元世祖至正十六年(宋帝昺祥兴二年、公元1279年),陆秀夫背负帝昺投海殉国,宋朝覆灭。历史完全进入元朝。元朝的前身是蒙古帝国,发源于漠北,是游牧民族。占领汉地后,蒙古贵族想要推行游牧民族的那一套是行不通的,为了维护统治,元世祖忽必烈采取了一些重农措施,以恢复农业生产。如下:一.设立管理农业的政府机构中统元年设十路宣抚史,置劝农官;中统二年,设劝农司,派劝农使到各地考察农业情况。至元七年,城里司农司,旋即改称大司农司,掌农桑水利之事。另外,还将司农司编辑的《农桑辑要》颁行全国。二.保护农田,限制抑良为奴 。蒙古军所到之处,社会参破,民生凋敝。而蒙古诸王贵族的理想之一就是将良田变为牧场,这在汉地等于倒行逆施,对蒙古的统治是十分不利的。所以,忽必烈即位后,多次下诏禁止占民田为牧地,并于至元八年颁布《户口条画》,对户籍进行整顿,限制诸王贵族抑良为奴。三.招集逃亡,鼓励开荒。四.开展军民屯田。五.减免租税。至元十三年(宋祥兴二年、景炎元年)元军占领临安后,忽必烈下令废除南宋苛税一百多项。此外,从世祖至元到成宗大德四十余年间,元政府多次下令减免全国或地方的租税。六.设置粮仓、长平仓。粮仓和长平仓分两种七大类,两种:供养贵族官僚、军队之用和赈济灾民、发展生产的。七类:在京诸仓、通州河西务和沿河诸仓、迆北诸仓、中原诸仓、江南诸仓、义仓、供亿仓。七.兴修水利。中央设都水监,地方置河渠司。启用郭守敬等科学家主持都水监,修复、整治唐来、汉延、滦河、卢沟河等沟渠。最大的水利工程是凿通大运河。另外,对黄河泛滥问题,元政府也曾注意防治。八.其他措施。如迁徙民户充实内地和西北地区,听民自买荒野旷土,延期课税,对贫困迁民和屯田户,给以牛、农具和种粮等。通过上述措施的实施,农业生产得到了恢复和发展,人口增加、农业产量提高、棉花等新作物逐步推广。追逐梦想的路上,永远不能认怂
版主的话这是去年年末版主做的一个投票总结,主要信息来源是2018年历史学考研的统考、自主命题真题。主要作用是让大家一起来吐槽~年度最难论述题第五名东北师范大学简述《大唐开元礼》的内容和作用。票数:74票今年刚考完,版主从考东北师大的考生口中就了解到了这道题目。这道题目难度在于大家复习的过程中,很难留意这样的信息。文化史方面一般都不是我们复习的重点,更何况还是礼制的内容。不过从另外一个角度来看,《开元礼》在中国古代礼制史上的地位相当高。在唐代的文化上,也属于重要的内容。这些东西,我们可能在后来的复习中,不会接触。但是我们在第一轮的复习中,需要我们仔细看教材。我们容易忽略的,主要是文化史、思想史、史学史等部分。第一遍看书的过程中,需要我们仔细去做笔记。第四名四川大学对“新清史”的看法。票数:75票“新清史”是这些年代比较有争议的一个史学新动向。其中如欧立德、柯娇燕、罗友枝等学者比较知名的。“新清史”四书:《清代宮廷社會史》、《半透明之鏡》、《滿與漢》、《滿洲之道》。大家如果想比较便捷的了解“新清史”,可以点击 历史研习社 的文章 新清史 | 徐泓:“新清史”论争:从何炳棣、罗友枝论战说起。第三名兰州大学汉代墓葬的分类及其特点。票数:90票之前在多个场合“吐槽”过兰州大学的真题,在这里我就不接着吐槽了。考古学的内容对于历史学考生来说,比史学史的内容似乎更陌生一点。但是还记得版主跟大家讲的“黄肠题凑”么?曾经出现过这样的名词,19年的考生就可以留心了。各个朝代考古的重点内容以及代表性的考古发掘,也是我们考自主命题高校需要积累的。第三名内蒙古大学北魏六镇地名及城址发掘情况。