北大哲学系研究生

北京大学哲学系始建于1912年，于1914年开始招生。它是我国高等学校中最早成立的哲学学科。著名学者蔡元培、胡适、冯友兰、朱光潜等知名学者先后在这里执教。北大哲学系培养了朱自清、何其芳等大学学者，培养了邓中夏等革命志士。1995年，北京大学成立了宗教系，与哲学系一起，共同成长。经过百余年的建设，如今的北京大学哲学学科，已经是在全国得到公认的全国排名第一流的学科。它也成为兄弟学校学习的楷模。多年的努力，迄今已培养近万名毕业生。一、学科建设特色明显，学生们在这里分享着大家的思想盛宴经过百年的积累与发展，北大哲学系学科齐全，涵盖哲学门类所有8个二级学科，并于1995年成立国内第一个宗教学系。两系实行联体运作，合并招生，共同培养。2002年，马克思主义哲学、外国哲学、中国哲学、美学等4个学科被确立为国家重点二级学科；2007年，北大哲学系被定为国家重点一级学科，国家级特色专业建设点。现有哲学专业、宗教学专业、科技哲学与逻辑学方向等3个本科专业方向。学校现有一级学科硕、博士点，并有哲学博士后流动站。二、这里是思想家的摇篮，大师云集，教学能力很超前哲学系现有专职教师67人（教授43人、副教授22人、讲师2人），现有黄枬森、张世英、汤一介、楼宇烈、叶朗等饮誉海内外的资深学者，有杜维明、陈鼓应等海外知名学者担任讲席教授，并有一批年富力强的学科领军人物，以及近年从哈佛、普林斯顿、芝加哥等国外一流大学引进的青年才俊，学术梯队合理。这支充满活力的教师队伍，完成学校本科、硕士、博士三个层次的正常教学工作。三、学术研究特色明显，为学科前沿提供可靠的参考数据和思想盛宴哲学系拥有外国哲学研究所、美学与美育研究中心2个教育部人文社会科学重点研究基地；有《儒藏》编纂中心、马克思主义哲学研究中心、儒家研究院、宗教文化研究院、科学与社会研究中心等十余家研究机构。本学科培养的学生多数是具有高等哲学素养的复合型人才，毕业生具有丰富的哲学史知识和缜密的哲学思维能力；学术成果比较前沿。有喜欢哲学这个学科的同学，可以关注北京大学的哲学专业。这里有中国优秀文化的积淀，也有一些著名思想家留存下来的哲学思想，在一直影响着中国的青年，冯友兰的中国哲学简史你可以先看看，了解一下中国哲学简史，在报考专业之前知道自己的学习内容，避免以后出现学习不适应，努力让自己和哲学有一段美丽的遇见。

考生质疑北大"违规"操作近日，有一位报考北大哲学系的二战考生在知乎发帖称遭遇了学校违规操作而落榜引起网友广泛讨论。帖子如下：1、今年考研报了北大哲学系，复试时候五人复试小组只有三个是教授，两个是助理教授(方老师和张老师)，不符合北大公开的研招方案(复试小组必须教授或副教授)。导致我最后从专业课分数第一掉至第三落榜。2、北大考前公布的专业目录上写今年推免三人统招三人，但现在却无缘无故变成推免四人统招二人。每位参加复试的考生都有权对复试结果提出异议，这无可厚非。但是这位同学提出问题的方式、以及他的理由都是站不住脚的。理由如下：一、这次参加复试的助理教授，根据北大的教师手册，助理教授和副教授可同时拥有副研究员或者研究员的学术头衔。小编在北大哲学系官网【师资队伍】中看了该同学提到的两位助理教的资料，一位14年北大哲学博士，一位北大哲学硕士，柏林自由大学哲学博士。二、招生计划有变化其实是很正常的。在最后录取阶段，教育部会结合当年的情况给高校下发最终确定的招生名额，很多招生单位招生简章里的招生计划人数和实际录取人数都有出入，所以才是"计划"人数。虽然理解这位同学二战失利的痛苦与不甘心，但是已经是一位二战考生了不是考研小白，应该了解考研。在公布拟录取名单时，如果对自己的复试成绩有意见，可以在公示期内进行反馈，提出异议。