古代哲学考研

哲学属于那种通过概念、原理等逻辑形式以反映现象运动规律的知识体系，凝结着人类认识在一定时代所达到的知识成果；同时，哲学又体现着一定阶级或社会集团的利益、愿望和要求，又是一种意识形态。所以，哲学具有二重性：既是一种知识体系，又是一种意识形态；追求的既是真理，又是某种信念。科学，是关于自然、社会、思维各个领域的具体规律性知识的理论体系，包括自然科学、社会科学、思维科学等。这表明，哲学与科学既有联系又有区别。哲学与具体科学的关系，是一个从浑然一体到不断分化的过程。在古代，哲学和许多具体知识掺杂在一起，更多的是被人们当做知识的总汇。到了近代，自然科学开始了独立探索的历程，逐步从哲学中分化出来，形成了日益增多的独立的学科。这一事实反映了人类认识的进步，既有利于科学的发展，也有利于哲学自身的发展。哲学以具体科学为基础，以具体科学的成果为自身生长的土壤。哲学之所以能够存在和发展，就在于它植根于具体科学的土壤中，不断从具体科学所提供的新的材料、经验和知识中总结概括出哲学的一般结论。否则，哲学就会变成无源之水、无本之木，失去自己存在的基础和发展的活力。同时，哲学能够为具体科学提供一般世界观和方法论的指导，这是哲学特有的功能之一。那么，哲学与具体科学的区别在什么地方？首先，具体科学也是以世界为对象。不同的是，任何自然科学或社会科学都是以世界(自然和社会)的某一方面为对象，它所研究的问题是具体的，限于特定的领域，而哲学以世界总体为对象。哲学所研究的问题和得出的结论具有普遍性，并不限于个别领域。其次，具体科学只研究对象，而不研究作为研究主体的人与对象的关系。撇开认识主体单纯研究对象自身这是具体科学的特点。哲学作为一种世界观，不是站在世界之外“观世界”，从而形成关于“整个世界”的知识。如果是站在世界之外观世界，哲学就不是以“思维和存在的关系问题”作为自己的“重大的基本问题”，而是以“世界本身的存在及其运动规律作为自己的研究对象和基本问题。如果这样理解哲学，就会混淆哲学与科学的区别，就会把哲学视为一种具有最高普遍性和最大普适性的“科学”，乃至把哲学当成凌驾于科学之上的“科学的科学”。世界观是人对自己与世界关系的总体理解，世界观理论是理解和协调人与世界之间关系的理论。正因如此，哲学不不同于科学，它不是把“整个世界”作为自己的对象，而是把人与世界的关系作为自己反思的对象，把思维和存在的关系问题作为自己的基本问题，从而为人们提供理解和协调人与自然、人与社会、人与自我，即人与世界的关系的“大智慧”。最后，具体科学表现为关于某一领域的某种具体知识，哲学则表现为一种智慧。哲学智慧与科学知识的不同之处就在于，它要以科学知识为依据，但它又不是科学知识的简单相加，而是对科学知识中蕴含的普遍规律和意义的揭示。这就是从具体的科学知识到普遍的哲学智慧的升华。

欢迎评论留言或关注！才聪学习网——中国哲学史考研复习笔记第1编先秦时期的哲学绪论一、原始社会产生唯心主义和唯物主义的萌芽1劳动创造人类劳动创造了人本身，同时推动了人类思维能力的发展。原始社会的人们在劳动生产中，在征服自然的斗争中，发展了他们的思维认识能力。2唯心主义萌芽在原始社会中，由于生产力水平低下，人们虽然想尽办法企图克服自然力带来的灾祸，但人类的力量是有限的，因此产生了对捉摸不定的自然力和自身构造的各种错误、幻想的观念。魔鬼、神怪、灵魂不死等即是这种幻想观念的一部分。灵魂不死的观念或灵魂崇拜是最原始的哲学唯心论的萌芽。3唯物主义萌芽原始社会的人们在生产实践中和在与自然界的斗争中，也逐渐地积累了一些实际经验，对自然界的一些简单规律、物质现象也有一些朴素的了解，对客观世界在一定程度上采取现实的态度。这可以说是无神论、唯物主义思想发展的萌芽。二、社会分工导致阶级分化1奴隶制社会的建立原始社会后期，随着生产力的发展，社会开始出现分化。原始社会共同劳动，共同消费的原则遭到破坏，出现了人剥削人的现象，形成了阶级的对立。夏王朝的建立，标志着我国进入了阶级社会。我国奴隶制经过夏、商，到西周时期得到了高度的发展。2奴隶制社会阶级矛盾我国奴隶制的经济特点是奴隶主贵族占有土地和奴隶，通过井田制和分封制分给各亲族和同盟的民族或部落，建立许多大小不等的诸侯国，以保卫整个奴隶制的经济制度。到了周代，在政治上则是采用以血缘关系为纽带的宗法世袭制度，实行奴隶主贵族世卿世禄的等级制。各级奴隶主享有种种经济、政治、法律上的特权。奴隶社会中阶级矛盾激烈和尖锐。3哲学为统治阶级服务在阶级社会中，哲学往往被打上阶级的烙印。夏代的奴隶主为了论证自己统治的合理性，声称自己的政权是得之于“天命”的。到商代更抬出了一个至高无上的神，叫作“帝”或“上帝”，形成一种与巫术密切结合的早期宗教。这种宗教认为“上帝”是整个自然、社会的主宰。奴隶主贵族统治者经常利用“天罚”来威吓人民，假托神意来迫使奴隶等去从事战争、耕作和贡纳财物。西周统治者对这些传统的宗教又有所发展，他们用统治者的道德行为作为补充，以说明“上帝”不断更换统治者的理由，总之，这时的宗教已不同于原始社会的迷信了，它已经发展成为奴隶主统治阶级的思想意识形态。4奴隶制社会自然科学的初步发展在奴隶制社会中，随着生产力的不断发展，人们对自然界的现象和规律也有进一步的认识，发展起了初步的自然科学知识。（1）夏代已有了纪年的历法，商代在夏代历法的基础上，已有了隔若干年置闰月来调整季节的办法，而且采用干支纪日法；（2）在数学上商代已采用了十进位，并且有了“规”“矩”等字，说明当时数学的发展情况；（3）在农业上商代人已懂得培土壅苗、流水灌溉等，还有了酿酒、缫丝、绩麻等生产技术，到西周时期，在农业生产上发明了轮流休耕，保护土地肥力的“三圃法”，初步懂得了施肥、中耕、治虫、选种等；（4）在天文方面建立了专职人员，《诗·小雅·十月之交》中记载的一次日食，是世界公认的最早的日蚀记录，生产发展促进自然科学知识的丰富，为哲学思想的发展提供了有力的思想资料。三、铁器牛耕的使用促进了生产力发展1封建制度开始形成西周末年，奴隶制开始崩溃。春秋时期，是我国奴隶制向封建制转变的过渡时期。这一时期由于生产工具的改革，特别是铁器农具的使用和用牛耕田，生产力进一步得到发展，旧奴隶制生产关系已成了生产力发展的桎梏。私田的大量出现，封建依附关系也开始出现和发展起来。新的封建生产关系逐渐形成。