票数:90内蒙古大学作为很有区域特点的综合性大学,在真题当中会有某些体现,六镇与六镇遗址很多都是在内蒙古境内的。像这些区域特性的大学,如云南大学、兰州大学(甘肃的考古发掘)等等,考生们需要注意这些地区特色了。第二名中国人民大学简述沃勒斯坦的世界体系。票数:115票沃勒斯坦,新马克思主义的代表人物之一,“世界体系理论”的创始人。这个属于世界史学史的内容,年代离我们比较近。同样是史学史的内容,让大家苦不堪言。很多同学在考场上是这辈子第一次看到这个人,编都不太好编。作为自主命题的真题来讲,这道题目很好的起到了选拔的作用。但是由于难度很大,对于大多数考生,还是有些“不友好”的。第一名北京大学简述斯瓦希里的文化特征。票数:163票如果不是版主的某个朋友现在在做非洲史研究,而且本科毕业论文写的还是坦桑尼亚的历史,版主还不知道斯瓦西里文化是什么。北京大学这一篇简答题高票当选为第一名,可见大家对于斯瓦西里文明还是很陌生的。相对于北大中国史真题,北大世界史的题目总体而言难度低一些。这也是很多分科考试院校的共同点。以上就是今年年度最难的五个论述题了,总的来看,主要是中国古代史和世界史的内容。具体,主要是史学史、考古学的内容。其中,关于近些年来史学发展的新东西、新气象,成为了新的难点之一,这需要大家在平时的考研积累中,多关注历史学发展的前沿动向。
世界古代中世纪史第1章史前人类一、单项选择题1欧洲最著名的早期智人是德国的()。A.斯旺斯孔布人B.布罗肯山人C.尼安德特人D.沙尼达人【答案】C查看答案【解析】尼安德特人,简称尼人,常作为人类进化史中间阶段的代表性居群的通称。因发现于德国尼安德特河谷的人类化石而得名。尼安德特人是现代欧洲人祖先的近亲,从20万年前开始,他们统治着整个欧洲和亚洲西部,但在2.8万年前,这些古人类却消失了。斯旺斯孔布人是考古学家在泰晤士河河谷发现的最早的人骨化石,他们处于直立猿人到早期智人的过渡阶段。布罗肯山人是非洲和近东发现了与欧洲尼人同时代的人类化石,被认为是尼人在其地区的代表,称为类尼人。沙尼达人是西亚旧石器时代早期智人化石之一。2直立人的化石最早是1890年由谁在印尼爪哇发现的?()。A.荷兰解剖学家杜布瓦B.德国考古学家谢里曼C.英国考古学家柴尔德D.法国考古学家布日耶【答案】A查看答案【解析】直立人的化石最初发现于19世纪,自1890年起,荷兰解剖学家杜布瓦在印度尼西亚爪哇梭罗河边的特里尼尔附近,陆续发现了一批人类化石。3属于晚期智人时期的人类化石是()。A.德国的海德堡人B.摩洛哥的毛里坦人C.法国的克罗马农人D.中国的北京人【答案】C查看答案【解析】法国的克罗马农人是在距今3万年前出现的一种寿命不长(平均寿命不超过40岁),智慧较高的早期人类,属于晚期智人。1868年,克罗马农人化石发现于法国多尔多涅区的莱塞济附近的克罗马农山洞。德国的海德堡人、摩洛哥的毛里坦人和中国的北京人都属于晚期猿人——直立人。二、概念题1南方古猿答:南方古猿是可以确定的从猿到人的过渡期间的生物。其化石最早于1924年在南非汤恩发现,是一个幼儿的头骨。20世纪50年代被确认属于人科。后来,在南非的其他地方又发现了一些南方古猿的化石。南方古猿的体质特征与人类比较接近,齿弓呈抛物线形,门齿和犬齿比猿小得多,犬齿部突出;拇指能与其他四指对握,显然会使用天然工具;骨盆比猿类宽,说明会直立行走;平均脑容量接近500毫升;雄性平均身高1.52米,雌性平均身高1.25米。已发现的南方古猿可以划分为几个种,如非洲种(又称纤细种)、粗壮种、鲍氏种和湖畔种等。有些学者认为只有非洲种(纤细种)的一支进化为人类。