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考研择校|想考伦理学?看看这10所院校排行再做决定!惮赫千里

考研择校|想考伦理学?看看这10所院校排行再做决定!

作为以道德现象为研究对象的一门学科,伦理学近些年逐渐受到了人们的关注,其在社会发展中的意义也变得重要起来。与此同时,作为哲学的一个分支学科,伦理学具备着自己独立的意义;尤其是2018年之后,考研伦理学成为择校的一个热门专业。作为22考研的同学,如何做好伦理学的择校工作呢?今天小任老师就为大家介绍10所伦理学考研院校;这10所院校分为上、下两部分,分别是最难考和最推荐的院校,希望同学们能够在择校时规避雷坑,成功选择自己心仪的院校。▲点击可看大图▲01.中国人民大学中国人民大学哲学院的历史可以追溯至二十世纪五十年代,大抵经历了哲学系、哲学系宗教学系、哲学院三个时期。下设马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学等10个二级学科。2019年,伦理学获批北京市一流本科建设专业。2020年,中国人民大学哲学系伦理学报考人数共50人,录取6人,报录比8:1,录取最低分367分,录取平均分393分。02.北京大学北京大学哲学系始建于1912年,是我国高等学校中最早成立的哲学系。1998年被国务院学位委员会批准为哲学一级学科博士点,在哲学的全部8个二级学科(马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学)招收博士和硕士研究生。2020年,北京大学哲学系伦理学共录取招统考生1人,报录比超过10:1,录取最低分405分,录取平均分405分。03.清华大学清华大学哲学系为哲学学科门类和哲学一级学科单位,包括马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学等8个二级分支学科 [8] 。其中,伦理学是清华哲学系的优势学科;2008年,伦理学被评为北京市重点学科。2020年,清华大学哲学系伦理学共录取招统考生5人,报录比超过10:1,录取最低分388分,录取平均分391分。04.武汉大学武汉大学哲学学院是目前我国最有影响的哲学院系之一,综合实力和整体水平在全国各类评估中名列前茅,也是国际知名大学哲学院系。截至2016年5月,在国际QS排名中,均为世界前100名大学哲学院系。2020年,武汉大学伦理学专业报考人数共14人,录取人数2人;报录比7:1,录取最低分394分,录取平均分397分。05.南京大学南京大学哲学系的前身是中央大学哲学系和金陵大学的哲学系,创立于1920年;迄今已发展成为人才培养层次完备,师资力量雄厚,学科比较齐全,研究成就显著,在国内外有重要影响的哲学教学与研究基地。2020年,南京大学伦理学专业报考人数共7人,录取人数1人;报录比7:1,录取最低分416分,录取平均分416分。06.大连理工大学大连理工大学是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学,教育部与国家国防科技工业局共建高校,国家“985工程”、“211工程”重点建设高校。2020年,大连理工大学伦理学专业报考人数共90人,录取人数21人,报录比4.5:1,录取最低分312分,录取平均分363分。07.东北大学东北作为辽宁地区两所自主划线院校之一,其办学实力和学科专业能力自然不必说,但竞争压力必然也非常大,为什么小任老师还要推荐这所大学呢?其实好学校不等于所有专业都是顶尖的,有时候选择好学校的一般专业不失为一种明智的择校手段。东北大学马克思主义学院虽然成立于2014年9月19日,但其发展历史可追溯到1950年的东北工学院政治理论教研组,拥有1个国家重点学科(科学技术哲学),2个辽宁省重点学科(马克思主义基本原理、科学技术哲学)。同时设有思想政治教育系、马克思主义中国化研究所、伦理学研究所、马克思主义哲学研究所等13个教学与科学研究机构。2020年,东北大学伦理学专业报考人数共66人,录取人数19人,报录比3:1,录取最低分340分,录取平均分370分。08.河南大学河南大学的具体信息相比同学们都非常清楚了,所以在这里就不在过多赘述,主要对河南大学马克思主义学院进行稍微的介绍。河南大学马克思主义学院的前身是1950年成立的河南大学政治理论教研室,2010年正式更名为马克思主义学院。学院教师具有较高的学术水平和专业素养。学院教师先后在《中国社会科学》《马克思主义研究》《哲学研究》《世界宗教研究》等高级别学术期刊上发表论文百余篇。2020年,河南大学哲学系伦理专业共录取考生26人,录取最低分303分,录取平均分为333分。09.上海财经大学上海财经大学是我国教育部直属的一所以经济管理学科为主,经、管、法、文、理、哲等多学科协调发展的研究型重点大学,国家首批世界一流学科建设高校0、国家“211工程”。2020年,上海财经大学伦理学专业报考人数共25人,录取人数7人,报录比3.5:1,录取最低分330分,录取平均分354分。10.华中师范大学华中师范大学位于湖北省会武汉,是中华人民共和国教育部直属重点综合性师范大学,国家“211工程”,世界一流学科建设高校。华中师范大学马克思主义学院前身是中原大学教育学院政治系,成立于1949年12月5日,2004年9月原政法学院和马列课部合并组建成新的政法学院,2012年6月,更名为马克思主义学院。学院招收马克思主义哲学、外国哲学、科学技术哲学、逻辑学、伦理学等12个学术型硕士研究生专业。2020年,华中师范大学伦理学专业报考人数共17人,录取人数6人,报录比3:1,录取最低分325分,录取平均分340分。从整体来看,今天为大家推荐的这10所金融类考研院校难度等级差别比较大,小任老师还是建议实力中等偏上的同学进行参考。还是那句话:以上数据均为人工统计,如有疏漏或不实之处,欢迎大家留言讨论指正。

