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首都师范大学780设计史论考研真题及答案——才聪学习网大庄园

首都师范大学780设计史论考研真题及答案——才聪学习网

2021年首都师范大学美术学院《780设计史论》[专业硕士]考研全套考研真题精选一、名词解释1方法[武汉纺织大学2019年研;山东科技大学2019年研;江苏师大2019年研;江西财经大学2018年研;广州大学2018年研;福建师大2018年研;清华大学2017年研;江苏大学2017年研;湖北工业大学2017年研;宁波大学2017年研;北京理工大学2017年研;南京航空航天大学2016年研;中国传媒大学2015年研;首都师大2015年研;湖南师大2015年研;河南大学2015年研;合肥工业大学2015年研;河北大学2015年研;福州大学2015年研;武汉大学2013年研;南京艺术学院2012年研;中南大学2012年研]答:解构方法是从符号学引申出来的一种分析方法,对社会模式和大众传媒中有关性别、地位的流行套语进行解构。解构方法试图解释图像多层面的意义。根据解构主义理论,我们可以运用科学的符号学原理来分析图像,并且分别说明其视觉的、文化的和语言的意义,这一分析过程被解构主义理论家称之为解码。1978年,朱迪丝·威廉逊在她的著作《对广告的解码:广告中的观念形态及意义》中运用解构的方式分析广告的意义,这是将解构主义理论运用于平面设计理论分析的最初尝试。2《考工记》[陕西师大2019年研;江苏师大2019年研;广东工业大学2018年研;重庆邮电大学2018年研;浙江工商大学2018年研;温州大学2018年研;北京印刷学院2017年研;江苏大学2017年研;北京科技大学2017年研;四川大学2016年研;南京大学2016年研;昆明理工大学2016年研;清华大学2016年研;华南理工大学2016年研;河南大学2016年研;东南大学2016年研;北京城市学院2016年研;北京邮电大学2015年研;浙江农林大学2015年研;湖南师大2015年研;四川师大2014年研;南京艺术学院2013年研;福建师大2013年研;中央美术学院2009年研;首都师大2009年研]答:《考工记》是指春秋战国时期出现的现存最早的设计理论之一。《考工记》作于公元前476年,主要记载当时的工艺和分类。书中所写的对“天、地、人”之间的协调关系及其对“良器”的决定作用,与今天对设计师的“绿色设计”要求相一致。该书将攻冶木材的工匠分为七类、攻冶金属的工匠分为六类、攻冶皮革的工匠分为五类、画色装饰的工匠分为五类、雕琢磨光的工匠分为五类、制作陶器的工匠分为两类。书中记录的青铜冶炼“六齐”之说,切合合金配比规律,是世界上最早的合金配比经验的总结。3约翰·拉斯金[燕山大学2019年研;浙江理工大学2018年研;苏州科技大学2018年研;江苏大学2018年研;中国矿业大学2018年研;武汉理工大学2018年研;山东大学2017年研;东华大学2017年研;温州大学2017年研;华南农业大学2017年研;西安工程大学2016年研;天津师大2014年研;北京科技大学2013年研]答:约翰·拉斯金是针对工业革命的影响作出反响的最有影响力的设计师之一。他的设计思想主要是对工业革命的批判,目的是在工业化的英国恢复中世纪状况。他在著作《建筑的七盏明灯》中明确地将手工制作的、无拘无束的、生机盎然的作品与机器生产的、无生气的精密物品对立起来,认为手工制作象征生命,而机器则象征死亡。拉斯金推崇自然装饰,在书中,他以水生植物“泽泻”为例,解释如何用抽象的手法使“泽泻”达到对比调和的要求,从而变成建筑装饰的纹样。4《营造法式》[温州大学2018年研;山东大学2018年研;上海师大2018年研;厦门大学2018年研;南京林业大学2018年研;华南理工大学2017年研;东北师大2017年研;北京城市学院2017年研;北京印刷学院2016年研;浙江工业大学2015年研;福建师大2015年研;湖南师大2015年研;东南大学2014年研;福州大学2014年研;云南大学2013年研;辽宁师大2013年研;南京艺术学院2011年研]答:《营造法式》是指北宋时期由将作少监李诫组织编撰、由官方颁行的一部建筑设计学专著。在中国与西方设计理论相汇之前,它是最重要的有关设计的理论著述之一。该著作全面总结了隋唐以来的建筑经验,系统论述了建筑的设计、规范、工程技术和生产管理,是我国和世界建筑史上的珍贵文献。其后元代的《鲁班营造正式》和清代的《工部工程做法则例》,均大致参照是书体例。5《天工开物》[北京印刷学院2019年研;江西财经大学2018年研;福州大学2018年研;福建师大2018年研;南京师大2016年研;山东工艺美术学院2016年研;天津美术学院2015年研;首都师大2014年研;北京科技大学2013年研;南京艺术学院2011年研]答:《天工开物》是指明代宋应星初刊于崇祯十年的独具中国传统思想、具有体系意义的设计理论专著。全书按照“贵五谷而贱金玉”的顺序编排,分为十八卷,共六万余字。17世纪,该书传入日本,于18世纪相继传播到朝鲜半岛和欧洲,一百年后轰动整个欧洲大陆。对于设计理论的影响史研究来说,《天工开物》的传播具有划时代的意义。以《天工开物》为标志,东西方的设计行为和思想开始相互交融,再也不可能互不相干地独自存在了。