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考研“难度最小”的5个专业,更容易考入名校,网友:太纠结既醉

考研“难度最小”的5个专业,更容易考入名校,网友:太纠结

随着近几年的“考研热”持续升温,每年的考研人数也是越来越多,随着竞争力的不断增大,考研难度也是越来越大。据教育部统计,2018年全国硕士研究生招生考试的报考人数是238万人,比往年增加了37万。考研的主力军为本科二批、本科三批的学生,考研的主要的目的还是想考一个好一点的大学,比如说985工程和211工程大学,但是实际上有一些专业比较冷门,非常容易考上,想要考上名校的考生可以考虑这些专业,不过也正因为冷们,很多网友都表示很纠结。今天小编就来盘点一下考研难度最小的5个专业。一、哲学哲学恐怕是考研难度最小的专业了,像管理学和文学这种专业,一般国家线都是340到345之间,而像哲学这种专业往年考研初试国家线都在280到285左右,哲学报考的考生非常少,由于专业就业面有限,而且理论性强,很多考生都不会选择报考,所以,想要报考哲学专业的考研学子,面临的竞争力就会小很多。不过拥有哲学专业的学校实力是非常强悍的,北京大学,中国人民大学,清华大学,中央财经大学,中国政法大学等很多名校都开有哲学硕士点。二、教育学教育学也相对比较好考,也是少数考研不考数学的专业之一,教育学近年来的就业前景也比较好,跨考考研难度也不大,对于考研又不想考数学的考生而言,是一个不错的选择,2018年教育学的国家线是320分,一般来说教育学专业的学生以从事教师和行政工作为主,目前设有教育学专业的学校有中国人民大学,清华大学,北京航天航空大学,中央民族大学,天津大学,辽宁大学等。三、农学很多同学对农学有一定误解,认为农学就是从事农作,实际上是非常狭隘的。农学是一门综合性的学科,不仅涉及经济,还有环境,作物,畜牧生产,工程。农学是研究农业发展的科学,实际上农学发展前景非常好,农业乃民生之本,其中的学科类别还包括作物学,园艺学,林业,科学技术史等,分支非常多,就作物学这个专业来说就有中国农业大学,吉林大学,浙江大学,延边大学等就设立了,设立其他分支的学校就更多了,农学的考研国家线比哲学还低,2018年考研初试农学的国家线是255,比较容易考!四、考古学及博物馆学博物馆学主要是研究博物馆的性质和特征的一门科学,考古学是研究社会历史的科学,而考古学及博物馆主要是研究考古学和博物馆学的基本理论基础学,以后的就业面一般是博物馆,研究所等,这门学科属于历史学门类的考古学科的分支,目前设立的院校只有中国人民大学,但是专业学位中有一门专业文物与博物馆专业与其相似,设立文物与博物馆专业的院校非常多,北京大学,中国人民大学,吉林大学,南京大学,浙江大学,中国科学技术大学等,大家也可以考虑这个专业。五、历史学前面讲的考古学及博物馆学就是历史学的一个分支,历史学门类的学科类别主要就有考古学,中国史,世界史,就中国史这门专业而言,北京大学,中国人民大学,吉林大学,北京师范大学,清华大学都有设立,历史学的门类的国家线一般在315左右,报考的人比较少,选择院校也比较多,比较容易考!以上五个专业都有一点冷门,但是是考研难度最小的五个专业了,想要跨考的考生或者想要考上名校的考生,可以考虑一下,最后祝大家考研顺利!

七美人

2020研究生考研复试分数线预测:哲学(学硕)

提示:分析了【哲学】学科2012-2019近8年的研究生(学硕)考研复试国家控制分数线,对2020年国家控制分数线进行预测,希望能对朋友们有所帮助。这里的哲学学科包括以下二级学科:哲学、马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学【哲学】学硕国家线(2012年-2019年)【哲学】学硕国家线(2016年-2019年)以上四图给出了明显的几个信息:第一:【哲学】总分呈年际间交替增减状态,由此可以预计2020年总分将会较2019年降低.第二:近四年A类单科稳中小增,两个单科分别突破40,60第三:B类单科单科稳中小增,两个单科分别接近40,60【哲学】2020年专业复试线(学硕)预测在扩招的影响下,国家线不会增加,可以得出2020年考研复试分数线:(1)A类地区:总分290,单科(满分100分)41分,单科(满分大于100分)62分.(2)B类地区 总分280,单科(满分100分)38分,单科(满分大于100分)58分.预祝各位同学金榜题名!【注】想了解更详细的情况,可关注本号或在此留言咨询,定及时回复,祝您考研成功!

