考研文学理论

在整个文学类考研的复习之中，文学理论版块的复习都是一大难题，它以厚重繁多为特征，以锻炼我们的思维和概括能力为己任，需要每一位文学考研人付出大量的时间和精力，做出不断的让步和牺牲。虽不至于“衣带渐宽”，但却着实让人憔悴，惹人心累。作为考研过来人，作为文艺学专业毕业研究生，作为讲授文学理论的文研青年老师，对于文学理论的学习，体会颇多，感悟颇丰，借助这一平台，将自己的辛酸苦楚讲予大家，把自己的研路历程分享大家，呈现自己的复习方法同大家共勉，希望每位考研的后继者，都能够学有所获。西方文论拿到西方文论的第一刻，有多少人选择和我一样叹气了。在紧张又繁重的复习中，西方文论的书写方式，成书厚度无疑成为了压力的主要来源。一方面，它很厚，按照每天100页的进度，也得一个星期才能看完，但是情形却并不如想象般简单，当你花费一个上午的时间来看西方文论，你会发现下午再继续的时候，太艰难了，不仅心理上无比拒斥，严重者会产生强烈的生理反应。所以，对于我个人而言，西方文论的复习进度就只能保持在每天50左右。并且不宜单独复习，而是在其他学科复习的同时穿插复习。其次，文学理论和其他文学类科目（比外国文学，古代文学等）的书写方式不一样，并不是快速浏览就能解决的。由于文学理论偏向于哲学，所以往往让初学者感觉文不从字不顺，需要在精神高度集中的状态下反复读，反复看去疏通文义，理解内容。所以，要把西方文论的复习放在自己一天中精神状态最佳的时候，集中精力，心无旁骛。在第一遍复习时用铅笔划重点，并且概括文段内容，用几个字写上自己的理解。“人过留名，雁过留声”，这几个字看似稚嫩，但却留下了你第一遍复习的痕迹，帮助你在第二遍复习的时候迅速定位，节省时间。在考研的过程中，常常会有同学问我，“西方文论的内容我理解不了怎么办，我把它当作阅读理解来做也无法理解怎么办？”我会说“再等等”。这并不是避开话题，而是让大家在勤奋和努力的过程中期待自己文论道路的涅槃。再等等，等等外国文学与比较文学的复习，从中把握宏观的历史背景，文学思潮；再等等，等等其他方面知识的涉猎和阅读，听听文论讲演录，听听哲学史的广播，获得新的观察角度；再等等，等等踏踏实实进行文论复习两遍之后的结果，先理解再背诵，夯实基础再融会贯通。考研路上时间紧，但是每一遍复习都马虎不得，压缩时间不是减少复习时间而是提高复习效率，而这一点，是关系到考研是否能够成功的关键。中国古代文论相较于西方文论，中国古代文论在复习时即简单又困难。简单在内容少，线索明细，比较容易把握。整个古代文论的历史分期，影响思潮和古代文学息息相关，而中国古代历史的分期和特点初中就有熟悉，问题不大；另一方面，一些著名的文学家（庄子，司马迁，金圣叹等等）都有自己的文论观点，将文论与文学作品相结合，丰富文论的论据，也为古代文学的学习提炼精华，补充要点。但是，中国古代文论也很难，难在中国古人言说方式的温婉蕴藉，微言大义。尤其是零基础的同学在初涉古代文论时，对这种诗性的话语体系很困惑，无从下手。不过这一点也不必太过忧虑，对于考研来说，一本教材，一本辅导书就可以帮助你解决这一难题。冯友兰先生说过，读书有三种境界，一是照着说，而是接着说，三是自己说。而考研就是在照着说过渡到接着说的一个过程，它不同于做学问，写论文，因为有得分点，所以要照着教材的观点分点，分段。因为有条理，所以要按照教材的逻辑线索进行答题。所以最简单的方法就是一个字“背”，背核心观点，背文论经典的段落解析等等。其次，如何接着说呢？就是换其他文论教材的补充观点，换古代文学中的作品例证。同时，加上自己在阅读文论经典，文学作品时的体验，各抒己见。当然，学有余力的同学还可以读一些中国古代文论作品的品评来丰富自己的答案。重要的是要做好积累，丰富拓展。除此之外，武汉大学的古代文论的考察特别喜欢用一个点贯穿几个文论家的理论，比如言意关系，发愤著书等等，所以在第一遍复习的基础上，要结合真题，纵向思考问题。把握历史的横向关系和命题的纵向关系，对于整个古代文论的复习是十分重要的。文学理论说到文学理论，不得不涉及的话题就是书目的选择和使用。童庆炳先生的《文学理论教程》可能是大家接触到的最早的文学理论参考书目，体例也相对简单，其中一些基本的命题，文学的三要素，文学风格，文学生产和接受等等都是比较重要的观点。但是，这本教材侧重于理论的书写，并没有理论的阐发和具象表达，复习这套教材仅仅只能从背诵中获得答题的话语。但是，真正的文学理论复习是需要对理论进行融会贯通的。这是这条教材重大缺陷所在。