6结构主义理论[北京城市学院2018年研;清华大学2018年研;南京林业大学2018年研;东北师大2017年研;南京师大2015年研;河北大学2015年研;福建师大2015年研;四川师大2014年研;江苏师大2013年研;东南大学2013年研;湖北工业大学2013年研;湖南师大2013年研;南京艺术学院2009年研]答:结构主义理论是一种社会学方法,其目的在于给人们提供理解人类思维活动的手段。最著名的结构主义倡导者是法国人类学家列维·斯特劳斯,他的主要研究方向是文化人类学,涉及原始社群中的社会、神话、思维和历史结构等方面。列维·斯特劳斯曾在《结构人类学》中讨论装饰纹样的形式结构问题,试图从社会结构的某些特点中寻求解释。在《野性的思维》中,他运用结构主义方法探讨艺术的特性。对当代设计产生重大影响的两位法国结构主义哲学家分别是福柯和罗兰·巴特。福柯提出“无意识结构”概念,认为这种先验的结构早在婴儿、神话、宗教仪式中无意识地存在着,它是一种静止的、孤立的、纯粹同时态的结构,这种无意识结构几乎隐藏在一切文化形态之中。罗兰·巴特在著作《神话》中用符号学的方法讨论了神话利用设计方式的传播途径,认为设计最有能力将神话付诸于持久、坚实和可触的形式,并最终使设计成为现实本身。7设计学[武汉科技大学2018年研;福建师大2017年研;中国矿业大学2016年研;南京航空航天大学2016年研;河北科技大学2016年研;扬州大学2015年研;北京航空航天大学2012年研;南京艺术学院2009年研]答:设计学是指一门既有自然科学特征又有人文学科特色的综合性的专门学科。设计学成为一门独立的学科,并且被学者们作出思辨的归纳和伦理的阐述,是20世纪以来的产物。设计师设想、运筹、计划与预算,它是人类为实现某种特定目的而进行的创造性活动,是一种物质文化行为,其终极目标永远是功能性与审美性。设计学是关于设计这一人类创造性行为的理论研究。设计学一般划分为设计史、设计理论和设计批评三个分支:研究设计史必须要研究科技史与美术史;研究设计理论必然要研究相关的工程学、材料学和心理学;研究设计批评必然要研究美学、民俗学和伦理学的理论要求。8混沌理论[福建师大2016年研;东南大学2016年研;浙江理工大学2015年研;福州大学2015年研;河北大学2015年研;厦门大学2014年研;东北师大2013年研;湖南师大2013年研]答:混沌理论是指一种由20世纪60年代的哈佛科学家们发展起来的、来自于自然科学界的、说明自然现象及其事件的连锁反应的理论。其研究表明,简单原因可能导致复杂后果。混沌理论不是要把简单的事物弄得更复杂,而是为寻求复杂现象的简单根源,提出新的观点和方法。20世纪80年代,设计师们盛行将混沌理论的概念运用到设计领域。“创造性的混沌”这一术语成为一种态度,用来反对将设计看作是单一和有秩序的观点。相较于任何试图给事物以秩序和结构的方式,混沌的思维方式能给人带来更为丰富的观念。对设计学研究者而言,创造性的混沌不是一场设计运动,而是后现代主义所提出的多元主义理论的一个方面。9佩夫斯纳[武汉科技大学2015年研;福州大学2014年研]答:佩夫斯纳是20世纪最有影响的西方设计史家之一,是极有贡献的艺术史家和建筑史家。他的著作《现代设计的先驱者》打开了设计史研究的先河,通过这部著作在公众的心目中创造了有关设计史的概念,进而影响了公众对于设计的趣味和观念。佩夫斯纳从社会艺术史研究出发,最终将设计史独立地专项研究,其所持的研究角度不仅影响了一大批国际著名的艺术史家,更直接影响了设计史家。此外,佩夫斯纳将类型研究引进设计史,从而大大地拓展了研究者的视野。作为设计史研究的先行者,佩夫斯纳向大众说明了既要将设计史作专项研究,更要使这种专项研究建立于视觉文化史研究的基础之上。10罗兰·巴特[福州大学2015年研]答:罗兰·巴特是对当代设计产生重大影响的法国结构主义哲学家之一。他的著作《神话》对设计师们产生了巨大的影响,该书用符号学的方法讨论了神话利用设计方式来传播的途径,认为设计最有能力将神话付诸于持久、坚实和可触的形式,并最终使设计成为现实本身。巴特认为,神话就是指图像与形式的社会意义,不应当从视觉设计的观点来看待大众文化,而应该认识到大众文化揭示了社会潜在的框架结构。他力图从设计的世界里推导出图像与形式的意义,理解左右社会的一种框架结构,他的理论体现出结构主义的观点。但他将设计看作是一系列可以进行形势分析的文化符号这一观点,又表现出新的符号学特征。11显性设计[南京航空航天大学2016年研]答:显性设计是指多默运用解构方式分析设计的意义,所得到的两种类型之一。多默认为,设计分为:①显性设计,是一种风格设计,其目的在于引导消费;②隐性设计,是一种工程设计,决定设计品的功能。因此,风格设计家是处于制造商、工程师及应用科学家与消费者之间的中间人,三者之间的关系有赖于共同的价值观念。若制造商获取利润,设计师取得收入,消费者的自信受到尊重,那么三者便有了共同语言,他们在对设计品的风格、材料及价值的看法上达成一致。这种一致体现为常规的趣味、确定的阶级和相应的时尚,体现了文化史的阶段性特征。显性设计意味着设计师应该设计出让用户能够非常直观有效地使用的设计品,其设计应该清晰明了、组织有序,应易于理解和学习,并以直观、流线型和一致的形式呈现。本文由才聪学习网原创,欢迎关注,带你一起长知识!

