学士、硕士、博士是我国当今高等教育不同阶段的学位名称,因为连续扩招的影响,有人打趣说:“大街上扫把随便一扫,总能扫到一大把本科生。”本科生即拥有学士学位的人。其实这些学位名称的称谓中国早已有之,他们的用法和意义完全跟今天不一样。博士最初是我国古代的一种官名,最早出现在战国时代。许慎《五经异义》:“战国时,齐置博士之官”。秦汉时代博士的职责主要是掌管图书,通古今,当皇帝问起内容出处,博士就得答得上来。魏晋以后,专门指宫中掌管某一职责的官员,如精通礼仪是太常博士,通晓音律的人为太乐博士,精通医术的人为术医博士、医药博士,精通天文、星历、卜筮之术的人为天文博士等。唐宋以后,服务性行业的从业人员也称为“博士”,比如茶馆酒馆的“茶博士”“酒博士”,以磨粉为业的人的有“磨博士”。相当于今天“师傅”称谓,所以说满大街都有博士。硕士最早出现在五代时期,指的是古代品德高尚,学问渊博之人。也常用“硕老”、“硕儒”等来称呼博学的硕士。学士最早出现在周代,当初是指在国学院读书的贵族子弟们。后来泛指文官和读书人,如唐韩愈《答殷侍御书》:每逢学士真儒,叹息踧踖,愧生於中,颜变於外。南北朝以后,学士是专门从事文学撰述之官。唐代代翰林学士为文学侍从之臣,侍奉皇帝或权要左右,往往参与朝政和机要谋划,比如李世民秦王府的“十八学士”。如果学士面前加了个大字,那可就不一般了,是为“大学士”。特别是明清两代,明朝朱元璋因废除丞相制度,直接由亲统六部。处理六部事情亲力亲为实在应付不过来,不得不设殿阁大学士,为自己顾问,大学士并无实权,类似今日的秘书之职。明成祖朱棣开始开设内阁,延揽大学士入内阁,品阶虽只有正五品,但是为皇帝起草诏令,指导批答奏章,具有极大的实权,大学士中居首者,号称首辅。清朝沿用内阁,大学士为正一品,大学士称谓可不是人人都可得到,如傅恒乾隆三十五年死后至清亡,就再没有人得到保和殿大学士。中和殿大学士总共清代也只有四人。所以说得到大学士位可不是那么简单的事情。
春秋战国时期,我国有一名著名音乐家,便是师旷。作为当时晋平公身边的首席音乐家之一,他不仅琴艺高超,本身还是一个非常富有学问的哲学大师。一天他照例给晋平公演奏他新作的曲子,晋平公听罢仍然意犹未尽,于是感叹道:“我太喜欢你这首曲子了,恨不得时时刻刻都听,只是不能太过劳累你了,但是我如今70岁了,自己再学恐怕也来不及了吧!”师旷闻言笑答:“那您就赶紧点着蜡烛学习吧,我还可以趁天色未完全黑尽给您讲解一二。”晋平公疑惑道:“这是什么意思呢?我又没有真的要学习,再说我学习跟点蜡烛又有什么关系呢?莫不是你在故意戏弄我?”师旷听后连忙解释:“不敢欺瞒戏弄大王,只是我听别人说,少年人学习如同走在朝阳下,青壮年学习,犹如走在正午阳光下,老年人学习,那就是在夜间点起蜡烛。不过我认为即便是在夜间点蜡烛学习,总比摸黑学习强上百倍吧。”晋平公听了觉得颇有道理,于是很快也就点起了蜡烛跟师旷学习起来。这就是著名的师旷论学故事,他告诉了我们后人一个生命不止学无止境的道理。其实很多人在面对学习的时候,往往都不够主动,但是事实证明只有主动的学习才能得到最优的效果。并且在主动的时候还要一直学习,接受新知识的同时,并且以前的错误知识,这样的学习才是最优的学习。比如中国的第一位博士马中骐,他就是一位活到老学到老的人物,当年手持001号博士证书的他,如今生活如何呢?精英中的佼佼者随着九年义务教育的普及,如今国内人均受教育程度已经大幅提高了,但相较于国内遍地都是大学生的状态,研究生还是较为稀少的,更不要说博士了。中国人传统的三十而立这种思想,其实在一定程度上遏制了超高学历人才的诞生。众所周知一个全日制研究生出社会差不多二十七八,如若在继续攻读博士乃至博士后,基本上也就三十往上了。虽然后面会有津贴补贴,但要实现财富自由养家糊口还是欠缺了一点。不过这样说却并不代表博士是有钱就能读的,相反它要求的人员综合素质更高,因此如果一个家庭里有一个博士生,那么他势必会成为家族里最受尊敬的人。