向科学社会主义。孙老师对经典著作如此精细的辨析功力让我们惊叹不已，深深启发了我们文本研究的复杂性思维。刘林元老师给我们讲授中国马克思主义哲学发展史，他对中国共产党人的马克思主义的哲学贡献与党的历史进程关系的分析出神入化，自然贴切，理论的创造性标志范畴与历史的宏观逻辑之间水乳交融。刘老师对党的理论发展的内在逻辑、每一理论形态、每一理论范畴的内涵及其精神实质理解和把握的精道，让我们十分钦佩，引起我们对马克思主义中国化历史的极大兴趣。侯惠勤老师讲授马克思主义哲学经典研究也能妙趣横生。侯老师对经典著作中的基本原理与马克思恩格斯身处其中的历史环境、历史事件的关系的分析中肯贴切，对文本与文本之间的关系的分析、对不同文本中的同一概念的异同辨析，有些十分复杂、艰深的问题，侯老师只要三言两语，就阐述得一清二楚。听老师们的课，使我们这些已经有了教授职称的同学认识到差距，找到了努力方向，也真正懂得了什么才是马克思主义的真水平，什么样的水平才是马克思主义的理论大家。这三年，我从导师和其他老师那里学到了一些治学之道，毕业后的科研课题都与在哲学系学习时的感悟有关，比如我申报的国家社科重点项目《国外学者对历史唯物主义的理解史》，就是受到张异宾老师主持的《资本主义理解史》的启发而确定的。我的这个课题成果列入了国家“十三五”出版规划，即将付梓。珍藏的《博士毕业证》《博士学位证明》已经渐渐老旧发黄，但我从来就没有让自己从南大哲学系“毕业”过。原南京政治学院哲学系，从组建时就靠南大哲学系的校友撑起了半边天，从朱亮教授、严高鸿教授、程福华教授、徐长安教授到陈明达、唐家辉，他们担负着专业建设的重要任务。仰海峰是我院哲学系第一个到南大哲学系读博的年轻教师，对南京政治学院的哲学专业建设发挥了重大作用。在他担任我的副手期间，我们和大家一起，根据在母校的所学所知，对我院哲学专业本科生、硕士生的培养方案和课程体系进行了较大幅度的改造。为了适应这一发展需要，又先后从母校特招了几名博士，大大加强了我们的教师队伍；每当我们举办全军性的高层次班次，都要请哲学系的教师们帮忙授课，从我的导师张异宾老师到刘林元老师、侯惠勤老师、徐小跃老师等老一代，再到唐正东、刘怀玉、胡大平、张亮等年轻一代，几乎都是有求必应，他们讲授的高端理论专题大大提升了我们的办班质量，对全军的人才培养发挥了重要作用。我们的硕士生、博士生的学位论文开题、答辩，也尽可能请母校的老师，要求全体研究生尽可能参加，老师们的每一次点评都是对我校研究生及其导师的现场指导。2003年，原南京政治学院的马克思主义哲学专业获得博士学位授予权，与母校老师的长期关心、支持是分不开的。对于这一点，不仅是我们这些母校学子，就是其他老师也都心存感激。母校老师的师德师范影响了我们的人生。马克思主义哲学也是马克思主义哲学研究者、教育者的人生，这是孙伯鍨等老师们启示给我们的人生哲学。孙老师给我们上课的时候，身体状况就不太好，但老人家一丝不苟，授课时间印证着他对马克思主义的执着，每次的课都讲得满满的。他把马克思主义的世界观方法论与人生观结合得天衣无缝，他用自己的生命兑现了自己的学问和信仰。在孙老师去世的前几天，我去医院看望他，只见他极为消瘦的躯体挺着大肚子，因为肝癌晚期，腹水严重，痛苦难忍。孙老师说话十分艰难，虽时断时续但逻辑清晰，就要与他告别时，他却说：“大家很难理解我，我实在受不了，不想再治了。”听到这句话我伤心极了，强忍眼泪对孙老师说：“孙老师，您千万不要这样想，医学发展很快，今天没有的技术可能明天就会有。”我们多么希望科学有回天之力，让老人家能永远战斗在马克思主义阵地上。