自诒

哲学,考研可以选择哪些专业和学校_宁波点对点考研

哲学,考研可以选择哪些专业和学校_宁波点对点考研宁波点对点私人定制部12月25日报道,哲学是社会意识形态之一,是关于世界观的学说,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。哲学考研可以选择哪些专业和学校,现在点对点利用大数据和高质量就业私人定制系统给大家做个分析。哲学考研有九大类专业可以选择,01哲学、02经济学、03法学、04教育学、05文学、07理学、10医学、12管理学和13艺术学,各个专业大类具体可以考的专业如下分析,在对相关专业感兴趣之后,同学可以联系王老师(QQ2210049482),私人定制三个步骤确定报考学校专业,给考生从初试考试科目做出最基本判断“可以考吗”:在这个基础上提供可以考的学校、院系、专业和研究方向;考生从中做出选择,进一步提供初试信息、复试信息、调剂信息、考前分析如报录比分数线等,判断其考试难度,制定学习计划。关键词:哲学考研可以考的46个专业01哲学(18个专业):010101马克思主义哲学、010108科学技术哲学、010102中国哲学、010103外国哲学、010104逻辑学、010100哲学、010150哲学与宗教、010107宗教学、010159国学、010151管理哲学、010161政治哲学、010106美学、010105伦理学、010152国外马克思主义哲学、010162经济哲学、010163中国少数民族哲学、010154文化哲学、010165马克思主义哲学与现代西方哲学02经济学(1个专业):025200应用统计硕士03法学(13个专业):030101法学理论、030255比较政治学、030505思想政治教育、030501马克思主义基本原理、030504国外马克思主义研究、030201政治学理论、030271政治哲学与思想史、030194道德-政治-法律哲学、030500马克思主义理论、030502马克思主义发展史、030574马克思主义科学技术哲学、030550经济哲学、030108环境与资源保护法学04教育学(6个专业):040101教育学原理、040200心理学、040301体育人文社会学、040100教育学、040201基础心理学、040186少年儿童组织和思想意识教育05文学(2个专业):050211外国语言学及应用语言学、050201英语语言文学07理学(1个专业):071200科学技术史10医学(2个专业):100218人文医学、100177人文医学12管理学(1个专业):120401行政管理13艺术学(2个专业):135107美术硕士以上专业给考生讲解一个实例,供考研咨询找王老师(QQ2210049482)对接实例专业:010101马克思主义哲学第一步,假如同学选择的是010101马克思主义哲学,该专业属于01哲学-0101哲学范畴,考此专业不用考数学,基本上所有考生都可以对此做选择。第二步,010101马克思主义哲学可以考的学校院系:南开大学哲学院010101马克思主义哲学。第三步,南开大学010101马克思主义哲学分数线2018年350分,2019年350分,更详细的初试资料、复试资料需要发送考生的邮箱。

其名鸳雏

哲学高深莫测吗?研究生、学者、大家也许都是“哲学家”

假如哲学既不是你要考的科目,又不是你赚钱的职业,但你心血来潮时思索了不少的问题都很奇奇怪怪,其实在某个角度来说,你也算个“哲学家”。而这些疑问的本质就是哲学,换言之大家该怎样理解自己?怎样去对是非对错进行判断?怎样去看待世界?怎样去对待生死?引申热文--了不起的科学——科学起源于哲学大家思考类似哲学的问题,其实由于生命里经历了很多很多,有爱恨、有欲望、有空虚、有绝望各种各样问题的困扰,想不明白生命里的类似“大问题”时也像患上了感冒,浑身都不自在,不能说致命,但至少常常让脑袋不够清醒,也迷惑、也无助……很遗憾的是这些“大问题”并不像感冒的情况,捂捂汗、喝喝水可以轻松战胜。精神层面的这些“大问题”,也常常出现在人生有些关键的转折点上,要想成功顺利地渡过那一个个关键的转折点,最终可以迈向更开阔的天地境界,需要更透彻地理解生命的真谛,更清晰地领会世界的真实。个人看来,人生活究其本质其实只需要活一个清楚明白,别的什么其实很次要的。但对于这么个事,貌似仅仅哲学可以真正地让你办到。哲学,其智慧河流,起源是往哲先贤们的辩论及洞见,对艺术、科学、宗教很多人类文明的成果影响至今。而哲学史是源远流长的,哲学著作也是那么的卷帙浩繁的。哲学在众多人们眼里是无用的,不但深奥难懂而且不实用。随着今时今日越来越独立的各个学科,越来越精深,都离哲学也越来越远,哲学也越来越被边缘化了。哲学科学@一设计群资料库但为什么仍然要学习哲学?我们应该多问问自己,我们曾经追求实用到极致的传统文化,现在只追求实用,最后止于实用里走不出来。四大发明是我们伟大的发明,但是他们常被用于最简单的工具。并没有深入发展、进步,得到崭新的科学体系。哲学科学@一设计群资料库希腊人看起来闲的没事干吗?很多人认为希腊人对压根没有什么实用价值的哲学?但其实去事物的第一起源,事物的之后的本源到底是什么,事物改变的逻辑,这些其实才是人们对思考、对生命、自然乃至万物的探讨与学究、所以我另一篇论述提到科学起源于哲学。现代科学这棵参天大树也是在希腊哲学这个源头上,成长起来的。引申热文--了不起的科学——考察关于植物如何盘根就可存活西方列国开辟了大航海时代,凭借技术上的领先,获得的结果是在非洲、南美洲、北美洲、亚洲、大洋洲,到处殖民、赢得了压倒性的领先优势。哲学科学@一设计群资料库实用却反受限于实用,无用之学也果然有大用。当今我们看见的各种学科,大都是起源西方,而西方科学的起源,又来自于希腊的哲学,所以希腊哲学其实是大家大多数知识的根源。引申热文--大学生的冷门高薪专业,毕业生知道多少呢?问题来,哲学到底是什么?所有评价中最经典、最准确的,当属大哲学家康德对此问题的评价。“哲学是哲学知识或来自概念的理性知识体系。就世界概念来说,哲学是关于人类理性的最后目的的科学。哲学是关于智慧–理性的立法者的学说…… ”。引申热文--匆匆那数十年寒暑努力只为大学读书梦后人把其精辟之处总结为——“哲学乃万学之学”。所有知识都发源于哲学,所有知识都发展于哲学,所有发展出来的知识也都反向统一于哲学。

九窍

研究生三年做什么?搞研究!什么是科学研究?

