皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。我国宗教发展百家争鸣,其中最为著名的是道教、佛教等。在民间,百姓烧香拜佛的习惯延续了千百年,出家人也是受人尊敬的脱离红尘的一类人,如今出家做和尚也有了门槛。说到僧人,我们会想到在晨钟暮鼓的寂静山林中,安静地坐落着一间寺庙,往往远离闹市,是需要拜佛求神的人驾驱马车才能到达的。而僧人作为寺庙的居住者,平日里接待香客、打扫庭院、诵经参禅。他们往往剃光了头发,表示与尘世俗人不同,不再过问红尘往事一心只为参禅修道,希望通过学习佛学帮助自己脱离尘世的苦海,不再为俗事烦扰,只求内心的永宁。在古代,有两种人是会出家做和尚的,一种是对红尘凡事大彻大悟,希望通过参禅悟道洗净内心污秽求得灵魂上的永生的人,另一种是在生活上穷困潦倒走投无路,不得不离开纷繁的红尘出家做和尚谋得一个吃饭的地方。明朝的开国皇帝朱元璋少年时就因为家里贫困,父母亲双双病亡,不得已出家当了和尚。可在今日,寺庙对和尚的要求高了起来,会从各方面条件筛选,不是想去就能减掉头发去的了。与佛结缘在四川省达州市仙女山山顶有一个云海寺,寺如其名,坐落在高高的仙女山山顶,四周云雾缭绕,山上树木茂盛,空气质量极好,远离尘世,是修身养性的好去处。就是这么一座好山好水中滋养出的寺庙在籍籍无名后迎来了大批的香客前来拜谒,一时间名声大噪。这是为什么呢?原来寺中的和尚个个有着高学历,有的是硕士博士毕业,最差的也是专科毕业,而且年纪在30左右,令人惊讶。历史中有大智慧高学问的和尚僧人也有不少,比如唐朝受皇帝之命去往西方取经的玄奘法师,他跋山涉水几万公里,路途迢迢不畏险阻,到佛教的发源地求得真经回到中原广布佛法,对推动我国的佛教发展具有重要的作用。除去顶尖儿的佛学大师,寺庙中的和尚大多还是学问浅显,像云海寺这样的全是高学历的寺庙少之又少。到底是怎么样的佛缘将几个高材生聚在一起呢。寺庙本来是简陋的,香客稀少,庙中只有一座大殿,而一切随着人卿法师的到来开始改变。人卿法师原是一名大学教师,有着研究生的高等教育经历,偶然的机会他与朋友来到仙女山游玩,当山涧中传响着寺庙的鼓声,他感到自己的内心似乎有了极大的归属感。随着声音寻去,云海间缓缓出现在他眼前,他瞬间被这座破旧的小庙吸引了。在红尘世界碌碌几十年,他一直寻不到内心的归属和安宁,曾经的他已经结婚生子后便可以安静下来,但直到今天看到眼前这座不起眼却安静存在的寺庙,他看到了人生的另一个选择。如今看来,一定是佛缘牵引着他不远万里来到这里,寻找内心的归宿。他说了出家的想法,亲人十分不解,放着好好的日子不过问什么要去庙里做和尚去过那般清苦的日子,最后家人无奈只得答应了。从此他便在云海寺出家做了一名参禅悟道的佛家子弟。人卿法师出家后做的第一件是就是修整云海寺。寺庙本身简陋破败,庙中只有一座供人上香的大殿,一条曲曲折折布满青苔的小道缓缓通向门外。人卿法师深知若想更多烧香拜佛的人来云海寺需要将寺庙重整一番,"穿一件新衣",以更好的姿态供奉神像,接待来往宾客。他一个人的力量有限,起初做的很吃力,后来陆续来了三个人,同样都是高校的高材生,因为各种原因在听到云海寺的名字后选择来到这里出家。有了帮手,寺庙的修整工作有序开展起来,四个人省吃俭用为修庙还是花光了全部的积蓄,于是他们开始四处"化缘",宣传云海寺的佛缘。