博士哲学专业

哲学学科门类，在高校属于小众学科，每年毕业人数并不多，以至于许多人对哲学这一学科不是很了解，甚至存在误解。记得一次上自然辩证法这一门课的时候，一位同学在课堂上对老师说，不知道哲学究竟有什么用处，为什么要学这一门课程。其实小编一直觉得哲学是一门很有意思的学科，也一直很感兴趣。除此之外，就算忽略自身兴趣，哲学也是一门很有价值的学科，看似无用，却有大用。很多人都不知道或是不清楚，哲学一级学科下面包含8个二级学科，分别是：马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学。在第四轮学科评估中，哲学一级学科中，全国具有“博士授权”的高校共48所，本次参评38所；部分具有“硕士授权”的高校也参加了评估；参评高校共84所。结果如下，相同等级排名不分先后：其中，北京大学和复旦大学位居A+，另外中国人民大学的哲学专业也非常有实力，基本和北京大学相提并论。除此之外，南京大学、中山大学和武汉大学的实力也是非常厉害的，哲学老牌高校。相关专业其他B级及以上高校见上表，如有意见，欢迎随时发表看法。

本文编辑：史育阁栏目：考研社会观转眼间2018年已经接近尾声，2019年的考研已经进入了最后的冲刺阶段，200多万考研学子们将在最长3天的时间里用手中的笔书写出人生的走向。由于近年来大学毕业人数的不断上升，去年已经突破800万人，原来越多的大学生选择通过考研来释放就业压力，以求谋得一份更好的工作，取得一份不错的待遇。诚然如此，越高的学历在用人单位、HR眼中往往更能得到关注与认可，学历作为“敲门砖”的作用也还是比较明显的，但事实上，有一小部分大学专业由于学科特点，或是市场需求等原因，就业难度相当之大，就算是博士毕业都容易“失业”，工作比较难找，不论是高考学子还是考研学子都要谨慎报考，一起跟随史育阁来看看吧！1、社会学社会学专业是人文社科范畴中的一门社会科学专业，拥有者高度的理论性，国外学术研究实力比较先进。实际上，很多人都不清楚社会学到底是在学什么，甚至在亲戚眼中可能就是“高级社工”，实际上并非如此，社会学还是比较“曲高和寡”的一门学科，但其就业确实不乐观。根据近年来社会学专业的本科和硕士毕业生的就业情况来看，基本上没有专业对口的毕业生，大多数毕业生只能挤挤公务员、新媒体等领域，并且就业竞争实力还很弱。很多人就读后都比较后悔，直言进了“大坑”。博士毕业的社会学专业学生大多留在高校任教，去教社会学专业的学生。2、生物工程生物工程是连续四年荣登就业“红牌”榜的唯一一个理工科专业，按道理理工科尤其是工科大学专业就业质量是相当不错的，但是生物工程这个专业偏偏就是例外。最主要的原因是国内没有好的平台和资源，研究水平也相当滞后，在国际上的学术话语权也不高，往往处于很尴尬的局面。就算博士毕业不出国，往往都面临“失业”的局面。3、其他三个其他三个专业分别是基础物理学、哲学和法学专业。这几个大学专业就业状况也不是很好，当然如果你毕业于顶尖名牌大学的话，那一定是优先能够享受的本专业的社会人力资源，就业前景会比较广阔一些。比如北京大学、中国科学技术大学的物理学，人民大学的哲学，北京大学、武汉大学、吉林大学的法学等等。关注史育阁，获取更多精彩大学、高考、考研、公务员考试相关资讯、信息！

目前随着高考人数的激增，很多大学毕业生都有了非常大的就业压力，未了能够提升自身的就业竞争力，很多学生开始选择考研，读博深造。因为大多数企业或者公司目前对于学历的要求也是越来越高，但是有一部分大学专业，因为专业特点或是市场需求等原因，就业的难度是非常高的，甚至有的专业博士生毕业都不太就业，转行的几率很大，今天就给大家聊聊博士生毕业都不好就业的3个大学专业，转行率高，需谨慎报考。1哲学专业哲学专业听起来是一个非常高大上的专业，但是这个专业的就业面是非常窄的，绝大多数这个专业出来的毕业生都只能选择考公务员或是当政客，但是政客可不是那么好当的，即使是博士生毕业也一样可能会面临失业的问题。2社会学专业社会学这个专业理论性非常充足，但是在绝大多数人眼里都不知道社会学是做什么工作的，根据近些年来的本科或是硕士毕业生的就业情况来看，基本上很少能找到专业对口的工作，大部分同学只能选择转行，个别学生去做了这个专业的老师，总而言之，这个专业就业难度是很大的。3生物工程专业这个专业是一个理工科专业，连续四年这个专业的就业率都不太理想，最主要的原因还是或内目前还没有很好的平台或者说资源供学生们发展，如果是博士生毕业不出国都有可能面临失业或者转行的风险。以上给大家介绍的三个大学专业，就业难度都是比较大的，就连博士生毕业都难以找到满意的工作，更不用说普通大学毕业的学生了，希望同学们能够在选择专业时不仅要考虑自身爱好，也要多关注行业的发展前景。对此，大家有哪些看法呢？