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2022考研历史学统考313历史学基础历年考研真题详解

资料来源:学盛通学习网547所大学考研专业课(历年真题及模拟题可在线作答,系统自动评分,出答案及解析)考研真题是每个考生复习备考必不可少的资料,通过研究历年真题能洞悉考试出题难度和题型,了解常考章节与重要考点,有效指明复习方向。本题库收录了近年来多套“313历史学基础”考研真题,并进行了答案的详细解析。一、讲解课程目录:2020年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题(回忆版)及详解2019年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2018年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2017年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2016年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2015年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2014年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2013年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2012年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2011年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解2010年全国硕士研究生招生考试《313历史学基础》真题及详解题库及答案完整版请到学盛通学习网下载二、历年真题及章节题库节选:1.唐初,孔颖达等奉唐太宗之命编定的用于科举取士的官书是( )。A.<白虎通义》B.<五经正义》C.《四书章句集注》D.《十三经注疏》【答案】B【解析】<白虎通义》为东汉时班固所编,讨论五经异同,并未用作科举取士。《五经正义》在唐太宗时进行编订,在高宗永徽四年颁行天下,为唐宋间明经科的考试依据。《四书章句集注》为南宋朱熹所编,而<十三经注疏》为清代阮元所编,与唐代甚远。因此答案选B。2.宋代学术思想活跃,流派纷呈,计其要者有蜀学、洛学、关学、闽学等,其中关学的代表人物是( )。A.苏轼B.程颐c.朱熹D.张载【答案】D【解析】苏轼为蜀学代表人物,程颐为洛学代表人物,朱熹为闽学代表人物,张载为关学代表人物,因此答案选D。3.科举考试中的糊名、誉录制度确立于( )。A.唐代B.北宋C.南宋D.金代【答案】B【解析】隋朝创立科举,唐朝科举考试分常举和制举两种,武则天时期开创殿试制度,增设武举。北宋时期建立了糊名(又称"弥封"或"封弥")和誉录制度。先由弥封人员将考生的姓名、籍贯等密封起来,再由誉录人员将试卷内容原封不动地誉录出来,将誉录的试卷交给考官评阅。这样,考官评阅试卷时,既不知道考生的姓名,连考生的字迹也无从辨认。这种制度建立后,科举0私舞弊现象大为减少。4.元代"也里可温"一词所指为( )。A.基督教B.摩尼教C.伊斯兰教D.犹太教【答案】A【解析】元朝人称基督教为"也里可温"。摩尼教是波斯人摩尼所创,宣扬善恶二元论,认为光明和黑暗分别是善恶的本源,人们应该助明斗暗,694年摩尼教传入中国。伊斯兰教为阿拉伯人穆罕默德创立,651年伊斯兰教所建大食国遣使来到唐朝,以后商人也将伊斯兰教带入中国。犹太教是在公元前一千年代前期,在巴勒斯坦先知运动"过程中开始产生,是在原始社会多神崇拜基础上发展而来的一神教。5.明太祖朱元璋称:“我朝罢丞相,设五府、六部、督察院、通政司、大理寺等衙门,分理天下庶务。“其中"五府"为( )。A.监察机构B.司法机构C.军事机构D.宦官机构【答案】C【解析】明初朱元璋在废掉中书省的同时,设置五军都督府,即前、后、左、中、右五军都督府,分领军卫,撤销大都督府。五军都督府负责军事组织管理职能,所以,五府为军事机构。6.莫内计划【答案】莫内计划是指第二次世界大战后法国政治家让莫内提出的一个计划。计划内容是将德国的主要煤炭和钢铁产地鲁尔区与萨尔兰交由法国支配,并让法国利用这些地区的资源,使其的工业生产达到战前150%的水准。英美最初对法国的行动表示默许,但1946年后美国开始反对将鲁尔区自德国分出。虽说如此,在欧洲煤钢共同体成立之后,法国仍然可以合法利用鲁尔区的煤矿。考研在学盛通学习网还有这些公共课/专业课可以在线观看教材讲解:周三多管理学原理与方法第6版教材+考研真题解析视频课程2022年中国民航大学《826法学综合二》教材及考研真题精讲2021年上海外国语大学国际金融贸易学院《434国际商务专业基础》考研全套题库及答案完整版下载:http://xuest.100xuexi.cm/tk/4164.html

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考研干货:清华大学《984中国哲学史》考研真题详解!

