考研政治范畴

法学属于社会学学科，政治学门类。关于法学的学科范围都有哪些，启航考研中心为大家总结了这些知识，一起来看看吧。1、法学理论，该专业是以正义价值为主题、研究适用于各部门法的理论框架、一般原理和原则、基本概念等的基础性学科，为依法治国、建设社会主义法治国家进行理论上的探索和总结。2、法律史。该专业是研究与介绍人类历史上存在的法律制度和法律文化，从而总结历史经验，传承法律文明的学科，为现代社会的发展提供历史借鉴。3、宪法学与行政法学。该专业是以宪法、行政法及其现象、发展规律为主要研究对象的学科，可以为国家权力的有序运行、公民权利的有效保障提供理论指导。4、刑法学。该专业是研究犯罪和刑罚的基本理论、基本制度，以及各种具体犯罪的规定的学科，为国家的刑事法治建设服务。5、民商法学（含劳动法学、社会保障法学）该专业是研究民法总则、合同法、物权法、人格权法、侵权责任法、婚姻法、继承法、劳动法、社会保障法、公司法、保险法、票据法、海商法、破产法、证券法等民商法理论和各种民商法法律制度的学科，为我国民商事立法、司法和律师事务提供理论指导。6、诉讼法学。该专业是研究刑事诉讼法、民事诉讼法、证据法、强制执行法、仲裁法、公证法、司法制度等内容，以程序正义为最高价值目标的学科。7、经济法学。该专业是研究经济法的理念和价值、经济法律关系和经济法责任体系等基础理论以及反垄断法、财政金融法、税法等具体制度的学科。8、环境与资源保护法学。该专业是以环境、资源和生态方面的法律、法律现象及其相关问题为研究对象，研究从法律上调整人与自然的关系和有关的人与人的关系的新兴、边缘学科。包括污染防治法、自然保护法、资源能源法、国土开发整治法等内容。9、国际法学。该专业是相对于国内法学的学科，主要包含国际公法学、国际私法学和国际经济法学。10、军事法学。该专业是以军事法律现象及其发展规律为研究对象的学科，为军事法治建设服务。11、知识产权法学。该专业是以创造性智力成果和商业标记为研究对象，涵盖专利法、商标法、著作权法等法律在内的一门新兴学科。法律硕士与法学硕士的区别？经济学考研的同学，应该如何准备复习？教育学专业考研高校排行榜，有你理想的院校吗？

【才思考研推荐阅读】 上次咱们留了个尾巴形而上学为什么认为世界是孤立的、静止的呢？而且还是【坚持】这种观点。还有，形而上学这个词，到底是个什么意思呢？“形而上学”一词是从《易经》中引用而来的，翻译者是日本哲学家井上哲次郎。在《易经》中，关于这段是这么讲的：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“形而上学”在一开始是以研究【玄学】为主要发端的，也就是研究一些虚无缥缈的东西，所以马克思认为形而上学脱离了实践并对此进行批判。好了，那么即便如此，为什么形而上学会认为世界是孤立的和静止的呢？上一期我们讲过，形而上学和辩证法一样，都是属于方法论，既然是方法论，二者对于世界的本源是不存在什么态度的，因此，我们说，马克思主义坚持的是辩证唯物主义，而黑格尔则坚持辩证唯心主义。同理，形而上学也存在形而上学唯物主义和形而上学唯心主义。形而上学唯心主义我们基本接触不到，这里就不提了，咱们单独说形而上学唯物主义。费尔巴哈就坚持形而上学唯物主义，形而上学唯物主义认为，世界是由【原子】构成的。而原子在当时的科学研究发现，原子是构成物质的基本单位。而一个原子和另一个原子并没有关系，同时，原子也是静止不动的。虽然这个理论在现在已经被物理学界所推翻，但在当时来看，确实是这么回事。因此，由于原子是孤立的，是静止的，因此，物质世界也是孤立的和静止的。在大家学习的过程中，可能会遇到另外一个词，叫做【机械唯物主义】。机械唯物主义就是形而上学唯物主义，那么为什么叫机械呢？我们想想我们日常看到的一些机械。比如你手上的手机，这会屏幕是亮的，当你按下锁屏键以后，屏幕就会熄灭，只要锁屏键不坏，这种“按下就会熄灭”的场景会无限次的重复，这就是机械。同样，这也是形而上学的局限性所在。比如，我给你一个苹果，再给你一个苹果，你就有两个苹果了，因此，我们可以推导出1+1=2的结论。但是，如果我给你的是一群羊，后来又给你一群羊，这样你手里还是只有一群羊，此时，形而上学的思维就会得出1+1=1的结论。这也就是没有把现实和理论相结合的结果，也就是孤立的看待“苹果”和“羊群”。这就是形而上学。接下来，咱们看看【唯物主义的发展历程】唯物主义我们认为经历了三个发展阶段。第一个阶段：古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义从具体的物质形态出发来说明世界，把物质等同于物质的具体形态，对世界的理解和把握具有直观性和朴素性。例如，我们认为世界是由“金木水火土”组成，基督教认为世界是由“水（Water）、气（Air）、火（Fire）和土（Earth）”组成，这些都属于古代朴素唯物主义的范畴。很古典、也很朴素。第二个阶段：近代形而上学唯物主义形而上学唯物主义把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。这个咱们刚才聊了很多，这里就不在赘述了。第三个阶段：辩证唯物主义辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同本质，指出客观实在性是物质的本质规定。说白了，辩证唯物主义认为，世界就是由【物质】构成的。你说世界由“金木水火土”构成，或者世界由“原子”构成，这些都不完全，最完全的答案是什么？世界就是由【物质】构成！咱们再来看这句话：辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同本质，指出客观实在性是物质的本质规定。这里有两个点，咱们先看后一个：客观实在性这里给大家一个万能模板，只要是遇到带【客观】的，都可以这么来写：XXX是客观存在的不是人主观臆想的不以人的意志的转移而转移说明：这里的XXX可以写物质、也可以先比如咱们后面的“联系”、“真理”这些，也就是只要这个知识点中，有“客观”的属性的，都可以用这么模板来套。第二个点，就是：辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同本质这里面就涉及到了物质的定义。物质的定义咱们书上给出了两个定义，分别是两个人提出的，一个是恩格斯，一个是列宁。恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这句话不是很好理解，咱们拆来来看。“物、物质”——就是说“物、物质”这个词，没有什么别的含义，你可以翻译为“这个词”或者“这个东西”——“无非是各种物的总和”。“各种物”就是指手机、水果、橡皮、金木水火土这些，共同构成了“物、物质”。“而这个概念”——“这个概念”就是“物、物质”这个词的概念，“就是从这一总和中抽象出来的”，也就是说把各种物抽象出来一个概念，这个概念就是“物、物质”。因此，恩格斯在说明物质概念是，将哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间的关系划分为共性与个性的关系。哲学的物质概念——物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。自然科学关于物质的概念——详见新华词典或百度百科对这个具体东西，比如毛笔的具体解释。那么，哲学的物质概念是一个大的范围，物质包含了毛笔，但毛笔不能代表所有的物质，因此，二者的关系是“共性与个性”的关系。所以，恩格斯给物质概念下定义是从“共性与个性”的角度来下的。接下来我们来看列宁的定义：列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。这个很好理解了，去掉一些主谓宾就能把这句话翻译成“物质是人通过感觉感知的，为我们的感觉所反映”。因此，列宁是从物质与意识的关系上来把握物质。好了，关于哲学的一些基础知识点已经给大家普及了一些了，明天开始，咱们继续和大家说说马克思的人生，我们明天【番外】见！

