川大古代文学考研科目

中国古代文学考研的考试大科目为4门，分别是考研英语、考研政治和2门专业课。其中考研英语、考研政治属于全国统考科目，专业课是考生目标院校自主命题。专业研究方向众所周知，我国文化传承上下五千年，在这五千年中有无数的文学大家，但是中国古代文学读研的研究方向主要分为6个，先秦两汉文学、魏晋南北朝文学、唐宋文学、元明清文学、分体文学史、古代文论六个研究方向。前四个就不需要本人解释了，主要按照历史发展顺序来研究其文学。分体文学史是研究文学载体与文学发展的。古代文论则是研究我国古代的文学理论。

考研是一场高层次的选拔考试，而好的选择却能让你事半功倍。关于院校选择，学弟学妹可以参考以下几点：一、地域看你喜欢哪个城市或者未来想在哪里发展就去那里。考研分A区和B区A区城市包括：北京、天津、上海、江苏、浙江、福建、山东、河南、湖北、湖南、广东、河北、山西、辽宁、吉林、黑龙江、安徽、江西、重庆、四川、陕西等21省（市）； B区包括内蒙古、广西、海南、贵州、云南、西藏、甘肃、青海、宁夏、新疆等10省（区）。A区的分数线比B区的要高。附上文学总分国家线趋势图及单科分数：二、综合考虑个人水平（1）不同学校的专业课考试是不一样的。有的学校考大综合（如南京大学），有的考小综合（如华南师范大学），也有的只考专业科目（如湖南师范大学）；所谓大综合就是考的范围广，但考得不深，基本涵盖本科所学的文学文论类和语言类；小综合相对于大综合考的范围小一些，像华南师范大学是考古代文学，现当代文学，古代汉语，现代汉语，但不考外国文学、文艺理论等；只考专业科目的学校就比较少些，所考范围小，但考试内容较深，像湖南师范大学古代文学专业业务课一考古代文学基础，业务课二考作品选；这三种考察方式各有优缺点，看你自己更适合哪种。（2）收集目标院校真题，对比你心仪的几所院校真题，看你是否适合其出题方式。小编从网上收集到20年部分院校中文系真题，大家可以在 供纵号【古代文学驿站】对话框回复“20真题”领取。三、招生人数，报录比，复试比例等登录目标院校研究生官网，学校论坛或者考研帮可以收集到每年学校的参考书目、考试科目、招生人数、报录比以及报考要求（跨考生注意是否接受跨考，同等学力考生注意是否接受同等学力报考）；此处注意不同院校进入复试比例各不相同，一般文学学硕复试比例为1：1.2；但也有一些院校是1:1.5甚至1:2。对于那些不擅长语言表达，但笔试能力较强的考生，建议选复试比例低的学校，这样一般进入复试被刷的几率降低很多。结语，既然选择了考研这条路，便只顾风雨兼程，2021年考研，小编会陪你们坚持到最后。

早就有心写一篇关于南开大学古代文学专业的考研经验，但一直未动笔。除了时间紧张外，更重要的原因是生怕自己的如果有纰漏会影响到后来人的复习。直到2015年考研结束，跟我有过交流的一些学弟学妹们同样取得了不错的初试成绩以后，我才下定决心把这早应该完成的文字码出来，想来此时也真正是到了不吐不快的最好时机。如果写出来的东西能对大家有帮助，就再好不过了。一、资料的选择大家在选学校的时候一定会关注到几个比较重要的内容，一是招生简章，二是招生目录，三是考试大纲，四是参考书目，五是专业课资料。鉴于有部分同学刚刚开始准备考研，对其中的门门路路还不是特别熟悉，我在这里还是简要介绍一下，已经熟悉流程的同学可以直接跳过这部分。所谓招生简章，往往在考试当年的后半年才会发布，因此我们参考的一般是前一年的。比如今年是2017年考研，那么在开始阶段就非常有必要了解一下2016年的招生简章了。简章里文字密密麻麻、令人头疼，但是重要的信息大家应该有所了解。往往有同学会问到一些比如招生计划，今年打算招多少人（配合招生目录来看）、报名条件、学制是几年、用不用交学费等这样的基本问题，这里面都有交代，浏览一下即可。我在这里想要重点强调的是考试大纲的重要性。2015年古代文学专业的考题让很多人大跌眼镜，往年年年必考的作者书目题目突然消失不见了，取而代之的竟然是《南史·文学传论》中的一段话，要求结合材料谈看法。很多人一上去就懵了，不仅在这道题上失分严重，更影响了后面整张试卷的答题状态。其实，今年的专业课考试大纲中，对“中国古代文学文献学的基本知识（能力）”这一部分的题型进行了特别说明。指出要么是给出10部古代文学常用的文献，要求写出各自的作者及其朝代；要么是给出一段古典文献原文，要求考生回答问题。如果注意到这个新的说明文件，相信大家一定会有所准备，从而在这道总分为20分的题目中获得比较理想的分数。正是因为每年的大纲内容基本不变，所以导致大家对它比较漠视，希望在今后的复习中大家能够匀出适当的时间来关注下考试的最新动态和安排。比如说，我们还是从这份文件中，还是从同一个部分，仍然可以看出另外一个端倪：未来的考试中，文献数量可能会少于10部，每一题对应的分值将有所提高。因为这是在文件中说明了的。再比如，在中国古代文学批评史方面，可能会需要论述具体批评史问题甚至是关于批评史的综合问题，这样的题目是25分的大题，一般同学可能会注意到古代文学史线索的整理，而注意到批评史发展脉络或整体风貌的同学就微乎其微了。下面进入另一个重点内容，也是大家应该格外关注的，就是参考书目的问题。从2014年的考试开始，南开古代文学的考试便不再指定参考书目了。大家可能注意到了这个现象，但是未必对其中的原因细想。我认为下面两点原因大概是不会偏离太远的。其一是近年来各大最好的古代文学院校纷纷取消了参考书目，像北大、复旦、南大等都早已不再指定参考书目，到今年为止，最好的古代文学院校里仍然指定参考书目的仅剩北师和川大了。但是趋势是毫无疑问的：之后文学的考试将完全开放，不再指定参考书目。这是符合时代动向的，它符合包容、进取、创新的时代思潮（扣个大帽子，不必认真）。更重要的是在命题时可以拥有更大的自由度，不同的老师可以不以某本参考教材为准，而从自己的研究方向出发去选择题目。另外一个原因是之前参考书目的不合理性。因为之前的文学基础参考书目里面没有提到文学史，除必考的《文学理论教程》外，只是给出了《中国古代文学作品选》、《现代中国文学作品选评》、《外国文学名篇选读》这样的作品选类参考书，这对于我们提高文学素养、培养文学审美自然是有好处的，但是对于答题而言，用处微乎其微。我们大家在看参考书目的时候也只是关注到了自己专业的情况，其实这是一个巨大的误区。事实上，文学院的本意是什么呢？