不多辞让

第三次考研,我以400+成绩考入清华大学心理学系

Scalers点评:最近考研成绩公布,成长会收到许多小伙伴喜报(按事件先后顺序):1、Winnie(S16)考上人民大学哲学院伦理学研究生2、呆萌君(S177)考上中科院软件所研究生3、Vivie(S390)同学考上清华大学MPA公共管理硕士研究生4、王小二(S365)同学以笔试复试双第一考上中科院空间工程应用技术中心,实现了从卖导弹到搞卫星的跨越5、小猪呀你快跑(S281)同学考上清华大学心理系研究生6、醒醒(S758)同学考上中山大学麻醉学研究生7、mika(S25)同学考上上海外国语大学高级翻译学院研究生8、Sketch(715)同学考上南开大学世界史研究生9、……还有更多人成长会向来以学霸聚集而闻名,所以在开心的同时,也表示很欣慰。虽然我们不做任何的考研辅导与培训,但是树立了“持续行动+刻意学习”的精神,在很多领域都能做出事情。今天分享成长会小猪呀你快跑(S281)同学的考研经验文章。他考上了清华大学心理学系,这是第三次参加研究生考试。小猪说参加早起读书现学现卖读《大脑的未来》,竟然发现无意押中了考研的真题。这说明我们的读书活动质量是非常高的。欢迎你加入我们的脚步,一起阅读一些高质量的作品。详见《是的,2018年,我们正在研读<资本论>了 》。在正文开始前,附一些历年其他小伙伴的经验总结:从卖导弹到搞卫星:我以笔试复试双第一考上中科院研究生Sophie:从南昌到南京,我的在职考研经历考上清华数学系的一点人生经验——专访Sumika同学(下)[833]曜灵:从硬件到交叉学科——我如何考上清华计算机系研究生皮斯菇凉:我的北外圆梦之路Infinity:二战考研,我拿下上外高翻Phoebe:我如何跨专业考上清华大学法学院我是如何同时拿到清华北大两枚保研Offer的?[854]王丹:我如何从二本院校考入中央党校政治经济学研究生?大江:从考研失败到二战面试成绩第一Scalers:给马上考研的同学写几句话Scalers:如果考不上研究生,我该怎么办?Scalers:给清华非土著研究生新生的学习生活攻略一、个人情况首先先介绍下自己吧,我本科就读于山东某大学,本专业是应用心理学,大学期间学习成绩一般,英语四六级勉强过了,张口说英语基本是不可能的,所以,我的英语水平跟大多数人是一样的,最后通过考研让自己获得了一定有效的积累吧。今年报考的是清华大学应用心理硕士,初试成绩是400+,分数还可以,在前天(3月30号)也是刚刚确定录取了。针对我个人的考研经历,现在写一写下关于备考清华心理的相关情况。二、清华心理学专业介绍清华大学心理学专硕目前只招收有2年工作经验的在职人员,2年的时间是指从毕业到入学前满2年,因为这个条件,应届生就不能考了,所以,对于很多在职人员来说,报考清华大学的应用心理相对比较好考。目前清华心理系招生方向有三个,分别是积极心理学、人工智能与用户体验还有社会工作,积极心理学是清华的热门专业,像心理系主任彭凯平老师研究方向就是积极心理学,他也积极推动积极心理学在中国的传播,每年都会召开国际积极心理学大会,而且清华大学心理还建立了幸福科技实验室等平台,学术科研方面也是比较好的。人工智能与用户体验方向是新设立的,具体如何上课,有何项目,目前还不知道,等入门后在慢慢去接触吧。三、初试备考经历1. 2016比较失败的经历大四上学期参加了第一次考研,那时应该是2016年考研,当时选择了统考312,报考的是浙江大学心理与行为科学系。我最终定了一个分数目标,期望初试成绩考375分,最后的结果是我考了376分。浙大心理与行为科学系最后把分数划到了375分,于是乎我这以为分分钟录取的分数瞬间变成了擦线过,最后自然是没有录取啦。每次想到这一段,我自己都略有伤感,毕竟自己准备了大半年的时间,每天六点就起床,晚上基本十一点睡觉,100多天的时间里,基本没晚起过,可以说,那段时间也是大学四年最值得回味的,其实我今年考研已经算是三战了,第二年的时候还想搏一搏,再次选择了浙大,不过那时候算是妄自尊大了,从10月开始准备,由于平时工作木有时间复习,最后仅在考前背了一周,最后英语跪了,看到当时分数,我索性直接放弃调剂了,就当打一年的酱油了。后来选择了工作,就这样沉寂的1年多,本不想再考虑考研,但是突然有一天发现清华大学居然也开始招生用户体验方向的研究生,而且是需要两年工作经验,看了下清华的招生简章,感觉蛮不错的,于是我决定再次考研了。为了应对清华大学的考试,我其实没有花太多的时间去准备,一方面是工作占据了我的大部分时间,那时候还天天加班,二是,我认为自主命题的院校相对比统考简单很多,不需要像统考那般一样刷统考题,所以我改变了我的备考策略。2. 2017清华初试备考这里说一下自己的方法吧,我是用了比邻迷死他赵的方法,即列框架、画表格、举例子、找不同,以及睡前半小时。这一系列方法在我第一年考研执行的非常好,可以说那时的持续行动为自己打下了基础。(1)列框架就是根据书籍的目录和要点,建立知识逻辑框架,需要注意的是,这里我们要按照自己爹组织方式来,至少要三级,每个标题下列知识点,每个小知识点以关键词形式记忆(2)画表格+找不同,是把相同的、平行的知识点做区分,比如说知觉的整体性、选择性、理解性、恒常性;深度知觉的几个线索是如何区分的等等(3)举例子,心理学的知识点要结合案例的,多数情况下只有干巴巴的理论是很难拿高分的,比如说,举例说明巴甫洛夫的经典条件反射和斯金纳的操作性条件反射,在记忆知识点的时候联想生活例子,用例子来来说最好不过了。(4)最最重要的就是睡前半小时了,心理学研究发现,人的记忆有倒摄抑制和前摄抑制的现象,倒摄抑制是说,后面学习的知识影响到前面的,反之,前摄抑制是说前面学习的影响到后面的学习。这个跟我们最近读《资本论》一样,看了后面的就忘了前面,回过头看前面的内容,后面的又有忘记的了。别怕,这是很正常的,唯一要做的就是坚持在睡前背诵半个小时的知识。还记得前面写的框架吗,睡前拿出自己的框架,对照的把今天复习的知识点点在自己脑子中过一遍到两遍,不要去敷衍,觉得自己会了就跳过,一定要从头开始,刚开始会很慢,后来就快了。曾经有人问我,《普通心理学》背了多少遍,采用这种方式,在考前基本1-2小时能过一遍,而且记忆深刻。这一套方案是经过检验的,可以说,当我再去准备复习时,整个人很快把心理学的核心知识点掌握的,不管是什么科目。今年备考清华,专业课方面其实我没有准备多少内容,本来就是本专业,考过心理学研究生,再加上平时都有看心理学书籍的习惯,所以我不担心专业课,平时看的内容,像彭凯平老师的《吾心可鉴-澎湃的福流》、《亲密关系》、《影响力》、《思考的快与慢》等等,还看了学堂在线上彭凯平老师的心理学概论和钱静老师的走进心理学(英文授课),平时也关注心理学在生活中的应用,渐渐的对心理学又有了新的认识。这一切可是说是我考高分的基础吧。英语更简单了,买了本英语二历年真题,全做完了,我在做题的时候,明显发现英语二确实比英语一简单。所以英语也基本OK。考研政治多花了点时间,除了肖秀荣的四套和八套卷外,还让我的同学寄来了当地辅导班的材料,拿着考研政治里微信公众号里整理的资料等一起来背诵,我也忘记四套卷到底压没压中,反正考的不如第一年,第一次还考了79呢,当时也觉得一道题也没考到,今年觉得压中了好几道反而更低了,这不是很科学。2017年12月的最后一周才开始疯狂的背诵,再往前一周,我还每天加班呢,根本没有多少时间来复习,所以我从最初就改变了的策略,采用就是上面的方法外加分散学习。把自己的功夫放在平时,采取步步蚕食的方式一点点学习。我没有找清华大学的参考书目,网上整理的那些我也觉得不需要看,把我认为的重点知识看了就可以了。而且通过考研初试真题也发现,看了网上说的推荐参考书也没用,怎么说呢,比如说去年的真题里,有一个论述题,问的是举例说明什么是调节作用?什么是中介作用?,当时看到这个题目是懵逼的,这两个东东在做毕业论文的时候接触到了,你看书是绝对看不到这样的内容的,其他的题目如,举例说明脑的可塑性等等也是一样,可以说清华考的是一种综合能力和知识面,这种能力是渗透在平时的学习中的,绝对不是看了所谓的参考书目,最后使劲背背就能搞定的。四、笔试面试经历清华每年公布复试的时间都差不多的。一般在3月中旬左右,复试安排及名单公示会在社会科学学院的研究生招生栏目发布,注意不在心理系哟,如果有幸进入复试,应该会收到老师发的邮件,到时候记得确认就好。首先是体检,校医院在西门,体检还是比较快的。接着是资格审查,在社会科学学院明斋楼里,去那里交个材料,老师会看看。再接着就是笔试和面试。注意:个人自述和成绩单在资格审查是不需要交的,复试时带着面试的老师看,所以说,你的个人自述和成绩单成绩也是很重要的,成绩单要求原件的盖红章,自己去母校多搞几份吧。我复试的准备从18年年初就开始了,当时加入了成长会,正好跟我的复习节奏对上了,像早起读书,《大脑的未来》中提到了脑的可塑性、GABA等,很多词汇和案例在清华大学初试真题中都考到了,当时我一度以为心理学出题人是一个生理学老师呢,最初看到《大脑的未来》时内心的想法是,喵了个咪的,咋不早看到这本书呢,emmm。我把重点放在了英语口语上了,跟着一些课程,每天晚上练习两个小时的口语,到3月份时,我发现自己对英语的敏感度提高了不少了,基本的对话都能跟上,后来在【S533】jenny小姐姐的帮助下,把英语自我介绍好好搞了下,她纠正了我的发音,我每天早晚各录音一次,然后听自己的发音,直到考前还在练习,英语口语的练习是一个积累的过程,靠听课是没有多大效果的,自己建立反馈机制,找到可用的材料,剩下的就交给时间吧,我最后复试英语就这么过了,老师还直接夸我英语好呢。1. 笔试笔试就2道题目,题目开放性比较强,最重要的是结合心理学的知识来答题,这个没什么可说的了。2. 面试经历当时我们是在伟青楼面试。在门前会贴个名单,按照顺序进去就好了,因为是在办公区,所以注意安静,老师们在那工作呢。面试的屋子里有5位老师,除了认出了李虹老师外,其他的就不认识了(我自认为我可以认识的,但是进去后发现基本都认不出来,心理系网站上的照片跟老师本人差别还是挺大的,当然这不是重点哈)。刚开始是李虹老师,问我,能不能用英文来5分钟的自我介绍,于是我就巴拉巴拉的说了,这时候老师们都在看我的自述,所以也没啥紧张的了。其实我说的也就3分钟左右,这个需要提前练习的。等老师看完我的自述,我还没说完。没有问英文问题,都是中文提问的。考生们都说老师人都很好,所以没有必要过多的紧张,大大方方的家就好。问的问题都是根据个人自述来提问的,所以个人自述很重要,要注意了写自己非常擅长的,而且可以能进行延伸的,还能体现自己的东西,千万不要写自己不懂的,不要给自己挖坑。老师还问了,为什么选择用户体验?不选择北师大?公司在哪里?除了爱学习,你还有哪些优点?举出一个两个例子。毕业论文成绩很低,你是怎么写的?等问题,都是跟自己个人自述里呈现的相一致的。最后是文献翻译,要求读一句翻译一句,说实话大部分基本能看懂,但是翻译得烂,这个我承认,毕竟从来没有这方面的练习,所以做的不好也释怀了。最后,李虹老师还问,你有什么问题吗?对我们的课程有什么意见和建议?这个问题我觉得是很重要,我之前有准备,就问了两个跟专业相关的问题,也算是解答了我的疑惑。整个面试差不多20分钟左右,说着说着就到时间了。以上就是我个人关于2018年清华心理备考的过程,内容不多,希望对后来人有帮助吧。2018年4月1日早9点 于北京马神庙

