一 (101)思想政治理论政治这门学科肯定是要越早准备越好。不要听别人说准备得太早容易忘记,如果你不背个4,5遍,你怎么可能都记住呢?如果担心背的东西忘了,可以先从不涉及到时政的知识点开始复习。政治不需要太多的天分,更多的是勤奋。二 (201)英语一或(202)俄语或(203)日语或(240)法语或(241)德语 英语一的话也是建议大家越早开准备越好,甚至从大二就已经可以开始准备了。尤其是单词部分,需要我们每天坚持背。单词部分讲究的是细水长流,每天坚持背,而不是三天打鱼两天晒网。如果能从大二就开始背考研单词,那么等到真正开始复习考研英语的时候,就会变得很轻松。三 (617)中国古代文学中国古代文学这门就是专业课了,如果自己是跨专业考,那么更需要提前了解好。跨考有风险,建议大家谨慎。四 (852)古代文学专业基础这门专业课也是相当重要,希望大家能认真学习。有啥专业问题也多和学长学姐们询问,得到学长学姐的帮助才会事半功倍。
考研是一场高层次的选拔考试,而好的选择却能让你事半功倍。关于院校选择,学弟学妹可以参考以下几点:一、地域看你喜欢哪个城市或者未来想在哪里发展就去那里。考研分A区和B区A区城市包括:北京、天津、上海、江苏、浙江、福建、山东、河南、湖北、湖南、广东、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、安徽、江西、重庆、四川、陕西等21省(市); B区包括内蒙古、广西、海南、贵州、云南、西藏、甘肃、青海、宁夏、新疆等10省(区)。A区的分数线比B区的要高。附上文学总分国家线趋势图及单科分数:二、综合考虑个人水平(1)不同学校的专业课考试是不一样的。有的学校考大综合(如南京大学),有的考小综合(如华南师范大学),也有的只考专业科目(如湖南师范大学);所谓大综合就是考的范围广,但考得不深,基本涵盖本科所学的文学文论类和语言类;小综合相对于大综合考的范围小一些,像华南师范大学是考古代文学,现当代文学,古代汉语,现代汉语,但不考外国文学、文艺理论等;只考专业科目的学校就比较少些,所考范围小,但考试内容较深,像湖南师范大学古代文学专业业务课一考古代文学基础,业务课二考作品选;这三种考察方式各有优缺点,看你自己更适合哪种。(2)收集目标院校真题,对比你心仪的几所院校真题,看你是否适合其出题方式。小编从网上收集到20年部分院校中文系真题,大家可以在 供纵号【古代文学驿站】对话框回复“20真题”领取。三、招生人数,报录比,复试比例等登录目标院校研究生官网,学校论坛或者考研帮可以收集到每年学校的参考书目、考试科目、招生人数、报录比以及报考要求(跨考生注意是否接受跨考,同等学力考生注意是否接受同等学力报考);此处注意不同院校进入复试比例各不相同,一般文学学硕复试比例为1:1.2;但也有一些院校是1:1.5甚至1:2。对于那些不擅长语言表达,但笔试能力较强的考生,建议选复试比例低的学校,这样一般进入复试被刷的几率降低很多。结语,既然选择了考研这条路,便只顾风雨兼程,2021年考研,小编会陪你们坚持到最后。
中国古代文学考研的考试大科目为4门,分别是考研英语、考研政治和2门专业课。其中考研英语、考研政治属于全国统考科目,专业课是考生目标院校自主命题。专业研究方向众所周知,我国文化传承上下五千年,在这五千年中有无数的文学大家,但是中国古代文学读研的研究方向主要分为6个,先秦两汉文学、魏晋南北朝文学、唐宋文学、元明清文学、分体文学史、古代文论六个研究方向。前四个就不需要本人解释了,主要按照历史发展顺序来研究其文学。分体文学史是研究文学载体与文学发展的。古代文论则是研究我国古代的文学理论。
隋唐部分魏晋南北朝是文学自觉的时代,文学艺术特质充分发展,积累丰富的经验,为唐文学的繁荣奠定了基础。从永嘉南渡开始,文学因南北分裂而带明显地域色彩。唐人在魏晋南北朝文学的基础上,合南北文学之两长,创造了有唐一代辉煌的文学。以安史之乱为分水岭,唐文学分为前后两期。前期上承魏晋南北朝文学,属于中国文学中古期的第一段;后期下启两宋文学,属于中古期的第二段。01开放的文化环境与唐代文学的繁荣一、唐文学发展的条件。(一)国力的强大。(二)对外来文化兼容的政策。中外文化交融造成较为开放的风气,对于文学题材的拓广,文学趣味、文学风格的多样化有重要意义。(三)唐士人对人生普遍持积极进取态度。1、唐人入仕途径更多:沿隋旧制开科取士更加成熟。唐代开科,分常选与制举。常选有秀才、明经等12科,其中明经又分为7;制举数目多;科举外入仕途径,如入地方节镇幕府等,为寒门士人提供了更多的机会。一批寒门士人进入文坛,使文学离开宫廷的狭窄圈子,走向市井,走向关山与塞漠,题材风格拓展。2、国力强大使唐士人有更恢宏的胸怀、气度、抱负与强烈的进取精神。反映到文学上来,便是文学(特别是诗)中的昂扬情调。(四)史学、书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等的发展。1、唐初设史馆,出于以史为鉴的目的,修《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》五史。后又以太宗御撰的名义修《晋书》和以私修官审的形式修《南史》和《北史》,后有刘知几修《史通》,广泛论述史学问题,反映求实倾向。史学上的求实与文学上的求真,同是崇实思潮的产物。初唐文学潮流向反伪饰、求真情方向发展,并一步步摆脱南朝文风影响。史家对于文学问题的论述直接影响文学走向,如《隋书·文学传论》、《北齐书·文苑传赞》、《周书·王褒庾信传论》等文学见解,与初唐诗风朝合南北文学之两长,旨深、调远、辞巧,声律风骨兼备的方向发展有关系。2、绘画、书法、雕塑的繁荣。我国书法至晋标举风韵,臻于化境。此后北朝雄健而南朝俊秀,唐始大变法度。初唐书法名家辈出,欧阳询、虞世南、褚遂良、孙过庭等虽法二王。颜真卿变晋人神韵入法度中,结体端庄,用笔厚重,遒丽其中,拓展我国书法新途径。最能传神地体现唐代士人昂扬精神风貌的,是张旭和怀素草书;唐绘画分科:人物画家有阎立本、尉迟乙僧、吴道子等;吴道子山水,韩滉画牛;山水画家如李思训、王维、郑虔等;花鸟动物画家如曹霸、韩干、韦偃的马,边鸾的花鸟;唐壁画最盛。书法、绘画、雕塑的成就影响文学:咏画、题画诗;诗画融通;画论诗论交融。绘画成为诗的题材,也影响诗的表现技巧,唐诗色彩表现细腻,意境技巧与绘画发展有关。3、音乐和舞蹈繁荣。燕乐发展产生词。燕乐用于歌唱从绝句开始,后来因调填词;古体也可用于歌唱。很多作品描写乐声与舞容,说明唐代乐舞繁荣拓展唐诗表现领域。02漫游、入幕、读书山林之风、贬谪与唐文学一、唐代开始,从山水游赏扩大到漫游,并成为一时风尚。