哲学对大多数人来说比较陌生，老纪也了解不多，在这里只能给大家做一些简单的学科介绍，老纪也根据自己对哲学专业的认知，给大家分享对哲学专业的看法。在百科里“哲学”源出希腊语philosophia，意即"热爱智慧"。社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学学科下面只有一个一级学科，二级学科有010101马克思主义哲学、010102中国哲学、010103外国哲学、010104逻辑学、010105伦理学、010106美学、010107宗教学、010108科学技术哲学。哲学学科的本科专业在哲学学科本科专业里，由于哲学专业开设的院校比较多，老纪就以哲学专业为例，向大家简单介绍哲学专业。专业培养目标及基本要求在这里老纪以南京师范大学公共管理学院的哲学专业培养方案为例本专业人才培养目标：培养具有敏锐哲学意识，浓郁人文情怀的高素质复合型人才。通过通识教育与专业教育、精英教育与公民教育的结合，培养适应21世纪我国社会发展需要，视野开阔、基础扎实、一专多能、面向未来，能从事大、中专院校、科研院所的教学和学术研究、国家行政机关及企事业单位的思想政治事务等具体工作的高素质优秀人才。从培养目标上来看，哲学专业未来的就业方向更偏向于思想政治事务相关的岗位。哲学专业主要课程：哲学专业原理、西方哲学史、现代西方哲学、马克思主义哲学、中国哲学史、科学技术哲学、伦理学、心理学、逻辑学、美学、物理学、社会学与社会调查、政治学等。哲学学科评估学科评估在一定程度上也代表了高校在哲学学科上的专业实力。在2017年第四轮学科评估中，哲学一级学科，全国具有“博士授权”的高校共48所，比较不错的大学有北京大学、复旦大学、中国人民大学、南京大学。如果能在学科优势比较好的高校里学习哲学，未来的发展也是非常不错的。哲学专业开设的高校比较多，一些有一定影响力的综合类、师范类高校都会开设哲学专业。哲学专业是一门小众专业，适合对哲学比较感兴趣，喜欢思考的学生学习；对于普通二本院校哲学专业毕业生来说，就业时找到对口的就业岗位比较难；哲学专业就业起薪比不上工科专业，家境不好的同学如果被哲学专业录取了也不要沮丧，任何专业都有其存在的意义和价值，只要自身专业知识掌握的足够好，通识知识应用熟练，毕业后有的是大展拳脚的机会。

理科跨专业考哲学好吗？哲学专业未来前景怎么样？有什么好建议？跨专业考哲学那肯定是没问题的。但是我建议最好能一次性读到位，最好读到博士毕业。哲学专业就业其实不如其他别的专业。如果读到博士毕业，可以去高校。第一，为什么要读哲学专业？很多同学选专业，很多都是有一种盲目的趋从性。其实自己压根就不知道喜欢什么，忽然有一天心血来潮，觉得自己对这一专业有点兴趣，那就果断的报考。考上读了一段时间之后，这才觉得自己对这个专业压根就没有感觉。如果是你在选专业之前，对你所报考的专业有一个大概的了解，那可能会比较好一些，最起码没有那么的盲目。也不会出现，考上之后会出现抗拒之类的问题。因此，我想问，你报考哲学专业是一时心血来潮，还是经过深思熟虑，准备走这条路呢？学哲学要坐得住冷板凳，没有这个心理准备，我建议还是再考虑一下。第二，考上之后你怎么学习哲学？如果之前有一些哲学底子，跨专业之后，在读研期间肯定是要补修本科的哲学的。补修本科专业核心课，这个最少要修够两门，好多高校可能比这还多一些。因此，考上之后，可能会很繁忙。你自己能否顶住压力，迎难而上，这就需要你自己好好考虑了。再者，读研也是为了提高自己，你肯定要读大量关于哲学的书籍，有些是比较晦涩难懂的，看看自己是否能沉得住气，坐得住冷板凳，这个很重要。毕业也是一个很重要的内容，为了能毕业，我们也是要想尽办法。这些都是源自我们对哲学的热爱。第三，明确以后的就业方向。说真的，哲学毕业找到工作的难易度，或者概率。远远低于你的理科专业，这个你心里也应该有一杆秤，有个底吧。如果毕业想找个好工作，我建议再往上考，因为硕士毕业，你这个专业找工作确实有些麻烦。当然，我只是说有些麻烦，并没说困难。工作肯定能找下，但和你的理科专业相比，那肯定就没发比了。我们获得高学历，到头来还是为了能有个好工作，因此在选专业的时候，一定要考虑好，不盲目，不随波逐流。如果考虑好了，那就坚持到底吧。最后，我想说，不管什么专业，只要能读到顶端，那肯定是很厉害的。世上最怕认真二字，专业没有好坏之分，那看你能努力到什么程度了。

