考研马克思

这几年马理论研究生考试热度不减，本专业考的，跨专业报考的，都很多，那么热度之下，必然会有很多学校分数线高到惊愕众人。比如今年法学国家线涨了十分。图片来自网路有很多人会说，为什么在国家扩招的情况下，分数线还暴涨呢？这其中有很多原因！图片来自网络首先，每年毕业的大学生人数逐年递增。现在大学生的比例是很高的，录取率也是逐年增加，硕博生也是比较多的。那么很多本科毕业的同学在就业的过程中就没有优势可言。于是很多学生走上了考研之路。在笔者的观察中发现，师范类院校考研的比例是非常之高的。比如，曲阜师范大学这个学校，考研率是非常高的。这说明师范类院校整体学风不错，同时学校考研的氛围非常浓厚。那么在这么多人考研的过程中，必然会面临考研“厮杀”，许多大学图书馆被考研人占了座位，可见考研人数越来越多。其次，名校大学生考研比例日益提高。以前只要是名校学生找工作不愁，现在因为大学生数量很多，而且很多大学的专业和求职市场的需求不对称，很多学生倾向于体制内的工作，而体制内工作对于学历要求越来越高，很多大学生倾向于学历这一敲门砖，为自己未来找工作增添筹码。与此同时，名校倾向于录取211、985 的学生，这些学生通过名校举办的各类夏令营而提前录取，占据了很多普通招考名额，客观上造成热门高校考研难的情况。再次，社会工作岗位对学历要求越来越高。比如很多名高中招到的教师清一色的硕博学生。这在一定程度上导致大学生就业的焦虑。虽说学历高的大学生教中小学，其实是提升教育质量的重要途径。但是这也在一定程度上，让大学本科毕业生的工作岗位更加减少。图片来自网络最后，国家深入推进改革，转变经济发展方式，推动产业结构的优化升级。这种大背景下，很多高精尖的工作岗位，单单具有本科学历无法适应国家经济社会发展的需要。在国家深入推进经济结构战略性调整的情况下，显得专业性尤为重要。这就需要大学生继续到高校学习，客观上需要更高学历的加持。那么在考研热的大背景下，对于跨考的考生来说，必须早做打算，早日确定目标院校，对于报考专业有充分了解，特别是学校报考的程序，学校招生的专业，录取比例，参考书目，考生真题等等有非常清醒的认识。在做好这些准备工作之后，要打好专业基础。既要充分准备公共课的知识，同时也要准备好专业的知识。这几年有一个趋势，公共课题目有趋于简单的情况，但是考研专业课的成绩差距越来越大，对于知识的考察不再仅仅局限于书本，这是很多考生忽视的问题。这些方面都要尤其注意！总而言之，报考研究生，首先要有专业热爱。其次，要对专业有深刻的认识。再次，要准确了解自己的实力以及高校录取情况，做到知己知彼，一次上岸。最后，要早点打基础，同时开拓学科视野，立足马理论，关注社会热点和现实，为考研笔试环节增加更多可以拓展的材料。

今天介绍的专业是马克思主义理论。无论你是学文科，经济学还是管理学还是工科、理科，无论是你是本科还是大专，或多或少都会接触到马克思主义理论相关的课程。马克思主义理论真的是贯穿整个学习生涯了，高中也在学政治，大专也在学马原，本科也在学马原，对于马克思主义理论的每个小可爱都不会感到陌生，并且基本上每个高校都会开设马克思主义理论这个专业，招生学校是非常多的。但是这里小可爱们要区分的马克思主义理论和马克思主义哲学哦，马克主义理论是法学下面的一级学科，是按法学的国家线来划线的，马克思主义哲学是哲学下面的一个二级学科，是按哲学的国家线来划线的。很多小伙伴不想考数学，又觉得哲学学不懂，文学国家线太高(355)，跨考到法硕竞争又太大，历史学就业又比较一般，亦或者现在复习的很吃力，发现数学根本学不懂想紧急换一个专业，马克思主义理论或许是一个很不错的选择哦！马克思主义理论有哪些院校推荐呢？马克思主义理论全国招生院校多达250+所，也划分几个梯队。接下来咱们结合地区、学校、专业实力来分析下：01第一梯队(顶级985院校，适合实力强劲的学霸报考)●北京大学(从考研的角度来说，全科优势全面，几乎没有薄弱学科，全国的精尖人才都想考北大，马理也不例外)●中国人民大学(学科建制齐全，马理学科实力评估为A+，考研难度很大。)●清华大学(不是五院四系，但是法学大黑马，马理学科实力评估为A+)●武汉大学(五院四系之一，马理学科实力评估为A+)02第二梯队(师范院校为主，适合一定实力的同学报考)●东北师范大学(马理学科实力评估为A+，但由于地理因素的原因，报考热度比不了第一梯队的学校，招生人数多)●中山大学(热门地区985，招生多，报录低2-3:1，是个性价比不错的985)●中央财经大学(北京地区的211，四财一贸之一，专业课简单，招生15+，复试只刷2-3人)●南京师范大学、华中师范大学、北京师范大学，华南师范大学(学科实力很强，又是热门地区的九大师范院校之一，考研难度大)，比较推荐华南师范大学，录取分数线不高，超国家线10分就比较稳了，专业课难度一般。03第三梯队(地理位置不是很好或者偏理工财经类的学校)四川大学、中南大学、兰州大学、山东大学、中国石油大学、大连理工大学、大连海事大学、河海大学、江南大学。这一类学校都是属于吃了地理位置的亏或者偏理工科的学校，招生人数比较多但是报录比不会很高，大概3-4:1左右，适合有一定实力想读名校的同学。04第四梯队(地方性师范院校和一般211)福建师范大学，天津师范大学，山东师范大学，哈尔滨师范大学，河北工业大学，合肥工业大学，广西大学，哈工程，辽宁师范大学，重庆交通大学，四川农业大学(这类学校报录比低，招生人数一般，考试难度比较小)其中里面比较推荐的是河北工业大学，招生人数40个左右，报录比3:1，且学校在天津不在河北，地理位置也很不错。

马克思主义哲学 （010101）专业介绍马克思主义哲学学科是哲学的二级学科，主要研究辩证唯物主义和历史唯物主义。要求研究生系统地掌握马克思主义唯物论、辩证法、认识论、历史观原理、原著以及哲学其他二级学科的基本观点、基本立场和基本方法，培养其独立地分析问题和解决问题的能力。就业分析：没有读博士的打算，并且还不是党员的情况下，一定要慎重的考虑。高等院校、各省市党校、社会科学院对这方面专业人才的招聘力度很大，事业编制教学科研岗，尤其是博士研究生学历，呈现出供不应求的现象。入职即享受事业编制、安家费、住房分配的岗位也很多，一般是隶属马克思主义学院或者思想政治理论教学部，从事人文思政类教学科研工作。另外也可以从事：高校辅导员、中学政治教师、培训机构老师，新闻出版传媒，宣传口等。院校推荐可在中国学位与研究生教育信息网查询学科排名1、冲着名校：选一个适合自己的985、211院校，拼了命地学。2、冲着专业方向：研究一下感兴趣的高校的哲学发展情况，有哪些老师，都在研究哪个领域，找一个自己觉得感兴趣的。3、冲着导师去的：了解导师的研究方向，发表过什么论文，或者书籍，考到这位导师的门下。参考书目具体在院校发表的参考书目查看《马克思主义哲学的理论与历史》《中国古代哲学史》《西方哲学史》《西方哲学原著选读》《马克思主义哲学导论》《马思主义哲学经典文本导读》《马克思主义哲学高级教程》

