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我是一名专科生，在专升本考试中不幸失利，看着一起挑灯夜战的室友们都拿到了本科录取通知书，我的心情无法言喻。痛定思痛，我做了一个大胆的决定，考研！根据规定，专科生毕业两年或以上方可报考，于是，我进入了长达五百多天的考研备战期。也许很多人会嘲笑说，一个连本科都考不上的人还想考研？但是我用事实证明，姐有这个实力！在漫长的复习中，我总结出了不少复习方法，今天就和大家分享一下本人战胜考研英语的六大秘笈，毕竟对大多考研党来说，英语是“最难啃的骨头”。秘笈一 ：循序渐进背单词词汇有多重要相信大家都明白，但背单词对很多人来说却如同一场“浩劫”。根据艾斯浩宾记忆曲线，人类的记忆是具有遗忘性的，但遗忘的进程会随着时间的流逝而逐渐变缓。也就是说，忘记背过的单词是一种必然，但若按照一定的周期进行复习，就会逐渐记住这些词。于是，我开启了单词持久战，给自己的定量是每天30词，循环背诵五遍：第一遍是早晨起床后的30分钟，第二遍是午休之前的25分钟，第三遍是下午复习结束前的20分钟，第四遍是晚饭后的15分钟，第五遍是睡前的10分钟（随着对单词熟悉程度的加深，记忆用时会随之减少）。每隔三天，对之前背过的单词进行一次巩固，以强化记忆。就这样，我用大约8个月时间搞定了5000多个大纲词汇，然后果断开启第二轮，循环往复，直到考试前。秘笈二： 高中语法重新计在背单词的同时，还有一项工作也需要进行，那就是学语法！考研英语阅读中不乏长句、难句，结构之复杂令人抓狂！即使认识所有单词，不懂句子各成分之间的关系，抓不出主干，想要理解句意也是枉然。所以，语法复习不可少。但是，我没有从厚重的语法书入手，而是捡起了高中的英语课本。原因很简单，英语语法无非就是五大基本句型、三大从句、虚拟语气、倒装等，而这些高中英语课本里都有涉及。最重要的是，与市面上相对专业的语法书（语言高大上，讲解深奥难懂）相比，高中课本讲得浅显易懂，非常适合我这种语法基础为零的人。秘笈三 ：不断增加阅读面众所周知，考研英语阅读里的文章基本选自国外刊物，所以，应该多接触一些英语原文，多浏览一些国外网站，比如纽约时报、CNN等。我当时每天会保证阅读两篇文章，且特别注重文章题材的多元化，像是时政、民生、文体等都会去看，既有助于我熟悉外国人的思维方式和英语文章的行文思路，也让我收获了不少好词佳句（我会把自己认为写得好的词句摘抄在一个专门的笔记本上，以备后用）。秘笈四： 坚持写英语日记写日记对很多人来说已是老黄历了。可是我想告诉大家，坚持写英语日记真的很！有！用！在考研复习的日子里，我的英语日记从未间断过，状态好的时候多写几句，反之就少写几句。不得不说，写日记的过程确实是一个综合能力提升的过程，不仅要利用语法构句，寻觅合适的词汇，还要注意句间逻辑关系和思维的连贯性。从最开始的无从下笔到最后的才思泉涌，我花费了整整一年的时间。但我想说，真值！在写日记的过程中，我也会有意识地将阅读文章时摘抄的好词佳句用上，锦上添花。这种写日记的方法大家不妨一试。秘笈五 ：选对复习真题集既然是复习英语，历年的考研英语真题资料必不可少。所以，在启动单词和语法学习的同时，要着手购买真题资料。但是市面上的考研英语真题书实在太多，有种乱花渐欲迷人眼的感觉，这个时候就需要我们结合自身情况和自己的需求进行选购。以我为例，首先，我词汇不行，买的真题书里最好有详细的词汇注释；其次，我语法不行，书里最好有阅读原文中每个句子的语法分析；再次，我做题没有章法，书里最好有解题技巧的讲解。明确了自己的需求之后，我来到书店，很快找到了这样一本词汇、语法、技巧并重的书《考研真相》。里面对真题的每个句子都做了图解分析，真的超级详细，每句的重点单词也会注释，对于英语基础差的考生来说，这本书确实是不错的选择。秘笈六 ：要学会利用真题在入手真题之后，不要撒了欢儿式地进入刷题模式。可以先拿出一套试题自测一下，一方面了解自己的水平，另一方面熟悉各大题型。然后可以有计划有目的性地开始做题。以我为例，本人采用的是“三步走”模式：第一步： 重点突击真题阅读。不光因为该题型所占分值最大，也因为自己词汇和语法差，做阅读是一个强化巩固词汇语法的过程。第二步： 逐渐过渡至翻译和写作。有了一定的词汇、语法还有写日记的积累以后，训练翻译和写作更有底气。第三步 ：模拟考试时间完成真题。我建议真题过三遍，第一遍发现不足，及时总结；第二遍调整思路，提升正确率；第三遍查漏补缺，自我完善。以上就是我个人通关考研英语的秘笈，希望对诸位有所帮助，也希望大家在考研路上能够坚定信念，勇往直前！

【才思考研推荐阅读】 上次咱们留了个尾巴形而上学为什么认为世界是孤立的、静止的呢？而且还是【坚持】这种观点。还有，形而上学这个词，到底是个什么意思呢？“形而上学”一词是从《易经》中引用而来的，翻译者是日本哲学家井上哲次郎。在《易经》中，关于这段是这么讲的：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。“形而上学”在一开始是以研究【玄学】为主要发端的，也就是研究一些虚无缥缈的东西，所以马克思认为形而上学脱离了实践并对此进行批判。好了，那么即便如此，为什么形而上学会认为世界是孤立的和静止的呢？上一期我们讲过，形而上学和辩证法一样，都是属于方法论，既然是方法论，二者对于世界的本源是不存在什么态度的，因此，我们说，马克思主义坚持的是辩证唯物主义，而黑格尔则坚持辩证唯心主义。同理，形而上学也存在形而上学唯物主义和形而上学唯心主义。形而上学唯心主义我们基本接触不到，这里就不提了，咱们单独说形而上学唯物主义。费尔巴哈就坚持形而上学唯物主义，形而上学唯物主义认为，世界是由【原子】构成的。