欢迎评论留言或关注!才聪学习网——中国哲学史考研复习笔记第1编先秦时期的哲学绪论一、原始社会产生唯心主义和唯物主义的萌芽1劳动创造人类劳动创造了人本身,同时推动了人类思维能力的发展。原始社会的人们在劳动生产中,在征服自然的斗争中,发展了他们的思维认识能力。2唯心主义萌芽在原始社会中,由于生产力水平低下,人们虽然想尽办法企图克服自然力带来的灾祸,但人类的力量是有限的,因此产生了对捉摸不定的自然力和自身构造的各种错误、幻想的观念。魔鬼、神怪、灵魂不死等即是这种幻想观念的一部分。灵魂不死的观念或灵魂崇拜是最原始的哲学唯心论的萌芽。3唯物主义萌芽原始社会的人们在生产实践中和在与自然界的斗争中,也逐渐地积累了一些实际经验,对自然界的一些简单规律、物质现象也有一些朴素的了解,对客观世界在一定程度上采取现实的态度。这可以说是无神论、唯物主义思想发展的萌芽。二、社会分工导致阶级分化1奴隶制社会的建立原始社会后期,随着生产力的发展,社会开始出现分化。原始社会共同劳动,共同消费的原则遭到破坏,出现了人剥削人的现象,形成了阶级的对立。夏王朝的建立,标志着我国进入了阶级社会。我国奴隶制经过夏、商,到西周时期得到了高度的发展。2奴隶制社会阶级矛盾我国奴隶制的经济特点是奴隶主贵族占有土地和奴隶,通过井田制和分封制分给各亲族和同盟的民族或部落,建立许多大小不等的诸侯国,以保卫整个奴隶制的经济制度。到了周代,在政治上则是采用以血缘关系为纽带的宗法世袭制度,实行奴隶主贵族世卿世禄的等级制。各级奴隶主享有种种经济、政治、法律上的特权。奴隶社会中阶级矛盾激烈和尖锐。3哲学为统治阶级服务在阶级社会中,哲学往往被打上阶级的烙印。夏代的奴隶主为了论证自己统治的合理性,声称自己的政权是得之于“天命”的。到商代更抬出了一个至高无上的神,叫作“帝”或“上帝”,形成一种与巫术密切结合的早期宗教。这种宗教认为“上帝”是整个自然、社会的主宰。奴隶主贵族统治者经常利用“天罚”来威吓人民,假托神意来迫使奴隶等去从事战争、耕作和贡纳财物。西周统治者对这些传统的宗教又有所发展,他们用统治者的道德行为作为补充,以说明“上帝”不断更换统治者的理由,总之,这时的宗教已不同于原始社会的迷信了,它已经发展成为奴隶主统治阶级的思想意识形态。4奴隶制社会自然科学的初步发展在奴隶制社会中,随着生产力的不断发展,人们对自然界的现象和规律也有进一步的认识,发展起了初步的自然科学知识。(1)夏代已有了纪年的历法,商代在夏代历法的基础上,已有了隔若干年置闰月来调整季节的办法,而且采用干支纪日法;(2)在数学上商代已采用了十进位,并且有了“规”“矩”等字,说明当时数学的发展情况;(3)在农业上商代人已懂得培土壅苗、流水灌溉等,还有了酿酒、缫丝、绩麻等生产技术,到西周时期,在农业生产上发明了轮流休耕,保护土地肥力的“三圃法”,初步懂得了施肥、中耕、治虫、选种等;(4)在天文方面建立了专职人员,《诗·小雅·十月之交》中记载的一次日食,是世界公认的最早的日蚀记录,生产发展促进自然科学知识的丰富,为哲学思想的发展提供了有力的思想资料。三、铁器牛耕的使用促进了生产力发展1封建制度开始形成西周末年,奴隶制开始崩溃。春秋时期,是我国奴隶制向封建制转变的过渡时期。这一时期由于生产工具的改革,特别是铁器农具的使用和用牛耕田,生产力进一步得到发展,旧奴隶制生产关系已成了生产力发展的桎梏。私田的大量出现,封建依附关系也开始出现和发展起来。新的封建生产关系逐渐形成。公元前594年,鲁国的“初税亩”是我们历史上第一次承认实行按亩收税的制度,承认分封地之外的私田的合法性。随后,封建地主阶级逐步在政治上和经济上取得了优势,经过长期的反复斗争,我国的封建制在战国时期正式确立。2封建地主阶级与旧奴隶主阶级矛盾激化春秋时期,新兴封建地主势力和奴隶主贵族势力之间的矛盾逐渐激化。在这个社会大转变的斗争中,新兴地主阶级主要是依靠和利用了奴隶和平民的力量才战胜奴隶主贵族的。他们采用各种方法,如减轻赋税,灾年贷粮,论功行赏等以争取逃亡的奴隶,笼络人心,扩大自己的政治和经济实力。3社会现实的需要推动哲学发展春秋时期经济的发展,农业、商业、手工业及科学的进步以及复杂而尖锐的阶级矛盾、社会矛盾,推动了哲学的发展。奴隶主统治者为了维护其统治,竭力鼓吹有意志的天,要人们听从于“天命”的安排。新兴地主阶级及其同盟者小生产者则运用当时自然科学的成就,结合本阶级的利益,开始对“天命”论的宗教有神论展开批评,掀起一股强劲的人文主义思潮。这时哲学上的主要代表有:(1)以孔子为代表,提出“仁”与“礼”的学说及“中庸”观念,发展了殷周及春秋以来的传统哲学思想及伦理观念,建立了中国历史上第一个学术流派儒家;(2)以老子为代表,提出“道”和“无为”的学说,开创了中国古代哲学中宇宙论的传统,以及影响深远的道家学派;(3)以墨子为代表,提出“兼爱”“非命”等十大主张,在一定程度上修正了以孔子为代表的儒家思想,代表了小生产者的利益和愿望;(4)春秋末年还出现了我国古代的军事理论家孙武,在他所著的《孙子兵法》一书中,总结了我国古代的作战经验,包含有丰富的古代朴素军事辩证法思想。4战国时期封建制度最终确立(1)诸侯国新兴地主阶级掌权“战国”时期,是我国封建社会形成和确立时期。战国初期至中期在多数诸侯国中已建立了地主阶级的政权,正在为巩固新政权而斗争,而尚有部分诸侯国则正处于新兴地主阶级夺取政权的过程之中。随着广大奴隶群众反抗奴隶主的斗争、平民反对贵族的斗争的进一步深入,各诸侯国新兴地主阶级向奴隶主统治者展开了激烈的斗争。(2)地主阶级对待社会变革的态度不同“战国”时期是社会大动荡、大转变的时期,当时的阶级矛盾十分尖锐复杂。地主阶级是新生产关系的代表者。这个阶级来源比较复杂,因此,他们对这场社会变革的态度也有所不同。