21考研的同学，看到这个消息也不要只顾着看热闹，报考顶尖名校，需要关注的东西很多，这里就给21考研的同学们一些关于择校的建议：考研择校建议1、选择学校一定要看清楚这个学校的招生简章中的报考条件以及专业目录，每个字都不要放过，认真看！就比如上面北京大学所提到的拟招生计划包括推免，是在招生简章的最后一条，各院系招生专业目录里面没有显示，如果不仔细看，很容易忽略。专业目录里面会写明具体的专业，招生人数，考试科目等，尤其是后面的备注也要仔细看！有的是到考研报名结束了才发现自己选错专业，还有的根本没看这个学校招多少人。比如下图上海交通大学的船舶海洋与建筑工程学院，土木工程专业明确说明：仅面向推免生选拔，不从全国研究生统一考试中选拔。明确说了只接收推免不接受统考生报考，还是有人没有看到这一点，盲目的选择学校专业。择校无小事，关系到你这一年的努力会不会得到好的结果，一定要自己亲自搜集数据，认真对比之后再确定目标。2、一定要明确高校你所要报考专业的最终统考的招生人数。有些学校的专业目录里面没有明确说明是否包含推免生人数，这时候可以向学校咨询。另外，推免生的录取结果每年10月份会公布，这时候虽然到了统考报名的阶段，但也还是要去关注一下最终推免的拟录取名单，你所报考的专业推免生最终录取多少人，除去推免后，统考生还有多少名额。如果最终统考生名额有较大变化，减少较多，必要时可以更换目标院校。3、21考研最新的招生简章目录公布大多在8月~9月份才会公布，这时候只能先参考2020的招生数据。因为今年扩招，2020考研最终的录取数据和去年公布的招生简章中的数据会有出入，最保险的是看2020考研的拟录取名单中的录取人数。4、择校时计划招生人数越少，考上的风险越大，如果招生人数个位数的，低于5人的，一定要慎重选择，尤其是名校。5、最终成绩的初复试占比一定要了解。如果复试成绩占比高于初试成绩占比，像有的复试成绩占比70%，也就是说复试的决定权较高，这时候对于自己在本科阶段没有科研优势或者在专业方面没有特殊表现的话，选择也要慎重。"选对了学校，考研就成了一半！"希望大家都能选择到一所适合自己的学校和专业！

杨立华，1971年3月出生于黑龙江省七台河市，1998毕业于北京大学哲学系，获哲学博士学位。北京大学哲学系教授、博士生导师、北京大学研究生院副院长。杨立华1988年考入浙江大学能源系攻读热能工程专业。1992年考取北京大学哲学系硕士，进入中国哲学教研室学习。1995年考取汤一介先生的博士。1998年获得博士学位及北京大学留校资格。主要研究方向为宋明哲学以及魏晋哲学等。出版专著《一本与生生》 、《中国哲学十五讲》 、《宋明理学十五讲》、《气本神化：张载哲学述论》、《匿名的拼接》，译著《宋代思想史论》、《章学诚的生平与思想》等。北大哲学教授杨立华论人生，太给力了，赶紧读。以下是他总结的人生哲理思想，一起来品读践行。1人生最缺乏的是确定性，在充满的变化和不测的世界，用自己善良的意志去构筑一个有确定性的世界。这是我们应该去努力的，也是孔子的目标，实际上人生的目标不必要那么高远，由朴朴实实的老者安之，朋友信之，少者怀之，这样朴素温暖，力所能及的目标一点点扩展开去，由近及远，由小到大，只要能让今日之世界比昨日好一些，就是有意义的，就是幸福。2儒家讲，己所不欲勿施于人。其实这背后有一个前提含义，那就是当你不愿意被别人束缚时，同时请不要去束缚别人。如果你希望别人以自己喜欢的方式对待你，你首先要用同样的方式对待别人。3劳动不仅可以创造财富，获得生命的部分幸福，更可以赋予物质以结构，正是人类劳动的这种特点，人类才创造出那么多奇迹。人的劳动可以把自身的内在结构通过物质改变到符合人类目的和方向上去，所谓改造世界，就是把人的这种内在精神结构施加在物质上。