【才思考研整理阅读】上一期咱们讲了讲哲学的基本问题，咱们再回顾一下：恩格斯明确提出哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。这个基本问题包含两方面：其一，思维和存在何者为第一性；其二，思维和存在有无同一性。哲学基本问题，决定了不同的哲学家对这些问题的看法存在不一致。今天咱们主要聊聊几个大的派别。第一个派别：唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义的是因为对哲学基本问题第一个方面——即思维和存在何者为第一性——的不同回答所产生的两个派别。上次咱们聊到了这个问题，我们粗略的理解一下，思维是意识，存在是物质。如果你认为物质是第一性的，那么就是先有的物质，后有的意识，因为先有物质，所以物质决定意识。同理，如果你认为先有意识，后有物质，那么就是意识决定物质，这就是唯心主义的观点。因此：唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。 唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。唯物主义和唯心主义的对立，这个大家在之前的政治课上应该是理解的最为深刻的，所以在这里就不多说了。第二个派别：可知论和不可知论可知论和不可知论的对立，是根据哲学基本问题的第二个方面的不同回答所决定，哲学基本问题的第二方面，是思维和存在有无同一性的问题。这个咱们在上一期做了比较全面的理解，咱们上一期说过：如果你接触到一个物质，能够产生一个对应的意识，那么思维和存在就有同一性，反之则没有同一性。好，当你接触到一个物质从而产生一个认识，这就说明这个【物质】是【可知】的，这就是可知论。同样，如果你认为当人接触到一个物质而产生不了一个意识，那么就是你认为这个【物质】是【不可知】的，也就是不可知论。因此可知论认为世界是可以被认识的，思维和存在具有同一性。 不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的，否认思维和存在具有同一性。第三个派别：历史唯物主义和历史唯心主义历史唯物主义又称为唯物史观，历史唯心主义又称为唯心史观。看到唯物主义和唯心主义，第一想到的就是【物质】和【意识】。同样，历史唯物主义和历史唯心主义的对立，是由【社会存在】和【社会意识】所决定的。这里面就有两个概念了，【社会存在】和【社会意识】。这两个概念咱们在第四章会着重来讲，这里先讲下这部分的简易理解。【社会存在】说白了就是人类社会产生了以后才产生的一些物质。比如手机、汽车、马路、雾霾这些都是属于社会存在，在没有人类之前没有的东西，就属于社会存在。如果未来人类移民太阳了，那么太阳就是社会存在了，现在的太阳则是【物质】。因此，【物质】的范畴最大，在这个范畴里面，有那么一部分是和人类社会相关的，这部分就是【社会存在】。【社会意识】和社会存在的位置刚好相反，我们知道，一个人的意识我们称作意识，那么一群人产生的一个共同意识就是【社会意识】。比如，我们一提到德国人想到他们严谨一提到英国想到英国人绅士（或者腐）一提到法国想到法国人浪漫（或者浪）一提到日本想到日本人......当然，德国人里肯定有不严谨的，英国人里肯定有不绅士的（或者不腐的），法国人里肯定有不浪漫的（或者不浪的），日本人里肯定也有不......的。这些严谨、绅士、浪漫这些，就是社会意识，一个社会里大多数人是这样的，那么这就逐步形成了【社会意识】同唯物主义和唯心主义的决定因素一样，历史唯物主义和历史唯心主义的划分因素也是一样的，就是社会存在决定社会意识，还是社会意识决定社会存在。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识 历史唯心主义认为社会意识决定社会存在这个咱们在之前讲过一点点历史唯物主义的产生，在马克思之前，所有的哲学家都认为社会意识决定社会存在。注意，是所有哲学家都这么认为马克思在创立历史唯物主义以后，才真正开始了历史唯物主义和历史唯心主义的对立。关于社会存在决定社会意识这个方面是一个极难理解的知识点，如果大家手头有【考研政治思维导图】的话，那么可以看下第四章的相关内容，这部分真的很难理解，咱们在第四章会详细给大家进行讲解。第四个派别：辩证法和形而上学的对立【辩证法】和【形而上学】都属于方法论，也就是我们应该采取什么样的方法来看待世界、处理问题。【辩证法】坚持用联系的、发展的观点看世界。联系和发展是辩证法的两个特征。【形而上学】坚持用孤立的、静止的观点看问题。辩证法的思想我们很好理解，人与人之间肯定是有联系的，事物肯定是在不断发展的。那么，形而上学为什么认为世界是孤立的、静止的呢？而且还是【坚持】这种观点。还有，形而上学这个词，到底是个什么意思呢？咱们下一期，和大家继续说。

复试调剂难度直线上升？教育部宣布研究生扩招18.9万！2020级考研报考人数341万，2019级考研报考人数294万，大家从考研报考人数看确实增加了很多，其实增加的是普研的人数，管理类联考增加的人数并没有大幅度增长，增长比例与往年持平！教育部强调研究生计划增量，重点投向临床医学、公共卫生、集成电路、人工智能等专业，而且以专业学位培养为主，以高层次的应用人才专业学位为主。我们报考的是管理类联考，管理类是专业学位的范畴，而且培养的目标是专业管理精英。这个扩招我在以前的文章和评论中有与大家沟通。另由于新冠的影响，影响很多企业的运营情况，员工的工作无法保障，有一部分一志愿达标人员会放弃读书，我身边就有很多的企业支撑不下；另在前阶段教育部宣布扩大差额复试比例，如何扩大，大家知道复试线最后的屏障是国家线，如果国家线下不来如何进行扩大？1:1.5这个数字的背后是什么？考得好的毕竟是少数学校，少数地方，少数人。商学院是具有商业色彩，是高校中更贴合市场及经济的一个二级学院。所以会运用市场的手段进行干预！不能让大部分高校招不满，这是市场规律，相信有一定工作经验的人都能理解的通。所以管理类联考，也就是我们所说的MBA、MEM、EMBA、MPA等八类别，要与普研学硕和本科区分清楚，并不是我们上学时候的录取模式，说道这里还有很多人不知道为什么，那请你看一下你报考学校的培养目标。商学院就是中国市场经济的缩影，什么是商学院——你报考的这个专业就属于商学院范畴，是商科教育！我们具备成人的独立思考能力！想必大家也知道，就在上周教育部叫停预调剂！这对于即将要调剂的同学来说是雪上加霜，有以下几点：1、关闭预调剂窗口期，意味着调剂时间会集中，并且持续时间段，对于你的信息源是一个极大的考研，不是得到信息你就能顺利申请成功，要透过信息看数据，去年某个B线的学校调剂录取比例57:1，她并不是最高的，而且这个学校只是B线地区在普通不过的。所以时间紧2、各大院校复试调剂时间撞车，可选择学校范围进一步缩小，成功率下降，如何解决这类问题，集中区域进行集中投递。3、信息源滞后，预调剂窗口关闭，各大调剂院校会集中发布消息，当学员拿到本条消息，该院校调剂人数已经达到上限，错失机会。解决办法，参考去年每个学校调剂录取信息，进行时刻关注。4、海量信息难辨真伪，如果不是行业资深从业者，并且对调剂已经深度参与五年以上，是辨别不出真伪。因为他们真的不了解学校每年的变数。解决办法，锁定区域院校，定向咨询，此处是考验各位情商的时候，你要能辨别出招生老师给你的答案是有机会还是机会很大！避免浪费时间。5、院校选择范围变窄，分数降低各大院校基本可以自给自足，调剂指标锐减，可能去年需要调剂的学校，今年不接受了，今年B线地区极大可能不接受调剂的院校有兰州大学MBA、广西大学MBA、云南大学MBA、云南财经MBA、贵州大学MBA、贵州财经MBA、海南大学MBA、内蒙古大学MBA，如果想调剂到以上院校的同学建议多选择几所其他的学校，如果非这些学校不上，建议调剂和二战两手准备，确切来讲直接选择二战。调剂该如何选择？1、选择4所以上目标学校，最好是在同一省份，免得调剂复试时满天飞，浪费时间和精力。2、参照去年的调剂学校进行准备，一定要找调剂指标多的院校。3、A区的可以稍微选择一下学校，B区的不要挑选，很难达到你自己预期的标准，调剂到B区抱着我有学上的心态即可，你会有意想不到的收获。4、调剂的学校就大部分没有你的一志愿学校好，要做好自己的心理工作。5、核算自己的时间和机遇成本。6、调剂的上课形式大多是集中授课，并不是周末上课。复试该如何准备？1、了解学校报录比，参照往年录取最低分进行判断自己是否能进复试。2、复试内容大多没有变化，按照往年准备即可。3、面试占比分数很高，需要认真准备，笔试考的是智商，那面试考的就是情商。4、政治有一票否决权，需要及格即可，大部分学校政治不计入总分。5、了解自己，总计自己以前的工作，对自己现在工作行业和公司发展的认知，有自己未来 3年到5年的可预见性规划。6、专业课需要准备充足，资料不要在网上找，要去学校的官网找，或者给学校老师打电话。以上均为个人分析，如有不妥之处，欢迎指正！再此提前致谢！如对复试、调剂有疑问或需要帮助的欢迎讨论！