可他什么话也没说，脸上的表情清楚表明了一代马克思主义哲学宗师对生命的领悟和面对生死的深沉理性。无私提携后学是母校老师的风范。1991年，我的《欧洲社会历史观：从古希腊到马克思》要出版，需要专家的鉴定意见。我壮着胆子把厚厚的一大摞手抄稿送给李华钰老师，李老师二话没说，一口答应。大概不到十天，李老师就把鉴定意见写好了。李老师不但写了热情洋溢的推荐信，还在书稿上写下了数十多处修改意见，并当面对我说：“你这本严肃的学术著作，许多小标题像是通俗读物，要下决心全部改过来。”按照李老师的意见，我又花了一个多月的时间，对全书进行了进一步修改。在送交出版社后，很顺利地进入了编辑程序。赏识教育给我留下终身记忆。只有赏识和鼓励，才能实现一个心灵对另一个心灵的浸润。从丛老师教我们英语，她那纯正流利的发音加上优雅从容的教姿教态、提问时的和颜悦色，让我这样的英语水平很差的学生减少了不少胆怯。记得口语考试，从老师按要求让我谈谈对所学专业、研究方向和自己导师的认识。我最怕的就是英语听和说，既然是考试，也只能壮着胆子讲了一通。我判断从老师一定会对我表达某种失望，可万万没有想到的是，她还面带微笑表扬了我几句。她的这一表扬让我顿时感到了无限宽容，生动诠释了师道的全部真谛。毕业后，为了能对得起从老师，我还与同事合作，翻译了“分析马克思主义”学派的代表人物埃尔斯特的代表作《理解马克思》，由中国人民大学出版社列入外国马克思主义译丛出版，虽然译文还有这样那样的问题，在我心里，是把它当作向母校、向从丛老师递交的订正试卷。哲学系老师的关心爱护让我们终身难忘。当时系部吴爱华老师负责研究生管理工作，那时的硕士生、博士生数量多，通讯不像现在方便，课表分发、调课通知、学术活动、学籍报表等各种各样的事务工作繁多，不少学生年龄偏大，单位的事务也难以完全脱身，增加了吴老师的工作量和工作难度。吴老师快言快语，条理干练，标准极高，对学生要求很严，不管是谁，出了不该出的差错，她都毫不留情提出批评，但从她的批评中你能感受到她特有的关爱和期望。正是她的这种要求让同学们都对她心存敬畏，不敢马虎。每当想起在哲学系的三年学生生活，都会想起吴老师，想起她为我们的付出。教师是个充满遗憾的职业，无论多么努力，总也做不到让自己最满意的时候，即使一时满意，很快又是遗憾。好在女儿何畏也十分喜爱哲学，她也成为哲学系的系友，师从唐正东老师。现在她也成长为教授、博士生导师，津津乐道于马克思主义教学事业。对哲学系一代代老师们的敬仰和感恩，在我这个家庭接续铭记着、传承着。作者介绍何怀远，我系2001级马克思主义哲学专业博士，导师张异宾教授。曾任解放军南京政治学院哲学系主任、训练部副部长、科研部长，党委常委，《南京政治学院学报》主编、教授、博士生导师，少将军衔。现任国防大学政治学院教授，国防大学首届“名师名家”。曾兼任中国历史唯物主义学会副会长、中国马克思主义哲学史学会常务理事，教育部高等学校哲学学科教学指导委员会委员，全军院校政治工作教学联席会主任委员。编辑 ｜ 朴智英

9月12日13时，南京大学哲学系2018级硕士、博士研究生新生入学教育暨见面会在哲学系薛光林楼401室举行，活动的上半场由系党委副书记孟振华主持开班典礼和系史教育，下半场师由系副主任王恒老师主持师生见面会。在全体师生“大哉一诚天下动”雄伟的校歌声中，开班典礼拉开了帷幕。孟振华老师主持并致辞。随后，系党委书记周爱群老师为大家介绍南京大学哲学系史。周书记首先提出了对新生们的一些建议，她希望同学们能够坚定正确的政治立场，传承严谨的学术作风，遵纪守法，在研究生生涯中能够身心兼顾，多锻炼，多学习。周书记紧接着为同学们介绍了南京大学哲学系的系史。