有的主张用激进的暴力的办法打击奴隶主阶级,建立封建制度;有的则主张用缓和的改良的办法解决问题。(3)知识分子阶层的活跃在这复杂的阶级斗争中,作为各阶级思想上的代言人,知识分子阶层十分活跃。他们不是独立的一个阶级,而是按其政治、经济地位和思想倾向,依附于各个不同的阶级。(4)“百家争鸣”局面的出现在这一时期中,围绕着新旧生产关系、社会制度、文化教育的斗争,以及通过什么办法来建立封建制等问题,在思想战线上展开了激烈的斗争,产生了各种不同的思想派别,形成了我国历史上有名的“百家争鸣”的局面。齐国地主阶级政权建立后,新统治者田氏为了招纳为地主阶级服务的人才,在国都临淄的稷门下设立学官,招徕了各国不同学派的知识分子到这里讲学、著书,成了当时“百家争鸣”的一个中心。考研真题精选一、名词解释1化性起伪[武汉大学2014、2015年研]答:化性起伪是荀子的观点,是指用礼义法度等去引导人的自然本性,改造人的本性,使之树立道德观念。荀子提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。“化性起伪”的性恶论认为凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物,凡是没有经过教养的东西不会为善。价值来自文化,文化是人的创造。2四书[武汉大学2015年研]答:四书,又称四子书,是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。朱熹取《礼记》中《中庸》《大学》两篇文章单独成书,与《论语》《孟子》合为“四书”。四书的作者包括孔子、子思、孟子、程子、朱熹等。四书蕴含儒家思想的核心内容,是儒学认识论和方法论的集中体现。宋元以后,《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书,对古代教育以及社会生活有着重大而深远的影响。3不愤不启,不悱不发[武汉大学2015年研]答:“不愤不启,不悱不发”是指不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。语出《论语·述而篇》:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”“愤”是指心里想求通而又未通,“悱”是指想说而又不知道怎么说。“不愤不启,不悱不发”,经常用来说明对学生要求严格,先让学生积极思考,再进行适时启发,孔子还要求学生能举一反三,这些都具有深远的影响,在今天的教学过程中仍具有借鉴意义。4天地不仁,以万物为刍狗[武汉大学2015年研]答:“天地不仁,以万物为刍狗”是指天地不会偏爱任何事物,在天地眼中,万物与刍狗没有分别,即世界上万事万物其实都是平等的,出自老子《道德经》。刍狗是古代祭祀时用草扎成的狗。河上公对这句有注:“天施地化,不以仁恩,任自然也。”其意是指天地不讲仁恩,只是任其自然,将万物看作刍狗。“天地不仁,以万物为刍狗”也是庄子齐物论思想的滥觞,对后世具有重大的启迪意义。5性者,本始材朴[武汉大学2015年研]答:“性者,本始材朴”是战国时期荀子的哲学用语,出自《荀子·礼论》。“本始”是指原始,本初。“材朴”是指资质朴素。人的本性其本质是没有经过雕饰的,是自然的,换言之,人的本性是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性,它既有转化为恶的可能,也有发展为善的机会。荀子主张性恶论,他认为,人性中本无善端。非但无善端,且有恶端。虽然他认为人性本恶,但荀子认为人具有接受道德教育的聪明才力,积学既久,成为习惯,圣即可积而致也。这与注重道德修养自觉性的性善论既相对立,又相辅相成,对后世的人性学说产生了重大影响。6“尚贤”“尚同”[武汉大学2015年研]答:“尚贤”“尚同”是墨子在政治方面的主张,二者的结合反映了墨子独特的治国理念。①“尚贤”是指任用人才,不计出身贵贱,一切以能力为准。墨子认为,尚贤是政治根本。这种思想直接冲击了宗法世袭制,为战国时期平民阶层的广泛崛起奠定了理论基础。②“尚同”是指一切有关善恶、是非的意见及行动上都必须统一、服从于上级。墨子独到地揭示出国家这种变化的客观必然性,但“尚同”说的专制色彩太浓厚,会引起暴政和集权。这一思想经过法家的吸收和改造,成为中国古代极为盛行的专制主义思想的理论源头之一。7竹林七贤[武汉大学2015年研]答:竹林七贤是嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶、阮咸七位名士,因他们七人常聚在当时的山阳县竹林之下,肆意酣畅,所以世称“竹林七贤”。在哲学思想上,竹林七贤以嵇康、阮籍为代表,其哲学主张是“越名教而任自然”。在文学上,这七人的作品基本继承了建安文学的精神,但由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手法,隐晦曲折地表达自己的思想感情。竹林七贤的生平遭遇,不仅向后人指出了从事文学艺术活动要保持精神和思想上一定的自由的必要性,更促使后来的文人认真思考自己的文学艺术创作和政治的关系,从而自觉慎重地摆正自己的社会位置,有所选择、有一定目的的去进行创作,且后者更为重要和深远。8《复性书》[武汉大学2015年研]答:《复性书》是中国唐代哲学家李翱关于人性学说的哲学著作,是宋代理学的根本,它融合老子与道家的复性论,发扬《中庸》思想,反对佛教,因而是融合儒道两家的产物。《复性书》认为“人之性皆善”“百姓之性与圣人之性弗差”。同时又认为“人之所以惑其性者,情也。喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者,皆情之所为也”。作者主张性善情恶,认为人们由于受到七情的蒙蔽,所以本性藏而不露。