文学基础考的是“综合测试考生中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、文学理论等方面的基础知识与基本能力”，也就是说，当我们把古代文学专业、现当代文学专业、比较文学与世界文学专业的参考书目放置在一起的时候，整个完整的文学基础的参考书目也就呈现出来了。再换句话说，现行的文学基础科目的参考书目只是解决了鉴赏一道题目的问题，而对于知识性的题目无能为力。出现在实际考题与参考书目之间的一个不匹配状况也成为取消参考书目的一个原因。所以，当我们把问题剖析清楚之后，16年考研应该看的参考书目实际上也就非常明确地出现在了我们面前：855　中国古代文学科目1.《中国古代文学发展史》（上、中、下）罗宗强、陈洪主编南开大学出版社2003年2.《中国文学史》（四卷本，第二版）袁行霈主编高等教育出版社2005年3.《中国古代文学理论读本》(第二版)陈洪、张峰屹、卢盛江著南开大学出版社2009年720　文学基础科目1.《文学理论教程》（修订二版）；童庆炳主编；高等教育出版社2004年2.《现代中国文学》（1898—2008）（两本）；乔以钢总主编；南开大学出版社2009年3.《外国文学史·欧美卷》（第三版）；朱维之等主编；南开大学出版社2004年实际上，大家在复习现当代文学的时候，更常用的是钱理群的《现代文学三十年》和洪子诚的《中国当代文学史》两本教材，2013年以前南开官方指定的现当代文学专业的参考书目里面也确实有《中国当代文学史》。也就是说，大家可以看乔以钢老师的南开版现代文学史，也可以看上面提到的两本。对于古代文学专业的考生来说，绝对用不着两个版本的现当代文学史都看的。但是，对我们来说，多看几个版本的古代文学史教材确实相当相当必要的，而且是必须的。说到底，考研是选拔性考试，它的目的只有一个：遴选出能力最好、专业实力最强的考生，所以，你看了一个版本的文学史，掌握了一种说法，而别人看了两个版本，拥有了不一样的见识，那么即便你是完成了规定任务，仍然会被刷掉。一句话：好好努力，永远不要怕自己太优秀。　　那么接下来随之而来便出现了另外一个问题：这么多的参考书目让我看，我能看完吗？又不是牲口。确实，要看完、理解、记住，实在是太难了。所以这时候就有一个技术层面的操作问题。考研不同于学术研究，它有侧重点，通过分析历年真题可以看出来，常考的点其实是有共性的，关键在于你能不能去发现。如果能够找到真题的命题规律，从而判断出来参考书目中的重点内容在哪里，进而把教材分为不同的重要级别去各个突破，那么事情确实会事半功倍的。这里我就不再展开了，厚厚的一套文学史内容实在够庞杂，如果真要展开恐怕三天三夜也说不完。我这里再说另外一个不同文学史版本的问题，前面说让大家看多个版本文学史，这在参考书目中已经有所体现了，既然学校都认为大家应该看至少两个版本文学史，那么就必须踏踏实实下到这个功夫，去认真看，认真想，认真总结，认真整合不同版本知识点之间的联系，不能说看到最后还是两张皮，各是各的观点。大家应该追求的目标是把它整合成为自己的内容，自己去分析知识点之间的纵向与横向联系，把孤立的点串成珠，珠线只能是自己的理解和思考。很多人以为，文学的东西就是背，是把书本上的知识点搬到试卷上的知识点的过程，其实不然，最起码南开古代文学的考试，要求不是这样的。我们的考研准备过程应该是书本上的知识点→自己的能力→试卷上的知识点的过程。如果没有经过能力转化，那么你的论述始终是苍白的、没有说服力的、得不到阅卷老师青睐的。所以说，有的同学倾向于找一些前人的资料来看，这个是完全可以的。毕竟一方面可以帮你省去很多时间，另一方面可以通过他们的思路，他们整理笔记时的过程，我们自己可以借鉴到一些东西，可以学会一些方法，可以获得一些启示，可以培养起一些习惯。这种弥足珍贵的探索成果可能是有的同学自己在整个考研的过程中都达不到的高度，能得到这样的神功大法，为什么不用呢？现在越来越多的同学也开始倾向于选择找一位本专业在读的学长学姐实际带着进行辅导式的学习，如果条件允许的话，这当然更好。不过，一切的一切，关键中的关键，都还在于自己，一定要有主动性，只有自己想上进，想有所成就，才能最大限度地吸收别人思想中的闪光点，才能把别人眼中的优秀变成自己的习惯。关于针对性的南开大学古代文学专业资料的推荐，大家可以找我详细询问。二、考试的题型及范围这里我以2015年的考题为例来谈一下考试的题型及复习范围。先分析一下中国古代文学科目，它大体上分为三大块：古代文学史、古代文学批评史和文献学。古代文学史的自然不必说，这是重点中的重点，大家一定要在复习中占用将近一半的精力来对付古代文学史科目，不仅因为考试中它占的分值多，地位重要，更因为它也同时是我们研究文学理论和文学批评史的基础。对文学史的感性认识越强烈，在涉及到一些纯理论的时候几乎就不用再绞尽脑汁去理解某句话到底说了什么意思，而是能够非常明显地一下子抓到问题的本质，这就产生了与教材上的理论表述“共鸣”的效果。在这里我想要说的是一个趋势：古代文学史正在朝着越来越难的方向发展。所谓“难”，主要是三层含义，一是综合性更强，二是更加灵活，三是知识点的考察更加细致。在2015年的考题中，处处可见的是对论述前提的限制，比如要求“简述唐五代词的发展演进过程”，如果仅仅考大家宋词的演进过程，无疑问题就要简单多了。另一道题“从叙事结构角度，简述《三国演义》结构的特色”，如果在复习的过程中对什么是叙事结构这样的问题没有搞清楚，根本无从答起。像这样的问题，不是整理和背诵知识点就能搞定的，更多的是要熟稔文学史写作的一套术语和惯例，从文学史写作的高度去把握这个问题。进一步明确地说，古代文学科目的命题是怎么样命的呢？比如我是导师，我会从我平常关注的问题中进行选择，使用我常使用的话语模式来发问，如果考生的答案与我的话语模式扣合住了，那么得分自然就高，如果能注意到我没有注意到的点，哪怕很小的一点，我都会非常欣喜。而不是说，我是导师，我去翻一番文学史教材，根据书中的现成问法去命一道题要求考生默写出来答案。如果真是这样的话，那么取消参考书目的举措就全然没有必要了。这门考试中，凸显出来的另外一个趋势是：对古代文论的重视。第一大题的材料我们就不说了，仅仅看名词解释题，6道题目中有3道题目涉及到了古代文论的内容，即“赋诗言志”、“不平则鸣”和“假事真情说”；简答题中要求解释“质胜文则野，文胜质则史”；论述题中又有孟子“知言养气”、“以意逆志”、“知人论世”说的内在理路说明。