而原子在当时的科学研究发现，原子是构成物质的基本单位。而一个原子和另一个原子并没有关系，同时，原子也是静止不动的。虽然这个理论在现在已经被物理学界所推翻，但在当时来看，确实是这么回事。因此，由于原子是孤立的，是静止的，因此，物质世界也是孤立的和静止的。在大家学习的过程中，可能会遇到另外一个词，叫做【机械唯物主义】。机械唯物主义就是形而上学唯物主义，那么为什么叫机械呢？我们想想我们日常看到的一些机械。比如你手上的手机，这会屏幕是亮的，当你按下锁屏键以后，屏幕就会熄灭，只要锁屏键不坏，这种“按下就会熄灭”的场景会无限次的重复，这就是机械。同样，这也是形而上学的局限性所在。比如，我给你一个苹果，再给你一个苹果，你就有两个苹果了，因此，我们可以推导出1+1=2的结论。但是，如果我给你的是一群羊，后来又给你一群羊，这样你手里还是只有一群羊，此时，形而上学的思维就会得出1+1=1的结论。这也就是没有把现实和理论相结合的结果，也就是孤立的看待“苹果”和“羊群”。这就是形而上学。接下来，咱们看看【唯物主义的发展历程】唯物主义我们认为经历了三个发展阶段。第一个阶段：古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义从具体的物质形态出发来说明世界，把物质等同于物质的具体形态，对世界的理解和把握具有直观性和朴素性。例如，我们认为世界是由“金木水火土”组成，基督教认为世界是由“水（Water）、气（Air）、火（Fire）和土（Earth）”组成，这些都属于古代朴素唯物主义的范畴。很古典、也很朴素。第二个阶段：近代形而上学唯物主义形而上学唯物主义把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。这个咱们刚才聊了很多，这里就不在赘述了。第三个阶段：辩证唯物主义辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同本质，指出客观实在性是物质的本质规定。说白了，辩证唯物主义认为，世界就是由【物质】构成的。你说世界由“金木水火土”构成，或者世界由“原子”构成，这些都不完全，最完全的答案是什么？世界就是由【物质】构成！咱们再来看这句话：辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同本质，指出客观实在性是物质的本质规定。这里有两个点，咱们先看后一个：客观实在性这里给大家一个万能模板，只要是遇到带【客观】的，都可以这么来写：XXX是客观存在的不是人主观臆想的不以人的意志的转移而转移说明：这里的XXX可以写物质、也可以先比如咱们后面的“联系”、“真理”这些，也就是只要这个知识点中，有“客观”的属性的，都可以用这么模板来套。第二个点，就是：辩证唯物主义从无限多样的物质现象中抽象出共同本质这里面就涉及到了物质的定义。物质的定义咱们书上给出了两个定义，分别是两个人提出的，一个是恩格斯，一个是列宁。恩格斯指出：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这句话不是很好理解，咱们拆来来看。“物、物质”——就是说“物、物质”这个词，没有什么别的含义，你可以翻译为“这个词”或者“这个东西”——“无非是各种物的总和”。“各种物”就是指手机、水果、橡皮、金木水火土这些，共同构成了“物、物质”。“而这个概念”——“这个概念”就是“物、物质”这个词的概念，“就是从这一总和中抽象出来的”，也就是说把各种物抽象出来一个概念，这个概念就是“物、物质”。因此，恩格斯在说明物质概念是，将哲学物质概念与自然科学关于具体的物质形态和物质结构的概念之间的关系划分为共性与个性的关系。哲学的物质概念——物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。自然科学关于物质的概念——详见新华词典或百度百科对这个具体东西，比如毛笔的具体解释。那么，哲学的物质概念是一个大的范围，物质包含了毛笔，但毛笔不能代表所有的物质，因此，二者的关系是“共性与个性”的关系。所以，恩格斯给物质概念下定义是从“共性与个性”的角度来下的。接下来我们来看列宁的定义：列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。这个很好理解了，去掉一些主谓宾就能把这句话翻译成“物质是人通过感觉感知的，为我们的感觉所反映”。因此，列宁是从物质与意识的关系上来把握物质。好了，关于哲学的一些基础知识点已经给大家普及了一些了，明天开始，咱们继续和大家说说马克思的人生，我们明天【番外】见！

清华大学美术学院考研参考书介绍《艺术概论》 文化艺术出版社 王宏建这本书是中国艺术研究院考察的重点，基本上611艺术概论的所有考题都是从这本书里面出的，反复阅读是十分必要的。《西方美学史》人民文学出版社 朱光潜 一部美学史并不单一的只是纯粹美学理论的历史，而且还是人类心灵自我展现的历史，或者说，在那些看似抽象的理论背后，我们所感受到的乃是各个时代人类精神脉博的跳动，这是一种精神的还乡历程——请跟随吴琼来一次西方美学的精神漫游吧。本书是关于西方美学理论的专著，是中国人写的第一部西方美学史，在学术领域占有重要地位。自1963年出版以来，一直作为高等院校文科教材。1978年作者曾作过修订。《西方美术理论教程》顾丞峰《西方美术理论教程》作为目前国内第一部全面的、综合性的、有独立见解的适合国内高等艺术院校教学需求的西方美术理论课程，《西方美术理论教程》具有研究对象时间跨度大、资料翔实、体例新颖、教学针对性强的特点，是一部既有开拓性又适合美术院校西方美术理论课程教学的教材。