百姓们对修庙供佛这些事本身就很热情,慷慨解囊,为的是求个平安富贵。后来又有不少人来到云海寺剃发出家,有了人力资金的帮助,寺庙的修整工作很快有了进展。他们在"化缘"宣传的过程中也增加了云海寺的知名度,很快,寺中的香火旺了起来,再加上高学历的和尚聚集地少有,更是加大了寺庙的知名度。高学历佛学家智宏法师是一位在终南山清修的女性佛学家,她原是清华大学哲学系的高材生,在读书时脑袋中便有许多解不开的疑问,在请教别人后无果,心中十分焦虑。渐渐的她在心底萌生了一个想法,在大学学习时也接触过学习佛学的老师和同学,佛教是她解开内心疑问的另一条路。佛法无边,她开始了就没能停下来,最后干脆决定终身在山中修习,做一名真正的佛家子弟。在清修期间,她收养了26个无父无母的孩子,教他们生活技能和做人的道理,还为他们教授佛学文化,以亲身作为熏陶感染孩子们。孩子们长大后受到法师的影响大多在佛学院就读,毕业后也从事着佛教文化的修习和传播。这一段佳话在宗教界一直被传颂。五台山普寿寺是中国最大的女子佛学院,这座女子寺庙是北京大学中文系的研究生如瑞法师修建的。当初,如瑞法师怀着一颗对佛教赤诚学习的心报考了佛学院,她在生活中一直严格要求自己广学佛法。后来她在四川尼众佛学院见到了佛法深厚的隆莲法师,在法师深刻的教诲下,她感悟到佛法的深厚,需要终生的时间去研习。为此,她用一句诗告诉了世人自己的决心:宁为学佛前进一步死,不为不出家退后半步生。在研习佛法中,需要僧人们静下来耐心细致的不断学习,传承和发扬佛教优秀文化。云海寺庙是个特殊的存在,庙中的僧人不仅潜心修学,学历更是一个比一个高,他们抛却红尘的百万年薪和优秀职业剃发出家想必是被佛学文化深深吸引了。
三十名研究生舍弃百万年薪,集体出家当和尚,现如今过得怎样?这世界真的是无奇不有,这些年来伴随着中国经济发展的愈来愈好,现代人的日常生活条件也提高了好多,和以前对比可以说是拥有天翻地覆的改变。因此许多人喜欢出门度假旅游,去世界各国瞧一瞧,走一走。体会世界各地不一样的人文风情,了解一些以前不了解的事物,也可以让心灵变得宽阔、包容,伴随着旅游业的发展,许多寺院也成为了现代人度假旅游的景点,中国建筑了许多寺院,也吸引了许多游客前往。大家都了解,寺院里是有和尚,可是研究生学历的出家人还是难得一见吧,坐落于四川省仙女山的云海寺里边有三十多个出家人,并且全是研究生学历。以前这三十多名研究生舍弃年薪百万,坚决集体皈依佛门的行为引起了许多网民讨论,这三十名研究生毕业以后都得到了很高薪的工作,有些是企业高管有些是教育培训行业精英,基本上全是年薪百万的好工作,可是他们慢慢感觉,这并非他们想要的日常生活,体会不到想要的平静和祥和,故此才决定出家当和尚。以前的云海寺看上去十分的陈旧,里边也只有三四个出家人,由于他们的来临,云海寺有了水电,也有了通向山外的路,这三十名研究生从皈依佛门到现在已经过去好长时间了,他们每一天就是诵经清扫,种种蔬菜水果修习佛学,在寺院的日常生活过得十分舒适,可是对于他们的家里人来说,含辛茹苦把他们养大,教育培养他们成为研究生,结果却到了寺院出家当了出家人,相信家长也是很痛心的吧。对此,你们怎么看呢,你们支持他们的做法吗,欢迎留言分享。