从问题本身，到题目的问法，都是非常典型的南开风格。可以给大家一个非常好用的技巧，让大家在涉及到文学批评的问题时夺人眼球，那就是可以对南开古代文学专业的思想史研究稍加留意，这是南开特色，也是体现南开认同的利器。最后一个问题是关于作品的问题，关于作品的多少，作品的重要性等问题，大家自己来把握，我这里只是强调它的重要性。在所有的简答和论述题中，都要求“结合具体作品”。算上作品选的话，确实需要看的书太多了，但是没办法，考试就是这样，如果想要在考场上顺利，那就必须在复习的过程中吃够足够的苦。再来分析一下文学基础。文学基础科目考察的内容广泛，包括古代文学、现当代文学、文学理论和外国文学欧美部分。题型分为词语解释、简答、文本赏析和论述四类，其中多数是选做题，名词解释是七选五（有时会是六选五），简答是四选三（或是五选三），赏析是二选一，论述是四选二。名词解释和简答题均要求必须在四门科目中选择三门，赏析一般是在古代文学作品和现当代文学作品中选择一题，论述可以在四门中随意选择两门。总结起来：考生必须在四门科目中选择三门进行重点复习，至少是两门半（其中一门不需准备论述题）。对于咱们古代文学的考生而言，古代文学自然是必选的。另外，文学理论我建议大家选择，因为虽然学起来枯燥，但是它的理论性非常强，很有条理性。对于提高大家的逻辑思考能力帮助很大，顺便还可以检验大家对古代文学知识点的理解程度，如果对古代文学的认识足够深刻，很多理论便能一眼看明白，有的地方非常有心得，同时有的地方你会觉得它说的并不对。总之，这样古代文学和文学理论便可以相互参照着来学习，既起到一个调节心情的作用，又能够保证两门科目的学习效果。从答题的角度来说，文学理论一直是命题比较固定的学科，只要理解了背会了，分数拿起来没有任何难度。只不过今年这个趋势出现了新变：为了配合考试大纲里的一句话：“要求考生具备较强的综合分析文学问题、关注文学研究动态的能力”，而出现了一道这样的题目：“文化研究是文学研究的合理拓展还是越界？谈谈你的看法”。不过总体上来看，复习文学理论的性价比还是挺高的。另外的一门选择现当代文学或者选择外国文学都是可以的。我当时选的是现当代文学，名词解释和简答题重点背了一下，可惜简答题没有碰上，所以当年的文学基础还是考的有些遗憾的。关于具体的复习方法，我将在下面讲到。三、复习时间的安排通过上面的长篇论述，大家应该对南开大学中国古代文学专业的考研情况有了一个相对清晰的认识，那么下面我们有必要来进入下一个话题，这也是大家非常关切的，就是复习方案的制定和时间的安排。现在己然进入3月，万物都复苏了，考研的同志们也该醒醒了。最起码学校和专业应该最终定下来，并且下定为之奋斗的决心，不能再中途换学校，否则后面时间肯定是来不及的。3月份，参考书目和其他相关的资料应该准备起来的了，同时开始背英语单词，一切都要从基础开始做起。这里再插一个大话题，就是整个考研复习应该什么时候准备。有的同学听到一种说法，不要那么早开始准备。我说：必须相信，一分耕耘一分收获。确实如果开始的比较早，复习到后期可能会疲累进而产生懈怠，但是出现这样的问题不是因为开始的太早，而是因为复习节奏没有把握好，出现问题后状态没有调整过来。大家可以避免前期用力过猛，循序渐进的最好，切莫一说考研立即跃跃欲试瞬间进入学霸模式，而后逐渐松懈，进而三天打鱼两天晒网，最后产生厌学情绪一蹶不振。刚开始可以稳稳的，把该了解的信息掌握好，该搜集的资料准备好，然后指定一个比较长期的规划，稳步执行。文学说到底是一个需要长期积累的学科，很多东西都是在不经意间感知到的，保持一颗平常心，没有必要搞得如临大敌一般。适当的明白任务艰巨，只要身在践履，不断向前就可以。基本上我把整个复习过程分为三个阶段：第一阶段从3月到5月底，作为基础复习阶段；第二阶段从6月到10月底，作为重点突破阶段；第三阶段从11月到考前，最为冲刺阶段。可能这样的划分大家太熟悉了，但是确实有效，事实上无数考研成功的师兄师姐也都是这样安排的。基础复习阶段，大家的主要任务是把参考书目从头到尾看一遍，不需要太较真，就像看小说一样把它扫一遍，遇到不明白的术语或者句子可以在下面划道线标示出来，留待第二遍复习时解决。这一遍不需要做笔记，因为此时做的笔记只能是抄书，把自己喜欢的句子抄一下。到后面这样的东西是完全无用的，零零散散的句子对考试意义特别有限，考试要的是一套完整的论述体系和知识结构。但是并不等于这一遍没有任务，一方面要培养起兴趣来，尤其是对文学理论，可以先看文学史和作品选，在有了一定的作品积累的基础上，可以开始试着去理解文学理论的苦涩语句。同时要在不长的时间内通过整观参考书目，达到在脑子中构建起比较明确的知识框架的目标，不需要清晰，但是需要感性地明白，今后要学的是一些什么样的东西，一些最重要的知识点要能够识别出来，明确知识体系是什么样的。关于英语，可以主要学习单词和长难句，至于有的同学一上来就开始做阅读模拟题，我个人不怎么推荐。这是绝大部分同学都会经历的一个过程，但是其实是不需要进入的一个误区。为什么呢？因为这时期的基础不过关，这样的情况下，即便是做了模拟题对了答案，也只能是一知半解，似懂非懂。模拟题的难度和考研英语不是一个级别，换句话说，即便是模拟题都做对，也未必做得对考研英语的真题。反而，有些模拟题本身质量存在问题，命题思路和分析思路都和真题不对路，这样的话，做的越多，后面矫正起来越困难。如果感觉实力够了，就直接去做真题，如果感觉实力不够，模拟题做了也白做。有些激进了，但是事实就是这样。经常可以看到一些大神，用很短的时间完成别人很长时间都做不到的工作，复习三四个月，英语80多分，为什么？因为力量用对了，好钢全部用在了刀刃上。还有的同学舍不得做真题，总喜欢留着，想要通过模拟题做熟练了再去做真题。这也是不可取的，因为考研的总复习时间本来就非常紧张，往往等到把模拟阅读100篇做完的时候已经8月份了，这时候开始再做真题，做不了几遍的，很难达到熟悉的程度。反而一开始那些就拿真题练手的同学，已经可能非常熟练，到最后不要怕真题练得熟，越熟越好。这个时期如果政治报班了，可以跟着辅导班一起学，如果没有，可以先不看，留到暑假开始。进入第二阶段，整个考研最困难的一段日子来临了，天气燥热，人心惶惶。不少人会在这个时期放弃，或决定工作，或决定保研，或决定换学校，能坚持下来的已经算是意志坚定的一批人，能每天坚持上自习的也已寥寥。恰恰，人跟人之间的差距就差在了这个时间段的努力。