诗以道志

西南交通大学2020考研参考书目

各考试科目将根据考试大纲(考试内容范围说明)和对硕士研究生入学的基本要求,参考大学本科的教学大纲进行命题。以下参考书目仅供考生复习参考,如果需要有关书籍,请考生自行准备,我校研究生院不出售任何参考资料。101 思想政治理论教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》112 援藏计划思想政治理论教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》及相关专业书籍和期刊199 管理类联考综合能力教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》201 英语一教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》202 俄语教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》203 日语教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》204 英语二教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》230 援藏计划英语教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》及相关专业书籍和期刊301 数学一教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》302 数学二教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》303 数学三教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》312 心理学专业基础综合教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》329 援藏计划数学(理工类)教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》及相关专业书籍和期刊397 法硕联考专业基础(法学)教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》398 法硕联考专业基础(非法学)教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》497 法硕联考综合(法学)教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》498 法硕联考综合(非法学)教育部考试中心编制《研究生入学考试统考科目考试大纲》211 翻译硕士英语《现代大学英语》(精读)5、6 册(第二版),梅仁毅主编,外语教学与研究出版社,2014年版。 244 自命题德语《大学德语》(2-3 册), 戴鸣钟主编, 高等教育出版社。245 自命题法语《新理念大学法语》(1—3册),鲁长江主编,上海外语教育出版社。334 新闻与传播专业综合能力《创造性的采访》,肯.梅茨勒著,李丽颖译,2010年版。《融合新闻写作》,李兰,2016年版。《新闻编辑学》,蔡雯著,2019年版。《新闻评论教程》,丁法章著,2012年版。336 艺术基础《设计学概论》(修订版)尹定邦,湖南科技出版社337 工业设计工程《设计学概论》(修订版)尹定邦,湖南科技出版社338 生物化学《普通生物化学》郑集、陈钧辉(第四版)高等教育出版社344 风景园林基础《景观设计初步》邱建,2010;《中国古典园林史》周维权编,2010;《西方现代景观设计的理论与实践》王向荣等,2002;《外国造园艺术》陈志华,2001;《景观生态学原理及应用》傅伯杰,2001;《园林树木学》陈有民,2013;风景园林行业各实施技术标准、规范及法规等。354 汉语基础黄伯荣、廖序东编《现代汉语》(增订版)第6版(上、下)高等教育出版社。张斌编《新编现代汉语》(第二版)复旦大学出版社。申小龙编《现代汉语》(修订版)上海外语教育出版社,2017。王力编《古代汉语》(校订重排本,第一册),中华书局,2018年。355 建筑学基础《中国建筑史》第6版,潘谷西;《外国建筑史》19世纪末叶前,4版,陈志华;《外国近现代建筑史》2版 罗小未;《建筑构造》3版 李必瑜等;《外国建筑历史图说》罗小未等;《公共建筑设计原理》3版 张文忠;《建筑初步》3版 田学哲;《建筑空间组合论》3版 彭一刚;《建筑物理》3版 柳孝356 城市规划基础《城市规划原理》第四版 吴志强 中国建筑工业出版社 2010;《中国城市建设史》第三版 董鉴泓 中国建筑工业出版社2004;《外国城市建设史》 沈玉麟 中国建筑工业出版社2008;《城市道路与交通规划(上、下册)》徐循初 中国建筑工业出版社2007,等专业书籍和期刊357 英语翻译基础1.《高级英汉翻译理论与实践》 (第三版)叶子南,清华大学出版社 2013。2. 《新编汉英翻译教程(第2版)》,陈宏薇,李亚丹编,上海外语教育出版社,2013年。3. 《实用翻译教程》(第三版),冯庆华,上海外语教育出版社,2010。440 新闻与传播专业基础1.《中国新闻传播史》,方汉奇著,中国人民大学出版社,2014年版。2.《外国新闻传播史》,郑超然等著,中国人民大学出版社,2000年版。3.《传播学教程》(第二版),郭庆光著,中国人民大学出版社,2011年版。445 汉语国际教育基础刘珣《对外汉语教育学引论》北京语言文化大学出版社2007年。李晓融《教育心理学》四川教育出版社2005年。程裕祯 《中国文化要略(第4版)》外语教学与研究出版社2018年。赵林《西方文化概论》高等教育出版社2008年。朱勇《跨文化交际案例与分析》高等教育出版社2018年。446 城市规划设计相关专业书籍和期刊448 汉语写作与百科知识《应用文写作》第2版王首程主编,高等教育出版社,2012年。《中国文化概论》修订版张岱年、万克立主编,北京师范大学出版社,2004年。《西方文化概论》第2版方汉文著,中国人民大学出版社,2010年。《古代汉语》全四册(校订重排本)王力主编,中华书局,2014年。511 建筑设计快题相关专业书籍和期刊513 风景园林规划设计相关专业书籍和期刊518 艺术命题设计相关专业书籍和期刊519 设计学命题设计相关专业书籍和期刊 520 工业设计命题设计相关专业书籍和期刊616 药学基础综合1.药理学:《药理学》 杨宝峰主编,人民卫生出版社 2013年 第8版2.药物化学或天然药物化学二选一2.1药物化学:《药物化学》尤启东主编 人民卫生出版社 2011年 第7版;2.2天然药物化学:《天然药物化学》 吴立军主编 人民卫生出版社 2011年 第6版;618 生物医学工程基础三《生物医学工程》,刘昌胜主编,华东理工大学出版社;《生物材料学》(第二版),徐晓宙、高琨编著,科学出版社619 医学基础综合《医学院免疫学》(第6版),金伯泉主审、曹雪涛主编,人民卫生出版社;《医学微生物学》,袁正宏主编,复旦大学出版社621 医学综合《病理学》、《生理学》、《诊断学》、《内科学》、《外科学》(所有书目均为国家卫健委“十三五”规划教材,人民卫生出版社,第九版)622 英美文学1.《英国文学选读》(第四版),王守仁主编,高等教育出版社。2.《英国文学简史》 常耀信 著,南开大学出版社。3.《美国文学选读》(第三版),陶洁 主编,高等教育出版社。4.《美国文学简史》(第三版),常耀信 著,南开大学出版社。623 英语语言学1.《新编简明英语语言学教程》(第二版),戴炜栋、何兆熊编,上海外语教育出版社。2.《语言学教程》(第四版,英文版),胡壮麟,北京大学出版社。625 数学分析《数学分析》(第二版)陈纪修等主编 高等教育出版社627 德语翻译与写作1. 《德语专业写作教程(上、下)》,王丽萍,顾牧,ChristopherDege编,高等教育出版社,2010年。2.《实用德汉翻译教程》桂乾元著,同济大学出版社,2009年。632 中国哲学史《中国哲学史》 (第二版) 北京大学哲学系中国哲学史教研室 北京大学出版社2004年版635 马克思主义理论《马克思主义基本原理概论》,高等教育出版社, 2018年版(如出版有新版均以新版为准)637 公共经济学基础1.《公共经济学》(第二版),樊勇明 等编著,复旦大学出版社,2014年;2.《宏观经济学》(第9版),(美国) N·格里高利·曼昆 著, 卢远瞩 译,中国人民大学出版社,2016年.638 法学综合一1.《法理学》(第五版),张文显 主编,高等教育出版社,2018年版;2.《国际法》(第5版),邵津 主编,北京大学出版社,2014年版.641 生物化学与分子生物学《普通生物化学》(第四版),郑集,高等教育出版社;《分子生物学教程》(第四版),赵亚华,科学出版社642 世界现代设计史《世界现代设计史》王受之著,中国青年出版社,2015年645 中国文学《中国文学史(第2版)》(1-4卷),袁行霈主编,高等教育出版社;《二十世纪中国文学史》(上中下),严家炎主编,高等教育出版社,2010年;646 古代汉语《古代汉语》(修订重排版)王力著 中华书局2014年647 中外文学与文论袁行霈主编《中国文学史》(1—4卷)第二版2014年。朱栋霖、朱晓进、吴义勤主编《中国现代文学史1917—2013》第三版2014年。朱维之主编《外国文学史(欧美卷)》第五版2014年。杨慧林、耿幼壮著《西方文论概览》2015年。曹顺庆主编《比较文学教程》2006年。648 新闻传播实务《创造性的采访》,肯.梅茨勒著,李丽颖译,2010年版。《融合新闻写作》,李兰,2016年版。《新闻编辑学》,蔡雯著,2019年版。《新闻评论教程》,丁法章著,2012年版。649 中外美术史《中国美术简史》中央美院美术史系编 中国青年出版社,2010 年版;《外国美术简史》中央美院美术史系编 中国青年出版社,2014 年版813 生物医学工程基础《生物医学工程基础》讲义,陈俊英编,西南交通大学,2006;《生物医学材料学》顾汉卿主编,天津科技翻译出版公司,1993;816 地理信息系统《地理信息系统:原理、方法和应用》邬伦,北京:科学出版社,2001823 思想政治教育《思想政治教育学原理》(第二版),郑永廷主编,高等教育出版社2018年版(如出版有新版均以新版为准)824 机械原理《机械原理》普通本科院校教学用书均可827 有机化学《有机化学》第四版,高鸿宾主编,高等教育出版社829 素描创作相关专业书籍和期刊830 工程地质学一《铁路工程地质学》 蒋爵光等著 中国铁道出版社831 传热学《传热学》第二版 戴锅生 高等教育出版社836 环境科学与工程理论《环境工程学》(第三版),蒋展鹏主编,高等教育出版社2013年;《环境化学》(第二版),戴树桂主编,高等教育出版社,2006年;《生态与环境》,张建强主编,化学工业出版社2009年840 数据结构与程序设计《数据结构(C语言版)》,严蔚敏,吴伟民,清华大学出版社,2007年3月;《C语言程序设计(第3版)》 ,苏小红,王宇颖,孙志岗等,高等教育出版社,2015年7月842 中国宗教通史《中国宗教通史》(上)牟钟鉴、张践,主编,北京:社会科学文献出版社 2000 年版843 语言学理论与现代汉语《语言学纲要(修订版)》,叶蜚声、徐通锵著,王洪君、李娟修订,北京大学出版社,2010年;《现代汉语(增订六版)》,黄伯荣、廖序东著,高等教育出版社,2017年;845 电磁场与电磁波《电磁场与电磁波》(第2版)杨儒贵编,高等教育出版社,2007年850 法学综合二1.《经济法学》,李昌麒主编,中国政法大学出版社,2017年;2.《民事诉讼法学》(二版),《民事诉讼法学》编写组,高等教育出版社:2018年8月.853 运筹学运筹学(第四版), 作者 《运筹学》教材编写组, 清华大学出版社,2012年9月版。856 综合英语1.《现代大学英语》(精读)第5和6册(第二版),梅仁毅主编,外语教学与研究出版社,2014年版。2.《英汉互译实用教程》(第四版),郭著章编著,武汉大学出版社,2010年版。858 综合德语《高级德语》(1-2册),陈晓春编2012出版;《德国文化史》李伯杰编写2002出版;《德国文学简史》吴涵志 (Karl-Heins Wust)2008出版;《德意志文学简史》海因茨.史腊斐 (著), 胡蔚 (译)2013出版861 电子技术基础《电子技术基础》第六版,康华光主编,模拟部分及数字部;《数字电子技术》冯全源等主编,机械工业出版社出版;其中(模拟部分占40%,数字部分占60%)866 新闻传播史论1.《中国新闻传播史》,方汉奇著,中国人民大学出版社,2014年版。2.《外国新闻传播史》,郑超然等著,中国人民大学出版社,2000年版。3.《传播学教程》(第二版),郭庆光著,中国人民大学出版社,2011年版。867 普通物理1.大学物理学(第3版)B版(1-2册),张三慧编著,清华大学出版社,2009.2;2.大学物理学(第3版)学习辅导与习题解答,张三慧编著,清华大学出版社,2009.3868 伦理学原理《新伦理学教程》(第二版)魏英敏 主编 北京大学出版社 2003 年 12 月870 细胞生物学《细胞生物学》 翟中和等主编(第四版) 高等教育出版社871 公共管理学基础1.《管理学:原理与方法》(第七版),周三多等,复旦大学出版社,2018;2.《公共管理学》(第2版),陈振明,中国人民大学出版社,2017.874 工程力学《工程力学教程》(仅含1-11章),西南交通大学应用力学与工程系编,高等教育出版社,2009875 高等代数《高等代数》(第三版)北大数学系编 高等教育出版社879 测量学《测量学》,武汉大学出版社或测绘出版社最新版本科教材881 文学理论《文学理论基本问题》,陶东风著,北京大学出版社2004年;《中国古代文论教程》蒋凡,郁源主编,中华书局,2005年版886 高分子化学与物理《高分子物理》(第四版),华幼卿、金日光编著,化学工业出版社;《高分子化学》(第五版),潘祖仁编著,浙江大学出版社887 材料科学基础《材料科学基础》潘金生编 清华大学出版社922 电路分析《电路分析》谭永霞主编,西南交通大学出版社 或 《电路》邱关源编,高等教育出版社924 信号与系统《信号与系统》(SIGNALS &SYSTEMS)第2版(second Edition),刘树棠译(ALANV.OPPENHEIM)西安交通大学出版社(/SBN7-5605-0970-3/TN.53)925 微观经济学经济学原理(第7版)(微观经济学分册) 曼昆著,北京大学出版社;现代西方经济学习题指南(微观经济学)第9版,作者 尹伯成, 复旦大学出版社;微观经济学(第8版)/经济科学译丛,[美]罗伯特·S·平狄克,丹尼尔·L·鲁宾费尔德著928 结构力学1.结构力学.第六版,李廉锟主编,2017年,高等教育出版社;2.结构力学教程,杜正国主编,2004年,西南交通大学出版社。929 管理运筹学一1. 高等学校交通运输专业规划教材,西南交通大学精品教材《运筹学》(第2版),寇玮华编著,西南交通大学出版社,2019年5月。2. 高等学校交通运输专业规划教材《运筹学习题集》,寇玮华编著,西南交通大学出版社,2018年8月。952 测绘学《测绘学概论》,宁津生等编著,武汉大学出版社,2008年;及相关内容953 工程地质学二《普通地质学》夏邦栋 地质出版社;《铁路工程地质学》 蒋爵光等著 中国铁道出版社961 管理运筹学二1.高等学校交通运输专业规划教材,西南交通大学精品教材《运筹学》(第2版),寇玮华编著,西南交通大学出版社,2019年5月。2.高等学校交通运输专业规划教材《运筹学习题集》,寇玮华编著,西南交通大学出版社,2018年8月。968 建筑防火建筑火灾安全工程导论(第2版),中国科学技术大学出版社,霍然等编著 2009年版969 环境工程学《环境工程学》(第三版),蒋展鹏主编,高等教育出版社2013年;《环境管理与规划》,孟伟庆,化学工业出版社2011年;《生态与环境》,张建强主编,化学工业出版社2009年970 安全工程基础《风险评估理论、方法与应用》,马文·拉桑德 著,刘一骝 译.北京:清华大学出版社,2013年6月,第一版.972 矿物岩石学《矿物学简明教程》戈定夷 地质出版社 2006。《岩石学》乐昌硕 地质出版社