正在犹豫是否考研的同学,可能心里都产生过这个疑问:研究生三年时间都做什么?和本科阶段有什么区别?上了研究生的同学,可能也时不时会想:研究生这三年我应该做什么?怎么做才能不虚度光阴?作为一名研究生导师,我认为研究生最应该学会的是“科学研究”,这样才不负“研究生”这个称呼。你可能会想:学了科学研究有什么用呢?以后工作不搞学术,学了也白学,用不上。等等,你确定知道科学研究的真正涵义?科学研究虽然包含“科学”两个字,但是可不表明它只和科学有关、不能用在日常生活中。下面就让我们一起来看一看科学研究是什么。1、科学研究是一种方法百度百科上说:科学研究是指利用科研手段和装备,为了认识客观事物的内在本质和运动规律而进行的调查研究、实验、试制等一系列的活动。我觉得这个回答指出了科学研究的目的和一部分内容,但并没有说出科学研究的概念——科学研究是什么。科学研究是一种方法,一种寻找答案的方法。不管是在学习中还是生活中,你都有需要寻找答案的时候。想想当你面对自己不知道的东西时,是不是会不由自主产生一些疑问?例如,面对新冠疫情,很多人都想知道“新冠病毒是从哪儿来的”。在尝试回答这些疑问的时候,可以采用不同的方法。有的人凭自己的直觉或常识来回答。也可以直接从专家那里询问答案。还可以上网阅读一些文章后形成自己的判断。在所有寻找答案的方法中,科学研究是其中一种。与其他方法不同的是,科学研究这种方法,能够在最大程度上确保答案是真的。为什么科学研究能做到,而其他方法不能?这是因为:一,科学研究收集数据的过程严谨、客观;二,科学研究遵循一个自我验证的流程。正是因为这些原因,尽管不同领域的科学家们研究的问题不同,但是他们在为未知的问题寻找答案时,都采用科学研究的方法。可能是被科学家们广泛采用的原因,我们将这种方法称为“科学研究”。但是,这种方法并不是科学家的专利。如果你想在生活中找到最可靠的答案来解决实际问题,你也可以用科学研究这种方法。下面就让我们一起来看一看怎么应用科学研究。2、科学研究的步骤我以“新冠病毒哪里来”这个问题为例,来说明科学研究方法的实施步骤。1)根据现有事实提出假设目前已知的事实有:新冠病毒是一种冠状病毒,和导致非典(SARS)、中东呼吸综合征(MERS)的病毒属于同一个家族。这三种冠状病毒都能感染人类,导致呼吸系统疾病。导致非典和中东呼吸综合征的病毒都根源于蝙蝠(病毒天然宿主),分别通过果子狸和骆驼(病毒中间宿主),传染给人。最初的一些病人有很多都曾去过武汉华南海鲜市场。在585份从华南海鲜市场采集的环境样本中,33份含有新型冠状病毒。在这33份中,14份集中在交易野生动物的商铺。根据以上事实,一些科学家们运用溯因推理,假设“新冠病毒根源于蝙蝠,通过某种或多种动物作为中间宿主传染给人”这一可能的答案。虽然目前这个答案只是假设,但是它指明了一条可以探索的方向,让科学家们可以着手去做一些具体事情,来验明事情的真相到底是不是假设的那样。2)从假设推出若干推论一般情况下,提出的假设比较抽象,没有办法直接去验证它,需要将它分解为一些可以直接去验证的部分。怎么分解呢?科学家们通过演绎推理,从假设推导出一些可以被验证的推论。一,新冠病毒与蝙蝠身上的某种病毒比较相似。二,在华南海鲜市场上贩卖的某种野生动物身上的病毒与新冠病毒一样或非常相似。三,这种野生动物与蝙蝠之间有交集,病毒有机会从蝙蝠身上传到这种野生动物身上。因为这些推论都是从假设演绎推理出来的,所以如果假设是真的,那么这些推论就是真的。如果科学家们能够验证这些推论是真的,那么,他们提出的那个假设就非常可能是真的。反过来,如果这些推论被验证不是真的,那么,假设不是真的可能性就很大。之所以不能全盘肯定或否定假设,是因为我们不能排除自身的局限性:很可能从假设可以推导出更多的推论,只不过我们现在并不知道。只有我们能够验证所有推论,才能完全肯定或否定假设,否则只能说可能性很大。因为推论和假设之间有上述的真假联动关系,所以科学家们就可以通过验证推论来探索所提答案的真假。3)根据推论设计并实施观察或实验怎么验证推论呢?针对每个推论,科学家们亲自去观察或做实验,通过自己收集来的数据来检验推论。为了验证推论“新冠病毒与蝙蝠身上的某种病毒比较相似”,一些科学家们对收集到的新冠病毒样本进行了全基因组测序。然后将新冠病毒的基因序列与许多来自蝙蝠的冠状病毒基因序列进行对比。科学家们在观察和实验时都遵循特别的规定和严格的步骤,所使用的工具也往往是标准的。为什么要观察或实验呢?因为通过观察或实验收集的数据,才是世界给我们的真实回应。这种数据比道听途说、主观猜想、引用权威这些方法得来的数据都要可靠。我在文章信息洪流中,如何辨别信息真伪?第一步:查看是否有可靠证据支持中有详细解释。4)分析观察或实验结果得到结论观察或实验的结果常常是很多数据,科学家们通过分析这些数据,运用归纳推理,得出数据所表明的意思。继续我们的例子。在将新冠病毒的基因序列与许多来自蝙蝠的冠状病毒基因序列进行对比之后,科学家们发现:新冠病毒与一种蝙蝠冠状病毒RaTG13有96.2%的基因序列相似。另外,他们还发现,这两种病毒的S蛋白基因都比其他SARS类冠状病毒要长。根据这些实验结果,科学家们推出结论:新冠病毒与蝙蝠冠状病毒RaTG13非常相似。大家需要注意,从实验结果到推论其实是有一个逻辑跳跃的:基因序列一致到什么程度算非常相似,以及是否基因序列相似就能说明两个病毒相似,这些判断都是偏主观的。只要使用归纳推理,这个跳跃就不可避免。因此我们并不能百分之百确定这个结论是真的。5)比较观察或实验结论与所提推论,验证假设科学家们把经过观察或实验所得的结论,与之前提出的推论进行对比,通过对比结果来决定是支持还是抛弃假设。继续我们的例子。科学家们的实验结论是新冠病毒与蝙蝠冠状病毒RaTG13非常相似,这与推论一“新冠病毒与蝙蝠身上的某种病毒比较相似”是一致的。可以在一定程度上支持假设。然而仅这一个推论成立并不足以证明假设是真的。这是因为截至目前为止,另外两个推论尚未得到验证。如果不能完全支持或抛弃假设,那么就需要等待更多的事实出现,或者尝试从假设推导出更多的推论进行验证,或者探索其他假设的可能性,或者修改假设、使其更加精确。最后总结科学研究是一种寻找答案的方法。与其他方法相比,科学研究能够在最大程度上确保答案是真的。研究生最应该学会的是科学研究。虽然经常应用于科学和哲学中,科学研究这种方法也可以应用到日常生活里。本文作者学亦思,关注研究生阶段的师生关系、科学研究、论文写作。