一个小家庭对待博士的态度尚且如此,更不用说一个国家了。1982年我国举行了第一次博士学位的论文答辩,台下的评委都是胡宁,戴元本这类大佬,他们可是参与“两弹一勋”工程研究的高端技术人才,这也可见此次答辩的重要性。当时一个叫马中骐的学生在众多优秀学子里脱颖而出,优秀的临场应变能力和丰富的理论知识与充满研究点的论题让他获得了无数老师的好评。答辩结束后,马中骐当场获得了钱三强老师签发的博士学位证书一张,并且编号是“10001”,这个证书不仅是对马中骐多年来学习态度以及工作能力的肯定,更是我国建国以来颁发的第一张博士证书,在我国教育史具有特别重大的意义。为国家建设出力的首位博士得到了肯定的马中骐并没有停止学习的脚步,相反他更加勤奋,一直从事理论物理研究。在群论方法及其物理应用方面的研究和教学上面有着突出贡献,至今发表了190余篇十分具有建设性的论文,一度成为进入理论物理研究课程的引路人。在他的数学物理研究层面上,系统的讨论了大统一理论,磁单极理论,量子散射理论和Levinson定理,量子群理论及其在物理中的应用。为多原子分子振动光谱和量子少体问题的研究提供了理论基础。对他研究的课题与做出的结论,英国剑桥大学的一本2004年版本的物理教科书里,专门开设了一章专门介绍了马中骐的证明Levinson定理的方法,并且与此同时他和杨振宁教授从事的冷原子研究工作也取得了十分喜人的成绩。优秀的人不论何时何地都十分突出,马中骐先后多次获得了物理学术界的各项奖励,被称为是有突出贡献的中国博士学位获得者,不过马中骐能有如今的成就是与他永无止境的学习态度分不开的。坎坷的求学之路虽说马中骐如今在物理界也算得上是说一不二的人物,但他的学习史却十分艰难坎坷。1940年出生的马中骐,在少年时期见证了国家的诞生,但也见识到了国家建设途中遭遇到的许多困难。自小马中骐便是一名十分聪明的人,在他年仅十六岁的时候就考上了兰州大学,沉浸在了物理这门学科的海洋里。本科毕业后马中骐选择留在学校,本来这样生活下去,马中骐极有可能成为一名光荣的教师,到了年纪便退休过上含饴弄孙的日子。但他的内心一直都有着一颗学习的心,在任教期间他考入了北京大学研究生,继续着自己的学习追逐之梦,成绩优异的他当时成为了胡宁教授的学生,更是让他欣喜若狂。北京大学毕业后,当时适逢特殊时期,马中骐也离开校园回到家乡从事劳动。当时很多学生在辛苦的劳作里渐渐丧失了本心,但是马中骐意志仍旧十分坚定,他闲暇时候就翻开书本研读,一直到了他回城。回城后的马中骐再次报考了中国科学院高能物理研究所,一开始差点因为年龄的原因失败,好在后面政策改变才得以进去。也许是学习机会的来之不易,马中骐格外珍惜,很快便在众多学子里成为了最优秀的存在。1982年他正式被评为博士,成为了我国建国以来的首位博士生。马中骐已经在2005年就退休了,退休后他也没有停下学习,仍然在研究自己感兴趣的课题,时刻贯彻活到老学到老的精神。结语:学无止境并不是随口一说,而是需要用一辈子的时间来证明。其实看穿了学习的本质之后,我们也不难想象为何要不停地学习。首先世间万物都是不停变化着的,很多时候我们会发现一开始接受的知识可能是错误的,因此需要我们的不断刷新原有的知识储备。比如古代的天圆地方,在当时肯定是被盖上了“权威证明”的标签,但如今我们却都知道这是错误的认知。如果人们没有保持着学习态度,那么这个道理永远也不会被人推翻。其次人的大脑是需要时刻“更新”的,有研究表明,一个经常用脑的人会比经常不用脑的人,在同样的特定身体条件下,得阿尔兹海默症的几率小。因此很多人都在建议老年人要经常活动,做一些益智游戏来强化大脑。人的大脑就像一部机器,只有经常使用,最终才会一直工作下去。而学习就是让大脑保持高速运作的一个绝佳方法。因此永无止境的学习对于人来说,永远都是百利而无一害的事情。通过马中骐的事迹,向他学习,活到老学到老!