公元前594年，鲁国的“初税亩”是我们历史上第一次承认实行按亩收税的制度，承认分封地之外的私田的合法性。随后，封建地主阶级逐步在政治上和经济上取得了优势，经过长期的反复斗争，我国的封建制在战国时期正式确立。2封建地主阶级与旧奴隶主阶级矛盾激化春秋时期，新兴封建地主势力和奴隶主贵族势力之间的矛盾逐渐激化。在这个社会大转变的斗争中，新兴地主阶级主要是依靠和利用了奴隶和平民的力量才战胜奴隶主贵族的。他们采用各种方法，如减轻赋税，灾年贷粮，论功行赏等以争取逃亡的奴隶，笼络人心，扩大自己的政治和经济实力。3社会现实的需要推动哲学发展春秋时期经济的发展，农业、商业、手工业及科学的进步以及复杂而尖锐的阶级矛盾、社会矛盾，推动了哲学的发展。奴隶主统治者为了维护其统治，竭力鼓吹有意志的天，要人们听从于“天命”的安排。新兴地主阶级及其同盟者小生产者则运用当时自然科学的成就，结合本阶级的利益，开始对“天命”论的宗教有神论展开批评，掀起一股强劲的人文主义思潮。这时哲学上的主要代表有：（1）以孔子为代表，提出“仁”与“礼”的学说及“中庸”观念，发展了殷周及春秋以来的传统哲学思想及伦理观念，建立了中国历史上第一个学术流派儒家；（2）以老子为代表，提出“道”和“无为”的学说，开创了中国古代哲学中宇宙论的传统，以及影响深远的道家学派；（3）以墨子为代表，提出“兼爱”“非命”等十大主张，在一定程度上修正了以孔子为代表的儒家思想，代表了小生产者的利益和愿望；（4）春秋末年还出现了我国古代的军事理论家孙武，在他所著的《孙子兵法》一书中，总结了我国古代的作战经验，包含有丰富的古代朴素军事辩证法思想。4战国时期封建制度最终确立（1）诸侯国新兴地主阶级掌权“战国”时期，是我国封建社会形成和确立时期。战国初期至中期在多数诸侯国中已建立了地主阶级的政权，正在为巩固新政权而斗争，而尚有部分诸侯国则正处于新兴地主阶级夺取政权的过程之中。随着广大奴隶群众反抗奴隶主的斗争、平民反对贵族的斗争的进一步深入，各诸侯国新兴地主阶级向奴隶主统治者展开了激烈的斗争。（2）地主阶级对待社会变革的态度不同“战国”时期是社会大动荡、大转变的时期，当时的阶级矛盾十分尖锐复杂。地主阶级是新生产关系的代表者。这个阶级来源比较复杂，因此，他们对这场社会变革的态度也有所不同。有的主张用激进的暴力的办法打击奴隶主阶级，建立封建制度；有的则主张用缓和的改良的办法解决问题。（3）知识分子阶层的活跃在这复杂的阶级斗争中，作为各阶级思想上的代言人，知识分子阶层十分活跃。他们不是独立的一个阶级，而是按其政治、经济地位和思想倾向，依附于各个不同的阶级。（4）“百家争鸣”局面的出现在这一时期中，围绕着新旧生产关系、社会制度、文化教育的斗争，以及通过什么办法来建立封建制等问题，在思想战线上展开了激烈的斗争，产生了各种不同的思想派别，形成了我国历史上有名的“百家争鸣”的局面。齐国地主阶级政权建立后，新统治者田氏为了招纳为地主阶级服务的人才，在国都临淄的稷门下设立学官，招徕了各国不同学派的知识分子到这里讲学、著书，成了当时“百家争鸣”的一个中心。考研真题精选一、名词解释1化性起伪[武汉大学2014、2015年研]答：化性起伪是荀子的观点，是指用礼义法度等去引导人的自然本性，改造人的本性，使之树立道德观念。荀子提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。“化性起伪”的性恶论认为凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物，凡是没有经过教养的东西不会为善。价值来自文化，文化是人的创造。2四书[武汉大学2015年研]答：四书，又称四子书，是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。朱熹取《礼记》中《中庸》《大学》两篇文章单独成书，与《论语》《孟子》合为“四书”。四书的作者包括孔子、子思、孟子、程子、朱熹等。四书蕴含儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现。宋元以后，《大学》《中庸》成为学校官定教科书和科举考试必读书，对古代教育以及社会生活有着重大而深远的影响。3不愤不启，不悱不发[武汉大学2015年研]答：“不愤不启，不悱不发”是指不到学生努力想弄明白但仍然想不透的程度时，先不要去开导他；不到学生心里明白却又不能完善表达出来的程度时，也不要去启发他。语出《论语·述而篇》：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”“愤”是指心里想求通而又未通，“悱”是指想说而又不知道怎么说。“不愤不启，不悱不发”，经常用来说明对学生要求严格，先让学生积极思考，再进行适时启发，孔子还要求学生能举一反三，这些都具有深远的影响，在今天的教学过程中仍具有借鉴意义。4天地不仁，以万物为刍狗[武汉大学2015年研]答：“天地不仁，以万物为刍狗”是指天地不会偏爱任何事物，在天地眼中，万物与刍狗没有分别，即世界上万事万物其实都是平等的，出自老子《道德经》。刍狗是古代祭祀时用草扎成的狗。河上公对这句有注：“天施地化，不以仁恩，任自然也。”其意是指天地不讲仁恩，只是任其自然，将万物看作刍狗。“天地不仁，以万物为刍狗”也是庄子齐物论思想的滥觞，对后世具有重大的启迪意义。5性者，本始材朴[武汉大学2015年研]答：“性者，本始材朴”是战国时期荀子的哲学用语，出自《荀子·礼论》。“本始”是指原始，本初。“材朴”是指资质朴素。人的本性其本质是没有经过雕饰的，是自然的，换言之，人的本性是无所谓善恶的“本始材朴”的自然之性，它既有转化为恶的可能，也有发展为善的机会。荀子主张性恶论，他认为，人性中本无善端。非但无善端，且有恶端。虽然他认为人性本恶，但荀子认为人具有接受道德教育的聪明才力，积学既久，成为习惯，圣即可积而致也。这与注重道德修养自觉性的性善论既相对立，又相辅相成，对后世的人性学说产生了重大影响。6“尚贤”“尚同”[武汉大学2015年研]答：“尚贤”“尚同”是墨子在政治方面的主张，二者的结合反映了墨子独特的治国理念。①“尚贤”是指任用人才，不计出身贵贱，一切以能力为准。墨子认为，尚贤是政治根本。这种思想直接冲击了宗法世袭制，为战国时期平民阶层的广泛崛起奠定了理论基础。