如今是一个以学历为敲门砖的时代,很多的高薪企业对应聘人员的学历是有严格要求的,有过外出求职经验的人都知道,要是没个研究生的学历还真不能对期待的那份工作十拿九稳。在当下这个时代,拥有一个研究生学历似乎已经成了很必要的一件事。为了能获得一份好工作,也为了能有一个美好的未来,很多的大学生纷纷选择考研。虽然现在拿研究生学位的人不在少数,但是要真正考上研究生也是很困难的事情,这得需要扎实的功底和不怕吃苦的精神。考研的过程很艰辛,所以大部分人也很珍惜自己的学历,想着将来一定要靠着学历好好做一番事业。可是你有听过白白放过机会也要出家当和尚的研究生吗?在现实生活当中,还真有这样的人。今天我们就来说一个这样的故事:受佛祖感化,放弃百万年薪也要出家为僧的研究生们,现状如何了?在某地有30位的研究生,因为都喜欢修习佛法,他们走到了一起。平时大家也就是聚在一起讨论佛法的精妙,就这样还不过瘾,某一天他们一致决定,要放弃自己目前拥有的一切,到寺院里面出家做和尚。当然这样的想法肯定是不被外界人接受的,特别是他们的家人强烈反对,可尽管是这样他们还是排除了一切困难,坚持做了剃度。不仅如此还找到了可以安心修习的地方:云海寺。最开始的时候云海寺只是一个名不见经传的小寺庙,在他们30人的努力下,这座寺庙变得越来越大,知名度也越来越大。据说云海寺已经通了公路,这里的寺院变得比以前更大,前来礼佛的香客也是多得不计其数。这巨大的变化,都是由30位僧人的双手创造出来的。 没有路他们就用手提肩扛的方式抬石板铺路,寺庙破落他们就亲手修建房屋。在开辟新世界的过程中,他们觉得非常的快乐,要说唯一的缺憾就是不能侍奉家中年老的父母亲。除去人世间的烦恼,留下的只是清净,如今他们白天要接待香客,晚上他们就能安心修佛。礼佛经、敲木鱼,在这个过程中他们也在不断反思自己的人生:相比之前的浮华于世,现在的生活真的清净很多,尽管外人无法理解,但是他们的内心是很充实、快乐的。他们终于找到了心中的世外桃源。对于这种不顾一切坚持出家的行为,大家怎么看?
30名研究生放弃百万年薪,集体出家当和尚,如今怎样了?30名研究生放弃百万年薪,集体出家当和尚,如今怎样了?清晨漫步在古寺里,耀眼的阳光顺着树叶投了很多影子在地上,弯曲的小路通向幽静的竹林。许许多多花木掩盖着柴房,眼前是山光明净,耳边是鸟儿歌唱,时不时还能听到钟声悠悠。不得不说,越来越多的人爱上了在寺庙里旅游。大家都知道寺庙里有和尚,但是研究生学历的和尚还是不多见的吧,位于四川仙女山的云海寺,里面有30位和尚都是研究生学历。据了解,在这座云海寺中,有一个破败的小寺庙,整个庙里只有4个和尚,然而突然有一天在这个小小的寺庙中,来了一个特殊的旅行团,这突如来访的30来个人,竟全是研究生学历,他们决定放弃百万年薪,坚决集体皈依佛门,他们的到来也打破了寺庙的宁静。他们亲自动手搬石抬沙、整修房屋、修路种菜……渐渐的,云海寺便恢复了往日的生气,这座寺庙也因为这30位研究生而再次进入公众视野!他们的故事也被广大网友所熟知,并引起很多网友热议。虽然说人这一生的道路该怎么走,自己有选择权,但还是很多网友认为,正值年富力强之年,大好年华,却耗费在这深山古刹中,十分遗憾。毕竟这是一群学有所得的佼佼者,就这样在这里清修,让那些没能上大学没能读研的人,情何以堪?对此你有什么不一样的看法吗?欢迎评论留言!