《中国画论史》 北京大学出版社 葛路 庄子的“解衣般礴”、欧阳修“画意不画形”，倪云林所强调的“逸气”与“逸笔”，其本义何解？本书按史的次序，在浩如烟海的古代画论中，披沙淘金，分类整理，还原中国古代绘画理论的历史真面貌，是一部简明而生动的古代画论史。《艺术学概论》 高等教育出版社 杨 琪本书是高等艺术院校学生必修的基础理论教材，也是中等职业学校艺术类专业国家规划教师必备的教学参考书。全书共分16章，内容包括：绪论，艺术的社会本质，艺术的形象本质，艺术的情感本，艺术的美的本质，艺术的创作主体，艺术的创作过程，艺术创作的心理和思维，艺术的创作方法，艺术作品的构成，艺术作品的非本质属性，艺术接受的地位、性质、特征与作用，艺术接受的过程，艺术发生论，艺术发展规律论，艺术发展动力论，以及艺术的民族性与世界性等。本书在对艺术学的基本原理作系统全面地论述的同时，还能解放思想，勇于探索，通过大量古今中外艺术名作，对艺术作了一些新的理论概括和说明，丰富了艺术学的某些领域，其理论成熟科学严谨，文字流畅，资料丰富，图片精美，力求做到理论的深刻性、新颖性与表现形式的生动性、趣味性的完美结合，是一本图文并茂、深入浅出的艺术理论著作。《中国美学史大纲》 上海人民出版社 叶朗 一、绪论二、中国古典美学的发端三、中国古典美学的展开四、中国近代美学五、参考文献要目六、后记这里再额外推荐两本书，可以作为论据的重要来源。一些重点艺术学与美术史的交叉内容要学会在答题的时候运用。《中国美术简史》（增订本） 中国青年出版社2002年版 中央美院《外国美术简史》 高等教育出版社 中央美术学院初试资料实拍图《艺术概论·权威笔记》才思考研考博·清华美院教研组编《艺术概论·思维导图》才思考研考博·清华美院教研组编《艺术概论·必备题库》才思考研考博·清华美院教研组编根据王宏建《艺术概论》整理的重点笔记、思维导图、重点题库三本教辅资料，是艺术概论是必备资料。《清华大学美术学院·中国美术史笔记》才思考研考博·清华美院教研组编中国美术史我们选用的是央美编写的版本，总结了能够作为考题的所有知识点，能有效加快你的学习进度。《外国美术史》课程讲义才思考研考博·清华美院教研组编包括重点笔记、考点热点、常考题目解答。艺术概论·简答题、论述题专题整理才思考研考博·清华美院教研组编这本也是我们今年特别增加的一本资料，同样也是根据2018年清华美院考研真题来整理的，整合了更多的考察热点，题目也有参考答案，但仅供参考，答题切勿照抄！！！

才思考研推荐阅读今天咱们给大家接着讲认识论的第二个部分，就是真理与价值，今天咱们主要讲真理。真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。从定义我们可以看出来，真理是一种正确的认识。既然是一种认识，那么真理是主观的还是客观的呢？真理是客观的。真理的客观性主要表现在两个方面：第一，真理的内容是客观的，真理中包括不以人的意志为转移的客观内容。 第二，真理的标准是客观的，客观的社会实践是检验真理的唯一标准。真理既然是一种认识，那么一定是符合辩证唯物主义认识论的，即：认识是主观对客观的反映。真理客观性的第一点就是真理的内容是客观的。也就是那个客体是客观的，因此说：真理中包括不以人的意志为转移的客观内容当然，检验真理的标准也是客观的。因为只有一个客观的东西才能称作是“检验标准”。好，我们接着往下看，真理的客观性决定了真理只有一个，这就是真理的一元性。真理的一元性是指对于特定认识客体来说，真理只有一个，它不因主体认识的差别和变化而改变。回到刚才的话题，我们说真理是一个认识，既然是一个认识，那么就一定是符合认识规律的。认识规律是：实践→认识→实践→认识→实践......我们也就可以把它换成：实践→真理→实践→真理→实践......好了，现在像一个问题，可以这么换吗？既然是真理是认识，那么就可以换。但既然真理只有一个，为什么这上面这么多真理呢？这就是我们下面要讨论的问题，也是这章很容易出分析题的一个知识点：真理的绝对性和相对性。真理的绝对性，是指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。其实说白了，就是真理一定是对的。真理一定是对的，这从两个方面可以体现出来：第一，任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限。这是从客体的角度来讲的，客体因为是客观的，所以一定是对的。第二，人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展者的物质世界的接近。这是从人的认识——也就是主体角度——来讲的，也就是人的认识是正确的。因此，从客体和主体的角度来看，二者都是正确的，因此，真理是正确的。咦？下面有一个问题，真理难道不都是对的吗？真理会有错误吗？我们看刚才那个转化的公式可以看出来，真理有好多个，但我们又知道，真理只有一个，那么，真理到底有几个呢？真理只有一个，只有这个是正确的，其他的，只是【相对正确】的。这就是真理的相对性。真理的相对性，指人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。也就是说，真理本身具有相对性，这个相对性是说真理的正确程度是有限度的。这也是从两个角度来讲：第一，真理所反映的对象是有条件的、有限的；根据客观辩证法（定义）我们知道，客观世界是不断发展的，因此，我们之前的一个认识，在客观世界是原本的样子的时候，我们对它是一个正确的认识，但是当客观世界发生变化以后，原本“正确的认识”就会变得不正确。