同时，一些意识形态因素的汇入使得这套教材良莠不齐，在无形中增加了我们做无用功的时间。所以，有必要选择其他的教材来补充和修正知识框架。所幸在图书馆闲逛时发现了童庆炳先生的《文学理论新编》和《新编文学理论》这两本书，相较于之前的《文学理论教程》，它的编写方式有了极大的不同，为了便于理解和记忆，用文学的四要素改写了书写体例，删除了原来冗多无趣的内容。更重要的是为了深化重点，还增加了具体的中外文论的名篇，有各篇目的分析，亦有总体涉及的文论的阐释。在复习完西方文论和中国古代文论之后，再来看这本书，会发现自己思想在碰撞，在交汇。用中西比较的方法，在两者的巨大张力中深化文学理论的命题，用全新的眼光来整合思想。毋庸置疑，这一阶段，是整个文学理论考研复习提升的最快的时候。但是，每一次涅槃都会伴随痛苦，如果前一段时间的学习你是扎扎实实完成的，不用多久你就可以品尝胜利的果实。不过，如果你是对付过去的，你的复习现状也会在文学理论的复习中暴露出来，丝毫不留情面。所以，对于文学理论的复习，要把它当作走上考场的最后一道防线，查漏补缺，深入全面。文学评论写作第一次接触文学评论就是在备考武大的过程中，很懵。不知道怎么写，也不知道看什么书去提高自己的能力。看着文学评论的题目，有一种莫名的绝望，莫名的伤感，心想这30分极有可能付诸东流了。因为除了没有时间之外，还没有途径和方法，只能先搁置了。但是，令我欣喜的是在论文的写作中获得了将之激活的契机。因为写论文看了大量叙事学、修辞学的书目，更重要的是获得了一种常见的，可以操作的文学批评方法就是细读法（英美新批评），通过文本细读分析文本的结构，话语，特征并尝试着用理论其来分析文本，用其理论来为自己的写作提供论据。不可否认的是，刚开始尝试的时候，我写的文章还是很小儿科的，就是高考语文作文的水平，但是通过不断的练习，尝试着去写，去修改，还是有所提升的。特别是在整个论文的写作完成后，对于整个写作思路，习作方法都有了新的体验和感悟。那么，对于文学评论究竟要怎么去复习，去实践呢？走过了很多弯路，也浪费了很多时间，现在再让我去操作，可能比当时要清晰的多。在我看来，文学评论既要在西方文论的复习之前看，也要在西方文论复习之后看。首先，在进行西方文论的复习之前，要读一遍文学评论的历年真题，保持困惑，带着问题去西方文论中找答案，找支撑。每当你觉得文论中这一点可以用来解释文学评论，你能隐隐约约辨识出两者的相似点，就把它写在文学评论的题目旁边。其次，要把文学评论放在西方文论之后，这里侧重的是具体的文学评论的写作。在夯实文论的基础之后，把自己先前写好的习作要点予以贯穿，整理出一套线索，并试着花费时间去写。不要觉得没有用，等上了考场就会发现，你呈现在试卷上的很大一部分都来自于你平时的写作。当然，除了西方文论中常见的批评方式之外，对古代文论知识的使用，佛学知识的使用也未尝不可。比如谈言外之意，韵味，含蓄，还有佛教的向善，灭尽执著，这都是很好的切入点。滴水穿石，非一日之功，文学评论也是这样，前期不去做好铺垫，到考场上可能就会把文学评论写成读后感。不过，有一点想要宽慰大家的是，因为文学评论对于本科程度来说还比较难，所以要求并不高，好的读后感也会拿到近20分，所以要考虑复习的进度适当拾起或舍弃。最后，需要强调的是，每个人都有自己独特的复习方法，不可盲目调用，缘木求鱼。选择适合自己的学习方式，走适合自己的道路，结合他人的复习经验，不断摸索，不断改进，提高复习效率，丰富复习方法才是应试之道。好方法的获得还需要每位考研人细细打磨，慢慢回味，也相信你的努力会帮你实现圆梦之旅，前方风景正好，惟愿一马平川。作者简介：涛哥，本科为汉语言文学毕业生，武汉大学文学院文艺学研究生，考研初试总分380+，从二本院校逆袭到985院校，有良好的专业基础和知识储备，在西方文论和文学理论方面深度阅读了多本专业书籍，从基础到课外拓展，循序渐进，形成了比较完备的框架体系。关于文研青年“文研青年”为中文青年教师和硕博研究生自发组织和运营的公众号平台，旨在聚集对文学研究有思考有想法的青年文学研究者，平台将不定期组织学术沙龙、读书会和线下经验分享会等活动。“文研”，以文学与语言青年教师和硕博研究生作为活动主体，以文学和语言为研究对象，以中文考研人为后备力量支撑；“青年”，朝气蓬勃，敢闯敢干，勇于开拓，是最富有创意和生机的活力群体。他们对国家、社会和学术都有自己的主见，却缺乏与他人沟通和碰撞，阻碍了思想和创意进一步形成的可能性，而“文研”与“青年”的“合体”，就旨在创造一个自由开放、兼容并包的青年文学研究者线上交流平台和线下活动平台。