文丨华夏史谱(文章原创 ,版权归本人所有,欢迎个人转发分享)1982年,我国举行了自新中国建立以来的首次博士论文答辩。那一次到场的老师阵容非常豪华,他们都是当时科研界的顶尖人物。比如,曾参加“两弹一星”工作的彭桓武,以及胡宁与戴元本等著名的教授,由他们组成一个七人的答辩会投票小组,让他们来评判博士生论文的质量,以及是否有资格可以成功获得博士生的称号。此次答辩会老师的阵容强大,学生的阵容也不容小觑。因为这一届的博士生各个都是数一数二的人才。正如,那位博士编号为001的学生,就曾受到杨振宁的青睐。01新中国第一张博士证书的颁发这位新中国第一位博士生,他的博士证书是由钱三强亲自签发的,他的博士编号完整地来讲是“10001”,这代表着中国第一批博士生中的第一位获得博士称号的学生。现在,这一张具有纪念意义的博士证书已经被国家博物馆给保存下来,成为一个划时代的美好象征。这是对于这张证书的拥有者马中骐一生最好的肯定。02马中骐漫长的博士之路马中骐,他的博士之路走得非常艰辛。从大学本科到博士毕业,马中骐整整走了二十六年。在1956年的时候,年仅十六岁的马中骐就进入到兰州大学就读。马中骐选择的是那所大学的物理系,秉着对物理学的热爱,马中骐克服了兰州的艰苦条件,用学习和知识来充斥自己的生活。所以,在兰州大学上学的那段时间里,马中骐几乎书不离手,只要有了空闲,那就坐下来品读书籍,研究知识。至于其他的户外活动,他则较少参加。马中骐在兰州大学顺利毕业以后,便开始了留校教书的生活。那一年,马中骐才只有二十一岁。在兰州任教了三年以后,马中骐又一次迎来了自己新的学习生涯。他考上了北京大学,成为了胡宁的学生。在胡宁教授的帮助之下,以及马中骐自己的刻苦学习之下,他的课业成绩非常突出,也受到老师的关注。可是一年以后,马中骐迫于社会因素,不得已再一次回到了兰州,在那里劳动做苦力。虽然工作的时间大大占用了马中骐的读书时间,但是他还是能挤出一点时间读书,就多挤出一点出来。后来马中骐的两次研究生重读愿望都落空了,这让他备受打击。不过,幸运的是,国家惜才爱才,放宽了考试的年龄限制。这才让马中骐有机会可以重新回到学校。就这样,马中骐在自己的努力之下,回到了学校学习,并且成功通过了博士论文答辩,成为新中国成立以来第一个博士生。马中骐的博士论文还曾经被送到杨振宁的手中,让杨振宁帮忙把关,由此可见马中骐学习成绩优异,受到了国内外的关注。杨振宁也曾经评价说他的研究成果是“能留得下来的工作”。03马中骐2005年退休之后,马中骐还被国家评为“博士导师”,由此可见马中骐的学术造诣有多高了。马中骐一直在为国家服务,直到2005年的时候,他才在任上退休。马中骐的一生是传奇的,他用他的刻苦,来告诉人们努力了才会有收获的道理。
说到这个人,可以说她是中国历史上最为了不起的母亲了,为什么说她是中国最为了不起的母亲了,首先就是她一个人就为国家培养了数十位博士,并且这些人全部都是各个行业的精英,这还不算什么,而且这些精英全部都是她的孩子,自己本人最后更是活了103岁。今天就来说说最为有名的一个儿子吧,这个人就是李昌钰了,说到李昌钰可能会有人了解,此人是我们中华第一位在美国警界最高的人,更是有人将他叫做神探,可以说是给我们中华儿女带来了不少骄傲,只因为他一个人在美国就破获了不少的大案,就是当初美国最为有名的911案件,他都是参与到了其中,完全可以想象的到他在美国警界的地位了,而他本人在美国更是破获了八百以上的重大案件,向大家比较熟知的就是水门事件,还有当初的肯尼迪刺杀时间,可以说在美国那就是一个传奇了。儿子这么成功那么自然离不开他的母亲了,他的母亲更是厉害,那就是王淑贞了,她早在19岁的时候,就已经出嫁了,而王淑贞当初由于家里条件好,所以她自己本人也是一个极为有文化的,当嫁给李浩民的时候,更是为李浩民生了13个子女,而这些子女全部都是由王淑贞来教育的,由于他自己本身就是女的,并且还很有文化,所以她就没受当时大环境的影响,对自己的孩子都是一样的要求,一样的对待,在让儿子读书的时候,也是没有让子的女儿们给落下,也是让得他们都去上学去了。然而事情到了这里还是很美好的,但是却在1949年的时候,自己的丈夫却是因为一场车祸而离世了,就这样,王淑贞开始照顾起了一家子人的生活了,要知道当时的她已经是52岁了,并且还有十三个孩子,在当初最小的也才十一岁,试想一下,就算是现在来说,一个没有父亲的家庭谁能够养育的起这些孩子呢,但是王淑贞却从没说什么,不仅如此,还让自己的孩子每一个人都必须是博士的学位,这些孩子们也是可以的,也能看到自己的母亲的不容易,这些人竟然全部都是考取了博士,可以说是奇迹了。就是现在来说,又有哪一个家庭能够让得自己的子女全部都是博士呢,并且还是一个人在养育,更何况是当时的情况了。