②“尚同”是指一切有关善恶、是非的意见及行动上都必须统一、服从于上级。墨子独到地揭示出国家这种变化的客观必然性，但“尚同”说的专制色彩太浓厚，会引起暴政和集权。这一思想经过法家的吸收和改造，成为中国古代极为盛行的专制主义思想的理论源头之一。7竹林七贤[武汉大学2015年研]答：竹林七贤是嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶、阮咸七位名士，因他们七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，所以世称“竹林七贤”。在哲学思想上，竹林七贤以嵇康、阮籍为代表，其哲学主张是“越名教而任自然”。在文学上，这七人的作品基本继承了建安文学的精神，但由于当时的血腥统治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比兴、象征、神话等手法，隐晦曲折地表达自己的思想感情。竹林七贤的生平遭遇，不仅向后人指出了从事文学艺术活动要保持精神和思想上一定的自由的必要性，更促使后来的文人认真思考自己的文学艺术创作和政治的关系，从而自觉慎重地摆正自己的社会位置，有所选择、有一定目的的去进行创作，且后者更为重要和深远。8《复性书》[武汉大学2015年研]答：《复性书》是中国唐代哲学家李翱关于人性学说的哲学著作，是宋代理学的根本，它融合老子与道家的复性论，发扬《中庸》思想，反对佛教，因而是融合儒道两家的产物。《复性书》认为“人之性皆善”“百姓之性与圣人之性弗差”。同时又认为“人之所以惑其性者，情也。喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，皆情之所为也”。作者主张性善情恶，认为人们由于受到七情的蒙蔽，所以本性藏而不露。唯有除去情欲，善性才能恢复，并可以超凡入圣。这是取名《复性书》的主要含义，而去情复性的方法，是教人“忘嗜欲”，即排除物欲的干扰，加强内心修养，以达到空寂安静的“至诚”境界。9“天下惟器”“道在器中”（王夫之）[武汉大学2015年研]答：“天下惟器”“道在器中”是明末思想家王夫之的哲学观点，批评了宋明理学“离器而言道”的倾向。王夫之认为，道与器是统一不可分的，“道”标志事物的共同本质或普遍规律，“器”标志个别、特殊的具体事物。“天下惟器而已矣。道者器之道，器者不可谓道之器也。”其意是指道与器是物质世界的两个方面，而不是截然分开的两体。“天下惟器”表明宇宙间一切事物都是具体的存在，表达事物本质或事物类本质的哲学抽象都只是个别某一方面的本质，这种本质不能脱离具体的事物而存在。因此只能说“道在器中”，“道”是“器之道”，而不能说“器者道之器”。王夫之的“道器观”是他关于世界统一性问题所作的较为深入的阐发。麻烦大家关注+点赞，谢谢！！考研真题、考资格证、考试题库就选才聪学习网！本文由【才聪学习网】原创，关注我了解更多考试资料！#中国哲学史#

2014年西北政法大学哲学与社会发展学院701中国哲学史和西方哲学史考研真题及详解静业学习网中国哲学史一、名词解释（5分一个）1．正名2．非命3．元气二、浅析（15分一个）1．反者道之动2．庄子“逍遥游”三、论述（30分）朱熹心性论西方哲学一、名词解释（5分一个）1．米利都学派2．笛卡尔3．《精神现象学》二、浅析（15分一个）1．洛克的经验论2．柏拉图的两个世界三、论述（30分）四、因说与四假象说2014年西北政法大学710中国哲学史和西方哲学史考研真题及详解中国哲学史一、名词解释（5分一个）1．正名答：正名是指辨正名称与名分，以使名实相符。孔子提出“正名”主张，力求实现“君君臣臣父父子子”等级森严的局面公孙龙将正名观点应用于名实关系，认为正名是为了实现名称合乎事实。墨子认为，正名在于使彼此之名各得其当《管子》则把正名看作使形名相符的手段。韩非认为，实行法治，必以正名为原则。荀子的著作《正名》篇，提出要使名实相当2．非命答：非命是墨子关于社会政治理论的十大主张之一。“非命”论极力反对定命论，目的是为了高扬人的能动精神。墨子反对“定命论”的原因有：①定命说使人相信命运而不强力从事，因而使赏罚失去作用，人伦遭受破坏，社会出现混乱；②定命说宣传天、鬼之外还有另一种力量存在，这与天、鬼的绝对权威相矛盾。他认为天鬼是宇宙的主宰，其赏善罚暴的根据在人的行为：行善者得赏，作恶者受罚。他的非命论是继孔子之后又一次把人的主体性以系统的理论形式表达出来。非命论反映了墨家积极向上、乐观进取的人生态度。3．元气答：元气是中国古代哲学重要范畴①是指产生和构成天地万物的原始物质，或为混沌未分的实体《鹖冠子·泰录》：“天地成于元气，万物乘于天地”东汉王充《论衡·谈天》：“元气未分，浑沌为一”②是指人世间吉祥之气西汉董仲舒《春秋繁露·王道》：“王正则元气和顺”③是指人身之中来源于父母的先天之气《春秋繁露·天地之行》：“元气之流皮毛腠理也”二、浅析（15分一个）1．反者道之动答：反者道之动是老子关于“道”的运动特征的思想。“反者道之动，弱者道之用”（《老子·四十章》）老子认为道总是朝着相反的方向运动，表现了他辩证法思想的一大特征在老子那里，“道”不仅是创生万物的本源，而且还是事物运动和变化的动力。在老子看来，从“道”到万物的生化就意味着“道”的运动。“道”创生天地万物，天地万物最终还要复归于“道”。这是一个循环往复、永不停息的过程。（1）“反”的含义①相反“道”之动向自己的反面转化。“道”生万物的过程即由无限落实到有限、从没有形质转化到有形质，这是朝相反方面的运动。②反复“道”之动是一个周而复始的过程。“道”生万物，但万物最后又复归于“道”，这是一种循环反复的运动。在“相反”和“反复”之间，老子显然更重视“反复”。（2）“道”的运动变化①“道”广大无边，万物均由“道”而生（“大”）；②万物从“道”分离出来后，周流不息地运动着（“逝”）；③万物的这种运动离“道”越来越远（“远”），远到极处，物极必反，万物又回到了“道”的本根（“反”）；④对万物而言，向本源的重新回归，实际上是一种复命的过程，也是万物的最终归宿。（3）“反者道之动”在老子思想体系中的地位和作用“反者道之动”在老子的思想系统中是非常重要的观念。它不但决定了老子整个思想的基调，而且成了他观察纷纭的现象世界和处理人生问题、政治问题的法宝。