教育学考研333真题

文都比邻整理2021年重庆师范大学教育硕士333考研真题解析PDF版。由文都比邻教研组专业解读，考生自行可参考，提前准备复试。同时为2022年教育学考生提供专业的复习建议，欢迎考生关注！考研初试刚结束，文都比邻提醒大家：2021年考生可进行考后估分，提前开始复试准备。同时2022年考生也要考试333教育综合专业课的复习。【2021年重庆师范大学教育硕士333考研真题解析PDF版】以上即2021年师范大学教育硕士333考研真题解析PDF版。后续文都比邻发布更多院校教育硕士333考研真题解读，敬请期待

根据文都比邻学生考后回忆，比邻教研组及时整理2021年河北师范大学教育硕士333考研真题回忆版。包括名词解释、简答题和论述题三种题型，具体分值已给出。2022年考生也可做参考。后续文都比邻发布各院校教育硕士333考研真题解析及答案，请各位考生保持关注！更多教育学考研真题解析及复试指导，敬请期待~【2021年河北师范大学教育硕士333考研真题抢先看】一、名词解释：共6小题，每题5分，共30分。1.教育规律。2.形成性教学评价。3.循序渐进教学原则。4.自我效能感5.学习6.认知风格二、简答题：共8小题，每题10分，共80分。1.教育的文化功能。2.个人本位论。3.教师的劳动特点。4.现代学校管理的趋势。5.四种认知风格6.合作学习的基本要素7.影响品德形成的因素8.布鲁姆认知目标六水平三、分析论述题：共2小题，每题20分，共40分。1.根据材料，德育原则及其要求2.如何培养心智技能以上即文都比邻整理2021年河北师范大学教育硕士333考研真题回忆版内容。更多院校教育学考研真题解析持续发布。文都比邻预祝考生顺利上岸！

考研结束后，文都比邻整理2021年河北师范大学教育硕士333考研真题解读PDF版。由文都比邻教育学教研组专业解读，考生自行可参考，提前准备复试。同时为2022年教育学考生提供专业的复习建议。后续文都比邻还会解读其他2021年院校教育硕士333考研真题，请各位同学保持关注。考研初试刚结束，2021年考生可进行考后估分，提前开始复试准备。同时2022年考生也要考试333教育综合专业课的复习。【2021年河北师范大学教育硕士333考研真题解读PDF版】以上即2021年河北师范大学教育硕士333考研真题分析及备考指南，后续文都比邻发布更多院校教育硕士333考研真题解读，敬请期待

考研真题可以说是考研备考资料中重要的一环。文都比邻整理2020年福建师范大学333教育硕士真题分析。本文给出的参考书为业务课一的参考书，还要结合报考专业的业务课二书籍一起复习。下面看详细解读一、院系解读福建师范大学，坐落于福建省福州市，是福建省人民政府与中华人民共和国教育部共建高校，入选中国“2011计划”、“海外高层次人才引进计划”、“卓越教师培养计划”、“教育部来华留学示范基地”，福建省重点建设三所高水平大学之一，“国培计划”示范性集中培训项目学校，2018年被确定为福建省“双一流”建设高校。二、参考书目三、真题分析（一）题型变化福建师范大学333教育硕士历年真题题型（2018/2019/2020）【文都比邻解读】福建师大333教育硕士真题的题型都很固定，由名词解释、简答题及论述题三大传统题型构成，并且同一题型在不同年份的分值分布也完全相同，可以说这也是最常规的333教育硕士的试题结构，即名词解释，共6题，每题5分，共30分；简答题，共4题，每题10分，共40分；论述题，共4题，每题20分，共80分。（二）科目分值按题型分布明细表（2020）2020年福建师范大学333教育硕士真题题型（按科目）【文都比邻解读】福建师大333教育硕士综合试题中，每个科目对应的分值都很固定。其中教育学原理的分值比重最大，占据60分，这也说明它是考试中的重点，而其他三个科目分别占据30分。题型的固定，各科目分值的固定在一定程度上降低了考试难度，这对于广大考生来说无疑是个好消息。（三）命题规律1.