参两

文科考研冷门专业排行榜!考古学就业环境苦,伦理学上榜

考研现如今的队伍是越来越强大,而在报考专业中有着文理之分,那么在文科类的考研专业中有哪些是相对比较冷门一点的专业呢?下面就整理了文科考研冷门专业排名,赶紧来了解下,慎重选择。一、考古学考古学在文科考研冷门专业排名其实整个市场上人才需求还是比较多的,但冷门就冷在专业出来后的就业环境基本上都是些相当艰苦的,所以准备考研这个专业的话定要认真思考。二、伦理学伦理学在目前大就业环境下的需求量其实并不是很高,它主要的研究方向是道德思想等观点,学起来也会是有点枯燥乏味的,就业方向的话主要有国家各部门机关、新闻媒体等,但进入的要求都相对是较高的。三、法律史法律史在大学属于是一个专业性超强的专业,虽然说按就业前景来看还是不错的,但是各类的考证等过程是相对较难的,而且最终的可选择的就业领域也其实也不多。四、经济思想史经济思想史这个说实话光听名字就比较有深度的专业,就业环境属于良好,但开设的学校不多,而且历史性专业性都很强,所以在考研上属于比较冷门的专业之一。五、哲学哲学这个专业在文科考研方向确实是比较冷门的,许多本科学此专业的学子在考研时都会选择换一个专业,所以在大环境下哲学属于一个不折不扣的冷门专业。六、宗教学宗教学在文科考研冷门专业排名中是极其冷门的,它在就业前景高低的排名中已经是排到了千名之外,按工资来看的话此专业的毕业生的平均工资水准是属于中下游的。结语:以上就是排行榜整理的六个文科考研比较冷门的专业,但实际上的冷门专业都是有就业前景的,比较重要的还是在相关专业的学校选择上。来源:排行榜123

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考研:这六类专业不用考数学,难度不大,适合跨考考生!

