经典哲学常识真题1.作家肖伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”学者周国平则说:“人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造,另一是得到了你心爱的东西,于是你可去品味和体验。”从哲学角度看,两个观点存在差异的主要原因是: A.追求真理是一个永无止境的认识过程 B.价值判断和价值选择具有社会历史性特征 C.人们的认识结果是由客观对主体的作用决定的 D.意识对于客观事物的反映是主动的、有选择的 2.在全球化趋势下,国际社会越来越成为一个不可分割的整体。一国安全问题解决得好可以惠及别国,反之,则会殃及他国,国家安全在一定程度上显现出“一荣俱荣,一损俱损”的特点。 下列选项中与上述特点无关的哲学道理是( )。 A.事物之间相互影响,相互制约 B.内因是事物变化发展的根据 C.外因是事物变化发展的条件 D.事物处于因果联系的链条之中 3.从哲学角度看,成语“守株待兔”中,农夫的错误是在于( )。 A.把偶然当必然 B.把现象当本质 C.把可能当现实 D.把原因当结果4.“飞鸟之景,未尝动也”的观点属于( )。 A.朴素唯物论 B.朴素辩证法 C.形而上学 D.唯心论5.从哲学上思考体制创新和科技创新,就是要( )。 A.扶持新生攀物,用发展的观点看问题 B.坚持实践第一的观点 C.充分认识科学理论对实践的指导作用 D.抓住矛盾的主要方面1.D【解析】意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不是客观世界有什么就反映什么,只有当人们的实践活动需要时,人们才会去主动地反映它。从哲学角度来看,肖伯纳和周国平观点不同的主要原因是意识活动具有主动创造性和自觉选择性。故答案为D。 2.B【解析】题于所反映的哲学道理是事物处于普遍联系之中,相互制约,相互影响,这指的是一种外因而非内因。故选B。 3.A【解析】这是一道哲学的题目。“守株待兔”的故事表层寓意是讽刺那些企图不经过艰苦努力而侥幸获得成功的人;中层寓意是嘲笑那些“欲以先王之政,治当世之民”的政治上的保守派;深层寓意则是告诫人们认识偶然性与必然性的关系。必然性和偶然性作为事物联系和发展中相互区别和对立的两种趋势,是辩证统一的:第一,必然性总要通过大量的偶然性表现出来,没有脱离偶然性的纯粹的必然性。必然性是通过偶然性来为自己开辟道路的。第二,偶然性背后总是隐藏着必然性,没有脱离必然性的纯粹的偶然性。偶然性是必然性的表现和补充,偶然现象中贯穿着必然性的规律。第三,必然性和偶然性的区分是相对的,两者在一定条件下相互过渡、相互转化。这主要表现为两种情况:一是从事物存在的范围来看,对一个过程来说是必然性的东西,相对于另一个过程来说则是偶然的;二是从事物发展的过程来看,随着事物发展过程的推移,必然性和偶然性也可相互转化(新事物:偶然一必然;旧事物:必然一偶然)。在必然性与偶然性的关系中,既要反对形而上学的机械决定论(只承认必然而否认偶然),也要反对唯心主义非决定论(只承认偶然而否认必然)。在“守株待兔”这则成语故事中,农夫只看到了一次兔子撞到树上的偶然性,同时将其视为必然性,是把偶然当必然,是错误的,故答案为A。4.C【解析】割裂了物质和运动的联系,不承认运动的客观性,这是形而上学的观点。故选C。5.B【解析】实践是认识发展的动力。实践的发展与社会的发展,不断提出新的课题,促使人们从事新的探索。体制创新和科技创新,是人们主动采取的认识行为,但根本动力和根源还是必须来自实践。故选B。