2KNM-ER1470号人类头骨答:KNM-ER1470号人类头骨是1972年在肯尼亚图尔卡纳湖东岸库彼弗拉发现的古人类头骨。发现时这个头骨已分裂为150多块碎片,经复原后按登记号码为KNM-ER1470号头骨(肯尼亚国家博物馆人类化石登记号)。该头骨定年为290万年前,脑容量约为775毫升,肢骨与现代人相似。1470号人是最早的人属的代表之一,但头骨无突出而相连的眉脊,因而它在进化系统中处于何种位置仍有争议。三、论述题简述农业革命。答:(1)新石器时代人类发明了农业和畜牧业。农业的产生是人类历史上一次巨大的革命,这被称为农业革命,又被称为新石器革命。(2)新石器时代农业革命的中心有三个地区:西亚、东亚和中南美洲。①西亚是最早的农业发源地,公元前8000年这里的居民就栽培了大麦和小麦等农作物。②东亚地区的农业中心主要分布在中国、印度和泰国等地,这里的居民,尤其是中国的先民在距今约7000年前就已经种植水稻,在距今约6000年前就种植粟。③中南美洲的墨西哥、秘鲁等地也在公元前5000年左右最早栽培了玉米、马铃薯、南瓜等作物。(3)新石器时代的农业革命具有十分深远的影响:①它使人类从食物的采集者转变为食物的生产者。②它使人类从旧石器时代游荡不定的迁徙生活逐渐转变为定居生活。③它导致了人口的急剧增长。④它极大地促进了人类文明的诞生,世界早期文明就是在农业革命的基础上产生的。麻烦大家关注+点赞,谢谢!!本文由【才聪学习网】原创,关注我了解更多考试资料!
2021年考研落下帷幕,几家欢乐几家愁,看看真题照九州。考试前感觉,都很难。拼命背。如图江苏师范大学考研现场考完之后,就感觉这么简单。复习的全都考了,考的全都看了山东师范大学历史文化学院的中国史专业研究生招考的真题,经过网友的分享,现代已经整理出来了。整体风格呢,依旧延续往年的风格,保持正常水平,不超纲,不偏不怪不难,大路边的题目。山东师范大学这近三年都采取自主命题的形式进行考察试题的题目呢,大智都是我们常见的内容,没有超出我们,本科所学的基础知识。今年的变化呢,古代史有一定的变化,考察内容的偏重于秦汉以后的内容,尤其是唐代之后的内容,春秋战国时期考察的内容偏少,政治史的内容呢,相对的要集中一点。#地瓜文史# 考试试题:一、名词解释甘露之变金瓶掣签猛安谋克制行中书省宋教仁保路运动台儿庄战役辛酉政变二、简答题1评价元代民族分化政策2简述安史之乱3评马关条约4抗日根据地三、论述题1中国古代赋税制度演变2近现代的中日关系备注:据网友分享,初步整理出山东师范大学2021年中国史专业考试题。最终以官方公布为准。面对这样简单的试题,如何去作答呢?这是一个非常关键的问题,其实题目不是最关键的,关键是看自己在答题过程中如何进行分析题目,然后有层次有逻辑全面的回答问题。简单的问题,越容易考察出学生的基本功如何。很多跨专业的同学可能只是背诵了一些辅导书上的内容,但是这些内容通常都是比较普通的,常见的作答,对于其背后的很多研究现状啊,一些比较新的见解啊,往往会涉及不到。这就容易造成能拿到基本分而高分内拿到。再者,越是简单的问题往往让大家都会掉以轻心,把自己所知道的答上就可以了,但实际上最终出来的成绩往往差强人意,甚至低于自己的预期,其实这就是大家犯了一个毛病就是容易提容易掉以轻心,不给予足够的重视。答完了也没有耐心去检查,然后草草的交卷就离开了。大家若有相关的试题和研究心得,欢迎留言。