文学性（考研笔记162）学生李清文 编辑雅格布森说过：“文学科学的对象不是文学，而是文学性，也就是使一部作品成为文学作品的东西。”文史知识浩瀚如烟，难以周全，下文中如有差错，请来函指正，愿与同道中人共同进步。一、说在前面的话：1、这是一个学生写的考研复习笔记，是学习过程中所做的摘录、记录，还有一点儿自己的随想随感。文中所录的参考答题，也只是参考。2、为了不把时间耽误在与扑所迷离的平台“规则”和举报“用户”之间的毫无实用意义的矫情上，下文中将用“话诗一句”的方式来改变文本表面。可能影响阅读体验，但为了不破坏参考答案的原文原意，避免加入我个人的表述、转述，出此下策。望读者朋友们体谅我的无奈。二、参考答题要点：名词解释：文学性1、文：文学性是俄国形式主义批评家、结构主义语言学家罗曼·雅克布森在二十世纪二十年代提出的术语，意指文学的本质特征。雅克布森认为文学研究的对象并非文学而是文学性，即那种使特定作品成为文学作品的东西。2、话诗一句： “鹑之奔奔，鹊之彊彊。人之无良，我以为兄。鹊之彊彊，鹑之奔奔。人之无良，我以为君。” 3、文：在这里，文学性指的是文学文本有别于其他文本的独特性。在雅克布森看来，如果文学批评仅仅关注文学作品的道德内容和社会意义，那是舍本求末。文学形式所显示出来的与众不同的特点才是文学理论应该讨论的对象。4、话诗一句： 《国风·鄘风·鹑之奔奔》大概是一首关于讽刺的诗，至于讽刺谁呢，众说纷纭。《诗集传》：“卫人刺宣姜与顽非匹偶而相从也。故为惠公之言以刺之，曰：人之无良，鹑鹊之不若而我反以为之，何哉！”5、文：对于雅克布森和他同时代的俄国形式主义批评家来说，文学性主要存在于作品的语言层面。雅克布森指出，文学性的实现就在于对日常语言进行变形、强化甚至歪曲，也就是说要对普通语言实施有系统的破坏。三、另外一个参考答题要点：6、文：雅克布森强调，任何一种文化形态都有其自身的具体特性，文学也同样应该有文学性。他明确提出文学科学的研究对象不是文学，而应是文学性。7、话诗一句： “定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。升彼虚矣，以望楚矣。” 8、文： 雅克布森所说的文学性，指的是使一部作品成为文学作品的东西，具体表现在文学作品的结构原则、构造方式、韵律、节奏及特定的语言组合等方面。9、话诗一句： “望楚与堂，景山与京。降观于桑。卜云其吉，终焉允臧。灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊。騋牝三千。” 10、文：在雅克布森看来，这样一种文学性，自然不能从社会生活、作品内容等方面去寻找，只能从构成文学作品的独特形式着眼。只有由形式着眼，才能准确地把握文学性，才能使文学研究达到科学的境地。四、总结及其他：1、关键词：雅各布森、结构主义、文学的本质特征、2、我想说的： 文学性是西方文论里的概念。3、《鄘风·定之方中》是歌颂卫文公的一首诗歌。《诗经原始》：“‘秉心’句是全诗主脑。” “匪直也人，秉心塞渊。”4、敬请点赞，以示鼓励。

文学研究会（考研笔记135）学生李清文 编辑从1921年到1923年，全国出现大小文学社团四十余个，出版文艺刊物五十多种。而到1925年，文学社团和相应刊物激增到一百多个。新文学社团的纷纷建立，标示着新文学运动已从初期少数先驱者侧重破坏旧文学，而转向大批文学生力军致力建设新文学了。在众多的新文学社团中，文学研究会和创造社成立最早，影响和贡献最大，也最有代表性。文史知识浩瀚如烟，难以周全，下文中如有差错，请来函指正，愿与同道中人共同进步。一、说在前面的话：1、这是一个学生写的考研复习笔记，是学习过程中所做的摘录、记录，还有一点儿自己的随想随感。文中所录的参考答题，也只是参考。2、为了不把时间耽误在与扑所迷离的平台“规则”和举报“用户”之间的毫无实用意义的矫情上，下文中将用“话诗一句”的方式来改变文本表面。可能影响阅读体验，但为了不破坏参考答案的原文原意，避免加入我个人的表述、转述，出此下策。望读者朋友们体谅我的无奈。二、考题与参考答题要点：名词解释：文学研究会1、文学研究会是中国现代第一个新文学社团，1921年成立于北京，发起人有郑振铎、周作人、耿济之、沈雁冰、许地山、叶圣陶等十二人。2、话诗一句：羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。