从英语教育、科学技术史到科学技术哲学本硕博三跨专业是研究AI的科研达人院研会主席团成员大型国企党政工作部部长是PPT达人、口译专精、设计爱好者亦是宠妻“狂魔”现赴荷兰格罗宁根大学进行博士研究生联合培养的他是今年斩获竺可桢奖学金的研究生中唯一一名文科生他就是浙江大学人文学院哲学系科学技术哲学专业2017级博士生王昊晟AI+哲学，碰撞科研火花“得知获奖时很激动，也打了很多电话给亲人和朋友表达自己的喜悦与兴奋。之后这个奖项更多地成为了一种督促和动力，提醒我必须更加努力奋斗才能与之相匹配。”王昊晟在谈到获浙大最高规格奖学金——竺可桢奖学金的感受时如是说。这位履历不凡的博士生，带给人的第一印象却是与众多文科学子一样的温和低调。“本科时，教育哲学课的老师对我影响很大，她引领我认识了与高中时期完全不同的哲学，让我对这个学科产生了浓厚的兴趣。”谈及博士阶段选择哲学专业的原因，王昊晟并未过多考虑功利性的就业问题，而是更多强调了学业科研基于兴趣爱好的重要性。产生此番感悟，与他硕士毕业后的一段就业经历密不可分。徐州工程机械集团有限公司是中国工程机械行业规模最大、产品品种与系列最齐全、最具竞争力和影响力的大型企业集团。在2013年8月至2016年1月，王昊晟曾就职于此，并曾任集团进出口公司的党政工作部部长。“跳出学校与学术的圈子，以旁观者或者第三人称视角，重新审视一下自己过往的学习经历，或许可以有助于我们更好地思考未来的方向。”两年半的工作经历让王昊晟清晰了自己未来的道路，王昊晟选择重回浙大攻读博士学位。虽然经历了一段磨合期，但在工作期间拓展的多元视野和实操能力让他很快适应了曾经中断的科研生活，并选定了人工智能这一研究方向，开始着眼于“AI+哲学”的创新课题。“人工智能作为当下的前沿技术，无论是宏观的国家战略，还是更为具体的企业规划，可以说都是热点与核心，促进人工智能合理、有序发展，其利远大于弊。”王昊晟对AI的发展持技术乐观主义态度，其课题主要从心智哲学的角度比较人工智能和人类完整心智的差异，探究其能否对人类造成威胁、造成何种威胁，以及如何避免这种威胁，并尝试解读人类社会与技术互动迭代的思想观念的演变。选择这一方向，是基于王昊晟对前沿科技和哲学一直以来的兴趣，工作阶段相关知识的积累也对他的科研起到了促进作用。在人文社科权威期刊、CSSCI核心期刊等发表多篇论文，于全国人工智能哲学与跨学科思维论坛、第十九届全国科学哲学学术会议、首届人工智能哲学跨学科高峰论坛等多场高规格学术会议上做报告，获三好研究生、博士生学术新星等数10项荣誉……王昊晟在日常的学习科研中渐积跬步，实现了“AI+哲学”的融会贯通，并碰撞出奇妙的科研火花，最终将竺奖收入囊中。不负时光，可爱栖居尽管科研已经成为这位“文科学霸”的生活核心，但在王昊晟的世界里，还有许多美好的“小兴趣”，让平凡的生活变得精彩可爱。“科研人要坐得了‘冷板凳’，但也要重视让自己的身体保持‘火热’。”在繁忙科研的间隙，王昊晟会打开手机里的健身APP，做几组运动充分燃烧卡路里。他也是一个十足的“球迷”，赴荷兰格兰宁根大学访学的他，已提前预定好了明年“欧洲杯”的门票，准备到现场为心仪的球队呐喊助威。除了在体育上的兴趣，王昊晟还谈到“一直都很喜欢动漫，无论是大众系的少年Jump漫还是小众系的悬疑推理漫，多少都会有所涉猎”在动漫这一艺术形式里，他拓宽着想象的边界，保持着一份单纯的初心，这也让他更能发现生活的简单快乐。“突破次元壁是件很有意思的事情，当你因为路飞、一护、悟空他们的永不服输而热血沸腾时，因为《Steins; Gate》《LIAR GAME》的烧脑反转而拍案叫绝时，这些激情与创意同样也会让你自身充满干劲、迸发灵感。”▲王昊晟设计作品他会随手用相机记录金黄落叶铺满街头，记录丛林深处曲径通幽，河岸停靠的船只，缓缓转动的摩天轮……这些不经意间看到的物象和风景，都成为他眼里值得记录的小美好。