考研政治由马原、毛中特、 史纲、 思修、 时政五部分构成。考纲内容共计 41 章126 节 1473 个知识点。 国家政治命题组每年从 1473 个知识点中选出 55 至 65 个知识点做成16 道单选题， 17 道多选题和 5 道分析题总共 38 道题来测试全国考生。考研政治方面除了马原，其他方面几乎每年都会有所变动，加上今年考研政治教材发生大改（如下图）：所以小编推荐大家七月份再开始复习考研政治，下面小编给大家安排一下考研政治的时间规划和复习安排，以及相关书籍推荐（绝对良心）。【总体时间规划】7-8月：肖秀荣的《精讲精练》 + 《1000题》9-10月：考研大纲解析（红宝书）11-12月：风中劲草（只买核心考点背诵）+ 肖秀荣八套卷12-次年1月：肖秀荣四套卷 + 蒋中挺五套卷 + 任汝芬四套卷一、基础部分，考试肯定是要看书的！书籍推荐：肖秀荣的《精讲精练》+ 《1000题》大家都知道，考研红宝书（考研大纲解析）可以堪称考研政治里的法宝，同时也是最权威、最重要的，但是考研红宝书一般到9月份才会正式出版，这时候我们就可以选择肖秀荣老师的精讲精练先替代红宝书，把精讲精练先大致看一遍（完整过一遍就行了），而且看的时候记得和1000题结合，看一章精讲精练做一章1000题，重点先做选择题，大题可做可不做（有空余时间的话可以做），接着对答案，在错误的题号上做个标记！过第二遍的时候重点关注。精讲精练和1000题要在红宝书出来前就要解决消化（大概9月份前）。二、提升部分：接着看书书籍推荐：考研大纲解析（红宝书）小编在上面有提到，考研大纲解析很重要，里面几乎涵盖了所有的考点！所以着重看！最好看两遍！但是红宝书每年的样子都会变！这是它2016年的样子这是它2017年的样子这是它2018年的样子所以买的时候注意点，别买错了，要认准高等教育出版社和教育部考试中心！书买回来后具体要怎么用呢？接着看，但是看过了精讲精练的小伙伴们心里大致也有了一定的结构轮廓，其实里面有不少内容在精讲精练里出现过，所以接下来看书的速度会比之前提升很多，这样又可以节省了很多时间。然后看书的时候要继续结合肖秀荣1000题，做第二遍！还是只做选择题！重点照顾第一遍做错的题！这本书解决以后，大概也要一个多月，这样时间也差不多到了10月末了。三、晋升部分：又双叒叕看书推荐书籍：风中劲草（只买核心考点背诵）+ 肖秀荣八套卷这本书的很多知识点都是经过总结加工的，所以会有很多精华部分，客观地说还是不错的，并且里面内容会用彩色标注，可以让人很容易找到重点，也不需要花费太多时间再去总结。但是个人觉得并不是网上盛传的那么不可或缺，书里各个章节割裂会相对严重，所以必须要有前面的基础再去看这本书。如果把前面的都过一遍，那么这本书就会一定程度提高你的考研分数。四、冲刺部分：终于不用看书了，大家一起来刷题吧！推荐试卷：肖秀荣四套卷 + 蒋中挺五套卷+任汝芬四套卷简称肖四、蒋五、任四，到时候市面上也会出现很多模拟卷，大家可以多买一些来做（只做选择题即可），重点要放在我上面推荐的三套！尤其是肖秀荣四套卷！可以称为押题王了（每年基本有两道大题左右）！大题去熟记肖四和蒋五，把这两套卷子的大题对照着，往往重合的部分就是重要考点！小伙伴们可能会注意到小编在上面对很多模拟卷都提倡只做选择题，选择题很容易失分，所以往往决定你分数的是选择题，而不是大题！前面的时间做选择题的时候要重在理解，不用刻意背诵；到了12月份，大题这个时候要开始看答题思路了，梳理背诵重点内容，猛记猛背，也要培养答题能力，大题不用写全，但要简单写下答题思路。政治是一门时效性挺强的考试，最后这一个月至关重要，还是要多看几家机构的书跟题目。接下来小伙伴们可以将所有易出错的题目、大题在考纲的位置等用各种颜色的荧光笔等标记在书上，或者选择自己习惯或喜欢的标记方式。除了时事政治外，其他的题目都可以回溯到考纲上。这样四五遍下来，各种重点难点易错点都了然于心，也是最好的复习资料了。政治的题目都是固定的，不会太偏太难，把重点记清楚就好，不要混淆了。题目都是万变不离其宗的，比如毛中特，不管是什么题，基本上都有4个指向，社会主义道路，改革开放，共产党，马克思主义。多问自己几个WHAT、WHY、HOW，例如为什么要实施改革，如何实施改革等。小编建议可以自己结合做过的押题卷，热点词汇等手写下，正所谓好记性不如烂笔头啊。这样主要是有个基本轮廓，考试一般是不会押到一模一样的题目的，但基本要考察的点是差不多的，出考题听说也会考虑反押题。答题素养这时候也要培养起来，如看清题目是问唯物辩证法的基本范畴，还是涉及的基本内容，也就那么多东西，好好背背记记练练，也就差不多了。有些同学可能会问一天分配给政治多少时间，小编认为每天分配给政治的时间不用很多，两个小时就差不多了，不能超过3.5个小时，不然其他科目会吃醋（其他科目复习会时间不够的），而且复习政治推荐可以用晚上时间或者一些空闲时间。而且小编觉得即使9月份开始复习政治，也是来得及的，但是不要沉溺于那些大神的考前冲刺传说，毕竟这样的人很少，小编可不希望大家是因为政治考差了才和梦想失之交臂的。

【考试科目】马克思主义基本原理概论【名词解释】物质（中央财经大学2016年；华中农业大学2015年研）【参考答案】列宁是从物质与意识的关系来解释物质：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。物质范畴是对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括。物质的唯一特性是客观实在性，它存在于人的意识之外，可以为人的意识所反映。【概念解读】今天我们一起来学习“物质”这一概念。这个概念出现在2018版统编教材《马克思主义基本原理概论》的第一章，马克思主义物质观是考研专业课马克思主义哲学部分经常考察的知识点，马克思主义的物质观的掌握程度将直接影响到后续马克思主义基本原理的学习。同时物质与意识的关系问题又是哲学的基本问题，可见，物质观的学习是学习马克思主义唯物论的基础。接下来学长将首先带领大家回顾一下教材对这一概念阐述的框架，然后在此基础上学长会对这一概念进行扩展以帮助大家更好地领会这一概念！【教材逻辑】2018版统编教材《马克思主义基本原理概论》主要按照以下逻辑进路对物质观进行阐述，首先从哲学的基本问题入手引出物质概念，回答了对该问题进行研究的缘起；其次，梳理了马克思主义物质观的发展历程，尤其肯定了列宁对马克思主义物质观发展作出的杰出贡献；第三详尽阐述了马克思主义物质观的具体内涵，落脚点在“客观实在性”；第四阐述的马克思主义物质观的理论与实践意义等。学长在此梳理教材的原因是希望大家在复习备考中注意把握教材的逻辑主线，只有这样才能更好地吃透教材！通过上述简单的梳理，我们会发现物质概念既是理解马克思辩证唯物主义的主要内容，又是把握马克思历史唯物主义的核心。因此，正确理解“物质”概念是掌握马克思主义理论的前提。同时，回归考试本身，如果仅仅从列宁物质概念作答名词解释，显然是不够的！学长认为可以从“物质的存在形态”、“物质观的生成背景”、“物质观的理论意蕴”等角度对上述答案进行完善！【逻辑进路】下面学长将帮助大家深入理解马克思主义物质观，列宁的物质概念把人的认识产生的根源归结为外物，而不是人的主观意识的产物，这就反对了唯心主义的认识论。马克思主义的物质观是对外在客观世界的一种抽象，而不是简单的直观地反映，从而克服了旧唯物主义认识论。在方法论意义上列宁物质观的意义在于把物质观和辩证法结合起来，说明了历史唯物主义的哲学基础。综上，我们会发现对马克思主义而言，世界起源意义上的物质观已经不再有价值或实际意义了，机械论意义上的物质观更没有价值！马克思关心的是，社会中的物质意义！具体而言，马克思主义社会意义上的物质观其实就是19世纪资本主义的现实境况，而正是对资本主义社会的分析与批判才能够体现马克思主义物质观的革命意蕴！【理论扩展】从上述的分析我们可以知道，马克思主义物质观的政治指向不是对传统意义上的哲学和科学的革命，而是对现实社会尤其是资本主义社会的革命。也就是说，马克思主义物质观的关注点在于对资本主义制度的批判，他研究关注的物质现实是19世纪资本主义的剥削本质和现实情形！那么马克思主义物质观的目的是什么呢？学长的回答在现实基础上用共产主义社会制度完成对现实资本主义社会制度的超越！可见，我们要想深入把握马克思主义基本原理，就需要把辩证唯物主义和历史唯物主义联系起来，不能人为“割裂”二者的联系，否则就会出现以偏概全的问题！此外，你在复习备考中有任何问题都可以给我留言哦！学长一定会耐心解答！