其死若休

科学技术哲学在中国的兴起与发展

作者:刘大椿 (中国人民大学哲学院一级教授)中国科学技术哲学的学科建制性发展始于自然辩证法在中国的传播与发展,成熟于改革开放后,是中国社会发展新思维的重要提供者与变革参与者。迄今,中国科学技术哲学已成为对中国当代社会与思想影响深远的学科之一。1.学科历史渊源科学技术哲学作为学科的兴起与自然辩证法在中国的发展有着深厚的渊源。这一演进是由学科、建制与社会背景多种因素促成的。“自然辩证法”研究由恩格斯在19世纪下半叶所开创。《自然辩证法》第一本中文译本出现于1932年,标志着自然辩证法正式传入中国。作为唯物辩证法研究和传播的一部分,中国的自然辩证法事业是一批学者从研读恩格斯的《自然辩证法》一书而发展起来的。新中国成立之初,自然辩证法的理论工作也是和当时开展的马克思主义理论教育直接联系在一起的,主要针对科技工作者和理工科师生。中国科学技术哲学学科建制化发展始自1956年。1956年6月,中国科学院哲学研究所成立了自然辩证法研究组。这是新中国第一个自然辩证法的专业研究机构,可作为学科建制化发展的一个正式起点。同年,我国制定了《国家十二年科学发展远景规划》,其中对自然辩证法学科的界定为:“在哲学和自然科学之间是存在着这样一门科学,正像在哲学和社会科学之间存在着一门历史唯物主义一样。这门科学,我们暂定名为‘自然辩证法’,因为它是直接继承着恩格斯在《自然辩证法》一书中曾进行过的研究。”该时期自然辩证法研究主要集中在“自然科学的哲学问题”与自然辩证法的社会实践中,研究进路主要是依据哲学对科学的思辨来指导社会实践,自然观是中心论题。在马克思主义的语境下,自然观、认识论与方法论是统一的,自然观的变化会引致认识论与方法论的改变。每一次科学革命均会引发自然观的变革。科学观直接影响着自然观,进而带来认识论与方法论的重大变革。因此,不论是自然哲学研究,还是马克思主义研究,均需要把科学及其发展作为哲学思考的一个基础。一批自然科学家在其中担当了重要角色,大大推进了科学技术哲学的发展和科学观的普及,扩大了其社会影响力。从新中国成立到1978年改革开放以前,作为马克思主义的自然观和自然科学观,自然辩证法被看作马克思主义和科技工作紧密结合的桥梁。自然辩证法联系科技发展的前沿,关注现实,由自然科学内在的批判品格所驱动。自然辩证法事业团结科学家、参与前沿开发、努力为国服务,为我国现代化事业作出了重要贡献,受到广泛欢迎。改革开放以来,中国自然辩证法事业从历史传统和现实发展中形成了自己的鲜明特色。通过实行三大结合:理论与实践结合,科技与社会结合,中国与世界结合,建立了具有中国特色的哲学学科:科学技术哲学。2.科学技术哲学兴起1981年中国自然辩证法研究会正式成立,为全国性的学术研讨搭建了重要平台。在此前后,《自然辩证法通讯》(1979年)、《自然辩证法研究》(1985年)、《科学技术与辩证法》(1984年)(后更名为《科学技术哲学研究》)等与学科发展联系紧密的重要专业性学术期刊陆续创办。20世纪80年代“自然辩证法”课程由国家教委确定为高等学校理工农医科硕士必修的一门马克思主义理论课,同时还规定理工农医科博士生要开设“现代科学技术革命与马克思主义”课程。这些课程的开设推动了教学与研究队伍的壮大。自1981年实施《中华人民共和国学位条例》以来,一些高校先后获得相关专业的硕士、博士学位培养资格,这些工作直接加快了学科建制化发展的步伐。改革开放是我们党的一次伟大觉醒,正是这个伟大觉醒孕育了我们党从理论到实践的伟大创造。该时期,“走向未来丛书”“汉译世界学术名著丛书”“二十世纪西方哲学译丛”等丛书成为颇具影响力的图书,它们涉及自然科学和社会科学的多个方面,许多新鲜的学科被介绍到中国来,代表了当时中国思想解放前沿的思考成果。1987年,为了更好地推进学科向专业化方向发展,教育部将研究生哲学专业下属的二级学科目录“自然辩证法”调整为“科学技术哲学(自然辩证法)”。随着学科建制的完善、研究人员的增多,科学技术哲学的研究边界得到极大拓展,成为众多新学科的“孵化器”,不断有新的人员和思想参与进来,交流、突破、迸发灵感,而在思虑成熟后往往自立门户,或转入其他学科。科学技术哲学从原来的偏向于自然哲学、自然观,拓展到包含科学认识论与方法论的科学哲学、技术哲学及科技思想史,进而延伸到与实践紧密相关的科学技术与社会、科技政策学、科技管理等领域,并把科学学、潜科学、未来学、系统科学等各类新学科与交叉学科的研究纳入麾下。实际上,该时期兴起了对科学方法论、科学认识论的理论研究热潮,催生了一大批新学科,取得了不少引人瞩目的成果,因此被称为“理论拓展期”。宽松的“大口袋”发展原则,使中国科学技术哲学成为处于自然科学和哲学社会科学的边缘与交叉地带的百科全书式学派,汇聚了不同研究方向的研究者,加大了学科的交叉性。大致来说,改革开放以来中国科学技术哲学的发展历程可以划分为四个阶段:第一个十年。20世纪70年代末,由于科学和教育是拨乱反正的前沿,有关科学的哲学问题就特别有生命力和吸引力。全国科学大会迎来了科学的春天,尊重知识、尊重人才,大道畅行。在关于真理标准问题的讨论中,科学的实证方法显著地体现着实践标准的有效性、权威性;当时,凭借科学自身普遍性和超国界性等特质,张扬科学理性在论战中扮演了极其重要的角色。从改革开放开启到80年代,科学技术哲学由于它的跨界性以及它与科技和哲学两者的紧密关系,在中国成为思想解放的带头羊。在80年代,科学技术哲学的学科建设、教材建设和队伍建设,生机勃勃,取得许多拓荒性进展。第二个十年。从80年代末到90年代,科学技术哲学学科终于在全国高等教育领域实现建制化,成为哲学的二级学科。在科技革命迅猛发展的条件下,科学技术与我国社会主义现代化事业积极互动,促使学界就科学技术本身及其历史发展,从经济、政治、文化、社会各个方面进行哲学层次的思考和探索。90年代,“科技—经济—社会”关系的研究取得突破性进展,越来越多的人转向STS研究(科学、技术和社会研究的简称)、发展战略研究和知识经济研究。更加专门化与多元化的研究局面开始形成,论题日益丰富,论域逐步开阔。从这时起,自然辩证法成为理工科研究生思想政治课(公共课、必修课)。第三个十年。21世纪开始的十年,科学技术哲学研究直面科学发展问题、生态文明问题、以人为本的问题,多元化的研究成为风气。随着中国社会快速发展,科技、社会与环境的冲突不断加剧,促进了对发展理念的深度思考。