▲王昊晟摄影作品“如无需要，勿增实体。”面对生活的自己，面对自己的生活，王昊晟都秉持着14世纪逻辑学家奥卡姆所阐述的哲学精神：“丰富不繁琐，简约且高效”。正如他对自己的评价：“乐观、淡定、简约”。内在精神的充实快乐、宁静致远，并未让王昊晟“远离众人”，相反，在朋友眼中的他，是“一个常态萌的人”，这大概就是有趣的灵魂带来的光环效应。爱是高山流水，爱是一往情深王昊晟和他的妻子相遇相知于浙江大学。共同的经历，相似的环境，让两人拥有了众多共同话题。他们会一起交流文章写作，一起讨论哲学问题，也一起听相声、发掘不同爱好。彼此形如知己，相互理解，“灵魂伴侣”是对两人关系的最好形容。谈及他眼中的妻子时，王昊晟首先表达了对妻子的谢意：“我非常感谢我的夫人，她对我的学习特别支持。无论是我当时决定辞职来读书，还是在读博学习的过程中，甚至包括我要出国访学一年，她都十分支持我”，王昊晟也一直把妻子当作榜样，“从最开始认识时直到现在，基本达到偶像崇拜的程度。有这样一位温柔善良、美丽优秀的人在身边，不自觉间你就会感觉有很大压力，需要不停地努力前进，这样才能让自己不被落下。”两人在精神上的相互鼓励支持，也让他们的日常生活很有爱。在家庭里的王昊晟，也承担着自己的“小任务”：“卫生全包，上能登高擦窗，下能俯身擦地。”被询问到和妻子在家庭的分工时，王昊晟笑道，“我们遵循着大家熟悉的夫妻相处基本原则，就是‘大事我定、小事她定’——然后她决定哪件事是大事、哪件事是小事。”这种对另一半无条件的信任和支持，也让他们彼此成就。不久前，王昊晟即将远渡重洋出国访学时，妻子在他行李箱挂的卡片上写下了“全世界最好的Banmo”。而身在他乡访学的王昊晟，会始终将这张卡片带在身边，因为他要到达的远方，永远是：“Bango的心里”。源于最纯粹的热爱，忠于最真挚的感情。王昊晟人生所有的起承转合，都饱含着这位哲学男神对生活的纯粹与热爱。携爱人之手，以乐观、淡定、简约之心，在这最好的时代，他要成为最好的自己。图文来源：浙大研究生微信公众号（文字：谢雨辰、肖楠、刘雅聪、张聪毅丨图片：王昊晟、张聪毅）本文编辑：浙江大学微讯社 张子岳责任编辑：周亦颖

转眼间2018年已经过去了，我们已经迎来了崭新的2019年，不知道你在近日是否观看了新年贺词呢？看完了之后是不是内心感到非常澎湃呢？我国今年参加研究生考试的人数多达几百万，研究生初试也已经告一段落，尽管结果没出来，但是他们已经跨越了人生中最重要的一步。现如今，我国大学本科毕业生的就业情况不算太乐观，所以很多学生都会选择参加研究生考试来提升自身的实力，渴求能够找到一份比较满意的工作。虽然学历越高越容易找到工作，这是一个不争的事实，但是有一些专业却不是这种情况，不管是大学还是研究生，即使是博士也有一些专业并不算太容易找到工作。这些专业有的是由于市场需求比较小，有的则是因为自身的学科特点，使得这些专业的同学们在毕业之后非常的迷茫，有很多人都转专业或者是跨专业去考研。今天小编要给大家说的这几个专业，即使上了博士，将来还是比较容易，难就业，甚至面临着失业的风险。如果是明年要参加高考的同学们一定要谨慎报考这几个专业能不报就别报。第一个专业：社会学社会学，学生们专业是属于人文社科类的一个专业。这个专业最大的特色就是具有极强的理论性，甚至这个专业的同学在学习了四年之后，觉得自己压根儿就没学会什么，也不知道自己这四年时光都在学习什么。社会学这门专业在国外的前途还是很光明的，国外对这方面的科学研究是比较深刻的，在我国社会学目前来说还没有得到高度的重视，如果过年亲戚朋友问到家里的孩子是学习什么专业的，一说社会学可能在亲戚朋友们的眼里，社会学是专业调剂才能够被调到那里的。根据近几年来的数据统计，观察社会学专业的毕业生，不管是本科生还是硕士研究生甚至是博士生，都没有太多直接对口就业的毕业生大多数同学都会选择考公务员或者是网媒体领域发展，相对于来说，博士生会选择留在母校任教。第二个专业：哲学专业哲学专业是一个理论性很强的专业，学习的也都是理论知识。与其它实操性较强的专业不一样，哲学专业学习的知识较为广泛，适合毕业后想做研究的学生学习这个专业。除此之外，因为该专业涉及的内容需要学习马克思主义以及伦理学的理论。学习范围和内容较为空泛，毕业后最好的出路就是成为一名大学老师，不过大学老师对于学历要求很高，不是硕士以上的学历几乎不可能成为一名大学老师。