必考内容,通常是给出一段话,然后问属于哪个派别或者是问下列属于某类派别的是1. (多选题)下列命题中属于客观唯心主义的是()。A. “万物都在运动,但只在概念中运动”B. “理在事先”,“未有天地万物,已有天地万物之理”C. “物质世界”是永恒的“理念世界”的不完全的复制品D. “道生一、一生二、二生三、三生万物”参考答案: BCD【本题解析】客观唯心主义认为某种客观的精神或原则是先于物质世界并独立于物质世界而存在的本体,而物质世界不过是这种客观精神或原则的外化或表现,前者是本原的、第一性的,后者是派生的、第二性的。A项是主观唯心主义的观点,它把个人的某种主观精神(即题干中的概念)看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是客观精神或原则的另一种表述,因此BCD为正确答案。2. (多选题)辩证唯物主义同形而上学唯物主义分歧在于主张()。A. 世界是物质的,还是精神的B. 世界是运动发展的,还是静止的C. 事物是普通联系的,还是孤立存在的D. 社会发展是有客观规律,还是没有客观规律参考答案: BCD【本题解析】形而上学唯物主义以孤立、静止、片面的观点即形而上学地看待世界事物的哲学学说。其特点是具有机械性、形而上学性、不彻底性。认为运动只有数量增减和场所变更,事物变化的原因在于外力推动;认识是人直观的机械的反映;人的意志、动机在社会历史中起决定作用。这些也正是辩证唯物主义同形而上学唯物主义的主要分歧点。答案选BCD。3. (单选题)形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论,指用孤立、静止、片面的观点看世界,认为一切事物都是孤立的,永远不变的;如果说有变化,只是数量的增减或场所的变更以下属于形而上学的是( )。A. 庄子:一尺之棰,日取其半,万世不竭B. 培根:科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定C. 赫拉克利特:没有人能两次踏进同一条河流D. 黑格尔:手离开了身体就失去了其作为手的意义参考答案: A【本题解析】由定义,形而上学否认运动和变化,否认事物之间的联系。A项否认运动,是形而上学观点。B项和C项是用发展变化的观点看问题,D项是用联系、整体的观点看问题。4. (多选题)下列观点中属于唯心主义观点的有( )。A. 谋事在人,成事在天B. 吾心便是宇宙,宇宙即是吾心C. 画饼充饥D. 形存则神存,形灭则神灭E. 人有多大胆,地有多高产参考答案: ABCE【本题解析】BCE三项都是强调人的主观精神和意志的第一性,属于典型的主观唯心主义。注意:A选项认为一种超自然的力量,神或者绝对精神等,在支配着一切,也就是虽然人可以谋事,但最终还是‘天’决定事情的成败,否认人的主观能动性,脱离物质夸大意识和精神的作用,是唯心主义,D项《神灭论》坚持了物质第一性的原则,系统地阐述了无神论的思想,指出人的神(精神)和形(形体)是互相结合的统一体:“神即形也,形即神也,形存则神存,形谢则神灭。”他把人的形体与精神的关系,用刀口同锋利的关系作了极为形象的比喻:“形者神之质,神者形之用”,“神之于质,犹利之于刃,形之于用,犹刃之于利”,“未闻刃没而利存,岂容形亡而神在”。范缜的《神灭论》一发表,朝野为之哗然、震惊。故本题答案选ABCE。关闭5. (单选题)下列观点不属于客观唯心主义的是()。A. 理在气先B. 现实世界是理念世界的影子C. 心外无物D. 世界是上帝意志的外化参考答案: C【本题解析】客观唯心主义主张把世界的本原归结为脱离物质世界,并在人之外而独立存在的“客观精神”。如强调“上帝”、“理”、“理念”等都属于客观唯心主义。“心外无物”指心与物同体,物不能离开心而存在,心也不能离开物存在。强调起决定作用的是“心”,属于主观唯心主义观点,故本题答案为c。6. (多选题)下列观点中属于主观唯心主义的是( )。A. 存在就是被感知B. 上帝创造世界C. 人是万物的尺度D. 理念是事物存在的根据和模仿的原型参考答案: AC【本题解析】根据对哲学基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。主观唯心主义认为人的认识是主观自生的,是“内心反省”的结果,是心灵的自由创造物。客观唯心主义认为人的认识是上帝的启示或绝对精神的产物。A、C都是将人的精神看作世界的本原,属于主观唯心主义的观点,BD是客观唯心主义的观点,特别注意“理念”,它与上帝、绝对精神等都是客观精神。故本题答案选AC。7. (单选题)下列体现客观唯心主义思想的是( )。