（4）老子以“反者道之动”思想观察现象世界所获得的洞见①飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？一切事物均处于不停的变动之中。无论天地也好，人也好，现象的世界都像那飘风骤雨一样瞬间万变，没有什么能够持久长存。②天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。一切事物都有其对立面。变动的前提就是事物之间有区别、有对立。在经验的世界里，任何事物都是一个矛盾的统一体。③祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。事物的对立面经常相互转化。本源之“道”能够从无形质落实到有形质，再从有形质恢复到无形质，充分说明对立面相转化是一个非常普遍的规律。④合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于脚下。事物向对立面的转化有一个渐进的过程。老子对“道体”和各种具体的事物均抱有一种相当深邃的辩证观念。他不但认识到事物之间充满各种各样的相对性，而且还发现对立的双方可以相互转化。老子的辩证观念对后来的许多学派产生过深远的影响。2．庄子“逍遥游”答：（1）“独与天地精神相往来”的出世追求庄子的“道”，是借化去经验世界、经验事物的差别与对待而确立的，“道”作为一种精神意境也必由超越经验世界的对待关系中求取。

中国人民大学中国古代文学中国古代文学专业是文学院重点发展、具有相当学术实力的学科之一，1982年获得硕士学位授予权，2003年获得博士学位授予权。前辈著名学者谢无量、冯其庸、吴文治、蔡钟翔、朱靖华、成复旺等曾在此工作多年，辛勤耕耘，为学科建设打下坚实的基础。近年来，通过自身建设、大力培养和积极引进，古代文学专业已经建设成一支学术结构合理、研究实力雄厚的学术队伍。这支学术队伍的平均年龄为45岁，已经获得博士学位的9人，近年来，共主持国家社科基金项目7项，省部级以上研究项目12项，出版数十部学术专著和数百篇论文。主要研究方向和研究内容本专业分为先秦两汉文学、魏晋南北朝隋唐文学、宋元文学、明清文学、古代文论五个研究方向。前四个研究方向的研究内容主要为相关历史时期的重要作家作品、重要文学流派、重要文学现象以及各个时期文学承前启后的关系等等。古代文论研究方向的研究对象为中国古代的文学理论。培养目标本专业培养的是能够从事古代文学和古代文学理论研究与教学的人才。对外交流及其他本专业的多数教师都曾经出国讲学或与国外学者、港台学者进行过合作研究。六、开设的主要专业课程：中国古代作家研究古代诗文研究古代小说研究古代词曲赋研究古代神话研究海外汉学研究古代文论研究中国古代文艺学中国古代美学专题研究中国近现代美学专题研究《文心雕龙》专题研究先秦诸子与中国人文精神庄子与中国文论道家与道家文学中国古代哲学与文学毕业生去向已经毕业的学生多数留在北京从事教学科研工作，或从事编辑记者工作，或担任公务员。考试科目101思想政治理论201英语一626中国文学基础851中国文学史复试：古代汉语及现代汉语,外语学制三年复试成绩计算 1．原则上要求专业综合课笔试成绩60分以上，外语笔试成绩30分以上，外语听力水平和口语水平测试30分以上，专业面试60分和综合素质面试成绩30分以上，即为复试合格。2．对各项复试成绩合格的考生，将复试成绩与初试成绩加权求和，排列录取顺序。初试成绩权重为70%，复试成绩权重30%。加权总成绩=（初试成绩/初试满分）×初试成绩权重×100+（复试成绩/复试满分）×复试成绩权重×100<!--[if !msEquation]--> 复试结束后，我院将汇总考生各科目复试成绩，并按照学校规定在我院网站公示，请考生关注我院通知公告。2020年复试录取情况2020年分数线:50 50 90 90 3652020年进入复试15人 最高分4187 最低分3692020年推免录取了6人2020年统考录取了11人(最高400 最低366）一名少干计划参考书1、 古代文学《中国文学史》四卷（第三版），袁行霈主编，高等教育出版社《中国文学理论批评史》，张少康主编，北京大学出版社2、现当代文学《中国现代文学三十年》，钱理群主编，北京大学出版社《中国当代文学史》，洪子诚主编，北京大学出版社3、外国文学《外国文学史》，朱维之主编，南开大学出版社（有部分考题内容未收录，比如斯特林堡）《外国文学史》，郑克鲁主编，高等教育出版社（更推荐这本）4、文学理论《文学理论教程》，童庆炳主编，高等教育出版社5、西方文论《西方文论概览》，杨慧林主编，中国人民大学出版社2020年中国古代文学考研真题专业一：中国文学基础（626）一、简答 10分*51. 花间集2. 还珠楼主3. 文学批评结构主义4. 莫里哀5. 不着一字尽得风流二、论述 25分*41. 试论南北朝乐府诗艺术特征及文学史影响2. 结合实例，论80年代“改革文学”的叙事原则和美学特征3. 结合作品，论陀思妥耶夫斯基作品的艺术特色和文学史影响4. 结合实例，论文学批评的历史性与超越性专业二：中国古代文学（851）一、名词解释 10分*51. 《荀子》2. 司马相如3. 庾信4. 白朴5. “小说界革命”二、简答 20分*21. 杜牧诗歌创作与艺术特色2. 李清照南渡前后词风变化三、论述 30分*21. 明代中期三大传奇的内容特征与影响2. 蒲松龄《聊斋志异》的艺术特色与影响2021年专业课备考指导初试一、关于知识储备（内容）1、教科书我自己笔记里的知识部分是以袁行霈老师的红皮文学史为主，补充进了游国恩老师的黄皮教材，然后还有其他的自己看过的一些文学史书籍融在一起了，我觉得这样才可以避免一叶障目的情况，具体都写在第三部分参考书目里。2、文学作品原典大家可能都有看过原典作品之后转眼就忘了的经历，建议大家可以在读作品的时候，起码做两点笔记：a这个作品非常突出、令你印象深刻的段落句子b你当时读这个作品的思考所以我自己的笔记本就是融合了两种教材的知识+关于作品的笔记写在了一起，不仅利于记诵，而且每次看也会有新的体会呀。关于书面表达（形式）首先我认为答卷子的时候，你可以把这看作是一场考试，考察你的基础知识、学术能力，但作为一个文学生来讲，这也可以当做一次文学交流的平台。所以我觉得好的书面形式对于一个文学生来说是非常有理由去留心留意的。