考研倒计时121天！熟悉我的朋友都知道，我是法硕二战，去年考试英语政治分都不高，每门65左右，所以今年的重点除了提高专业课的分数，这两门科目也比较重视。近1个月的时间一直在跟徐涛老师【乘风破浪的真题】，里面讲了很多知识点以及解题的思路，一直跟着获益匪浅。今日，马原部门的内容已经结束，每个知识点我也都做了全面的总结，今天把这些内容分享给有需要的朋友：tips哲学体系中，出现了基础、根本、本质、核心、一切等说法时，这都是高级别的说法，是属于特别确切的说法绝对的高级概念只有：物质、实践、生产方式、生产力，只要它作为主语出现，后面跟根本、决定、一切、核心、基础等词语都不会有问题剩下的高不高级都是相对而言的，重要因素、影响因素等非常缓和的说法，要求就不一样了，一般来说是对的哲学概念中，只有谁比谁高级这个说法，A可以决定B，那么A就比B高级；但是没有谁比谁更重要的说法。但是结合某段材料，可以对某个问题进行更侧重的阐述是可以的。总结：两个概念没有谁更重要，但是两个过程却是可以说谁更重要的。例如：从认识到实践的第二次飞跃比从实践到认识的第一次飞跃更重要，这个说法是正确的有“忽略不计”、“可有可无”的选项一定是错误的1、普世价值/普适价值都是错误的说法2、自由平等博爱是资本主义社会民主当中的核心思想，我们提倡的是：爱国敬业诚实友善；3、马恩列经典著作大总结：系统阐述历史唯物主义基本观点的著作是《德意志意识形态》第一个无产阶级的纲领是《共产党宣言》，标志着马克思主义的诞生科学总结巴黎公社历史经验的是《法兰西内战》系统阐述剩余价值学硕的是《资本论》，被誉为工人阶级圣经对科学社会主义学说进行丰富的是《法兰西内战》和《哥达纲领批判》全面阐述马克思主义理论体系的是《反杜林论》，这篇文章全面阐述了马克思主义的理论体系，并且指出马克思主义的理论体系包括：马哲、政经、科社三个部分，被称为马克思主义的百科全书为了恢复和捍卫被修正主义阉割的马恩国家学说，列宁撰写的著作是《国家与革命》1916年列宁完成了关于资本主义发展到帝国主义阶段本质和特征的著作是《帝国主义是资本主义的最高阶段》，在这篇著作中，同时提出了关于社会主义可以在一国或几国首先胜利的理论列宁在1908年写了《唯物主义与经验批判主义》艺术，给马赫主义反动哲学以毁灭性的打击，粉碎了唯心主义对辩证唯物主义的攻击，深入阐述了辩证唯物主义认识论的一系列基本观点，捍卫丰富和发展了马克思主义的哲学理论基础关于古代社会发展规律和国家起源的著作，也是马克思主义国家学硕的代表作之一，是《家庭私有制和国家的起源》4、世界的物质观：时空是物质运动的存在形式，时空具有客观性（非观念形式）。时间和空间是物质世界的存在方式且时空具有客观性和相对性，它依赖于物质。虽然空间是客观存在的，但是人们关于空间的观念会由于知识的增加而不断拓展时间和空间既是有限的，也是无限的，如果仅强调一面，过于片面，是错误的。时空具体物质的时空是有限的，但整个物质世界的时间和空间是无限的，时间的特点是一维性，空间的特点是三维性。时空要通过物质运动的变化表现出来。世界的物质统一性：这个世界除了运动着的物质以外，别的什么都没有，世界统一于物质。物质世界的客观存在是不以人的意志为转移的，物质决定意识，认识是对外在客观世界的能动反映。物质世界的形状、状态等东西与人的实践和认识水平确实是有关的，物质世界与人的时间和认识水平有关；但是加上“客观存在”就是错误的。因为，无论怎么实践，客观存在还是客观存在，客观存在的属性是永远不会变的。任何一种东西，都有它的物质状态，也有它的意识状态5、统一性与同一性是一个意思，同一就要接斗争，统一就要接对立对立统一=斗争同一，意思就是我们常说的：既有联系，又有区别不可分割关系属于对立统一，对立统一强调的是两者既相联系，又相区别。当我们只想强调它的联系的时候，我们会指出两者是不可分割的6、语言和词语，是人类社会长期发展的产物，是客观存在的，因此，语言和词语本身就是物质但是同样的语言和词语，人们对它的理解却各不相同，因此，语言和词语的含义就是意识7、运动和静止矛盾是运动的内在原因静止是运动的衡量尺度：运动应当从它的反面即静止找到它的量度运动是无条件的、绝对的静止是运动的的特殊状态，而不是普遍状态运动的存在方式是时空，运动是物质的存在方式运动必须要有载体，这个载体就是客观事物，就是物质8、人与自然的关系自然界是人类活动的前提和基础人与人之间一切社会关系的核心是经济和利益关系人类社会发展的根本决定力量是物质资料生产方式9、世界的物质统一性物质世界的存在形式具有多样性，不以人的意志为转移的客观存在都属于物质，它可以是有形的，也可以是无形的，可以是由原子构成，也可以不是人们可以通过实践创造出自然界原本不存在的现实状态，例如：世界上本没有飞机、轮船，人们通过实践把它们创造出来了！但，创造物质就是错误的说法世界上的东西要么是物质、要么是意识，不存在第三种状态。信息的内容本身是物质，我们对于信息的理解与思考是意识物质的唯一特性就是客观实在性世界的真正统一性就在于它的物质性10、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理普遍性就是共性，特殊性就是个性，“白马非马”就是将事物共性和个性之间的关系割裂开了现象和本质，是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。例如，资本家给工人发工资是表象，但本质是资本家剥削了工人内容和形式，是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。例如生产力是社会生产的物质内容，生产关系则是社会生产的组织形式形态和功能，是指事物本身的呈现与它所具备的作用之间的关系11、客观规律性与主观能动性的辩证关系首先，必须要尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提；其次，在尊重客观规律的基础上，要充分发挥主观能动性，通过实践才是我们解决问题的根本方法。在认识论中，实践是高级概念，只有实践才可以成为基础，认识比实践要低级，认识是来源于实践的，实践决定认识。实践是掌握规律的前提，实践是客观规律性和主观能动性的统一规律永远都存在，规律不能被消灭，规律只能被认识和利用12、普遍联系联系具有客观性、普遍性和多样性的特点联系的客观性，是指事物及事物内部诸要素之间的联系是其本身固有的，不以人的意志为转移联系的普遍性有三层含义：事物内部结构都是普遍联系的；任何事物都不能孤立存在，都与其他事物处于一定的联系中；整个世界都是相互联系的统一体，每一事物都是世界普遍联系中的一个环节世界的普遍联系是通过中介实现的13、质量互变规律“坚持”“积累”意味着事物发展的持续性过程，而发展过程又经由量变到质变，再有质变到新的量变，形成事物质量互变的规律量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果；但是“在任何条件和情况下，量变都必然会引起质变”的说法是错误的庸俗进化论：量变可以一直持续，不发生质变，这种说法是错误的14、永恒发展发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡新事物之所以能战胜旧事物，是因为新事物具有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和条件；新事物是对旧事物的扬弃；新事物从根本上符合人民群众的利益和要求新旧事物的区分在于它是否符合历史规律、是否具有远大前途，而不是看时间先后新旧事物相互融合这个说法也是错误的，因为旧事物终将被新事物所取代15、联系和发展的观点事物的发展变化，与时间、地点和条件都有关联事物的变化和发展是一个过程，符合过程论的观点，是正确的16、矛盾的普遍性和特殊性规律分为两种，一种是自然规律，一种是人类社会的规律：人类社会历史的规律是人的活动的规律，是人类在改造社会的时间活动中所体现和实现的，且必须予以遵循的规律任何规律，无论是物质世界的规律，还是人类社会历史的规律，都是不以人的意志为转移的客观规律，不是人类创造的我们可以认识、利用规律，但是却不能创造规律；规律本身是不可以改变的，但是我们可以改变的是规律起作用的方式社会规律是人的活动的规律，意思是必须要通过人的活动，它才能体现出社会规律来，如果世界上没有人，没有了人类的活动，那么社会规律将无以存在17、综合性辩证法过程论：事物总是作为过程而存在的事物的发展是多种因素相互作用的结果，即一个事物的产生是多因素作用，但是由某个因素决定的：一个因素决定，剩下的都是重要作用否定之否定规律告诉我们：时间万物都是螺旋式上升和波浪式前进的错觉一定是对某种客观事物的反应，这是正确的。