4发扬自我主体性，懂得实现自我价值，时刻坚守做人底线，如果我们想成为一个更好的人，这些都必须要做到，而且尽可能地要把人的自主性多多扩散出去。5一个人幸福与否，与他的生活状态尤其是跟他所追求的人生观和价值观有关。对物质外界依赖的程度越深，他得到的幸福就会越少。6人无法决定自己的出身，自己的家庭和社会关系，但人可以决定自己对生命的态度。我们不能把追逐私利作为人生的唯一目标，如果这样，我们的生命力不仅会空洞，而且随着时间的推移，生命会不断萎缩退化。那些向下的事物会不断侵蚀你，腐蚀你的灵魂。7传统文化讲，天行健，君子以自强不息。这背后说的其实是创造，是生命不停地劳作与完善。自强不息就是生生不已，二者都是极好的精神状态，充满了生命的乐趣和激情，是心灵的最高主动性的意志实现。8除了劳动，思考也是一种幸福。人通过不断思考赋予人生以意义。人为何要思考呢？因为人的精神存在，唯有通过思考才可以安顿自己的精神。9中国文化是儒道互补的文化。儒家强调入世作为，主张生生不已，创造不息，因为儒家看到了世界的变化，而不是佛家所说的无常。这种洞察变化的思想是积极的，而不是消极的。是促使人去发扬创造的，而不是让人意志消沉，悲观厌世的。从这个意义讲，儒家要比佛家对社会的贡献大很多。但是人性有恶和黑暗的一面，所以必须要有道家做补充，不然就会出问题。10道家强调效法自然，效法天地万物，而儒家主张仁。所谓仁，是一种内在的德性，一种生命的良善动力。在儒家看来，一个生灵的德性能力越高，其内在的仁就越多。仁是饱满生命力的具体象征。有了仁，社会和人才会开始往良好秩序发展。

亲爱的哲学系研究生同学们、2020级考生们：大家好！近期，新型冠状病毒感染的肺炎疫情牵动着每个人的心。疫情防控是当前最重要的工作。遵照中央、省、市各级政府的要求，学校发布了系列通知，对疫情防控期间的各项工作进行了全面部署，并将根据形势发展变化作进一步调整。我们坚信，有了你我每一个人的积极配合，疫情终将被战胜，生活和学习将很快回归正轨。一年之计在于春。为了便于大家更好规划疫情防控期间和春季学期的学习与工作，根据南京大学研究生院关于新学期研究生相关工作的通知，现将哲学系2020年春季学期研究生相关工作安排公告如下。一、2020年硕士研究生招生工作安排根据研究生院通知，2020年硕士研究生初试成绩计划于2月10日公布，请各位考生及时查询并安心做好复试准备，复试时间和具体安排将根据学校通知另行确定和发布，请各位考生密切关注哲学系官网相关通知。二、2020年博士研究生招生工作安排根据研究生院通知，经我系党政联席会议研究决定，现推迟原定于2020年2月18日举行的门槛性考核（笔试）和2020年2月20-21日举行的各二级学科复试考核，调整后的时间将根据学校通知另行确定、发布并通知每位考生，同时也请各位考生密切关注哲学系官网相关通知。三、研究生学位申请工作安排根据研究生院通知，在学校确定具体开学日期后，研究生院将根据情况，适当顺延2020年3月、6月申请学位的学位论文提交、送审、答辩、学位授予等环节的时间节点。具体安排将在研究生院主页和研究生学位管理系统发布，请同学们及时关注。对计划春季学期答辩、申请学位的同学，请加强与导师的学术交流，进一步完善学位论文，做好后续环节的准备工作。四、春季学期研究生报到和公派项目工作安排学校要求所有寒假离校同学不要在2月16日前返校，请大家遵照执行。学校将根据疫情防控形势发展另行通知春季学期具体开学时间（原定2月17日正式上课）和报到方案，请同学们与导师、辅导员及教务老师等保持联系，及时掌握相关工作动态。研究生院将根据国家留学基金委的通知调整2020年度公派项目工作安排。我们将会第一时间将研究生院的工作安排告知同学们，请有意申请的同学抓紧做好准备工作。南京大学哲学系2020年1月31日