这个时期的专业课应该进入全面的攻坚时期，把不懂的知识点全部搞懂，并且在这个基础上，尝试着以教材作者的角度入手，去思考为什么章节的布局要是这样的，在论述一个问题的时候为什么是从这几个方面去讨论，还有没有其他作者没有想到的方面。当然这是一个比较高级的阶段了。在这之前，还需要把不同知识点之间的多维联系理清楚、串明白。你可以按照不同文体来进行划分，也可以按照不同时期来进行划分，甚至可以按照不同作家这样的一个一个具体知识点来划分，最后把它串联起来。这样的具体方法的演练，我在终极笔记中已经有说明，此不赘述。还是上面说的，这个阶段一定要把文学是由死变活，变成自己的能力。同时，这个时期政治应该开始复习了，初期主要过知识点，做选择题即可，这里由于我们的重点是专业课，从略。第三阶段的重点有两个。一是研究真题，一定要找到历年真题的命题规律、命题重点、命题风格，从中可以总结出非常有意义的内容来，对后面的复习和备考非常有用。关于真题的研究和做法，我这里整理了2008年古代文学的详细答案以及其他注意事项等说明文字，今年有可能的话会更新到2015年的。二是要重新回归课本，看看是否有遗漏的知识点，做好查漏补缺的工作。最后的最后，千万不要忘记，把2017年最新的考试大纲看一遍，因为考点很可能又一次在上面已经有所提示。然后，2017年的考研，亲爱的学弟学妹们，就看你们的了。码字不易，写到这里，已经头昏眼花，最后一部分显然已经写得不尽如人意。有缺憾是必然的，也不是追求完美的人。能想到的问题都已经有所交代，希望对大家有帮助。最后，祝各位复习顺利，圆梦南开。

考研400分学霸的经验分享：从考研择校到复试录取，你要准备这些！关于考研，很多人现在都非常的迷茫。关于考研目的，关于如何择校，关于如何复习等等。这样的问题困扰着不少今年打算备考的同学。那么有没有一些好的建议和先例能给考研的同学有个好的借鉴呢？从考研择校到拟录取，400分是这样考出小水有幸认识了今年备考哈尔滨师范大学的一个妹妹，她报考的专业是中国古代文学专业，并取得了400分的高分。小水征求了她的同意，将这份难能可贵的考研经验分享给大家。虽然她因为英语单科线没过，又放弃了一志愿补录的机会而最终调剂到了云南民族大学，但是她的专业课那么高的分数不是高水平的人是做不到的。从考研择校到拟录取，400分是这样考出文章有点长，因为不便于发布，所以更改成图片的样式，希望备考中国古代文学专业的同学耐心的看完，特别是要准备考哈尔滨师范大学古代文学专业的朋友！从考研择校到最后的调剂复试被录取，从调节复习专业课和上课、实习时间的冲突问题，她都做了很详细的解说。如果此刻的你对考研还有一些犹豫，你此刻对考研还有一些迷茫，不妨看看这篇文章，也许对将要备考的你有所帮助！备考哈师大古代文学高分经验贴正文如下（部分有删改）：从考研择校到拟录取，400分是这样考出从考研择校到拟录取，400分是这样考出从考研择校到拟录取，400分是这样考出从考研择校到拟录取，400分是这样考出从考研择校到拟录取，400分是这样考出从考研择校到拟录取，400分是这样考出从考研择校到拟录取，400分是这样考出从考研择校到拟录取，400分是这样考出如今这位妹妹已经在工作了，作为一个教师在一所小学里教书，她也想趁着开学钱赚点学费。她的梦想是将来能做一名优秀的编辑，因为她又非常喜欢云南这个地方，所以她这样选择无怨无悔。之所以想让小水把这篇文章发出来是因为妹妹衷心的希望这篇经验贴能够帮助2019年备考的亲。让他们在考研路上不至于那么迷茫，也可以让他们少走一些弯路！从考研择校到拟录取，400分是这样考出附哈尔滨师范大学古代文学初试和复试参考书目：专业课一637文学理论专业课二837中外文学史（含外国文学史、中国古代文学史、中国现当代文学史三部分，选答其中两部分。）初试参考书：1、袁行霈的《中国古代文学史》2、朱东润《中国古代文学作品选》3、钱理群《现当代文学三十年》4、朱栋霖《现当代文学史》5、郑克鲁《外国文学史》6、童庆炳和南帆的《文学理论》各一本。复试参考书：中国古代文学名作分析从考研择校到拟录取，400分是这样考出关于哈尔滨师范大学古代文学的参考书的版本没有确定的要求，版本大同小异，只要认准了编者，大致没有错的。如果你还在考研路上迷茫，还在纠结考哪所学校，不妨和小水联系，也许我能帮你指一条明路。

在考研复习期间，从师兄师姐们的经验帖中获益良多，在此也写一篇作为一种传承，希望对师弟师妹们有所启迪。先简介一下自己的情况。我是跨专业报考的中国人民大学文学院的中国古代文学专业。在此我想对有志于跨专业报考古代文学的师弟师妹们说，如果真的喜欢就去勇敢地追求自己所爱，要相信自己，一切皆有可能。我在几乎零基础的情况下，从7月开始正式复习，经过半年的努力初试取得了391分。当然我的政治和英语的基础还算可以，因此大部分的时间和精力都投入了专业课的复习。人大大概从10年开始以中国文学基础、语言学综合两门大综合的形式进行考察，但是去年改成了考察中国文学基础和中国文学史的单独考察。中国文学基础主要包括中国古代文学、现代文学、当代文学、外国文学、文学理论、古代文论，中国文学史则主要考察古代文学和古代文论。一、所用教材人大是不提供参考书的，因此我采用的书目是在网上查找的基础上参考了师兄师姐的意见。① 中国文学史 袁行霈主编 高教出版社 红皮（也看了一遍游国恩的版本，但是基本没记住）② 现代文学三十年 钱理群 北大出版社 白皮（也有师姐推荐绿皮高教社程光炜的，但我知道的时候因为已经十月了所以没有更换）③ 中国当代文学史 洪子诚 北大出版社 黄皮④ 外国文学史 黄晋凯 人大出版社 大本（人大本科上课用的是郑克鲁的两册本，同样由于知道的时间太晚没有更换）⑤ 中国文学批评理论 张少康 北大出版社 蓝皮⑥ 文学理论 童庆炳 高教出版社 红皮⑦ 西方文论史 马新国 高教出版社 红皮（这本书我只看了一遍，由于又厚又难啃看了很久，最后基本什么都没记住……）⑧ 亚非文学 人大出版社 花皮（浏览，约等于没看）在此我想要强调的是，教材的版本并不重要，其实知识都是固定的，即使体系或观点有所不同，以前几年的考察情况来看也造不成太大的影响。因此，真正的重点在于吃透所选定的教材，读三本不同的书不如同一本书读三遍。当然，我是由于时间不足基础全无只能抓紧吃透一种，大家在时间精力充足的基础上也可以适当有所扩展，特别是单独考察的中国文学史。二、大致复习流程从大体上说，我算进行了四轮复习。