A. 心外无物质,心外无理念B. 生死有命,富贵在天C. 世界源于五行,即金木水火土D. 世界是自我意识的产物参考答案: B【本题解析】A项和D项是主观唯心主义的观点,主观唯心主义把本体的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础。C项为古代朴素唯物主义的观点,古代朴素唯物主义将物质归结为具体的、有形的物质形体。故本题选B。8. (单选题)有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义( )。A. 没有实现唯物论和辩证法的统一B. 是形而上学的唯物主义C. 在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D. 在思维和存在的关系问题上不承认思维和存在的同一性参考答案: C【本题解析】近代形而上学唯物主义,是适应资本主义发展的需要,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义.它所理解的“物质”比古代朴素唯物主义前进了一步,但它仍把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原。它具有5大局限性:机械性、形而上学性和唯心史观。近代形而上学唯物主义 被称为半截子唯物主义是因为它在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义。故ABD错误。本题选C。9. (多选题)下列属于主观唯心主义的是( )。A. 人有多大胆,地有多大产B. 万物皆备于我C. 生死有命,富贵在天D. 心外无物参考答案: ABD【本题解析】主观唯心主义的特征是把人的意识当成世界的本原。主观唯心主义的经典观点是:孟子的“万物皆备于我”和王守仁的“心外无物”。BD当选。A项“人有多大胆,地有多大产”过分夸大了人的主观能 动性作用,也属于主观唯心主义。C项“生死有命,富贵在天”是客观唯心主义的观点。故本题答案选ABD。10. (单选题)下列选项中,关于朴素唯物主义说法错误的是( )。A. 朴素唯物主义把世界的本源归根为某种或某几种具体的物质形态B. 中国古代的五行说属于朴素唯物主义C. 朴素唯物主义是依据比较严谨、深奥的自然知识所作的理论概括D. 朴素唯物主义具有直观性的特点参考答案: C【本题解析】朴素唯物主义,是用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。它是唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。朴素唯物主义认为中国古代的五行说,即水、火、木、金、土五种物质,是世界的本原。朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括,缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系,带有一些猜测的成分。因此,它有直观性的特点。A、B、D三项正确。故本题选C。
首先,下图是全国哲学专业高校排名情况。哲学专业前30强排名另外,A区和B区的学校排名,此处不分先后。全国哲学学校不过,C区的在这里是没有写的。马克思主义哲学前18排名,以及其他院校。小编整理统计了,以下几所大学,硕士研究生报录比,以及报名人数和推免人数,还有最高分最低分,可以对照参考,然后进行20考研的报名情况。数据仅供参考,也是全网唯一计算出来的。复旦大学复旦大学硕士研究生报录比,以及报名人数和推免人数,还有最高分最低分苏州大学南京大学厦门大学云南大学南宁农业大学北京邮电大学云南大学中南财经政法大学苏州大学湖南大学上海交通大学东南大学其他院校会在后期,陆续更新在上。希望考研的同学,多多关注我这个。也希望,这些数据,给今年哲学专业考研的同学一些帮助。考研加油!哲学专业考研的同学,加油!相信自己,考研的道路虽然艰苦,但是,坚持下来,必定成功!相信自己,相信明天,相信未来!