自然与人、科技与社会、科学与人文的关系成为理论界的中心论题,科学技术哲学成为该时期社会发展思想的重要提供者和参与者,且学科发展逐渐成熟、队伍有一定规模、与国际接轨、有中国特色。第四个十年。科学技术哲学研究工作者积极在全社会强化科学意识、生态意识;探讨科技发展中深层次的问题,深度透析科学精神与人文精神的融合。他们积极培育原始创新的理念和机制,致力于促进中国从科技大国向科技强国的转变;主动迎接新一轮科技革命的到来,回应智能革命带来的机遇和挑战;面对新时代本学科建设和调整中的问题,努力进行新的开拓。3.规范与多元20世纪90年代中期以来,经济全球化伴随的生态危机、气候变化等难题频现,科技、社会与环境的冲突加剧。此类问题都属综合性的交叉问题,并无单独的学科可以直接应对。中国科学技术哲学在此背景下,进入了理论研究与实践问题紧密交织的时期:一方面,理论研究越来越要求符合国际学术传统的规范;另一方面,实践研究的开放性又使科学技术哲学的研究进路越来越多元化。这一规范与多元的格局体现在科技与自然、科技与社会、科技与人这三大中心论题上。科学技术哲学建构出一个覆盖面宽、内容多样、边界模糊、横向交叉繁多、充满生命力与时代性的独特研究领域。经过几代学人的共同努力,中国科学技术哲学在对科技时代提出的科技及其相关问题的哲学回应中,逐渐拓展为综合性交叉学科。其中包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会研究、科技思想史等几个主要方向。自然哲学,主要研究自然观、人与自然的关系、可持续发展观和可持续发展战略等问题,这些也是自然辩证法面对的基本问题。在自然观方面,自然哲学的关注点集中在天然自然与人工自然的相互关系上,主张不仅要对人工自然进行文化控制,保持人类改造天然自然与保护天然自然的某种平衡;而且要认识到自然是人类唯一的家园,必须敬畏自然。在现实世界层面,自然哲学侧重讨论可持续发展的理论基础、基本内涵、伦理原则和价值标准、评价方法和指标体系等问题。科学哲学,是对科学本身及其发展规律等基本问题所作的系统哲学研究。科学哲学包含了逻辑主义、历史主义、建构主义等诸多流派,主要是对当代自然科学背景下的重大哲学问题开展研究,如量子哲学、生物学哲学、认知哲学、人工智能哲学的研究。而通过广泛展开对西方科学哲学经典著作的译介工作,从而动态演绎出一些新的理论生长点,成为我国科学哲学研究的亮点。技术哲学,是从总体上研究技术和技术发展过程中的普遍规律。早期主要研究技术与方法、技术与经济、技术与社会、技术与政治、技术与文化等相关问题,之后转向对技术本体论、技术认识论、技术价值论、技术伦理学、科学与技术之间的异同关系、科学哲学与技术哲学之间的异同关系等理论性问题的研究。随着科学—技术—工程—产业链条的进展,出现了工程哲学的新领域,工程的本质和特征、工程与科学技术的区别与联系、工程与社会、工程创新、工程人才、工程伦理等问题成为探讨的焦点。在反思技术的负面效应等问题时,学者们相继提出了绿色技术、技术价值合理性、技术发展的社会控制、技术责任、技术之善、技术的人文关怀等新概念。科学技术与社会研究,是一门在20世纪90年代兴盛起来的与国际接轨的新兴学科。研究对象涉及中国的历史和现实中的诸多领域,如城市建设、信息高速公路发展、轿车工业和房地产业、休闲文化及其产业建设等。致力于从哲学、历史和社会学的视角透析科学技术发展的社会过程和机制,从宏观到中观,有时到微观,逐渐深化开展科技战略与政策研究,比如方兴未艾的科技发展与公共政策研究(咨询研究)。与此同时,科学知识社会学的研究也发生了变化,重视运用人类学方法研究科学的社会建构,提倡科学实验室的田野调查;科学共同体的范式、科学家的信念、科学技术政策、科学技术的资源分配、对科研的行政管理和知识界的科层制等问题,成为关注的对象。科技思想史研究是以科技史为基础,着重从哲学层面加以关照或延伸到科技社会思想史领域。常规的研究对象有:科学史案例(科学家或科学发现)研究、著名科学家生平思想研究、科学史与科学哲学的关系研究、科技的社会影响及其演变研究,等等。也会涉及中国古代科学思想研究、中国科技发展与中国思想文化关系史研究、中国近现代科技转型的历史研究,等等。一些专门的与科技发展有关的思想史及社会思想史问题,如科学与意识形态关系的演变、科学主义与人文主义的分合历程等问题,亦是科技思想史的研究对象。而当下引发关注的重要科技思想问题是:面对现代科学文化与其他的文化传统特别是人文文化的矛盾甚至冲突,科技如何在历史实践中引发思想演变?4.问题与期待就目前状况而言,中国科学技术哲学诸方面的研究尚有巨大潜力,一些以往不被认同或尚未成型的分支或问题可拓展为当下关注的焦点。其一,是科技伦理问题。随着智能革命的到来,特别是人工智能和基因工程的发展取得巨大成就,一方面为经济社会迅猛发展提供了新的动力,另一方面又可能为生态和人类自身的演变带来不可预计的后果。科学技术一体化的趋势日益明显,科学活动的社会性越来越突出,科学的价值中立性不可避免地遭到人们的质疑。于是,科技活动逐渐被认为具有很强的价值负载,渗透着伦理判断。科技伦理问题的研究不仅针对科技工作者的道德和社会责任问题,还开始关注科技与人文的关系问题、科学的价值负载问题、科学无禁区与技术有责任问题。其二,是科学的文化哲学研究。在现代社会中,科学文化越来越成为社会的主导性、支配性文化样式,科学与其他文化的关系引起学界的普遍关注。科学的文化哲学,研究对象依然是科学,但它把科学作为一种文化或文化活动来研究,而不是局限于认识论研究,因此既不同于传统科学论,也不同于一般的文化哲学。学科的发展不可能一帆风顺,要取得科学技术哲学研究领域更深入的成果和健康发展,必须与时俱进,不断培育出新的生长点,还要有科学和冷静的头脑,审时度势,有所为有所不为,克服困难,开拓进取。也应具备两个基本态度:第一,从推进科学技术良性运行的迫切需要来看,中国科学技术哲学研究应当努力实现对科学技术从单纯辩护或者无情批判,向全面审度的转变。要警惕漠视甚至反对科学的虚无主义倾向,也要防止仅仅把科学作为一种功利性工具,而忽视它作为一种思想武器的浅薄眼光。第二,自然辩证法课程之所以一直受到理工科研究生和一般受众的欢迎,是因为它既具有思想教育功能,又具有通识课的作用,它的跨学科性,特别有助于提高理工科研究生的人文素养。在该课程的定位和建设中应坚持:基点不动摇,功能有特色,学科要开拓。《光明日报》( 2020年06月22日 15版)(来源:光明日报)