一、翻译(60分)小编提示:第一段是讲刘氏六艺略和班氏艺文志的发展第二段是讲梁任公少年中国说的一段1.至于孝成秘藏之书颇有亡散乃使谒者陈农求遗书于天下命光禄大夫刘向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校数术太医监李柱国校方技每一书就向辄撰为一录论其指归辨其讹谬叙而奏之向卒后哀帝使其子歆嗣父之业乃徙温室中书于天禄阁上歆遂总括群篇撮其要著为《七略》一曰《集略》二曰《六艺略》三曰《诸子略》四曰《诗赋略》五曰《兵书略》六曰《术数略》七曰《方技略》大凡三万三千九十卷王莽之末又被焚烧光武中兴笃好文明章继轨尤重经术四方鸿生巨儒负袠自远而至者不可胜算石室兰台弥以充积又于东观及仁寿阁集新书校书郎班固傅毅等典掌焉并依《七略》而为书部固又编之以为《汉书·艺文志》董卓之乱献帝西迁图书缣帛军人皆取为帷囊所收而西犹七十余载两京大乱扫地皆尽魏氏代汉采掇遗亡藏在秘书中外三阁魏秘书郎郑默始制《中经》秘书监荀勖又因《中经》更著《新簿》分为四部总括群书一曰甲部纪六艺及小学等书二曰乙部有古诸子家近世子家兵书兵家术数三曰丙部有史记旧事皇览簿杂事四曰丁部有诗赋图赞汲冢书(40分)2.夫古昔之中国者虽有国之名而未成国之形也或为家族之国或为酋长之国或为诸侯封建之国或为一王之国虽种类不一要之其于国家之体质也有其一部而缺其一部正如婴儿自胚胎以迄童其身体之一二官支先行长成此外则全体虽粗具然未能得其用也故唐虞以前为胚胎时代殷周之际为乳哺时代由孔子而来至于今为童子时代逐渐发达而今乃始将入成童以上少年之界焉(20分)二、名词解释(十二选九,每个10分,共90分)1、清华简《系年》2、乞活3、昭武九姓4、粮长制度5、内藤湖南6、猛安谋克7、督军府8、癸卯学制9、奕譞10、中华青年党11、新民主主义革命12、四清运动三、论述题(4选3,每个50分,共150分)1.三公九卿和三省六部的主要差异。并论述由三公九卿转变为三省六部的历史脉络2.宋元解决货币短缺的措施,失败的原因。明中叶以后的解决方案。对经济、赋役制度的影响3.戊戌政变后康梁关系述论4.民国前期(1912-1928)中日关系述论关注小编,带你轻松考研,一战上岸
元朝是少数民族入主中原,以蒙古族为代表的把持政权的少数民族在全体人民中的占比是很小的,因此,为了维护蒙古贵族的特权,元朝的统治者根据征服的先后,将治下人民分为四个等级。第一等是蒙古人。这是元朝社会地位最高的等级,无论是在选官用人还是征税服役方面,蒙古人都是“优人一等”。如在政府机关中,蒙古人任正职,在科举考试中蒙古人居右榜(蒙古人以右为上),在征敛如括马方面蒙古人则不括。第二等是色目人。色目,诸色名目。这是蒙古最先征服的西北、中亚、以及东欧来中国的各族人民的通称。色目人在元朝四等人制中居第二等,在蒙古人之下,但各方面的待遇优于汉人和南人。主要也是表现在为官、科举、赋税方面。蒙元贵族对色目人是比对汉人、南人放心的,如科举中色目人亦居右榜。第三等是汉人,概念不同于以往的“汉人”和现在的“汉人”,元朝四等人制中的汉人是指原金朝统治下的汉族、女真、渤海、高丽以及较早征服的四川、云南等地的人民。汉人的地位与南人差不多,处于社会的底层。如科举上,汉人居左榜,人多、题难、流程繁琐,中试比率远小于蒙古人、色目人;而在征敛如括马方面,汉人则全部括取。第四等是南人,指的是原南宋统治下的汉族和其他民族的人民。南人最晚被征服,社会地位最低。如在政府机关中,南人只能任副职。虽然南人、汉人在征服机关人数占优,但仍以蒙元贵族为首。元朝实行四等人制的目的是为了维持统治,防止人民反抗。但是,四等人制的实行并不是一概而论的,而是区别对待的。