掌握哲学的基本概念、哲学与具体科学的关系1. (单选题)每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处时代脉搏的一次跳动,所演奏的都是自己所处时代的一段最强音,这说明( )。A. 哲学来源于音乐B. 哲学的本质是人的大脑活动C. 新时期的改革开放产生了真正的哲学D. 哲学是对一定社会和时代的经济和政治的反映参考答案: D【本题解析】哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一,也是对一定社会和时代的经济和政治的反映。D项符合题干所表达的意思。故本题答案选D。2. (单选题)爱因斯坦曾经说过:“哲学要是不同科学接触,就会变成空架子;科学要是没有哲学,就是原始的混乱的东西”。对此下列论述说明正确的是()。A. 哲学是世界观,具体科学是方法论B. 哲学是百科全书,哲学是科学之科学C. 哲学与具体科学的关系是系统与要素的关系D. 哲学以具体科学为基础,又对具体科学起指导作用参考答案: D【本题解析】选项A最容易出错,哲学是具体科学研究之母,为具体科学提供方法论指导,世界观和方法论是同一事物的两个方面。选项B,看到科学之科学立马选错吧。选项C哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性,二者既相互区别又相联系,哲学是具体科学的指导,具体科学是哲学的基础。故本题答案选D。哲学与具体科学的关系,看到整体与部分、多数与少数、系统与要素,统统选错3. (单选题)把“哲学上的斗争”看作是“最高形式的斗争”,这主要是因为( )。A. 哲学是解决世界观问题的B. 哲学追求“头等智慧”C. 哲学是“文化的活的灵魂”D. 哲学具有反思功能和概括功能参考答案: A4. (判断题)哲学是关于世界观的学说,而世界观人人都有,所以人人都懂哲学。( )正确错误参考答案: N【本题解析】人人都有世界观,但不一定人人都懂哲学,因为哲学是系统化理论化的世界观,是世界观和方法论的统一。故本题判断错误。5. (多选题)哲学是()。A. 科学之科学B. 关于自然、社会和思维发展的一般规律的科学C. 思维和存在的关系问题D. 自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结参考答案: BCD【本题解析】B选项有争议,作为考试中出现的多选题,BC相比较,可以选择B。B的争议点在于马克思主义哲学才是科学,而哲学不一定是科学,但是有些书中是有B选项这个表述的。6. (单选题)用人们既有的自然知识、社会知识和( )指导人们去分析和解决问题,就转化为方法论。A. 思维知识B. 传统知识C. 文化知识D. 科学知识参考答案: A【本题解析】哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。因此,哲学是关于世界观的学说,并且哲学是系统化理论化的世界观。世界观和方法论是同一问题的两个方面。所谓方法论,就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。一般来说,世界观决定方法论,方法论体现着世界观。哲学是世界观和方法论的统一。故本题答案选A。7. (单选题)下列关于哲学说法错误的是( )。A. 哲学是系统化、理论化的世界观B. 哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结C. 哲学是“科学之科学”D. 哲学是世界观和方法论的有机统一参考答案: C【本题解析】马克思主义哲学科学地阐明了哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系,二者既相区别又相联系。具体科学以世界某一领域的特殊规律为研究对象,哲学则以整个世界的最一般规律为研究对象;哲学以具体科学的成果为基础,并随着具体科学的发展而发展。