唯有除去情欲,善性才能恢复,并可以超凡入圣。这是取名《复性书》的主要含义,而去情复性的方法,是教人“忘嗜欲”,即排除物欲的干扰,加强内心修养,以达到空寂安静的“至诚”境界。9“天下惟器”“道在器中”(王夫之)[武汉大学2015年研]答:“天下惟器”“道在器中”是明末思想家王夫之的哲学观点,批评了宋明理学“离器而言道”的倾向。王夫之认为,道与器是统一不可分的,“道”标志事物的共同本质或普遍规律,“器”标志个别、特殊的具体事物。“天下惟器而已矣。道者器之道,器者不可谓道之器也。”其意是指道与器是物质世界的两个方面,而不是截然分开的两体。“天下惟器”表明宇宙间一切事物都是具体的存在,表达事物本质或事物类本质的哲学抽象都只是个别某一方面的本质,这种本质不能脱离具体的事物而存在。因此只能说“道在器中”,“道”是“器之道”,而不能说“器者道之器”。王夫之的“道器观”是他关于世界统一性问题所作的较为深入的阐发。麻烦大家关注+点赞,谢谢!!考研真题、考资格证、考试题库就选才聪学习网!本文由【才聪学习网】原创,关注我了解更多考试资料!#中国哲学史#

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湖南大学《722中国史》考研真题详解——才聪学习网

欢迎评论留言或关注我!2021年湖南大学岳麓书院《722中国史》考研全套考研真题精选一、单项选择题1清政府被迫签订丧权辱国的《辛丑条约》后,彻底沦为“洋人的朝廷”。最能印证这一说法的是,清政府(它)。[统考2019年研]A.允许外国传教士在中国自由传教B.给予参与战争的各国“最惠国待遇”C.允许欧美各国商人在华开矿设厂D.有“义务”镇压人民反抗外国侵略【答案】D查看答案【解析】《辛丑条约》的内容有:①中国向各国赔款白银四亿五千万两。以关税、盐税和常关税为担保,分三十九年还清,年息四厘。②将东交民巷划为使馆区,各国可以在界内驻兵,华人一律不准在内居住。③大沽炮台及从北京到大沽沿路的炮台“一律削平”,从北京到山海关的十二个战略要地,准各国驻兵。④惩办在义和团运动中和帝国主义作对的官吏。永远禁止中国人成立或加入反帝性质的各种组织,违者处死。地方管辖区内如发生此类事件,必须立即镇压,否则地方官革职,永不叙用。⑤改总理各国事务衙门为外务部,列六部之首。仅D项为《辛丑条约》内容。2五四运动后,马克思主义在中国广泛传播。1920年在上海出版了最早的《共产党宣言》中文全译本,译者是()。[统考2018年研]A.陈独秀B.李大钊C.杨惠安D.陈望道【解析】《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领,是马克思主义诞生的重要标志。1920年8月,上海的社会主义研究社出版了陈望道根据日文本并且参照英文本翻译的《共产党宣言》全译本,两个月之内就印刷两次,迅即售缺。随后多次翻印,广为流传,促进了马克思主义在中国的传播和中国共产党的诞生。3袁世凯之后,依次继任中华民国大总统的是()。[统考2017年研]A.黎元洪、冯国璋、段祺瑞、徐世昌、曹锟B.段祺瑞、黎元洪、冯国璋、曹锟、徐世昌C.黎元洪、冯国璋、黎元洪、曹锟、徐世昌D.黎元洪、冯国璋、徐世昌、黎元洪、曹锟【解析】中华民国大总统是1911年12月~1928年北洋政府时期中国国家元首的称呼。首任临时大总统为孙文,袁世凯在1913年10月10日当选为正式第一任大总统,其后依次是:黎元洪(1916年6月7日~1917年7月1日)、冯国璋(1917年7月6日~1918年10月10日)、徐世昌(1918年10月10日~1922年6月2日)、曹锟(1923年10月10日~1924年11月2日),其中1922年6月12日黎元洪复任大总统。4第一次鸦片战争期间,英军伤亡人数最多的战役是()。[统考2016年研]A.虎门之战B.镇江之战C.乍浦之战D.广州之战【答案】B查看答案【解析】镇江之战是第一次鸦片战争中清军和英军的战斗。1842年英国侵略军发动了扬子江战役,攻陷吴淞炮台后,于6月溯流而上,直逼镇江。英军在进犯镇江途中,每前进一步,均遭到了清军殊死抵抗。英军佯攻北门,猛扑西门,冲入城内,清军浴血巷战。保卫镇江战斗一直延续到深夜,英军被打死的,据英官方公布是185人,实际数字要超过多倍。5规定取消公行制度,外商可与华商直接交易的条约是()。[统考2015年研]A.《南京条约》B.《虎门条约》C.《望厦条约》D.《天津条约》【答案】A查看答案【解析】《南京条约》第五条中规定,废除清政府原有的公行自主贸易制度,准许英商与华商自由贸易。6系列著作中,介绍美国民主制度及总统华盛顿并予以赞扬的是()。[统考2014年研]A.《海国图志》B.《康輶纪行》C.《瀛寰志略》D.《朔方备秘》【答案】C查看答案【解析】《瀛寰志略》是在19世纪中叶由清朝的徐继畲所编纂。该书成书于道光二十九年(1849年),全书共10卷,约14.5万字,内含插图42张。该书与魏源的《海国图志》同为中国较早的世界地理志。徐继畲在《瀛寰志略》中称赞华盛顿的一段话为:“华盛顿,异人也。起事勇于胜广,割据雄于曹刘,既已提三尺剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几于天下为公。其治国崇让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异。余见其画像,气貌雄毅绝伦,呜呼,可不谓人杰矣哉!美利坚合众国之为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世袭之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”华盛顿纪念碑上有一方碑文所用的正是这段文字。