唐士人在入仕前,多有漫游经历。漫游的处所,一是名山大川,一是通都大邑。(一)游历名山大川,反映唐诗人对自然美的向往。山水游赏,开阔视野,亲近自然,陶冶情趣,提高了山水审美的能力,促进了唐代山水田园诗的发展,给山水田园诗带来了一种清水芙蓉的美;可能与神仙道教信仰有关。(二)边塞。或入节镇幕府,或边塞漫游。前者如高适、岑参、李益;后者如王昌龄、李白、王之涣等。边塞漫游为唐诗带来慷慨壮大的气势情调和壮美的境界。(三)通都大邑,如长安、洛阳、扬州、金陵等地,歌吹宴饮,任侠使气,干谒投赠,结交友朋,拓展了文学的题材,丰富了表现领域。二、入仕途径之一—入幕。如王翰、高适、王维、李白、岑参、杜甫、萧颖士、李华、元结都曾入幕;中唐后,入幕更多。对于诗的创作、词的产生、小说的发展有影响。三、读书山林的风气。唐寒门士人读书的一条途径就是寺庙、道观。清幽环境对士人情趣的陶冶,审美趣味的走向都有影响,唐诗中清幽明秀的格调与此有关。四、唐特别是中唐后贬谪生活。贬谪的悲愤不平,孤独寂寞,凄楚忧伤,和对于生命的执著,对于理想的追求,构成了贬谪文学丰富多样的内涵。03佛、道二家对唐文学的影响唐思想以儒为主,兼取百家,三家思想地位平等,儒、释、道思想的交融,是唐思想基本特点。政权运作、人材选拔与使用方面,儒家思想占统治地位;人生信仰、社会思潮、生活情趣与生活方式方面,时时杂入释、道。一、佛教。(一)唐代天台、三论、法相、华严、禅宗等教派,在佛教中国化方面,已相当成熟。佛教主要通过影响士人的人生理想、生活情趣反映到作品中。有的在诗中直接讲佛理,如“会理知无我,观空厌有形”(孟浩然《陪姚使君题惠上人房》);有的表现的是一种禅趣,一点禅机,如“行到水穷处,坐看云起时”(王维《终南别业》)。禅宗讲体的自性,是言语道断、心行处灭的,藉着具体的物象,来表现难以言传的一点禅机。唐诗中空寂的境界,明净和平的趣味,淡泊而又深厚的含蕴,就是从这里来的。(二)出现大量诗僧。僧诗中较重要的有王梵志诗、寒山诗。1、王梵志诗似非出于一人之手,写世俗生活的部分,多底层的贫困与不幸;表现佛教思想的,大体劝人为善,语言通俗;2、寒山诗包括世俗生活的描写、求仙学道和佛教内容。3、士人与僧人交往也大量反映到诗中。(三)佛教直接拓广了文学的体裁。俗讲与变文,就是这时出现的新文体。这种文体的主要特征,在便于讲唱,内容为佛经,形式与当时民间说话一样,带通俗文学性质。二、道家和道教。(一)道家思想使唐士人返归自然,产生对自然的亲和力;同时于无为中求有为。(二)道教对唐人人生信仰的影响:主要表现在神仙思想的影响上,唐作家如王勃、白居易、李商隐等人,都有神仙信仰,唐诗里有许多神仙世界的描写。(三)神仙思想极大丰富了唐传奇想象力,使其情节更富浪漫色彩。三、唐作家很少有单独受一家思想影响的。儒家思想带来了进取精神,佛教丰富了唐诗心境表现,道教丰富唐诗的想象。04唐代文学的风貌及其在中国文学史上的地位一、唐文学的客观条件。唐代大繁荣与大破坏的多样生活,为文学家提供了极为丰富的题材,扩大了他们的视野,给予了他们激情。二、唐文学是魏晋南北朝文学发展的必然结果。魏晋南北朝文学的成绩:(一)艺术特质得到充分认识,朝独立成科的道路发展,表现:逐步与学术分离,淡化政教之用的功利目的,自觉地追求审美。(二)内容上重个人情怀的抒发,发展到极端时,甚至由抒情走向娱乐。(三)形式上,辞采声律之美的追求,表现技巧的创新,创作过程的体认,包括对于想象、灵感、言意、形神的感知与把握,已有惊人进展:骈体文把散文美的形式推向极致,同时也暴露了弱点;诗歌的声律形式已具雏形。(四)表现领域的扩大和表现技巧的丰富,促进文章体裁(文类)的变化与扩展:原有多种文体的写作目的与写作规范正发生变化;新文体不断出现。三、唐文学繁荣的表现:(一)诗、文、小说、词全面发展。诗的发展最早,在唐文学中地位最重要,散文文体文风改革,小说走向繁荣,词登上文坛。(二)作者众多,大师辈出。四、唐代文学的最高成——诗。(一)最初90年左右是唐诗繁荣的准备阶段。1、表现领域。从宫廷台阁走向关山塞漠;作者从宫廷官吏扩大到一般寒士。2、情思格调。北文清刚劲健与南文清新明媚融合,既有风骨又开朗明丽;3、诗的形式。在永明体基础上,把四声二元化,同时解决了粘式律问题,从律句律联到构成律篇,摆脱病犯说束缚,创造了既有程式又有广阔创造空间的新体诗─律诗。4、开元十五年前后,条件充分。开元、天宝盛世唐诗全面繁荣:(1)出现山水田园诗人王维、孟浩然,表现山水田园的静谧明秀。(2)出现边塞诗人高适、岑参,写边塞生活的瑰奇壮伟、豪情慷慨。(3)李白以其绝世才华,豪放飘逸的气质,把诗写得行云流水而又变幻莫测,情则滚滚滔滔,美如清水芙蓉。5、此期唐诗骨气端翔,兴象玲珑,无工可见,无迹可求,而含蕴深厚,韵味无穷。(二)唐从繁荣顶峰走向动乱衰败。1、天宝后期社会矛盾激化,部分诗人开始写生民疾苦。2、天宝十四年(755)安史之乱开始,唐由盛而衰。杜甫直面战乱,用诗歌表现灾难。把强烈深沉的抒情融入叙事手法中,以叙事手法写时事。(三)大历诗人因社会衰败而心绪彷徨,诗中出现寂寞情思,夕阳秋风,气骨顿衰。(四)贞元元和年间,与政治改革同时诗坛革新,诗歌创作出现又一高潮。1、韩愈、孟郊、李贺等受到杜甫奇崛、散文化、炼字的影响,更加怪变,甚至以丑为美,形成韩、孟诗派。2、白、元、张籍、王建等从乐府民歌吸取养料,写诗通俗易懂,形成元、白诗派。(五)长庆后,中兴成梦,士人生活走向平庸,心态内敛,感情趋向细腻。诗歌题材多狭窄,写法多苦吟。杜牧、李商隐突起。李商隐以其善感灵心、细腻丰富的感情,用象征、暗示、非逻辑结构的手法,表现朦胧情思与朦胧境界,把诗歌表现心灵深层世界的能力推向高峰,创造唐诗最后辉煌。五、散文。唐诗发展总趋势是朝诗歌自身艺术物质的探讨、发挥与完善的方向发展;散文的新变主要出于政治功利动机:(一)开元、天宝时散文的文体文风的有意识的改革才开始。唐初骈体占主要地位;天宝后期,李华、萧颖士、独孤及、梁肃、柳冕提倡古文,明确提出本乎道、以五经为源泉、重政教之用的主张。但他们的主张并未与当时的政治现实结合,带空言明道性质。(二)韩愈、柳宗元提出文以明道,把文体文风改革与贞元元和间的政治革新联系,成为儒学复兴思潮的一部分,形成巨大声势,散体取代骈体,即“古文运动”。韩柳在散文文体文风改革上的成功:1、文以致用,从空言明道走向参预政治、现实生活,拓展了散文表现领域。使散文在文体和文风上与六朝骈文区别开。2、以复古为创新,吸收秦汉各家散体文之长和六朝骈文的成就“寓骈于散,寓散于骈;方散方骈,方骈方散;即骈即散,即散即骈”,丰富了散文的艺术表现技巧。