小编专注高考、大学及考研的研究欢迎关注：考研大家随着这几年考研的进一步火爆，报考人数的屡攀新高，考研已经成为很多面临毕业的大学生及家长补课回避的话题。无论是从提升就业竞争力还是进一步深造的角度而言，读研，对于很多人来说，都已经在规划之内。考研作为多数学子实现读研的有效途径，越来越为学生及家长所重视。实际上，考研的一大特点就是选对专业，什么样的专业才算对呢？一是适合于自己，二是好就业。所以考研在专业方面也存在扎堆现象，一些热门的专业考生们扎堆报考，竞争很大，一些很冷门的专业往往少人问津。2019年的考研刚刚公布成绩不久，考生们正在竭力准备复试，新一届，即2020年的考生们，又在考虑报考什么专业了。了解哪些专业非常热门，对于选择合适的报考专业十分重要。这些专业都是考研的热门专业，人气很高，考生扎堆，你能猜到吗？根据中国教育在线的统计结果，目前考研最热门的十大专业分别是：会计学、行政管理、金融学、企业管理、管理课余与工程、英语语言文学、计算机应用技术、产业经济学、思想政治教育、会计硕士。从上面的统计情况看，十大热门专业主要集中在经济金融类、管理类及计算机类，这都属于最近几年的热门专业领域。比如产业经济学及金融学，都属于应用经济学的范畴；会计学、行政管理、企业管理、管理科学与工程、会计硕士，都属于管理学的范畴；计算机应用技术则是与“新工科”有关联的热门专业。唯一有点意外的是，思想政治教育这个专业，人气如此之高，超过了会计硕士。相比于归属于法学领域的思想政治教育，同领域的法律硕士似乎更加热门。事实上，法律类相关专业也是考研的一个重要热门。总体来看，以上专业都是最近几年考研的热门，人气很高，考生扎堆的现象比较明显。对于新一届考生而言，建议不要盲目追求热门专业，而是最好从自身兴趣、擅长、就业前景、考研难度等方面综合权衡，选择最适合自己的专业作为报考的专业为佳。比如，对于数学基础较差的考生，建议可以考虑回避金融学、计算机应用技术等对数学功底要求较高的专业；对于文字功底不强的考生，建议可以考虑回避法律、思想政治教育等对文字功底要求较高的专业，等等。你对这些热门专业怎么看？你会怎么选择呢？

距2019考研初试仅剩100来天了（12月22-24日），按每天8小时复习来看，总共也就800来个小时。这么短的时间，要同时复习好政治、英语、数学，除此之外，还有专业课。根据这个复习进度，大家还来得及吗？另外，还有一个关键点大家一定要注意：专业课的复习一定要高度重视！专业课为什么重要？！1、占分多考研初试中，专业课占150分或300分。按2004年以后国家关于初试和复试按7：3加权综合的录取规则来计算，对考数学的同学来说，专业课的权重达是51%，对不考数学的同学来说，专业课的权重高是72%。2、专业课缺乏明确的命题范围专业课学习没有明确的学习范围，不容易确定复习的范围和重难点。教育部每年大概会在9月份会颁布公共课政治、英语、数学《考试大纲》，大纲对公共课的考试范围、命题范围和考试要求等进行了明确的界定，因而，公共课有明确的考试范围。而专业课当中，除了教育学、历史学、心理学、农学和计算机等8大统考专业课之外，其他学科的专业课都是属于各个学校自主命题，没有考试大纲，也就说考生在学习的时候没有明确的学习范围，也不知道老师的命题范围和命题要求是什么，这对专业课学习来说，非常致命。3、复试中专业课淘汰率高为了保证选拔的硕士研究生具备一定的专业知识、专业素养和科研潜质，保证研究生的质量，教育部每年都在逐渐加大专业课的考察力度。复试中80%以上考查内容就是专业课，导师最看重的是专业课考试成绩，因为这直接表明了你未来硕士期间学习和研究的能力。据国家教育部考试中心的权威统计，每年落榜的考生中，有三分之二的考生因专业课没过线而淘汰。4、考研跨档次考，专业课复习更难考研学生可以分为四种类型：考本校本专业、考本校跨专业、跨学校考本专业、跨学校跨专业。对于跨专业考研的学生来说，不管是考本校还是跨校，都需要重新学习专业课，专业课的基础基本上是零。因此，对考生来说，考研的专业课就一定比考生原来本科所学的专业课要难，哪怕是考本校本专业，他的竞争对手也是来自全国各地，不再是同班同学的竞争，竞争环境变得更为复杂，专业课复习也变得更难。专业课该怎样拿高分？其实，真正拉开差距的往往在专业课上。对于同一个考生而言，政治、英语和数学一般考试分数差距在20-30分之间，而初试专业课完全可能会在50分上下。因此，要想总分获得高分，专业课就必须考高分。那么专业课如何能拿高分呢？1、看参考书，如果是跨校，一定要找到考上那个学习的师兄师姐，听他们的参考。考研书店一般都有复习专业课的资料，尤其是名校，如果没有，就需要找到该专业的师兄师姐，了解相关复习资料、历年试题，考察范围，这样你就心里有底了。2、打听是不是考前有辅导。很多学校都有。可能985一类的没有，但是211的学校，很多学校都有。所以你的消息、信息量，再加复习的恒心，一般就能搞定3、最好能找到负责出题的老师。这个就看你自己了，给老师留给好印象也是很重要的。

考研倒计时121天！熟悉我的朋友都知道，我是法硕二战，去年考试英语政治分都不高，每门65左右，所以今年的重点除了提高专业课的分数，这两门科目也比较重视。近1个月的时间一直在跟徐涛老师【乘风破浪的真题】，里面讲了很多知识点以及解题的思路，一直跟着获益匪浅。今日，马原部门的内容已经结束，每个知识点我也都做了全面的总结，今天把这些内容分享给有需要的朋友：tips哲学体系中，出现了基础、根本、本质、核心、一切等说法时，这都是高级别的说法，是属于特别确切的说法绝对的高级概念只有：物质、实践、生产方式、生产力，只要它作为主语出现，后面跟根本、决定、一切、核心、基础等词语都不会有问题剩下的高不高级都是相对而言的，重要因素、影响因素等非常缓和的说法，要求就不一样了，一般来说是对的哲学概念中，只有谁比谁高级这个说法，A可以决定B，那么A就比B高级；但是没有谁比谁更重要的说法。但是结合某段材料，可以对某个问题进行更侧重的阐述是可以的。总结：两个概念没有谁更重要，但是两个过程却是可以说谁更重要的。例如：从认识到实践的第二次飞跃比从实践到认识的第一次飞跃更重要，这个说法是正确的有“忽略不计”、“可有可无”的选项一定是错误的1、普世价值/普适价值都是错误的说法2、自由平等博爱是资本主义社会民主当中的核心思想，我们提倡的是：爱国敬业诚实友善；3、马恩列经典著作大总结：系统阐述历史唯物主义基本观点的著作是《德意志意识形态》第一个无产阶级的纲领是《共产党宣言》，标志着马克思主义的诞生科学总结巴黎公社历史经验的是《法兰西内战》系统阐述剩余价值学硕的是《资本论》，被誉为工人阶级圣经对科学社会主义学说进行丰富的是《法兰西内战》和《哥达纲领批判》全面阐述马克思主义理论体系的是《反杜林论》，这篇文章全面阐述了马克思主义的理论体系，并且指出马克思主义的理论体系包括：马哲、政经、科社三个部分，被称为马克思主义的百科全书为了恢复和捍卫被修正主义阉割的马恩国家学说，列宁撰写的著作是《国家与革命》1916年列宁完成了关于资本主义发展到帝国主义阶段本质和特征的著作是《帝国主义是资本主义的最高阶段》，在这篇著作中，同时提出了关于社会主义可以在一国或几国首先胜利的理论列宁在1908年写了《唯物主义与经验批判主义》艺术，给马赫主义反动哲学以毁灭性的打击，粉碎了唯心主义对辩证唯物主义的攻击，深入阐述了辩证唯物主义认识论的一系列基本观点，捍卫丰富和发展了马克思主义的哲学理论基础关于古代社会发展规律和国家起源的著作，也是马克思主义国家学硕的代表作之一，是《家庭私有制和国家的起源》4、世界的物质观：时空是物质运动的存在形式，时空具有客观性（非观念形式）。时间和空间是物质世界的存在方式且时空具有客观性和相对性，它依赖于物质。虽然空间是客观存在的，但是人们关于空间的观念会由于知识的增加而不断拓展时间和空间既是有限的，也是无限的，如果仅强调一面，过于片面，是错误的。时空具体物质的时空是有限的，但整个物质世界的时间和空间是无限的，时间的特点是一维性，空间的特点是三维性。时空要通过物质运动的变化表现出来。世界的物质统一性：这个世界除了运动着的物质以外，别的什么都没有，世界统一于物质。物质世界的客观存在是不以人的意志为转移的，物质决定意识，认识是对外在客观世界的能动反映。