引言虽说科学没有国界,但是科学家有自己的祖国。现如今,世界各国之间的竞争日益激烈,而不管是军事能力的竞争,还是在经济方面的竞争,归根结底都要归属到人才的竞争上。一些国际大国早就采用各种方法吸纳人才,但是对于中国科学家们来说,忠于祖国的赤子之心是从未变过的。即便是豪车豪宅,即便是巨额薪酬,这些都不能使我们的科学家动心。从建国之初到现在,经过几代领导人的努力,几代科学家的开疆拓土、奋力拼搏,如今我们国家的科技水平已经足以比肩世界上的所有大国。当然,取得这样的成绩离不开科研人员的努力,今天我们要讲述的就是一位在57岁是依然选择回国的世界顶级科学家---姚期智教授,如今他已经年过七旬,还依然在讲台上继续耕耘,为祖国培养了一批又一批的优秀人才。姚期智祖籍湖北,出生于上海。他小时候就成绩优异,由于崇拜杨振宁教授,因此在高中毕业之后选择了物理学。在台湾大学,姚期智获得了物理学学士学位,之后他意识到如果想要学到更全面的知识,还需要出国深造。于是姚期智进入了哈佛大学,在那里展示了一位中国学子超强的能力。他师从知名教授格拉肖,这是一位不仅本人获得过诺奖,还培养过不少诺奖得主的物理学界泰斗,姚期智在他的带领下研究了许多课题,他的研究严谨、全面,很快姚期智就成为了哈佛大学物理学博士。那个时候,姚期智还不满三十岁,在物理学领域,他前程无限光明。可是当时刚刚起步的计算机领域吸引了姚期智的注意,他意识到计算机以后必然会是一个重要领域,所以姚期智转身去学了计算机。后来我们知道,姚期智用三年时间获得了计算机领域的博士学位,可是在这三年里,姚期智付出了多少?这恐怕是我们难以想象的。尚未满三十岁的姚期智,手握两个博士学位,这是很多人穷尽一生都无法达到的高度。而这两个博士学位,也为姚期智后来的工作打下了坚实的基础。在完成学业之后,姚期智就开始全身心投入科研。他对待科学的态度是那样的严谨而有热情,时间年,姚期智发表了多篇论文,不管是在科学性还是在严谨性上,姚期智的作品都是绝对的上乘。在那个时候,姚期智在自己的专业领域内如鱼得水,但是心怀对祖国的思念之情的姚期智无时不刻不在思念祖国。2002年,清华大学举办了计算机领域讲座,姚期智受邀参加,在看到祖国的科研环境之后,姚期智毅然决定回国,并终于在2004年成行。2004年,姚期智57岁,许多人都建议他继续留在美国,但是姚期智却坚决拒绝了。回国之后,姚期智奋战在讲台上,孜孜不倦地为祖国培养一批又一批的科研人才。他知道,想要提高科研团队的实力,就要从本科生抓起,姚期智亲历亲为,教导处了许多优秀人才。2016年,72岁的姚期智顺利更改了自己的国籍,变回到中国国籍。对于有的人来说,姚期智既然已经回国,并且准备长久在中国任教,干嘛还要费力去改回国籍呢?其实这是老人家的一个心愿。我们中国人都讲究落叶归根,只有五星红旗才是姚期智最虔诚的信仰,只有变回中华人民共和国公民的身份,姚期智才能真正的安心。如今姚期智教授73岁了,依然每天与学生待在一起,精神焕发、状态很好。我们也希望能够有更多像姚期智教授一样,回国奉献的科学家。唯有共同努力,才可将祖国建设得更加强大。
历史学博士历史学博士在魔都一所名校就读。历史学博士熟读中国历史,尤擅上海历史。每每谈到上海,总要从上海开铺以来谈起。历史学博士有导游证,靠着这个他免费去了祖国很多名胜古迹,偶有一两个景点检票人员不买他帐,他会谎称现在带团而来将来更要带很多团来,为景点GDP做贡献。检票人员听后面带喜色遂放行。历史学博士想约你吃饭的时候会说明天中午你不用和我一块吃饭,我自己吃。他的话总是要反着听。历史学博士舍不得丢东西,他确实有东西要丢掉时会说送给你,其意就是送给你之后让你丢掉。历史学博士口中有很多新闻,往往新闻中的主人公就是他自己。他以新闻的形式告诉你,是想观察你对这件事的反应。历史学博士把年轻、清纯的小师妹当成终身之灵魂伴侣,并向小师妹表达了一块在魔都奋斗之意,这是他深情的告白。小师妹沉默不语,历史学博士窃喜以为小师妹害羞腼腆,沉默不语即是芳心暗许。