一提到“数学”,相信很多的学生都很头疼,数学简直是中学时代的噩梦。上了大学还要学习更难的高数,真是让很多的学生抓狂了。不过考研学子应该知道,在考研中,很多的专业是用不考数学的,考研学子报考这些专业,基本上就可以告别数学了。今天小编就整理了考研不考数学的6大类专业,这些专业对记忆力要求会比较高,但学习起来难度并不大,很适合跨考考生,一起来看看吧。1、哲学在哲学这个学科门类下,包括文化哲学、企业伦理学、马克思主义哲学等等,共10个专业不考数学,公共课考英语课政治,专业课大多数学校考西方哲学史和中国哲学史这两科,而北大和复旦则分别考哲学综合和现代西方哲学史,哲学需要很强的逻辑思辨能力,因此有这方面兴趣的考研学子可以考虑。2、教育学教育学一级学科下包括教育学原理、应用心理学、高等教育学、学前教育学、教育史等将近20个专业也是不考数学的。考试科目为政治、外语(英语、日语、俄语等任选一门)、教育学专业基础综合(300分),教育学的专业课相对来说比较容易理解,适合想要跨专业考研的学生报考。3、文学文学类包括汉语言文学、各种外语语言文学、新闻传播学等22个专业在考研时都是不考数学的。考研时的考试科目同样是政治外语和两门专业课。文学专业汇集了很多的文科生,对数学几乎没有要求,对于对数学没有兴趣的考研学子来说,跨考这些专业就真的可以“摆脱”数学了。4、历史学历史学这个一级学科下,中国古代史、中国近现代史、世界史、考古学与博物馆、历史地理学、历史文献学、专门史、史学理论及史学等8个专业同样是不考数学的。考试同样考英语政治和专业课。历史学虽然是一个相对冷门的科目类别,但是对这个专业感兴趣的考研学子不妨一试。5、理学提到这个学科。很多人会比较诧异,一个理科学科,竟然不考数学?其实,在理学这个学科门类下,除去数学、物理学、力学、电子信息科学等学科,其他学科的很多专业都是不考数学的,包括无机化学、动植物学、遗传学、微生物学、自然地理学等20余个专业都是不考数学的。考研会考政治、外语和专业课。6、管理类在管理学专业下,行政管理、土地资源管理、社会保障三个专业都是不考数学的。考试科目同样是政治和英语统一命题,外加两门专业课。另外,管理学的7个专业硕士,考研时专业课考管理学联考,这一科目虽然有数学题目,但比较简单,也很适合数学不好的考研学子。管理学专业在社会上应用广泛,工作面很宽,一直以来是一个热门的跨考学科。除了这六个学科门类,另外还有医学、艺术学、法学等学科的部分专业是不考数学的,不过这几个学科专业性强,跨考考研难度大一些,因此小编并没有把它们列在上面。不过感兴趣的考研学子们一样可以试一试。你认为这些专业考研是否容易呢?欢迎留言。