物质世界的形状、状态等东西与人的实践和认识水平确实是有关的，物质世界与人的时间和认识水平有关；但是加上“客观存在”就是错误的。因为，无论怎么实践，客观存在还是客观存在，客观存在的属性是永远不会变的。任何一种东西，都有它的物质状态，也有它的意识状态5、统一性与同一性是一个意思，同一就要接斗争，统一就要接对立对立统一=斗争同一，意思就是我们常说的：既有联系，又有区别不可分割关系属于对立统一，对立统一强调的是两者既相联系，又相区别。当我们只想强调它的联系的时候，我们会指出两者是不可分割的6、语言和词语，是人类社会长期发展的产物，是客观存在的，因此，语言和词语本身就是物质但是同样的语言和词语，人们对它的理解却各不相同，因此，语言和词语的含义就是意识7、运动和静止矛盾是运动的内在原因静止是运动的衡量尺度：运动应当从它的反面即静止找到它的量度运动是无条件的、绝对的静止是运动的的特殊状态，而不是普遍状态运动的存在方式是时空，运动是物质的存在方式运动必须要有载体，这个载体就是客观事物，就是物质8、人与自然的关系自然界是人类活动的前提和基础人与人之间一切社会关系的核心是经济和利益关系人类社会发展的根本决定力量是物质资料生产方式9、世界的物质统一性物质世界的存在形式具有多样性，不以人的意志为转移的客观存在都属于物质，它可以是有形的，也可以是无形的，可以是由原子构成，也可以不是人们可以通过实践创造出自然界原本不存在的现实状态，例如：世界上本没有飞机、轮船，人们通过实践把它们创造出来了！但，创造物质就是错误的说法世界上的东西要么是物质、要么是意识，不存在第三种状态。信息的内容本身是物质，我们对于信息的理解与思考是意识物质的唯一特性就是客观实在性世界的真正统一性就在于它的物质性10、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理普遍性就是共性，特殊性就是个性，“白马非马”就是将事物共性和个性之间的关系割裂开了现象和本质，是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。例如，资本家给工人发工资是表象，但本质是资本家剥削了工人内容和形式，是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。例如生产力是社会生产的物质内容，生产关系则是社会生产的组织形式形态和功能，是指事物本身的呈现与它所具备的作用之间的关系11、客观规律性与主观能动性的辩证关系首先，必须要尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提；其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性，通过实践才是我们解决问题的根本方法。在认识论中，实践是高级概念，只有实践才可以成为基础，认识比实践要低级，认识是来源于实践的，实践决定认识。实践是掌握规律的前提，实践是客观规律性和主观能动性的统一规律永远都存在，规律不能被消灭，规律只能被认识和利用12、普遍联系联系具有客观性、普遍性和多样性的特点联系的客观性，是指事物及事物内部诸要素之间的联系是其本身固有的，不以人的意志为转移联系的普遍性有三层含义：事物内部结构都是普遍联系的；任何事物都不能孤立存在，都与其他事物处于一定的联系中；整个世界都是相互联系的统一体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节世界的普遍联系是通过中介实现的13、质量互变规律“坚持”“积累”意味着事物发展的持续性过程，而发展过程又经由量变到质变，再有质变到新的量变，形成事物质量互变的规律量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；但是“在任何条件和情况下，量变都必然会引起质变”的说法是错误的庸俗进化论：量变可以一直持续，不发生质变，这种说法是错误的14、永恒发展发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物之所以能战胜旧事物，是因为新事物具有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和条件；新事物是对旧事物的扬弃；新事物从根本上符合人民群众的利益和要求新旧事物的区分在于它是否符合历史规律、是否具有远大前途，而不是看时间先后新旧事物相互融合这个说法也是错误的，因为旧事物终将被新事物所取代15、联系和发展的观点事物的发展变化，与时间、地点和条件都有关联事物的变化和发展是一个过程，符合过程论的观点，是正确的16、矛盾的普遍性和特殊性规律分为两种，一种是自然规律，一种是人类社会的规律：人类社会历史的规律是人的活动的规律，是人类在改造社会的时间活动中所体现和实现的，且必须予以遵循的规律任何规律，无论是物质世界的规律，还是人类社会历史的规律，都是不以人的意志为转移的客观规律，不是人类创造的我们可以认识、利用规律，但是却不能创造规律；规律本身是不可以改变的，但是我们可以改变的是规律起作用的方式社会规律是人的活动的规律，意思是必须要通过人的活动，它才能体现出社会规律来，如果世界上没有人，没有了人类的活动，那么社会规律将无以存在17、综合性辩证法过程论：事物总是作为过程而存在的事物的发展是多种因素相互作用的结果，即一个事物的产生是多因素作用，但是由某个因素决定的：一个因素决定，剩下的都是重要作用否定之否定规律告诉我们：时间万物都是螺旋式上升和波浪式前进的错觉一定是对某种客观事物的反应，这是正确的。因为错觉是主观的，那么主观的东西一定就是对客观的反映。但却并非一定是由假象导致的18、关于平衡平衡，即均衡，主要考察：质、量、度以及物质运动的相关理论。“平衡”要准确把握事物的度，善于协调事物内部各种因素的相互作用，全面理解绝对运动和相对静止的辩证关系平衡亦涉及到运动与静止的问题，因为平衡并不是绝对的不懂，而是要求内部的各个要素都在动，但是却又刚好能够拿捏住那个度，都在均衡状态。平衡不是绝对不动，而是既要动又要保持着一种相对静止稳定状态19、等价概念个别=特殊共性和个性=普遍和特殊=一般和个别=抽象和具体，共性也叫普遍性，它具有抽象性；个性也叫特殊性，它具有具体性20、价值价值是由劳动创造的，但却并非一定是由持有者的劳动创造的，价值是商品的特有属性劳动力作为商品时，那劳动力必然会有价值和使用价值。工人的劳动力价值是养活这个工人至少需要的物资价值，劳动力的价值是由工人的劳动再生产出来的交换是解决私人劳动与社会劳动之间矛盾唯一途径21、实践与认识的辩证关系列宁指出：实践高于认识，是因为实践具有直接现实性，即能够把人们的思想变成客观现实“预测未来最好的办法是把它创造出来”，意思是要以预见为基础，通过实践真正把科学的预测和理论转化为现实，表明：实践高于认识科学的认识往往具有超前的预见性，是实践的先导，即指导“合一”是不强调差别的一致。而实践与认识有着本质的区别，二者“合一”的观点是错误的，应该说：实践与认识是“同一”的，或者“统一”的“知行统一”、“知行同一”都是对的，但是“知行合一”确实错误的。“合一”是不强调差别的一致，只讲述了两者之间的关系，抹杀了两者之间的区别，认为实践与认识“合二为一”，这是错误的统一、同一，都内在的先承认区别，是以区别差别为前提，然后再来统一或者同一的但是，现在：实行合一是正确的说法先导=指导，认识是指导实践，认识是实践的先导人们能够通过对个别事物的认识而达到对世界整体的把握，体现了通过个别推一般、个性推共性的矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理世界是无限的，因此事物的属性也是无限多样的，但是事物的根本属性只会有一个，物质的根本属性是运动；物质的唯一特性：客观实在性事物的本质是客观的，不随认识的变化而变化实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准，因此，判断是非得失的根本尺度也是实践直接经验和间接经验都是人类获得认识的重要途径，只有把直接经验和间接经验结合起来，才能形成比较完整的认识，因此，不能说哪一种经验更重要。