历史学博士深爱小师妹,小师妹微信告知要去美容院做美容,历史学博士遂转2万元;小师妹微信告知要去……,历史学博士遂转5千元;小师妹微信告知要去……,历史学博士遂转……。转给小师妹共计3万元整,历史学博士有记账。历史学博士约小师妹共赴大理昆明,于苍山洱海剪烛夜谈。二人躺在床上不语,美人在侧,历史学博士燥热进而躁动,手摸向小师妹高耸的双峰,嘴凑向玉唇。小师妹说历史学博士这样会她不会拒绝,但是他这样会把他俩的距离拉远。历史学博士身体冰冷,身体规矩地僵在小师妹身边忐忑两个小时候后而眠。历史学博士帮小师妹搬行李,小师妹毕业了。历史学博士于书堆中发现了小师妹写给她男朋友的书信,书信中尽是甜言蜜语,这些个缠绵悱恻的文字在他脑海中勾勒了一幅细节全面地春宫图。于是历史学博士情感世界崩塌,于是历史学博士流着泪不辞而别。历史学博士迷恋小师妹,打电话告知小师妹,我为你花的所有钱得如数还给我,小师妹遂转5千,剩下的钱会慢慢还。历史学博士流泪不语,然后表示只要小师妹离开健身房工作的男友,并与他同居三个月,他可以不要钱。小师妹拒绝,并挂断电话。历史学博士黯然神伤,又打电话给小师妹,小师妹说你要是再瘦一点,脸要是再整一下就考虑让他做男朋友。历史学博士照了一下镜子,自我感觉身材还可以略微健身一下即可,但是脸上如果整容整太多就对不起父母,对小师妹的忠心和对父母的孝难以两全啊!他惆怅而踌躇。
我们知道中国历史上大部分时间女性的地位都是很低的,但是在清末民初这个动荡的年代,传统的妇女地位进入了一个历史转折期。很多女性纷纷受到了先进思想的影响,投身了各种革命活动,女权运动高涨。郑毓秀就是其中一位,她是当时的女性代表人物之一,所作所为令很多男人都望尘莫及,她是中国历史上第一位女博士,参与刺杀过袁世凯,辅佐过宋美龄,只是晚年生活太凄惨,让人惋惜。郑毓秀1891年出生于清末期的一个官吏家庭,家教就是封建思想和封建教育那一套,她的父亲还给自己定了婚约。看上去一切都是那么平常,但是郑毓秀却非常叛逆,她将什么三从四德,什么女人缠小脚都抛到了脑后,13岁的时候更是一封书信直接把婚事退了,父亲都管不了她了。她非常讨厌那些所谓的规矩,索性离家出走了,1905年进入一所学校接受西式教育。在接受了2年的西式教育后,让她的脑洞大开,对知识的渴望也愈发的强烈,1907年郑毓秀和姐姐一起去了日本留学。在日本郑毓秀接触到了孙中山,接触到了救国救民的革命思想,并加入了同盟会。不久之后,郑毓秀就回到了中国搞革命,女人家搞革命本来就很让人钦佩,她更是让人尤其钦佩,因为参与了刺杀袁世凯的行动,但是情报错误无法及时通知,行动人员已经行动了,可想而知的是刺杀失败,人员被抓了一部分,幸亏郑毓秀机灵逃了出来。袁世凯也不是省油的灯,开始报复这些刺杀他的人,因此郑毓秀在国内是呆不下去了,无奈的情况下于1914年去了法国留学。在法国的她虽然暂时告别了革命,但是开始了自己开挂的一生。她聪明好学,为人热情,先后取得了巴黎大学的法学硕士、博士学位,并加入了法国法律协会,成为该协会的第一位中国人,同时也成为了中国历史上的第一位女博士。1925年郑毓秀回国后,被聘为北京女子师范大学校长,1926年和丈夫一起在上海法租界开了一个律师事务所,成为了中国第一个女律师。郑毓秀除了律师工作外,还在国民政府的很多部门任职,基本上都和法律有关,也得以让自己的所学发挥更多的作用。1942年,她的丈夫魏道明出任驻美大使,她以大使夫人身份协助丈夫工作。1943年,郑毓秀陪同宋美龄访美,担任宋美龄的助手,辅佐宋美龄在美国的一切安排,出色的表现连杜鲁门总统的夫人都对她赞不绝口,得到了“具有政治头脑,不同于历任中国大使夫人”的高度评价。郑毓秀风光半辈子,晚年的生活却很凄惨。1948年在台湾夫妻俩受到了蒋介石的冷落,随后去了美国,没有政治光环,想要过上好的生活只能靠自己了,两口子去了巴西做生意,结果赔得一塌糊涂,又回到了美国。经过几番折腾,年过半百的郑毓秀也意志消沉了,没有精力继续奋斗,后来胳膊病变截肢,又给了她沉重一击,最终郁郁寡欢,于1954年病逝于美国。