这是没有办法的事情，客观事物在变化，导致了我们的思想也必须与时俱进。第二，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的； 任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上都是有限的，而且其正确程度也是有限的。 任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映。这就是说，即便是客观事物本身没什么变化，我们对事物的认识本身也是有着一定的变化的，因此自然科学家才需要不断的去研究这个世界，社会科学家才会不断研究人类社会的发展。如果大家的认识不会有什么进步，那么大家也就没必要研究了。所以，我们之前的公式其实是这么一个过程：实践→真理实践→真理→实践实践→相对真理→实践→真理这样看是不是就合理了。好，下面我们看看真理的绝对性和相对性的关系。首先，真理绝对性和相对性是辩证统一的。第一，二者相互依存。人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，因而必然是相对的和有局限性的；但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，他又是对客观对象的正确反映，因而，他又是无条件的、绝对的。 第二，二者相互包含。真理的绝对性寓于真理的相对性之中；真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。所以，绝对真理和相对真理是不可分的，没有离开绝对真理的相对真理，也没有离开相对真理的绝对真理。在二者的辩证关系中，真理永远处在有相对向绝对的转化和发展中，是从真理的相对性走向绝对性、接近绝对性的过程。任何真理性的认识都是由相对性向绝对性转化过程中的一个环节，这是真理发展的规律。真理的绝对性和相对性之所以存在，主要是因为人的认识能力、思维能力的矛盾本性，是人的思维的至上性和非至上性或人的认识能力的无限性和有限性的矛盾。思维的至上性是指人类的思维，按其本性、可能和历史的终极目的来说，是能够认识无限发展的物质世界的。 也就是说，人类最终是可以认识这个世界的，这一点对应的实际上市【真理的绝对性】。思维的非至上性是指人受到客观事物及其本质的暴露程度、社会历史的实践水平、主观条件以及生命的有限性等各方面的限制。 这种各个限制实质上是对应的【真理的相对性】。因此，人的认识能力、思维能力的这种至上和非至上、无限和有限的对立统一，决定了作为认识、思维成果的真理，也是绝对和相对的对立统一。而承认真理是绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学的态度对待一切真理，既要反对绝对主义，又要反对相对主义。绝对主义片面夸大真理的绝对性，否认真理的相对性，认为人们可以一下子穷尽绝对真理，把已有的理论看成永恒不变的教条。这种绝对主义在实际生活中表现为教条主义和思想僵化。 相对主义片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性、客观性，怀疑科学理论的可靠性，把真理看成主管随意的东西。这种相对主义表现为怀疑主义和诡辩论。好了，咱们说完了真理，下面咱们看看和真理对立的——谬误。真理和谬误是对立统一的关系。对立性主要体现在真理和谬误是相伴而生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。由于真理和谬误决定于认识的内容是否如实地反映了客观事物，因此，它们是性质不同的两种认识，它们是对立的。也就是说，真理就是真理，谬误就是谬误，对的就是对的，不对的就是不对的。统一性则相对复杂一些，主要包含四个方面：第一，真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展，没有真理就无所谓谬误，没有谬误也无所谓真理。 这个其实就是矛盾的同一性（具体内容）。第二，真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽。在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。 比如牛顿之前研究出了万有引力，后来爱因斯坦的相对论基本推翻了牛顿的理论，认为万有引力只在低速下成立，在高速情况下则不成立。在牛顿理论是真理的时候，相对论其实就是谬误；同样，在相对论是真理的时候，万有引力就是谬误。第三，真理和谬误在一定范围内的对立是绝对的，但超出一定范围，它们就会互相转化。 这一点是上一个点的补充，也就是万有引力在低速下是真理，这个就是【范围】，超出这个范围后，万有引力就是谬误了。第四，真理和谬误之间相互依存、相互斗争和相互转化，是促进真理发展的重要动力，也是真理的无限发展过程的一个重要方面。这个是真理和谬误斗争后的一个结果，也就是咱们上面讲的认识的不断发展。同样，这也是矛盾的同一性和斗争性的重要作用（具体内容）做必然导致的结果。最后，咱们讲这一部分最后一个点，这个点刚才一直没怎么提，就是实践。实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合。检验认识的真理性，就是检验人的主观认识同客观对象相符合以及符合的程度。之所以实践可以用来检验真理，是因为两点原因：第一，实践是主观见之于客观的物质活动，是沟通主观和客观的“桥梁”，不仅具有普遍性的特点和优点，而且具有直接现实性的特点和优点。 