7系列重大历史事件都发生在1900年,其中发生最晚的是()。[统考2014年研]A.惠州起义B.东南互保C.自立军起义D.八国联军攻陷大沽口【解析】八国联军攻陷大沽口的时间是1900年6月中旬。南方各省督抚与英美帝国主义达成“东南互保”协议是1900年6月。唐才常领导自立军在长江沿岸地区发动的反清武装起义的时间是1900年7月。兴中会会员郑士良受孙中山委托,率领会党群众600余人举行惠州起义的时间是1900年10月8日。11950年,人民政府开始全面调整工商业,采取了对私营工商业的加工订货、向农民收购土副产品,用协商方式解决劳资纠纷等措施。这些措施的主要任务是()。[统考2019年研]A.调整公私关系、劳资关系、轻重工业关系B.调整公私关系、工农关系、产销关系C.调整产销关系、轻重工业关系、工农关系D.调整公私关系、劳资关系、产销关系【解析】从1950年4月始,商品滞销,生产减缩,商店歇业增多。到5月份,全国失业总数达到110多万。困难的程度是大城市重于中小城市,工业重于商业,上海重于其他地区。生产困难的原因是:①物价稳定以后,市上的虚假购买力消失,造成若干物资一时供过于求;②过去适应半殖民地半封建经济的一些工商业,现在失去了市场;③许多私营企业机构臃肿,经营不善;④同一行业内部盲目竞争,地方与地方之间供求不协调。5月8日至26日,中财委召开7大城市工商局长会议,确定了调整工商业的政策(见会议条)。会后,开始对工商业进行调整,主要抓了三个基本环节:①调整公私关系。扩大对私营工业的加工订货、产品收购,对私营工商业发放贷款,调整公私商业的经营范围与价格,并减轻税负。②调整劳资关系。其基本原则是:必须确认工人阶级的民主权利;必须有利于发展生产;劳资纠纷用协商方法解决,然后过渡到更固定的合同关系。在各地工会推动下,私营企业纷纷建立了劳资协商会议。③调整产销关系。因此答案选D。2中华人民共和国成立后,中国人民解放军不断加强革命化、现代化、正规化建设,兵役制度改革是其中一项重要内容。由志愿兵役制改为义务兵役制是在20世纪()。[统考2018年研]A.50年代B.60年代C.70年代D.80年代【解析】1955年7月30日,第一届全国人民代表大会第二次会议通过并正式颁布了第一部《中华人民共和国兵役法》(亦称《五五兵役法》)。兵役法规定,中国人民解放军由志愿兵役制改为义务兵役制。至此,中国开始实行义务兵役制。320世纪60年代开始,中国进行以战备为中心的“三线建设”,下列属于“大三线”的省区是()。[统考2017年研]A.四川、贵州、云南B.湖北、吉林、云南C.山东、贵州、福建D.四川、江西、贵州【解析】大三线最初是指西南的四川、贵州、云南,西北的陕西、青海和甘肃的大部分地区,中原的豫西、鄂西,华南的湘西、粤北、桂西北,华北的山西和冀西地区,都属于大三线的范围。其是为了从根本上改变旧中国工业布局主要集中在沿海一带的畸形片面发展的不合理布局,积极开发内地和老、少、边、穷地区经济,提高人民经济生活水平,同时也是根据当时国际形势,为巩固国防需要而提出的伟大战略决策。4从1953年起,国家对民族资本主义企业的利润采取“四马分肥”的分配形式,“四马”指()。[统考2016年研]A.国家税收、职工福利、企业公积金、资本家股息红利B.国家公债、职工福利、企业公积金、资本家股息红利C.国家税收、国家公债、职工福利、资本家股息红利D.国家税收、国家公债、职工工资、企业公积金【解析】“四马分肥”是对初级形式的国家资本主义企业获得的利润的分配形式。1956年以前,国家规定私营企业和公私合营企业全年盈余按以下四方面分配:国家税金约为30%,企业公积金约为10%~30%,职工福利奖金约为5%~15%,股东红利、董事、经理、厂长的酬金约为25%。1956年全行业公私合营后,资方的股息红利被定息代替。51953年,为解决粮食供应紧张问题,我国采取的新措施是()。[统考2015年研]A.实行国家合同定购B.发展农业合作社C.推行“以粮为纲”政策D.实行统购统销【解析】1953年10月16日,中共中央发出了《关于实行粮食的计划收购与计划供应的决议》,其中所谓“计划收购”被简称为“统购”,“计划供应”被简称为“统销”。统购统销是对农村中的余粮实行计划收购,对城市居民和农村缺粮户实行粮食定量配售,由国家严格控制粮食市场。麻烦大家关注+点赞,谢谢!!考研真题、考资格证、考试题库就选才聪学习网!本文由【才聪学习网】原创,关注我了解更多考试资料!#中国历史#

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「环球网校」2021考研中国史必背考题:国民政府内政外交及中共革命新道路

【导读】很多人在大学毕业后,都会面临考研和工作的艰难抉择,毕竟人生的每一步都是充满机遇的,也决定了自己未来的发展。在进行考研的时候,我们需要考到的科目有数学、英语、政治、专业课,当然有的专业不考数学(文科专业)。在进行历史学专业考研的时候中国史是必考的,其中涉及到很多的论述题,这些题目不仅需要考生进行记忆,还需要进行理解作答,难度肯定是比较大的,今天给大家带来的是2021考研中国史必背考题:国民政府内政外交及中共革命新道路,一起来学习一下。