因为错觉是主观的，那么主观的东西一定就是对客观的反映。但却并非一定是由假象导致的18、关于平衡平衡，即均衡，主要考察：质、量、度以及物质运动的相关理论。“平衡”要准确把握事物的度，善于协调事物内部各种因素的相互作用，全面理解绝对运动和相对静止的辩证关系平衡亦涉及到运动与静止的问题，因为平衡并不是绝对的不懂，而是要求内部的各个要素都在动，但是却又刚好能够拿捏住那个度，都在均衡状态。平衡不是绝对不动，而是既要动又要保持着一种相对静止稳定状态19、等价概念个别=特殊共性和个性=普遍和特殊=一般和个别=抽象和具体，共性也叫普遍性，它具有抽象性；个性也叫特殊性，它具有具体性20、价值价值是由劳动创造的，但却并非一定是由持有者的劳动创造的，价值是商品的特有属性劳动力作为商品时，那劳动力必然会有价值和使用价值。工人的劳动力价值是养活这个工人至少需要的物资价值，劳动力的价值是由工人的劳动再生产出来的交换是解决私人劳动与社会劳动之间矛盾唯一途径21、实践与认识的辩证关系列宁指出：实践高于认识，是因为实践具有直接现实性，即能够把人们的思想变成客观现实“预测未来最好的办法是把它创造出来”，意思是要以预见为基础，通过实践真正把科学的预测和理论转化为现实，表明：实践高于认识科学的认识往往具有超前的预见性，是实践的先导，即指导“合一”是不强调差别的一致。而实践与认识有着本质的区别，二者“合一”的观点是错误的，应该说：实践与认识是“同一”的，或者“统一”的“知行统一”、“知行同一”都是对的，但是“知行合一”确实错误的。“合一”是不强调差别的一致，只讲述了两者之间的关系，抹杀了两者之间的区别，认为实践与认识“合二为一”，这是错误的统一、同一，都内在的先承认区别，是以区别差别为前提，然后再来统一或者同一的但是，现在：实行合一是正确的说法先导=指导，认识是指导实践，认识是实践的先导人们能够通过对个别事物的认识而达到对世界整体的把握，体现了通过个别推一般、个性推共性的矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理世界是无限的，因此事物的属性也是无限多样的，但是事物的根本属性只会有一个，物质的根本属性是运动；物质的唯一特性：客观实在性事物的本质是客观的，不随认识的变化而变化实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准，因此，判断是非得失的根本尺度也是实践直接经验和间接经验都是人类获得认识的重要途径，只有把直接经验和间接经验结合起来，才能形成比较完整的认识，因此，不能说哪一种经验更重要。感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段，理性认识是对感性认识的升华与飞跃我们先有感性认识，但是它是肤浅的，在它基础之上，经过思考加工，才提升出理性认识，所以，理性认识高于高兴认识直接经验≠实践，但：直接经验与实践具有直接同一性，因为，由实践得来的一手经验和认识就是直接经验，当强调直接经验重要的时候，实际上就是强调实践很重要；当我们强调实践重要的时候，实际上也是在强调直接经验很重要实践是认识的重要基础，并且实践和直接经验具有直接同一性22、实践的基本形式时间活动是由主体、客体、中介组成的系统人类实践活动有三种形式：生产劳动、社会政治关系和科学实验，实践最基本的形式是：物质生产实践23、认识的本质直观反映的观点是旧唯物主义反映论的观点，把人的认识看成是消极地、被动的反映外界对象辩证唯物主义的反映论是能动的反映论，把实践引入认识论，把唯物主义辩证法应用于反映论，全面解释了认识的辩证过程人不仅能够认识作用于感官的感觉，而且具有抽象思维能力；不仅有感性认识，而且更为重要的是能够上升为理性认识人类的认识能力总的来说是没有界限的，人的认识能力的提高是无限的，尽管当前的认识能力还无法认识所有的东西认识是主客观相互作用的结果，不能仅仅依靠主观感觉自身形成认识，不能否认外在客观世界在形成感觉中的作用，认为感觉单纯是人自身生理活动的结果24、马哲中，“高于”的应用场景场景一：A可以决定B，所以A高于B。如：物质与意识，实践与认识场景二：A在B的基础之上进行了拔高，A比B更深刻，所以A比B更高级，如理性认识与感性认识25、关于认识的步骤认识分为两个步骤，第一步是对外部世界进行摹写，第二步再来进行加工创造，进行能动反应正确说法：a在人们的认识过程中包含着摹写这个步骤；b在人们认识的形成过程中，第一步是对事物进行直观反映；c人们的认识具有摹写性和能动创造性错误说法：a我们的认识就是对外部世界的直观反映/外部世界的摹写；b我们要对外部世界去进行直观反映26、价值评价人类的认识分为两种：一是知识性（认知性）认识，解决“是什么”问题；而是价值评价性认识，解决“对我有什么用”的问题，评价一件事物到底是好与不好认知性评价属于人类认识的第一种情况，就是我们来认识眼前这个东西是什么，如：面前放了一堆水果，分别来认识这些水果是什么？这是香蕉，那是苹果，这属于认知性评价价值评价是具有客观性的活动，而不是主观性。评价行为具有主体性，但不具有主观性真理相关的问题就是对错问题真理是正确的认识，而认识归根到底是属于意识的，不是物质。真理是我们队客观事实的正确认知。真理是客观的，因为真理的内容是客观的，另外，真理的检验标准也是客观的，但真理的形式却是主观的27、全面贯彻辩证唯物主义的认识路线“以解放思想为先导”是正确的说法理论既包括正确的理论，也包括错误的理论。正确的理论对实践有指导作用，是应该支持和发展的；错误的理论对实践起消极作用，是我们要打破的束缚28、认识过程中的影响因素人靠感官本身，在很多方面都是不如动物的，但我们比动物厉害，是因为人有一种东西是动物没有的，就是理性、思考、思维理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有指导作用、解释作用和预见作用非理性因素包括人的情感、意志、联想、想象、猜测、直觉、顿悟与灵感等，它在认识活动中具有激活、驱动和控制作用心理活动是指我们在面对一件事情时心里面的想法和状态，这种想法有时候是理性的，但有时候却又是非理性的“有赖于”的含义：我决定你，你就有赖于我。故而可以说：认识有赖于实践，实践水平受认识水平的影响29、实践的环节实践的环节，也就是认识活动中的主体、客体、中介。主体与客体的关系，从根本上说是认识关系和实践关系实践的环节，即主体和客体相互作用的过程包括：一定方案：确定实践目的和实践方案；二付诸实践：实践主体按照实践目的和实践方案借助一定手段实际作用于客体，把实践方案变为实际的实践活动；三调整结果：通过反馈和调节，使实践目的、手段和结果按一定方向运行区分主体与客体是人类进行实践活动的前提，而不是实践即主客体相互作用的基本环节30、实践的基本形成实践的形成包括：生产劳动、科学实验和处理社会关系的实践实践的三种形式：物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践无论是相对真理还是绝对真理都是真理，而真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，始于“认识”或者“意识”的范畴。真理是我们认识领域的东西，我们对外部世界的认知，认知对了就是真理，错了就是谬误，真理属于认识。“反映”属于认识31、规律及其特点自然规律作为一种盲目的无意识的力量起作用，社会规律则通过抱有一定目的和意图的人的有意识的活动来实现客观规律都是可以再现的，具有稳定性、内在的、必然的联系。