第二，只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照，从而检验主观同客观是否想一直，判明认识是否具有真理性。但是，我们这个是辩证法，对于实践检验真理的标准，我们也需要辩证的看，即：实践标准的确定性与不确定性。实践作为检验认识真理性的标准，既是绝对的、又是相对的，是确定性和不确定性的统一。 实践标准的绝对性即确定性是指：实践是检验真理的唯一标准。只有实践才是检验真理的标准，此外再无别的标准。凡经过实践证明了的一切认识都是客观真理，都具有不可推翻的性质。实践能够检验一切认识，即使当前的实践还不能加以判定，最终也会被以后的实践作出裁决。 实践标准的相对性即不确定性是指：社会实践总会受历史条件的限制。一定历史阶段上的具体实践具有局限性，往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性。实践检验真理是一个过程，不是一次完成的。已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。 因此，我们必须把实践对真理的检验，看作是全部人类实践即无数个别的、历史发展着、整个社会的实践对真理的检验。今天关于真理就给大家讲到这里，下一期给大家讲——价值。

近期四川大学华西校区的一个学霸寝室火了，原因竟是寝室6个人全部保研，6名美女学霸学的是临床医学专业。其中，有两名同学保送四川大学，两名同学保送中山大学，两名同学保送上海交通大学。众所周知，学历在当下很重要，拿着一个本科学历和拿着研究生学历待遇是完全不同的，若是有名校的光环，更能为找工作添砖加瓦。因此在校大学生越来越多的人在面临就业的时候会选择考研，不是逃避现实，而是希望深造后的自己能够找到待遇更好的工作。但是考研不是三分钟热血就能成功的，今天带大家看一看6位美女学姐是怎样学习的。资源共享，信息互通我国每年的考研人数都在增加，广大学子的竞争力真的很大。考研不光是考的学习，还有就是考研学子对信息的掌握，闭门造车是不行的，一定要有几个研友。大学的考试想要考到60分真的很轻松，但是想要考95分以上也是很难的。四川大学的美女学霸寝室能够保研成功，最重要的原因就是6个人信息共享，资源共用。临近期末考试，6个人就会一起总结知识点，押题。考研讯息对于学子是至关重要的。可以使考研人沿着正确的方向复习。目标明确，效率倍增考研对于广大学生来讲，最珍贵的莫过于时间了。总是感觉时间不够用，快要考试了还是感觉有好多知识点没有复习到位。这也是考研学子犯的通病。6位美女学姐保研成功离不开自律性和对计划的执行能力。考验人心中应该是有计划的，每天做几张数学卷，背诵多少政治知识点。但是想法和现实是有一定差距的。有了计划就要坚持执行，强大的执行力是考研成功的重要保障。一旦做到目标明确，执行力跟上就会事半功倍。劳逸结合，注意休息考研期间是非常辛苦的，时间虽然显得很宝贵，但是一般考研成功的人都是那些懂得劳逸结合的人。美女学姐表示考研在高度紧张的情况下，环境很重要。因此寝室制定规定，每天12点之前要洗漱完成，开门要轻，不能影响别人。音乐不外放等等。虽然都是生活中的小事，但在考研时期却是大事。懂得休息才会有更好的效率学习更多的内容。增加锻炼，保证身体健康身体是革命的本钱，想要考研成功就要有一个健康的身体，在高度紧张的考研期间，美女学姐表示也要练一练马甲线。建议广大学子可以在晚饭后到学校的操场上跑跑步，锻炼锻炼。回到图书馆就会感觉神清气爽，做题也会才思泉涌。每天花20分钟跑步，对身体和学习都是有有益的，也不会浪费太多时间。考研不是一朝一夕就能成功的。学霸的经验告诉大家决定考研成功的因素有很多，最重要的就是有一颗平常心，按照计划一步一个脚印的去执行，在考研的路上没有捷径，只有努力。

【才思考研推荐阅读】考研政治的第一个模块是马克思主义基本原理概论，这一个部分咱们书本上主要分成了四个部分（虽然整个马原是分成三个部分）第一部分：绪论——第一章第二部分：哲学——第二、三、四章第三部分：政治经济学——第五、六章第四部分：科学社会主义——第七、八章第一部分属于综述性质的，对理解后面的内容有帮助，但考试意义不大，今天咱们主要讲下第一章的主要内容。说到马克思主义基本原理，我们首先需要探讨的就是马克思主义的创立于发展。要说明这个问题，我们先来看第一个问题——什么是马克思主义？你先自己想，什么是马克思主义？答案其实很简答，马克思主义马克思主义就是马克思创立的一个主义嘛！当然，还有恩格斯还有列宁还有毛泽东还有邓小平等等因此，我们的第一个定义：马克思主义是由马克思恩格斯创立的并为后继者不断发展的科学理论体系。这个是从其创立者的角度来讲的从马克思的阶级属性上来讲，马克思主义是无产阶级的这里捎带一句，【无产阶级】严格意义上是指所有没有产业的阶级，都算是无产阶级，比如工人、农民这些。但是，在马克思主义中，【无产阶级】指的就是【工人阶级】。所以我们常说的无产阶级革命，是说工人推翻资本家，而不是农民起义。说完了创立者的角度和阶级属性的角度，还有第三个角度可以定义马克思主义，就是从它的内容上来看，马克思主义是关于自然（唯物辩证法）、社会（唯物史观）和思维（认识论）发展的普遍规律的学说。咱们上面讲了，我们书本上讲的马克思主义哲学分成了三个章节，这三个章节书本上的标题是很难理解的，说白了，就是三个部分的内容：第二章——唯物辩证法第三章——认识论第四章——唯物史观一一说一下唯物辩证法包含了唯物论和辩证法，讨论的是你认为世界是怎么样的，是物质的还是意识的？你应该如何看待这个世界，这个世界是联系的还是孤立的？ 我们可以看出来，唯物辩证法讨论的其实是整个物质世界，范围最大，因此，这部分，又叫做唯物主义自然观，契合上面红色字体的“ 自然 ”；认识论是探讨人的认识的，人的认识来自于人的实践活动，也就是你做一件事情，会产生一种认识，因此，认识论的范围相比唯物辩证法要小，仅仅局限于“人的思维”，所以契合了上面的“思维”；最后，唯物史观是讨论人类社会的，这个范围比“人的思维”要更小，毕竟是先有的人，才有的“人类社会”，这部分契合上面的“社会”好了，我们已经把整个马克思主义哲学串了起来，然后我们往回看，马克思主义的定义包含三个部分：从创立者来看——马克思和恩格斯以及后继者不断发展的理论体系从阶级属性来看——马克思主义是无产阶级的从研究内容和研究对象来看——马克思主义是关于自然（唯物辩证法）、社会（唯物史观）和思维（认识论）发展的普遍规律的学说。