猎鲨者

考研四大冷门专业,有文有理,还有一个高大上专业

2021年,全国就业形势严峻,且有377万考研大军上路。这不禁让我们深思——现在研究生专业还有冷门吗?造成部分专业变得冷门的原因,可能是因为新开设的的专业前途未卜,学生为了自己的未来,都倾向于持观望态度;也有可能是因为工作环境恶劣,学生不愿去艰苦的地区奉献青春;还有更“奇葩”的原因——因为本科就业率太高,导致没必要读研。下面就通过“学习难度”和“就业难度”两个指标来分析近年来考研的4个冷门专业。地质学学习难度:★★★★☆就业难度:★★地质学是理学中一个相对历史悠久的专业。随着科技的进步和人类认知的提升,地质行业的发展似乎到达了一个瓶颈。很多工作被电子科技和遥感信息科学所替代,报考该类院校和该专业的人数有逐年下滑的趋势。地质学的研究方式以物理勘探、取样检测为主。不少家长与考生在做选择时,刻意避开了这类工作环境比较艰苦的专业。不可否认的事实是,物以稀为贵,连年降低的毕业生数量,导致地质从业人员变得尤为紧俏。子承父业的不在少数,毕竟内行才看得懂门道,一毕业就能月入过万,并不稀奇。在大力发展新能源的今天,开发自然资源、探测绿色能源、废物再利用等成为全球的共同话题,地质学专业的重新崛起指日可待。图书馆与情报学学习难度:★★★★就业难度:★★★☆一提到图情专业,很多人都觉得这专业一点都不冷门,而且就业率很高!但如果跟管理学类的其他二级学科,如工商管理、公共管理大类专业作横向对比,其差距不言而喻。图情专业的课程安排相对于其他管理学课程已经有了很大的分叉,最大难度当属让文科生去学习高等数学。不少专家已经在建议其另立门户,作为一种文理综合的交叉学科进行发展。相对地质学来讲,图情专业的就业空间会广阔不少。大多数同学一毕业就到一线工作岗位,留在高校图书馆任职和进入公务员系统的居多。也有部分“技术流派”的选手能够杀入证券公司,通过数据挖掘的专长在金融行业开疆拓土。在牛津大学马丁学院发布的被人工智能所替代的传统行业当中,图书馆员(Librarian)和档案馆员(Archivist)的被AI替代率高达90%。现如今图情专业的就业难度并不高,但在未来的人工智能时代,图情专业的核心竞争力和职业定位还需要进一步变革。哲学学习难度:★★★★☆就业难度:★★★★★相信很多小伙伴们在高中时期就已经被这个专业打败了。能够坚持在哲学道路上前进的学生很多都是“信仰玩家”——爱思考,爱憧憬,有自己的独特想法。尤其是到了研究生阶段,西方哲学中的苏格拉底、康德、尼采、黑格尔为哲学家心中构造了“远景蓝图”,书写出来的却是难以“下咽”的晦涩文字,需要同学们沉得住气去反复琢磨。总体评判,哲学类的本科就业并不理想,这也是导致哲学类的学生深造率高的重要原因之一。不过更多学生为了一份工作,会选择跨专业到其他文科领域,将哲学思维方法转嫁去做实证研究,也是一条不错的出路。政治学学习难度:★★★★ 就业难度:★★★★☆政治学学科的学习难度主要来自于两点:一是外语能力,查阅外文资料是一个政治学学生的必修项目,如果你本身有一个良好的外文阅读和写作基础,做起政治学研究会行云流水般顺畅;二是现实问题的积累和思考。政治学在注重学科基础的前提下,更多的是通过时政形势去分析问题,深层次地看待当今世界发生的种种矛盾冲突的本质。所谓工作不难找,只要有心人。未来,随着全球化进程的进一步加快,越来越多的机关、企事业单位将引进政治学学生,帮助其分析问题,解决难题。这也决定了政治学学生的就业途径基本锁定在党政机关、国有企事业单位。不管是工作环境还是社交圈子,都是在决策层参与的部署和活动。挥斥方遒、意气风发,这可能是大多数学生都梦寐以求的职业吧!“冷门专业”并不能武断地和“不好就业”划等号。一些专业是时段性冷门,或许某一天突然就爆发起来,比如物流专业;一些看起来冷门的专业毕业生有可能在未来成为炙手可热的稀缺人才,比如政治学。某些热门的专业,可能也会因为人才太多,导致“变相贬值”。专业选择的时候,不仅要看当下,也要具有一定的前瞻性。综合分析社会经济发展走势,将专业选择考虑得再靠前一点点。选在未来一定比选在眼前更靠谱。往期精彩:61.6%录取率的“考研团”是考研人的福音,还是考研机构的狂欢?医学生毕业后都是行走的“段子手”,医者仁心下包裹着德云社的魂3分钟的自我介绍是考研复试面试的重要环节,可别答作“流水账”导师:“考研复试面试的难题都是陷阱,就看谁先抓住本质得分”