其次我本人平时也比较喜欢写诗写文章，所以我自己把答题和写文章结合起来来看待了。下面是我个人的一些经验：1、结构比例我自己的想法是，这既是考试，也是一次交流与表达，所以我觉得在答题的时候，除了基础知识的陈述，也可以稍作引申，谈一谈自己的思考。大致是基础知识七成八成，自己的思考占两成。（下一段会举例哒）2、风格文学生，关于考试卷面的表达，我认为可以充分发挥自己的特长，可以深刻之，可以富艳之，可以广博之，等等，每一种风格都可以构成不同的答题思路。比如我自己是比较喜欢卖弄（？）文采，喜欢铺陈抒情，经常自己骈四俪六的，但是不管什么风格，我认为考试中“分析”必不可少的，可以层层深入与递进从而展示出自己的学术能力。可以比较（横纵，横是同时代，纵是发展流脉）、可以考析（依据版本文献学），等等等等，大家可以看一下老师的论文，很厉害很厉害！这里我可以没有保留滴写一下我的行文思路，给大家做个参考，请大家别笑话我呀(*^▽^*)比如答20年题目易安居士前后词风变化的时候，我的大体思路是：第一段一句话引：先言文学史对易安居士的评价“所谓‘男中李后主、女中李易安’”云云，可见易安居士文学史地位之高，这样形成了对易安居士本人大体定位（我们对她在文学史上大体是如何认识的）；第二段述：但是，将二李并列不仅是说地位的推崇赞美，细想来，二李并列之因有很多，比如此题我要谈的就是李后主和李易安前后风格都发生变化的相似处。+谈易安前后词变化之基础知识云云（这一段是全文主体与重心，占百分之七十到八十）；第三段则简析：从易安一个人挖掘横向时代缘由：其实易安是南渡词风变化的重要代表，朱敦儒叶梦得等亦都是如此，他们都是北宋向南宋时代变迁的反应与呼喊；第四段则发散：可言情叹之或可拓宽学术视野，只需两三句一扫即可，千万不要多，如可以有江山之助的引申（地域文学的学术视野，因为易安居士从北入南），对文家史家之痛的思考（文士之心自古而然，屈子庾子山易安都是如此）都可以。这样这个行文结构对于我自己来说，既进行了我真正想法的表达，但又不至于太乱或者太华而不实，既比较有章法层层递进但又不至于八股。3、引用其实“引用”在一个文学试卷的卷面上我觉得是完全有理由的。对于文学作品原典的引用是必须的、必不可少的，而对于评价性引申性的引用则是鼓励的。比如答刚刚李清照的题目，对于她的诗词的引用诵写必不可少，你不能全篇妙笔生花结果最后一句其本人诗词都没有；而对于对她的评价、对宋词的评价等等，都可以写下来让你的论述更坚实更欣美。这部分我就不细说了，写入参考书目里啦。关于参考书目1、教材：《中国文学史》（第三版）袁行霈主编《中国文学史》（修订版）游国恩 萧涤非 等主编《中国文学常识》郑振铎著《插图版中国文学史》郑振铎著《隋唐五代文学思想史》罗宗强著《宋代文学思想史》张毅著2、作品原典：一本作品选应该是必看的，我看的是《古代文学作品选》四川大学出版社的；除此之外，大家结合自己情况看就好，我自己看过的风骚庄三曹等等就不列在这里了，注意如果动不动就忘了的话一定要做笔记呀！3、文论：《中国文学理论批评史教程》张少康著（必看）《文心雕龙》《沧浪诗话》《顾随先生诗词笔记》《唐宋词十五讲》《唐诗杂论》《人间词话》（很多都忘了）4、文化历史：如果有跨考的而又对于这一块比较模糊的同学，可以提供一个方向吧也算是：民国的很多先生的学术都很不错，顾颉刚先生、陈寅恪先生、牟宗三先生的书等等。5、文献学：感觉最近几年老师对于古典文献学还挺重视的，我自己是从网上整理了一下，但其实可能还是平时就积累一些更好。②复试A牢固知识：其实复试是很考验平时积累的，比如这次面试老师问我谈谈对朱熹的理解，我先从微观、教材角度，回答了他在南宋文学批评史理论史上的影响，然后第二从宏观、思想史角度答他在经学历史上的地位与作用，虽然我也答得不是很好，但是就是还是提醒大家，出了这样细节的问题还是要把知识掌握牢固的B 自我介绍准备：自我介绍多种多样，但重点有二：一是准备好你自己感兴趣的方向，比如我说我喜欢宋代与王安石，老师就会问我你看王安石文集的哪个版本？二是把本科期间的学术活动好好准备一下，比如参加过的大创、发表的文章还有学年和毕业论文，你觉得拿得出手的都说一下。我把我这些介绍了，然后之后老师提问环节就问到了我的一个省级项目，这样有备而来的话也是和老师交流、沟通的一次机会。C 精神状态：我觉得可能有人不喜欢长得好看的人，但没有人不喜欢自信的人，面试的时候自信并且谦虚一些，是很有必要的。③时间安排和记忆问题每个人有不同的考虑，我主要就是多轮复习滚动安排之类的。反正保证自己一定记住了就可以。我是7-9月整理古代文学笔记、现代文学和外国文学笔记，并完成政治英语一轮学习（基本都记住了）；10月-11月中旬二轮复习（确实记住了）；十一月中旬到考试第三轮复习（保证绝对记住了），这种？_(:3」∠)_反正能记住就行。我的记忆方法是理解记忆和照相记忆、精准记忆结合，比如该背住的必须记准，像是俄国文学中的作家和作品中的名字，一定得记准，而古代文学中的一些俗文学作品则要记清，比如明代戏曲等需要有意识划清。来源公众号：新祥旭北京考研

除了复习，考研调整也需要重点关注。下面，边肖为你精心准备了《2020考研技能：规则要知道》。持续的关注会让你不断获得更多的考试信息！2020考研的技能：调整指南第一，我需要调整吗？如果想知道是否需要调整，首先要了解在什么条件下需要调整：(1)未通过总分线， 单科线， 一区或总分线， 单科线， 34所独立学院和大学，并通过总分线和单科线， 二区的考生(二)未进入报考院校专业复试排名，并通过国家二区，总分线、单科线考试的考生(三)进入高等学校专业复试，总成绩和单科成绩不合格或者在较低排名中被淘汰的考生。如果满足上述条件之一，则需要进行调整。就我们的具体情况来说，如果认为不能进入复试，或者即使进入复试，参加考试的几率也不大，需要做好调整的准备。那么如何判断自己的情况呢？更准确的方法是根据前几年的复试线和录取线来衡量你的位置。当然，国家线今年的崛起意味着复试线和录取线，的崛起，所以在衡量时应该考虑到这一点。比如2018年，山东师范大学马克思主义哲学专业的复试线是328分。理论上，今年复试更大，330左右；然而，由于哲学增加了15分，分数在345分以上的国家线，学生有更大的希望进入复试。即使是350分以下的学生，也需要第一选择进行调整，因为即使进入复试，排名也较低。