7月到8月中旬是第一轮，把所有的教材都看了一遍，由于是跨专业，之前基本没有接触过，这遍看起来只能形成粗略的了解。在看的过程中，我会先看一遍，等到看完一节再从头把这一节把自己认为重要的句子都用笔画出来，关键词圈出来。同时我比较注意教材的行文逻辑，会把最关键的词用记号笔画出来，这样以后再看对每个章节讲了什么扫一眼就会一目了然。顺便提一句，其中花费时间最多的是西方文论史，而且看着很头疼，由于后来没有再看过，基本什么都没记住，考试的时候其实也没有用到这本书的知识。看完这本书最大的收获就是培养了自己的信心和毅力，之后再看任何一本书都有曾经沧海的感觉。8月下旬和9月上旬算是一二轮之间的过渡吧，对第二轮如何复习比较迷茫耽误了一些时间，再加上学校开学等事宜，基本没什么进展。9月中旬和10月正月、11月初的几天算是第二轮。这一轮用了这么久主要是因为在整理笔记，以中国文学史为例，看一章书要二十分钟到半个小时，整理笔记却要同样乃至1.5倍的时间。我整理的主要是框架式的笔记，列出最主要的知识点和关键词，都写成了大括号的形式。相比之下，我认为这样更有利于对知识整体的掌握，可漏点而不可漏面，提到一个朝代就可以清晰地列举出主要的人物，给出一个文学现象就要明确地写出它最重要的几个点。主要依据的是教材的章节构建的知识体系，基本都只看加写了一遍，只有中国文学史因为单独考察投入了更多的精力整理了两遍，根据教材的体系按朝代整理了一遍，又把四本教材放在一起自己根据文体整理了一遍；文学理论因为实在不熟悉和不喜欢，在整理完了整本书之后，又以最最简洁的方式看着自己的笔记整理出了最基本的框架。11月到12月上旬是第三轮，出于求快的考虑，再加上是跨专业的原因不知道怎么答题，所以选择了这套把知识点整理成答案形式的资料。当然，由于有几科所用的教材版本不同，也造成了一定的困扰。这期间状态并不太好，有好几天和朋友一起吃饭聊天谈得高兴了就一晚上没有学习，所以这一轮推进得比想象中慢了不少。12月中旬进入了第四轮也就是最后一轮的复习。这一轮我选择回归教材，同时对真题再一次地进行了研究，对最容易考察的知识点进行了重点关注。在此期间很重要的一件事情就是调整作息，原来每天将近八点起床到现在七点强制起床，甚至采用了父母电话叫早的方式。三、公共课政治和英语这两门公共课可以说成绩出来之后比想象中还要不好，实在没什么成功的经验可说，在此就主要谈一下教训吧。其实我这两门课的基础还算可以，英语六级570+，政治在没有看过大纲裸考的情况下做14、15年的真题选择都扣了15分，因此原本的期待都是80+，没想到成绩出来都不到70。最根本的原因肯定还是投入不够，常常每天制定好计划都会完不成，而面临完不成的情况都会先力保专业课的任务，自然就牺牲了英语，导致英语经常出现一周可能就一两天看过英语的情况。政治虽然基本每天都看没怎么断过，但是一直没有花时间背诵记忆，只停留在看看大纲做做选择的程度，大题几乎都没写过。最直接的原因在于没有好好休息。考试前一天从近乎郊外的校区折腾到市中心的宾馆，再加上住宾馆、看考场，状态非常不好，下午五点多睡了一觉缓解了头疼，但实际整个人的精神都不是上佳。第二天就考试了才发现自己的大题都没有背过，肖四这样的模拟还一套都没做，因此七点多吃完饭回来就开始背肖四的大题，背到一点多挺不住了睡觉，第二天五点起来接着背，更悲催的是如此背的肖四今年大题押得并不准。政治大题由于之前没有写过，时间分配非常不合理，第一道题用的时间几乎是后面两三道题加起来的时间。同时英语小作文考了通知，而我写的通知格式很有可能是错误的。只有三个多小时的睡眠导致考政治的时候非常简单的题都反应不过来，下午考英语做阅读的时候觉得脑子是不转的。所以我想告诉大家的是一定要靠平时的努力，打下扎实的基础，临时抱佛脚抱住的可能是马蹄。关于考研我最后悔的一件事就是考前熬夜背题，希望各位一定要吸取我的教训。四、关于答题方法非常惭愧地说，考场上是我第一遍答专业课的题，文学综合122分、中国文学史专业课131分算是出乎我的意料之外了。我认为最成功的一点在于答题时间的分配。由于今年是第一年改革，在考场上才能知道考察的题型。我在答题之前先浏览了一下题型分布，制定出每道题大概的答题时间，最后基本上是踩在最后一分钟答完的，而且每道题的时间分配得都很均匀。比如中国文学史最后有一道50分的论述题，占总分的三分之一，我就留了一个小时，本以为时间会多，结果最后是刚好够用的。虽然复习的过程中没有自己写过题目，但是我大概总结了一些答题的套路。比如针对某个文学现象的名词解释，就要把它产生的朝代、代表人物、代表作品、特点、受谁影响又影响了谁等等（并不是很全，大家还要依据参考答案自己对照总结）。等到简答或者论述等大题，可以把当时的朝代背景和文学背景先答上作为第一自然段，会比较加分。另外要注意这个文学现象在文学史上的定位和意义，即上承了什么下启了什么。对于文学史的几个学科，不论中外古今，尤其是单独考察的中国文学史，都要把握朝代和文体两条脉络。另外非常重要的一点就是对于真题的把握，近几年的真题一定要做到完全掌握。举个例子来说，去年人大考了话本的名词解释，我觉得肯定今年不会考重复的题就没有重视，结果没想到今年有又出了这个名词解释。今年之所以初试分数都偏高的原因之一，应该是文学综合的简答可以八选四。不过希望大家不要抱有侥幸心理觉得有选择就可以放弃一些不太好掌握的知识，毕竟无法确定明年是否会再有改动。还想说的两点是，首先，人大从来不会避忌重点，越大的点越要掌握扎实，像今年文学综合和中国文学史都考了古文运动。第二，考过的题非但不能从复习范围中排除，反而应该引起更多的重视，因为人大常常出重复过的题。通过真题来把握考查重点，比如外国文学就很爱考察某某主义这种，比如浪漫主义、自然主义都考过；现代文学就很喜欢考察社团，像创造社和今年考了的新月派。大综合从10年开始所有题都要掌握，09年之前的其他科目了解就好，但是古代文学的题都要会。最好把真题做一个统计，每个学科最爱考察的方式、知识点、详细程度等，在后期开始看每一章前可以先找到对应的真题。不知道本专业的同学是否会存在不太会答题的情况，像我一开始是完全不知道应该怎样答题的。所以后期看了齐鲁书社出版的一系列考研真题，书中有参考答案可以借鉴，另外也可以了解一下其他学校的考查重点。五、其他最后补充一些非知识性的吧。考研是一个比较辛苦的过程，但也要注意劳逸结合。