(三)韩、柳后,散体文写作走向低潮。晚唐虽仍有皮日休、陆龟蒙、罗隐等人犀利的杂文,但骈体重新发展。原因:1、古文的提倡与政治改革联系过于紧密,政治改革的失败,古文也随之低落;2、又由于韩门弟子过于追求险怪,古文的写作路子越来越窄,阻碍了发展。六、新文体。由于社会的发展,新读者群的新需要,文学自身的发展,出现了新文体。在魏晋南北朝志怪小说和杂史杂传的基础上,产生传奇小说;佛教在民间广泛传播,布道化俗,出现俗讲和变文;燕乐盛行,燕饮歌吹的需要,出现了新的诗歌体式──词。(一)传奇小说。1、原因。(1)文体内部:六朝志怪和杂史杂传演变的产物;(2)基础:现实生活娱乐需要。宴饮之馀、幕府之暇、途路无聊、友朋夜话,各征异说,共为戏谈,剧谈说话,成一时风气。(3)俗讲、转变的盛行。2、特点。(1)作意,即鲁迅“始有意为小说”。(2)一般有较为完整的情节结构。(3)有较为完整的人物塑造。(4)题材多样化,富于人生情趣;(5)史传笔法叙述虚构故事,既同于史传,又异于史传;(6)散体文言,时插入诗赋,与散文、诗歌的发展,都有微妙联系。3、发展轨迹:开元、天宝之际初兴;中唐兴盛期;晚唐逐渐衰落。4、意义:标志着我国文言小说作为一种文体的成熟。(二)词。1、原因:娱乐需要。词随燕乐起,选诗配乐、依调填辞,都为歌唱。2、发展轨迹:最初来自民间,用于日常宴饮、歌楼伎馆→中唐后城市经济发展,词迅速兴起,文人作词→晚唐五代在西蜀和南唐得到繁荣:西蜀《花间》词人绮靡侧艳,视野不离男女情爱,目的无非欢娱消遣;南唐拓大词的境界,转向内心缠绵情致抒写,特别是李煜亡国后词作。七、总论:唐文学是封建社会上升到高峰并由高峰开始下降时的产物。更富于理想色彩,更抒情,更外向;是艺术经验充分积累后的繁荣,为文学进一步发展拓出新领域。
古代文学类(重点标记为必读或推荐):袁行霈《中国文学史》四卷本(必读)游国恩《中国文学史》四卷本(比较基础,文风亲民,适合跨专业考生打基础用,个人感觉袁书已经完全囊括其内容了。但其内容排布和文学史脉络思路非常清晰)朱东润《中国历代文学作品选》多卷本(配合袁教材使用,所选多为重要文学作品,适合用来背诗,但只读上面的作品是不够的)张少康《中国文学理论批评史》两册(必看,古代文学方向必须买两册版);《中国文学理论批评史教程》(单册版,内容不够,不推荐,只适合其他专业复习基础用)上海古籍出版社《古典文学三百题》(适合跨专业学生了解文学答题的基本情况,也可以拿来当题库,但答案比较基础,不够深入)许结《古代文学研究导引》(南京大学出版的一套书,以理论引导+名家论文的形式结撰而成,所选的论文也很有代表性,强推此书)齐鲁书社《中国文学史学习辅导与习题集》(适合基础复习,适合其他专业用来复习中外文学基础)中外文学基础类:齐鲁书社《中国现当代文学史学习辅导与习题集》(适合基础复习)董学文,张永刚《文学原理》(薄薄一本,理论性比较强,举例较少,里面出过几次真题)董学文《西方文学理论史》(我读过的西方文论中最全面的一本,买这一本就够了,内容非常丰富,但非常耗费时间,跟考试出题方向不太符合,不建议精读)童庆炳《文学理论》(文学理论的书大同小异,可以参看,配套的习题辅导还可以)朱维之《外国文学史(欧美卷)》(必读)郑克鲁《外国文学史》(上下册)(非必读,可以看看,配套的习题辅导还可以)《外国文学作品卷》(上下册)(看着玩的)温儒敏《中国现代文学三十年》(必读,不用多说了吧)《中国现当代文学专题研究》(更深入,选择的视角也值得一看,推荐)丁帆《中国新文学史》(个人非常喜欢的一版文学史,观点和视野比较新,脉络非常清晰,推荐)朱栋霖《中国现代文学史1917-2000》(帮助巩固现代文学脉络用,非必读)洪子诚《中国当代文学史》(必读,但个人不喜欢其行文风格,主观性较强)董健,丁帆,王彬彬《中国当代文学史新稿》(个人更喜欢这一版当代文学史)段宝林《民间文学教程》(随便看看,民间文学总结好名词解释就可以了)我觉得最重要的还是读原典、作品,读论文、研究著作(尤以北大老师的著作为主),课本的选择只要够用就好(每个方向2本左右即可)。可以去图书馆看书的朋友们,放心大胆地去找书看就好。
陕西师范大学古代文学考研经验,18考研学姐深度长文分享我们有什么好怕的,我们来到这个世上,就没打算活着回去!——考霸教育集团命题研究办公室杨老师赠言我是18考研党。现在距离考研结束已经有一周左右的时间了。其实,考完研的第二天我就想把自己的经验和教训写下来。不巧的是,考完之后就感冒了,中间出去玩了一次,又重感了。今天才感觉好了很多。对于这一年,我有太多话想说,我不想说这叫经验,这应该是我出师不利的教训。我希望能帮到你们。我是考陕西师范大学的古代文学的研究生。陕西师范大学的文学院考试是考同一套试题的,要考文学综合和语言综合。陕西师范大学文学院是不给出具体参考书目的。大家百度就能搜到,我也不想直接告诉大家。信息收集能力大家都有的,不做伸手党,学会自己收集信息。往年报录比,都可以在网上搜到,真题的话我用的是考霸教育出版的《2000年~2018年陕师大文学院考研真题解析》,比较全面,在这里我就不赘述了。这些信息有一部分都是我自己找的,但网上的真题多是回忆版的,我找一个陕西师范大学的文学院学长,上来第一句就问要怎么准备考研,差点把他给问蒙了!哈哈~不过他还是帮我很多,因为陕师大文学院考研真题有很大几率重复吗,但是考霸教育出版的这套《2000年~2018年陕师大文学院考研真题解析》老是缺货,我就让他帮我找了一套,真的是很热心的学长!点赞点赞~不过我觉得大家都是成年人了,采集汇总自己需要的信息也是我们必备的能力。二是,大家的时间都很宝贵,没有必要把别人的时间浪费在一些很小儿科的问题上。我想要告诉大家的是我在考研过程中的教训。首先,是陕西师范大学古代文学考研开始时间的问题。看到19考研现在就已经开始了,稍微有点担心。一鼓作气,都是再而衰,三而竭的。如果,现在就是倒计时了,全力以赴地准备考研,那么复习到后期,就很疲惫了。呈现的状态就是,拿起书,看到一个知识点觉得自己对这个知识点了如指掌就匆匆掠过。到了考场上拿到试卷的时候,只是觉得题目很熟悉,可是具体的知识就记不清楚了。我今年就是这样的,觉得很遗憾。希望大家现在仅仅是在手机信息,就像在大海中划船一样,现在最主要的就是把方向找准,以及把必备的工具准备好。这个寒假也希望大家能够开开心心地度过,不要让考研这件事束缚了你。七月之前把所有的书看几遍,八月份甚至九月再背诵也不迟。其次,不要把考研这件事看得太重~陕西师范大学古代文学考研如果把考研看得太重,把考研当做你2018年生活中的全部,那么你的心理状态就会在持续紧张的一种状态。