出家之人,必是看破红尘,选择归居山林,做一个与世无争的隐者。这种桥段我们多在古装剧或是古诗中才能有所听闻。现如今这么发达的社会,有谁还愿意隐居?有谁能够做到过着与世无争的生活?有哪个年轻人能够有这样的想法?还真有,并且不是普通的人,而是高学历的研究生,且不是个体活动,是30人的群体活动。30名研究生集体出家,这样的消息可谓是令人难以置信。为什么他们放着自己的高学历不顾,而选择出家呢?又是什么样的信念,让他们多年坚持在这座寺庙里修身养性呢?这么多年过去,他们的出家生活又是怎样的呢?在四川有个罕为人知的寺庙叫做达州古寺,地理位置较为偏僻,且常年的风吹雨淋,地质变化导致该寺庙有些许破旧,多年以来无人修缮,也少有人问津。眼看这座古寺无法存在多久,可在它面临倒闭的前夕,迎来了新鲜的生命,正是这30位年轻气盛的研究生,前来出家当和尚,为这座破旧的古寺,增添了些许的生机与活力。据了解这些研究生都为80,90后,年轻气盛,而且他们的学历都非常高,上学期间非常的努力,成绩也很优秀,毕业后也都找到了不错的工作,但他们却与其他的当代人不相同,他们厌倦城市这种两点一线的生活,觉得枯燥,觉得没有任何的价值,而他们热衷于佛学,便有了出家当和尚的想法。在现如今这么浮躁的社会中,可以说几乎没有年轻人会像他们如此。他们在一位叫做仁卿的法师带领下,前往这座寺庙。这位法师与他们相同,曾经也是高学历的研究生,但最终选择到寺庙中参禅悟道,而在这座寺庙里,也还有好几个人跟他们一样有着相同的经历。这30位研究生在寺庙里精学佛教文化,参禅悟道,念经加持,帮助修补这座面临倒闭的寺庙,过着与世无争的隐者生活。这实则令世人感到惊讶,但事有利弊,这其中也暴露出了很多的问题。这些研究生也有自己的家庭,他们抛弃家庭归隐深山,这种行为会不会不负责任呢?他们也意识到这样的问题,因此在寺庙附近修建了养老院,供自己的父母们前来养老居住。他们不愿听从父母回归城市打工赚钱,而是继续留在这座寺庙里,过着有意义的隐居生活。有些人认为,在如今的社会里,有这种想法的年轻人真的不容易,他们也是在用行动做着有意义的事情,他们能摆脱社会的浮躁之气,实属令人敬佩。但也有的人认为他们只是在逃避城市的压力,不愿意面对许多的困难。各有各的说法,但并不影响着他们继续留在寺庙里深造,也没有还俗的想法。对此你怎么看?
导语:相信很多人都有听过这个事件,其实有没有三十多名研究生呢?是没有的,他们一半是大专学历,一半是本科学历,其中有硕士博士学位, 媒体为了吸引大众眼球,就直接挑了最高学历,挑了出家人数,写出了三十位研究生集体出家,直接就引爆了当时的热点。那么虽然事实没有这么夸张,但是这三十位大学生,他们现在怎么样了呢、毕竟在当时,哪怕是大学专科出来的学生,他们也是有很高的含金量,干到现在,不是高管就是企业老板,但是他们却放弃了这种生活只为修佛?一、古寺有何魅力?够帅吧,电视剧的夸张情节,居然在现实社会上演,而且更为的夸张,那么这三十位“研究生”,他们来到的古寺——云海寺,到底有着怎么样的魅力,让他们向往呢?可能会有人脑洞大开了,这个古寺有功夫!毕竟天下武功出少林,那么作为古寺分量的云海寺,会不会有遗留什么武功宝典呢?当然是,没有。这个古寺没有大家想象得金碧辉煌,也没有扫地僧人存在。