一、名词解释及选择题知识点1、【宁汉合流】★★★2、【二次北伐】★★★3、【济南惨案】★★★★★4、【皇姑屯事件】5、【东北易帜】★★★★★6、【全国编遣会议】★★★7、【蒋桂战争】8、【蒋冯战争】9、【中原大战】★★★10、【训政纲领】★★★★★11、【五院制】★★12、【考试院】★13、【蒋胡约法之争】14、【《训政时期约法》】★★★★★15、【训政时期】16、【CC系】17、【中统局】★★★18、【军统局】★★★19、【力行社】【复兴社】★★★20、【三民主义青年团】21、【保甲制】22、【五五宪草】23、【第三党】★★★★★24、【改组派】★★★★★25、【中国青年党/醒狮派】26、【中国国家社会党】27、【中国民权保障同盟】★★★★28、【人权派】★29、【人权运动】★30、【独立评论】★★★31、【改定新约运动】★★★★★32、【《整理中美两国关税关系之条约》】★★★33、【关税自主】★★34、【中东路事件】★35、【资源委员会】★★★36、【统税】37、【废两改元】★★★★★38、【白银风潮】39、【法币政策】【法币】★★★★★★2011年31340、【四行二局一库】★★★41、【“统制经济”思想】★★★42、【国民经济建设运动】★★★43、【新县制】44、【乡村建设派】★★★45、【乡村建设运动】★★★★★46、【党化教育】47、【中国科学社】48、【中央研究院】★★★49、【北平研究院】50、【熊十力】★★★51、【新生活运动】★★★★★52、【中国本位文化建设运动】★★★53、【十教授宣言】★★★54、【陶希圣】(1899—1988)★★★55、【中国社会史论战】★★★56、【中国左翼作家联盟】★★★57、【中国社会科学家联盟】58、【新月派】★59、【《大公报》】★60、【创造社】★61、【民生实业公司】★★62、【南昌起义】★★★63、【八七会议】★★★★★64、【秋收起义】★★65、【三湾改编】★★★66、【广州起义】67、【彭湃】68、【海陆丰农民起义】69、【井冈山革命根据地】★★★70、【中央革命根据地】71、【湘鄂赣革命根据地】72、【闽浙赣革命根据地】73、【工农武装割据】74、【土地革命】★★★75、【兴国土地法】★★★77、【九月来信】★★★78、【古田会议】★★★★★79、【中华苏维埃共和国】★80、【中国的红色政权为什么能够存在】81、【星星之火,可以燎原】82、【红军长征】★★★83、【遵义会议】★★★★★84、【长征精神】★★★85、【博古】★★★86、【李德】★★★二、论述题1、概述南京国民政府建立初期的内政外交★★★【2019湖南大学】2、论述国民党实施“训政”及评价★★★【06中山17中山,2015杨大,2014民大】3、简述《训政纲领》的主要内容4、概述1929年--1930年新军阀混战的情况5、论述中原大战及其影响★【2016年南开大学】6、简述第三党的政治主张★★★【16湖大、06人大、06东北】7、简述改组派的主要活动及主张★【05南大近代史】8、结合学术动态评述国民政府改定新约运动【2020西南大学17南师大、17安徽师大、02中山、03川大00南大等等】★★★★★★9、论述南京国民政府初期重建中外关系的尝试与受挫10、论述中国人民废除不平等条约的艰难历程【18南师大、15复旦】★★★专题11、简述南京国民政府在1927~1937的经济政策★★★★★【2015华14南大等】12、论述上个世纪30年南京国民政府币制改革及其意义【16南师大、04首都师大04中山03川大、13南大等】★★★★★13、论述法币政策的背景、内容、、历史意义★★★★★【2015年苏州大学2014内大,】14、论述南京国民政府30年代的经济改革★★★★★15、简述南京国民政府时期的社会经济建设主要表现★★★16、论述南京国民政府的经济建设成就★★★【16人大、2014年云南大学】17、论述南京十年经济发展迅速的原因★★★18、评价“南京十年”国民党政权的成就19、分析南京10年民营资本主义经济的艰难发展★★★20、简述南京十年之思想文化21、评述南京国民政府的文化政策【2019华中学科教学】22、简述南京十年之教育发展23、论述1927—1931年中间派别的政治主张及其活动24、论述乡村建设运动★★★★★★【17南大、16南大15西北大学14华中14西北大学03南开】25、介绍2到3位乡村建设的代表人物【2015社科院】26、论述梁漱溟与乡村“文化复兴”★★★27、晏阳初与乡村“平民教育”★★★28、简评新生活运动【2018年河北大学01华中】★★★29、新生活运动失败原因之分析30、论述蒋介石蒋介石为什么发起新生活运动★★【2015年南开大学】31、论述20世纪30年代中国本位文化与全盘西化的争论13吉大32、论述30年代关于“西化”问题的讨论【04川大】33、论述土地革命时期中国共产党发动武装起义及意义【2019山师大】34、简述南昌起义的经过及历史意义【2017年湖南师范大学】35、论述秋收起义及意义36、论述毛泽东的工农武装割据理论【2018年湘潭大学】37、试述中国革命走农村包围城市、武装夺取政权道路的必要性38、简述红军长征的原因及历史意义、什么是长征精神★★★【13苏大、17湘潭大学】39、简述遵义会议意义★★★【2018年河北大学05华中】40、为什么说遵义会议是中国共产党历史上一个生死攸关的转折点【2017年西北民族大学】41、分析第五次反围剿失利的原因42、简述苏维埃政权的经济社会建设43、简述毛泽东的红色政权理论主要内容及意义44、试论土地问题对中国近现代的影响★★★,【2015年北京大学】45、简述1927~1949中共土改几个阶段,各阶段政策文件及改革内容和影响【15复旦大学,14福建师范大学04南大98人大】★★★★★关于2021考研中国史必背考题:国民政府内政外交及中共革命新道路,就给大家整理到这里了,以上的论述题大家一定要好好把握,做好2021考研现阶段的任务规划,祝大家考试成功!

历物之意

西北大学各专业2021考研资料历年真题

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考研专业课真题大全——四川大学篇

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