清末民初,一位日本的文学博士到北京游学,老北京的各种风俗使得他对中国的风俗文化产生了浓厚兴趣。于是他请来画师,把北京的很多风俗给画了下来,然后带回日本。后来老舍见到这本画册,感慨“中国也没有这么全的风俗图谱”。这位日本文学博士名叫青木正儿,是日本汉学界京都学派的领袖之一,常年研究中国文学。后来第一次来北京的时候,他觉得北京的很多民俗文化非常有意思,比如踩高跷、跑旱船、吹糖人、打鼓、卖花生、打香油等。他那个时候看咱们中国的这些文化习俗,其实就跟咱们改革开放以后看西方的文化习俗一样,觉得很新奇,很有意思。过了几年,青木正儿第二次来到北京,这个时候他发现北京的很多风俗已经开始发生了变化。因为特殊的时代原因,很多传承已久的风俗已经渐渐消失。作为一名汉学学者,青木正儿觉得非常的可惜,于是萌生了把这些风俗给记录下来的想法。当时虽然有照相机,但是实地拍摄并不方便,于是他就找来画工把这些给画下来。找来的画工叫刘延年,这个人技艺精湛,画风与清末民初的绘画潮流相得益彰。青木正儿把北京的风俗一共分为了岁时、礼俗、宫室、服饰、器用、市井、娱乐等七个部分,然后他挑选了一些有代表性的,委托刘延年给画了下来。刘延年花费了很多精力,终于完成了青木正儿的嘱托。青木正儿就把这套图谱给带到了日本,保存在他任职的日本东北大学的图书馆,打算有空的时候亲自为图谱配上文字讲解。可是后来他公务缠身,又被调到别的学校,这件事就耽搁了下来。直到1964年,日本出版机构平凡社无意间发现了这套图谱,打算出版成书。于是他们找来了中国文字专业的内田道夫撰写图谱的解说。在内田道夫的帮助下,第二年平凡社出版了这本黑白影印版的《北京风俗图谱》。此后这本书大卖,1986年,平凡社又出版了彩印本,圆了众多粉丝苦于没有彩印本的一个遗憾。后来我国知名作家老舍看到了这本图谱,他由衷地感慨到:“中国也没有这么全的风俗图谱”。就连有名的专家扬之水也说道:“以图谱的形式介绍北京风俗,我所知道这是唯一一部”。它为什么这么受到专家学者的重视呢?因为图谱中记载的很多中国传统风俗都已经消失了,只能从图谱中和老人的记忆中找到这些风俗。比如图谱中画了过去北京人打茶围的娱乐活动,但是如今人们只知道打麻将,根本不知道打茶围是什么东西。它还画了过去的人拜年的场景,包括普通人怎么拜年?小孩儿跟大人怎么拜年?邻里之间怎么拜年?这些姿势礼节都被记录了下来。所以说这本图谱记录的范围很广,从街头贩卖的小商小贩,到舞台上演出的民间戏剧,从婚丧嫁娶,到衣食住行,它都记录在内。如今的中国,早已变得日新月异,如今的北京,也不再是过去的那个北京。车水马龙之间,有很多旧时风俗正在消逝。所幸有心人留下了这本《北京风俗图谱》,它成了那些辉煌历史的记录者,它也在提醒着我们,这些风俗依然在,并且永远在。今年咱们国内的出版社也首次出版了彩色中文版的《北京风俗图谱》,如果你对咱们的民俗文化感兴趣的话,不妨买一本。像这种精美并且充满文化内涵的图书,无论是自己收藏,还是送人,都是非常体面的。一本只要103.4元,需要的话点击上方的【购买】就可以买啦。
问题来了:3月22日,我们发布了“问题来了丨最牛的历史学博士论文有哪些?”,发现大家推荐的博论大部分均以著作面世,阅读极为方便。根据各位粉丝的热心推荐,小编向大家介绍以下这些牛轰轰的历史学博士论文。快来看看有没有你心目中的牛逼文?(若有遗漏,欢迎补充,页末投票吧!)▼葛剑雄:《西汉人口地理》葛剑雄,曾任复旦大学中国历史地理研究所、历史地理研究中心主任。现任教育部社会科学委员会委员,十二届全国政协委员会常务委员。《西汉人口地理》是其就读于复旦大学时博士学位论文,也是新中国出版的第一篇博士论文,师从谭其骧。该书研究西汉各阶段的人口数量与人口增长率,考察自然、经济、政治、历史和社会等方面的因素对汉末人口地理分布的影响,探讨关中、西北、东南地区及其他地区的人口迁移。并附有各郡国人口数量、增长及迁移的表格,为研究汉代历史必备之书,也是硕博士研究生撰写论文的经典参考书。▼周振鹤:《西汉政区地理》周振鹤,现任复旦大学中国历史地理研究所教授。《西汉政区地理》是其就读于复旦大学时博士学位论文,师从谭其骧。本书通过对西汉史的全面考察,论述了西汉政区地理沿革过程,复原了西汉各个时期郡国一级政区面貌,描述了二百年间郡国置废离合的全过程,并略及县邑一级政区沿革的若干问题。探究了其变化的原因和规律,弥补了文献记载和考古资料的不足,填补了断代政区沿革研究方面的空白。全文分两篇,上篇叙述了高帝十王国的地区沿革。下篇概述了高帝十五郡及武帝新开郡的沿革,同时对《汉书·地理志》做了有益的补充和考证。