（作为一个忙碌的学生，没有时间去看谁在网上率先发表了类似的内容，更没有时间去弄清扑朔迷离的平台的“规则”。所以，企图举报我的“用户”们，不要来纠缠了，有很多书等着我去读，有很多知识等着我去复习，没有时间陪你们。）3、以《文学旬刊》和革新后的《小说月报》为机关刊物，主张文艺为人生，提倡现实主义，反对旧文学的游戏消遣态度，成为重要的现实主义流派。4、话诗一句：羔羊之革，素丝五緎；委蛇委蛇，自公退食。（因为应考专业是中国古代文学，所以中国现当代文学史部分的复习内容少，主要是名词解释以及简答题，没有论述题。）5、代表作品有叶圣陶的《一生》和冰心的《斯人独憔悴》等问题小说，以及王鲁彦、许钦文等乡土小说，作品写出了下层民众的苦难，表现出现实主义倾向。1932年因《小说月报》编辑部被日本飞机炸毁而停止活动。6、文学研究会于1921年1月在北京成立。发起人有周作人、郑振铎、沈雁冰、王统照、许地山等十二人。后来发展成员一百七十多人。他们将沈雁冰接编、经过革新的《小说月报》作为代用会刊，还陆续编印了《文学旬刊》及《诗》、《戏剧》月刊等刊物，出版了文学研究会丛书二百多种。7、话诗一句：羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。（历史上有诸多文学理论家、批评家，如今身边有老师、教授、专家，他们对文学史、文学作品都做了不同的解读、评论，而学生应该做的也只是怀着敬仰的心认真学习、研读。）8、文学研究会的宗旨是研究介绍世界文学，整理中国旧文学 、创造新文学。针对礼拜六派等游戏文学，文学研究会宣称：“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。”9、话诗一句：羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎；委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。（也许有那么一天不再更新，最有可能的原因是平台的“规则”。在某度、某号的平台上，也发笔记，但是未必完整、齐全，原因也是搞不清楚的“规则”。）10、文学研究会注重文学的社会意义，被看作是“为人生而艺术”的一派，或现实主义的一派。文学研究会成员在如何看待文学本质及文学与生活关系问题上，比较一致。11、话诗一句：羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，委蛇委蛇。（可能存在一些错别字，不是原文，是平台系统提示后系统自行调整造成的。如果不按系统提示更改，会被识别为低质量文本。这是机器时代的悲剧。尤其一些古文古诗里的字，很容易被识别为错别字。）12、他们以人生和社会问题为题材，特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒，刻意表现新旧冲突，写法上一般倾向于十九世纪俄国和欧洲的现实主义，也借鉴自然主义，重视并强调实地观察和如实描写。二、总结、所感、所想：1、所属时代：解放前2、相关作家： 周作人、郑振铎、叶圣陶、许地山、沈雁冰3、流派、组织、社团：在初期，成员们还不成熟，不稳定，彼此的风格也不同，难以归纳为流派。有的书上说文学研究会是文学团体。4、其他关键词：《小说月报》、现实主义5、所想所感：（1）、南开大学曾考过这道题，毕竟是中国现代文学史上第一个新文学社团。（2）、郑振铎写过中国文学史。6、阅读说明：上文中第1、3、5要点组成一个完整的答题；第6、8、10、12要点组成一个完整的答题。7、诗意：《羔羊》是一首描写大夫退朝的诗歌，有些学者认为这首诗歌运用了反美为刺的手法。表面叹美大夫的洁白和气度，实则表达厌恶之情。