近日，在某乎上有一位初试总分第2（专业课第1）的朋友在北京大学考研复试之中，名次滑落至第3位被淘汰，心中存疑求助网友，结果证实北京大学招生工作无任何问题。其中这位复试被刷网友的最大疑惑在于招生计划是招6人（含3推免），变成了招6人（含4推免），本该属于自己的那一个名额被推免生占了，是否存在招生欺诈。那么到底这种招生人数更改是不是合理呢？首先在招生简章公布之时附带的会有一份当年的招生目录，目录中的各专业招生人数都是基于上一年的招生情况暂定，一般高校都会注明招生目录仅供参考之类的字样，毕竟明年具体招生人数存在变数（比如导师有工作变动，或者赶上扩招），大家请记住，招生目录中的招生人数只能当作参考！而北京大学的招生目录一般写了“应试生招生人数以招生计划减去实际接收的推荐免试生人数为准”，请注意，那个实际接收的推免生人数（每年会在10月份前后发布，各校存在差异）！一般在研招目录之中会注明推免人数，但是此时的推免人数只是计划推免人数，比如在推免生中发现了几个好苗子，那么推免人数是可以增加的，最终公布的推免生名单才基本上可以算作参考！此位北大失意者就是没有注意北大公布的推免名单（4人）的信息，因为推免工作基本上在考研最终确认前面进行，所以在报考前一定要关注实际的推免人数，尤其是名校现在基本上都是以推免生为主，所以一定要搞清楚这个，否则像报考天津某知名大学计算机那只能当炮灰（只留一个象征性统招名额），这个锅只能考生自己背了！另外一个关于招生计划的参考就是教育部研招网，北京大学哲学系的拟招生人数确实是3人（不含推免）！这个就有点膈应人了，因为在下面备注了一行小字“本系统数据由各招生单位上报，如有疑问请咨询相关招生单位。”其性质和仅供参考没什么区别。我大概对比了下几个学校的扩招前后信息，发现研招网的数据严重滞后，所以参考价值极其有限。那么关于招生人数是不是就无踪可循了？考生在报考前参考价值最大的就是往年的招生人数和最终录取人数以及复试差额比例等信息！比如哈尔滨某校今年多个院系专业实现了等额复试，即使略微超过等额的都是照单全收，这类高校就值得报考！另外比如宁夏某大学，摆明了专收调剂，那么大家如果执意报考，那么就报一个初试专业课给分高的院校再调剂吧。同样是扩招，某些院校会把名额全部给第一志愿考生，有的院校则会全部用来调剂，高校良心只能自己体会了！如果说你考研真心是为了做学问搞研究，那么那种动辄一个专业几百个人的院校还是慎入，看一看究竟有没有那么多的师资力量来匹配，寥寥无几的副教授带着几百个专硕那注定只能是放养式管理了，其培养质量可想而知。考研跟高考差别很大，一定程度上就是一场信息战！不像高考，你考了多少分基本上能确定进入哪个层次的大学，考研的报考重要性一定程度上要超过你的努力，因为初试只是一个敲门砖而已，复试才是真正的门槛！这位考生对北大的质疑虽然只是一场无处宣泄的闹剧，但是也反映了考研招生的混乱之处，就连最起码的招生计划都存在朝令夕改的风险，而高校或许会拿着“宁缺毋滥”来搪塞，这个锅不应该让考生来背！

中纪委官方今日发布消息，第十八届中央候补委员，江苏省原省委常委、常务副省长李云峰因严重违纪被双开。经查，李云峰严重违反政治纪律，对抗组织审查；违反中央八项规定精神，公款大吃大喝，多次违规出入私人会所；违反组织纪律，不按规定报告个人有关事项，利用职务上的便利在干部选拔任用等方面为他人谋取利益并收受财物；违反廉洁纪律，利用职务上的影响为亲属经营活动谋取利益，纵容默许家属收受礼品。李云峰落马于去年5月30日，到今日被双开，已经近1年时间。毕业于北京大学的李云峰，在江苏工作了34年。他经历比较单一，在2011年转岗担任常务副省长之前，一直在省委办公厅任职，从秘书干到秘书长。值得关注的是，他担任省委秘书长，接的就是赵少麟的班。