如对于各族的上层,元政府有待有加,极力笼络,最终的目的无外乎巩固统治。如真定董氏、阳城郑氏、宋朝宗室的部分人员等,均受到了元朝政府的礼遇。四等人制人为地制造民族等级,随之而来的是民族歧视和民族压迫,所以这种制度从一开始就矛盾重重,汉人、南人的反抗从未停止,如元世祖至元二十六年(公元1389年),仅江南地区就发生起义四百余起,而且规模越来越大,次数愈来越多。最终,量变引起质变,小规模的起义变为全国规模的大起义,推翻了元朝的统治。元末农民起义的根本原因是阶级压迫和民族压迫,而追根溯源,则是元初即实行的四等人制。
隆庆六年六月神宗即位,张居正取代高拱,任内阁首辅。针对“宗室骄恣,庶管瘝旷,吏治因循,边备未修,采用大匮”等问题,张居正提出了一系列解决措施,如下:第一,政治改革。加强官员考核,讲求工作成效。张居正根据事情的大小、急缓,定出时限,延误者受到究治;整顿官场腐败因循作风,裁汰冗官。第二,军事改革。张居正就任前,与高拱合作,于隆庆五年册封蒙古俺答汗为顺义王,使边患问题得以缓解。并在大同、宣府、甘肃等地边设立互市,听令内地商人赴边贸易,加强内地与蒙古族之间的经济往来。另外,任用李成梁镇守辽东、戚继光镇守蓟门,与之专断之权,对保障边地人民的生产生活发挥了积极作用。创立考成法。第三,治理黄河。万历九年,张居正举荐、启用前总理河道都御史潘季驯治理黄河、淮河,兼治运河。潘季驯在治河中贯串了“筑堤束水,以水攻沙”的原则,很快取得了预期的治水效果。第四,经济改革。整顿赋役制度、扭转财政危机是张居正改革的重点。首先是勘核各类土地。万里八年十一月,下令清查全国土地。凡勋戚田庄、民田、职田、荡地、牧地一律丈量。大体清查出了全国的土地田亩数。在此基础上,针对当时赋役制度存在的弊病,张居正推行了一条鞭法。概括起来有以下四点:(1)田赋折银征收。(2)徭役折银上纳。(3)赋、役银合并征收。(4)赋、役银合并征收后,直接交与地方官,即“丁、粮毕输于官”。张居正清查土地和改革赋役的直接结果,使明朝的财政状况有了一定的好转和改善。由于赋、徭折银征收特别是徭役折银的实现,使赋、役合并征收成为可能。这是我国赋役制度史上的重大改革,极有利于商品货币经济的发展和中国资本主义萌芽的生长。张居正的全面改革,旨在解决明朝二百年间发展中所积留下的问题,以巩固明朝政权。但改革触动了既得利益者的利益,遭到保守派的强烈反对,再者,历史积弊太深、太顽,已是积重难返。万历十年,张居正去世,反对派立即群起攻讦。张居正成为改革的牺牲品,此后,某些改革的成果虽然被保留下来,但大部已废殆。
2021年北京第二外国语学院跨文化研究院《822中西美学史》考研全套资料说明:本全套共包括3种电子书、2种题库、5种打印版(赠品)。1.名校考研真题及详解全国名校美学理论考研真题及详解(含北大、北师等)2.参考教材笔记和课后习题详解朱光潜《西方美学史》笔记和考研真题详解叶朗《中国美学史大纲》笔记和考研真题详解3.参考教材配套题库朱光潜《西方美学史》配套题库【考研真题精选+章节题库】叶朗《中国美学史大纲》配套题库【考研真题精选+章节题库】第一部分北京大学美学原理及美学与艺术理论考研真题2011年北京大学哲学系626美学原理(含哲学原理)考研真题一、名词解释1.《画理探微》2.实践美学3.移情说4.距离说二、简答1.简述现实丑与艺术丑的关系2.简述美感的基本特征3.简述美的形式与形式美的异同4.简述美与科学的关系三、论述1.阐述美与人生的关系2.阐述艺术在美学中的地位和作用2011年北京大学哲学系626美学原理(含哲学原理)考研真题及详解一、名词解释1.