唯美主义文学（考研笔记107）学生李清文 编辑唯美主义发端于十九世纪三十年代的法国。唯美主义认为，不是艺术反映了现实，而是现实反映了艺术；现实社会是丑恶的，只有美才有永恒的价值。文史知识浩瀚如烟，难以周全，下文中如有差错，请来函指正，愿与同道中人共同进步。也希望备考中国古代文学专业的同学们，共享历年真题，考研路上有个伴儿。一、参考答案名词解释：唯美主义文学1、唯美主义是十九世纪中后期在法、英等国流行的一个文学流派。唯美主义作家愤世嫉俗，不愿与黑暗现实同流合污，但又采取逃避现实、玩世不恭的生活态度。他们反对附庸美，既反对艺术受制于金钱，也反对艺术为人生服务，提出为艺术而艺术的口号。2、插话：（作为一个忙碌的学生，没有时间去看谁在网上率先发表了类似的内容，更没有时间去弄清扑朔迷离的平台的“规则”。所以，企图举报我的“用户”们，不要来纠缠了，有很多书等着我去读，有很多知识等着我去复习，没有时间陪你们。）3、他们认为艺术不应反映生活，无需顾及道德，艺术要追求的就只是感觉和印象，是绝对的和至高无上的作品。唯美主义的作品讲究词藻、韵律，重视静物的描绘，形式较为精致。代表作家主要有：英国的王尔德、法国的戈蒂耶等。4、唯美主义是十九世纪中后期在法、英等国流行的一种文艺思潮，最初产生于绘画领域，后来扩展到诗歌、小说和戏剧领域。唯美主义作家痛恨资本主义的功利哲学和市侩习气，针对为金钱的艺术和为人生的艺术，而提出为艺术而艺术的文艺主张。唯美主义认为艺术不应反映生活，无需顾及道德，艺术具有独立的生命，要追求纯粹的美。5、唯美主义的作品在艺术上讲究辞藻、韵律，重视对静物的描绘，形式较为精致。唯美主义在文学上开拓了美的领域，扩大了文学表现的范围，其对形式美和美感独特性的强调，具有一定的参考价值，并对二十世纪现代主义文学产生了直接影响。6、插话：（历史上有诸多文学理论家、批评家，如今身边有老师、教授、专家，他们对文学史、文学作品都做了不同的解读、评论，而学生应该做的也只是怀着敬仰的心认真学习、研读。）7、但它过分强调美的纯粹性，割裂了形式与内容、艺术与生活的联系，阻碍了自身的进一步发展，致使其在十九世纪九十年代就走向沉寂。英国的佩特、王尔德和法国的戈蒂埃都为其倡导者和实践者。二、总结、所感、所想：1、关键词：为艺术而艺术、精致、形式之美、法国、英国2、文学流派和文学思潮是文学历史中的重点的呢。

2018年考研初试已经落下帷幕，如今进入三月后，参加研究生考试的同学肯定都是在等国家线。小水有幸参加了近几年的研究生考试，虽然是骨灰级的炮灰，但是亲临考场，对卷子的难易程度和近几年考研的变化也是心知肚明。所以对于今年文学类国家线的预测，小水还是心中有数的。文学类考研国家线降分在三分之内！2018年文学类考研国家线精准预测，波动区间在三分内，最高与去年持平！小水参加了2018年研究生考试，得分并不理想。因为小水报考的是古代文学专业，因此在这里只讨论学硕，专硕不予讨论。但是对于今年国家线的估算心中还是有数的。相比于去年的国家线而言，今年文学类国家线最高与去年持平，最低会比去年下降三分，波动区间在三分内，具体的可以参照下图。文学类考研国家线降分在三分之内！一区国家线线是342到345之间波动，二区国家线比一区少十分，是332到335之间。这里最高的分数线和去年的国家线是一样的。单科线英语一一区线波动区间是50~53，政治则是和英语一样。而二区线比一区线低三分，波动区间是47~50。如果想知道小水为何给出这个结论，大家静下心来看看小水给的理由。理由一：公共课比去年要难，特别是英语一公共课两门是政治和英语。政治虽然大题被押中了很多，但是政治得分高的话必须是选择题做的足够好。很多人考完跟我吐槽政治的选择题多难，确实是，选择题小水做的也非常的差。政治新增了一些内容，特别是选择题很多小水都没见过，想必二战和三战的同学肯定也有这种疑问。这对应届生来说是非常有利的，而再战的人就没那么幸运。文学类考研国家线降分在三分之内！比对去年的英语一，今年的英语比去年要难很多。不排除也有人英语一考到了八十多的高分，但是对于非英语专业的人而言，能考过线就是走运了。小水记得当初本科同学在考研的时候只求英语考到38分，而38分刚好就是当年工科的英语国家线。近三年的英语一难度似乎是逐步递增的趋势，因为小水复习一年又一年，考出来的英语一年比一年低。不是小水在退步，而是英语确实越来越难了。理由二：专业课难度增加，个别学校改革以华东师范大学为例，2018年文学院中文学基础考及格的人数很少，很多人失败就失败在最后一门。而文学基础对于之前的考试而言更难、更灵活了。古籍所更是在15年开始将专业课二的作文改成了文史基础，考的内容也是五花八门。第一次专业课改革的时候，很多人最后一门都考不及格，而近两年考题还在变化，难度也在增加。文学类考研国家线降分在三分之内！以南京师范大学的古代文学为例，以往情况下专业课只考古代文学史和历代作品选。但是在2017年之后，加考了文学理论和现代汉语。这无疑增加了考试难度。像福建师范大学的古代文学还是考这两门，复试线已经飙升到了380+，不排除下一次考研专业课就会出现改革的情况。