有的只是一眼的破败,因为地理位置,古寺并不是在人员集中的地方,而是在偏远的高山之中,古寺很少有游客,那么香火自然也是很少的了。没有收入来源,按照道理,古寺是很难吸引到这么一批有学历的年轻人。二、仁卿大师但不按照道理出牌的,不正就是这些年轻人吗?这些年轻人酷爱佛法,用佛语来说,就是与佛有缘,而古寺之中,其实早就有一位大师存在,这位大师就是著名的仁卿大师,值得一说的是,我们这位大师的学历是研究生,大师在古寺修佛多年,但是古寺的落败,不是修佛就能修回来的。大师无奈,只能找寻志同道合的佛友,那么对于大师来说,有话题,说得上话的,自然就是也爱佛学,也是知识分子存在的,自然是上上之选。于是乎,这三十位大学生就被大师吸引而来。古寺虽然破败,但是年轻人,有的就是朝气,三十位大学生来到古寺之后,他们便开始了苦修,一边念经,一边修缮大殿。结语:但毕竟三十位大学生出家不是小事情,引起了当时媒体的轰动,古寺云海寺也因此进入了人们的视野,游客纷纷不觉地想要去看下,这个古寺,到底有何魅力!终于,古寺火起来了,游客香火不觉。那么有人会问了,这些人就这么舍得吗?家人都不管,就出家了?其实也没有这么狠心,寺庙旁边就是家属居住的地方了,在现代这个交通背景下,家属要想见面,是非常简单的。所有有梦想就要去实现,哪怕是出家,只要心中无憾就行。
佛教传入我国已有近千年的历史,对人们的思想观念影响颇深。尤其是在古代,各个朝代都大兴土木去建造寺庙并供奉佛像。如今很多有地位有故事的寺庙也已经成为了旅游景点,每年有大量信徒前来烧香跪拜。而寺庙中,最常见也是最不可缺少的就是僧侣了。古时寺庙中的僧侣都是一些厌烦了世间琐事,或是遭到巨大的打击,看破了红尘的人。如今是理性的社会,可还是有许多人选择出家,而且都是些高学历高薪资的年轻人,他们本应有大好前途,为何却选择出家呢?不知道你们有没有发现,以前的寺庙和现在的寺庙存在着很大的差距,在古代只需要有一心想要出家的决心,通常都会允许出家。而现在有些寺庙对出家的人的要求很高,必须得是高学历。比如位于北京海淀区的龙泉寺,始建于辽朝时期,距今已有上千年的历史。而且想要进入该寺庙修行,就得有较高的学历。因为该寺庙的僧人并不只是修行这么简单,他们还会制作各种短片、3d动画以及高科技产品,主要目的是传播佛学文化,并能够吸纳新知识。如此一来,僧侣们也可以凭借智慧赚钱,来保障自己的生活来源。再比如四川的云海寺,有30多名来自五湖四海的僧人,有和尚也有尼姑,这些人都是高学历研究生毕业,可他们却选择在比较破旧的云海寺修行。在他们来到云海寺之前,这里连大雄宝殿都睡木构的,只有4个和尚,在他们来到之后就开始复兴云海寺,因为寺庙资金有限,他们自己动手接水管,自己背沙子上山,自己修补房屋,经过30名僧人两年的努力,云海寺通上了电,还铺上了柏油马路。由此可见,那些有着高学历高薪资的人当和尚,并不像网上所传的那样,有更高的待遇。其实不然,人都会遇到不开心的时候,尤其是处于现在快节奏的社会中,生活、工作上的压力很大,有的人可能承受不了就会选择出家。当然更多的人选择出家是因为喜欢佛学文化,他们在所处的环境找不到内心的宁静,只有在学习佛学文化的时候才能找到。而且寺庙僧人的工资也没有网上所传的那么高,他们只是在没有利益争议的地方修行而已。不知道对此你们又是如何认为的呢?欢迎大家下方评论留言!