《画理探微》答:《画理探微》是中国现代美学家邓以蛰所著的美学著作。它从美学、哲学上分析和论述中国绘画与历史,并提出了历史与理论相结合的一个中国绘画美学体系的架构。2.实践美学答:实践美学是中国当代美学史上最重要、最有影响的学派,李泽厚为其学派的代表。李泽厚在20世纪50年代主张美是客观性与社会性的统一,认为美一方面是客观的,另一方面又离不开人类社会,美是客观的社会生活属性。实践美学的理论含义有四个方面:①实践是以制造和使用工具为根本标志的物质生产实践,亦即人类能动地探索、征服、改造客观世界的主体性实践;②实践是美学研究的根本基础;③实践就是自然的人化;④美与美感都是在漫长的历史实践中诞生出来的,是社会历史的成果。3.移情说答:“移情说”是在西方现代美学中影响最大的流派之一,也是心理学美学流派中最有代表性的一种理论。德国心理学家、美学家立普斯是“移情说”的主要代表和创立者,他真正从心理学出发,对移情说作了全面、系统的阐明的。立普斯的“移情说”是建立在唯心主义基础上的,把审美对象与审美欣赏都视为同一个自我,即没有自我的欣赏、没有自我的移情,也就没有美的对象。移情现象是一种“外射”作用,即把我的情感“外射”到事物身上去,使它变成事物的属性,达到物我同一的境界。4.距离说答:“距离说”是由瑞士心理学家、语言学家、美学家布洛提出的美学理论,又称“心理距离说”。它要求人们自己与外物分离。“距离”这种审美现象完全是超脱人的实用功利目的的,从实际生活中超脱出来,与宇宙人生保持一定的距离,冷静地、客观地观察事物。即客体才成为审美的客体,才有对客体的审美的欣赏,在欣赏中才有审美的愉快。因此“心理距离”是产生美与美感的根源。“心理距离说”成为心理学美学的一个重要的分支。二、简答1.简述现实丑与艺术丑的关系答:现实丑与艺术丑的关系表现为:(1)现实丑与艺术丑的联系①艺术丑是对现实丑的描写艺术丑是艺术美的重要类型,在西方现代艺术中占有特殊地位。艺术丑是社会现实生活中的丑在艺术中的反映。这可以分作两类:一类是对现实丑的肯定,另一类是对现实丑的否定。其中,对丑的肯定经历了由肯定其威力巨大到肯定其个性伟大的转变;对丑的否定则经历了由否定其外在形象的丑,到否定其内在的恶,再到否定其本质的假的转变。②现实丑是艺术审美批判的基础由于发展变化是事物的基本特征,所以美与丑也可以互相转化。自然丑、生活丑经艺术的再创造可以转化为艺术美,给人以愉悦之感。当它转化为艺术之后它的背后就隐藏着艺术家对美的歌颂与揭示。艺术丑包含着艺术家正确的审美批判。抑恶扬善是艺术美的道德准则,揭示生活中的丑恶,最有力的方式就是塑造艺术丑。(2)现实丑和艺术丑的区别①现实中的丑只有经过艺术家的艺术创造,赋予其一定的含义,才能称为艺术丑。②艺术中的丑可以使美个性化,可以使善回归;现实丑虽然对人的感官刺激是负面的,但对人的意义却并不是仅限于负面影响。自然界的丑更能刺激人类的感官系统,激发人类的求知欲、好奇心与陌生感,丰富人的内心精神世界。社会生活中的丑则更具独特性、深刻性,也更富人文价值。③当现实丑通过艺术加工成为艺术丑的时候,它就典型化了。这种艺术典型,并不是对丑的讴歌或赞颂,而是对它的无情嘲弄与否定。这种否定可以使人们追求美的愿望得到一定程度的满足,产生美感。2.简述美感的基本特征答:美感的基本特征为以下几方面:(1)美感具有形象直接性的特征美感作为一种特殊的认识和把握的方式,和其他认识一样,是以感性认识为基础的。人要认识对象的美,必须以形象的直接方式去感知对象。