长安街知事APP曾做过介绍，十八大以来，江苏已有四名部级大员落马，分别是省委原常委、秘书长赵少麟，省委原常委、南京市委书记杨卫泽，南京市长季建业。秘书出身的李被认为文笔出众、说话得体、做事灵活。不少江苏的小伙伴们都说，上世纪90年代，江苏政坛曾有过“省委办公厅三结义”的故事。“三结义”中就包括李云峰和落马的连云港市委原书记李强。2014年7月28日至9月27日，中央第十二巡视组巡视江苏，巡视反馈认为，（江苏）腐败问题多层次、多领域、广覆盖，表现形式隐蔽化、智能化、多样化，“能人腐败”问题突出；一些领导干部与老板之间保持相对稳定的关系圈子，进行封闭式权钱交易。从“双开”事实来看，李在政商关系上确实出了问题。在其落马后，媒体报道最多的，就是他的商人朋友圈，其中有做文化投资的、有做政务信息的，最知名的就是已被监视居住的江苏前首富祝义财。李的作风问题，也被坐实。他此前被指经常出入某办事处吃请，参加饭局的都是官员和商人。此次，李不仅被“双开”，还被终止了十八大代表资格。因是中央候补委员，对其开除党籍的处分，将待召开中央委员会全体会议时予以追认。

【猛虎按语】读此文，会先感怀于自然科学的伟大发轫，接着，在人类的自我诘问中，怅然若失，然后，回到现实，不由得，欣然自喜。精英们，停一下，暂离技术细节和繁杂事务，阅读十分钟，思考科技和人的意义。此为北大哲学系在读研究生许漠（方向：科学技术哲学）所作，文字深沉，笔力雄健。【自我介绍】许漠，就读于北大哲学系。在不同的叙事结构中，看到不一样的世界。科学的“黎明”与“人”的失落自然科学的诞生：“人”的失落破开黑暗的黎明？自然科学的诞生可以被视为世界观的转变，“新体系是由数学及数理性逻辑联系起来的，而不是直接诉诸自然理解的连贯性”（陈嘉映，2007：102）。科学不仅对物理世界提供了系统的解释，并且通过对事件的精确预测以及可重复的实验证明其真理性。在1543年到1687年的欧洲，伴随着一批伟大的名字，象征理性的新纪元似乎横空现世，如同曙光破晓、驱散黑暗。无怪乎科学史家麦克莱伦和多恩动用了“上帝说，‘让牛顿出世！’” — 如此形象化的章节标题。在科学思想史的早期叙事中，近代科学对世界所提供的整体解释，是对禁锢思想的“黑暗时代”的反叛。那年代的智识活动，自然被谱写为由一幕幕英雄传记所构成的辉格史（猛虎注：Whig history，历史学派，认为人类文明的趋势是从落后向先进），一段“启蒙时代”颠覆“黑暗时代”的人类精神进步史。在编年史的人物与轶事年表中，哥白尼这个巨人，仿佛以自身作为第一道界限，与“黑暗时代”相决裂，拉开世界图景转变的序幕。革命意味着断裂。在巨人的辉光所笼罩下，一些人可以不再这种断裂何以发生，只需敬慕这巨人即可。尼古拉·哥白尼（画像存于托伦市政厅，1“拯救现象”与化简对前哥白尼时代的思想家而言，尤其是毕达哥拉斯主义者和柏拉图主义者，天文学被视作几何学的分支之一，几何空间和宇宙的实际空间是等同的，宇宙是一种有秩序的数学和谐。在古希腊的世界图景中，天体是理念世界完美性的忠实摹写，都围绕着地球作匀速圆周运动。但天文观察却发现，某些天体的运动既不是圆周运动，也不是匀速运动，希腊人称之为“漫游者”。最明显的是行星的“留和逆行”。如果以恒星为背景观测，这些漫游者在运动时会变慢、停止、后退、再停止、然后再向前运动，按照“马蹄印”作环圈形运动。柏拉图抛出这一不和谐的现象，并责成天文学家用匀速圆周运来解释这些现象。从欧多克斯的“同心球系统”，到托勒密的“均轮”、“本轮”，在之后的2000年时间，为了解决行星运动的不规则出现了一系列的解释模型。太阳系的托勒密模型托勒密模型因其预测精确性而胜出。但后续出现的行星预测结果偏差，使得托勒密体系不得不通过增加本轮来修正自身，小本轮一度甚至增加到80多个。