除此之外，很多学校专业课的考试内容或多或少的发生着变化，在变化的同时，也增加了难度。这样不仅要考察考生的知识深度和也考察考生的知识广度。跨学科的人才往往能脱颖而出，成为新一代的研究生。理由三：文学类国家线近几年变化不超过十分像其他专业类别的国家线一样，文学类国家线不会出现特别大的涨幅变化。近十年文学类国家线连续两年内波动不会超过十分，最高分是350分，最低分345分。而355这样超高的国家线是在2011年之前，那时候是分三区的，所以不取这个数据。今年文学类国家线升高的概率很低，最多与去年持平。如果降低，也不可能出现大幅度的改变。因为报考文学类的研究生今年也比去年多很多，降低三分内的可能性比较大。因此得到一区线是342~345分的结论。其他佐证：34所自划线国家线大都和去年持平34所自划线高校的考研国家线部分已经下达，从已知的数据看，国家线大都与去年国家线一样，甚至个别学校略有降低。拿北京大学来看，今年文学国家线是330分，单科线英语一和政治是50。而比较去年北大的分数，国家线还是330分，单科线英语和政治也是50，国家线没有改变。再举个栗子，复旦大学今年的文学复试线是345分，公共课单科线是55分。而2017年的文学复试线除了总分是350之外，其他不变。相比去年而言，复旦大学今年的复试线略有降低，降低幅度为五分。北京大学和复旦大学文学类专业考研也是考的英语一和政治，这和我们统考生考的是一样的。虽然是自划线学校，国家线和他们的学校线是不同的，但是英语一和政治的单科线非常有参考价值。所以，今年文学国家线有可能降分的概率更大。如果文学类国家线真如小水所预测的那样，一区国家线降分在三分之内，那么你有机会进复试吗？

中文考研怎么选专业？考研选汉语言文学专业，错。“汉语言文学”是本科阶段的专业名称研究生阶段并没有这一专业而是统称“中国语言文学”这一大类下分8个方向：语言学及应用语言学和汉语言文字学都属于语言类这两个专业有些学校的初试考查内容一样比如北京语言大学都考现代汉语、古代汉语、语言学概论（分值不同）再比如南京大学都考615文学和935语言及论文写作所以虽然是语言类专业，但是有些学校只考语言学内容，有些带一些文学（文艺理论、文学史等），有些主要考文学甚至写作。因为院校都是自主命题，考查内容差异很大，需要提前确认。要是擅长逻辑推理、数据分析，对语言的演变、语音的发展规律等语言学知识感兴趣，但是文学素养不行，不擅长写作，那出题风格类似南京大学这样的学校就要谨慎了。中国古代文学和中国现当代文学都属于文学类同样，他们的考查内容也有很大的交叉甚至完全重合比如复旦大学，两个专业都考查705文学语言综合知识和808中国古代和现代文学再以南京大学为例，中国古代文学和中国现当代文学初试考查的依然是615文学和935语言及论文写作（这4个专业初试没有差别，而且“在中国语言文学一级学科内择优录取”）另外也要注意，同一学校同一专业，但是不同院系都有开设，考查内容可能不同，考取的难度也不同。比如复旦大学：中国语言文学系的中国古代文学专业考查705文学语言综合知识和808中国古代和现代文学，但是古籍整理研究所（中国古代文学研究中心）却考查703文学理论和804中国古代文学。这两 个学院的录取人数也是不一样的，2019年古籍整理研究所只招收1名统考生、1名推免生，而中国语言文学系招收3名统考，3名推免。除了以上四大类，还有一些相关专业也可以选择，比如语言学和其他学科的交叉学科：对外汉语教学、计算语言学、语言病理学等。对外汉语教学是语言学与应用语言学下分的一个小方向，是学硕，相对应的汉语国际教育（汉硕）是专硕，一般来说专硕招的人更多。开设汉硕的学校越来越多，北大2019年统招名额20个，北师2019年共招125人（75人推免），南师2019年招45人，相对学硕招生人数来说汉硕要好考一点。计算语言学作为一个计算机和语言学的交叉学科，有些学校借助语言优势，更多从语言方面去研究计算语言学，比如北语；而北大、清华计算机实力雄厚，研究也会更全面、深入一些。除此之外，北京语言大学的语言病理学（属文学大类）和华东师范大学的言语听觉康复科学（属于教育学大类）也是新兴的研究方向，国内开设相关专业的很少。北语的语言病理学是和美国北卡的中央大学合作办学，实行2+2联合培养的方式。以上就是小编为您提供的全部内容，希望对您有所帮助。免责及版权声明：文章来源于网络，仅供个人研究学习，不涉及商业盈利目的，如有侵权请及时联系删除。