把马克思主义哲学说成是“科学之科学”,这既限制了具体科学的发展也使哲学背上沉重的包袱而不利于发展。故本题答案选C。8. (单选题)哲学与具体科学之间最主要的区别是( )。A. 哲学是一门抽象的理性学说,具体科学是具体化的感性学说B. 哲学研究世界发展最一般规律,具体科学研究世界单一领域或方面的规律C. 哲学具有民族性、阶级性,具体科学没有国界,是超阶级的学说D. 哲学思想源于理论斗争,具体科学研究源于实践需要参考答案: B【本题解析】哲学与具体科学的区别在于:(1)对象不同,具体科学以某一领域作为自己的对象,哲学以整体的世界作为对象,这是二者之间最主要的区别;(2)方式不同,具体科学以实证知识的方式来进行,哲学则是以对这些知识进行概括、总结和再思考的方式进行;(3)—般与个别的区别,哲学是一般的方法论,具有普遍意义,而具体科学则是个别的特殊的方法。故本题答案选B。9. (单选题) 下列关于具体科学与哲学关系的表述,正确的是( )。①没有具体科学的产生和发展就没有哲学②具体科学是哲学产生和发展的基础③哲学是科学,科学也是哲学④哲学为具体科学研究提供世界观和方法论A. ①③④B. ①②④C. ②③④D. ①②③参考答案: B【本题解析】具体科学和哲学的关系是个别和一般的关系,具体科学是哲学的基础,没有具体科学的产生和发展就没有哲学;哲学为具体科学提供方法论和世界观。但哲学并不等同于科学,排除③。本题选择B项。10. (单选题)马克思主义哲学和各门具体科学的关系是( )。A. 必然和偶然的关系B. 无限和有限的关系C. 共性和个性的关系D. 本质和现象的关系参考答案: C【本题解析】马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系,二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象,因而其理论具有个别性和特殊性;马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象,因而其理论具有一般性和普遍性。马克思主义哲学以具体科学为基础。没有具体科学的发展,马克思主义哲学既不可能产生,也不可能发展。具体科学以马克思主义哲学为指导,马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。故本题选择C选项。
哲学大题的基本解题思路:一般我们可以从哲学原理找出相关的方法论从而指导实践。而大题给的题目一般是反着来的,材料一般都是发生的事即实践,然后问考生涉及的原理。这个时候你就可以反着推从这件事你分析它的方法论,然后再去找哲学原理。以这道题为例子。特别要说明一点,不要想当然,一定要看清楚问题问的是什么?正如这道例题,问的是材料为什么能去指导其他的事情,换句话说也就是对这一方法的应用,也就是举一反三。这里给出一些方法所涉及的原理。请读者自行记忆,在这里正好用于解题。分析:从发生的事情(实践)分析出运用的方法(方法论)找出相应的原理(哲学原理)。这样的话,一道材料题就大致分析清楚了,就可以展开书写了。这里给出徐涛老师提供的答案的书写,先给出分析出的原理,然后把原理展开写,然后结合材料加以说明即可。说明一点:马原的哲学大题一般都是结合材料给出两个问题,考生大题篇幅最好达到相应答题纸给出范围的2/3,字数大概在200-300为最佳。另外还有一些会有所涉及的哲学原理:世界的物质统一性原理、辩证法两大特征、质变量变定律、辩证法五大范畴、真理与价值、历史规律与人的主体选择、群众是历史的创造者。请读者自行记忆。