每天早上开始学习之前我都会列一个简单的计划，大概每个时间段要做什么，基本按照这个来执行。我基本每天七点多起，九点开始学习，不到11:30吃午饭。中午会午睡一下，看一些作品选或者做耗时比较短的任务，比如一往文学的古代文学终极笔记就是用几个中午睡前的时间看完的。顺便提一句，我觉得躺在椅子上睡的睡眠质量要比趴在桌子上高很多。大概两点左右开始复习，到五点多晚饭。晚上七点回来看书到十点图书馆关门。其实算下来我每天的学习时间并不多，上面列的时间常常都达不到，只是保证在学习的时候效率比较高。每周至少要保证休息大半天。我常常在去吃饭的路上默默回想刚才的半天都看了什么，如果有遗忘吃完饭回去再看一下。也希望大家保持一个良好的心态。可能由于真的对古代文学很感兴趣，所以复习过程虽然辛苦我却并不觉得枯燥。同时父母虽然不在身边，但是时常和他们打打电话也会觉得很幸福。很幸运有两个最好的朋友常常一起谈天说地心情特别放松，常常是笑着在复习；同住的同学也很体谅我，考研过程中还获得了几位师姐和人大文学院本科的几位同学的不少帮助，可以说复习的这半年我有非常良好的心态和心情，这也是能提高学习效率的基本保证吧。还有就是一定要加强锻炼，我在考前的二十多天感冒了一次，导致之后的一周状态都不太好，真的是挺着急的。最后说几点我觉得做得很不够的地方吧，如果能重来一次一定会加强这些。首先是作品选，我看的特别少，不论从应试还是真正学习文学的角度讲，都应该重视对作品的阅读。其次，政治英语专业课都要保持感觉，每天都看一些，哪怕只是很少的一点也没关系。最后就是考前不要熬夜，一定要休息好。现在想来其实考研的时光还是很美好的，那样心无杂念只要学习的日子很纯粹，而且学习是一件只要付出了就能有所收获的事。希望师弟师妹们能好好利用并且享受这段时间，提前祝愿大家都能得偿所愿考取理想的学校！

古代文学类（重点标记为必读或推荐）：袁行霈《中国文学史》四卷本（必读）游国恩《中国文学史》四卷本（比较基础，文风亲民，适合跨专业考生打基础用，个人感觉袁书已经完全囊括其内容了。但其内容排布和文学史脉络思路非常清晰）朱东润《中国历代文学作品选》多卷本（配合袁教材使用，所选多为重要文学作品，适合用来背诗，但只读上面的作品是不够的）张少康《中国文学理论批评史》两册（必看，古代文学方向必须买两册版）；《中国文学理论批评史教程》（单册版，内容不够，不推荐，只适合其他专业复习基础用）上海古籍出版社《古典文学三百题》（适合跨专业学生了解文学答题的基本情况，也可以拿来当题库，但答案比较基础，不够深入）许结《古代文学研究导引》（南京大学出版的一套书，以理论引导+名家论文的形式结撰而成，所选的论文也很有代表性，强推此书）齐鲁书社《中国文学史学习辅导与习题集》（适合基础复习，适合其他专业用来复习中外文学基础）中外文学基础类：齐鲁书社《中国现当代文学史学习辅导与习题集》（适合基础复习）董学文，张永刚《文学原理》（薄薄一本，理论性比较强，举例较少，里面出过几次真题）董学文《西方文学理论史》（我读过的西方文论中最全面的一本，买这一本就够了，内容非常丰富，但非常耗费时间，跟考试出题方向不太符合，不建议精读）童庆炳《文学理论》（文学理论的书大同小异，可以参看，配套的习题辅导还可以）朱维之《外国文学史（欧美卷）》（必读）郑克鲁《外国文学史》（上下册）（非必读，可以看看，配套的习题辅导还可以）《外国文学作品卷》（上下册）（看着玩的）温儒敏《中国现代文学三十年》（必读，不用多说了吧）《中国现当代文学专题研究》（更深入，选择的视角也值得一看，推荐）丁帆《中国新文学史》（个人非常喜欢的一版文学史，观点和视野比较新，脉络非常清晰，推荐）朱栋霖《中国现代文学史1917-2000》（帮助巩固现代文学脉络用，非必读）洪子诚《中国当代文学史》（必读，但个人不喜欢其行文风格，主观性较强）董健，丁帆，王彬彬《中国当代文学史新稿》（个人更喜欢这一版当代文学史）段宝林《民间文学教程》（随便看看，民间文学总结好名词解释就可以了）我觉得最重要的还是读原典、作品，读论文、研究著作（尤以北大老师的著作为主），课本的选择只要够用就好（每个方向2本左右即可）。可以去图书馆看书的朋友们，放心大胆地去找书看就好。

中央民族大学中国古代文学考研参考书目-分数线考试科目：①101思想政治理论②201英语一或202俄语或203日语③620现代汉语、古代汉语④821中国古代、现当代文学,文学基本理论更多资讯公众ID：致硕考研参考书目《中国文学史》第四版高等教育出版社袁行霈主编2007年版《中国现代文学三十年》北京大学出版社钱理群等编著《中国当代文学史》北京大学出版社《文学理论教程》高等教育出版社童庆炳主编2004年版《古代汉语》中华书局《现代汉语》第四版高等教育出版社专业课扩展参考资料《中国文学批评史》上海古籍出版社20013.《文学理论》韦勒克沃伦三联出版社1984复试分数线：国家线

司马迁与史记《史记》代表古代历史散文最高成就，鲁迅称“史家之绝唱，无韵之离骚”（《汉文学史纲要》），是西汉散文前期向后期转变时出现的，风格兼有前期的气势磅礴、感情激切和后期深广宏富、醇厚典雅的特点；其内容既有前期历史反思的余绪，又有后期沟通天地人的尝试。司马迁与《史记》的成书动机：继承父亲一方面继承古代史学传统，同时也弘扬有汉一代的辉煌的目的，把修史看作是载“明圣盛德”、述“功臣世家贤大夫之业”（《太史公自序》），给西汉及前代历史作总结，颂扬圣君贤臣的德行功绩，是润色鸿业的自觉行动；经历李陵祸后，把修史和自己的身世之叹联系在一起，融入怨刺成分，许多人物传记都寓含着作者的寄托，磊落多感慨。《史记》的叙事艺术一、体制。（一）《报任安书》中说修史宗旨是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。（二）创立纪传体通史。（三）全书由12本纪、10表、8书、30世家、70列传，相互配合，构成整体。1、12本纪是纲领，统摄上自黄帝、下至西汉武帝时代3000年的兴衰沿革；2、10表、8书作为本纪的补充，形成纵横交错的叙事网络；3、30世家围绕本纪展开，“二十八宿环北拱，三十辐共一毂”（《太史公自序》）。4、由五种体例相互补充而形成的结构框架，沟连天人，贯通古今，使叙事范围更广，展示了广阔的社会生活画图。5、本纪按帝王世代顺序记叙各朝兴衰终始；表排列帝王侯国间大事，书是有关经济、文化、天文、历法等方面的专门论述；世家主要是贵族之家的历史；列传是不同阶层、不同类型的人物传记。