所以如果仅仅是想在本科毕业后就进入社会就业的学生不建议学习这个专业。第三个专业：生物工程生物工程则和社会学这个专业有很大的不同，生物工程这个专业完完全全是一个理科类专业。连续四年的时间，生物工程这个专业在就业率方面都是垫底的一个理科专业，可能会有人感到非常的困惑，理科类专业相对于文科类专业来说，其实是比较好找工作的，未来的发展和选择是比较广泛的，但是生物工程专业却不包含在内。这和我国目前的发展情况有一定的关系，在我国内并没有好的资源能够供生物工程专业的学生去发展，在这方面的研究也相对于落后一些。所以很多选择生物工程专业的学生都是抱着往上深造，然后出国学习。相对于来说，在国外的这个专业发展前景要好一些。除了上述提到的这两个专业，还有像法学专业都是目前比较饱和或者是需求量不大的专业。除非你是在我国的顶尖学府去学习这些专业，否则未来是比较令人堪忧的。

转眼间2018年已经过去了，我们已经迎来了崭新的2019年，不知道你在近日是否观看了新年贺词呢？看完了之后是不是内心感到非常澎湃呢？我国今年参加研究生考试的人数多达几百万，研究生初试也已经告一段落，尽管结果没出来，但是他们已经跨越了人生中最重要的一步。现如今，我国大学本科毕业生的就业情况不算太乐观，所以很多学生都会选择参加研究生考试来提升自身的实力，渴求能够找到一份比较满意的工作。虽然学历越高越容易找到工作，这是一个不争的事实，但是有一些专业却不是这种情况，不管是大学还是研究生，即使是博士也有一些专业并不算太容易找到工作。这些专业有的是由于市场需求比较小，有的则是因为自身的学科特点，使得这些专业的同学们在毕业之后非常的迷茫，有很多人都转专业或者是跨专业去考研。今天小编要给大家说的这几个专业，即使上了博士，将来还是比较容易，难就业，甚至面临着失业的风险。如果是明年要参加高考的同学们一定要谨慎报考这几个专业能不报就别报。第一个专业：社会学社会学，学生们专业是属于人文社科类的一个专业。这个专业最大的特色就是具有极强的理论性，甚至这个专业的同学在学习了四年之后，觉得自己压根儿就没学会什么，也不知道自己这四年时光都在学习什么。社会学这门专业在国外的前途还是很光明的，国外对这方面的科学研究是比较深刻的，在我国社会学目前来说还没有得到高度的重视，如果过年亲戚朋友问到家里的孩子是学习什么专业的，一说社会学可能在亲戚朋友们的眼里，社会学是专业调剂才能够被调到那里的。根据近几年来的数据统计，观察社会学专业的毕业生，不管是本科生还是硕士研究生甚至是博士生，都没有太多直接对口就业的毕业生大多数同学都会选择考公务员或者是网媒体领域发展，相对于来说，博士生会选择留在母校任教。第二个专业：哲学专业哲学专业是一个理论性很强的专业，学习的也都是理论知识。与其它实操性较强的专业不一样，哲学专业学习的知识较为广泛，适合毕业后想做研究的学生学习这个专业。除此之外，因为该专业涉及的内容需要学习马克思主义以及伦理学的理论。学习范围和内容较为空泛，毕业后最好的出路就是成为一名大学老师，不过大学老师对于学历要求很高，不是硕士以上的学历几乎不可能成为一名大学老师。所以如果仅仅是想在本科毕业后就进入社会就业的学生不建议学习这个专业。第三个专业：生物工程生物工程则和社会学这个专业有很大的不同，生物工程这个专业完完全全是一个理科类专业。连续四年的时间，生物工程这个专业在就业率方面都是垫底的一个理科专业，可能会有人感到非常的困惑，理科类专业相对于文科类专业来说，其实是比较好找工作的，未来的发展和选择是比较广泛的，但是生物工程专业却不包含在内。这和我国目前的发展情况有一定的关系，在我国内并没有好的资源能够供生物工程专业的学生去发展，在这方面的研究也相对于落后一些。所以很多选择生物工程专业的学生都是抱着往上深造，然后出国学习。相对于来说，在国外的这个专业发展前景要好一些。除了上述提到的这两个专业，还有像法学专业都是目前比较饱和或者是需求量不大的专业。除非你是在我国的顶尖学府去学习这些专业，否则未来是比较令人堪忧的。