①华中师范大学801西方哲学史一、名词解释(6x5分)1.逻各斯(赫拉克利特)2.人是万物的尺度3.奥卡姆的剃刀4.四假相说(培根)5.斯宾诺莎知识观6.二律背反(康德)二、简答题(4x15 分)1.简述柏拉图理念世界的哲学思想及其影响2.简述亚里士多德自然哲学的哲学思想及其影响3.简述15世纪人文主义基本特征,列举主要代表人物(至少两个)及其思想主张4.简述康德道德哲学及其影响三、论述题(3x20分)1.在笛卡尔”我思故我在“的思想基础上,阐述笛卡尔的哲学基本思想,并说明其对欧陆哲学的影响2.举出18 世纪法国唯物主义哲学的主要代表人物(至少三个),简述其基本思想,并用你的观点进行评论。3.阐述德国古典哲学产生发展的时代背景,并说明黑格尔逻辑学的基本思想及其影响。②湖南师范大学中西哲学史一、名词解释1.为政以德(孔子)2.道法自然3.明分使群(荀子)4.四因说5.属性(斯宾诺莎)6.扬弃(黑格尔)二、简答题1.简述墨子兼爱与孔子仁爱的区别2.简述朱熹居敬穷理的内容3.简述教父哲学4.简述唯理论的天赋观念论三、论述题1.论述孟子“大丈夫”理想人格对当代现实的意义2.论述黑格尔的绝对精神以上真题由新祥旭陈老师整理,新祥旭专注一对一,更懂一对一。
21考研已经落下帷幕,不管考得如何,我们都应该铭记这段难忘的回忆,感谢这段我们曾经为了梦想或者向往的并为之努力、不顾一切的拼搏、废寝忘食的学习。(一)学姐也已经拿到今年21考研611哲学史的真题,从题目来看,有两个趋势。1. 以后会更加注重基本功的考察。2. 仅仅靠背资料与寥寥几本参考书是得不到高分的。从2017年开始,辽大就不指定哲学考研的参考书了,现用参考书延续2017年之前的,但是题目没有太大变化,考题也基本没有考出延续的旧参考书的范围。但是却有略微变动,然而今年却不一样,611中西哲加起来有占比30分的陌生题目。中哲考了佛教僧肇的物不迁论,在冯达文版的《新编中国哲学史》中没有相应的内容。在西哲考题中有一道论述大题,考查的是黑格尔与形而上学的内容,这道题在各大机构资料中以及赵老师的《西方哲学简史》中没有明显或者总结式的内容。对于跨考学生而言,由于基础知识不足,或者说不够系统,可能对于这种综合性,考察基本功与总结能力的题目更为不利。从另外一面也说明今年的611高分同学不会很多,分数可能会集中在90-110之间。(二)对于2022年辽大哲学考研的建议1.参考书不仅仅是那几本,多买几本补充着看。2.能早点开始复习,就早点考试复习(最迟6 7月份),你复习的时间长短与上岸的几率基本成正比。3.资料可以晚点买,但是参考书课本必须看完,复习几遍都不为过(特别是对于跨考同学而言)。4.611哲学史真题尽量购买近20年的,2001-2021年。真题必须看,多看几遍都不为过,尽量购买带答案的。自己整理很费时间。下面我来讲一下辽大哲学的真题与资料的情况。(三)目前市面上在售的辽大哲学资料分为三种(不含真题),1. 一种是几年前某位学长细心总结编写的资料(往后可能会不够用,除非再进行更新)2. 第二种是机构自己找人(上岸考生)编写的资料,这种资料很大程度上依赖于编写人员的认真程度与水平。而这种资料大部分是根据某点或者某才或者网上能搜到的资料的改编精简而来,针对性不强!属于于大通货(写到这我感觉会得罪很多人)。但是不排除有个别机构用心编写,有的机构是认真在做,而不仅仅是当做生意,口碑很重要。3. 第三种就是上岸学长学姐的自己的资料,这种资料因人而异,但是这种也是复习效果较好但是质量也是参差不齐,购买时多注意一下。后续的问题也是需要及时与学长学姐沟通。但是有一点好处是值得我们注意的,有什么问题可以直接问,基本上辽大的学姐学长都会回答你,而且有些口口相传的信息是网上查不到的。比如复试内容,题目,哲学院的相关情况,到时的相关情况等等。(四)历年真题对于历年真题而言,其最大的优势就是可以让你看到出题趋势以及出题规律。但是现在的真题都是回忆版,在真题方面,机构的就比学长学姐的有优势,编写的更全面。基本上学长学姐自己的资料真题可能是没有答案的(除非他也是买的机构的真题资料)。由于真题都是回忆的,因此就存在回忆不全,残缺问题。备考购买的时候尽量购买全一点的。转载请注明出处----考研人哲学