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这位学姐本科是山西某普通二本，一战北京外国语大学，406分初试第三，复试准备不足惨遭落榜之痛；二战凭着一股年轻人的傲气鼓起勇气选择报考南开，最终以初试第一，录取成绩第二被录取。因为很多学弟学妹问经验，就大致写了写复习准备过程和常见的问题，希望能帮到诸位。一战7月开始复习，暑假两个月忍着酷暑不慌不忙只看了一遍古代文学，而且只是认真的抄书，接下来的九月份才开始紧锣密鼓的准备真正的重头戏外国文学和比较文学理论。每本书背了大概3轮。专业课真题几乎是最后才开始做。政治和英语报了某机构的课程，跟着老师上是比较有安全感的，毕竟第一年啥都不懂嘛。大家比较关心网课和面授选哪个，其实差别不大，讲的东西是一样的，如果自制力比较不太好推荐选面授课程，虽然也是在教室看投影仪。最后12月，政治疯狂的背风中劲草，英语做模拟真题，专业课背整理好的笔记，esp框架图。成绩出来以后太过激动，被胜利冲昏头脑，忘记很多初试高分被刷的惨例，准备的极其不充分且不对老师的胃口，面试过程成功的体现了什么叫“一问三不知”，最终败北。教训只有一个，各位学弟学妹，你们要知道，复试中只要有任何一门考核不及格就没有任何被录取的可能。切记！复试也很重要！二战因为这次成功了，so详细讲。4月份被刷后调剂无望，随即开始着手准备复习了。政治①.因为有去年的基础，所以今年不着急，等到7月到9月看了一遍红宝书，9月份以后又看了一遍，速度比第一次快很多。 也可以看精讲精炼哒~②.必备：写政治的时候建议用铅笔把答案写在题号的侧边，遮住答案可以不受干扰的直接做第二遍第三遍。错题要引起注意。③.政治可以看辅导班视频，跟着老师列出来框架和时间轴。④.考前多做模拟题练手，多背预测卷的错题，大题。英语①.单词是重点，说起单词，我是大概背了5遍，每次都背的比较快，单词一定要碎片化背诵，比如，一天背4次，每次15分钟比一天背1次，一次背1h效率高很多。②.真题是必须，我只做了一遍真题，但是每次做完一道阅读就会分析很久，建议童鞋们多做两遍，把题分析透彻。专业课当然是重中之重啦，首先要知道并买到报考学校的参考书目，其次，找到报考学校的历年真题，结合真题看书记笔记，最后整理出一份用起来得心应手的笔记，方便背诵。①.南开要求的书大概有15本。老师推荐的几本，自己找了几本，大概备考期间看了25本书。而重点背诵的书大概有11本。强烈推荐大家多找一些书单，拓展视野，丰富知识储备，毕竟不看书脑子是不会凭空捏造出那么多知识的。 （南开比文考生可以私聊我拿书单）②.此外还有真题，一定要找到可靠的真题研究，看他出题风格和套路，尤其是近几年的，把握出题方向。针对性的施以不同的复习策略和难度。不要做完就扔在一边，一定要放在手边以便随时翻阅。③.关于笔记，其实不推荐大家购买别人的笔记，因为不一定适合，也不一定看得懂。但是可以多参考别人的，也许会发现笔记怎么样做更适合记忆。而文科背诵最有效快捷的方法之一记关键词，毕竟有几个关键词是完全可以串联成一段话的。另外还要注意框架结构的把握，文学史的背诵要把书上的死文字变成一段活历史，发展变化纵横交错，了解文学发展脉络。*文学基础选做题不要轻易放弃某一科，除非可以保证考场上剩余3科都会做。*文科尤其是南开比较注重作品，最好在来得及的时候多读一点作品，可以具体感受文学史的内容，答题必须结合相应的作品，要能自圆其说。*大题一定要分点，尽量做到横轴纵轴全面深刻，每一点都要列举响应作品为例证。时间安排3/4月左右开始复习，基础阶段。提前打好基础，选定学校，收集资料，购买参考书，逐渐进入复习状态，花多点时间看专业课书。英语基础不太好的同学提早开始英语复习。7月正式开始强化阶段。高强度复习，政治可以开始复习，但不能花太久，专业课看参考书及拓展书单。记笔记尽量不要抄书啊，太费时间。9月基本结束拓展环节，专攻报考院校的参考书，结合真题多看几遍。每天花时间背诵，时间由少至多，最后10月我几乎可以背一天…12月冲刺阶段。整理笔记和背过的书，框架图！再次强调框架图！春夏我起床较早，平均5点半到教室。晚上9点多回家睡觉。回去有时候再看会南开老师的视频课，或者玩会手机。秋冬天亮太晚，平均6点半到教室。晚上10点回家睡觉。回去看视频课或娱乐。比起来通宵上自习的牛人我算是小菜鸟，不过感觉能做到每天至少13h应该也差不多够考上了。不用太拼。考研—心理战身边听说有某班级第一学霸因为心理压力过大放弃考试，其实她只要坚持下去，成功率很高。