南大有两大源头，分别是三江师范学堂和汇文书院。1952年，国立中央大学和金陵大学合并而成南京大学，各自的哲学系即是南哲的前身。新起点上的南哲继承了丰厚的学术遗产和独特的精神气质。南大校训“诚朴雄伟，励学敦行”之中的“朴”即是南哲精神的体现。南哲首任系主任刘伯明是中国首位留美哲学博士；他尤其强调处理好治学过程中自由和训练的关系问题，并倡导朴茂学风，其教育理念对学风、校风产生很大影响。周书记还介绍了“南雍”和“学衡”的来历。南雍之名源于明代国子监；清末，三江师范学堂也被称为南雍。《学衡》则是20年代中央大学的一部分教授创办的刊物，强调中正之眼光，对待古今中西文化传统做到不偏不倚。悠久的历史和中正之学术理念为南哲带来“惟真是求”的朴茂学风，奠定了南哲精神的基本品格。汤用彤、宗白华、唐君毅、牟宗三、方东美等历任南哲掌门人，皆受南哲精神影响。1978年，南哲青年教师胡福明发表《实践是检验真理的唯一标准》，极大地推动了新时期的思想解放。周书记勉励大家以学者的姿态不断前行，为南哲事业的发展贡献自己的力量。随后，王恒老师就研究生培养发表了讲话。王老师讲话围绕着“发动本心，建设主体”、“追求科学，讲求规范”两个主题展开。他指出，“发动本心，建设主体”，这意味着要找到归宿，修炼自我，在哲学的学习中唯真是求。另一方面，王恒老师提到哲学在Wissenschaft的意义上也是一门严格的科学。哲学不是玄虚，而是实在的、与社会紧密联系在一起的。王恒老师还提到如何理解宗教的问题。南京大学“哲学系·宗教学系”的名称中不仅仅包含哲学，还有宗教学。任何摒弃鄙视宗教的行为都是狂妄无知的。事实上，从根源看哲学与宗教亦发生着某种关联，若没有对宗教的领会，在哲学上达到的深度就还不够。王恒老师还强调了自我学习的重要性。他提到无论是硕士研究生还是博士研究生，都需要及时补上没有看的书；博士生更应该成为自学成才的典范，在学术的道路上进行自我认知和反思，在摸索中不断砥砺前行。他鼓励学生与老师进行交流，打开思路，多多参与学术讲座。最后，王老师寄语每位同学，当下即是最美的时光，希望同学们把握好这三年，走出自己的道路。随后，研究生院教务员敖永胜老师发表讲话。他希望研究生的学习能够做到“问题导向、创新自我”，要学会在解决问题的过程中学习。敖老师还给大家提供了三点建议：第一，同学们要把导师当作家人去亲近；第二，要安下心来读经典，“折腾”自己，别让自己过得太安逸；第三，争取精通一门外语，外语对于哲学学习也非常地重要。敖老师表示，当大家在研究生阶段遇到问题时欢迎前来咨询。在下半场的师生见面会中，来自各个学科的老师向来到南京大学哲学系的新生们表达了最真挚的欢迎和祝福。唐正东主任代表南哲大家庭欢迎研究生同学的到来。他首先回顾了南哲双一流学科建设的成果，并表示现如今正是一个承前启后的时代；他殷切希望新一代学子能为南哲学科发展作出贡献。接着，他与大家分享了一些自己的想法。对于南京大学哲学系的认同感与荣誉感将会成为每一个学子前行的力量；同学们也要以高标准要求自己，不断向师长学习，传承南哲的良好学风。唐老师建议同学们在学术的道路上要客观、冷静地评估自己的学术发展空间，规划好自己的未来。宗教学学科带头人徐小跃老师表示，在这个神圣的时刻，自己有责任与情感需求来与大家进行交流；他独有见地的“调动器官论”引发了阵阵掌声。徐老师指出，做学问第一是要调动眼睛。作为学生要多看多读，要成为通识博览的专家；一个学术大家必然是对学科的各个领域都有涉猎的。第二是要发挥耳朵，多听；既要听老师们讲解经典著作，又要积极参与高水平的讲座与学术报告。第三是要发挥嘴，去“辩”；与自己的老师交流，与同学切磋琢磨。