2021年复旦大学哲学学院《826外国哲学史(从古希腊到现代)》考研全套资料第一部分复习笔记第1章希腊哲学的精神和问题一、希腊哲学的非宗教精神1希腊神话世界观的特征(1)自然力和社会活动的人格化希腊神话表达的是自然神的多神崇拜观念,把自然的运行和人的命运全部归之于神的主宰。(2)神人同形同性①奥林匹斯诸神与凡人有着相同的体态相貌、七情六欲。②神以及神与人共同生下的英雄具有人的一切恶行,行为受灼热而不可遏制的感情与意志的支配。③神随心所欲地支配着自然,诸神争斗的结局决定了社会进程和人的命运;无论是自然界还是社会,都没有自身的秩序和规则,在世界中起决定作用的只是神的情欲和意志。(3)迷狂的宗教精神希腊神话对神和英雄的激情和意志的无度的推崇,激发出迷狂亢进的宗教追求。代表:崇拜酒神的奥尔弗斯教派。(4)生成演化的世界图式希腊神话的世界生成图式对后来的希腊哲学的宇宙生成论发生直接的影响;但是,这种图式以神人同形同性观念为基础,用人类的生殖力比拟自然的生成,它只是安排了自然物的时间次序,并没有表达自然界的内在联系、活动秩序和变化原因。2希腊哲学的背景和环境(1)外来文化和自身积累的经验技术相结合,孕育出新思想的萌芽。(2)在从事海外殖民和贸易的航海活动中,人们开始发现自然现象的规律性。人们开始有了变化的观念,有了秩序和原因的观念,并且认识到,秩序和原因就在运动变化的事物之中。3自然哲学的基本观念(1)“自然”意义接近于现代西文中的“本性”(nature),特指事物运动变化的本性。亚里士多德明确把自然定义为“运动和变化的本原”。(2)“本原”本义是“太初”。事物的最初状态或者是构成事物的基本要素,或者是事物存在和运动的缘由,即“基质”或“原则”。(3)“宇宙”①含义一是指天地之间一切事物的总和,更重要的是指这些事物的秩序。②“本原”和“宇宙”的联系宇宙是本原(最初状态)分化演变的产物,本原(基质或原则)是在宇宙内部起作用、并赋予宇宙万物特定的秩序的原因。(4)神认为自然是非人格的本原。虽然有时自然被等同为神,但这不是神话里与人同形同性的神,而是统摄世界的最高抽象原则。并且,作为本原的自然是运动变化的自因,就是说,世界依其本性而变化,并不受外在的神的任意支配。二、希腊哲学的思辨精神1诧异与思辨哲学家出于本性的求知是为知而知、为智慧的思辨活动,不服从任何物质利益和外在目的,因此是最自由的学问。哲学的思辨最初表现为“诧异”,诧异就是好奇心。最早的哲学家出于好奇心对眼前的一些现象感到诧异,然后一点点推进,提出关于宇宙起源和万物本原的哲学问题。2希腊哲学思辨的特点(1)静观希腊哲学家习惯于用不变的原则统摄运动变化的世界,万事万物都被归结为静止的、永恒的存在。希腊哲学的这种静观特征并不是现实生活的直接反映,毋宁说,它反映的是超越现实的理想。(2)辩证希腊哲学的基本范畴,如一和多、静和动、本质和现象、必然和偶然、永恒和变化、存在和生成、原因和结果、纯粹和杂多、理智和感觉、形式和质料,等等,都是对子。对子就是矛盾,解决矛盾的途径是辩证法。辩证法的原意是指对话,为苏格拉底和柏拉图所提倡,后来亚里士多德把它发展为辩证推理。希腊哲学的理性特征是二元对立与一元中心的统一。(3)演绎①希腊哲学的样板是欧几里德几何学。演绎逻辑是几何公理体系的形式化。希腊哲学中的论证很多,但万变不离其宗,各种形式的论证都是逻辑推理。②三段论演绎是希腊哲学论辩的主要形式,这一形式有时是明显、严格的,有时是暗含、模糊的。(4)理智“理智”是希腊哲学的一个基本范畴。“理智”即希腊文的“奴斯”(nous),又译作“心灵”(Mind)。希腊哲学家认为,理智是无形的、纯粹的实体,它推动万物而不被任何事物所推动,弥漫于世界而能保持自身的统一。本文由才聪学习网原创,欢迎关注,带你一起长知识!
考研政治中,马原的分析题是第34题,10分。哲学部分的内容相比其他几个部分是比较难一点的,所以下面的答题的模板大家可以看看!分析题常考的无非也就那么些内容,大家好好背背,做题的时候套进材料里面,其实得分都不会太差的。但重点是,看到材料你得知道用什么原理,方法论等来解答这个问题,再结合材料答题。如果高中是文科的童鞋应该都比较清楚,但是理科的童鞋也不要怕,好好背,理解了答题也是很简单的哦!还有最后的一个月啦,冲冲冲!