苏舆

南哲研究生以第一作者身份在国际高水平学术期刊连发两篇文章

南哲新闻南京大学哲学系科学技术哲学专业2017级博士生陈佳与其导师潘天群教授在国际学术期刊Studia Logica上连续发表两篇关于分歧主题的论文:“Logic for Describing Strong Belief Disagreement between Agents”论文链接:https://doi.org/10.1007/s11225-017-9724-1“Logics for Moderate Belief-Disagreement Between Agents”论文链接:https://doi.org/10.1007/s11225-018-9790-z其中第二篇论文为国际会议12th International Conference on Logic and the Foundations of Game and Decision Theory (LOFT 12)的接受论文。这两篇论文分别描述了关于双主体间的温和信念分歧与强信念分歧的几种逻辑,构建了相应的公理系统并证明了其可靠性和完全性,讨论了信念分歧逻辑在哲学和博弈论上的应用。分歧是一个涉及到哲学(认识论)、逻辑学、博弈论等多个学科的热点话题,该论文的发表对于这些学科的发展有推动作用。Studia Logica由波兰科学院的社会学和哲学研究所与斯普林格出版社联合出版,是著名的符号逻辑国际性期刊,为A&HCI(web of science艺术人文索引)来源期刊。编辑/段玉蕊

立之本原

北大教授坦言,这4个专业不适合学生去考研,考上就业依旧很困难

北大教授坦言,这4个专业不适合学生去考研,考上就业依旧很困难就业难对于大学生来说已经成为了一个很严重的问题,所以不少学生大学毕业之后就会选择去考研来提高自己的竞争能力,因为大企业最低的要求都是985,211毕业的学生,学历似乎已经成为了门槛,但北大教授坦言,有的专业却不是很适合大学生们去考研,比如接下来小编要说的这四个专业,让我们一起来看看是哪几个专业。哲学专业哲学专业可以说是近几年十分冷门的一门专业了,从我国目前的国情来看,这门专业在毕业之后很难就业,除非你是博士生毕业,就可以到科文中心去从事研究学术活动。但是不少人在读完研究生之后就因为就业难去改行,或者去当教师,所以对比起其他专业来说,哲学是一个很不值得去考研的专业。市场营销专业市场营销这门专业在大学学习的内容是十分广泛的,但却都不精,并且学习的大多都是理论知识,但这个专业毕业后就业的更看重的是学生们的工作经验和能力,所以就算你学历很高,没有工作经验依旧是拿不到高薪的,毕竟销售看重的是人的口才与能力,和学历没什么关系,所以并不适合去读研。生物工程专业生物工程这个专业的名字听起来是十分的高大上,但其实是一个很难就业的专业,所以就算读研了毕业之后就业率还是很低,原因就是我国目前的生物科学发展还不是很成熟,在国内并没有太好的生物公司以及企业,毕业之后很难找到工作机会,除非去国外发展,因为国外的生物工程发展的更加的成熟,所以这个专业的学习大多都是毕业之后去当一名生物老师。音乐表演专业这个专业是一个非常需要天赋的专业,对学历也没有太高的要求,毕竟我国的娱乐圈也没有很多高学历的明星,要是想成为一个艺术家,也是没办法去通过考研实现的,毕竟这个专业非常的烧钱,普通家庭是无法承担的。这四个专业就是北大教授不建议去就读的四个考研专业,不过大家是否要考研还是要根据自己的具体情况来做出最适合自己的决定。