与2018、2019年真题相比，2020年真题题型稳定，均为主观题——名词解释题、简答题、论述题；各个科目的分值分配固定，其中，教育学原理占比最大为60分，其他三门科目分值均为30分。2.2020年真题的题目简单。名词解释、简答题及论述题三大传统题型的考查形式都以基础知识的考查为主。3.名词解释题中，教育心理学未考查任何题目；其他三个科目的分值分配均衡，各占2道题目，10分。“课程方案”“稷下学宫”“诊断性评价”“性恶论”“导生制”等是常规考查，较为简单；而“《莫雷尔法案》”内容较多，不可能全部写出来，这就考查到了考生的综合分析能力，需要考生通过分析，将重点内容写出来。4.简答题难度系数中等。“斯宾塞的课程理论”在四道题目中较难作答，既需要考生掌握斯宾塞的相关理论，又需要考生对其“课程理论”能够进行重点分析。5.论述题分值最高，也是最能拉开考生差距的题目，难度系数较大。例如“论五四运动时期的西方教学理论在中国的传播”这道题目，在作答时需要从宏观上入手，把握大的框架“五四运动时期”，同时将答题点精准定位在“西方教学理论在中国的传播”上，并准确写出相关知识点的核心内容。（四）复试建议1.尽早核对答案，进行估分。2.尽早规划复习时间，准备复试，赢在起跑线上。3.切记按照复试指定书目进行复习。四、真题早知道2020年真题（部分）一、名词解释：每题5分，共30分1.课程方案4.性恶论6.《莫雷尔法案》二、简答题：每题10分，共40分2.简述智者派的主要贡献。三、论述题：每题20分，共80分1.教育的社会流动功能及其当代意义。4.学生不良行为产生的原因和行为矫正策略。

想必大家都已经听说，333大纲发生了些变动。不过这些变化对考试影响极小，所以大家不必慌张。大纲的变化是必然，为了更好地遴选生源，提高生源质量，势必会对大纲要求进行改变。新版《全国教育硕士专业学位研究生入学考试大纲及指南》（人民教育出版社）在2019年7月出版第1版，但今年2020年3月才上市销售。一、大纲变动在哪里？首先与2019年311大纲变化对比，整体来说，333的改动相对较少，大家不要恐慌。在教原、中外教育史、教心四个学科中，变动主要集中在教育学原理（现在改名：教育学基础）和中教史两科上。整体学科框架，大的基础知识并没有发生改变，只是增添了一些细枝末节的知识点，删减了部分内容。教心和外教史整体变动不算大。教育学原理部分的变动体现出一个趋势，以往考试主要偏重于王道俊老师编写的《教育学原理》，现在加入了教育科学出版社的《教育学基础》。这两本书之间有一定差异，前者偏认知，偏基础，后者系统化、理论化更强，整体知识点更新迭代多。但是同学们不要认为《教育学原理》就可以不看了，这本书在教育学考试中非常非常重要，重要到再怎么强调都不为过。所以，一定要看呀！此次大纲变动中增加的多是小的知识点，单独成为论述题的可能性不大。大家把心态放好，以一种平和的心态对待新大纲即可。跟着用心教育老师按部就班的复习没有任何问题，老师在课程中都会涉及这些知识点，讲义也完全可以覆盖考纲内容。另外在大纲中删除的知识点复习时也要接着学习。这些知识点依！旧！非！常！重！要！跟着我们用心教育的老师都可以复习到。二、相关问题答疑①新增考点一定会考吗？新增考点是我们复习中必须需要注意和复习的内容，但绝不是一定会考的点。②往年333大纲，还可以参考吗？当然可以，之前的重点难点，依然是你需要努力的地方。注意把新增考点补充上即可。（如果自己把握不准，建议听一下网课，跟着老师复习，会比较省心。）③删掉的知识点还要看吗？大部分删减的内容自然是无关痛痒的，但是笔记里已有的还是建议大家多熟悉，该背的还是要背；尤其是教育学基础里的，不管删减与否，建议都背。④311今年还会变吗？311变化可能性不大。这次仅仅针对333的，对教育学学硕的考生毫无影响。⑤我考首师大，西南大学，广州大学等学校，是自己学校有参考书目和大纲，要看这个吗？不需要，按照自己学校要求的参看书目，大纲进行备考即可！但如果你是专硕考生，且你的目标院校按全国333大纲出题，你就要关注上述内容。