感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段，理性认识是对感性认识的升华与飞跃我们先有感性认识，但是它是肤浅的，在它基础之上，经过思考加工，才提升出理性认识，所以，理性认识高于高兴认识直接经验≠实践，但：直接经验与实践具有直接同一性，因为，由实践得来的一手经验和认识就是直接经验，当强调直接经验重要的时候，实际上就是强调实践很重要；当我们强调实践重要的时候，实际上也是在强调直接经验很重要实践是认识的重要基础，并且实践和直接经验具有直接同一性22、实践的基本形式时间活动是由主体、客体、中介组成的系统人类实践活动有三种形式：生产劳动、社会政治关系和科学实验，实践最基本的形式是：物质生产实践23、认识的本质直观反映的观点是旧唯物主义反映论的观点，把人的认识看成是消极地、被动的反映外界对象辩证唯物主义的反映论是能动的反映论，把实践引入认识论，把唯物主义辩证法应用于反映论，全面解释了认识的辩证过程人不仅能够认识作用于感官的感觉，而且具有抽象思维能力；不仅有感性认识，而且更为重要的是能够上升为理性认识人类的认识能力总的来说是没有界限的，人的认识能力的提高是无限的，尽管当前的认识能力还无法认识所有的东西认识是主客观相互作用的结果，不能仅仅依靠主观感觉自身形成认识，不能否认外在客观世界在形成感觉中的作用，认为感觉单纯是人自身生理活动的结果24、马哲中，“高于”的应用场景场景一：A可以决定B，所以A高于B。如：物质与意识，实践与认识场景二：A在B的基础之上进行了拔高，A比B更深刻，所以A比B更高级，如理性认识与感性认识25、关于认识的步骤认识分为两个步骤，第一步是对外部世界进行摹写，第二步再来进行加工创造，进行能动反应正确说法：a在人们的认识过程中包含着摹写这个步骤；b在人们认识的形成过程中，第一步是对事物进行直观反映；c人们的认识具有摹写性和能动创造性错误说法：a我们的认识就是对外部世界的直观反映/外部世界的摹写；b我们要对外部世界去进行直观反映26、价值评价人类的认识分为两种：一是知识性（认知性）认识，解决“是什么”问题；而是价值评价性认识，解决“对我有什么用”的问题，评价一件事物到底是好与不好认知性评价属于人类认识的第一种情况，就是我们来认识眼前这个东西是什么，如：面前放了一堆水果，分别来认识这些水果是什么？这是香蕉，那是苹果，这属于认知性评价价值评价是具有客观性的活动，而不是主观性。评价行为具有主体性，但不具有主观性真理相关的问题就是对错问题真理是正确的认识，而认识归根到底是属于意识的，不是物质。真理是我们队客观事实的正确认知。真理是客观的，因为真理的内容是客观的，另外，真理的检验标准也是客观的，但真理的形式却是主观的27、全面贯彻辩证唯物主义的认识路线“以解放思想为先导”是正确的说法理论既包括正确的理论，也包括错误的理论。正确的理论对实践有指导作用，是应该支持和发展的；错误的理论对实践起消极作用，是我们要打破的束缚28、认识过程中的影响因素人靠感官本身，在很多方面都是不如动物的，但我们比动物厉害，是因为人有一种东西是动物没有的，就是理性、思考、思维理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有指导作用、解释作用和预见作用非理性因素包括人的情感、意志、联想、想象、猜测、直觉、顿悟与灵感等，它在认识活动中具有激活、驱动和控制作用心理活动是指我们在面对一件事情时心里面的想法和状态，这种想法有时候是理性的，但有时候却又是非理性的“有赖于”的含义：我决定你，你就有赖于我。故而可以说：认识有赖于实践，实践水平受认识水平的影响29、实践的环节实践的环节，也就是认识活动中的主体、客体、中介。主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系实践的环节，即主体和客体相互作用的过程包括：一定方案：确定实践目的和实践方案；二付诸实践：实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际作用于客体，把实践方案变为实际的实践活动；三调整结果：通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行区分主体与客体是人类进行实践活动的前提，而不是实践即主客体相互作用的基本环节30、实践的基本形成实践的形成包括：生产劳动、科学实验和处理社会关系的实践实践的三种形式：物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践无论是相对真理还是绝对真理都是真理，而真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，始于“认识”或者“意识”的范畴。真理是我们认识领域的东西，我们对外部世界的认知，认知对了就是真理，错了就是谬误，真理属于认识。“反映”属于认识31、规律及其特点自然规律作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动来实现客观规律都是可以再现的，具有稳定性、内在的、必然的联系。只不过，自然规律是精准重复的，而社会规律确实趋势性重复32、真理尺度与价值尺度真理尺度就是要做符合客观规律的事情，价值尺度就是要做有用有价值的事情。人的实践活动必须要遵循真理尺度和价值尺度的统一。33、历史创造者的问题我们为什么要坚持以人民为中心，为什么要为人民服务，这些必须要有理论依据。在唯物史观看来，人民群众是历史的创造者，所以我们要以人民为中心，这是一个因果关系“什么是人”，唯物史观认为，人的本质是一切社会关系的总和制约人民群众的活动的条件有三个：经济条件、政治条件、文化条件，其中经济条件是根本条件人民群众≠总体的人。人民群众才是历史的主体，人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人，从量上说是社会人口的大多数，只有那些顺应历史潮流并对历史的反战产生推动力的人才叫人民群众34、社会形态更替的必然性与人们的历史选择性人们的历史选择性归根到底是人民群众的选择性社会发展的客观过程不是由人民群众的主观意志随意决定的，而需要遵循历史发展规律历史的发展既有不以人的意志为转移的规律在背后起作用，但它又有人们在尊重规律的前提下做出的选择，但这个选择也不是随心所欲的，这就是历史发展中我们要把握的客观规律性与人们的主体选择性之间的关系任何社会形态的存在都有相对稳定性，而不是绝对稳定性，绝对稳定性意思是永远也不会灭亡，这显然是错误的35、社会存在和社会意识的辩证关系生产方式是社会历史发展的决定力量物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活、精神生活等全部社会生活物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展恩格斯指出：每一历史时期的经济生活以及必然由此产生的经济结构，是政治和精神的历史基础人的社会性是人和动物的根本区别，人的社会属性决定着人的本质，而非人的自然属性，人的本质是一切社会关系的总和社会发展的动力是社会的基本矛盾，社会发展的根本动力是两对矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾36、社会形态的更替马克思所说的社会运动的“自然规律”，是指社会运动也是一种自然历史过程，即也是合规律性的，因而，人类总体历史进程是客观的、不可超越的人类社会的发展是自然界演变与人类自觉选择的统一，是一个自觉的过程，但自然界的演变是一个自发的过程社会规律：客观规律+主观能动性，是自觉地；自然规律：只有客观规律，是自发的！人类的总体历史进程是不可超越的，但是历史的某些局部进程是可以跳跃式发展的规律性=客观性，目的性=能动性37、骨骼与血肉社会形态=经济基础+上层建筑骨骼和血肉两个词，当然是骨骼具有决定性，先有骨骼再有血肉，如果没有骨骼，血肉将无处附着马克思在《资本论》中对社会形态范畴的分析，深刻揭示了人类社会的本质结构和发展的客观规律。