才思考研推荐阅读 上次咱们留了一个题目：转基因食品是否对人有害呢？很多人认为是有害的，于是，科学家们对此进行了研究，最终得出结论，转基因食品是无害的。（有害无害我也不知道，只是一个例子，不必当真。） 那么，上面的材料体现了实践对认识的什么作用？ A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力 C.实践是检验认识是否具有真理性的标准 D.实践是认识的目的 多选题这种题目其实你选ABCD都有理由。但答案肯定不是这样的。我们先看答案，答案是BC。下面我们解释一下用之前我们的公式，我们做一下：我们把上面的实例替换一下：转基因食品是否对人有害呢？很多人认为是有害的→认识科学家们对此进行了研究→实践最终得出结论，转基因食品是无害的→认识所以，这个题目也就转化成了：认识→实践→认识对应的就是：这里面只有两个词，就是标准和动力。所以答案是B和C。那么我们解释下AD为什么不对。A是实践是认识的来源。我们看题目里面有来源吗？就是说，人们认为转基因食品是有害的这个认识，是从什么地方来的呢？微博上大V说的？报纸上说有人吃了身体不好了？还是怎么来的？题目没说，既然没说，这就没有体现出来源。所以A不正确。再看D，D是实践是认识的目的。这个意思是说认识完一个东西以后，我们付诸相应的实践，这是实践是认识的目的。题目里面只说科学家用实践证明转基因没事，然后呢？没有然后了，既没有说大家都去吃了，也没有什么别的后果。因此，也就没有目的。而B，实践是认识发展的动力，这个是人们原本有一个认识，后来产生了一个新的认识，这就实现了认识的发展。同样，C也是如此，C是科学家通过实践证明了之前的认识是一个正确的认识或者证明了之前的认识不是一个正确的认识。今天单独拿出来一讲来讲这部分知识点，是因为这种题目，无论是出在多选题还是分析题上面，用这种公式的模式来做，既方便快捷，又不会出错。希望能帮到大家。才思考研祝您考研顺利！

今天咱们给大家讲两大特征——联系和发展。首先咱们看联系，联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。这里注意一下，联系里面包含了【事物内部诸要素】和【事物之间】，这个事物可大可小，比如你把中国看成一个事物的话，那么北上广深这些属于事物内部诸要素，中国和美国属于事物之间；当然，如果你把北京看成一个事物，那么北京里面的海淀区和朝阳区算是内部诸要素，北京和上海属于事物之间。郭德纲曾经说过这么一段：“宣武区的天是晴朗的天，通州区的人民好喜欢,眼望丰台高声喊。我爱你,海淀！”这个姑且算是联系了，只不过是乱联系而已。“宣武区的天是晴朗的天，通州区的人民好喜欢,眼望丰台高声喊。我爱你,海淀！”这种联系我们姑且还可以看成一种联系，那么下面有个问题，就是宣武区和宣武区有没有联系呢？这个问题问的就有点奇怪了，宣武区的天和通州区的人民可能还能扯的上联系，但宣武区和宣武区的联系就很奇怪了。这是因为联系是有前提的：联系的前提是——区别。事物之间只有区别了，才会有联系，不然就有联系了。联系本身具有四个特点。第一，联系具有客观性。联系的客观性是指联系是事物本身所固有的，不是主观臆想的。这个很好理解。辩证唯物主义的联系观点和其他的联系观点有所不同，这里说说其他两种联系的观点。其一是唯心主义的联系观点，唯心主义用主观臆想的联系代替事物本身的真实的联系。其二是诡辩论的联系观点，诡辩论离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观任意地乱联系。所以“宣武区的天是晴朗的天，通州区的人民好喜欢,眼望丰台高声喊。我爱你,海淀！”属于那种联系，大家可以自行判断。第二，联系具有普遍性。普遍性主要包含三个方面——内部联系、外部联系、整体联系。内部联系——任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性；外部联系——任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中；整体联系——整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节。这个其实很好记忆，内部和外部联系就是联系的定义，而整体联系则就是把物质世界统一起来来看。联系虽然具有普遍性，但不是所有的事物都可以直接联系起来，要将各个事物联系起来，需要通过“中介”来实现。中介就是事物的相互联系的媒介、环节或桥梁。第三，联系具有多样性。这里面的主要包含了内部联系和外部联系、直接联系和间接联系、必然联系和偶然联系、本质联系和非本质联系等。这里面内部联系和外部联系就是联系的定义，直接联系和间接联系很好理解。必然联系和偶然联系，本质联系和非本质联系，我们放在【五大范畴】里给大家做详细的讲解。第四，联系具有条件性。