谢鲲

北大哲学系伦理学博士生——梁慧琳:我如何推开儒家之门

初 识2018年四、五月之间,我第一次听说朱翔非先生和孔阳国学工作室。当时候有同学推给我一个17分钟的短视频,叫做“国学十年”,后来知道是工作室的学友们为了纪念先生在北京四中传道十周年(2006年——2016年)而做的。我当时看了以后,心里大为感动,被视频里面学友们的生命气质所震撼了——这是这个时代真正的儒家信仰者啊!我一直觉得世界上应该有把儒家当作一门虔诚的精神信仰而活着的人们,就像基督教信仰和佛教信仰中最虔诚的宗派一样,但我就是没见过。我所见的,充其量都是儒家爱好者。或者自称是儒家信仰者,但那个生命状态实际根本没有上升到信仰的层次。我后来听先生讲,儒家信仰必须上升到“杀身成仁,舍生取义”这个层次,才真正算数——就是那种把自己的全部真诚和全部生命都交给儒家的状态。实际上真正的基督教信仰者和佛教信仰者都是这样做的,实际上孔子的弟子们跟着孔子学,也都是这种状态,拿生命去践行夫子的话。见过的人就会被那种信力所震撼,而自己再也不敢轻易自诩为某某宗教的信仰者。当然了,对于一种精神信仰,信力只是一回事,修身的工夫则是另外一回事。《国学十年》短视频里面学友们震撼我的地方,并不仅仅是他们的信力,还有别的东西,但最重要的是他们的修身工夫。我之前接触过基督教和佛教最强劲的教派,我知道修身工夫不是说着玩的,得做出来才是,而且并不容易做。一个人为了变化自己的生命气质,有时候可能要经历死去活来的努力和苦楚。而最后他身上有没有修身工夫,一眼就能看出来,根本骗不了人。我之前见过很多儒家爱好者和自称的儒家信仰者,但我没有从他们身上看到修身工夫。我问了很多人,实际上他们连做修身工夫这件事情都没意识到,我就知道他们谈论儒家文化、传统文化,实际都是说着玩儿的,根本没有拿生命去做信仰的态度,只是他们自己可能都不知道自己这一点而已。17:02《国学十年》短视频里的学友们不一样,即使隔着手机屏幕,我也能感受到从他们内在透出来的生命的温暖和火热——我后来知道,这并不是一般的温暖,而是来自形而上、来自永恒天道的温暖,这是一种绝对的温暖,不是相对的温暖,不是出于偏私情感的温暖。说实话,在这个人心普遍冷漠、以冷漠为正常的年代,在这个人人追逐功利、活着却如同行尸走肉的年代,像视频里面学友们身上的那种温暖,还真的极其难看到,恐怕只有在某些信仰做的特别好的佛教徒和基督教徒身上才能看到,但实际上每一种温暖的味道并不一样,儒家有儒家的味道。温 暖 儒家的温暖是什么味道呢?视频里的学友们给我的感受是,从他们生命的温暖中透射出一种质朴的真诚,一种足以让我内心的坚冰融化的真诚,这种真诚在基督教徒和佛教徒身上还真不多见。因此,工作室的学友们通过短视频透射给我的,是来自于生命深处的温暖和真诚。还有第三样,就是他们身上的尊严。视频中他们身上的尊严感非常强,感觉他们就像是顶天立地的人,一点都不猥琐、不扭曲——我后来知道,这种绝对的尊严感,实际上来自儒家的礼,一个儒者只有长期循礼才能培养出这样的尊严之气,并不是忽然一下子就能伪装或者表演出来的。温暖、真诚和尊严,是工作室的学友们通过短视频传达给我的三样非常明显的感受。学习儒学,就是为了持住心中的温暖。先 生 我再说说先生。实际上在那个短视频里,先生说话的镜头并不多,我记得只有一个镜头,应该是先生坐在讲台上给大家讲课,先生用抑扬顿挫的声音说,“吾曾闻大勇于夫子——我的老师孔子曾经告诉我这种大勇”,之后就切换到其他画面了。先生的音色让我印象深刻,他的声音里面透射出一种来自生命深处的温暖和刚强。先生的温暖使得他的话很容易打动人心,先生的刚强则跟我之前想象的儒者的文弱形象不太一样。我后来跟着先生学习儒学一段时间才知道,其实历史上真实的儒者并不文弱,他们的气质都偏向刚强,论语里面这样说孔子:——《论语·述而第十一》儒者的文弱形象,还有迂腐形象等等,实际上都是后来一些别有用心的人塑造的,为的是让大家误解儒家,然后彻底打倒儒家,然后方便他去达成他的目的。总之,儒者是刚强的,不是文弱的,夫子讲一个闻道的人有“仁智勇”三达德,先生告诉我们,儒者的“勇”,就是来自形而上、来自永恒天道的那种刚强,这种刚强也不是血气的刚强,而是一种绝对的刚强、超越血气的刚强,就是先生在短视频里讲的,曾子说自己从他的老师孔子那里听说的这样一种大勇。从我从视频里第一次见到先生,直到后来接触先生很多次,先生的生命里都投射出这样一种让人敬畏的刚强,这是我从其他学儒的人身上没有感受到的。有的人以为自己是刚强,实际上那是一种自我的傲慢和狂妄,那种东西一出来就无法让人感受到敬畏,反之让人感受到伤害。学 习 后来我就迫不及待地报名了《儒家真相与历史精神》这门课程,是先生讲的所有课程里最初级、最基本的,那时候还叫“中华人文精神简史”,最近才改名叫“儒家真相与历史精神”。再后来我又迫不及待地报名参加了《论语》班的学习,我等了两个多月才等到开课,可把我等苦了。不过现在《论语》上快学完了,我正期待着进入《论语》下的学习。我对儒家的认识,比起我曾经自己的探索和理解,已经发生了彻底的转变。我想说,我从一开始就很相信先生讲的东西,我观察到很多人在这方面有些障碍,我觉得这种现象挺有趣的。这可能跟我走过很多弯路有关系,我从上本科到博士,先后学过工科、理科、西方哲学专业,最后才摸到中国传统文化、儒释道这一块儿。在精神信仰方面,我尝试过基督教、佛教,我对这两个宗教的学习和了解使我比较容易判断什么样的人算得上是真正的儒者,什么样的人还不是真正的儒者。真正的儒者,对待儒家一定像最虔诚的基督徒和佛教徒那样有信力,其次,真正儒者必须有工夫,必须做工夫,必须知道怎么做工夫。有信力和没有信力的儒者,你从他们的话语里面就能听出来,做工夫和不做工夫的儒者也是一眼就能看出来。就像佛教里面持戒的僧人和不持戒的僧人给人的气场完全不同,虽然那个不持戒的僧人可能讲得头头是道,但他就是假的。不做工夫的儒者可能可以欺骗很多人,但欺骗不了我,因为我对各种精神信仰了解的已经比较多了,见过的信仰人也很多,这些经历让我可以去判断我面前的一个人究竟有没有做工夫。很多人区分不出先生和社会上其他讲儒学的人有什么不同,也迟迟对先生建立不了信力,实际上就是他根本没听说过、也没意识到儒家信仰还有做工夫这么一回事,他也没有体认过做工夫和不做工夫的不同。工 夫 先生身上有工夫。跟着先生学习儒学多年的前辈学友们身上也有工夫。先生讲的东西实际上就是工夫,就像王阳明的《传习录》里面谈的实际都是怎么做工夫,只有进入做工夫的状态才能真正体会《传习录》里面的话。先生也说,我们必须把这个工夫传出去,而不只是讲一些字面上的、主观感受的东西。就凭先生身上有工夫这一点,我们就该相信先生。实际上这一点并不小,而是天大的事。如果没有工夫,如果不知道怎么做工夫,人即使学再多的圣贤书,又如何能变化生命气质?如果不能变化生命气质,人又怎么能触摸到形而上、又怎么闻道?又怎么成圣成贤?如果不能闻道,不能成圣成贤,那又怎么超越生死?那岂不是痴人说梦,那一切都白学了,那不是浪费生命吗?先生身上有工夫,所以先生说的话我们得信,得拿来反省自己,我们不能老是站在“意必固我”的立场上刚愎自用,那样的话永远走不出生命的黑暗和低谷。佛教也讲“信为能入”,信力可以带着我们穿透很多障碍。孔子和他的弟子们说:——《论语·述而》《论语·季氏》就是说,对有工夫的人从工夫里面说出来的话,你得相信,得敬畏,得好好思考,不能当成一般的话,当成耳旁风。不是带着一种质疑和挑衅的心,而是带着一种基本的信力再去听先生讲的《儒家真相与历史精神》,那就可以收获完全不同的内容,可以说是扭转乾坤、起死回生也并不夸张。《儒家真相与历史精神》给我的感受就是这样。《儒家真相与历史精神》是一门让我醒过来的课程。我以下所说的都是先生传给我的。如果没有先生来传,我就不会对孔子和儒家有现在的认识。孔夫子,提起这样一位老人,我心里就洋溢着温暖和感动,孔夫子以天下苍生的生命和幸福为念,自此以后,儒者就成为黎民百姓的天然守护者。儒家对人性的认识达到了前所未有的高度,儒家是真正的人本主义,所以这个课以前也叫“中华人文精神简史”。这一切都是孔夫子带给我们的,也是先生谆谆教诲、想要传给我们的。儒家为每个人确立了生命的尊严和温暖;每个人,包括你和我。儒家就代表着人性,在任何一个历史时期,儒家站起来,人性就能站起来;儒家如果倒下了,那不是儒家倒下了,而是人性倒下了,是每个人——你和我——的生命倒下了。这是我从《儒家真相与历史精神》这门课里领悟的内容。原《中华人文精神简史》宣传海报改 变 从前我对自己祖先的文化充满自卑,我觉得中华民族唯一的前途就是全盘西化,西化程度越高,则代表中国文明越进步,所以我去学习西方的科学、西方的哲学,后来又摸索到西方的宗教。再后来,我也去学习了一些传统文化,觉得中华文明也有很多优点,但我觉得中华文明的高度无法跟西方相比。我后来发现民国时期很多知识分子,像胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊等等,都是这样想的,他们都对中华文明充满自卑,觉得中国的前途就是学习西方,或者学习英美,或者学习苏俄。到了文革的时候,全面、彻底地打倒传统文化,批林批孔成为全党、全军、全国各族人民的头等大事,那个时候,儒家彻底倒下了,实际上佛教、道教等等也没有了,中国人的精神信仰成为一片荒漠、寸草不生,中国人在那个时候也遭受了骇人听闻的人道灾难,这些历史真相实际上现在很多年轻人都不知道了。我出生在文革结束以后的九十年代,等我长大以后想要学到真正的儒学、真正的儒家精神,已经难上加难,因为没有懂的老师带领。很多老师在这里讲、去那里讲,实际上他们自己也不懂。我感到《论语》很好,但是我也发现自己始终穿透不过去,儒家始终有一个隐藏的高度是我从未触及,也无法触及的。但这一切在我遇到先生以后全变了。我听完《儒家真相与历史精神》,心里那样的激动、无法平静,眼眶里浸润着泪水。先生让我真正认识自己的祖先,认识祖先的信仰高度,远远超越我曾经的想象和估计。很多学习传统文化的人对于基督教没什么了解,或者只是从书上看别人怎么说基督教,自己并没有切身体认。但我对基督教有过很深入的学习和体认,都是我自己身上真实经历过的,不是我从书上看别人怎么说。我跟着先生学习儒家,我发现儒家的高度相比于基督教,可谓毫不逊色。难以想象在独一的救世主耶稣基督之外,还有像孔夫子这样一位顶天立地的圣人。子贡讲,孔夫子就像天上的日月,而普通的贤者不过像地上的一个小土包。后人又讲,“天不生仲尼,万古如长夜”,这并不是夸张,是因为我们根本不认识孔子,也不认识儒家的高度,无法接续上祖先的道统,我们跟自己的祖先在精神上已经产生了巨大的鸿沟、难以跨越,乃至于我们不相信古圣先贤说给我们的话。山东曲阜孔庙的石刻本《孔子行教像》先生的课让我认识到,儒学并不是简单的道德格言,其背后有来自于永恒天道的绝对精神,是我们从未领悟到的,也是先生要传给我们的。中国历史也不是令人绝望的朝代更替、死循环,而是永恒天道在不同历史时期一损一益的变化和显现,这只有站在经学的高度,站在工夫的高度,站在形而上之道的高度才能看清。所以先生讲的历史跟别人讲的历史完全不一样,先生讲的历史是从形而上的高度去看到的东西,可以说是一部圣史。因为自孔子以来的圣学贯穿着所有的历史,在历史中,我们看见自己的生命和使命。别人讲的历史不是从形而上、从道的高度来看的,所以他们看不透历史,看到的都是一些模糊的影像,犹如一个人站在乌云密布的天空之下看待天地万物一样,似乎一切都是黑暗的、绝望的。这层乌云其实就是人性的乌云,是因为我们没有明白孔子的高度,我们的生命没有实现一种本应该有的形而上的超越,所以我们看不透自己,更看不透历史。先生站立的地方跟别人不一样,先生站立在形而上的高度,在形而上那里有着人性中流淌出来的无限温暖和尊严,所以先生讲的历史总是那样令人感动,仿佛来自遥远故乡的亲切呼唤,让人性苏醒和复活。因为先生所传给我们的儒学的精神高度,我对于中华文明再也不自卑,因为没有自卑的理由。不仅没有自卑的理由,实际上有自信的理由。“天不生仲尼,万古如长夜”,今天如果我们不能接续孔子和儒家的高度,我们的未来就是黑暗的,人在黑暗中走路,只是靠着感觉走,他不知道自己要往哪里去,也不确定哪个方向对、哪个方向有危险。所以我们必须学明白儒家,必须让孔子的精神和儒家的道统在中华大地上重新复活。听完先生的《儒家真相与历史精神》,就能知道,儒家的精神道统在中华大地上已经熄灭近四百年了,虽然局部也有一些残存的火星。先生的课让我感到自己肩上多了一份从自己的人性里面生发出来的伟大使命,这使命是我自己的生命本性给我的,并不是某种外在的力量加给我的。这使命就是我们要恢复儒家道统,让儒家重新站起来。儒家并不是一个可有可无的东西,儒家就代表着人性,因此,恢复儒家,就是恢复人性,让儒家站起来,就是让我们自己的生命重新立起来。让我们重新成为顶天立地的人,就像我们的祖先孔子、孟子、朱熹、王阳明等人一直都是的那个样子。这就是先生为什么十几年来孜孜不倦传播儒学的原因,先生传播的是工夫,是人性,是形而上,是永恒的天道,是来自于人性最深处(我们自己也不知道)的那种绝对的温暖和尊严。先生在2014年生过一场大病,病中的先生,一直念念不忘的是“儒家怎么办?儒门后继无人怎么办?”好在先生后来从病中康复了,我们这些后辈又有机会跟着先生学习儒学。先生在各种不同的场合反复说,让我们把孔子的高度原原本本、不打折扣地传下去,永远传下去。这,就是我们学友们跟着先生要一起做的事情!