二、最有文学价值的是人物传记。（一）编排人物上尊重历史，又合乎逻辑。1、分类。（举例）惠帝、吕后2、排列基本以时间为序，兼顾各传记之间内在联系，遵循以类相从的原则。造成婉转多变的叙事脉络。有分传，有合传。分传即人各一传，合传是把几个人的传记编在一起，写成一篇传记。（1）合传都是以类相从，把类型相同的人物放在一起，如《游侠列传》等，通过叙述某一类型人物的所作所为，描绘出特定领域的总体风貌。（2）合传中有时叙事手法高超，天衣无缝。如《廉颇蔺相如列传》。（二）叙事追根溯源，揭示出深层的起决定作用的因素。1、重视事件因果关系的探究。2、往往误入宿命论的歧途。3、反复强调对事件发展过程中起决定作用的原始动因，成为贯穿人物传记的主线，使各篇都有统摄全篇的主导思想。（三）叙事。1、有详略之分，一般详写事情发展的起因，而略写结果，如《李斯列传》。2、多写对人物活动有原始动因性质的生活琐事，和主线相关的事件都是详写的对象，如《商君列传》以任法为线索。3、驾驭材料，如诸吕之乱和七国之反，成功运用顺叙、倒叙、正叙、侧叙等手法。4、场面描写，如写荆轲刺秦王险象环生、惊心动魄。不同场面有不同的气氛，采用白描、铺陈、渲染等笔法，传达出各种宏大场面的实况及自己的感受。善于写复杂事件、重大场面，是《史记》一书的厚重之处。《史记》的人物刻画一、本纪、世家、列传中的人物来自不同阶层，上自帝王将相，下至市井细民，覆盖面广。对些在历史上虽有卓越表现、但因无人奖掖而难以扬名的布衣平民怀有同情，在按照惯例为帝王将相立传的同时，把下层人物写入书中，其中包括刺客、游侠、商人、方士等，所收人物广泛，且栩栩如生。二、共性与个性的展现。不同类型人物迥然有别，同一类型人物形象也不雷同。三、渲染对象的基本特征，使人物个性突出，如《万石张叔列传》。四、充分注意到人物家庭出身、文化教养、社会经历等方面因素，展现出人物的个性特征，对形成人物个性特征的原因有或明或暗的显示。使《史记》中人物的说话行事，符合自己的年龄、身份和教养。五、人物具有许多带有普遍性的东西，即得到社会广泛认可、并对后代产生深远影响的共性，主要有以下几点：（一）知恩图报，以德报德。百倍、千倍地报偿恩人，以示不忘本、不负人。（二）以牙还牙，以怨报怨。（三）士为知己者死，为报答知遇之恩而赴汤蹈火，甚至不惜献出自己的生命。（四）富贵还乡是人物共同的理想和追求。项羽：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”（《项羽本纪》）六、有许多人物所做事情相近，但是怎样去做，却各人有各人的方式。人物的共性寓于鲜明的个性之中，二者都得到充分的表现。七、采用多维透视方法，笔下人物显露多方面性格特征，一方面能把握基本特征，同时对其性格的次要方面也能给予充分重视，如项羽。八、有的在一篇传记中同时写出人物性格的几个侧面，有的则采用旁见侧出的方法，通过多篇传记完成对某个人物形象的塑造。旁见侧出法，又称互见法，即在一个人物的传记中着重表现主要特征，而其他方面性格特征则放到别人的传记中显示。《史记》的风格特征一、宏廓画面和深邃意蕴。叙事写人“究天人之际，通古今之变”的宗旨，绝大多数的人物传记都在宏伟壮阔的画面中展开，有一系列历史大事穿插其间，多选择重大题材；同时对历史规律和人物命运进行思考，透过表象发掘本质，通过偶然性把握必然规律，使人物传记既有宏伟的画面，又有深邃的意蕴，形成了雄深雅健的风格。把人物置于社会背景下表现，通过描写、叙述他们对时势、潮流的顺应与抗拒，在叙述一系列重大历史事件的过程中，展示个人命运偶然性中所体现的历史必然性。二、浓郁的悲剧气氛。（一）悲剧人物。1、有些悲剧人物体现历史的必然要求和这个要求的实际上不能实现之间的矛盾。其行动具有超前性。如吴起、商鞅。2、相信已经过时的制度仍然是合理的，并为 之而奋斗拼搏，如田横。3、按品格划分，又有完美型和缺失型两类。（1）把最有价值的东西毁灭给人看，是完美型的悲剧英雄，如孙杵臼、程婴。（2）还有一些悲剧人物的品格存在明显的弱点，由这些弱点而导致的失误最终毁灭了自身，是缺失型悲剧英雄，以项羽为代表。（二）为众多悲剧人物立传，寄寓同情，其中暗含作者自己的人生感慨。在探讨人物悲剧根源时，流露出对天意的怀疑，以及命运不可捉摸、难以把握之感，如在《伯夷列传》中慨叹“天道是邪，非邪！”。三、强烈的传奇色彩。１、把许多传说故事写入人物传记中，造成神秘感；２、许多真人真事也带有传奇色彩，如鲁仲连、张良、商山四皓。３、叙事写人的笔法具有传奇性。司马迁为文疏荡多变，令人莫测端倪，章法、句法、用词独特，以其新异和多变而产生传奇效果。《史记》的地位和影响一、传记文学的开端。《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，首创以人物为中心的纪传体史学著作，标志中国古代史传文学的发展已经达到高峰。二、继承先秦文学传统。《史记》具有诗的意蕴和魅力，对《诗经》和《楚辞》均有继承，同时借鉴战国散文酣畅淋漓的风格，体现大一统王朝各种文学传统的融汇。三、弘扬人文精神。《史记》所渗透的人文精神是多方面的，主要有：（一）以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神；（二）忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神；（三）舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神；（四）批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神；（五）立志高远、义不受辱的人格自尊精神。四、艺术性。（一）在语言上平易简洁，富表现力，把古书词句译成汉代书面语，还适当地引用口语、谚语，显得生动鲜活。《史记》语言多是单行奇字，不刻意追求对仗工稳，亦不避讳重复用字，形式自由，不拘一格。（二）许多传记情节曲折，人物形象栩栩如生。使用多种手法，如：１、符合人物身份、性格的语言；２、通过具体事件或生活琐事显示人物性格；３、把人物置于矛盾冲突中加以表现，等。五、题材。许多故事广为流传，成为后代小说戏剧的取材对象。