众所周知,佛教并非我国本土的宗教,而是古时候从印度传过来的一种宗教。而我们中国的本土宗教是道教,但却没有发扬光大,反倒是佛教在我国不断地融入我们的文化发展了下来。说到佛我们想到的是慈悲、是解脱、是看破红尘共的超然脱俗。《佛经》中有一句话:彼岸花,开一千年,落一千年,花叶永不相见。情不为因果,缘注定生死。佛教的理念是一种对生活的无欲无求的状态;是不问世事的淡漠;是青灯与古茶的缭绕。那么出家的人都是看破红尘吗?也不见的,在古代的时候如果家里太穷没法养活孩子,就会把孩子送到寺庙里养,当然也有很多看破红尘,不愿再世俗中纠缠而出家的,出家以后的僧人就要放下红尘中的所有,剃度修行。现在如果想修行当僧人也是要有一定学历的,而却现在和古代是不同的,古代发展速度和生活节奏都慢,即便在寺庙待十几年好像也没什么。但是我们现代的生活节奏太快,发展也太快就是在寺院待个一两年在出来,就很难再更上节奏。你们还记得云海寺吗?这个寺庙地理位置偏僻,去的人也寥寥无几更不会有人去修葺管理寺庙,所以这个寺庙的台阶上长满了青苔,香火更是没有,如果再等个几年没有人来恐怕从此这世间便没有了这寺庙。直到2014年的时候来了几位小伙子,他们不是来旅游的,也不是来上香的,而是来出家当和尚的,他们是由一个叫仁卿的法师带来的。这群年轻的小伙子们来出价是因为对佛学的热爱,他们有一个共同点那就是他们都是研究生毕业的,都拥有不低的学历。后来又陆陆续续的来了一些同样是研究生毕业的年轻小伙来出家,这就有了30人组成的云海寺佛家弟子。后来他们开始修葺寺院每天完成一点点,然后念佛经、打坐等开始了僧人的生活。后来他们的事经媒体曝光后,不少网友慕名前来烧香,然后想看看这个由高学历人才组成的寺庙。而他们中也有已经结婚生孩子的,他们甚至在寺庙旁边修葺了一个别院用来给他们的父母养老。很多人不解,有那么高的学历问什么还要出家当和尚,而不好好工作养家。许是他们真的喜欢佛学又或者他们真的看破红尘不想再俗世中沉浮;也有可能是现在的生活节奏太快,让人心太急躁;又或者是他们对现实的逃避。然而离开了现代的生活节奏的他们,再让他们重新回到这个快节奏的生活当中显然不太可能,现在我们这个社会发展太快,也许他们早已想过一辈子与青灯古佛相伴,不知道他们有没有后悔过这样选择。小编个人认为人这一生说长不长说短不短,我们一生可以去做很多事情,能做自己喜欢向往的是事情就足矣。对此大家是怎么看待的呢,欢迎在下方评论区评论。
近年来越来越多的高学历人才选择出家当和尚,这种现象在当下的社会中显然不再是什么奇闻,甚至层一度传出想要出家当和尚还得需要本科学历,因此出家也有了学历要求,成为一种职业,当然这种传闻并未得到官方证实。“30名研究生放弃百万年薪,决心皈依佛门”的事情,又在近期网络上引发了热烈讨论,几年前,30为研究生放弃了自己大好的前程,前往四川仙女山云海寺出家,要知道这些高学历人才并不是找不到工作,而是每个人的工作、待遇及发展前景都非常不错,有的人拿着百万年薪,有的人是企业高管,但是他们都在种种原因的影响下而选择了出家当和尚。说实话,初看到这样的事情实在让人难以理解,只能说高层次人才的境界我们不懂。拥有如此好的人生前景,却逃避世俗选择出家当和尚,这种做法肯定不会得到大多数人的理解。研究生学历的人才在众人眼中是备受青睐的,而且他们经过几十年的求学生涯,终于获得了人生的回报,但是在这时选择放弃,是不是令人不可思议呢?当然,每个人都有自己的想法或者信仰,我们并不是说他们的信仰不对,也必须尊重人家的想法。毕竟现如今社会、工作、生活方面的压力实在太大,大多数人都是奔波于工作、家庭之间,忙碌于生活与工作的分配,似乎并没有多少属于自己的时间,大多数人也在如今繁杂的社会中迷失,只是自己还未发觉而已。就如同这30位研究生一样,无法在日常的工作和生活中,无法找到自己心中的那份宁静!因此,他们选择放弃这尘世,到寺庙里潜心修炼,寻找自己向往的那份宁静。跟随内心固然重要,真正做到跟随内心也着实不易,但是我们是否想过除了自己,我们还有其他社会角色。任何人在社会中并不是独立存在的,都要拥有多种社会角色,需要承担各种各样的责任。在30岁大好的年纪,就放弃自己的前程,到寺庙里出家当和尚,是否也有逃避社会责任之嫌呢?对于家庭来讲,30位研究生都应该还有健在的父母,如今年龄应该已经不小,父母省吃俭用、操心费力地才将他们培养成材,正当要享受他们的回报之时,却被告知自己的孩子要出家当和尚,彻底离开自己,甚至可以理解为“培养多年的孩子,就这样离开了自己”,这种做法显然无法得到父母的理解。对于国家来讲,虽然只有30名研究生,但是国家在培养他们时付出的人力、物力、财力是非常大的,在经过多年的努力,国家终于将其培养成材,这时他们应该以实际行动回报国家,但他们却跑到云海寺去当和尚了,对得起国家的培养吗?再者说,如此年轻就出家,那么自己的父母又有谁来赡养?这种不赡养父母的放弃世俗,是否不符合我们的主流价值观?没能用国家赋予你的知识、能力等,回报社会、回报国家,这是否更是一种不负责任的表现呢?其实,归根结底这样的做法就是在逃避社会责任,没有认清自己,以出家为借口。对于他们的事情,你有什么看法呢?