方将不化

新传考研必看|彭兰教授调回人大,人大新闻学院导师天团申请出道

最近,清华大学的彭兰教授调回了人大。终于,人大新闻学院,一家人又整整齐齐的了。现在来看,人大新闻学院的导师团队又添了一名得力战将,整体师资力量足以傲视群雄,简直可以成立一批学术团队,分分钟出道。接下来,就让胡师姐来为你介绍——人大新闻学院的导师天团组合,准备好欢呼和尖叫了吗?(出场顺序按照姓名首字母排序)天团1号 新媒体研究组合01彭兰Part 1研究方向新媒体传播 Part 2任教课程《新媒体研究》《新媒体新闻实务》《数字传播技术应用》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院研究生毕业、博士学位Part 4 个人介绍彭兰,教授,博士生导师,兼任湖南师范大学“潇湘学者”讲座教授。你没有看错,是清华大学彭兰本兰,只不过从清华大学又调回了人大。调任清华前,彭兰老师任中国人民大学新闻与社会发展研究中心研究员,新媒体研究所所长,还曾担任过人大新闻学院副院长一职。在调任清华的几年间,彭兰老师出版了多部著作,包括《新媒体用户研究》《社会化媒体理论与实践解析》《新媒体导论》《网络传播概论》,而且是这些著作的惟一作者。Part 5 近年论文02董晨宇Part 1研究方向社交媒体研究、数码人类学Part 2任教课程《社交媒体》《传播理论》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院研究生毕业、博士学位Part 4 个人介绍董晨宇老师是人大新闻学院的新晋讲师,在人大读博期间,师从陈力丹教授,著有《英国新闻传播史》(陈力丹、董晨宇,人民日报出版社,2015年)一书。博士毕业后,董晨宇老师的研究方向如同脱缰的野马,一发不可收拾,最近的几篇论文都是在讲谈恋爱,例如《我该选择哪种媒介谈恋爱——复媒体时代中的媒介意识形态与媒介转换行为》《贫媒介、富使用——互联网中介化交往中的情感补偿》《社交媒体时代的爱情——传播技术如何改变亲密关系?》。在著作方面,董晨宇老师外语能力强悍,翻译了多部著作,如《宣传》《舆论的结晶》《剑桥美国史》《云端交往》《脸书故事》等。Part 5 近年论文03匡文波Part 1研究方向新媒体Part 2任教课程《网络传播研究》《手机媒体研究》Part 3 学术背景武汉大学研究生毕业、管理学博士学位Part 4 个人介绍匡文波,教授、博士生导师,全国新闻自考委员会秘书长,中国科技新闻学会常务理事,是国内最早从事新媒体研究和教学的学者之一。研究生先后毕业于中山大学和武汉大学,分别获理学硕士和管理学博士学位,具有文理兼通的优势。2001年3月,匡文波老师出版《网络媒体概论》,是最早研究新媒体的专著之一。2006年出版《手机媒体概论》,是国内第一部和被引用率最高的研究手机媒体的专著。Part 5 近年论文天团2号 传播学研究组合01陈绚Part 1研究方向传播伦理学、媒介法、新闻道德规范、新闻传播法Part 2任教课程《新闻伦理与法规》《传播伦理与媒介法研究》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院研究生毕业、博士学位Part 4 个人介绍陈绚,教授、博士生导师,中国人民大学新闻与社会发展研究中心研究员,《新闻传播学大辞典》执行主编。所主持的《媒介法、媒介伦理案例库》,2013年获得中国人民大学“案例库建设”优秀教学成果奖。 论文方面,陈绚老师的论文大多发表在《国家新闻界》之上,代表作有《“主流媒体”赋予及与政府关系的道德层面评价》《论信息公开政策与政府公信力的提升》《公权力拥有者主张私权利的限制与评价》《“优秀记者”之界定及其道德评价》《假新闻治理的路径革新》等。 著作方面,《广告伦理与法规》《新闻传播学大辞典》《新闻传播伦理与法规概论》这几个大部头,都是其代表性作,尤其是《新闻传播学大辞典》这一新传界的百科全书,涵盖了新闻传播学各个专业方向的词条,可以用包罗万象来形容,价格约200左右,建议入手。Part 5 近年论文02陈阳Part 1研究方向性别与传播、全球化与大众传播Part 2任教课程《论文写作与研究方法》《量化传播研究方法》《质化传播研究方法》《社会科学研究方法》Part 3 学术背景香港中文大学新闻与传播学院毕业,哲学博士中国人民大学新闻学院研究生和本科毕业,文学硕士和文学学士Part 4 个人介绍陈阳,中国人民大学新闻与社会发展研究中心研究员,《国际新闻界》月刊栏目主持,美国宾州大学安娜堡传播学院访问学者(2010-2011)。陈阳老师进入学术领域后,第一个研究兴趣在于“性别与传播”,这是她博士学位论文的主题。为此,她翻译了我国第一本关于男性杂志的研究著作《追寻男性杂志的意义》。此外,她发表过关于我国女性新闻的多篇研究论文,如《我国新闻生产的影响机制之研究:以妇女新闻为个案》《碎片化的女性新闻:对中国妇女报的内容分析(1990-2002)》《协商女性新闻的碎片:当代中国媒体里的国家、市场和女性主义》。后来,她的研究兴趣转向了“全球化与大众传播”,这是她在宾州大学为期一年访问的研究主题。同时,也撰写过关于中国记者职业理念变迁的文章。著作方面,代表性著作是《大众传播学研究方法导论》,是多所院校研究方法课的选定教材。有考查新传研究方法的考生,这本教材必不可少。Part 5 近年论文03胡百精Part 1研究方向传播学与公共传播Part 2任教课程《公共传播》《传播与社会》《公共关系学概论》《危机传播管理》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院博士研究生毕业、博士学位Part 4 个人介绍胡百精,教授,博士生导师,教育部新闻传播专业教学指导委员会副主任委员,中国新闻史学会传播学专业委员会副会长,教育部青年长江学者。2020年9月4日,胡百精老师已经被任命为中国人民大学党委常委、副校长,新闻学院执行院长(兼)。 代表性论文包括:《互联网与重建现代性》《互联网与集体记忆构建》《互联网与对话伦理》《互联网与信任》《对话与改革:美国进步主义时代的公共传播与社会认同》。 著作方面,著有《说服与认同》《公共关系学》《危机传播管理(第三版)》《中国公共关系史》,同时翻译了《舆论的结晶》《宣传》《取悦公众》《每一分钟诞生一个顾客》等作品。Part 5 近年论文04刘海龙Part 1研究方向传播思想史、政治传播、传媒文化Part 2任教课程《传播理论研究》《政治传播研究》《传播思想史》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院研究生毕业、博士学位Part 4 个人介绍刘海龙,教育部青年长江学者,中国人民大学新闻学院传播系主任,《国际新闻界》杂志主编,中国人民大学新闻与社会发展研究中心新闻与传播研究所主任,中国新闻史学会新闻传播思想史研究会常务理事。著有《宣传:观念、话语及其正当化》(修订版)、《重访灰色地带:传播研究史的书写与记忆》《大众传播理论:范式与流派》《解析中国新闻传播学2019》等作品,其中《大众传播理论:范式与流派》出镜率最高。而《解析中国新闻传播学2019》一书是论文集性质,陈力丹老师从2006年起,把这本论文集做的有口皆碑。到了2019年,刘海龙老师从陈力丹教授手中接过主编的接力棒,是考研学子每年需要重点关注的书目。Part 5 近年论文05栾轶玫Part 1研究方向形象传播、融媒体研究、发展传播学Part 2任教课程《媒介素养与公共表达》《新闻理论》《高级新闻采访写作》《新媒体实务》《视听制作与主持》《融媒体出镜报道》《融媒体视听表达》《融媒体视听新闻》Part 3 学术背景清华大学新闻传播学院传播学博士、经济学博士后Part 4 个人介绍栾轶玫,教授、博士生导师,社会与发展研究中心研究员。栾轶玫老师曾在中央台工作多年,历任高级编辑、网络发展部主任、首席研究员,两次获得“中国新闻奖”一等奖,亲身参与了国家级媒体“融媒体转型“的各个重要阶段。调入中国人民大学新闻学院以来,继续融媒体教学实践,出版了国内第一部系统研究“融媒体”的学术专著《融媒体传播》。从“全媒体”到“融媒体”到“县级融媒体”再到“四全媒体”,追踪研究融媒体十余年。Part 5 近年论文天团3号 新闻学研究组合01蔡雯Part 1研究方向应用新闻学、新闻媒介研究Part 2任教课程《新闻编辑学》《新闻编辑研究》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院研究生毕业、博士学位Part 4 个人介绍蔡雯,教授,博士生导师,中国人民大学新闻与社会发展研究中心主任。在全国核心学术期刊发表学术论文共计百余篇,代表性论文有:·《媒介融合前景下的新闻传播变革——试论“融合新闻”及其挑战》·《从面向“受众”到面向“用户”——试论传媒业态变化对新闻编辑的影响》·《“公共新闻”:发展中的理论与探索中的实践——探析美国“公共新闻”及其研究》·《新闻教育的“密苏里方法”——美国密苏里新闻学院办学模式探析》·《规制变革:媒介融合发展的必要前提——对世界多国媒介管理现状的比较与思考》等。著作方面,出版了《新闻传播的策划与组织》《新闻编辑学》《媒介融合与融合新闻》《新闻报道策划与新闻资源开发》《现代新闻编辑学》等作品,主要集中在新闻业务方面,其中的许多教材,都是考研院校指定的参考书目。Part 5 近年论文02高钢Part 1研究方向新闻实务、新媒体传播Part 2任教课程《新闻实务基础》《新闻采访写作》《网络新闻编辑》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院研究生毕业、硕士学位Part 4 个人介绍高钢,教授,博士生导师,中国人民大学新闻与社会发展研究中心专职研究员,中国新闻教育学会会长,教育部高等学校新闻学学科教学指导委员会副主任委员,中华全国新闻工作者协会常务理事,北京网络媒体协会理事。高钢老师1996年开始从事互联网新闻传播,主持创办华声报网站。他在新闻第一线采写新闻二十五年,采写了大量反映中国社会发展进程的深度报道。2003年9月,辞去华声报总编辑职务,到中国人民大学新闻学院任教,代表性著作有《新闻采访与写作》《新闻写作精要》《互联网信息传播的结构、功能与效果研究》等。Part 5 近年论文03杨保军Part 1研究方向新闻理论Part 2任教课程《新闻理论》《新闻传播研究》《博士生研究方法指导》Part 3 学术背景中国人民大学新闻学院研究生毕业、博士学位Part 4 个人介绍从研究方向来看,杨保军老师完全钟情于新闻理论研究。除此之外,眼里再无他物。他最为出名的著作,便是“新闻十论”,包括:《新闻事实论》(2001)、《新闻价值论》(2003)、《新闻真实论》(2006)、《新闻活动论》(2006)、《新闻精神论》(2007)、《新闻本体论》(2008)、《新闻道德论》(2010)、《新闻观念论》(2014)、《新闻主体论》(2016)、《新闻规律论》(2019)。从1999年的《新闻事实论》算起,到2019年的《新闻规律论》,“新闻十论”整整用了20年时间,可谓用情专一。Part 5 近年论文天团4号 马新观研究组合01邓绍根Part 1研究方向中国新闻传播史、马克思主义新闻观Part 2任教课程《中国新闻传播史》《中外新闻传播史》《马克思主义新闻观与当代中国新闻事业实践》Part 3 学术背景福建师范大学历史学系研究生毕业、硕士学位中国人民大学新闻学院研究生毕业、博士学位北京大学历史学系和新闻与传播学院、博士后Part 4 个人介绍邓绍根,教授、博士生导师,中国人民大学马克思主义新闻观研究中心主任,中国新闻史学会秘书长,中国人民大学杰出青年学者,马工程教材《中国新闻传播史》课题组专家,《新闻春秋》执行主编。博士期间,邓绍根老师是新闻学泰斗方汉奇教授的关门弟子。2017年,邓绍根的著作《中国新闻学的筚路蓝缕:北京大学新闻学研究会》获吴玉章人文社科奖,学术声誉达到顶峰。随后的2018年,邓绍根老师便从暨南大学新闻与传播学院副院长的位置,调到了人大新闻学院。著作方面,著有《广东传媒风云人物访谈录》《冯列山新闻文集》《徐宝璜新闻学论集》《邵飘萍新闻学论集》等作品。目前,主持国家社会科学基金重大招标项目“新中国70年新闻传播史1949—2019”,是该项目的首席专家。Part 5 近年论文02郑保卫Part 1研究方向马克思主义新闻思想、气候传播Part 2任教课程《新闻理论》《马克思主义新闻思想研究》《舆论学》《中外新闻理论比较研究》《新闻学前沿研究》Part 3 学术背景中国人民大学新闻系毕业、硕士学位Part 4 个人介绍郑保卫,教授,博士生导师、广西大学新闻传播学院院长,中国人民大学新闻与社会发展研究中心主任,全国新闻学研究会会长,中国气候传播项目中心主任,教育部社会科学委员会委员兼新闻传播学科召集人,中国少数民族地区信息传播与社会发展论坛副理事长。郑保卫教授自研究生毕业,从事新闻传播学教学研究工作已30多年,特别是在马克思主义新闻思想研究方面,出版了《马克思恩格斯报刊活动与新闻思想研究》《马克思主义新闻经典论著导读》《马克思主义新闻思想研究》和《中国共产党领导人新闻实践与新闻思想研究》《中国共产党新闻思想史》等著作,受到学界高度评价。今年是列宁诞辰150周年,郑保卫老师写了多篇论文,评价列宁的新闻思想和新闻活动,是今年新闻史的重大考点。此外,他主持了中国气候变化与气候传播项目,出版了中国第一部气候传播专著《气候传播理论与实践》,是此研究方向的领军人物。Part 5 近年论文天团5号 跨界研究组合01塔娜Part 1研究方向计算传播学、新闻大数据、新媒体与数字传播技术Part 2任教课程《程序设计实践》《编程语言基础》《新闻传播程序设计基础》Part 3 学术背景清华大学研究生毕业、计算机科学与技术博士学位Part 4 个人介绍你也没有看错,塔娜老师是清华大学计算机专业的博士,居然来抢新闻传播学的饭碗了。而且,塔娜老师的论文,大部分都是发表在CCF(中国计算机学会)A类及SCI上,知网上能搜到的论文,少之又少。著作方面,著有《算法新闻》这一教材,是将新闻传播与计算机学科完美结合的典范。Part 5 近年论文02周蔚华Part 1研究方向文化与出版产业研究、数字出版研究、网络舆情理论与应用研究Part 2任教课程《媒介经营与管理》《国际版权贸易》Part 3 学术背景中国人民大学马克思主义学院研究生毕业、经济学博士学位Part 4 个人介绍周蔚华,教授、博士生导师,中国人民大学新闻与社会发展研究中心研究员。曾任中国社会报社社长、党委书记、总编辑,中国人民大学出版社总编辑,中国人民大学《教学与研究》副总编辑。由于出身经济学专业,所以周蔚华老师的研究方向偏向于传媒出版产业领域,也具有跨界的属性。2016年,他还版了《网络舆情概论》,是国内第一本系统论述网络舆情传播机理、监测引导方法的教材。Part 5 近年论文写在最后以上组合纯属师姐幻想而成哈哈哈哈哈啊哈哈如果你有被其中的组合吸引到请在文末为你的心动组合疯狂打call!参考资料[1]人大新闻学院原副院长彭兰回归人大,曾于2015年调任清华[2]【民间观察】暨南大学新闻传播副院长邓绍根调任中国人民大学[3]中国人民大学新增三名副校长:顾涛、王轶、胡百精