三、该如何应对？那么用心专硕全程班的同学，该如何应对呢？首先，咱们333的四本讲义《教育学原理》、《中国教育史》、《外国教育史》、《教育心理学》，本身早已涉及了此次新大纲变动的内容，再加上直播课程老师的讲解，大家可以完全跟着课程和讲义进行复习。其次，关于知识点更换表达方式的地方，核心和实质内容并没有变化，所以同学们不用太担心，继续按部就班复习即可。再次，最新大纲删掉的内容，并不意味着就不会再考，讲义已经非常系统地把知识点完整的表达出来啦，重点依然是重点，该掌握的大家依然要掌握。最后，对于文科性的内容，掌握得越全面越好；但是考研时间有限，大家还是先跟着精讲班抓重点、以理解为主，细枝末节的内容可以在强化班、专题和真题班再次巩固。为大家总结下：总体的感觉就是增删了一些零零碎碎的小知识点，这些内容出大题的几率并不大，333整体考查有向教育学硕靠近的趋势，所以大家在复习前期务必扎实复习、打好基础。关于333教育大纲，你还有什么问题？欢迎在评论区留言，我们会一一为你解答哦~用心教育团队：以教育学考研辅导和服务为宗旨，第一时间为你推送教育学考研相关政策、招录信息、最新考研动态。全程陪考，用心考研！【用心教育学考研】

教育学学硕311：（1）《教育学基础》全国十二所重点师范大学联合编写，教育科学出版社，2014年，第3版，第三版（重点推荐）（2）《教育学》王道俊、郭文安，人民教育出版社，2016年，第7版（3）《中国教育史》孙培青，华东师范大学出版社，2019年，第4版（4）《外国教育史教程》吴式颖，人民教育出版社，2015年，第3版（5）《当代教育心理学》陈琦、刘儒德，北京师范大学出版社，2019年，第3版（6）《教育研究方法导论》裴娣娜，安徽教育出版社，1995年第1版教育学专硕333：（1）《教育学》，王道俊、郭文安主编，人民教育出版社，2016年，第7版（2）《中国教育史》，孙培青主编，华东师范大学出版社，2019年，第4版（3）《外国教育史教程》吴式颖，人民教育出版社，2015年，第3版（4）《当代教育心理学》陈琦、刘儒德，北京师范大学出版社，2019年，第3版温馨提示：用心团队根据311和333统考大纲为大家推荐以上参考书目，请同学们认真核对。推荐看书顺序：中国教育史—外国教育史—教育心理学——教育学原理—教育研究方法。用心教育团队：以教育学考研辅导和服务为宗旨，第一时间为你推送教育学考研相关政策、招录信息、最新考研动态。全程陪考，用心考研！【用心教育学考研】

中国教育史第1章先秦时期的教育1.1考点归纳一、教育的起源和古代学校的萌芽1．原始社会生活与教育的起源（1）教育的起源教育是和人类社会同时出现的一种社会现象。教育起源于原始社会人的生产劳动和社会生活的需要及人类自身身心发展的需要。教育从一开始就和人、社会有不可分割的联系。对教育的起源，曾经有不同的观点：①“生物起源说”与“模仿起源说”法国社会学家利托尔诺提出过教育的“生物起源说”，美国心理学家孟禄提出过“模仿起源说”。这类理论的主要缺陷就在于离开了人，离开了社会讲教育，否定了教育是有目的的社会活动，从而根本上否定了教育的社会性、历史性、阶级性。②“劳动起源说”前苏联教育界依据恩格斯思想提出教育的“劳动起源说”，从20世纪50年代起一直为我国教育理论界所赞同和接受。20世纪80年代开始，我国学者对其提出不同看法，虽未取得共识，但对进一步认识问题是很有益处的；而其中关于探讨问题的方法，更是值得重视，例如强调人类社会劳动、人类社会生活的需要等在教育中的作用，联系人类的诞生、社会的形成认识教育的起源问题。（2）原始社会的教育①教育特点在原始社会，没有私有财产、没有阶级、共同劳动、共同消费，因此教育也没有阶级性，除了年龄、性别和初步的社会分工引起的差别外，没有阶级的界限。②教育目的传授生产经验和劳动技能，以及社会生活常识，包括生活习俗教育、原始宗教教育（对自然、图腾、鬼神、祖先的崇拜）、原始艺术教育（歌唱、舞蹈、绘饰、雕刻等）、体格武力训练等。