阿蛮说第16期随着社会的进步,人们的生活质量越来越高,佛系生活也成为了一代年轻人的思想潮流。但让人感到不可思议的是,有越来越多的年轻人,为了追求这种佛系生活,放下了高薪的工作,带着自己一身的才华和高学历,跑到了荒郊野岭去出家做和尚。而我们今天要讲到的就是位于四川省千年古寺里,一群年轻和尚的故事。这座千年古寺名叫云海寺,位于达州市仙女山山顶,这里清幽寂静、丛林郁郁葱葱,与外界隔绝,可以说是出家修行极好的地方。寺院里有30多位僧人,说起这些僧人的身世,或许会让人大吃一惊,僧众中约有80%的人都是拥有高学历的学霸,在这个团体里,可以说本科都不算什么,这里更有些来自中科院的博士和全国各名校中的十几名研究生。就我们常人的思维而言,高学历就意味着高地位、高收入,他们毕业后,应该穿着亮丽的西装出入在高档写字楼中。而事实上处于僧团中的学霸们,在未出家前确实有着不错的收入来源和工作,有的是大学教师,有些是银行职工,还有医生等等,可以说这些职业非常让人羡慕。而这些出家的僧人也多是90后,并且是家里的独生子。在他们平均年龄不到30岁,正是事业上升期时,为何不好好工作,反而跑到寺院里当和尚了?其实不但是我们,就连他们的家人与朋友也非常的不理解。而对于僧人而言,出家时最大的阻力便就是朋友的不理解,以及家人的牵绊,有的父母也曾多次来寺院哭喊着求他们回去。寺院中最小的僧人觉照法师年仅21岁,他念完大学后就毅然决然的来到云海寺出家。父母知道此事后,打电话哭喊的称家人对他的期望很大,无法接受他出家的事实,并且还来到寺院接走了他。可觉照法师回到家后并不快乐,便又回到了寺院。父母看着孩子在家中的痛苦,以及在寺院的欢喜,便也迫于无奈接受了这个现实。这些年轻的出家僧众告诉记者,他们出家的原因很简单,就是为了修习佛法,了悟真理。这个学霸僧团中有很多成员在上学时,就已经开始研究佛学了。他们在学佛的同时又结合生活中遇到的各种事情,使得他们发现如果像正常人那样,按部就班的结婚、工作、生子、供房、养老下去,这一生便会毫无收获。当他们参加寺院的法会时,看到了寺院的庄严,以及师父的威仪,于是逐渐生出出家的心。在寺院的生活中,这些学霸僧人是怎么度过的呢?在云海寺,他们基本上过着自给自足的日子,并且严持戒律清规,每天早上3、4点就起床开始修行上早课,而到了下午4点左右也会有晚课共修。这样规律且清净平淡的生活,使得他们内心也变的祥和宁静。或许,这种平淡宁静且具有规律的生活方式,更容易让人感觉到充实。但依旧有很多人不理解这样的生活,并问道这种抛弃父母的行为是不是太自私了?对此,云海寺的僧众们为了敬孝心,计划在寺院旁边建一个生活区,可以接自己的父母来此处生活,这种生活氛围也很适合父母养老。对于学霸们放弃高工资、高待遇来到深山中出家的行为,你是怎么看的呢?主编:佑子