因此，就算感觉自己学的再差也一定要坚持下去，一定要坚持到最后一天走进考场，尽全力写完最后一个字，你要始终相信，坚持下去就可以成功！考研—研友其实研友挺好的，如果不是一向独立无需他人，大部分人还是需要研友陪伴的，理想的研友是：学习的过程中各自努力互不打扰，回家的途中聊天说笑调节心情，需要的时候为你说一句暖心话就增几分力量和前行的勇气。找研友要擦亮眼睛，高质量的研友如虎添翼，低质量的随时可能把你往沟里带~考研—选学校①.考虑报考34所/985/211/双非。②.考虑地区一线/二线/其他。③.筛选后的学校中选择专业强/中/弱④.进一步排除后，剩余学校中选择考试科目，参考用书，大纲，报录比适合自己胃口的那一个。⑤.标准是选择“跳一跳能够得到的地方”⑥.不建议太过保守，因为会没有压力，反而更容易失去，而且也许你可以调剂到那里呢~⑦.不建议没有任何准备报太高的学校，除非你有足够的自信和能力。报名校面对的挑战难以想象。当然喜欢挑战的同学可以冲一把。问考研为何物，直教人忧虑多多。还好有微信公粽号【考研会】的学姐学长曾经的鼓励和帮助，希望我从他们那里分享到的这些择校择专业、搜集资料的心得经验能够帮助到各位2019考研的新司机。

先秦两汉文学理论1． 先秦两汉的诗论往往与乐论互通。2．“文学”一词，最早大约见于《论语·先进篇》，为孔门四教之一。3．先秦诸子提到的“文学”都是泛指学术与学问，文学只是其内涵之一。4．汉儒将文学与学术区别开来，大致把学术称为“学”，把文学称为“文”。5．现存篇幅较长、较为完整的最早的文论资料是《左传·襄公二十九年》中所载吴公子季札观乐而发的一大段议论。6．先秦诸子中最重视文艺的是儒家，道、墨、法三家对文艺都有不同程度的否定。7．孔子提出的“文质彬彬”、“尽善尽美”说，被后人引申为关于文学内容与形式关系的基本原则，和道德标准与审美标准相统一的思想。8．孟子在文学批评方面首创了“以意逆志”和“知人论世”的方法。9．荀子开后世明道、征圣、宗经三位一体文学观的先河。10．诸子著作中最富艺术精神的是《庄子》。11．“非乐”与“三表法”是墨子的主要文论观点。12．《诗经》中“维是褊心，是以为刺”实为儒家诗论美刺说之先声。13．“诗言志”说被朱自清称为儒家诗论“开山的纲领”。14．先秦典籍中，《墨子》、《庄子》、《荀子》和《左传》、《国语》、《尚书》等都有“诗言志”的说法。15．屈原首次明确提出了“发愤抒情”的诗论主张，他也是我国第一位自觉的抒情诗人。16．司马迁的“发愤著书”和陆机的“诗缘情”之说，渊源于屈原的思想。17．儒学在汉武帝时代成为钦定的官学。18．汉代经学分为今文经学和古文经学两派，今文经学的代表人物是董仲舒，属官学；古文经学则为在野的私学。东汉郑玄兼取今、古文经学，结束了今、古文经学之争。19．司马迁对文论的最大贡献在于明确提出了“发愤著书”之说，此说见于《史记·太史公自序》。20．两汉文论的主导是儒家文论。21．《毛诗序》是我国文论史上第一篇系统性的诗学论文。它是汉代学者综合先秦儒家和当时经师关于诗乐理论而写成的。22．两汉文论主要是在对《诗经》、屈赋、汉赋和《史记》的的专题研究中展开的。23．西汉前期的贾谊、刘安、司马迁等对屈原辞赋以很高评价。但东汉扬雄和班固则提出了批评。24．王逸是秦汉以来楚辞研究的总结者，其所作《楚辞章句》是现存最早的楚辞注本。25．认为“赋”是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”的是扬雄。“劝百讽一”是扬雄对汉赋特点的概括。“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”也是由扬雄提出的。26．较早肯定司马迁“实录”精神的是班固。27．较早阐述文学的真实性与独创性原则的是东汉的王充，他是在其《论衡》是书中提出的。28．古代文论中的“通变”观源于《易传》。29．孔子评价文学艺术的标准是“思无邪”。“思无邪”三字原出《诗经·鲁颂·駉》。30．《毛诗序》中提到的诗歌创作为政治服务的两种主要方式是：“上以风化下”和“下以飞刺上”。31．“六义”原名“六诗”，最早见于《周礼·春官》，顺序是：风、赋、比、兴、雅、颂。唐代孔颖达把“风雅颂”归纳为诗歌的体裁，把“赋比兴”归纳为诗歌的表现手法。32．王充《论衡》涉及文学理论的篇章主要有《自纪》、《对作》、《佚文》、《艺增》、《超奇》等。