条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。 条件对事物发展和人的活动具有支持或制约作用；也就是有条件可以促成联系，有的条件会阻碍联系当然，条件是可以改变的，人们经过努力可以创造出事物发展所需要的条件；比如你特别想成为一个老师的学生，这个就需要通过努力来实现 同时，改变和创造条件不是任意的，必须尊重事物发展的客观规律。以上是联系的基本原理，在这个基本原理下，我们应该如果用这个原理解决问题呢？这个解决问题的方法，就是方法论。马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性的观念，从动态中考察事物的普遍联系。这个很重要，考试的时候，分析题，写完原理后面就写方法论，只考原理考试没意思，还是要考考应该怎么做才行。好，我们看下一个问题——发展。先看这么几个问题：从电话→手机是不是发展？从马车→汽车是不是发展？从电话→汽车是不是发展？先看最扯淡的【从电话→汽车】，这个显然不是发展？为什么呢？因为二者没有关系呀！因此，发展的前提是，二者之间是有【联系】的。发展是前进上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。注意，发展是【新事物的产生】和【旧事物的灭亡】，因此，【从电话→手机】不是发展，因为【旧事物没有灭亡】，同理，【从马车→汽车】就是发展，因为【旧事物灭亡】了。这里的新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。B.旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。新事物之所以能够战胜旧事物：从新事物与环境的关系角度来看，新事物有新的结构和功能，能适应已经变化了的环境和条件；就新事物与旧事物的关系而言，新事物既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容；同时在社会历史领域内，新事物从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。事物的发展是有一个过程的，过程是指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。一切现象都是作为过程而存在、作为过程而发展的。事物发展的过程，从形式上看，是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替； 从内容上看，是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。这个事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替不是很好理解。举个例子：在抗日战争期间，毛泽东针对当时的战况写了著名的《论持久战》，《论持久战》是什么意思呢？就是日本是个强国，但是个小国，中国是个弱国，但是个大国。小国日本的缺陷在于，资源少，因此，在大弱对小强的情况下，最好的方法就是拖死他。所以最后日本投降虽然和美国扔了原子弹，苏联出兵东北以及我们不屈不挠的斗争有着密不可分的关系，还有一个重要原因是，日本自己打不下去了。日本在挨了原子弹之后，本国基本已经没有什么热武器了，甚至连冷兵器都很少了，全运到中国境内了，当是还有的武器就是毛竹，也就是咱们昨天讲的原始人最早开始制作工具的那种东西。结果日本部分法西斯军国主义神经病们，认为自己有强大的精神力量，用毛竹可以对抗原子弹，你老美有能耐你就炸了东京，甚至可以放弃日本，直接把哈尔滨作为第二个东京。不过当时日本天皇没神经到这种程度，直接就投降了。而当时在中国境内的日本军也基本被拖的差不多了，部队里面不是十五的就是五十的，物资基本也都用的差不多了。所以，毛泽东提出的持久抗战，就活活拖死了日本。毛泽东持久战理论的前提就是，我们中国面积大，我可以用空间换时间，活活把日本拖死。我们换个角度看，当时的朝鲜，面积不大，在这种情况下没办法打持久战，因而只能拿时间换空间，速战速决，要么亡国，要么把他们打海里去，除此之外，没有什么别的办法。因此，拿空间换时间，或者拿时间换空间，就是事物在时间上的持续性和空间上的广延性的交替，以此可以推动事物的发展。发展观也是有方法论的，大题的时候注意一定要写哦：坚持事物发展是过程的思想，就要用历史的眼光看问题，把一切事物如实地看作是变化、发展的过程，既要了解它们的过去，观察它们的现在，又要预见它们的未来。今天就给大家讲解这么多，才思考研祝您考研顺利！

眼睛一睁一闭，一天就过去了，转眼间啊，距离考研只剩一个多月了不知道小可爱们是不是也像学姐当年一样，感觉时间越来越快，感觉愈发的力不从心，感觉日子越来越艰难？但是，不要怕，当你感到深陷泥泞快要被困难吞噬的时候，就是你要拨开云日见青天了，所以呀，听学姐的，坚持一下，再坚持一下！以上就是今日份的鸡汤，哈哈。天冷了，就是多喝鸡汤多穿秋裤多爱学习，少发牢骚少玩游戏少看手机。那么今天呢，学姐给大家带来了满满的干货之——怎样做大题才会得到阅卷老师确认的眼神，小可爱们快拿小本本记下来哦~谈到做大题，就要来说一下什么是大题：大题呀，其实就是区别于答题卡的另一张小可爱需要手写答案的答题纸，这里呢，学姐统一用做大题来表达，应该可以理解吧。那考研里面呢主要有数学大题、政治大题、英语大题、专业课大题这四类，接下来学姐就分别讲一下面对这四类大题该怎么办首先的首先，学姐建议大家一定要在马云爸爸那里买一些答题纸，记住哦，是考研正规的那种答题纸，一来是可以做模拟用，毕竟做题模拟什么的都是要用纸的呀；二来是保证对答题纸有足够多的熟悉感，只有这样考场上不至于十分懵逼，才能信手拈来，才思泉涌。