只不过，自然规律是精准重复的，而社会规律确实趋势性重复32、真理尺度与价值尺度真理尺度就是要做符合客观规律的事情，价值尺度就是要做有用有价值的事情。人的实践活动必须要遵循真理尺度和价值尺度的统一。33、历史创造者的问题我们为什么要坚持以人民为中心，为什么要为人民服务，这些必须要有理论依据。在唯物史观看来，人民群众是历史的创造者，所以我们要以人民为中心，这是一个因果关系“什么是人”，唯物史观认为，人的本质是一切社会关系的总和制约人民群众的活动的条件有三个：经济条件、政治条件、文化条件，其中经济条件是根本条件人民群众≠总体的人。人民群众才是历史的主体，人民群众从质上说是指一切对社会历史发展起推动作用的人，从量上说是社会人口的大多数，只有那些顺应历史潮流并对历史的反战产生推动力的人才叫人民群众34、社会形态更替的必然性与人们的历史选择性人们的历史选择性归根到底是人民群众的选择性社会发展的客观过程不是由人民群众的主观意志随意决定的，而需要遵循历史发展规律历史的发展既有不以人的意志为转移的规律在背后起作用，但它又有人们在尊重规律的前提下做出的选择，但这个选择也不是随心所欲的，这就是历史发展中我们要把握的客观规律性与人们的主体选择性之间的关系任何社会形态的存在都有相对稳定性，而不是绝对稳定性，绝对稳定性意思是永远也不会灭亡，这显然是错误的35、社会存在和社会意识的辩证关系生产方式是社会历史发展的决定力量物质生产活动及生产方式是人类社会赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活、精神生活等全部社会生活物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级向高级的更替和发展恩格斯指出：每一历史时期的经济生活以及必然由此产生的经济结构，是政治和精神的历史基础人的社会性是人和动物的根本区别，人的社会属性决定着人的本质，而非人的自然属性，人的本质是一切社会关系的总和社会发展的动力是社会的基本矛盾，社会发展的根本动力是两对矛盾：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾36、社会形态的更替马克思所说的社会运动的“自然规律”，是指社会运动也是一种自然历史过程，即也是合规律性的，因而，人类总体历史进程是客观的、不可超越的人类社会的发展是自然界演变与人类自觉选择的统一，是一个自觉的过程，但自然界的演变是一个自发的过程社会规律：客观规律+主观能动性，是自觉地；自然规律：只有客观规律，是自发的！人类的总体历史进程是不可超越的，但是历史的某些局部进程是可以跳跃式发展的规律性=客观性，目的性=能动性37、骨骼与血肉社会形态=经济基础+上层建筑骨骼和血肉两个词，当然是骨骼具有决定性，先有骨骼再有血肉，如果没有骨骼，血肉将无处附着马克思在《资本论》中对社会形态范畴的分析，深刻揭示了人类社会的本质结构和发展的客观规律。马克思指出，社会形态的内容是全面的，既包括经济基础，有包括上层建筑，两者缺一不可，犹如“骨骼”和“血肉”经济基础是社会的“骨骼系统”，上层建筑是社会的“血肉系统”，上层建筑是经济基础的政治和思想的表现形态；经济基础即经济结构，是指同一定生产力发展阶段相适应的生产关系的总和经济基础决定上层建筑，并决定这整个社会形态及其发展，但同时不否认其他因素的影响作用经济基础决定上层建筑的同时，上层建筑也反过来影响经济基础的发展社会存在=地理环境+人口因素+生产方式，这个范畴里面有很多东西不属于社会形态38、经济基础与上层建筑的矛盾运动规律马克思认为事物是由一个因素决定，多个因素共同重要影响的艺术、宗教、政治、法律、到的并非是对经济的简单反映，它们在反映的过程中，也同时反作用于经济机械单向作用的意思是：我对你起决定作用，但是你对我丝毫没有反作用，无论是积极地还是消极地，都没有反作用对“积极”一词应该有两种理解，其一：主动，即active；其二：正面，即positive如果只说“积极作用”，那就是主动的意思。如，意识形态对社会历史的发展始终具有积极作用，此处的积极就是主动的意思如果说是“积极的推动作用”，那就是正面的意思。如：意识形态对社会的发展始终具有积极的推动作用，这就是错误的，因为它既有正面作用，又有非正面作用39、社会关系物质生产关系是社会关系中最基本的关系，归根到底受生产关系的制约，生产关系决定社会关系虽然人与人之间有多种错综复杂的关系，但最根本、最基本的是物质生产关系，这种关系决定着其他关系40、社会存在和社会意识的辩证关系社会意识的相对独立性是指：社会意识在反应社会存在的同时也具有自己特有的发展形式和规律社会意识相对独立性的表现：社会意识与社会存在的不平衡性；社会意识内部各种形式之间的相互影响；社会意识各自具有历史继承性；社会意识对社会存在的能动的反作用其中，社会意识对社会存在的能动的反作用是社会意识相对独立性的最突出特点41、科学技术在社会发展中的作用科技一般是低级概念，不应当用“根本”、“基础”、“决定”、“一切”、“核心”等词汇修饰社会基本矛盾是社会发展的根本动力，摆脱社会危机的根本出路是解决社会基本矛盾，而不是科技革命社会形态更替的根本标志是社会制度的改变至于科技是否高级，那要看范围，在社会历史领域，对于社会的发展、历史的发展来讲，科技是个低级概念；而若在社会生产领域和劳动领域来讲，科技就可以作为高级力量，如：科学技术已经日益成为社会生产环节中的决定性力量42、社会基本矛盾首先，物质生活的矛盾首先要排除非物质内容，比如说：上层建筑、社会意识等等社会基本矛盾是：生产力和生产关系的矛盾社会基本矛盾是社会发展的根本动力，解决社会基本矛盾是拜托社会危机的根本出路社会制度的改变是社会形态更替的根本标志43、个人在历史中的作用无论是好人还是换人，都会对历史的发展起作用，虽然坏人不创造历史，但是换人也会对历史的发展起作用（负面作用）历史是无数个人相互作用的合力的结果历史的发展方向是社会基本矛盾、生产力决定的，是由人民群众创造的，人民群众选择历史的发展方向，并且按照社会历史规律创造者历史人民群众≠人人，亦≠总体的人人们创造历史，人民创造历史，人民群众创造历史历史总进程、总方向、基本方向=历史规律，不能改变、修改、创造，但是可以跨越部分历史人物可以影响历史，但是不能创造44、商品的二因素和劳动的二重性商品的二因素包括使用价值和价值商品的价值是凝结在商品中的一般人类劳动，其本质是在物的掩盖下的商品生产者之间的社会经济关系一般人类劳动其实就是抽象劳动对于上衣来说，如果裁缝自己穿，它具有使用价值，但不具有价值；但如果顾客穿，那么它同时具备使用价值和价值只有商品才有价值，普通的劳动产品，如果不是商品的话，是没有价值的抽象劳动的结果是使商品具有价值；具体劳动形成商品的使用价值；抽象劳动形成商品的价值实体：抽象劳动负责生产价值为别人劳动才叫社会劳动，如果裁缝自己把衣服穿了，这个行为就是为自己劳动，而不是为别人劳动，就不是社会劳动裁缝自己穿的上衣并非社会劳动的结果，而是私人劳动的结果；只有完成交换，私人劳动才能转化为社会劳动商品二因素：价值、使用价值劳动二重性：具体劳动、抽象劳动具体劳动形成商品的使用价值（自然属性）；抽象劳动形成商品的价值实体（社会属性）价值——抽象劳动——社会属性——无差别的劳动——一般使用价值——具体劳动——自然属性——有差别——具体“价值”与“社会财富”的区分：这个社会上很多有用的东西都是社会财富，比如吃的、穿的、用的，但是光靠劳动，是做不出来财富的，必须劳动跟物质资料相结合，才能创造出财富劳动不是社会财富唯一的源泉，还有一个源泉是物质资料（物质资料在人们生产劳动过程当中，改了个名字叫生产资料）商品的价值是由劳动创造的，但这并不意味着社会财富都是由劳动创造的。