③主要途径通过生产劳动和社会生活实践来进行，没有专门人员和专门机构；教育手段是通过语言、口耳相传、观察模仿。2．古代学校的萌芽（1）学校产生的历史条件学校是人类社会和教育发展到一定阶段的产物。按照一般规律，学校产生的历史条件是：社会生产日益发展，有可能使一部分人脱离生产劳动专门办教育和受教育；社会事务日渐复杂，需要培养专门人员进行管理；文字的产生，文化知识更加丰富，有了更便利的学习条件和更丰富的学习内容，这就有必要和可能建立有组织有计划的专门教育机关，于是产生了学校。（2）五帝时代的学校与学官一般认为学校大概产生于原始社会末期或奴隶社会初期。当然，学校的产生也和其他社会现象一样，有一个从无到有，从不完备到比较完备的长期发展的过程。古籍记载，我国唐虞以前的五帝时代（公元前2700年）已有大学，名叫“成均”。“成均”这个名称最早见于《周礼》、《礼记》二书，而认为“成均”是五帝之大学，最早出自董仲舒。传说中虞舜时代的学校，兼有养老、藏米之所，并且已有大学、小学之分。养老的场所逐渐成为传授生产、生活经验和知识的学校。氏族社会末期，已有最初的等级，老人有国老、庶老之别，敬养的场所也就有不同，遂形成所谓“上庠”、“下庠”、“米廪”等学校。据《尚书·舜典》和《尚书·虞书》的记载，似乎在虞舜时就有了专门的学官，管理教育事业，并已分为三大部分：一为“司徒”,由契负责，主持“五教”；二为“秩宗”，由伯夷负责，主持“三礼”；三为“典乐”，由夔负责,专掌乐教。二、夏、商、西周的教育1．夏朝的教育（1）夏朝的学校夏朝是我国历史上第一个奴隶制的国家，并且已经进入有文字记载的文明时代。夏朝的学校在古籍中也有明确的记述，但仍无直接证据。如《礼记·王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。”因此，夏代可能有“庠”、“序”、“校”三种学校的雏形，“庠”是从虞舜时代继承下来的，“序”和“校”是新增加的。夏朝统治者为了对外征讨和对内镇压，特别注重习射，以培养武士。“序者，射也”（《孟子·滕文公上》），“夏后氏以射造士”（《文献通考·学校考》），即用射箭的技术训练学子。（2）夏朝的教育目的及内容①教育目的：把本阶级的成员及其后代培养成为能射善战的武士。②教育内容：a．军事教练。当时弓箭是重要武器，成为教练的主要项目，习射是军事教育的重点；b．宗教教育。这种宗教教育以敬天尊祖为中心；c．人伦道德教育，也是学校教育的重要内容。2．商朝的教育商朝奴隶制度进一步发展，生产力日益提高，文化更加丰富，科学已相当发达，教育也有了明显地进步。商朝的学校不但有古籍记载，而且有丰富的地下发掘文物作为例证。甲骨文的发现和研究，证实古籍中关于商代学校的记载大致是可信的。商代的学校名称有“序”、“庠”、“学”和“瞽宗”等。“学”是学习一般文化知识、专门进行思想品德教育的场所。“瞽宗”原是商人祭祀乐祖的宗庙，后来发展成为商代贵族子弟学习唱歌、舞蹈的场所，即所谓“以乐造士”。教师由国家职官担任，教育的内容包括宗教、伦理、军事和一般文化知识。在商朝已经具备了比较完备的学校，但是学校的教育内容仍然与当时的政治、经济、宗教等活动结合在一起，一般文化知识的教育只有初步分化出来的趋势。3．西周的教育（1）统治者对教育的垄断西周是我国奴隶制度社会高度发展的时期，经济上实行奴隶主贵族的土地所有制；政治上实行以宗法制为基础的分封制度，这就决定了西周统治者对教育极端重视和高度垄断，形成“学在官府”、“官守学业”的局面，政教一体，官师合一，以“明人伦”为教育宗旨，培养治术人才，即所谓“崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士”（《礼记·王制》）。（2）两大学校系统西周的学校集前代之大成，汇合各种学校构成一套组织比较完备的学制系统。西周已建立了两大系统的学校，即国学和乡学。①国学设在天子、诸侯所在的都城；国学分为小学和大学二级。小学设在王宫内。王子和贵族子弟，到了七八岁，进入小学，学习数数、辨别方位、写字和家庭礼仪。