第四是要发挥手，切忌眼高手低，要养成用文字记录所学的习惯。第五是要发展头脑；在哲学学习中多去思考，培植科学精神。第六是要迈开双腿。读万卷书，行万里路；要始终有勇气去走访学术名家，参加学术会议。第七是要发挥心：这个心指的是为人者至善良心，是终极的人文关怀。同学们要肩负起知识分子的时代责任，传递人文精神的火炬。徐老师还鼓励大家创新，这个创新是温故而知新，也是无中生有而创新。最后，徐老师将最为真挚的祝福送给新入学的研究生们：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之，祝大家一切都好，有好工作、好朋友、好家庭。到场的老师们也都纷纷表达了对新同学之到来的欢迎和祝福，以及对学子之学问德行的教诲。中国哲学学科带头人赖永海老师祝愿同学们在南大学习和生活愉快，希望南大时光能够成为同学们人生中最美好的回忆。伦理学学科带头人杨明老师给大家提供了三个关键词：责任、感恩、希望；他鼓励大家承担责任，学会感恩，并永远对未来抱有热忱之希望。杨明老师的教诲引起大家深思。伦理学学科的张晓东老师为大家即兴演唱了诗经的选段。张老师用诗经开篇“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”来比喻同学们新学期伊始之象；又以一段《葛覃》寄予了对大家学有所得的美好祝福。张老师歌声里传达出来的殷殷期盼令在场的每一个人动容。南哲以最热忱的情与至诚的心迎接着每一个学子的到来。你将走进属于自己的那个密涅瓦的黄昏，在思的静默里振翅高飞去；你将徒步穿越学术的原野，跬步之间关联起你的存在与宇宙的每一息；你将在此安放数年的青春岁月，在这段穿过南哲的时光小径上，始终都会回响着你的跫音。撰稿、编辑 / 杨铭燕审阅 / 刘雨轩校对 / 肖越文

南哲新闻南京大学哲学系科学技术哲学专业2017级博士生陈佳与其导师潘天群教授在国际学术期刊Studia Logica上连续发表两篇关于分歧主题的论文：“Logic for Describing Strong Belief Disagreement between Agents”论文链接：https://doi.org/10.1007/s11225-017-9724-1“Logics for Moderate Belief-Disagreement Between Agents”论文链接：https://doi.org/10.1007/s11225-018-9790-z其中第二篇论文为国际会议12th International Conference on Logic and the Foundations of Game and Decision Theory (LOFT 12)的接受论文。这两篇论文分别描述了关于双主体间的温和信念分歧与强信念分歧的几种逻辑，构建了相应的公理系统并证明了其可靠性和完全性，讨论了信念分歧逻辑在哲学和博弈论上的应用。分歧是一个涉及到哲学（认识论）、逻辑学、博弈论等多个学科的热点话题，该论文的发表对于这些学科的发展有推动作用。Studia Logica由波兰科学院的社会学和哲学研究所与斯普林格出版社联合出版，是著名的符号逻辑国际性期刊，为A&HCI（web of science艺术人文索引）来源期刊。编辑/段玉蕊