美感总是首先通过一定对象的感性状貌,一定的色彩、形体、线条和音调等直接的感知或表象来进行的,即以形象的直接性的方式来进行。(2)美感具有精神愉悦性的特征情感是美感的又一主要特点和最显著的标志,它使整个审美过程都带上愉快的情感色彩,而美感的愉悦性是由审美需要的满足而引起的。(3)美感具有潜伏功利性的特征美感作为一种特殊的反映形式,是形象的直接性和情感的愉悦性的统一,是有社会功利目的的。美感功利性来源于美的对象的功利性和所表现的社会生活内容。(4)美感具有想象创造性的特征美感认识充满了想象的认识。不论是艺术创作还是欣赏,都带有想象的创造性。想象是一种认识,这种认识不仅能感知直接作用于主体的事物,而且还能在头脑中创造新的形象。这种创造出新形象的能力,就是想象创造性。3.简述美的形式与形式美的异同答:美的形式与形式美的异同表现在:(1)美的形式与形式美的相同之处形式美的形成是由美的外在形式演变而来。其中包含着具体的社会内容的,经过长期重复、仿制,使原有的具体社会内容逐渐泛化成为某种观念内容,而美的外在形式即由此长期的过程,演变为一种规范化的形式,成为独立审美的对象。(2)美的形式与形式美的不同之处①美的形式和形式美所体现的内容不同美的形式所体现的是它所表现的那种事物本身的美的内容,是确定的、个别的、特定的、具体的,并且美的形式与其内容的关系是对立统一,不可分离的;而形式美则不然,形式美所体现的是形式本身所包容的内容,它与美的形式所要表现的那种事物美的内容是相脱离的,而单独呈现出形式所蕴有的朦胧、宽泛的意味。②美的形式和形式美的存在方式不同美的形式是美的有机统一体不可缺少的组成部分,是美的感性外观形态,而不是独立的审美对象;形式美是独立存在的审美对象,具有独立的审美特性。本文由才聪学习网原创,欢迎关注,带你一起长知识!
随着夏天的到来,考生们可以进入备考状态了,紧跟功课,不偷懒,不拖延,戒骄戒躁,脚踏实地,咬紧牙关向前冲!比起其他人,你们虽然幸福了很久,但是,未来的日子,你们会很辛苦,而且会一直辛苦下去,没办法,这是专业结构造成的,你要默默忍受,面对现实!本期文都考研小编为大家介绍的是文都考研历史学辅导老师——唐宋,唐老师课堂气氛轻松活跃,幽默风趣,紧扣考纲,旁证博引,信息量大,深受学生的喜爱。唐老师说,文史专业的同学,有一项应该远远强于其他专业学生的能力——检索(查阅)能力!你的这项能力训练的到位吗?一起来跟着唐老师备考中国史吧!文都2021考研【科科通】考研专业课系列讲座5月9日15:00-16:00,文都考研经管类联考写作辅导老师唐宋为大家带来2021考研历史学基础班中国史01讲解,直击2021历史学考研基础知识点——中国史复习要点。
近来很多历史学考研人,来咨询参考书如何选择?小编特意为大家整理了一篇考研教材的选择,跟博仁君一起来看看吧~首先大家都知道,历史学考研有统考和自主之分,自主命题的学校一般都指定参考教材了,而有的学校,只给了大纲或范围,没有指定版本,不过要知道,考试通史内容,事件、发生年代都不会变,重点就是看各版本参考书的框架如何了,哪种更适合自己。目前市面上通行的所谓11本,其实只不过是历年来市面上学生通过经验流传下来的一套比较通用的版本,并没有什么官方公布建议这一说,所以其实并不是就必须11本不可,在具体复习过程中实际上可以根据自己的情况更换的。而现在博仁考研给所有学员内部推荐使用的教材也不再是所谓的11本了,而是10本。尤其是对于报考211的同学,如果仅仅靠11本,是非常危险的,具体原因老师会在后面讲到。