大学设在都城近郊，有辟雍和泮宫之别，天子所设的大学叫辟雍，诸侯所设的大学叫泮宫。②乡学设在都城以外的乡遂。乡学设立于闾的叫“塾”，设立于党的叫“庠”，设立于州的叫“序”，设立于乡的叫“校”。（3）教师构成西周学校的教师都由官吏兼任，官即是师，师即是官。①国学的教官由大司乐（即大乐正）主持，大司乐是国家的礼官，负责宗教祭祀与国家典礼。除大乐正外，还有小乐正、大胥、小胥、大司成、龠师、龠师丞、太傅、少傅、师氏、保氏等。②乡学的教师，也都由国家及地方各级行政官员兼任，由大司徒主持，除大司徒外，还有乡师、乡大夫、州长、等；还有致仕（即退休）的大夫与士，也直接担任乡学教师，称之为“父师”、“少师”。（4）教育内容①国学教育内容包括德、行、艺、仪四个方面，而以礼、乐、射、御、书、数等六艺为基本内容,“六艺”体现了文武兼备、诸育兼顾的特点，反映了中华文明发展早期的辉煌。在大学以诗、书、礼、乐为重点，在小学以书、数为重点。考研真题精选一、单项选择题1根据经验科学的标准，科学教育学的研究任务是（）。[统考2010年研]A．描述教育现象，揭示教育规律B．揭示教育规律，确立教育理想C．揭示教育规律，规范教育行为D．研究教育实践，解决实际问题【答案】A查看答案【解析】经验科学是“理论科学”的对称，指偏重于经验事实的描述和明确具体的实用性的科学，一般较少抽象的理论概括性。根据经验科学的标准，教育学是研究人类教育现象及其一般规律的学科。科学教育学的研究任务就是要描述教育现象，揭示教育内部诸因素之间、教育与外部诸事物之间的本质性联系以及教育发展变化的必然规律。2根据《中华人民共和国教育法》（1995年），我国学校教育制度包括（）。[统考2010年研]A．家庭教育、学校教育、社会教育、成人教育B．学前教育、初等教育、中等教育、高等教育C．普通教育、特殊教育、专业教育、职业教育D．初等教育、中等教育、高等教育、终身教育【答案】B查看答案【解析】我国当前的学制在1995年颁布的《中华人民共和国教育法》第十七条规定：“国家实行学前教育、初等教育、中等教育、高等教育的学校制度。国家建立科学的学制系统。学制系统内的学校和其他教育机构的设置、教育形式、修业年限、招生对象、培养目标等，由国务院或者由国务院授权教育行政部门规定”。它包括以下几个层次的教育：学前教育、初等教育、中等教育、高等教育。学前教育（幼儿园）：招收3～6、7岁的幼儿；初等教育主要指全日制小学教育，招收6、7岁儿童入学，学制为5～6年；在成人教育方面，是成人初等业余教育；中等教育指全日制普通中学、各类中等职业学校和业余中学；高等教育指全日制大学、专门学院、专科学校、研究生院和各种形式的业余大学。3“教育的目的在于使个人能够继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬，是继续不断的生长能力。”持这种观点的人，在教育目的上主张（）。[统考2010年研]A．教育准备生活说B．教育适应生活说C．教育超越生活说D．教育改造生活说【解析】从教育与生活的关系来看，教育目的论有教育准备生活说和教育适应生活说。①教育准备生活说认为教育的目的就是为未来的完满生活做准备，其代表人物是英国教育家斯宾塞。②与教育准备生活说相对的教育适应生活说是主张教育是对现实生活适应的学说，认为学校教育应该将现有的生活情境作为其主要内容，叫儿童适应眼前的生活环境，即培养能完全适应眼前社会生活的人，其首倡者为美国教育家杜威。其他一些进步主义教育家亦和杜威持同样观点，认为教育应是生活本身，而不是生活的准备。③教育超越生活说，认为教育应该超越当前的现实社会，给予现实社会的发展趋势或可能，致力于满足未来社会的发展要求。④教育改造生活说，认为教育的根本目的在于改造社会，推动社会的变化。题中所述的着眼于个人继续不断的生长能力的学习目的就是杜威的教育适应生活说的观点。42008年，我国高等教育的毛入学率为23.3%。根据美国学者马丁·特罗的观点，我国高等教育处于（）。