一旦有其他的事情需要你去完成的时候,你就会产生心理上的排斥,从而会消极怠慢一些事情。大四的上学期还是有课的,在专业课上看考研书目,到了期末考试的时候疯狂背书,这真的是得不偿失的。真的,大家的专业课在考研的过程中都是很有用的。老师的点播,比自己看书有效得多。最重要的是,每天看一点专业课对于思维的连贯性是很有用的。到了期末疯狂背书准备期末考试的时候,是没有时间看专业课的。我就是在大四上学期的西方文论上看古代文学史。期末考试的时候,西方文论本身又难理解,我又没有听过课,用了很多时间,都没有准备好这门考试,考研的科目也没有来得及看。希望大家要重视考研,但是不要把考研看得太重。在这个长跑的过程中,你还可以去完成作业,还可以论文开题的,还可以去看长篇小说。我在考研的时候别的事都没弄好,但是看了好几篇长篇小说,《子夜》、《四世同堂》等都是在考研的时候看完的。还有一个小的tip,看书不要发朋友圈。对着书的封面或者书中的精彩段落拍下来,告诉大家你在看书。其实,这样你的看书速度反而会放慢。你可能会有心理期待,别人给你的点赞或者评论,甚至想要朋友跟你讨论一下书中的情节。这些都会让你分心,以至于看不下去。然后,处理好和父母、和恋人的感情问题。如果和父母有矛盾不能及时解决,在学校考研,少打电话就可以了。重点是和恋人,我关注的一个考研博主,她男朋友在十二月份出轨了。这个博主还是二战,心理素质得有多强才能继续坚持下去。当时特别担心这个小姐姐,但好在小姐姐坚持复习,考试。即使没有这种极端的事情,情侣之间的吵架真的很浪费时间和精力。具体情况就参考一下身边人就行了。希望大家的精力不要浪费在这种事情上。再者,就是坚持考研的问题。我觉得这是最重要的。我去参加陕西师范大学古代文学考研考试的时候,考场里真的很多不来考试的。既然已经决定了报考陕西师范大学古代文学专业,就要坚定地走下去。路上很黑,你也满身伤痕,但是还是要披荆斩棘地走下去。因为这是你自己选择的路,你要到达的地方是你梦寐以求的地方。学习的时候也不能碰手机,也不担心玩手机问题了。最后,我觉得考研这个过程给我的收获还是很大的:看书更加有逻辑性了,拖延症慢慢地在改善,心理承受能力更强了,独立思考的能力也在增加。在这段路程中你会犯错,你要接纳自己的错误,然后慢慢改正,那就是你的收获。希望大家能在考研这个过程中成长!
一、考研初试篇考研政治7月下旬开始过政治的知识点,并没有花太大的精力,每天跟着视频课过两节到三节的内容,之后再把肖秀荣的1000题进度跟上。此外在10月份之前,我都没有在政治上花更多的时间了。11月开始过第二遍知识点,对照之前1000题上的错题,进行标注、对照、改正。大概11月的时候肖八和肖四来了,就开始背大题,所有的题目都背了3到4遍。在12月份的时候我便丢了教材开始疯狂刷选择题,市面上所有的政治冲刺卷的选择题我都做了一遍,最后我的选择题分数应该是在42分左右。考研英语八月份开始接触英语真题,在这之前一直都是以背单词为主,顺便买了本考研阅读的模拟题当作练手,到这个时间我的单词量已经足够,于是减少背单词的时间,转移到做阅读题和完形填空上面来。一开始正确率非常不理想,不过在9月之后我便熟悉了考研英语的套路和模式,正确率也稳步提高。10月份开始二刷。11月份开始背作文,新东方的模板书有很多经典的句子可以做参考,但是切忌全文背诵摘抄,作文练笔不花费很多时间,我一般是中午去吃饭之前20分钟模拟写大作文或者小作文一篇,写得越多就会写的越顺,同理,也写的越来越好。文学基础华师大文学基础属于大综合考试,从中国古代文学到西方文艺理论几乎雨露均沾。并且真题试卷的题量不小,第一次给自己模拟考的时候差点没做完。因此可以说,华师大的文学基础对于文学基本功的要求是很高的。对于扎实基本功,首先是熟悉教材,整理文学史的线索以及框架,由此可以获得的对于整体文学发展和其中相关人物地位的准确把握,明白文学史之所以为“史”的起承转合。在看教材的时候一定要记得记笔记。这时候起复习的关键和背书的法宝--因为是自己手写或者机打下来的资料,首先心里面就会有一个自然而然的熟悉。再加上额外在网上、新祥旭机构、学长学姐那里得到的资料作为补充,整一个复习资料的准备,可谓足矣。背诵永远不嫌早,切忌在考前抱佛脚,那么多的内容,是不可能在一个多月内就全部背下来的,后期时间相当紧张,也不可能把所有的时间全部都花在这一科专业课上面。同时,背了又忘是文科学习的必经之路,请不要因为遗忘而放弃,重复、坚持,最终才能精进。写作写作段炼的关键是段炼自己对于文字的驾驭能力,不应该拘泥于具体题目。在此建议大家提早开始提锻炼。在练笔的时候不需要刻意要求写作的题目、类型、文体,当时学姐告诉我可以把最近的所想所见、所感或者是突发奇想想到的故事用文学语言叙述出来,同一个故事可以用不同的视角、写法写很多遍,也可以仿写相同题材的经典文章。建议大家把作品给学校老师或者熟识的前辈点评。我当时报了新祥旭的专业课辅导,专业课老师就是华东师大古代文学直系的研二学姐,对专业课的复习和命题也比较了解,指导起来更加权威。二、考研面试篇成功进入面试不代表你就“稳了”,在面试中被淘汰的同学大有人在,今年华师大进入复试个人,最终只有10个人留下来了。所以在得知自己进入复试之后一定要戒骄戒躁,踏踏实实的在过完年之后,找回考研复习的学习状态,准备复试中的笔试和面试环节。复试的准备也得到了学姐的辅导,真是很感谢她。笔试的题目会比初试笔试更难-些,不过内容会集中在自己所选择的专业上,比如我是古代文学专业,我的复试笔试试卷上就不会有现当代文学、比较文学等的内容。相当于复范围缩小,而难度加深,更加考察基本功。我的建议是,再认真过一遍文学史教材,作为“初试狂欢”之后的回归,之后就在文学史的基础上看一些有难度的专著和原典,提高自己的视野和文本功底。学姐当时推荐我看了两本罗宗强先生的文学思想史,感觉对我的帮助是非常大的,最终在答题的时候,也把书中的一些观点带入进了答案。面试是一个让人紧张的环节。总体时间是半个小时,包括25分钟的专业面试和5分钟的英语面试(古代文学英语面试时间较少,与其他几个方向不同。老师主要会根据你的自我介绍和带去的本科阶段的论文还有你所选的研究方向(先秦、魏晋、唐宋这种)对你进行提问,建议大家在准备的时候多看看学校老师的相关论文,不是因为老师会问到论文的内容,其目的是能够熟悉整个的学术动态和学校老师的学术方向,这样面试的时候不会显得“高分低能”。面试后的同学出来交流经验后我发现,“你看过那些原典/那些人的集子?”这个问题是问得最多的,所以有信心的同学们不妨多看些原典和古籍,增加自己的原典阅读量和阅读能力。