在15世纪的欧洲，对复兴的柏拉图主义-毕达哥拉斯主义思潮而言，这种繁琐的行星运行体系与“数学和谐”的宇宙假定显然是相违背。而哥白尼发现，在天文学中引入一个新的参考点，一种不以地球为中心的天文学，同样能得到与托勒密体系相同的预测结果。日心说通过参考点的变化实现了几何空间在数学形式上的简化，进而导致天文学世界观的转变。“对哥白尼来说，向新世界观的转变只不过是在当时复兴的柏拉图主义的激励下，把一个复杂的几何迷宫在数学上简化成一个美妙和谐的简单体系。”（伯特，2012：39）世界图景的转变对天文世界的解释，在牛顿之前的先驱们有着两种方法倾向或思想路径，分别是哥白尼、开普勒、伽利略、笛卡尔重视数学的数学物理学进路，和培根、吉尔伯特、哈维、波义耳重视经验、实验的进路。在受到空间几何化的倾向影响下，数理证明逐渐被视作最可靠的理性形式，即便在被数理证明的新颖结论与日常经验全面冲突的情况下，亦如此。数学物理学进路中，数学知识的精确性确立了它的重要性定位。科学的数学化倾向，不断强化了对物理现象的数学处理，把物理世界中观察到事件、过程、运动视作是按照简单的数的关系进行的。世界是什么？“自然本质上是一个在确定可靠的力的作用下按照数学定律在空间和时间中运动的有质量物体的领域。”（伯特，2012：203）空间、时间、质量所构成的物理世界是可以被还原为数学形式的，全部现实都可以被还原为具体的物理定律。物理世界这一巨大的机器，按照规律，自我调节、自行运转。世界图景的变革，是一种技术性理解取代常识性理解的过程，变革前后的个体是活在两个不同世界之中。对革命之前的世界而言，“自然界在目的论上为人而存在”，对事物的解释是基于事物和人的目的关系。所有现象都基于某种内在目的而产生的运动。对革命之后的世界而言，一切的现象都服从一些不变的自然规律。就外部世界的因果说明，“自然由一个处于质的关系与目的论关系之中的实体领域最终变成了一个在空间和时间中机械运动的物体领域”。在牛顿那，只保留一种超自然的目的论，即第一因或终极目的：它只出现在创世的开端处，其后的物理世界按照既定规律自行运转，物理现象不再具有经院哲学的那种内在目的。在世界之外的“旁观者”Fig. 3 世界图景在空间几何化、宇宙无限化的世界图景下，外部的物理世界只是一部精密的机器，一切精神性的存在者都失去了他们的位置。人和上帝一步一步被从世界中流放出去。当然，上帝并没有被立刻清除出这个机械世界，就牛顿而言，他通过模糊的神学假定保留了上帝在绝对空间中的位置。因而，“封闭在大脑暗室中的人的灵魂如何可能获取关于时空中盲目游荡的外界物质的可靠知识的问题自然不再成为一个可怕的难题，因为在上帝那里已经提供了把无限场景中的所有环节都联系起来的一种精神连续性。” （伯特，2012：258）基于这样一种神学假设，有关生命意义的问题就被回避了。把上帝从外部世界中彻底清除，是后来拉普拉斯（Pierre-Simon Laplace）等自然主义者的所作所为。在关于外部世界的机械解释中，人丧失了“坐标”，在这冷冰冰的世界图景中，一切先验的意义结构随之被终结，人与整体现实之间是断裂的。人只是盲目而漫无目的的自然界的临时产物，是其行为的无关紧要的、可怜的旁观者。由此才会出现休谟所指出的那一难题——被流放的人或封闭在大脑中的心灵如何可能对这一世界有任何认识呢？这个世界，没有目的，没有归宿。尼采如是说，虚无主义，这个所有客人中最可怕的客人，已站在门前。Reference:伯特, E. A. [1924](2012). 近代物理科学的形而上学基础. 张卜天译. 长沙：湖南科技出版社.陈嘉映. (2007). 哲学 科学 常识. 北京:东方出版社.戴克斯特霍伊斯, E. J. [1950](2010). 世界图景的机械化. 张卜天译. 长沙：湖南科技出版社.