马克思指出，社会形态的内容是全面的，既包括经济基础，有包括上层建筑，两者缺一不可，犹如“骨骼”和“血肉”经济基础是社会的“骨骼系统”，上层建筑是社会的“血肉系统”，上层建筑是经济基础的政治和思想的表现形态；经济基础即经济结构，是指同一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和经济基础决定上层建筑，并决定这整个社会形态及其发展，但同时不否认其他因素的影响作用经济基础决定上层建筑的同时，上层建筑也反过来影响经济基础的发展社会存在=地理环境+人口因素+生产方式，这个范畴里面有很多东西不属于社会形态38、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律马克思认为事物是由一个因素决定，多个因素共同重要影响的艺术、宗教、政治、法律、到的并非是对经济的简单反映，它们在反映的过程中，也同时反作用于经济机械单向作用的意思是：我对你起决定作用，但是你对我丝毫没有反作用，无论是积极地还是消极地，都没有反作用对“积极”一词应该有两种理解，其一：主动，即active；其二：正面，即positive如果只说“积极作用”，那就是主动的意思。如，意识形态对社会历史的发展始终具有积极作用，此处的积极就是主动的意思如果说是“积极的推动作用”，那就是正面的意思。如：意识形态对社会的发展始终具有积极的推动作用，这就是错误的，因为它既有正面作用，又有非正面作用39、社会关系物质生产关系是社会关系中最基本的关系，归根到底受生产关系的制约，生产关系决定社会关系虽然人与人之间有多种错综复杂的关系，但最根本、最基本的是物质生产关系，这种关系决定着其他关系40、社会存在和社会意识的辩证关系社会意识的相对独立性是指：社会意识在反应社会存在的同时也具有自己特有的发展形式和规律社会意识相对独立性的表现：社会意识与社会存在的不平衡性；社会意识内部各种形式之间的相互影响；社会意识各自具有历史继承性；社会意识对社会存在的能动的反作用其中，社会意识对社会存在的能动的反作用是社会意识相对独立性的最突出特点41、科学技术在社会发展中的作用科技一般是低级概念，不应当用“根本”、“基础”、“决定”、“一切”、“核心”等词汇修饰社会基本矛盾是社会发展的根本动力，摆脱社会危机的根本出路是解决社会基本矛盾，而不是科技革命社会形态更替的根本标志是社会制度的改变至于科技是否高级，那要看范围，在社会历史领域，对于社会的发展、历史的发展来讲，科技是个低级概念；而若在社会生产领域和劳动领域来讲，科技就可以作为高级力量，如：科学技术已经日益成为社会生产环节中的决定性力量42、社会基本矛盾首先，物质生活的矛盾首先要排除非物质内容，比如说：上层建筑、社会意识等等社会基本矛盾是：生产力和生产关系的矛盾社会基本矛盾是社会发展的根本动力，解决社会基本矛盾是拜托社会危机的根本出路社会制度的改变是社会形态更替的根本标志43、个人在历史中的作用无论是好人还是换人，都会对历史的发展起作用，虽然坏人不创造历史，但是换人也会对历史的发展起作用（负面作用）历史是无数个人相互作用的合力的结果历史的发展方向是社会基本矛盾、生产力决定的，是由人民群众创造的，人民群众选择历史的发展方向，并且按照社会历史规律创造者历史人民群众≠人人，亦≠总体的人人们创造历史，人民创造历史，人民群众创造历史历史总进程、总方向、基本方向=历史规律，不能改变、修改、创造，但是可以跨越部分历史人物可以影响历史，但是不能创造44、商品的二因素和劳动的二重性商品的二因素包括使用价值和价值商品的价值是凝结在商品中的一般人类劳动，其本质是在物的掩盖下的商品生产者之间的社会经济关系一般人类劳动其实就是抽象劳动对于上衣来说，如果裁缝自己穿，它具有使用价值，但不具有价值；但如果顾客穿，那么它同时具备使用价值和价值只有商品才有价值，普通的劳动产品，如果不是商品的话，是没有价值的抽象劳动的结果是使商品具有价值；具体劳动形成商品的使用价值；抽象劳动形成商品的价值实体：抽象劳动负责生产价值为别人劳动才叫社会劳动，如果裁缝自己把衣服穿了，这个行为就是为自己劳动，而不是为别人劳动，就不是社会劳动裁缝自己穿的上衣并非社会劳动的结果，而是私人劳动的结果；只有完成交换，私人劳动才能转化为社会劳动商品二因素：价值、使用价值劳动二重性：具体劳动、抽象劳动具体劳动形成商品的使用价值（自然属性）；抽象劳动形成商品的价值实体（社会属性）价值——抽象劳动——社会属性——无差别的劳动——一般使用价值——具体劳动——自然属性——有差别——具体“价值”与“社会财富”的区分：这个社会上很多有用的东西都是社会财富，比如吃的、穿的、用的，但是光靠劳动，是做不出来财富的，必须劳动跟物质资料相结合，才能创造出财富劳动不是社会财富唯一的源泉，还有一个源泉是物质资料（物质资料在人们生产劳动过程当中，改了个名字叫生产资料）商品的价值是由劳动创造的，但这并不意味着社会财富都是由劳动创造的。水、空气等物质并不是劳动创造来的，但它们都属于社会财富劳动是价值的唯一源泉，这是正确的；但是，若说劳动是社会财富的唯一源泉，就是错误的使用价值构成了社会财富的物质内容使用价值=社会财富劳动力商品最大特别是：其使用价值是价值的源泉，能够创造比自身价值还要大的价值45、影响资本积累规模大小的因素影响资本积累规模大小的因素，即：资本积累的速度、大小跟什么因素有关系，取决于什么所用资本：资本家投入生产是的投资额/垫付资本/预付资本，也就是投资额所费资本：真正的从事生产的过程中耗掉的资本两者的差额就是省下来的钱，而利润应该是赚到的钱，是从工人身上剥削榨取到的钱46、私有制基础上商品经济的基本矛盾商品是用来交换的，能满足人们某种需要的劳动产品，它内在包含着使用价值与价值的矛盾、具体劳动与抽象劳动的矛盾、个人劳动与社会劳动的矛盾一切商品只有售卖出去，转化成货币，才能表明商品生产者的私人劳动被承认并转化为社会劳动，具体劳动还原为抽象劳动，从而使商品的价值得到实现货币转化为资本的条件是劳动力成为商品，只有劳动力成为了商品可以进行买卖，当你的钱能够买到劳动力这种特殊商品的时候，它才能产生增值，你的钱就不再叫货币，而叫资本价值和使用价值，它们分别是商品的两重属性，是同时存在的，之间没有一个转化问题，故而“价值转化为使用价值”这种说法是错误的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。商品转化为货币，是将具体形式的劳动还原为无差别的一般人类劳动，只有无差别的一般人类劳动才可以衡量商品的价值抽象劳动跟具体劳动是劳动的二重性，是每一个劳动都具有的两个方面，之间没有转化的问题所以说：价值不会转化为使用价值，抽象劳动也不会转化为具体劳动， 这两者的内在逻辑是一样的：它们两者不是转化的问题，而是同一个事情的两个角度、方面的问题47、平均利润社会上所有的部门如果利润率不同，那么不同部门的资本家们会展开竞争，最后使得利润率平均化，睿哲利润转化为平均利润，商品的价值就会转化为生产价格，即商品的成本价格+平均利润剩余价值的分配商业部门与产业部门之间会产生竞争，并且有资本转移，最终导致利润的平均化，这是平均利润形成的直接原因产业资本家为销售商品将部分利润让渡给商业资本家，这是平均利润形成的外在表现形式，并不是直接原因产业部门将工人创造的一部分剩余价值分割给商业部门，这是商业资本获得的平均利润的来源和实质，而不是直接原因48、当代资本主义的新变化资本家：自己不从事劳动，光凭借着钱去生钱、凭借自己的钱去占有别人的劳动、剥削别人的人高级管理者：虽然他的收入较高，但其实他还是从事劳动的-从事一些管理型的劳动，故而他不属于剥削者，而应当属于被剥削者，因为他的劳动一部分也被资本家榨取阶层、阶级结构发生的变化：a资本家的地位和作用发生了很大的变化：资本所有权与经营权发生分离，拥有所有权的资本家一般不再直接经营和管理企业，而是靠拥有的企业股票等有价证券的利息收入为主；b高级职业经理成为大企业经营活动的实际控制者；c知识型和服务型劳动者的数量不断发生变化，劳动方式发生了新变化生产资料所有制发生的变化：私人资本所有制-私人股份资本所有制-国家资本所有制-法人资本所有制政治制度发生的变化：政治制度多元化；重视法制建设；改良主义政党影响力增大经济危机形态发生变化：去工业化、产业空心化日益严重；经济高度金融化，虚拟经济和实体经济严重脱节；周期性危机和结构性危机交织；金融危机频发劳资关系和分配关系发生的变化：职工参与决策、终身雇佣、职工持股劳动者的使命就是推翻资本家，所以劳动者不可能会成为资本家集团的力量49、商品价值量简单劳动是指不需要经过专门训练和培养的一般劳动者都能从事的劳动复杂劳动是指需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动商品的价值量是以简单劳动为尺度计量的，复杂劳动等于自乘或者多倍的简单劳动，是子商品交换过程中自发实现的，而不是由谁规定协商的，也无法事先计算，否则就会造成市场扭曲和失灵，导致资源浪费50、产业资本循环产业资本循环过程要经历三个不同阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能在购买阶段，产业资本执行的是货币资本职能；在生产阶段，产业资本执行的是生产资本职能；在售卖阶段，产业资本执行的是商品资本的职能借贷资本不属于产业资本循环，因为借贷资本不是一个必要条件，有的资本家可能需要借贷，但有的未必一定需要借贷来从事生产51、国际经济机构对于经济全球化的积极作用资本主义的发展是有一定的进步性的，它不断的向前发展，选项中说：促进了什么、加速了什么、推动了什么都是可以的；但是它也是有局限性的，再怎么发展都解决不了资本主义内在的冲突对抗的矛盾、解决不了/应对不了资本主义天然的制度缺陷、摆脱不了它必将灭亡的命运。