古代文学英语的面试其实是很简单的,老师问的郁是-些家常话题:"how are you”/please share one of your hbby"这样的问题,对于大家应该问题不大,只要在考前几天多开口念念文章,或者模拟面试下就可以。三、考研专业课时间规划篇下面向各位读者分享我2018一年的考研时间规划和相关的准备。仅供学弟学妹参考:1~3月:调整学习状态与心态,着重搜集资料年初的时候还在准备大三上学期的期末考试,大部分的精力也都花在了那边,所以这段时间只是保持好一个学习的状态,适当每天看一些专业相关的书籍,一周背一两次单词,基本就没有别的学习安排了。期间大量的搜集资料,各个学校的真题、各大机构、网站为不同学校准备的应试资料以及学校本身的学科建设与师资力量,这些都是我当时关注的重点,一个是看不同学校的出题风格的差异,用不同学校的题目作为参考,同时在看题的时候本身也是一种学习,因为题目会带动思维去调动知识,在不知不觉间就可以吸收到一部分的知识。另一方面搜集我以后可以用到复习资料,但是华师大考的是大综合,覆盖的知识面很广且难度不低,加上市面上各种资料水平不一,所以当时也咨询了不少机构,后来报了新祥旭的专业课辅导课程,感觉挺不错的,资料齐全、老师也很负责给力。4~6月:加大学习量,效率过教材四月份之后学习环境基本稳定了(学校自习室或者图书馆)我制定好详细的计划,开始每天严格的规律作息,当时的分配是:早上7~9点背单词,下午复习文学史,晚上复习文学理论。要是时间段有课,会把那一段时间空出来,等到晚上回宿舍之前再看一遍英语。这个时间段里跟着新祥旭学姐把文学史与文学理论的参考书相全部过了一遍,并且做好了详细的笔记,自己做的笔记会更熟悉,记忆起来不会有太大的障碍,机构的资料可以帮助查漏补缺,同时扩展视野。6月末的时候有期末考试,我当时直接停下了考研复习,空出约两周时间专心准备期末考试,等期末考试结束之后。我决定放一一个小长假:在7天之内不接触考研相关的书籍,完全地放松,准备迎接接下米个阶段更加艰难的复习。7-9月:昏天黑地背知识点在基础的知识点过完一遍之后就开始背诵,我属于记忆力较差的学生,所以决定笨鸟先飞,与自己的记忆力“死磕到底”。学姐给制订的计划是在考试之前完完整整背三遍资料与笔记,事实证明学姐还是很了解我的。。。第一遍记忆就用完了这整整三个月。分享一个背书的技巧:很多人都会有背了又忘的烦恼,我的解决方式是:工作日背新知识,周末复习本周背过的内容,月求最后四天时间拿来复习本月背过的所有知识。对我来说挺有效的,不过具体问题具体分析,还请大家找到最适合自己的方法。10-12月:模拟冲刺,放平心态最后这三个月便是决胜冲刺的阶段了,不过对于这个时候的我来说是比较轻松的,因为大部分相关的知识已经在我的脑子里有了完善的框架结构,只是具体细节还有待继续完善。我把文学基础的时间稍微缩短了两个小时,匀给政治复习。再继续重复记忆背过的知识点的同时,再一次回到教材,以一个更加成熟的视野重新过了一遍文学史和文学理论的教材,事实证明这样做是非常有收获的。与此同时,我也成功的按照计划,在考前背完了三次资料与笔记。写在最后,考研是一条充满了荆棘坎坷的路,其间充满着各种诱惑、怀疑和否定,可是当最后回过头来看着一路奋斗的时光的时候,却感觉充满了美好和成就的回忆。希望这篇经验贴可以帮助各位读者,也祝大家在接下来的备考中快乐,耐得住寂寞,也打得住压力,并在最终取得好的结果。
俗话说:专业选得好,年年期末赛高考!别人的专业课少作业少,周末还能凑个小长假出去玩一趟,你的专业就得咖啡绿茶齐上阵,周六周末过的比周一还要忙。没办法,谁让你选专业选的如此优秀呢?还有一些专业,平时比别人的专业累就不说了,考研竟然也比别人的专业更累,不过这类的专业研究生的毕业前景可谓是一片光明呀。接下来,你们的巨可爱学姐就带大家来盘点一下考研最累的这几大专业!以下排名不分先后,毕竟最惨这种情况只有自己知道。一、医学学医的学生经常戏称自己为“医学狗”,大学四年,摸不到妹子纤纤玉手就算了,居然摸遍了人体标本;闻够了福尔马林,鼻子再也嗅不到女票淡淡发香。你问学医的朋友们现在怎么样了?医姐尚未嫁,医妹色早衰;学长已谢顶,学弟天然呆……医学的专业课程特别多,就算认真学完了5年的所有科目,作为医学本科生也很难就业,继续读研读博,才是医生的必经之路。医学生的考研考博求学之路,那真的是路漫漫其修远兮……二、法学小时候看着电视上的法官觉得真的很厉害,那么复杂的案件都可以搞得定,随口一出来就是“什么法第几章第几条规定……”,后来上大学才发现,那一本本厚厚的法学专业课本,真的是让人头疼。法学是全国统考,对研究生的招生有很高的要求,备考过程那也是相当辛苦,需要记住许许多多的法律条文,有些我们连书名都记不住的,他们却要将整本书都吞下去,其困难程度我真的都不敢想。三、数学一门数学让无数篇那些不考数学的专业的相关文章火了起来,不知道有多少同学因为高数宁愿选择一门自己完全没有接触过的专业重新考研。有人这么形容考研数学,“从数学分析到高等代数,从逻辑推理到归纳与演绎;从清晨到日暮,从山野到书房。不会做的时候就扯扯脑袋,刷掉头发,刷掉脑细胞!”四、会计学会计学是比较容易找工作的一门专业,报考难度高居不下,高考、考研的分数也是高的可怕。你以为会计属于文科,但其实算的数据比理科还艰难;你以为会计属于理科,但是背的材料不比文科少。学姐记得自己的闺蜜有一天突然发过来一份混凝土的混合比例的PPT,然后告诉我,今天上课讲了一节课这个内容, 我不禁产生了疑惑,会计究竟学些啥?五、汉语言文学汉语言文学你以为就谈谈风花雪月,聊聊日月情怀,在随手写两篇小诗就可以成功上岸那就大错特错了。研究生考试中,对文学专业的学生文学素养和综合能力有着很强的要求,要背的东西也很多:美学理论、现当代文学、古代汉语、现代汉语、语言学概论应用写作、古代文学史、近代文学史、中国文学、外国文学、比较文学……反正看着这一长串,学姐觉得风花雪月也不好谈了。六、化学专业高分子物理、高分子化学、化工原理……每一门都不简单,这就意味着你还得在别人在悠哉悠哉玩耍的时候,默默地在实验室里苦熬。更“感人”的是,化学工程专业本科毕业生在就业市场并不占什么优势,想得到更多的发展机会更是希望渺茫,除非你选择继续深造选择读研,由此一来,考研党们的压力更大,备考过程也是十分辛苦。唉,不说了,自己选的路跪着也要走完。七、计算机专业自从进入21世纪,计算机专业那可谓是相当的火,高考那可不是一般的分数可以上的,当然本科之后的那一堆代码也不是一般人可以看的懂的。近几年由于专业的热门和考研竞争的异常激烈,因此国内一些重点院校的计算机专业硕士生入学分数都非常高。所以,洛阳亲友如相问,就说我在敲代码。儿童散学归来迟,就说我在敲代码。如果这个世界真的有奇迹,那一定是努力的另一个名字!无数次步履匆忙,无数次对抗孤单,披星戴月的你,终能成功上岸!考研网课资料推荐1. 政治:肖秀荣老师(政治界大神,对于政治考点的运用很重要,1000题、肖四、肖八考研学生几乎人手一本)陆寓丰老师(腿姐,专业性很强,知识点讲解详细)2. 英语巨微考研英语全程班(课程全程干货,没有闲聊,考点全面,重点划分清楚,适合基础差的英语小白打基础)3. 数学汤家凤老师(视频质量高,课程内容紧凑,知识点讲解透彻)张宇老师(数学思维很好,适合数学基础比较好的同学)