需要两手准备，一边准备复试，一边找机构准备调剂。二、我可以参加调剂吗？要想参与调整，需要满足的条件很多，但有两个基本条件：第一，考试成绩应该超过国家线所在的区。如果你转到一区大学，你需要在一区，见国家线，如果你转到二区，你至少要在二区；见国家线第二，调剂目标院校专业考生不够，还有名额。一般来说，只要考生的调剂专业与原专业差别不大，且满足以上两个条件，学生可以向调剂机构申请调剂。三、我该如何调整？在具体的配药过程中，有以下几种形式：(1)同系不同专业之间的调剂，即对系内相对冷门专业的调剂；例如，如果你申请山东师范大学的马克思主义哲学专业，如果你的分数不高，你可以申请转到外国哲学或科技哲学专业。(2)同一学校不同院系之间的调剂，即同一学校不同院系之间类似的专业调剂；比如报考山东大学中国哲学专业的考生，山东大学有两个学院招收中国哲学研究生，分别是哲学社会发展研究所和易学与中国古代哲学研究中心。所以可以尝试在两个学院之间进行调整。(3)同专业跨学院调剂，即不转专业，转其他学校；这种配药方式是最常见的。比如你报考山大的马克思主义哲学专业，可以调整到山东师范大学的马克思主义哲学专业。(4)学硕转专业硕士；如果这个专业同时拥有学术型和专业型硕士，也可以根据自己的情况选择从学术型硕士转专业型硕士。比如你想报考山东师范大学的思想政治教育专业，可以转到山东师范大学的学科教学(思想政治)专业。但这种调整方法不适用于某些专业，如医学硕士、会计硕士等。

随着考研热度越来高，激烈程度基本达到了高考一般，有种千军万马过独木桥的感觉，都想成功上岸成为研究生。现在大学生就业形势并不乐观，导致即便有很多冷门专业，还是有很多考生报考，都希望能带上研究生的帽子。在考研中有一些冷门专业，即便学生成功考上此专业，在以后就业中也是一大难题。文科考研中的冷门专业，荣登宝座的是考古学专业第一名：考古学专业考古学专业是文科专业中最冷门的一个专业，考古学就是根据古代人留下的物品，研究古代的一些历史，通过挖掘和鉴定这些复杂的工作，以此来证实人类发展中所要运用的科学。很少有文科院校会设置这个专业，一般只有名校才会有这个专业，比如：北大、中国人民大学这些高校。并且这个领域知道得比较少，考生报考也比较少，主要原因是此专业就业面非常窄，以后就业是问题。学生如果选择个专业，不是本身非常感兴趣，就是被调剂过来的，此专业本科毕业找工作很困难，所以这个专业的学生选择去考研，以此来增加自己的就业率，一些科研单位或博物馆确实需要此类人才，但竞争也是非常激烈，研究生毕业后就业还是很难。第二名：伦理学专业伦理学专业听名字觉得高大上，实际它涉及到的层次比较深，很多学生都不太了解，也是冷门专业之一，此专业主要是通过观察研究人类的情感、生活中的道德行为，来进行“道德”本质的探讨和人生价值的探讨，是文科类比较“抽象”的专业。伦理学就业前景也不是很乐观，毕业生几乎都要通过考研来继续深造，这个专业的学生很多最后都到了博士后的阶段，才有资格进入教育部或者公务员的岗位。就业形势的不乐观导致学此专业的部分学生，最后都转行做其他工作，就业难度可想而知，本科就业难，研究生就业也很难。第三名：哲学专业哲学专业也是冷门专业之一，它包含的理论性知识太多，毕业后就业率很低，导致报考人数比较少，哲学专业是培养在马克思主义哲学理论上有一定造诣的人才，学生通过哲学知识的学习，解决我国社会存在的问题。哲学专业学生毕业后可以从事文教事业和新闻出版社的工作，这些岗位在面对研究生时更有优势，研究生越来越多，会出现饱和的状态，就业也是比较难。不管是冷门专业还是热门专业，报考研究生的热潮都越来越高，大家争着抢着报考研究生不光是想要提升自己的学历，还想要提高自身的竞争力，那成功考研都有什么好处，让大家为之心动呢？成功考上研究生的好处有哪些？好处一：在考公务员上更有优势，发展晋升比较快公务员的工作是名副其实的“铁饭碗”工作，也是近些年来大学生择业的首要选择，公务员工作稳定，薪资待遇也很优秀，是很多人挤破脑袋都想进入的工作，再加上现在很多企业都存在996、007的性质，所以公务员如此之火是实至名归的。学生如果以研究生身份去考公务员，可比普通学生吃香多了，首先上岗就是“副科级”待遇，工资也是普通公务员比不了的，研究生晋升速度也特别快，在公务员中属于发展比较快的。好处二：研究生是各大城市想要的人才城市想要更好的发展离不开政府的资源和政策，各个城市想要更快地发展，都需要引进一些人才促进城市发展。这一机会如果把握好，以后就是为政府工作的员工，发展和福利待遇不用多说，肯定会越来越好。各省市的政府每年都会引进一批优秀的大学生、研究生到政府工作，而且优先考虑研究生，被成功选上的研究生将免费拥有在一线城市扎根、住房免费和各种福利补贴，很多考研的学生为了这一天的到来，扬言再苦再累都不怕。好处三：在今后就业中，企业会优先考虑成为研究生后在就业市场是很有优势的，很多大企业、国企、央企等都对应聘者的学历有直接要求，很多公司把学历要求都放在了研究生之上。研究生的你在找工作时都是很多企业的优先选择，自然是那些本科、专科的学生比不过的。想要报考研究生这些问题需要注意？要明确自己的目标院校：很多人在考研时，都有名校情结，认为只有好的学校才会有好的发展，其实选择适合自己的院校最重要，如果你选择了和你成绩不匹配的院校，考研只能失败，一定要结合自身实力进行选择，不可盲目自信。坚定自己的目标：考研是一场持久战，要做到足够坚持，既然决定了考研，就要一股脑走下去，决不能半途而废。考研成功的人都是靠着每天坚持不懈的努力换来的，考研真的很难，即便通过初试，复试又是一道坎。所以考研党一定要坚定自己的目标，有足够的自制力，不能被外面的花花世界所吸引，只要我们有一点动摇，那考研必定失败。良好的心态：不管做什么事情，良好的心态都是成功的关键，考研路上很艰辛，如果我们不能放平心态，在备考过程中，出现情绪崩溃、过度焦虑的情况，是对我们考研没有任何帮助的。保持良好的心态，可以减轻我们的压力，以更积极的一面去面对考研，从而获得好成绩。结语：考研其实就是“一分耕耘 一份收获”，你付出的比别人多，收获的自然也比别人多，研究生有多吃香，背后吃的苦就有多少。今日话题：你认为研究生学历还有什么其他好处？#加油考研人#