哲学作为一种志业，对于研究生而言意味着什么？面对志业的召唤，如何迅速进入“研究态”？2019级研究生新生入学教育暨师生见面会用这些，给研究生新同学们带来严肃的开学第一课。9月12日下午，新生入学教育在庄严雄浑的校歌中拉开序幕。哲学系党委书记周爱群老师致辞，向新同学们表示热烈的欢迎。对同学们即将开展的研究生生涯，周书记代表哲学系党委给出了三个嘱咐：其一，要严守法纪，不触碰红线，约束言行，理性思考；其二，要专注学业，重视学术规范、学术伦理，多与师长同学进行交流；其三，要热爱生活，在学习工作之余也要关注自己的情感生活。随后周书记为同学们讲解了南大校史与哲学系系史，以刘伯明、汤用彤、宗白华、孙叔平等南哲前贤的求真精神、朴茂学风激励新同学继往开来、探索创新。以哲学为志业，投身研究生阶段的学术探索，同样离不开南京大学研究生院的支持与保障。来自研究生院思想教育与管理办公室的周玥老师为同学们介绍了研究生院的部门与工作，为同学们新一阶段的学习生活提供了指引。哲学系副主任王恒教授以“哲学作为志业，哲学作为严格的科学、哲学作为真诚智识的探究及其与宗教的关系”为主题进行了新生教育。哲学何以成为志业？王恒老师指出，当作为主体的个体真实感受到哲学的召唤，当哲学学术成为个体发自内心的选择，而非学霸式的升学惯性或为了延长职业选择时间：当这些条件满足时，哲学将成为一种志业，你将真正沉下心开始做事情，进入到与基本问题、与前贤和同道的对话之中，进入到哲学本身的目的性之中。在这个意义上，学者投入到作为志业的哲学，就好比委身于哲学，学者身体之在场就是其志业所在之处。当我们把哲学作为一项基本的事业，当我们声称哲学与我们精神世界的耕耘、建构相关联时，我们必须：哲学何以为我们的精神世界奠基？基于这种奠基，我们需要，哲学家们（或者哲学学者们）何以能够与公共事务相联结（例如，一位鲁汶大学的现象学学者每周都会受邀在当地地方电视台做电视评论）？王老师指出，哲学要为精神世界奠基，对哲学（因而也就是对以此为志业的学者们）提出两点要求：严格与真诚。1）严格并不是一种量化上的精确，它意味着逻辑自明，定义清晰，其推理严格遵循程序；意味着对任何前提都加以研究与批评，不将任何未被反思的前提拿来当作信条。哲学反思是对前提的反思与探究，通过这种反思而将我们知识与信念所依托的平台、基底显现出来。思考总是有前提，但是哲学要求认识这些前提的范围、领域，充分领会其局限。就其自身而言，哲学就是批判的、反教条的。2）作为对前提的反思，哲学使自身成为一种真诚的智识探究。一方面如同阿伦特“平庸的恶”所揭示的，它要求超越我们不加反思、直接接受的日常性；另一方面，当我们声称信仰时，我们就必须，我们所谓的“精神世界”是否是真诚地、自由地引发出来的？我们有什么是真正属于灵魂的东西吗？所谓“信从诚出”，表明信仰源于对“真”的诚心正意的探究与领会，而不是虚无的心理寄托。由是，哲学将真正成为一种志业，它将使我们心安理得地投身于学问之途；它将使我们联结为一体，共同地、相伴地去完成一件事情，实现哲学自身的目的性，实现我们的完满。随后的师生见面会上，各专业老师们以谆谆之教诲，呼应了哲学作为志业的发问。哲学系主任唐正东教授首先致辞，以南哲学术共同体为旨归，提出两点期许：其一，要对哲学这个事业充满热情。2020年我们将迎来南哲一百周年纪念。百年历程，奠基于一代代南哲人的热忱与投入。同样，这一份热情也将引导我们开创更美好的未来，直达我们最终的目标。其二，要对我们的共同体充满感情。哲学系以情化人、以德树人，同样我们也要像爱护我们的身体一样来爱护这个哲学系，爱护我们的共同体，爱护她的声誉。我们每一个人做一件事情，都意味着学术共同体的在场。在未来的时间里，要树立起这种主体意识，把自己当作南哲大家庭的一员。唐老师说，看到在座各位坚定自信的脸庞，我坚信南京大学哲学系一定会取得更大的发展。