一、初试科目:④101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语0615文学(含文艺理论、中国古代文学、中国现当代文学、外国文学)④935语言及论文写作(含古代汉语、现代汉语、语言学概论及论文写作)二、各专业就业方向1、050101文艺学:文艺学也叫文学学,是研究文学的性质、特点及其发生、发展规律,包括文学理论、文学批评、文学现象以及文学史等,当今的研究者还将视角转向了新兴的、颇具活力的文化研究方面。该专业与哲学联系紧密,理论性、思辨性较强。毕业生多进入文化机构、高等院校新闻媒体单位,从事文学评论、编辑、宣传策划等工作。2、050102语言学及应用语言学:语言学及应用语言学专业以中国境內语言为研究重点,分析、归纳人类语言的发生学关系和内在规律。该学科可分为理论语言学与应用语言学两大块。毕业生多在高校、科研单位、对外汉语培训机构、新闻出版机构以及国家机关从事教学、研究、培训等工作。"3、50103汉语言文字学:分为现代汉语和古代汉语两个大方向。它包括传统的文字学、音韵学、训诂学以及现代汉字学、汉语语音学、语法学、语义学、语用学、修辞学等一系列学科,毕业后一般就职于高等院校、国家文化出版部门]、对外汉语培训机构等。4、050104中国古典文献学:中国古典文献学以整理和硏究中国古代典籍、弘扬传统文化为宗旨。作为一门独立的学科,由于研究内容较为冷僻,就业受到一定的限制。且一直以来招生人数不多,报考者大多是对这方面感兴趣的考生,其硕士点大多设在研究所,因此每年的报考人数相对较少。5、050105中国古代文学:这个专业以古代文学发展的历史、文学体裁的演变、历代作家作品、文学流派、文学现象、典籍、文论、各个时期文学承前启后的关系等为研究对象,因而要求考生具有一定的古文功底和对文学作品的鉴赏能力,熟悉某一段历史阶段的文学发展情况。近年来兴起的“国学热”使中国古代文学专业重新焕发活力,此专业毕业生多从事教学、文化宣传、学术科研、新闻出版采编等方面的工作。6、050106中国现当代文学:中国现当代文学专业注重学理研究与现实问题的紧密结合。将传统的文学研究置于不断加剧的“现代化”和“全球化”进程中来思考,以此来认识和回应当代社会巨变所带来的新的文学、文化问题。北京大学、南京大学的中国现当代文学为国家重点学科。一般就职于企业、高等院校、文化单位、新闻出版机构。7、050107中国少数民族语言文学:旨在培养具备相关少数民族语言文学的系统知识,能在少数民族教育、文化部门和单位从事教学、科研、翻译、文学创作、新闻等工作的专门人才。主要就职于少数民族教育文化部门及相关单位。8、050108比较文学与世界文学:其研究立足于吸收传统世界文学研究的成果,打破固有的学科界限,把世界文学、欧美文学纳入全球整体格局中,弘扬中华民族文化。该专业要求考生具有较为扎实的中外文学功底和开阔的文化视野,具备良好的外语能力,能够熟练闯读外文文献。三、各个分数段录取人数380分以上院校:北京大学、南京大学、北京师范大学、复旦大学、南开大学、华东师范大学、中山大学、武汉大学、浙江大学、东北师范大学。370分以上院校:华中师范大学、山东大学、东北七师范大学、陕西师范大学、首都师范大学、四川大学、州大学、吉林大学、中央民族大学、中国传媒大学、北京语言文化大学、苏州大学、厦门大学。360分以上院校:西北七师范大学、山东师范大学、云南大学、扬州大学。希望对大家有帮助,我们是知了网伴随,大学生成长的趣味、高效在线学习平台,欢迎关注我们每天的原创文章,更多的考研、四六级等内容请关注我,点关注不迷路,也欢迎大家私下交流,如若认同请帮忙分享转发。
魏晋风骨从建安风骨到正始之音建安诗歌:操古直悲凉,丕便娟婉约,植文采气骨兼备,曹氏父子创作,完成乐府民歌向文人徒诗的转变;正始时政治险恶,作家苦闷,阮籍《咏怀》组诗,用比兴手法隐晦曲折地抒发感慨、批判现实。第一节曹操与曹丕一、曹操。现存20诗馀首都是乐府诗,内容和写作方法都与汉乐府“感于哀乐,缘事而发”(《汉书·艺文志》)精神一脉相承。(一)内容:1、反映汉末战乱的现实和人民遭受的苦难的,如《蒿里行》写关东义军讨董卓。这些诗歌由于反映现实深刻真实,被称为“汉末实录”(锺惺《古诗归》)。2、政治主张和统一天下的壮志。前者如《度关山》、《对酒》;后者如《短歌行》。3、《步出夏门行·观沧海》是我国现存第一首完整的山水诗。(二)艺术:1、学汉乐府:用乐府古题写时事,如《薤露》《蒿里》本是挽歌,操用来写现实;《陌上桑》本写罗敷故事,操改写求仙;《秋胡行》本写秋胡戏妻,操用来抒发感慨。2、继承汉乐府传统,既反映现实,又有感慨,语言古朴率真,胡应麟说《短歌行》等是“汉人乐府本色尚存”(《诗薮》)。3、于悲凉中多跌宕慷慨之气,锺嵘说“曹公古直,甚有悲凉之句”(《诗品》);陈祚明“跌宕悲凉,独致超绝”(《采菽堂古诗选》);冯班“慷慨悲凉”(《钝吟杂录》);宋敖器之《诗评》:“魏武帝如幽燕老将,气韵沉雄。”如《步出夏门行·龟虽寿》。(三)聚集“建安七子”、蔡琰、书法家梁鹄、音乐家杜夔、李坚,学者邯郸淳、仲长统,诗人繁钦等,开创“建安文学”局面。二、曹丕。(一)现存诗40首,分三类:1、宴游诗,如写夜游铜雀园《芙蓉池作诗》,纪游玄武池《于玄武陂作诗》等,多写游赏之乐,模山范水细致,文词富丽,常用对偶,在山水诗发展史上有一定地位。2、抒情言志之作,如《黎阳作诗》3首,《煌煌京洛行》。3、征人思妇的相思离别及思乡之情,体现丕诗水平。如《于清河县见挽船士新婚与妻别》、《代刘勋妻王氏杂诗》、《杂诗》2首等,最著名的《燕歌行》是我国现存第一首成熟的七言诗。(二)清沈德潜:“子桓诗有文士气,一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约,能移人情。”(《古诗源》)曹丕新变:1、个人情感的抒发。曹操所抒之情多与历史命运感和平定天下抱负有关,曹却更努力于表达个人情感。他敏感多情“乐极哀情来,寥亮摧肝心”(《善哉行》),“为乐常苦迟”(《大墙上蒿行》)对人生凄凉情感的体验,是超出同代其他诗人的。