又有一批院校公布了招生简章，意料之中又有大变动/调整，同学们要注意目标院校的动态，及时了解并调整计划。今天小编给大家整理了一些最新公布招生简章的院校，看看有没有你报考的学校吧~哈尔滨工业大学哈尔滨工业大学20年报考须知、专业目录、自命题考试大纲都已经发布，其中部分专业初试科目变化，比如计算机专业，初试科目854计算机基础，增加了考试科目变成考四门（计算机系统（计算机组成原理+操作系统）、数据结构与算法、计算机网络），提醒报考哈工大的小伙伴，赶快看看招生专业及考试科目有没有变化。贵州大学计算机学院贵州大学计算机学院的变动还是比较大的，报考的小伙伴们要仔细对比去年的招生目录，及时调整复习科目。武汉大学今年有不少学校的计算机相关专业考试科目由自命题改为考全国统考408，武汉大学网络安全学院也改了：初试科目一、二、三分别为101-思想政治理论、201-英语一、301-数学一；初试科目四取消“993-计算机及安全基础”自命题科目，改为全国统考“408-计算机学科专业基础综合”，考试时间是180分钟，满分是150分。“408-计算机学科专业基础综合”包括四部分内容，分别是数据结构、计算机组成原理、操作系统和计算机网络。国防科技大学部分专业课发生了变动，就比如计算机类专业课，由原来的五选一变更为「计算机专业基础综合（821）」，其中包含「计算机原理」和「数据结构与算法」两部分，每部分占 75 分，复试科目也作出了变动。对外经济贸易大学国际关系学院全球治理专业（0302Z1）于2020年开始招生，国际政治专业（030206）暂停招生。2020年在“马克思主义理论”一级学科硕士点下开始进行“马克思主义基本原理”等三个专业招生。应用统计专业业务课一由经济类联考综合能力（科目代码：396）调整为数学三（科目代码：303）四川大学其中以哲学为例，马克思主义哲学、外国哲学、中国哲学、伦理学等专业都对初试参考书目有所调整，其中中国哲学复试的参考书目由原来的一本增加到三本。四川大学（华西药学院）华西药学院提供了一个调整提示，将调整以上专业的初试和复试考试科目，要考的小伙伴们要注意一下。东北师范大学东北师范大学的文学院不再招收同等学力的考生，文艺学、中国古代文学、中国现当代文学等专业科目三、科目四发生变化。材料科学与工程的专业代码调整为：077300；科目三考试名称调整为：《固体物理》或《物理化学》或《高分子材料》；科目四考试名称调整为：《普通物理》或《无机化学》……地理科学学院学科地理复试科目由《地理教学设计》调整为《地理学概论》，部分专业初试科目调整，具体查看附件。2020年汉语国际教育专业学位硕士研究生只招收汉语国际教育、汉语言文学、外国语言文学、教育学等相关专业考生，不再招收其他跨学科考生。清华大学今年清华大学法学硕士统考招生将按一级学科设置自命题考试科目，不再按研究方向（二级学科）设置考试科目。吉林大学仪器科学与电气工程学院全日制专业型硕士和非全日制专业型硕士，公共课考试科目调整，数学一改为数学二，其他不变。中国科学院大学中国科学院大学的国家空间科学中心的20硕士招生目录已经公布，可以查到招生专业、研究方向、导师、考试科目、招生人数等信息。武汉大学物理科学与技术学院公布了20硕士研究生招生专业目录，可以查到招生专业、研究方向、考试科目、初试复试参考书目等信息，2020硕士招生简章计划将于8月下旬发布。中国矿业大学2020年硕士研究生招生专业目录正在更新中，目前有19个学院已公布，有无变动情况以招生专业目录为准！安徽大学电子信息工程学院2020年研究生入学考试科目设置初步方案，其中，初试公共课程不做调整，保持和去年一致。浙江工商大学浙江工商大学也把招生专业目录都汇总起来了，其中招生专业、研究方向、初试复试科目、去年的招生人数、学制等都写的很清楚，大家可以看一下。辽宁师范大学2020年硕士研究生入学考试的部分自命题科目有所调整和部分专业停招，具体的大家参考招生简章。安徽师范大学2020年硕士研究生招生简章将于2019年9月上旬公布，目前官网上整理的有各学院和各学科的招生信息，报考这个院校的小伙伴可以详细看一下。福建师范大学已经公布了拟招生专业目录、参考书目、考试大纲等信息，其中化学与材料学院(学院代码：021)的材料与化工(专业类别代码：0586)已更新拟招生研究方向。8月份到来，2010考研招生简章会密集公布，会有更多的院校发布招生信息，考研的小伙伴们要留意自己目标院校的最新通知，如果有改动，及时与去年的招生信息进行对比，看变化在哪里，赶快调整自己的复习计划或者复习参考书。

通过2020考研，感悟有3个，最大的感悟就是“数学不好的同学，一定不要选择考数学的专业”。2020年数学很难，与数学最难的2018年只隔了一年，有点让很多同学措手不及。很多考研二战、三战的同学，可能又败在了数学上。2018年数学难到什么程度，我们看看这一年的平均分，150分的满分，数学一平均分只有65.13分，数学二更低，只有60.08分，数学三同样只有61.07分。这就好比满分100分，平均分只有40分，也就是说，连及格分都达不到。足以见得，2018年数学到底有多难，如果2020年比2018年还难的话，那平均分可能连60分都达不到。而国家数学单科线，比平均分更低，2018年数学二的国家线只有47分，这可是150分的满分，所以，数学到底有多难，不言而喻。即使是这么低的国家线，依然还是有不少同学被阻挡在国家线之外，所以，真心想跟2021年考研的同学说的就是，数学不好，一定不要选择考数学的专业，特别是数学一。那么，不考数学的专业主要有哪些呢？不考数学的专业比较多，比如有哲学家、法学类、教育学类、文科类、历史学类、管理类。哲学类：文化哲学、企业伦理学、马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学等。法学类：法学、法律、宪法学与行政法学、刑法学、诉讼法学、经济法学、环境与资源保护法学、军事法学、政治学理论、外交学、社会学、人口学、人类学等。教育学类：成人教育学、特殊教育学、教育技术学、基础心理学、发展与教育心理、应用心理学等。文科专业：文学类专业、新闻类专业、中国语言文学专业，外国语言文学类专业，艺术学等，反正挺多的，都不考数学。历史学类：世界史、中国古代史、中国近代史、史学理论及史学、考古学及博物馆、历史地理学、历史文献学、专门史等。医学类：医学类也有很多专业不考数学，比如，中医学、临床医学、口腔医学、药学等。