水、空气等物质并不是劳动创造来的，但它们都属于社会财富劳动是价值的唯一源泉，这是正确的；但是，若说劳动是社会财富的唯一源泉，就是错误的使用价值构成了社会财富的物质内容使用价值=社会财富劳动力商品最大特别是：其使用价值是价值的源泉，能够创造比自身价值还要大的价值45、影响资本积累规模大小的因素影响资本积累规模大小的因素，即：资本积累的速度、大小跟什么因素有关系，取决于什么所用资本：资本家投入生产是的投资额/垫付资本/预付资本，也就是投资额所费资本：真正的从事生产的过程中耗掉的资本两者的差额就是省下来的钱，而利润应该是赚到的钱，是从工人身上剥削榨取到的钱46、私有制基础上商品经济的基本矛盾商品是用来交换的，能满足人们某种需要的劳动产品，它内在包含着使用价值与价值的矛盾、具体劳动与抽象劳动的矛盾、个人劳动与社会劳动的矛盾一切商品只有售卖出去，转化成货币，才能表明商品生产者的私人劳动被承认并转化为社会劳动，具体劳动还原为抽象劳动，从而使商品的价值得到实现货币转化为资本的条件是劳动力成为商品，只有劳动力成为了商品可以进行买卖，当你的钱能够买到劳动力这种特殊商品的时候，它才能产生增值，你的钱就不再叫货币，而叫资本价值和使用价值，它们分别是商品的两重属性，是同时存在的，之间没有一个转化问题，故而“价值转化为使用价值”这种说法是错误的具体劳动形成商品的使用价值，抽象劳动形成商品的价值。商品转化为货币，是将具体形式的劳动还原为无差别的一般人类劳动，只有无差别的一般人类劳动才可以衡量商品的价值抽象劳动跟具体劳动是劳动的二重性，是每一个劳动都具有的两个方面，之间没有转化的问题所以说：价值不会转化为使用价值，抽象劳动也不会转化为具体劳动， 这两者的内在逻辑是一样的：它们两者不是转化的问题，而是同一个事情的两个角度、方面的问题47、平均利润社会上所有的部门如果利润率不同，那么不同部门的资本家们会展开竞争，最后使得利润率平均化，睿哲利润转化为平均利润，商品的价值就会转化为生产价格，即商品的成本价格+平均利润剩余价值的分配商业部门与产业部门之间会产生竞争，并且有资本转移，最终导致利润的平均化，这是平均利润形成的直接原因产业资本家为销售商品将部分利润让渡给商业资本家，这是平均利润形成的外在表现形式，并不是直接原因产业部门将工人创造的一部分剩余价值分割给商业部门，这是商业资本获得的平均利润的来源和实质，而不是直接原因48、当代资本主义的新变化资本家：自己不从事劳动，光凭借着钱去生钱、凭借自己的钱去占有别人的劳动、剥削别人的人高级管理者：虽然他的收入较高，但其实他还是从事劳动的-从事一些管理型的劳动，故而他不属于剥削者，而应当属于被剥削者，因为他的劳动一部分也被资本家榨取阶层、阶级结构发生的变化：a资本家的地位和作用发生了很大的变化：资本所有权与经营权发生分离，拥有所有权的资本家一般不再直接经营和管理企业，而是靠拥有的企业股票等有价证券的利息收入为主；b高级职业经理成为大企业经营活动的实际控制者；c知识型和服务型劳动者的数量不断发生变化，劳动方式发生了新变化生产资料所有制发生的变化：私人资本所有制-私人股份资本所有制-国家资本所有制-法人资本所有制政治制度发生的变化：政治制度多元化；重视法制建设；改良主义政党影响力增大经济危机形态发生变化：去工业化、产业空心化日益严重；经济高度金融化，虚拟经济和实体经济严重脱节；周期性危机和结构性危机交织；金融危机频发劳资关系和分配关系发生的变化：职工参与决策、终身雇佣、职工持股劳动者的使命就是推翻资本家，所以劳动者不可能会成为资本家集团的力量49、商品价值量简单劳动是指不需要经过专门训练和培养的一般劳动者都能从事的劳动复杂劳动是指需要经过专门训练和培养，具有一定文化知识和技术专长的劳动者所从事的劳动商品的价值量是以简单劳动为尺度计量的，复杂劳动等于自乘或者多倍的简单劳动，是子商品交换过程中自发实现的，而不是由谁规定协商的，也无法事先计算，否则就会造成市场扭曲和失灵，导致资源浪费50、产业资本循环产业资本循环过程要经历三个不同阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能在购买阶段，产业资本执行的是货币资本职能；在生产阶段，产业资本执行的是生产资本职能；在售卖阶段，产业资本执行的是商品资本的职能借贷资本不属于产业资本循环，因为借贷资本不是一个必要条件，有的资本家可能需要借贷，但有的未必一定需要借贷来从事生产51、国际经济机构对于经济全球化的积极作用资本主义的发展是有一定的进步性的，它不断的向前发展，选项中说：促进了什么、加速了什么、推动了什么都是可以的；但是它也是有局限性的，再怎么发展都解决不了资本主义内在的冲突对抗的矛盾、解决不了/应对不了资本主义天然的制度缺陷、摆脱不了它必将灭亡的命运。解决不了/应对不了经济危机的问题国际经济机构的相互协调促使国际分工进一步深化，使得各国和各经济体之间的联系越来越紧密，商品和服务贸易迅速增加，资本和技术要素加快流动，加剧了经济波动和经济危机（这属于国际经济机构对于经济全球化的消极作用）经济波动指导今天仍然还在持续，经济危机的影响仍然还在，并不能有效应对“有效应对”是一个非常确切的说法，它包含着对应对结果的宝异性的导向，也就是做得好，做得对！但是国际经济机构或许采取了一些措施去应对了经济危机，但谈不上有效应对52、资本主义的本质资本家存在的本质在于他能够凭借资本获取剩余价值，因此资本家是人格化的资本：表面上看，好像是资本家这个人在剥削你，但实质上是钱和资本在剥削你。资本家知识钱的化身，其实是一种有了钱就可以剥削、占有别人劳动的制度在剥削你资本的增值必须在周转中实现，因此可以说资本的生命在于不断运动和不断增值追逐剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律人的天然本性不是赚钱，只不过人在资本主义制度下的本性是赚钱。赚钱是一定时代下的产物，不是人的天然本性53、剩余价值的生产资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一剩余价值是资本积累的唯一源泉；资本积累是资本主义扩大再生产的唯一源泉社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿（生产的东西卖得出去，能拿到钱）和实物补偿（可以买到明天生产的原料）问题经济危机的发生，实际上是资本主义条件下以强制的方式解决社会再生产的实现问题的途径，这种强制性的恢复平衡，是以社会经济生活的严重混乱和社会资源和财富的极大浪费为代价的例子：一个包子铺卖包子：购买面粉80元、雇佣工人20元，8小时做完，所有包子卖120元，产生了20元的剩余价值，用m表示从劳动方面来看：具体劳动的任务——转移面粉的价值+生产包子的使用价值；抽象劳动的任务——生产新价值（m）从资本方面来看：全部预付资本100元（80+20）：购买面粉的80元，借助具体劳动转移到最终产品中去，不会增值，成为不变资本c；购买工人的20元，由工人的劳动再创造出来，并且能够增值，称为可变资本，由可变资本带来剩余价值剩余价值率m'=m/v，m'衡量剥削程度从时间的方面来看：全体工作8小时，前4小时，为自己劳动，创造劳动力价值（工资），称为必要劳动时间；后4小时，为资本家劳动，创造剩余价值，称为剩余劳动时间绝对剩余价值是指：社会必要劳动时间不变，延长工作日的长度而产生的剩余价值，如：996相对剩余价值是指：工作日长度不变的情况下，通过缩短必要劳动时间而延长剩余劳动时间生产的剩余价值，如：提高劳动效率，原先4小时后改至2小时超额剩余价值是指：由于企业提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值，这个差额就是超额剩余价值每个资本家都追逐超额剩余价值，导致全社会劳动生产率的提高，相对剩余价值提高。