所以，记住啦，读完本文第一件事就是：！火速去某宝下单各种答题纸 ！一、数学大题，该怎么说我不爱你数学大题都有哪几个题型想必小可爱们都能倒背如流，如数家珍了吧，在这里学姐就不废话普及啦，如果有哪位小可爱到目前为止还不知道考研数学都有哪几类题的话，今晚上一定要惩罚自己在多学一个小时哟。1 不要过程只要结果的填空题填空题的话，省略了小可爱的思考过程，不要过程只要结果，简单粗暴的只求一个答案，这种题比选择题略难，因为没有正确或者错误的选项做参考，所以就要求小可爱们仔细审题，扎实做题，最后一定要将演草纸上绞尽脑汁计算的结果原封不动的抄写到答题纸上，不要多抄也不要少写，总之就是不要掉链子的在最后一步失分呀。2 既要结果又要过程的解答题学姐问大家一个问题，做解答题第一步是什么？是下笔嘛or是审题嘛？第一步当然是写上一个“解”，然后接下来：一定不要急着作答。要仔仔细细的分析题干中的每一个信息，切忌贸然草率简单粗暴的以为就是某个知识点，然后自以为是自信满满的作答，答着答着发现遇到瓶颈实在做不下去了，不得不划掉一大段在旁边重新写，小可爱们，毕竟答题纸不是草稿纸呀，你的思考痕迹和思考过程请肥水不流外人田的留在你自己的草稿纸上吧，就不要展示给兢兢业业超级辛苦超级可爱的阅卷老师了，因为阅卷老师每天阅卷工程量巨大，实在是容忍不了那些七七八八划来划去歪歪扭扭的答题过程啦。一定要分点作答。什么是分点作答？就是将一个大的复杂的问题细分到每一个具体的小点上，然后条理清晰，逻辑性强的解答。就像每类题都有标准步骤一样，每一个步骤其实都是一个小点，那每一个小点都有各自的分数，我们看真题答案的时候也会看到一个长长的虚线引出来这里到这一步三分啦，到下一步五分啦，所以当你分点作答时和标准答案很像，在阅卷老师那里真的会很讨喜，阅卷老师看你那么乖，感情分也得多少给你点吧，详情请看下图，大佬是如何给大家做分点作答的正规示范的。一定要注重关键步骤。关键步骤可以说就是答案的灵魂，还记得当年学姐考研时，宇哥经常说“计算题要关键计算过程；证明题要关键推导过程；应用题要写出公式翻译并计算或推理”，其实说白了就是告诉小可爱们，考研数学不是根据大家的答题面积给分的，洋洋洒洒答的再多但是没有阅卷老师想要的踩分点的话，想给你高分都难，反过来，三言两语寥寥数语就答完了，关键点都写上了，思路清晰计算准确，照样满分呀。一定要注意书写。阅卷老师喜欢的是干净整洁清清爽爽的卷面，有的小可爱可能会抱怨自己的字丑到不忍直视，但是啊，宝宝们，像我们考研数学更多的是公式是符号，所以在这里我们不要求你的字有什么颜筋柳骨，不需要你是当代王羲之，只要你正正规规的写，大方得体，阅卷老师就一定会给你小心心。二、政治大题，该怎么说我不爱你政治试卷主要有主观题和客观题，客观题就不谈啦，做大题嘛，所以学姐主要讲一下政治主观题遵循的四不方针。一定不要离题。政治主观题其实考你哪个章节，哪个知识点都是有迹可循的，所以审题的时候一定要大脑迅速反应要眼疾手快的落实到要考你的具体那一章或者哪几章，可能会涉及到很多与题目有联系的基本概念或者原理，所以小可爱们要保持头脑清醒，思维一定要尽可能地有边际的发散呀。一定不要写长篇大论。其实说白了，就是政治大题也要分点答，每个基本概念都是独自的个体，所以切忌将它们乱糟糟的杂糅在一起，条分缕析的列出来，阅卷老师一目了然的给小可爱们找点打分，阅卷老师阅的开心，我们考的放心，家长们自然舒心。下面这个图仔细看就是政治阅卷老师按点给分的实例哦。一定不要空谈。像论述题、材料分析题，这两种类型都需要小可爱联系一下实际，因为往往只有道理没有事实案例做支撑的话，会显得内容空洞，不足以引起共鸣，阅卷老师也会觉得你的作答不够完整，是绝对不会手下留情的。一定不要贸然收尾。最后关键一步一定不要拖后腿呀，前面口若悬河，劈里啪啦分析一顿，最后的总结往往就会有画龙点睛的作用，点睛点好了的话绝对是神来之笔，点不好也不至于狗尾续貂，所以政治大题的总结部分是一定要有的，也绝对是送分的。最后，学姐还是嘱托小可爱们多看一些政治大题的模板，乖乖做一好马原中特的收割机。三、英语大题，该怎么说我不爱你英语部分的大题呢，大概占20%左右，主要指的就是作文，那大作文和小作文方面需要注意的无非就是书写、拼写、时态、审题四大方面。书写要乖巧。有些小可爱可能汉字写的不咋地，但是英语单词却写的令人赏心悦目，学姐当年考研的时候，一起考研的盟友就有一个，书法比赛都倒数，老师说他的字是“豆芽菜”，但是他的英语书写一直是大家的模板，这就告诉大家要要做一个乖乖书写的听话宝宝。语法要准确。语法什么的可能阅卷老师光速阅卷时一眼望下去看不到你的小错误，但是小可爱们还是要在日常生活中保持严谨的态度，毕竟语法作为语言里面的基本规律，还是要好好遵循的，什么时态、词性、单复数一定要走点心。审题要仔细。主题是英语作文的旗帜，跑题什么的一定要不得啊，可谓是一招不慎满盘皆属，作文要是跑题的话阅卷老师即便再慈悲为怀普渡众生恐怕也救不了我们小可爱了，所以平日里的作文训练不仅要锻炼自己的成文能力还要有意识地培养自己做一个会审题的superman。四．专业课大题，该怎么说我不爱你专业课大题这里每个专业都有各自的专业课科目以及题型，学姐在这里没办法具体的每一门给大家详细解答，因为学姐之前听说电气专业考电路、化学专业考化工原理、机电专业考理论力学等等五花八门五光十色，所以在这里只能简单的提醒一下小可爱们要在审题、书写、分点三个方面要做好功课哦。那么今天学姐就给大家啰嗦到这里了，不知道是不是对小可爱们有所启迪呢，大家有什么具体的问题记得留言给学姐说哦，小可爱们加油加油，最后要记得买答题纸哦