初 识2018年四、五月之间，我第一次听说朱翔非先生和孔阳国学工作室。当时候有同学推给我一个17分钟的短视频，叫做“国学十年”，后来知道是工作室的学友们为了纪念先生在北京四中传道十周年（2006年——2016年）而做的。我当时看了以后，心里大为感动，被视频里面学友们的生命气质所震撼了——这是这个时代真正的儒家信仰者啊！我一直觉得世界上应该有把儒家当作一门虔诚的精神信仰而活着的人们，就像基督教信仰和佛教信仰中最虔诚的宗派一样，但我就是没见过。我所见的，充其量都是儒家爱好者。或者自称是儒家信仰者，但那个生命状态实际根本没有上升到信仰的层次。我后来听先生讲，儒家信仰必须上升到“杀身成仁，舍生取义”这个层次，才真正算数——就是那种把自己的全部真诚和全部生命都交给儒家的状态。实际上真正的基督教信仰者和佛教信仰者都是这样做的，实际上孔子的弟子们跟着孔子学，也都是这种状态，拿生命去践行夫子的话。见过的人就会被那种信力所震撼，而自己再也不敢轻易自诩为某某宗教的信仰者。当然了，对于一种精神信仰，信力只是一回事，修身的工夫则是另外一回事。《国学十年》短视频里面学友们震撼我的地方，并不仅仅是他们的信力，还有别的东西，但最重要的是他们的修身工夫。我之前接触过基督教和佛教最强劲的教派，我知道修身工夫不是说着玩的，得做出来才是，而且并不容易做。一个人为了变化自己的生命气质，有时候可能要经历死去活来的努力和苦楚。而最后他身上有没有修身工夫，一眼就能看出来，根本骗不了人。我之前见过很多儒家爱好者和自称的儒家信仰者，但我没有从他们身上看到修身工夫。我问了很多人，实际上他们连做修身工夫这件事情都没意识到，我就知道他们谈论儒家文化、传统文化，实际都是说着玩儿的，根本没有拿生命去做信仰的态度，只是他们自己可能都不知道自己这一点而已。17:02《国学十年》短视频里的学友们不一样，即使隔着手机屏幕，我也能感受到从他们内在透出来的生命的温暖和火热——我后来知道，这并不是一般的温暖，而是来自形而上、来自永恒天道的温暖，这是一种绝对的温暖，不是相对的温暖，不是出于偏私情感的温暖。说实话，在这个人心普遍冷漠、以冷漠为正常的年代，在这个人人追逐功利、活着却如同行尸走肉的年代，像视频里面学友们身上的那种温暖，还真的极其难看到，恐怕只有在某些信仰做的特别好的佛教徒和基督教徒身上才能看到，但实际上每一种温暖的味道并不一样，儒家有儒家的味道。温 暖 儒家的温暖是什么味道呢？视频里的学友们给我的感受是，从他们生命的温暖中透射出一种质朴的真诚，一种足以让我内心的坚冰融化的真诚，这种真诚在基督教徒和佛教徒身上还真不多见。因此，工作室的学友们通过短视频透射给我的，是来自于生命深处的温暖和真诚。还有第三样，就是他们身上的尊严。视频中他们身上的尊严感非常强，感觉他们就像是顶天立地的人，一点都不猥琐、不扭曲——我后来知道，这种绝对的尊严感，实际上来自儒家的礼，一个儒者只有长期循礼才能培养出这样的尊严之气，并不是忽然一下子就能伪装或者表演出来的。温暖、真诚和尊严，是工作室的学友们通过短视频传达给我的三样非常明显的感受。学习儒学，就是为了持住心中的温暖。先 生 我再说说先生。实际上在那个短视频里，先生说话的镜头并不多，我记得只有一个镜头，应该是先生坐在讲台上给大家讲课，先生用抑扬顿挫的声音说，“吾曾闻大勇于夫子——我的老师孔子曾经告诉我这种大勇”，之后就切换到其他画面了。先生的音色让我印象深刻，他的声音里面透射出一种来自生命深处的温暖和刚强。先生的温暖使得他的话很容易打动人心，先生的刚强则跟我之前想象的儒者的文弱形象不太一样。我后来跟着先生学习儒学一段时间才知道，其实历史上真实的儒者并不文弱，他们的气质都偏向刚强，论语里面这样说孔子：——《论语·述而第十一》儒者的文弱形象，还有迂腐形象等等，实际上都是后来一些别有用心的人塑造的，为的是让大家误解儒家，然后彻底打倒儒家，然后方便他去达成他的目的。总之，儒者是刚强的，不是文弱的，夫子讲一个闻道的人有“仁智勇”三达德，先生告诉我们，儒者的“勇”，就是来自形而上、来自永恒天道的那种刚强，这种刚强也不是血气的刚强，而是一种绝对的刚强、超越血气的刚强，就是先生在短视频里讲的，曾子说自己从他的老师孔子那里听说的这样一种大勇。从我从视频里第一次见到先生，直到后来接触先生很多次，先生的生命里都投射出这样一种让人敬畏的刚强，这是我从其他学儒的人身上没有感受到的。有的人以为自己是刚强，实际上那是一种自我的傲慢和狂妄，那种东西一出来就无法让人感受到敬畏，反之让人感受到伤害。学 习 后来我就迫不及待地报名了《儒家真相与历史精神》这门课程，是先生讲的所有课程里最初级、最基本的，那时候还叫“中华人文精神简史”，最近才改名叫“儒家真相与历史精神”。