▼陈苏镇:《〈春秋〉学对汉代政治变迁的影响》陈苏镇,现任北京大学中国古代史研究中心教授。《〈春秋〉学对汉代政治变迁的影响》为其就读北京大学时博士学位论文,师从祝总斌。汉朝是继秦朝之后建立的又一个统一王朝。它完成了秦朝没能完成的历史使命,成功地结束了战国局面,不仅在全国实现了政治统一,也初步完成了文化整合,为中华民族的形成作出了重要贡献。这一过程曲折复杂,历时200余年。其间,除政治、经济、军事、民族等因素外,儒家的《春秋》学也起了重要作用。该文从政治文化角度入手,对这一过程进行了探讨。后扩充、修改以《〈春秋〉与“汉道”:两汉政治与政治文化研究》一书出版。卢云:《汉晋文化地理》卢云,毕业于复旦大学,师从谭其骧。其博士论文《汉晋文化地理研究》是文化分区研究最具代表性的作品。全书分别从学术、宗教、婚姻和音乐(俗乐)等角度,对汉晋时期(包括西汉时期,东汉时期和魏晋时期)文化区域的分布状况和地域特征进行了系统探讨。仇鹿鸣:《魏晋之际的政治权力与家族网络》仇鹿鸣,现为复旦大学历史系副教授。《魏晋之际的政治权力与家族网络》为其就读于复旦大学时博士学位论文,师从韩昇。本书采取将政治史与家族史研究相结合的方式,一方面在政治史的脉络中探讨西晋权力结构从形成到崩溃的过程,另一方面考察魏晋大族之间的政治、婚姻、交往网络,探究这一网络在魏晋政治变局中发挥的作用。尤其是针对学界沿袭陈寅恪的魏晋统治阶级两分法进行反思,试图重新解读和描绘政治集团内部的复杂情况。▼李碧妍:《危机与重构:唐帝国及其地方诸侯》李碧妍,毕业于复旦大学,《危机与重构:唐帝国及其地方诸侯》为其博士学位论文。本书从政治地理学切入,通过对唐代后半期 最为重要的政治群体之一——藩镇的实证性考察,对唐帝国得以成功度过“安史之乱”这一中古史上之剧变,并在由此创发的新兴的藩镇体制下,重建其政治权威与统治力的问题,给出了一个合理的历史解释,为我们重新认识中古史提供了一条重要的线索。(美)黄仁宇:《明代的漕运》黄仁宇,美国密歇根大学历史系博士,《明代的漕运》为作者的博士论文。全稿共分前言、京杭大运河的背景和本文研究目的、京杭大运河的地形概况、明代管理大运河的行政机构、漕粮的运输、宫廷供应品的运输、征税与商业及劳役、结论、附件等部分,重点论述了明代对大运河的管理与大运河的功能,以及大运河对明帝国的影响。对于研究明代商业运输、经济发展等均有较高的学术研究价值。▼郑振满:《明清福建家族组织与社会变迁》郑振满,厦门大学历史系教授。《明清福建家族组织与社会变迁》为其就读于厦门大学时博士学位论文,师从傅衣凌、杨国祯。本书通过解读闽台地区现存的族谱、分家文书等家族史资料,考察家庭结构的周期性变化、宗族组织的不同类型、宗族发展的区域性特征,探讨家族组织与中国传统社会结构的内在联系。作者认为,明清时期家族组织的普遍发展。反映了宗法伦理的庶民化、基层社会的自治化、财产关系的共有化,体现了社会意识形态的“泛家族主义”倾向。▼张先清:《官府、宗族与天主教:明清时期闽东福安的乡村教会发展》张先清,厦门大学人类学与民族学系主任,教授。《官府、宗族与天主教:明清时期闽东福安的乡村教会发展》为其就读于厦门大学时博士学位论文,师从陈支平。后以《官府、宗族与天主教:17-19世纪福安乡村教会的历史叙事》一书出版。本书从区域社会文化史的角度,对明清时期闽东福安县的乡村天主教发展进行系统研究。文章认为,明清时期当地乡村宗族对天主教信仰的皈依,是天主教能够深入福安乡村社会传播、发展的根本原因。正是由于一些乡村宗族的天主教化,天主教信仰得以依附在这些宗族中。依靠地方宗族的力量不断发展壮大,直至成为对当地民间社会生活具有深刻影响的一种区域性主流宗教。▼余新忠:《清代江南的瘟疫与社会》余新忠,南开大学历史学院暨中国社会史研究中心副教授。《清代江南的瘟疫与社会:一项医疗社会史的研究》为其就读于南开大学时博士学位论文,师从冯尔康。本书从瘟疫这一以往史学研究甚少注意的社会现象入手,通过对清代江南疫情及其与社会互动关系比较全面细致的呈现,探讨了中国近世社会的发展脉络、清代国家与社会的关系和清代江南社会的特质等问题,是国内第一部疾病医疗社会史研究专著。▼(法)路易·德尔米尼:《中国与西方:18世纪广州的对外贸易年)》《中国与西方:18世纪广州的对外贸易年)》一书是法国学者路易·德尔米尼就读于法国高等试验学院时的博士论文。