解决不了/应对不了经济危机的问题国际经济机构的相互协调促使国际分工进一步深化，使得各国和各经济体之间的联系越来越紧密，商品和服务贸易迅速增加，资本和技术要素加快流动，加剧了经济波动和经济危机（这属于国际经济机构对于经济全球化的消极作用）经济波动指导今天仍然还在持续，经济危机的影响仍然还在，并不能有效应对“有效应对”是一个非常确切的说法，它包含着对应对结果的宝异性的导向，也就是做得好，做得对！但是国际经济机构或许采取了一些措施去应对了经济危机，但谈不上有效应对52、资本主义的本质资本家存在的本质在于他能够凭借资本获取剩余价值，因此资本家是人格化的资本：表面上看，好像是资本家这个人在剥削你，但实质上是钱和资本在剥削你。资本家知识钱的化身，其实是一种有了钱就可以剥削、占有别人劳动的制度在剥削你资本的增值必须在周转中实现，因此可以说资本的生命在于不断运动和不断增值追逐剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律人的天然本性不是赚钱，只不过人在资本主义制度下的本性是赚钱。赚钱是一定时代下的产物，不是人的天然本性53、剩余价值的生产资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一剩余价值是资本积累的唯一源泉；资本积累是资本主义扩大再生产的唯一源泉社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿（生产的东西卖得出去，能拿到钱）和实物补偿（可以买到明天生产的原料）问题经济危机的发生，实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会再生产的实现问题的途径，这种强制性的恢复平衡，是以社会经济生活的严重混乱和社会资源和财富的极大浪费为代价的例子：一个包子铺卖包子：购买面粉80元、雇佣工人20元，8小时做完，所有包子卖120元，产生了20元的剩余价值，用m表示从劳动方面来看：具体劳动的任务——转移面粉的价值+生产包子的使用价值；抽象劳动的任务——生产新价值（m）从资本方面来看：全部预付资本100元（80+20）：购买面粉的80元，借助具体劳动转移到最终产品中去，不会增值，成为不变资本c；购买工人的20元，由工人的劳动再创造出来，并且能够增值，称为可变资本，由可变资本带来剩余价值剩余价值率m'=m/v，m'衡量剥削程度从时间的方面来看：全体工作8小时，前4小时，为自己劳动，创造劳动力价值（工资），称为必要劳动时间；后4小时，为资本家劳动，创造剩余价值，称为剩余劳动时间绝对剩余价值是指：社会必要劳动时间不变，延长工作日的长度而产生的剩余价值，如：996相对剩余价值是指：工作日长度不变的情况下，通过缩短必要劳动时间而延长剩余劳动时间生产的剩余价值，如：提高劳动效率，原先4小时后改至2小时超额剩余价值是指：由于企业提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值，这个差额就是超额剩余价值每个资本家都追逐超额剩余价值，导致全社会劳动生产率的提高，相对剩余价值提高。所以说：超额是原因，相对是结果54、资本积累资本积累会导致资本有机构成提高，产生相对过剩人口，即失业人口相对过剩人口：即劳动力供给超过了资本对它的需求而形成的过剩人口由于资本主义自身无法克制的盲目性，资本主义生产必然呈现周期性特征，而相对过剩人口的存在，发挥了劳动力蓄水池的作用，有效调节了劳动力的供求关系资本主义的生产周期性特征需要有相对过剩的人口规律与之相适应：这两个规律相伴而生，如果没有一个规律，另一个规律将不会存在随着资本主义经济的波动，相对过剩人口也在波动：当经济高涨时，失业率一般会更低；当经济低迷时，失业率一般会更高失业的原因：随着资本积累越来越大，资本家越来越有钱，他们就会用更多的钱去购买不变资本，以取代手工操作，这就会导致出现事业和相对过剩人口资本主义的社会过剩人口之所以是相对的，是因为它不为资本价值增值所需要（相对过剩人口形成的本质）资本的积累必然会导致工人人口的供给相对于资本的需要而过剩资本主义的经济是周期性的，相对剩余人口的变动也是周期性的（故而，若是说资本积累，使得资本主义社会的人口失业规模呈现出越来越大的趋势，这个说法是错误的）55、c/v“机器换人”：机器用量越来越多，那么自然技术构成也会越来越高剩余价值的来源永远只有一个，那就是工人的劳动一个商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的，通俗来说，就是全社会生产该商品的企业，平均做出这个商品需要花费的时间所以率先提高生产率的个别企业，独自使用机器提高了生产率、缩短了生产时间，但是由于社会必要劳动时间没有缩短，所以商品的价值量应该是不变的；如果全社会都是用了机器，那么价值量应该降低个别企业通过技术进步率先攫取的是超额剩余价值，即超额利润，不是社会平均利润社会平均利润是部门间的竞争，是由行业与行业之间、部门与部门之间的竞争形成的（技术变化）资本技术有机构成（生产资料/劳动力，即物：物）＝价值构成（面粉涨价）资本技术有机构成（不变资本/可变资本，即钱/钱）≠价值构成工人的剩余劳动——剩余价值——资本积累——资本主义扩大再生产56、利润率平均化利润率的平均化就是全社会形成一种等量资本获得等量利润的现象资本家剥削工人创造的剩余价值并对其进行分配，因此各部门的资本家在加强对工人阶级的剥削上，利益是一致的利润平均化的过程，就是剩余价值在各部门不同的资本家之间重新分配的过程银行资本家的利润可能高于、等于或者低于平均利润如果是部门内的，就与平均利润这个概念无关，关系到的是超额利润如果是部门间的，就与平均利润这个概念有关57、经济全球化及其后果科学技术的进步和生产力的发展，为经济全球化提供了坚实基础，并且生产力快速发展正是经济全球化迅猛发展的根本原因跨国公司的发展为经济全球化提供了适宜的企业组织形式，促进了国际分工，推动了经济全球化的进程各国经济体制的变革，为国际资本的流动、国际贸易的扩大、国际生产的大规模进行提供了适宜的体制环境和政策条件企业为了适应全球化，需要不断进行技术和管理创新，而不是企业进行技术和管理创新就可以实现全球化经济全球化，是一个宏观层面的问题；企业的技术管理创新，是一个微观层面的问题：把因果颠倒，是命题老师设置干扰选项一种常见的做法58、马克思主义政党的性质马克思主义政党≠工人阶级本身，是工人阶级中的先锋队，仅仅是一部分马克思主义政党是从工人阶级种产生的，它来源于工人阶级，但并不等于马克思主义政党是工人阶级的先锋队，说明马克思主义政党的阶级基础是工人阶级马克思主义政党是以工人阶级为基础的，马克思主义政党来源于工人阶级，以工人阶级为基础，是工人阶级当中的先进分子或者要求要先进分子组成的党先有工人，再有马克思主义政党，故而不可能是马克思主义政党决定工人，是先来的决定后来的59、科学社会主义的理论基础-列宁模式和邓小平思考的“科学社会主义”的相通之处两者都对资本主义文明成果进行学习和利用、都强调生产力的突出地位、都懂得利用市场发展经济优先发展重工业，快速实现从农业国到工业国的转变，这是中国在特定历史时期的历史任务，故而这并不是共同之处60、社会主义的发展列宁在《论欧洲联邦口号》中明确表示：经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。由此得出结论：社会主义可能首先在少数甚至单独一个资本主义国家内获得胜利科学社会主义是同资本主义的斗争中诞生的，因此，必然跟资本主义生产方式有着重要的联系希望有需要的朋友自取，记得点赞收藏喔，后续的知识仍会坚持给大家分享的呢，别忘了关注我呀