2、文人化表现手法的使用与艺术风格的形成,主要表现在语言的工丽绮练和艺术形式的创造上。善于选用清词丽句,配以谐和的音韵,表达纤丽的情思;艺术形式上勇于创新,诸体具备。长篇杂言歌行《大墙上蒿行》75句,360馀字,三字至九字句都有。王夫之:“长句长篇,斯为开山第一祖。。”(《船山古诗评选》)。(三)丕与邺下文人诗酒唱和,开创文人雅集先河,已具备文人集团性质。第二节曹植一、曹植创作以建安25年为界,分为前后期。(一)前期主要歌唱理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途充满信心。如《白马篇》:(二)后期诗歌主要表达由理想与现实的矛盾所激起的悲愤。内容分为4类:1、是对自己和朋友遭迫害的愤懑。如《野田黄雀行》,《赠白马王彪》分7章,以感情活动为线索,集中抒发诗人屡受迫害而积压在心头的愤慨。2、用思妇、弃妇托寓身世,表白心迹。如《美女篇》、《七哀诗》、《杂诗》(“西北有织妇”、“南国有佳人”)等。这类诗歌或叹盛年无偶,或自述无辜被弃,其主旨在于抒发自己的失意。3、述志诗。用世黄初后诉诸诗赋,《杂诗》(“仆夫早严驾”)是代表作。4、游仙诗。如《仙人篇》、《五游咏》、《游仙诗》、《远游篇》、《升天行》等。诗中描绘的神仙境界明净、高洁,是诗人理想世界的象征;《赠白马王彪》:“虚无求列仙,松子久吾欺。”游仙诗实际是其忧生之心、忧患之词。二、“骨气奇高,辞采华茂,情兼雅怨,体被文质。”(钟嵘《诗品》)兼父兄之长,风骨与文采完美结合。曹植是第一位大力写作五言诗的文人,现存诗90馀首,其中60多首是五言诗。既体现《诗经》“哀而不伤”的庄雅,又蕴含着《楚辞》奇谲;既继承汉乐府反映现实的笔力,又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调,完成乐府民歌向文人诗的转变。三、对后世影响:胡应鳞:子建“《虾旦篇》、太冲《咏史》所自出也;《远游篇》,景纯《游仙》所自出也;‘南国有佳人’等篇,嗣宗诸作之祖;‘公子敬爱客’等篇,士衡群制之宗。诸子皆六朝巨擘,无能出其范围。”(《诗薮》)四、植诗受后人推崇的原因:(一)文采富艳;(二)对五言诗发展的重大影响;(三)作为失意文人的典型,不幸的身世引起后世文人的认同。“文帝以位尊减才,思王以势窘益价”(《文心雕龙·才略》)。第三节王粲、刘桢及蔡琰一、建安七子:曹丕《典论·论文》称孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢为“七子”。其中王粲、刘桢成就最突出。二、“七子之冠冕”王粲,今存诗23首。(一)内容。1、建安13年归曹操以前,作品或纪战乱,或写其流落荆州时的羁旅之情和壮志难酬的感慨,代表诗作《七哀诗》3首,第一首最著名。沈德潜许为:“杜少陵《无家别》、《垂老别》诸篇之祖”(《古诗源》)。2、归曹后较重要的作品是《从军诗》5首,主要写随操出征的感受,再现汉末战乱后农村田园荒芜、满目疮痍的景象,歌颂操英明神武,表达追随操为国效力的意愿。3、邺下与丕、植兄弟及其他文人唱和的作品,如《公宴诗》等,虽是“怜风月、狎池苑”之作,但在诗题开拓、技巧探索等方面有积极意义。(二)艺术:1、粲诗感情深沉,慷慨悲壮,“自伤”是主要感情特征。谢灵运:“家本秦川,贵公子孙,遭乱流寓,自伤情多。”(《拟魏太子邺中集·王粲诗序》)。2、虽有对百姓的同情和伸展抱负的愿望,但都是从个人身世的感伤中展开的。因此“发愀怆之词”(《诗品》)为其主要特点,难免“悲而不壮”(刘熙载《艺概·诗概》)。(三)地位:刘勰:“七子之冠冕”(《文心雕龙·才略》);方东树:“苍凉悲慨,才力豪健,陈思而下,一人而已”(《昭昧詹言》)。三、刘桢,存诗20馀首。曹丕称“五言诗之善者,妙绝时人”(《又与吴质书》),刘勰:“公干气褊,故言壮而情骇。”(《文心雕龙·体性》)钟嵘说他:“仗气爱奇,动多振绝。贞骨凌霜,高风跨俗。”(《诗品》)(一)内容:1、赠答诗,一类是游乐。最著名的是《赠人弟》3首,分别用蘋藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格,既对从弟赞美,也是自我写照。第二首最佳:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”豪迈凌厉,有“挺立自持”(陆时雍《诗镜总论》)、“高风跨俗”的气概。2、游乐诗包括《公宴诗》、《斗鸡诗》、《射鸢诗》等。(二)艺术:1、风格“壮而不密”(曹丕《典论·论文》)。更多表现个人的愤慨,充满慷慨磊落之气,风格俊逸而奇丽的。2、《赠徐干》哀叹命运多舛,抒发愤懑不平;3、《赠五官中郎将》4首,表现与曹丕的深厚友谊。4、以气势取胜,显出目无千古、踔厉奋发的气概,元好问《论诗绝句》:“曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。”四、蔡琰。今存诗3首,其中五言体的《悲愤诗》较可信。此诗540字,分三段,一段以叙事为主,夹以抒情,写董卓作乱,自己被俘,及俘虏所受的虐待;二段写胡地生活及被赎归时与儿子分别时的苦况;三段写回乡后的生活,这两段以抒情为主,夹以叙事。通过细节描写,表现各种场面和人物的内心活动。《悲愤诗》受汉乐府叙事诗影响,可和《孔雀东南飞》比美,杜甫《北征》等诗受其影响。五、陈琳和阮瑀。(一)陈琳《饮马长城窟行》托秦筑长城事,写徭役给人民带来的苦难,具现实意义。以对话方式写成,语言质朴,感情深挚,格调苍劲悲凉,接近乐府民歌风格。(二)阮瑀的《驾出北郭门行》写孤儿遭后母虐待的情状,侧面反映汉末世风日下的现实,风格与乐府《孤儿行》接近。六、徐干今存诗4首,都是五言诗。(一)《室思诗》为拟思妇词,共分6章,描写思妇忧愁苦闷的心绪,文辞凄厉深婉,感情哀怨缠绵。而“思君如流水,何有穷已时”二句,尤为后人推重。(二)《情诗》在情调与风格上也都与此诗相似。(三)《答刘桢诗》表现与刘桢的友情,高简浑朴,反映建安人通脱真率的风貌。第四节建安诗歌的时代特征一、政治理想的高扬。汉末动乱激起建安文人的政治热情,建功立业、扬名后世,成为他们共同的追求。(一)曹操的政治理想最具代表性,曹丕有“救民涂炭”之志,植抱“戮力上国,流惠下民”的壮志。王粲《从军诗》:“服身事干戈,岂得念所私。”“被羽在先登,甘心除国疾。”陈琳《诗》:“建功不及时,钟鼎何所铭。”“庶几及君在,立德垂功名。”刘桢《赠从弟》其三:“何时当来仪,将须圣明君。”建安文人政治热情的普遍高扬,形成“雅好慷慨”、“志深笔长”、“梗概多气”(《文心雕龙·时序》)的是个特点。