全文400余万字,是法国国家级的博士论文。该文以18世纪广州的对外贸易为研究对象,共有5大卷。第一卷是《东印度公司时代》,第2 卷是《茶叶时代与中国的债物》,第3 卷是《广州与鸦片的时代》,第4 卷是有关18 世纪广州对外贸易的地图、图表和照片,第5 卷是《夏尔·德·康斯坦中国贸易回忆录》。中国社会科学院历史研究所的耿昇教授主持该书的汉译工作,认为德氏该书不仅限于广州,可以说是一部当时整个中国的贸易史。不仅局限于贸易,而是一部通过贸易而反映出的中西关系史,涉及了中西双方的政治、文化、伦理、价值标准诸方面的差异。▼(美)孔飞力:《中国太平叛乱时期的民兵:团练的理论与实践》孔飞力,美国著名汉学家。《中国太平叛乱时期的民兵:团练的理论与实践》为其就读于哈佛大学时博士学位论文,后易名《中华帝国晚期的叛乱及其敌人:年的军事化与社会结构》正式出版。该书从分析中国社会的内部结构及其制度入手,强调了中国地方名流的作用,论述了在其影响下的地方组建武装活动的形成和发展,并就此对中国近代史的分期问题提出了新的看法。▼(美)李怀印:《华北村治:晚清和民国时期的国家与乡村》(法)布罗代尔:《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》布罗代尔,法国年鉴学派史学的第二代代表人物,该博士论文初稿完成于德国战俘营中。该文由独立的三部分组成,第一部分论述地中海的自然条件和人文条件。第二部分从经济制度、国家、社会、文明、战争等各方面论述16世纪地中海世界的历史。第三部分主要叙述菲利普二世统治下地中海发生的具体的事件。布罗代尔提出了著名的“长时段”的理论,把历史时间分为地理时间、社会时间、个体时间三种类型,为法国和世界的新史学运动树立了一面崭新的旗帜。▼陈侃理:《儒学、数术与政治——中国古代灾异政治文化研究》陈侃理,北京大学历史系研究员,《儒学、数术与政治——中国古代灾异政治文化研究》为其就读于北京大学时博士学位论文,师从陈苏镇。后以《儒学、数术与政治:灾异的政治文化史》一书出版。本书追溯灾异理论的思想和技术渊源,探究儒学灾异论的内容、形成过程及其与数术和政治的关系,从政治文化的角度考察中国古代学术"学理"和"实用"两种取向之间的矛盾。灾异论的"学理取向"导致丧失立场的技术化,消解"天"的权威,最终走向自我否定;而"实用取向"同样会偏离儒家之"道",为权力所左右。灾异的政治文化史,折射出中国古代学术面对集权政治的尴尬处境。▼侯仁之:《北平历史地理》侯仁之,历史地理学家,中科院院士。师从著名历史地理学家克利福德·达比,《北平历史地理》为其就读于英国利物浦大学博士学位论文。该书是中国历史地理学界第一部关于城市历史地理研究的专著,作者在本书中开创性地运用了现代历史地理学的方法,强调自然地理与人文地理分析相结合,文献研究与田野考察相结合,对北京城的兴起和发展变迁史做了详细的考证和精辟的阐释,在中国历史地理学发展史上具有重要的标志作用。▼虞和平:《商会与中国早期现代化》虞和平,中国社科院研究生院近代史系主任。毕业于华中师范大学,《商会与中国早期现代化》为其博士学位论文。该书是以现代化理论研究中国商会问题的学术专著,探讨了商会发展的全部历史过程、商会内外部关系、商会的功能与作用。不仅从社会结构与社会生活的各个层面来考察和剖析商会,而且还把中国商会放在更为广阔的世界范围中来加以观察与对照。好啦,看完这么多历史学博士论文,接下来让我们一起动动手指头,投出你心目中最牛的历史学博士论文吧!▼最后,再次感谢各位的热情推荐!编排:@林大蕾
众所周知,美国从改革开放开始,就一直阻碍着中国人才回国发展,虽然在历史上有钱学森回国了,但是钱学森回国也不是一帆风顺的,今天要说的这个人叫做任伟,任伟和很多华侨一样都是十分优秀的高材生,但是任伟的回国却是发生了意外。在任伟回国的前夕却是意外身亡了,最后给出的答案是自杀,所以很多人都觉得疑点重重,结合现在的很多想要回国发展的科学家都意外地在他国死亡,不仅让我们感叹科学是有国界的这句话。虽然科学是没有国界的,但科学是属于国家的,相信没有多少人愿意将自己的先进知识分享给其他人共同使用。所以虽然现在很多人都向往国外的生活,但是对于中国人来说,如果不是真的想要长久地留在国外发展,还是在国内发展比较好,毕竟在现在这个时代,国内还是十分繁荣稳定的,各位认为呢?