所以说：超额是原因，相对是结果54、资本积累资本积累会导致资本有机构成提高，产生相对过剩人口，即失业人口相对过剩人口：即劳动力供给超过了资本对它的需求而形成的过剩人口由于资本主义自身无法克制的盲目性，资本主义生产必然呈现周期性特征，而相对过剩人口的存在，发挥了劳动力蓄水池的作用，有效调节了劳动力的供求关系资本主义的生产周期性特征需要有相对过剩的人口规律与之相适应：这两个规律相伴而生，如果没有一个规律，另一个规律将不会存在随着资本主义经济的波动，相对过剩人口也在波动：当经济高涨时，失业率一般会更低；当经济低迷时，失业率一般会更高失业的原因：随着资本积累越来越大，资本家越来越有钱，他们就会用更多的钱去购买不变资本，以取代手工操作，这就会导致出现事业和相对过剩人口资本主义的社会过剩人口之所以是相对的，是因为它不为资本价值增值所需要（相对过剩人口形成的本质）资本的积累必然会导致工人人口的供给相对于资本的需要而过剩资本主义的经济是周期性的，相对剩余人口的变动也是周期性的（故而，若是说资本积累，使得资本主义社会的人口失业规模呈现出越来越大的趋势，这个说法是错误的）55、c/v“机器换人”：机器用量越来越多，那么自然技术构成也会越来越高剩余价值的来源永远只有一个，那就是工人的劳动一个商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的，通俗来说，就是全社会生产该商品的企业，平均做出这个商品需要花费的时间所以率先提高生产率的个别企业，独自使用机器提高了生产率、缩短了生产时间，但是由于社会必要劳动时间没有缩短，所以商品的价值量应该是不变的；如果全社会都是用了机器，那么价值量应该降低个别企业通过技术进步率先攫取的是超额剩余价值，即超额利润，不是社会平均利润社会平均利润是部门间的竞争，是由行业与行业之间、部门与部门之间的竞争形成的（技术变化）资本技术有机构成（生产资料/劳动力，即物：物）＝价值构成（面粉涨价）资本技术有机构成（不变资本/可变资本，即钱/钱）≠价值构成工人的剩余劳动——剩余价值——资本积累——资本主义扩大再生产56、利润率平均化利润率的平均化就是全社会形成一种等量资本获得等量利润的现象资本家剥削工人创造的剩余价值并对其进行分配，因此各部门的资本家在加强对工人阶级的剥削上，利益是一致的利润平均化的过程，就是剩余价值在各部门不同的资本家之间重新分配的过程银行资本家的利润可能高于、等于或者低于平均利润如果是部门内的，就与平均利润这个概念无关，关系到的是超额利润如果是部门间的，就与平均利润这个概念有关57、经济全球化及其后果科学技术的进步和生产力的发展，为经济全球化提供了坚实基础，并且生产力快速发展正是经济全球化迅猛发展的根本原因跨国公司的发展为经济全球化提供了适宜的企业组织形式，促进了国际分工，推动了经济全球化的进程各国经济体制的变革，为国际资本的流动、国际贸易的扩大、国际生产的大规模进行提供了适宜的体制环境和政策条件企业为了适应全球化，需要不断进行技术和管理创新，而不是企业进行技术和管理创新就可以实现全球化经济全球化，是一个宏观层面的问题；企业的技术管理创新，是一个微观层面的问题：把因果颠倒，是命题老师设置干扰选项一种常见的做法58、马克思主义政党的性质马克思主义政党≠工人阶级本身，是工人阶级中的先锋队，仅仅是一部分马克思主义政党是从工人阶级种产生的，它来源于工人阶级，但并不等于马克思主义政党是工人阶级的先锋队，说明马克思主义政党的阶级基础是工人阶级马克思主义政党是以工人阶级为基础的，马克思主义政党来源于工人阶级，以工人阶级为基础，是工人阶级当中的先进分子或者要求要先进分子组成的党先有工人，再有马克思主义政党，故而不可能是马克思主义政党决定工人，是先来的决定后来的59、科学社会主义的理论基础-列宁模式和邓小平思考的“科学社会主义”的相通之处两者都对资本主义文明成果进行学习和利用、都强调生产力的突出地位、都懂得利用市场发展经济优先发展重工业，快速实现从农业国到工业国的转变，这是中国在特定历史时期的历史任务，故而这并不是共同之处60、社会主义的发展列宁在《论欧洲联邦口号》中明确表示：经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。由此得出结论：社会主义可能首先在少数甚至单独一个资本主义国家内获得胜利科学社会主义是同资本主义的斗争中诞生的，因此，必然跟资本主义生产方式有着重要的联系希望有需要的朋友自取，记得点赞收藏喔，后续的知识仍会坚持给大家分享的呢，别忘了关注我呀

因为高校的本科扩招严重，很多学生为了提升就业竞争力，于是选择考研。但是，大家都知道，考研的竞争随着报名人数的增强，也变得更加激烈，估计2020年的考研报名人数将会达到350万左右，这样的考试人数，和小型的高考并无区别。在竞争很激烈的情况下，如何才能有更大的把握考上研究生，是一个很重要的问题。如果只是想拿到一个研究生的文凭，那就不必没有报考比较热门的专业。而是可以选择“简单”，容易被录取的专业。比如，小编下面介绍的4个专业，过国家线，就容易被录取，值得参考。一、考古学专业我国开设考古学专业的学校并不多，比较有名的是北京大学、山东大学等，其他高校考古学类专业的实力一般。因此，在考研阶段，如果学生选择文科学校或者综合性大学里面的考古学相关的专业，因为报考的人数比较少，就容易被录取。如果不是自主划线的高校，过了国家线，那么，录取的几率就很大。当然，选择考古学专业，需要一定的胆量。因为这个专业在研究生阶段，需要跟随导师外去，进行考古研究。二、马克思主义理论专业由于我国的国情比较特殊，每个高校基本上都会开设有马克思主义相关的学院。由于马克思主义学院是纯理论的研究，因此，每年报考的的人数不多。除了名校外，其他的高校招收马克思主义相关专业的研究生都是比较困难的，很多都是接收调剂的学生。如果考研的第一志愿就是马克思相关的专业，竞争激烈程度小。那就比较容易被录取。三、农学专业由于我国经济发展的原因，农学类专业现在已经逐渐成为冷门专业。在高考当中，愿意填报农学类专业的学生就不多，在考研阶段，学生们更加看重实际应用，所以，农学类专业报考的人数自然也不多。如果同学们报考农业类的新兴发展方向的研究生，未来还是有很大的发展前景，而且竞争激烈程度还小，也是值得同学们好好考虑。四、古典文献专业这是一个比较偏的专业，是中国汉语言文学下属的一个专业，目前在研究生阶段开设。由于古典文献专业研究的对象主要是中国古代的典籍以及文献等，掌握的是系统性的整理归类知识，所以毕业生的就业方向是出版社、图书馆等，就业面比较摘。因此，很多同学为了更好地就业，都会避开这个专业。如果只是想要一个研究生的文凭，古典文献专业也会是一个不错的选择。以上的四个专业，如果这次报考普通的学校，竞争会比较小，过了国家线，就容易被录取。想要研究生文凭或者是将来想要考公务员的同学，可以作为参考。