面对志业的召唤，如何迅速进入“研究态”？逻辑学专业张建军教授提出，研究生作为学生与学者拥有双重身份，研究生就是一份工作；意识到这一点，我们就能将自身从职业选择的焦灼中纾解出来，将自身放置于“研究态”之中。伟大的哲学家，如哥德尔，他的博士论文、讲师论文就是在相当于我们研究生的阶段完成的，并取得了划时代的成就。就南哲而言，许多老师的成就也是凭借研究生时代的论文奠定的，如赖永海老师的代表作《中国佛性论》。那么“研究态”的具体内容是什么呢？一言以蔽之，就是要有问题意识（what, why, how）与学术史意识（when, where, who），进而发现问题、解决问题，达到更高阶段。研究生的双重身份要求做到学研并重乃至以研为主、以学为辅。学术研究，实际上是人类当前工作中最不受异化的工作，是最能发挥人类本质力量的工作。在这里你可以做大将军统帅千军万马、利用思想资源解决问题，可以做大律师为具体的观念进行辩护，可以做大法官来裁决争执，可以做大侦探来发现真相，还可以做考古学家、地理学家去发掘细节与线索。最后，张老师期望同学们能够实现良好的自我管理，在当前信息爆炸的时代，克服生活的碎片化，紧张有序地做好研究生工作。宗教学专业徐小跃教授强调，要名副其实地做到“研究”二字，其一需要研究兴趣的培养，聚焦研究问题，找到研究的方法。道者，一达即为道。它要求明晰的目标与正确的方法。其二，要严守期限，在规定的时限内把该完成的任务都完成，不得拖延。义者，人之正路也。“义”明确了道路的界限，该做的要做，不该做的要坚决断绝。严守期限，就是该做的；既然选择了做研究这条道，就应该遵循它的规范。出席的老师们纷纷表达了对新同学的欢迎，并从自己求学治学的经验出发提出了建议。中国哲学专业赖永海教授表示，希望大家能够喜欢上哲学，喜欢上哲学系，祝愿大家在哲学系生活愉快。犹太以色列研究所宋立宏教授强调了及时写作、随时练笔的重要性。外国哲学专业张荣教授提醒同学们注重效率，抓紧时间、不拖延，是对自己的负责与珍重。东方哲学与宗教专业殷曼楟老师建议同学们养成广泛阅读的良好习惯，在信息碎片化、人工智能来袭的时代，愈发需要通过广博的阅读建立起属于自己的信息参照系、建立起自己的信息筛选与判断机制，人工智能不能替代人自身的理性与判断力。马克思主义哲学专业孙乐强教授强调了道路与方向的重要性；科学哲学专业周理乾老师强调不忘学术初心，不要让学术沦为工具与手段。哲学作为志业，意味着理性以负责任的方式展开精神的探索。2019级研究生新生入学教育与师生见面会上同学们所遭遇的与叮嘱，为这条探索之途铺就了导引之径。（向右滑动查看师生见面会图集）组稿 | 刘雨轩 王振袭图片 | 伍宇昊编辑 | 刘雨轩

考上了普通一本的硕士研究生，这样的研究生读出来有用吗？毕业后一直找不到满意的工作，混了两年，然后报了上海的一所211，复试被刷，调剂到了一所普通一本，25岁去读研的话，三年下来就28了，一无所有，别人都说只有985 211的研究生读出来有用，很迷茫，不知道普通一本的研究生要不要去读。一本大学的研究生，肯定有用，不过危机感还是要有，可以说，考上一本大学的研究生，读出来会有用吗？网友：关键在专业。具体分析如下，仅供参考。由于就业压力增加，使得大量的本科生加入考研大军，但研究生并没有明显扩招，只能是落榜人数增加，竞争日趋激烈。在这种情况下你能考上一本大学的研究生，足以说明你的水平；而能力水平直接决定着你在大学的发展。研究生的就业形势没有几年前那么好，主要是高校教学人员的迅速饱和，而相当多的研究生专业在其他单位找不到合适的工作，处境尴尬。我以前的一个学生，普通二本毕业考入中山大学的研究生，哲学系美学方向。