(二)“慷慨”一词的习用,如曹操《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。”曹丕《于谯作诗》:“慷慨时激扬。”陈琳《诗》:“慷慨咏坟经。”吴质《思慕诗》:“慷慨自俛仰,庶几烈丈夫。”曹植《薤露行》:“慷慨独不群”;《野田黄雀行》:“秦筝何慷慨”;《赠徐干诗》:“慷慨有悲心,兴文自成篇”;《情诗》:“慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲”;《弃妇诗》:“慷慨有馀音,要妙悲且清”等。(三)“悲风”意象经常出现,如曹操《苦寒行》:“树木何萧瑟,北风声正悲。”阮瑀《诗》:“临川多悲风。”曹丕《燕歌行》其二:“悲风凄厉秋气寒。”曹植《野田黄雀行》:“高树多悲风”;《杂诗》:“高台多悲风”,“江介多悲风”,“弦急悲风发”;《赠丁仪王粲》:“悲风鸣我侧”等。建安诗歌悲凉慷慨的精神,具鲜明的时代特色。二、人生苦短的哀叹。(一)生命的短促。(二)建安诗人对人生的态度:1、单纯哀叹,如:“天地无期竟,民生甚局促”(刘桢《诗》);“人生一世间,忽若暮春草”(徐干《室思诗》);“良时忽一过,身体为土灰”(阮瑀《七哀诗》);“常恐时岁尽,魂魄忽高飞”(阮瑀《诗》)。2、慨叹岁月短促、功名未立,却仍努力追求。曹操《短歌行》;曹植《赠徐干》:“惊风飘白日,忽然归西山。圆景光未满,众星灿以繁。志士营世业,小人亦不闲。”3、努力突破天命限制,追求更高人生价值。如曹操《龟虽寿》等诗。后两种思想体现了建安诗人积极的人生观。三、创作个性的高扬。建安诗人多高自标置,以文才武略自负,在诗歌创作时,不肯效法同辈或前贤,而是努力展现独特风貌。(一)风格上,曹操诗古直悲凉,气韵沉雄;曹丕便娟婉约,有文士气;曹植诗“骨气奇高,词采华茂,情兼《雅》怨,体被文质”(钟嵘《诗品》);王粲刘桢:“仲宣躁竞,故颖出而才果;公干气褊,故言壮而情骇”(刘勰《文心雕龙·体性》);(二)诗体运用上,曹操四言诗独擅一时;曹丕《燕歌行》2首为七言之祖;曹植、王粲、刘桢、蔡琰则以五言诗名世。(三)诗歌语言上,操、瑀、琳朴质,丕、粲等秀美;植文采风骨兼备。四、建安诗人处于时代与个人双重悲剧的交汇点上,“或述酣宴,或伤羁戍,志不出于慆荡,辞不离于哀思”(刘勰《文心雕龙·乐府》),具浓郁的悲剧色彩:操诗“悲凉”(钟嵘《诗品》),植诗“颇有忧生之嗟”(谢灵运《拟魏太子邺中集·平原侯植诗序》),粲诗“发愀怆之词”(钟嵘《诗品》),桢诗“感慨深至”(方东树《昭昧詹言》)。第五节阮籍、嵇康与正始诗歌一、建安风骨到正始之音。(一)曹魏后期政局混乱,正始诗人政治理想落潮,出现危机感和幻灭感,反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少,抒个人忧愤的诗歌增多,故籍诗“颇多感慨之词”(钟嵘《诗品》)和“忧生之嗟”(李善《文选注》),嵇康诗亦“多抒感愤”(陈祚明《采菽堂古诗选》)。(二)受正始玄风影响,诗歌渐与玄理结合,诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。《沧浪诗话·诗体》:“以时而论,则有……正始体。”二、阮籍代表作《咏怀诗》82首。(一)非一时一地作,是其政治感慨的记录,开创政治抒情组诗先河。(二)内容:1、充满苦闷、孤独情绪。(1)写时光飞逝、人生无常,如:“悬车在西南,羲和将欲倾。流光耀四海,忽忽至夕冥。朝为咸池晖,濛汜受其荣。”(其十八)“朝阳不再盛,白日忽西幽。去此若俯仰,如何似九秋。”(其三十二)(2)写树木花草由繁华转为憔悴,比喻世事的反复,如:“嘉树下成蹊,东园桃与李。秋风吹飞藿,零落从此始。繁华有憔悴,堂上生荆记。”(其三)“夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。”(其十二)“清露为凝霜,华草成蒿莱。”(其五十)“不见日夕华,翩翩飞路旁。”(其五十三)(3)写鸟兽虫鱼对自身命运无奈,如孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现,特别是蟋蟀、蟪蛄,成为反复歌咏的对象。(4)慨叹人生各种创痛,如少年忽成丑老,功名富贵难保,以女色事人不可靠。2、其一“徘徊将何见,忧思独伤心。”可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》)诗中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是,体现了忧愤深广的情怀。3、悲哀、凄怆、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语常见。4、阮籍无法找到出路,诗中设计游仙和隐居作为精神出路。诗中常赞美巢、由、夷齐、邵平等隐士,讽刺苏秦等人因贪利禄而致杀身之祸。5、有济世志的作品,对时局的关注和自己的怀抱。(1)如其三十一批评曹魏政权荒淫腐朽,指出其必定灭亡的命运。(2)有的揭露礼法之士的虚伪,如其六十七。(3)有的诗则抒发自己的壮志,如其三十九。(二)艺术:1、风格隐约曲折,“言在耳目之内,情寄八荒之表”,“厥旨渊放,归趣难求”(钟嵘《诗品》),常借比兴、象征手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今,或借游仙讽刺世俗,或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”2、诗歌精神与建安风骨一脉相承,严羽《沧浪诗话·诗评》:“黄初以后,惟阮籍《咏怀》之作,极为高古,有建安风内骨。”三、嵇康诗,现存50馀首。有四言、五言、七言和杂言,以四言成就较高。何焯《文选评》:“四言不为《风》、《雅》所羁,直写胸中语,此叔夜高于潘、陆也。”(一)内容:1、以表现追求自然、高蹈独立、厌弃功名富贵的人生观为主要内容。如《幽愤诗》自述平生遭遇和理想抱负,对自己无辜受冤表示极大愤慨。其四言《赠秀才入军》诗共18章,与《白马篇》相比,既有游侠儿的英武豪侠气概,又有洒脱神情。2、如《游仙诗》、《答二郭》3首、《述志诗》2首等,多写鄙弃世俗、回归自然、高蹈隐逸之志。(二)风格:《文心雕龙》:“嵇志清峻。”(《明诗》),“叔夜俊侠,故兴高而采烈。”(《体性》)突出嵇康诗风与其人格性情之间的关系。《诗品》评其诗为“峻切”。四、应璩《百一诗》为代表,主旨是对曹爽的规劝。态度平和,温柔敦厚,语言质朴,以言事与说理见长,形象有所不足。