有人说这是非常高深的专业，以至于绝大多数人都看不懂。也有人说，这是没有什么用的专业。但是在这专业中，有这么一句话可以很好解释它的价值：存在即有必要。这个专业就是马克思主义理论，是一门哲学，是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学。正因为它的出现，才实现了辩证法与唯物论的统一。当然，本人不是这个专业出身的，就不在这里班门弄斧了，多年前考研学的那点皮毛，早已还给老师了。不过它的辩证思维非常好，印象较深刻，给本人很多指导，感兴趣的人可以自己研究一下。或许正因为它的高深莫测，让一般人难以完全理解，才导致今年的湘潭大学、西南大学该专业考生出现一些特殊现象。只希望这部分考生能够有资格调剂吧。众所周知，调剂很多时候就是一场信息战，谁能获得更广信息，谁就能领先起跑。近日，本人收到该专业付费咨询，在结合实际情况后，选定了几所院校。但是还有一些该专业其它院校的调剂信息，现在已整理出来，希望可以帮助一部分考生。这部分院校主要有汕头大学，在广东省认可度比较高。沈阳工业大学、东北石油大学、哈尔滨商业大学、黑龙江科技大学、长春工业大学、沈阳建筑大学、牡丹江师范学院等这几所在东北地区的高校。此外，还有重庆理工大学、南昌航空大学，位于兰州的兰州大学和兰州理工大学，北京建筑大学，该校的建筑类比较好。位于西安的，西安工程大学、西安理工大学，个人猜测，这两所高校线下复试可能极大。东华理工大学，北华大学，山西农业大学、渤海大学、山东科技大学，广东财经大学，陕西科技大学，北京联合大学。还有位于上海市的上海海事大学、上海政法大学、上海师范大学，本人当初有过去上海想法，后来认定自己留不住，放弃了。浙江农林大学，农林院校并不多，它在其中属于靠前的高校。广西科技大学、南宁师范大学、海南师范大学、武汉工程大学、江西理工大学等。这些高校都招收马克思主义理论专业的调剂生。如有需要的考生可以自己跟目标院校联系，本人不再此发布相应研招办信息，以上就是本人收集到的相关信息，希望可以助广大考生一臂之力。

考研政治的命题都有一定的时政热点，而今年正是马克思诞辰的200周年，而重视政治学习的考生都会知道，每逢这样的周年，相应的时政一定会参与到考点当中。那么对于马克思诞辰的200周年，2019的考研学子又需要知道哪些知识呢?今天小编从“2019考研政治：时政考点——马克思诞辰200周年”角度出发，来帮大家解读这个考点。一、马克思的定位1.马克思的评价马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，是马克思主义的主要创始人，是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者，是近代以来最伟大的思想家。2.马克思的重要著作1845年，马克思、恩格斯合作撰写了《德意志意识形态》，第一次比较系统地阐述了历史唯物主义基本原理。1848年，马克思、恩格斯合作撰写了《共产党宣言》，一经问世就震动了世界。恩格斯说，《共产党宣言》是"全部社会主义文献中传播最广和最具有国际性的著作，是从西伯利亚到加利福尼亚的千百万工人公认的共同纲领"。1867年问世的《资本论》是马克思主义最厚重、最丰富的著作，被誉为"工人阶级的圣经"。3.马克思的一生(对马克思的评价)①马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生。"如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲;那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。"②马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生。马克思在给友人的信中谈到，为了《资本论》的写作，"我一直在坟墓的边缘徘徊。因此，我不得不利用我还能工作的每时每刻来完成我的著作"。正如恩格斯所说："马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。"③马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。马克思毕生的使命就是为人民解放而奋斗。他领导创建了世界上第一个无产阶级政党--共产主义者同盟，领导了世界上第一个国际工人组织--国际工人协会，热情支持世界上第一次工人阶级夺取政权的革命--巴黎公社革命，满腔热情、百折不挠推动各国工人运动发展。二、马克思主义马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论--马克思主义。马克思有一句名言："批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。"1.马克思主义的组成部分马克思主义主要由哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分构成。这三大组成部分分别来源于德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义，然而，最终升华为马克思主义的根本原因，是马克思对所处的时代和世界的深入考察，是马克思对人类社会发展规律的深刻把握。2.马克思主义的特征①马克思主义是科学的理论，创造性地揭示了人类社会发展规律。马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路。②马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。马克思主义第一次站在人民的立场探求人类自由解放的道路，以科学的理论为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。③马克思主义是实践的理论，指引着人民改造世界的行动。马克思说，"全部社会生活在本质上是实践的"，"哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界"。实践的观点、生活的观点是马克思主义认识论的基本观点，实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。④马克思主义是不断发展的开放的理论，始终站在时代前沿。马克思一再告诫人们，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。3.马克思主义的实践在马克思亲自领导下，在马克思主义指导下，"第一国际"等国际工人组织相继创立和发展，在不同时期指导和推动了国际工人运动的联合和斗争。列宁领导的十月革命取得胜利，社会主义从理论变为现实，打破了资本主义一统天下的世界格局。第二次世界大战结束后，一大批社会主义国家诞生，特别是中华人民共和国成立，极大壮大了世界社会主义力量。三、马克思主义对中国的影响马克思主义不仅深刻改变了世界，也深刻改变了中国。十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向、提供了全新选择。在这个历史大潮中，一个以马克思主义为指导、一个勇担民族复兴历史大任、一个必将带领中国人民创造人间奇迹的马克思主义政党--中国共产党应运而生。1.马克思主义中国化历程①中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，团结带领人民经过长期奋斗，完成新民主主义革命和社会主义革命，建立起中华人民共和国和社会主义基本制度，进行了社会主义建设的艰辛探索，实现了中华民族从东亚病夫到站起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有社会主义才能救中国!②改革开放以来，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国改革开放的具体实际结合起来，团结带领人民进行建设中国特色社会主义新的伟大实践，使中国大踏步赶上了时代，实现了中华民族从站起来到富起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有中国特色社会主义才能发展中国!③在新时代，中国共产党人把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，团结带领人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，推动党和国家事业取得全方位、开创性历史成就，发生深层次、根本性历史变革，中华民族迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。