结果毕业无法就业，很多单位都无法接收他，在家呆了一年后，以本科学历参加上岗考试，目前在一所小学任教。其实，一本院校中的师范类研究生，目前普遍进了初中甚至小学，高中并不是很多，除非你是六所免费师范生培养院校。但对于这样的就业，有些大学生并不太满意。很多通过考研来延迟就业的大学生，等到研究生毕业，才发现形式依然严峻。所以研究生读出来有没有用，关键要看你读的专业，专业才具有竞争力。只要专业好，本科生都很抢手，一些文科性的研究生，就业处处碰壁，除了从教和考公务员，再无更好的出路。总之，考上一本大学的研究生，读出来会有用吗？网友：关键在专业。时刻了解当前的就业前景，在读研究生对于职业生涯规划要早着手，努力为自己创造更多有利条件，增强竞争力，方可在社会上有大用。

南京大学哲学系2020年度 “经典与前沿”全国优秀大学生暑期夏令营通知为做好我系研究生推免招生工作，促进国内有志于哲学研究的优秀大学生学习和交流，增进对学术的理解和体验，特举办2020年全国优秀大学生暑期夏令营。所涉相关研究生专业：马克思主义哲学、中国哲学(含东方哲学与宗教)、外国哲学、逻辑学、伦理学、宗教学（含宗教艺术）、科学技术哲学。一、申请条件1.国内“一流大学建设高校”、“一流学科建设高校”院校有志于哲学研究的三年级（2021届本科毕业生）优秀大学生（文理皆可）；2.申请人须学习成绩优秀，原则上本科前两年半在所在专业年级排名前30%，专业课成绩优良，无不及格课程，预期能够获得所在学校研究生推荐免试资格；非哲学专业同学需有正式选修哲学专业核心课程记录或有发表哲学论文等经历；3.对哲学研究具有浓厚兴趣，能够刻苦钻研，具备发展潜力，综合素质突出，外语水平良好，身心健康。二、申请材料1.南京大学哲学系“经典与前沿”夏令营申请表（见附件一）；2.南京大学哲学系“经典与前沿”夏令营申请人基本信息表（见附件二）；3.所在院系部门盖章的本科阶段成绩单及排名证明（如所在学院无成绩排名证明模板，可参照附件三）；4.外语成绩与获奖情况证明材料（如四、六级成绩单，各类外语考试成绩单，各类获奖证书）；5.个人陈述（1000字以内）；6.学术论文代表作或研究计划（含选题依据与综述、研究的内容、意义、创新点等）；7.专家推荐信2封；8.身份证复印件1份。注：申请人提交的全部申请材料应保证其真实性与准确性，否则责任自负；若申请材料不全，将不予受理。 相关附件请进入南哲官方网站自行下载，可点击左下角阅读原文进入附件下载页面三、报名程序1.报名时间：即日起至2020年6月26日。2.所需材料：将上述申请材料【如因疫情未返校暂时无法提供上述材料，请在pdf文档中说明，后续再补】打包发送到philonju@163.com，邮件标题和打包文档皆命名为“2020夏令营-姓名-所在学校-感兴趣的哲学专业”，请注意将3-8项材料依序制作成一个PDF文档发送。接收材料的截止时间为2020年6月26日24:00。3.资格审定与名单公布：夏令营组委会将组织专家于6月30日前完成资料审核，确定入选人员。入选人员名单预计于7月1日在南京大学哲学系官网上公布，未入选者不再另行通知。四、日程安排受疫情影响，今年夏令营的相关活动均在线上进行，具体安排请关注后续通知。五、其他事宜1.夏令营不收取任何费用；2.夏令营不发放结业证书或开具任何证明；3.夏令营的动态和通知请及时关注南京大学哲学系官网（https://philo.nju.e.cn/）或者微信公众号（“南京大学哲学系”或“PhilosophyNJU”）。六、会务联系方式南京大学哲学系研究生教学管理办公室 刘老师电话：025-89686009会务邮箱：philonju@163.com。2020年南京大学哲学系“经典与前沿”夏令营组委会2020年6月编辑 | 丛艺伟