01:41北京大学哲学考研参考书汇总（一）中哲——哲学史类1、北京大学出版社《中国哲学史》 五颗星！耐心读，读逻辑与思路，能背下古文原文最好。2、华东师范大学出版社陈来著《宋明理学》 五颗星！陈老师的理学著作应该是各个学校都认同的吧，这本书相当于教材啦。3、三联书店 陈来著《宋元明哲学史教程》 五颗星！与2配合着看。——以上三本必看，还有一些哲学史可以选看，选择那些自己能读的下去的，合口味的。比如 冯友兰先生的三种哲学史（一卷本、两卷本、三卷本）、复旦版的哲学史（考复旦必看，考其他学校的话自己选择）、 郭齐勇老师写的哲学史（考武大必看，这本因为是个人写的，所以考其他学校的话，自行斟酌用不用郭老师的观点与文字）、 张岱年《中国哲学史大纲》 按哲学问题为纲的著作，对这种梳理方式感兴趣的同志一定要好好读这本。——原著类1、朱子《四书章句集注》、《四书或问》2、陈鼓应《老子注释及评介》入手老子推荐读物3、陈鼓应《庄子今注今译》原著类的在【备考】期间不要投入太多精力！！在你感到疲惫、没有动力的时候把你最喜欢的那本拿出来翻翻就好！！！——研究型著作【备考】期间不要求仔仔细细地研究，带着问题翻翻这类书就可以。当然有同志若像我一样一个问题弄不清楚就难受且背不下教材的话，可以多找几本研究性专著看。（前提是得保证其他功课不落下）1、汤用彤先生的魏晋玄学研究著作2、陈来老师 《朱子哲学研究》、《有无之境》（讲阳明的）3、杨立华老师 《气本与神化》（讲张载的）4、北大出版社的《中国儒学史》先秦卷、宋元卷、明代卷（明代卷这本与张学智老师的《明代哲学史》有相似内容，选其中一本买就好）——其他1、找一本大辞典 方克立先生的、张岱年先生的都可以2、齐鲁出版社的《中国哲学史学习辅导与习题集》（西哲马哲同样有）这本书编的挺好，可以很好地参考借鉴。

一般来说，大学里面的一把手普遍在60岁左右，其他校领导也在50岁以上，而今天要说的这两位学者，40岁出头就成为了北大和清华的副书记，可以说是相当有关注度的风云人物。北京大学第一位、北京大学党委副书记陈宝剑陈宝剑出生于1979年5月，是江苏徐州人，其本科和研究生均毕业于北京大学，2005年从北京大学哲学系硕士研究生毕业后进入北京大学成人教育学院工作，历任学院团委书记、校党委宣传部副部长等职，期间在北京大学政府管理学院完成了博士研究生的学习。陈宝剑博士可以说是北京大学的风云人物，2012年9月，也就是陈宝剑硕士研究生毕业7年后，成为了北京大学校长助理，5年后进入北京大学领导班子行列，成为北京大学最年轻的一名副校长，2020年2月再度履新，兼任北京大学党委副书记，是目前双一流高校同级别中最年轻的一位校领导。陈宝剑在北京大学主要负责安全保卫、学生就业创业等工作，因此在许多重磅级的招聘会上，经常能看到他的身影。第二位、清华大学党委副书记过勇清华大学党委副书记过勇过勇出生于1977年10月，是安徽含山人，其本科和研究生均就读于清华大学，2006年研究生毕业后，在清华大学公共管理学院从事博士后研究工作，并一步一步做到校团委书记（清华大学团委书记可是出人才的地方）、学生部部长职务，2012年进入清华大学党委领导班子序列，2017年起开始担任清华大学党委副书记，当时只有43岁。过勇的经历其实和陈宝剑有点类似，过勇在清华大学主要负责的也是学生工作和就业工作，因此在很多央企和省级选调生宣讲招聘会上，经常有他的身影，也经常脱稿演讲，是一位很有才华、很有魅力的学者。山东省2020年选调生政策宣讲会而且过勇教授在2018年10月到2019年9月挂任过平谷区副区长，是一位既有地方管理经验，又有高校管理经验的学者。