这一伟大飞跃以铁一般的事实证明，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴!实践证明，马克思主义的科学性和真理性在中国得到了充分检验，它的人民性和实践性在中国得到了充分贯彻，它的开放性和时代性在中国得到了充分彰显!历史和人民选择马克思主义是完全正确的，中国共产党把马克思主义写在自己的旗帜上是完全正确的，坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、不断推进马克思主义中国化时代化是完全正确的!2.继续坚持学习和发展马克思主义马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。①学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想。②学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想。③学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于生产力和生产关系的思想。④学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人民民主的思想。⑤学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于文化建设的思想。⑥学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于社会建设的思想。⑦学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想。⑧学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。⑨学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于马克思主义政党建设的思想。3.新时代继续推进马克思主义中国化当前，改革发展稳定任务之重、矛盾风险挑战之多、治国理政考验之大都是前所未有的。我们要赢得优势、赢得主动、赢得未来，必须不断提高运用马克思主义分析和解决实际问题的能力，不断提高运用科学理论指导我们应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、化解重大矛盾、解决重大问题的能力，以更宽广的视野、更长远的眼光来思考把握未来发展面临的一系列重大问题，不断坚定马克思主义信仰和共产主义理想。来源：中国教育在线版权归原作者所有

门类/领域代码：01门类/领域名称：哲学一级学科/领域代码：0101一级学科/领域名称：哲学二级学科代码：010101二级学科名称：马克思主义哲学马克思主义哲学专业介绍该学科创立于19世纪中叶，是无产阶级的科学世界观和方法论。立足于对马克思主义经典著作的文本学解读，致力于对马哲史做原创性研究；致力于对马克思主义哲学在当代中国的最新发展做原创性研究；致力于用马克思主义哲学基本原理来解剖当代社会实践和科学认识中出现的最新理论问题。在当代中国，本学科已成为多层次、多分文的学科体系。它与自然科学、中外哲学、科技哲学、政治经济学和科学社会主义等学科有密切的联系。马克思主义哲学专业培养目标具有坚实的马克思主义理论基础和较强的党性修养、掌握哲学学科宽广的基础理论和系统的马克思主义哲学专业理论、能够胜任本专业教学和科研工作的理论工作者和适应社会主义现代化建设需要的党政部门的实际工作者。马克思主义哲学就业方向可以进入教育行业，加入国家公务员行列，进入企事业单位做行政或党政部门工作，也可以继续深造攻读该专业博士学位。马克思主义哲学相关职位考研政治教师，成人教育教师，公务员申论、面试讲师，网站编辑，社科类责任编辑、策划编辑。马克思主义哲学专业院校推荐中国人民大学、北京大学、吉林大学、武汉大学、北京师范大学、中山大学、复旦大学、南京大学、南开大学、黑龙江大学、华侨大学、东北大学、东北师范大学、清华大学、山西大学、上海财经大学、华中科技大学、西南大学、辽宁大学、华中师范大学、中南财经政法大学、苏州大学。

大家好，我是育明考研小赵老师关于北京大学马克思主义哲学考研经验汇总，请参考一、院校介绍（哲学系）北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国最高教育行政机关。辛亥革命后，于1912年改为现名。为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，作为中国共产党最早的活动基地，北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可替代的贡献，在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学哲学系、宗教学系是二者合一的教学院系。北京大学哲学系始建于1912年（壬子年），于1914年开始招生，是我国高等学校中最早成立的哲学系。创建之初为北京大学文科哲学门，亦称“中国哲学门”，1919年更名为哲学系。历史上，著名学者蔡元培、胡适、蒋梦麟、熊十力、唐钺、邓以蜇、汤用彤、梁漱溟、金岳霖、冯友兰、宗白华、朱光潜、冯定、陈康、贺麟、沈有鼎、洪谦、张岱年、胡世华等先后在这里执教。北京大学宗教学系成立于1995年，是中国最早的宗教学系，现已成为国内一流、国际著名的宗教研究重镇。北京大学哲学系和宗教学系合并招生，共同培养。二、专业目录(101)思想政治理论(201)英语一(648)西方哲学史一(920)马克思主义哲学或(101)思想政治理论(202)俄语(648)西方哲学史一(920)马克思主义哲学或(101)思想政治理论(203)日语(648)西方哲学史一(920)马克思主义哲学或(101)思想政治理论(254)德语(648)西方哲学史一(920)马克思主义哲学考试科目③西方哲学史一包括现代部分，考试科目④马克思主义哲学包括历史和原理部分。拟接收推免生以教育部推免服务系统确认录取人数为准，详细说明请见我校招生简章及招生专业目录。三、北京大学哲学系马克思主义哲学专业参考书目：西方哲学史：1. 《西方哲学原着选读（上下卷）》 商务印书馆2. 《西方哲学简史》 赵敦华 北京大学出版社3. 《西方哲学史新编》 苗力田4. 《西方哲学史》（复旦版）5. 《新编现代西方哲学》 刘放桐 人民出版社（这书也有新版的）6. 《现代西方哲学新编》 赵敦华 北京大学出版社7. 《现象学运动》 施皮格伯 商务印书馆8. 《西方哲学史》 梯利 商务印书馆 （增补修订版）9. 《西方哲学史》 罗素 商务印书馆马克思主义哲学：1. 《马克思主义哲学纲要》 杨河主编 北京大学出版社2. 《马克思主义哲学原理》 叶敦平 高等教育出版社3. 《马克思主义政治经济学原理》 顾海良 高等教育出版社四、哲学考研分数线2019年公共课55分，专业课90分，总分355分。五、育明考研策略北大马院思想政治教育专业课的考察范围包括马克思主义哲学、西方哲学史。马克思主义哲学包括马克思主义基本理论，辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义等主要组成部分，考生需要具有坚实的学科基础和丰富的马克思理论思维。掌握本学科的重点理论热点问题，常考问题，用辩证的思维分析考试题目。