理学类：有部分理学专业也不考数学，比如无机化学、有机化学、物理化学、高分子化学与物、自然地理学、人文地理学、海洋化学、海洋生物学、植物学、动物学、生理学等。管理类：管理类专业也不考数学，比如有工商管理、企业管理、行政管理、企业管理、土地资源管理、行政管理等专业。当然，以上专业，有些专业是可以跨考的，也就是说虽然本科阶段没有学习，考研时也可以考，比如法学、教育学、管理学、新闻类、文学类、历史学类等专业。其它一些专业，虽然不考数学，但是却需要本科专业基础，比如医学类，所以不能跨考。以上，就是给大家讲的第一个感悟！第二个感悟就是：“决定考研之前要想清楚为啥考研”如果稀里糊涂盲目跟风考研的同学，基本上坚持不到最后，有些同学连报名都没有报，而有些同学即使报名了，也没有去考试，浪费时间浪费精力。因为，如果考研的决心不大，就不可能会吃得了复习的苦，早晨六点起床，晚上十二点以后睡觉，食堂、宿舍、图书馆三点一线，没有游戏没有娱乐的生活，没有坚定的信念是坚持不下去的。所以说，想考研请给自己一个明确的理由，这个理由可以是为了弥补高考的遗憾，也可以是为了科研献身，但是，不能是为了逃避就业。感悟三：“考研复习时，一定不要自欺欺人，对自己狠一点”考研复习时，不要以为花了时间整天待在图书馆，就以为自己特别努力了，就已经感动了自己。真的不是这样的，而真正的要学到东西，积累知识，因为，上了考场，真的是骗不了人的，你平时到底是在划水只为感动自己，还是在认真复习，立马就露馅了。为什么面对这么难的题目，依然会有人考满分，考高分，就是人家真的付出了努力，而很多连国家线都过不了的同学，扪心自问，到底是在划水还是在认真复习。希望，大家复习的过程中，一定要去突破自己，突破自己的知识盲区，不要自欺欺人，不要认为题目难就不考，如果复习时太安逸，只能在考场上哭。所以说，考研复习时，要对自己狠一点，对自己越狠，在考场上你就会越安逸。做题的时候，尽量做一些难题，特别是考数学的同学，这个真的不是靠划水就能划过去的，有没有真本事，到了考场上立马就知道了！以上，就是针对2020考研的一些总结，希望对2021年考研的同学一些启发吧！感谢您的阅读，喜欢文章就点赞转发吧！

关于考研选择什么样的专业，一千个考生，就有一千个选择。但是考生所面临的情况，无外乎以下四种：身处冷门，考冷门；身处冷门，考热门；身处热门，考热门；身处热门，考冷门。除了第四种情况非常罕见外，前三种情况十分常见。如果从哲学的角度来看，存在即合理，那么上述情况都具备它自身的合理性。但是，从考生的角度来看，选错则前功尽弃，而且“弃”的非常彻底，不仅浪费了三年的美好时光，还使未来蒙上了一层阴影。选择的重要性自不必多说，但是，怎样做才能选对呢？专业学科这么多，难道只能报考金融、计算机才有未来吗？显然不是，尽管你不知道应该选择什么，但是，你可以知道不选择什么。假如你想未来有个良好的就业，考研的这四个专业，你真的要绕开，正如张雪峰老师所说，“表面看起来高大上，实则毕业就失业”。“工商管理”专业，不代表毕业就能做“管理”工商管理专业的热度，历年来都属于较为火爆的专业之一。听起来感觉十分的高大上，似乎是一个专门培养“工商业”管理人才的摇篮，读完之后才发现，没有人能从管理岗位开始干起，都是从基层做起，然后辅以管理知识，逐渐成为管理者。值得一提的是，工商管理的专硕学费十分高昂，但是读完后的价值却着实令人咋舌。记得那还是在十年前，我的一位日语老师，就是工商管理专业毕业。当时她跟我讲，本科毕业出来，没什么工作可以找。然后回去读了个研究生，结果出来之后，发现还是没什么工作可以找。于是决定放弃本专业，因为她本人对日语特别感兴趣，于是把日语等级证书考了个遍，然后从一名工商管理专业的研究生变成了一家培训机构的日语老师。“历史学”专业，毕业后一切就成了“历史”历史学专业，最大的特点，就是背的东西特别多，从中国史到世界史，从古代史到近代史。所以考研难度可想而知，而很多同学，因为对历史感兴趣，所以选择跨考历史学，这又在无形中加大了专业竞争的压力。等到考上了之后，也是继续埋身于书籍和理论的汪洋大海中，学着辛苦，唯有兴趣和对历史的热爱支撑着其向前走。等到要找工作的时候，才发现，对口的企业太少太少，多半只能是选择去当老师，或者继续读博，然后进入科研院所。总之就是，投入的时间和精力非常之大，但是收获的结果却寥寥无几。所以如果你是读历史学专业的，那么你要提前规划好你的未来，提前做好准备，否则等到求职季找不着工作的时候，才发现准备的不够时，那也就为时已晚了。“生物工程”专业，毕业就失业的失望“工程”生物工程专业所处的地位，在所有学科中，是最为尴尬的。因为该专业的研究生毕业生，在整个领域，处于一个高不成低不就的水平。说白了，就是离能够正式接手相关工作，还有着一段不小的距离。造成这一问题的根本原因，其实还是这一专业的发展相对于发达国家，还有一定程度的落后，所以导致国内的就业市场比较小。如果你最开始报考这一专业，是冲着高薪去的，那么可能要让你失望了，至少本科和研究生学历还没法满足你的愿望。不过生物工程作为未来学科，早晚都是会发展起来的，如果赶上浪潮，还是能够乘风破浪，直捣黄龙的。但是这个时间点显然还不是现在，所以现阶段可能并不是上佳之选，辉煌的机会就留给未来的学子吧。“数学专业”，留下最深阴影的永远都是“数学”上学时候，对于大多数同学来说，数学都是他们的“噩梦”学科，从小学，一直陪伴到初中，高中，乃至大学。但是总有一部分人，是人类智慧的代表，是头脑风暴的结晶，他们将数学视为珍宝，在他们的世界里，数学成为了学科之光，并没有“噩梦”和“阴影”一说。而且外人都认为凭借他们聪明的脑瓜，未来一定能找到很好的工作。但实际情况，却事与愿违。大多数数学专业毕业的研究生，求职应聘，成了他们最大的问题。因为专业不对口，学的东西太过于理论，并且和工程实践尚有一段距离，因此在找工作中屡屡失意。所以如果你本科是数学专业，那么建议考研的话可以报考金融或者计算机专业，这样你就能实现质的飞跃，成功将数学“变现”，兑换成现实价值。工商管理有歧义，工作从零始做起。历史考研不容易，毕业应聘更费力。生物工程本可以，奈何辉煌暂无期。数学阴影虽散去，奈何工作不相依。如果觉得对你有帮助，欢迎转发评论~想要了解更多考研干货请关注我！我是董师兄，考研领域专栏作家，考研专业咨询，私信1或2有惊喜。