历史学教材10版本先说说中国史部分【中国古代史】朱绍侯主编、龚留柱执行主编编写的《中国古代史》,河南大学出版社出版的。这部教材是由河南大学、吉林大学、华中师范大学等9所高等院校为主体的17位学者共同编写。这部教材的特色是,编订时间较晚,所以反映了学术研究之前沿;但是缺点也很明显,由于这套书是多人合作编写的,既可能存在观点上的分歧,也有着表述习惯的差异,因而在某些具体内容的安排、文字表述方面存在不够严谨的情况。但是这本书在内容深度上是之前教材版本所不及的,同时这也是博仁所内部推荐的“ 十本”中的古代史部分。【中国近现代史】目前市面上考生选择最多的近现代史教材为李侃、李时岳的《中国近代史(第四版)》,王桧林、郭大钧主编的《中国现代史(第二版)(上册) (下册)》,其实这两个版本作为考研复习来说是完全适合的。但是有一个问题便是这两个版本加一起内容实在太多,而且整体编写线索不要明确,对于想要用来整理简答题或是论述题非常不适合,对于跨考生来说,读完这三本书也很难对中国近现代史形成一个完整的线索,时常需要进行多次阅读。所以你需要几本教辅书籍,这里向大家推荐章开沅、朱英主编的《中国近现代史(上)》,马敏的《中国近现代史( 1840-1949)》,对于已经了解整体的基础上阅读,这两本形成完成系统的逻辑框架来说是很适合的。首先马敏这是一部相当精炼的教材,1840- 1949整整一百多年的历史全书只用了300页就叙述完毕。其次这本书的内容也非常教材化,每个自然段第一句都是概括语言,非常适合考生拿来整理论述题内容,再者,这部教材插图相当丰富,大多数都是真实的史料照片,有助于加深记忆。但不可否认,这部教材的缺陷也非常明显,就是叙事论史不够深入,一些细小环节有所省略。但是这部书适合那些跨专业且历史基础不是很好的考生,读完之后对内容繁琐复杂的中国近现代史能有一个比较清晰的线索。讲到教辅书籍,这几本也推荐大家,是帮助建立史学体系,梳理脉络也会更清晰。翦伯赞主编《中国史纲要(增订本)》(上),本教材最初编写于1960年代,后陆续修订再版。翦伯赞是中国马克思主义史学的五老之一,这部教材的特点就是以马列主义为指导,观点很正统。另外,翦伯赞是主编,具体写作者都是学界权威。如先秦部分是吴荣曾,是先秦史的权威。缺点是由于编写年代早,其中一些观点陈旧;另外,它的不足主要体现在对考古学、民族学和社会学的研究成果吸收还不充分”。但这部教材无疑是反映老北大特色一部教材。张帆的《中国古代简史》北京大学出版社2001年版,张传玺主编的《简明中国古代史》,北京大学出版社1999年第3版,都是北大出版,这两本教辅书,可以作为一个框架参考,另外考北大的同学特别注意古代简史,张帆老师近些年似乎经常参与出题。张岂之主编的《中国历史》,高等教育出版社出版的。这部书由于成书晚,所以观点上比较新,也比较系统。但卷轶浩繁,阅读起来颇为不便。其实市面上这些书籍,可以说各有优缺点,其实随着时间的进步,教材的更替也是理所当然的。新版本内容更新、更全,并且编写体例更加完整,更适合学生复习用。考试内容在不断变化,所对应的参考书理应也是要与时俱进的。博仁推荐的10卷本更适合目前新形势下的历史学考研,即注重史学综合素养,对史学热点、史学研究动态等考查。同学们在复习过程中,在时间允许的情况上,可以以一个版本为主,其余版本作为一个补充来使用。这样才好做到更充分的准备。好啦,中国史部分就说到这里,关于世界史教材选择和复习备考,可以评论提问,博仁针对考研应试,也有历史学辅导,包含配套的讲义、练习册、真题汇编、模拟题等等,都是总结好的,拿起来就用更方便哦!