两汉乐府诗第四章 两汉乐府诗第一节 乐府和乐府诗一、行政体制。（一）两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。乐府在西汉哀帝之前是朝廷常设的音乐管理部门，行政长官是乐府令，隶属于少府，是少府所辖的十六令丞之一。（二）西汉负责管理音乐的还有太乐令，隶属于奉常。（三）乐府和太乐在行政上分属两个系统，起初在职能上有大体明确的分工：太乐主管的郊庙之乐，是前代流传下来的雅公布古乐；乐府执掌天子及朝廷平时所用的乐章，是以楚声为主的流行曲调，最初用楚声演唱的乐府诗是《安世房中歌》17章。二、体制的沿革。（一）乐府的职能在武帝时进一步强化，除了组织文人创作歌诗外，还搜集各地歌谣。文人所作乐府歌诗可在祭天时演唱，乐府诗地位提高。武帝到成帝期间的一百多年，是乐府的昌盛期。（二）哀帝取消乐府建制。（三）东汉管理音乐的机关一个是太予乐署，行政长官是太予乐令，隶属于太常卿；一个是黄门鼓吹署，由承华令掌管，隶属于少府。东汉由承华令掌管的黄门鼓吹署为天子享宴群臣提供歌诗，实际上发挥着西汉乐府的作用。（四）魏晋时旧的乐府歌辞有的还在继续沿用。三、宋郭茂倩编《乐府诗集》，把汉至唐的乐府诗搜集在一起，共分为12类：郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中，以相和歌辞最多。四、现存两汉乐府诗的作者从帝王到平民各阶层。现在所能见的、可认定是西汉的作品有《大风歌》、《安世房中歌》17章、《郊祀歌》19章、《铙歌》18首。第二节 丰富多彩的艺术画面《汉书·艺文志》：“皆感于哀乐，缘事而发。”两汉乐府诗都是创作主体有感而发，具有很强的针对性。乐府诗作者表现是日常生活中的具体事件，道出了那个时代的苦与乐、爱与恨，以及对于生与死的人生态度。一、苦与乐。社会成员之间的贫富悬殊、苦乐不均在诗中得到充分的反映。（一）平民百姓的疾苦，对这些贫民百姓寄予深切同情。如相和歌辞中的《东门行》、《妇病行》、《孤儿行》，“盎中无斗米储，还视架上无悬衣”《东门行》）。（二）用欣赏笔调渲染富贵之家，如相和歌辞中的《鸡鸣》、《相逢行》、《长安有狭斜行》。《相逢行》“兄弟两三人，中子为侍郎。”《鸡鸣》警告豪门荡子不要胡作非为，带劝谏和批判的成分。三妇织绵鼓瑟的段落，名为“三妇艳”，成为富贵之家的象征。（三）表现平民疾苦和反映富贵之家奢华的诗同被收录在相和歌辞中，形成对比鲜明的画面，其客观效果是引导读者领略人间贫富悬殊、苦乐不均的两极世界。二、表现爱与恨大胆泼辣，毫不掩饰。（一）爱。鼓吹曲辞《上邪》铙歌18篇之一，是女子自誓之词。（二）恨。一旦发现对方移情别恋，就会变爱为恨，果断分手，绝不犹豫。铙歌《有所思》反映未婚女子由爱到恨的变化。（三）《孔雀东南飞》—另一种类型的爱与恨。作者在叙述这一婚姻悲剧时，爱其之所爱，恨其之所恨，倾向鲜明。（四）还有像《陌上桑》和《羽林郎》赞扬和鞭挞明显的诗。三、表达乐生恶死愿望。（一）恶死。１、正常死亡如《薤露》、《蒿里》是丧歌，收在相和歌辞中。２、夭折横死如铙歌《战城南》表现对阵亡将士的哀悼。３、这类诗在描写死亡的凄惨悲哀时，表现出对生命的珍惜和留恋，对死亡的疏远和拒斥，死亡被写成是无法回避而强加于人的残酷事件。（二）乐生。以虚幻的形式把乐生愿望寄托在与神灵的沟通上。１、人入仙境。郊祀歌《日出入》由太阳的升降联想到人的个体寿命，杂曲歌辞中的《艳歌》描绘天国画面，再如相和歌辞中《长歌行》、《董逃行》。２、写神界精灵到人间。如郊祀歌《练时日》、《华烨烨》，铙歌《上陵》。３、把人神置于同一层面，通过人神仙化、神仙世俗化，表达沟通天人的理想。四、表现苦与乐、爱与恨时，有国风、小雅的余韵；在抒发乐生恶死愿望时，主要受《庄》、《骚》的遗响，继承了楚文化的传统。第三节 娴熟巧妙的叙事手法两汉乐府叙事诗的出现，标志中国古代叙事诗的成熟。一、创作主体在选择叙事对象时，善于发现富有诗意的镜头，及时摄入画面。（一）酒店及其女主人。相和歌辞《陇西行》和辛延年的《羽林郎》。（二）京都，《相逢行》、《长安有狭斜行》。（三）《陌上桑》以春日采桑为背景，相和歌辞《艳歌行》择取女主人为他乡游子缝补衣服，引起丈夫猜忌的情节，都是以常见而又富有情趣画面入诗。二、偶然性、突发性事件的捕捉。（一）弃妇遇故夫。古诗类《上山采蘼芜》是乐府诗。（二）相和歌辞《艳歌何尝行》以鹄喻人，写夫妻同行，妻子生病分手。三、题材选择的尚奇倾向。来自异域的新鲜事物，如郊庙歌辞《天马》，杂曲歌辞《蜨蝶行》，杂曲歌辞《乐府》；迎神求仙诗，更体现崇尚奇异倾向。四、多数具有比较完整的情节，代表作品都是讲述有连续情节的故事，如《十五从军征》，《孔雀东南飞》。五、人物刻画，在塑造人物形象时，运用个性化对话，注意细节描写，善于利用环境或景物作衬托。六、叙事详略得当，繁简有法。大体遵循以下规则：（一）自觉的叙事意识，详于叙事而略于抒情，言事尽而言情不欲尽。（二）铺陈场面、详写过程而略写始末。（三）详写服饰仪仗而略写容貌形体，显示出由重形似向尚神似演变的征兆。七、先秦只有《诗经·豳风·鸱鸮》是严格意义的寓言诗。两汉乐府有多首寓言诗。以寓言的形式叙事，成为两汉乐府诗的一个特点。（一）一种类型假托动植物之口进行自述，如鼓吹曲辞《雉子班》，相和歌辞《乌生》、《豫章行》，杂曲歌辞《蜨蝶行》；（二）另一类寓言是植物和人对话，如宋子侯《董娇娆》。第四节 异曲新声与诗体演变两汉乐府诗实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。一、两汉乐府诗最初是配乐演唱的，楚声的流行对乐府诗的形成有促进作用。《离骚》体通常每句六言或七言，七言句最后一个字往往是语气词。稍加延伸，去掉语气词，就变成七言句；把六言句拆开，就变成两个三言句；楚声四言诗，如刘邦《鸿鹄歌》。因此，汉代乐府用楚声演唱的歌诗，就出现了三言句和七言句，如《安世房中歌》用楚声演唱，其中第六章是七言和三言相杂：“大海荡荡水所归，高贤愉愉民所怀。大山崔，百卉殖，民何贵？贵有德。”到了武帝时代的《郊祀歌》19首，纯四言诗只有9首，其余或是三言，或是杂言，尤以三言和七言居多。二、少数民族歌曲。鼓吹曲辞铙歌18首配合北狄西域之乐演唱，均是杂言。鼓吹曲本是军中用乐，来自北方少数民族。三、五言歌谣。西汉戚夫人《舂歌》，六句中有五句是五言；《尹赏歌》、《邪径败良田》歌谣，都已经是标准的五言诗。从西汉五言歌谣到乐府五言诗，再到文人五言诗，这是早期五言诗发展的基本轨迹。