再后来我又迫不及待地报名参加了《论语》班的学习，我等了两个多月才等到开课，可把我等苦了。不过现在《论语》上快学完了，我正期待着进入《论语》下的学习。我对儒家的认识，比起我曾经自己的探索和理解，已经发生了彻底的转变。我想说，我从一开始就很相信先生讲的东西，我观察到很多人在这方面有些障碍，我觉得这种现象挺有趣的。这可能跟我走过很多弯路有关系，我从上本科到博士，先后学过工科、理科、西方哲学专业，最后才摸到中国传统文化、儒释道这一块儿。在精神信仰方面，我尝试过基督教、佛教，我对这两个宗教的学习和了解使我比较容易判断什么样的人算得上是真正的儒者，什么样的人还不是真正的儒者。真正的儒者，对待儒家一定像最虔诚的基督徒和佛教徒那样有信力，其次，真正儒者必须有工夫，必须做工夫，必须知道怎么做工夫。有信力和没有信力的儒者，你从他们的话语里面就能听出来，做工夫和不做工夫的儒者也是一眼就能看出来。就像佛教里面持戒的僧人和不持戒的僧人给人的气场完全不同，虽然那个不持戒的僧人可能讲得头头是道，但他就是假的。不做工夫的儒者可能可以欺骗很多人，但欺骗不了我，因为我对各种精神信仰了解的已经比较多了，见过的信仰人也很多，这些经历让我可以去判断我面前的一个人究竟有没有做工夫。很多人区分不出先生和社会上其他讲儒学的人有什么不同，也迟迟对先生建立不了信力，实际上就是他根本没听说过、也没意识到儒家信仰还有做工夫这么一回事，他也没有体认过做工夫和不做工夫的不同。工 夫 先生身上有工夫。跟着先生学习儒学多年的前辈学友们身上也有工夫。先生讲的东西实际上就是工夫，就像王阳明的《传习录》里面谈的实际都是怎么做工夫，只有进入做工夫的状态才能真正体会《传习录》里面的话。先生也说，我们必须把这个工夫传出去，而不只是讲一些字面上的、主观感受的东西。就凭先生身上有工夫这一点，我们就该相信先生。实际上这一点并不小，而是天大的事。如果没有工夫，如果不知道怎么做工夫，人即使学再多的圣贤书，又如何能变化生命气质？如果不能变化生命气质，人又怎么能触摸到形而上、又怎么闻道？又怎么成圣成贤？如果不能闻道，不能成圣成贤，那又怎么超越生死？那岂不是痴人说梦，那一切都白学了，那不是浪费生命吗？先生身上有工夫，所以先生说的话我们得信，得拿来反省自己，我们不能老是站在“意必固我”的立场上刚愎自用，那样的话永远走不出生命的黑暗和低谷。佛教也讲“信为能入”，信力可以带着我们穿透很多障碍。孔子和他的弟子们说：——《论语·述而》《论语·季氏》就是说，对有工夫的人从工夫里面说出来的话，你得相信，得敬畏，得好好思考，不能当成一般的话，当成耳旁风。不是带着一种质疑和挑衅的心，而是带着一种基本的信力再去听先生讲的《儒家真相与历史精神》，那就可以收获完全不同的内容，可以说是扭转乾坤、起死回生也并不夸张。《儒家真相与历史精神》给我的感受就是这样。《儒家真相与历史精神》是一门让我醒过来的课程。我以下所说的都是先生传给我的。如果没有先生来传，我就不会对孔子和儒家有现在的认识。孔夫子，提起这样一位老人，我心里就洋溢着温暖和感动，孔夫子以天下苍生的生命和幸福为念，自此以后，儒者就成为黎民百姓的天然守护者。儒家对人性的认识达到了前所未有的高度，儒家是真正的人本主义，所以这个课以前也叫“中华人文精神简史”。这一切都是孔夫子带给我们的，也是先生谆谆教诲、想要传给我们的。儒家为每个人确立了生命的尊严和温暖；每个人，包括你和我。儒家就代表着人性，在任何一个历史时期，儒家站起来，人性就能站起来；儒家如果倒下了，那不是儒家倒下了，而是人性倒下了，是每个人——你和我——的生命倒下了。这是我从《儒家真相与历史精神》这门课里领悟的内容。原《中华人文精神简史》宣传海报改 变 从前我对自己祖先的文化充满自卑，我觉得中华民族唯一的前途就是全盘西化，西化程度越高，则代表中国文明越进步，所以我去学习西方的科学、西方的哲学，后来又摸索到西方的宗教。再后来，我也去学习了一些传统文化，觉得中华文明也有很多优点，但我觉得中华文明的高度无法跟西方相比。我后来发现民国时期很多知识分子，像胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊等等，都是这样想的，他们都对中华文明充满自卑，觉得中国的前途就是学习西方，或者学习英美，或者学习苏俄。