[统考2010年研]A．精英化阶段B．大众化阶段C．普及化阶段D．全民化阶段【解析】高等教育大众化是美国学者提出的衡量高等教育发展阶段和水平的一个概念。1970年和1971年，加州大学伯克莱分校的马丁·特罗教授在《从大众向普及高等教育的转变》和《高等教育的扩张与转化》中提出了高等教育发展阶段划分的理论：当一个国家大学适龄青年中接受高等教育者的比率在15%以下时，属于精英化高等教育阶段；15%～50%为大众化高等教育阶段；50%以上为普及化高等教育阶段。麻烦大家关注+点赞，谢谢!!本文由【才聪学习网】原创，关注我了解更多考试资料！#考研#

提示：① 请按考场时间作答。② 只针对聊城大学333教育学综合今年（21考研）的押题，其它院校请勿使用，以免对复习方向造成误导。③ 此份押题卷是对该校今年（21考研）出题方向划重点的补充，共4-6卷，只发布A卷，可作为查漏补缺，但仍有非常高的参考价值。④ 押题卷内容和形式只针对该校21考研预测，不针对22考研。⑤ 志学考研提供。一、名词解释1.教育目的2.学制3.课程4.有教无类5.学在官府6.学习策略二、简答题1.简答影响人的发展的基本因素。2.简答蔡元培五育并举的教育方针的主要内容。3.简述如何培养和激发学生的学习动机。4.简述建构主义学习理论的主要观点。三、论述题1.在教学过程中应当处理好哪些关系，并联系实际加以论述。2.论述王守仁的儿童教育思想及其当代意义。3.论述卢梭自然主义的教育理论及其意义。4.分析影响问题解决的主要因素及对教育的启示。

今天给大家说一说我们教育学333考研教材的特点，教材是基础，考试大纲也是在教材的基础上编制的，所以阅读教材很重要，只有了解了教材特点才能更好地去读教材。在这里悄悄地问一句：还有哪位小可爱不知道333参考书是那几本的么？下面学姐就再给大家列一下参考书目吧1.《教育学》王道俊、郭文安，人民教育出版社第七版；教育史：2.《中国教育史》孙培青，华东师范大学出版社第四版；3.《外国教育史教程》吴式颖，人民教育出版社第三版；教育心理学：4.《当代教育心理学》陈琦、刘儒德，北京师范大学出版社，第三版；5.《教育心理学》张大钧，人民教育出版社 第三版。下面我们就来具体说一说各科教材的一个特点，方便大家复习教材内容。1、中国教育史中国教育史不难，而且有些东西都是我们历史中学过的，会比较熟悉，但是其内容庞杂，比较乱，我们看的时候要始终把握两条主线，教育制度史和教育思想史，这样思路会比较清晰！2、外国教育史读外教史的时候其实和中教史差不多，也是要把握住教育制度史和教育思想史这两条主线。但不同的地方在于，外国的历史我们都不了解，很多听都没听过，另外一点难处就是，外教史中涉及了许多法案，这些法案也是极其容易混乱。3、教育心理学教育心理学是这几个科目里最抽象的一个，学习理论以及教育家所做的一些实验等等都比较难理解，所以这门课一定要好好地看教材，搞清楚每个心理学家实验的目的，过程以及得出的结论，这样后面做题才可以更得心应手！4、教育学原理上面也提到了，教育学原理是一门基础性学科，它包含教育史和教育心理学的内容，比如教育是里面的教育家可能在教育里面同样会涉及到。另外教育学原理比较难于理解，像教学、课程等等都非常重要，需要我们重点把握。我们第一轮复习的任务首先是读教材，了解学科的基本内容，梳理框架，构建知识体系。第一遍复习的时候，可以分四个步骤来进行。第一步 要先预习，了解这一章的主要内容，如教育学第一章中教育的概念、起源、发展等 ，有目的的去学习。第二步 听课，可以听对应的教材精讲的网课，根据老师讲的把握这一章的重难点。第三步 再去看对应的教材重点内容研究透彻 ，难点标注出来 。第四步 的时候，通过前面的学习，我们对这一章基本内容已经有所把握了，接下来要做的就是梳理知识体系，也就是我们常说的做一个思维导图，最好是默写的！根据知识的熟练程度，用不同颜色的笔来标注！以后的每一章都可以按照这个方法来复习，这样看书才不至于看完一章就忘了另一章。希望能够帮到大家！