钢琴海

哲学研究者周国平,把道理巧妙通过独特的自身体验纳入生活

周国平,中国社会科学院哲学研究所研究员,中国当代著名学者、作家、哲学研究者,是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。著有《尼采:在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》,散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良丰富高贵》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝,宝贝》随感集《人与永恒》《风中的纸屑》《碎句与短章》,诗集《忧伤的情欲》,以及《人生哲思录》《周国平人文讲演录》等,译有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。周国平的哲学理论反传统、反体系,用散文的形式哲学,把哲学的道理通过独特的自身体验纳入生活,展现生存的智慧和心灵的彻悟,使读者读过都能得到领悟,并增长智慧。早期生活十年:从绝望到希望1945年,周国平出生在上海市市区,高中时代的生活都是在上海度过的,是个不折不扣的上海男人。1962年,周国平考入北京大学哲学系读本科。1968年,从北京大学毕业,到湖南军队农场劳动一年半,后分配到广西资源县工作,任县委宣传部理论干事和县委党校教员。1978年,周国平前往中国社会科学院研究生院哲学系读硕士研究生课程。1981年,从中国社会科学院研究生院毕业,获哲学硕士学位。1984年,在中国社会科学院研究生院哲学系在职读博士研究生课程,毕业后获哲学博士学位。2009年,受聘为西南政法大学兼职教授。周国平是土生土长的中国学校培育出来的。北大毕业后在广西,周国平第一次结婚,他的爱人是北京的高中生,为了避免插队,她去了西藏。他们当时频频通信,在广西那样的地方,她似乎是周国平最好的结婚选择。结婚后,她就从西藏调到了广西,但遗憾的是由于两人个性上巨大的差距,周国平第一次婚姻以失败告终。在湖南和广西生活的这十年多时间,被周国平看作几乎是停止的岁月。正当他对自己的生活状态深感无望时,恢复高考的消息让他看到了一丝希望。1978年3月,研究生招生开始报名,33岁的周国平毫不犹豫地报考了中国社会科学院哲学研究所苏联当代哲学专业。那年他顺利地收到研究生录取通知书,离开了广西的山沟,离开了心事重重的结发妻子。女儿妞妞让他成为真正的男人两年之后,1980年的春天,一段恋情再度开始。在周国平的眼里,这才是他的初恋。当时他是研究生,雨儿是北师大的学生。在自传中,周国平披露,“雨儿改变了我的生活态度”。当他重新考研回到北京时,已经年过三十,经历了种种磨难的他,认为生活已经过去了,但雨儿让他觉得他还能恋爱,全新的生活可以从此展开。恋爱被单位知道了以后,当时的所长找周国平谈话,对他进行了批评教育,毕竟别人觉得“糟糠之妻不下堂”。但离婚已经不可避免了。结束了第一次婚姻后,雨儿成了周国平的妻子。周国平43岁的时候,他们有了可爱的女儿妞妞。快满月的时候,妞妞被发现患有恶性眼底肿瘤。当时周国平和雨儿知道的唯一的治疗方法就是切除眼球,雨儿有一次在路上看到一个盲人摸索着行走,回来不停念叨:妞妞不能没有眼睛……周国平夫妇没办法采取这个残酷的方法,他们想着还能拖一拖。妞妞那时候很小,她不明白她的疼是肿瘤造成的,认定她是又被什么东西磕着了。太疼的时候,她就抓着周国平的胳膊,说:“妞妞磕着了,好爸爸想办法,想想办法!”1991年11月7日下午,一岁半的妞妞停止了微笑。妞妞活着的时候喜欢玩书,随便抓到一本书便会快乐地喊叫:“妞妞的书!”这声音一直在周国平的头脑里回荡。面对不幸和苦难,周国平没有被打垮,而是更加坚韧,他认为一个人唯有经历过磨难,对人生有了深刻的体验,灵魂才会变得丰富,而这正是幸福的最重要源泉。3年以后,周国平打算为妞妞写一本书,就是后来出版的——《妞妞,一个父亲的札记》。这本书曾经让很多人为之动容,不是潸然泪下,而是泪如泉涌。而他和雨儿的婚姻也在不久后终结。女性对他的影响很重要1997年10月,52岁的周国平与比小他22岁的红开始了他的第三次婚姻生活,并在其后有了他的第二个女儿———啾啾。如今,周国平说,他过着今生今世最适合他的生活,一种平静而又充实的生活。周国平说,“从我懂事阶段到现在,女性对我的影响都是很重要的,这是无须回避的。”但他一点都不愿意过多地谈论他的婚姻。周国平觉得,三段婚姻容易留给别人太多的遐想和猜测。他觉得两个人只有爱到了想永不分离的地步,才应该结婚。但事实证明即使怀着这样的心情结了婚,仍不能保证白头偕老。爱情有太多的变数,不完全是人所能控制的。周国平在《我喜欢生命本来的样子》写道:“性是肉体生活,遵循快乐原则。爱情是精神生活,遵循理想原则。婚姻是社会生活,遵循现实原则,这是三个完全不同的东西。婚姻的困难在于,如何在同一个异性身上把三者统一起来,不让习以为常麻痹性的诱惑和快乐,不让琐碎现实损害爱的激情和理想。婚姻的困难在于,婚姻是一种社会组织,在本性上是要求稳定的,可是作为它的自然基础的性爱却天然地倾向于交易。恋爱和婚姻不同,若是恋爱,不喜欢了可以分手,然后再喜欢下一个,但是婚姻不行,婚姻是具有约束力的,婚姻是要求有家庭观的,意味着责任,意味着你要对伴侣忠诚,意味着你要给孩子做一个好的榜样,婚姻里的事情涉及太多的责任和担当,一旦做出错误的决定,牵一发而动全身。最后,LEAD人物君想说,时代带给他苦难,时代也造就了他,周国平的理论和文字给广大青年产生过很大影响,给正在迷茫的青年智慧和启迪,开始理解原本生涩的哲学理论,开始严肃思考人性、价值和死亡。作为新时代的青年人,我们要不畏困难,拥抱时代,肩负责任,做时代的引路人。版权声明:文章图片、以及部分文字素材来源网络,版权归原作者所有。