2020年6月22日下午，南京大学哲学系2020届学生毕业典礼暨学位授予仪式在哲学系系楼401报告厅举行。哲学系党委书记周爱群、系主任王恒、党委副书记孟振华、博士生辅导员邵佳德、硕士生辅导员郭明姬、本科生辅导员白瑞以及各学科教师代表与50余名学生代表共同参加本次典礼，典礼由18级硕士生康腾岳主持。典礼正式开场前，同学们先通过网络直播观看了南京大学2020年学生毕业典礼暨学位授予仪式。随后，伴着舒缓的音乐，大家观看了学院领导给毕业生的寄语以及毕业生在校期间的照片集锦，大家在轻松、愉悦的氛围中共同回忆了在南京大学哲学系的时光。在雄壮的国歌声中，南京大学哲学系2020届学生毕业典礼暨学位授予仪式正式拉开帷幕。典礼一开始，系主任王恒老师向在座的各位毕业生表达了热烈祝贺与真诚祝福。王恒老师讲到：“由于疫情，校园里已经很久没有像今天一样充满活力了，2020年的毕业典礼对于我们每个人来说都注定是一段刻骨铭心的记忆。今后，已经毕业离校的同学们随时都可以再回来，南京大学哲学系的大门始终向大家敞开。”之后，哲学系党委书记周爱群宣读优秀毕业生表彰决定，哲学系副主任刘鹏、副书记孟振华向施亦丹等19名优秀毕业生颁发优秀毕业生荣誉证书。本科生段玉蕊、研究生田笑楠分别作为毕业本科生、研究生代表发言。段玉蕊讲到：“南京大学‘诚朴雄伟，励学敦行’的校训以及‘惟真是求’的学风，将会成为2020届所有毕业生穷尽一生追求的十二字箴言。今后不论是走出国门、步入职场、还是迈向学术殿堂，都会目光澄澈、心中有光。”田笑楠回忆了在哲学系的三年时光，并与大家相约未来的某一时刻，在春天里再去告别北大楼，再吸一次桂花香，再踏一次金陵雪，再听一次南大的新年音乐会，再经历一次校庆现场奔走的520。哲学系副主任李跃华老师向校友年级联络人石如梦、田笑楠、陆杰峰赠送纪念品并颁发证书。哲学系副主任、系学位委员会副主席孙乐强宣读学位授予决定，将授予曹永泰等 11位同学哲学学士学位、罗尧辉等 48 位同学硕士学位、陈嘉鸿等 9 位同学博士学位。哲学系教师代表王恒、徐新、孙亦平、张建军、蔡仲、张荣、张晓东、蓝江、殷曼婷、宋立宏为已获学位毕业生颁发学位证书并拨穗正冠。紧接着，到场全体毕业生肃立并举起右拳庄严宣誓，用铮铮誓言表达对母校和自己的一份坚定承诺。“胸怀祖国，忠于人民；担当道义，守正创新；德业双修，知行合一；不负韶华，不忘初心。”听完在座同学们慷慨激昂的誓词，到场的各专业的教师代表也分别一一寄语毕业生。各位教师代表分别向同学们表达了衷心的祝福，祝愿同学们毕业快乐，未来的路越走越宽，并对在座的同学们提出了新的期许，希望同学们能够用在南哲锻炼出来的风骨，成为解决各种各样问题的行家里手，也期待着同学们能够把南哲的阳光洒满中国，撒向全世界。典礼的最后，全体毕业生合唱南京大学校歌。“大哉一诚天下动，如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇。”校歌前奏一起，不少同学已潸然泪下。在气势巍峨，令人心潮澎湃的校歌合唱结束后，教师代表与学生代表共切蛋糕。至此，南京大学哲学系2020届学生毕业典礼暨学位授予仪式落下帷幕。典礼结束，毕业生们与老师、同学纷纷合影留念。不期而至的是疫情，如约而至的是毕业。衷心祝愿2020届的毕业生不负历史、不负韶华，牢记“诚朴雄伟,励学敦行”的校训，一路高歌猛进、阔步前行。撰文 | 吴桐编辑 | 高仁刚