到了文革的时候，全面、彻底地打倒传统文化，批林批孔成为全党、全军、全国各族人民的头等大事，那个时候，儒家彻底倒下了，实际上佛教、道教等等也没有了，中国人的精神信仰成为一片荒漠、寸草不生，中国人在那个时候也遭受了骇人听闻的人道灾难，这些历史真相实际上现在很多年轻人都不知道了。我出生在文革结束以后的九十年代，等我长大以后想要学到真正的儒学、真正的儒家精神，已经难上加难，因为没有懂的老师带领。很多老师在这里讲、去那里讲，实际上他们自己也不懂。我感到《论语》很好，但是我也发现自己始终穿透不过去，儒家始终有一个隐藏的高度是我从未触及，也无法触及的。但这一切在我遇到先生以后全变了。我听完《儒家真相与历史精神》，心里那样的激动、无法平静，眼眶里浸润着泪水。先生让我真正认识自己的祖先，认识祖先的信仰高度，远远超越我曾经的想象和估计。很多学习传统文化的人对于基督教没什么了解，或者只是从书上看别人怎么说基督教，自己并没有切身体认。但我对基督教有过很深入的学习和体认，都是我自己身上真实经历过的，不是我从书上看别人怎么说。我跟着先生学习儒家，我发现儒家的高度相比于基督教，可谓毫不逊色。难以想象在独一的救世主耶稣基督之外，还有像孔夫子这样一位顶天立地的圣人。子贡讲，孔夫子就像天上的日月，而普通的贤者不过像地上的一个小土包。后人又讲，“天不生仲尼，万古如长夜”，这并不是夸张，是因为我们根本不认识孔子，也不认识儒家的高度，无法接续上祖先的道统，我们跟自己的祖先在精神上已经产生了巨大的鸿沟、难以跨越，乃至于我们不相信古圣先贤说给我们的话。山东曲阜孔庙的石刻本《孔子行教像》先生的课让我认识到，儒学并不是简单的道德格言，其背后有来自于永恒天道的绝对精神，是我们从未领悟到的，也是先生要传给我们的。中国历史也不是令人绝望的朝代更替、死循环，而是永恒天道在不同历史时期一损一益的变化和显现，这只有站在经学的高度，站在工夫的高度，站在形而上之道的高度才能看清。所以先生讲的历史跟别人讲的历史完全不一样，先生讲的历史是从形而上的高度去看到的东西，可以说是一部圣史。因为自孔子以来的圣学贯穿着所有的历史，在历史中，我们看见自己的生命和使命。别人讲的历史不是从形而上、从道的高度来看的，所以他们看不透历史，看到的都是一些模糊的影像，犹如一个人站在乌云密布的天空之下看待天地万物一样，似乎一切都是黑暗的、绝望的。这层乌云其实就是人性的乌云，是因为我们没有明白孔子的高度，我们的生命没有实现一种本应该有的形而上的超越，所以我们看不透自己，更看不透历史。先生站立的地方跟别人不一样，先生站立在形而上的高度，在形而上那里有着人性中流淌出来的无限温暖和尊严，所以先生讲的历史总是那样令人感动，仿佛来自遥远故乡的亲切呼唤，让人性苏醒和复活。因为先生所传给我们的儒学的精神高度，我对于中华文明再也不自卑，因为没有自卑的理由。不仅没有自卑的理由，实际上有自信的理由。“天不生仲尼，万古如长夜”，今天如果我们不能接续孔子和儒家的高度，我们的未来就是黑暗的，人在黑暗中走路，只是靠着感觉走，他不知道自己要往哪里去，也不确定哪个方向对、哪个方向有危险。所以我们必须学明白儒家，必须让孔子的精神和儒家的道统在中华大地上重新复活。听完先生的《儒家真相与历史精神》，就能知道，儒家的精神道统在中华大地上已经熄灭近四百年了，虽然局部也有一些残存的火星。先生的课让我感到自己肩上多了一份从自己的人性里面生发出来的伟大使命，这使命是我自己的生命本性给我的，并不是某种外在的力量加给我的。这使命就是我们要恢复儒家道统，让儒家重新站起来。儒家并不是一个可有可无的东西，儒家就代表着人性，因此，恢复儒家，就是恢复人性，让儒家站起来，就是让我们自己的生命重新立起来。让我们重新成为顶天立地的人，就像我们的祖先孔子、孟子、朱熹、王阳明等人一直都是的那个样子。这就是先生为什么十几年来孜孜不倦传播儒学的原因，先生传播的是工夫，是人性，是形而上，是永恒的天道，是来自于人性最深处（我们自己也不知道）的那种绝对的温暖和尊严。先生在2014年生过一场大病，病中的先生，一直念念不忘的是“儒家怎么办？儒门后继无人怎么办？”好在先生后来从病中康复了，我们这些后辈又有机会跟着先生学习儒学。先生在各种不同的场合反复说，让我们把孔子的高度原原本本、不打折扣地传下去，永远传下去。这，就是我们学友们跟着先生要一起做的事情！