情莫若率

考上北大清华的本科和硕士,哪个更厉害?

文 / benoit royer(知乎)【友情提醒:超长鸡汤文,不适者慎入】鉴于本文太长,故将原文『后记』提至篇首,俾便感兴趣者把握主体。【后记】因为一年多没有认真写过文字,刚好这个题目和近一年来的经历有些关联,故借此机会简单梳理一下过去的一段经历和心路,也算是练笔。白居易曾经讲过,『感人心者,莫先乎情,莫始乎言,莫切乎声,莫深乎义。』从大一开始,答主写文字一直以此为目标,努力将文学性、思想性与情感性相结合,旨在提高自己的文字水平。有些论述超出了题目本身,是希望围绕基本主题发散思维,进一步阐述自己对一些现象的简单想法,也算是为了锻炼系统的思维能力。正如有分析说,一个人的文字表达水平反映甚至限定了思维水平。答主年纪轻轻,一直身处象牙塔之中,还未曾履足社会,积累不够,见识浅薄,所思所写,难脱稚气,难免见笑于大方之家。然而有句话讲,『文章千古事,得失寸心知』;司马迁也讲过,『人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者』,其意大抵如此。下面有评论问,简单一个问题哪有必要附会这么多?答主这几天将这些文字不断补充完善,其原因除了刚刚所说,更为重要的是专门写给一个人。同时也是为了封存于此,将来对比今日之境遇,情随境迁,『感慨系之矣』。【正文】作为外地985高校保研到清华的小硕,也来尝试回答一下这个问题吧。以答主现在所在的清华为例,不能简单地说本科上清华和研究生上清华哪个更令人佩服,关键要明白所佩服的是什么。【第一部分】从几十万人中经过高考或者通过保送等方式,本科就上清华,确实是令人十分佩服的,称之为天之骄子在我看来也当之无愧。我上学期做我导师本科生课程的助教,就我接触的情况来看,清华本科生综合素质在国内确属上乘,不管是外语水平、个人阅历,都属人中翘楚,智商就不用说了。他们令人佩服,一方面有赖于本身的因素,比如本身智商确实非常高,别人要看好多遍的东西他们可能看一两遍就通了;另一方面,还要看个人背后的东西,这些在决定一个人能否上清华方面同样影响重大。清华学生大多数都来自于中产或以上家庭,来自二代家庭的就不说了。清华一个老师做过调查,2010级本科生源中来自农村的比例只有17%,而同期全国农村考生占比达62%。北大复旦等重点高校的学生中农村生源应该更低吧。不同高校农村生源占比具体数值可能会有差异,但国内绝大部分排名靠前的学校农村学生近年来占比都很低。这也是为什么『寒门再难出贵子』说法盛行的一个事实支撑,也是近年来清华等校需要保证一定比例农村生源学生的原因所在。令人欣慰的是,今年清华本科新生中,来自县级以及县级以下高中的接近25%(数据来源:清华大学新闻网:清华3300余名新生今报到最小仅14岁农村新生比例提高),北大今年本科新生农村学生的比重也达到19.4%(数据来源:网易教育:五百寒门学子圆梦北大 农村籍学生比例实现连续增长)。这算是很大的进步了,也是我对清华很有好感的一个原因。当然,关于农村学生越来越难上名校,这涉及到一个很宏大的问题,也引起很多讨论,不在本文讨论之列。(本段引用数据以及部分讨论内容,可参见:网易新闻:研究称中国重点大学农村学生比例持续滑落;有关农村学生单独招生计划数据,可参见:2015年农村学生单独招生名单)就我通过相关资料以及日常接触所了解的情况来看,他们很多人家境良好,和我以前本科院校身边同学相比差异很大。这种差异反映的不仅是城乡,还包括区域经济发展水平的差距。他们能够上清华,其实一定程度上从他们出生的时候就决定了。他们父母的受教育水平、家里的经济条件、所在的城市等等都是他们将来发展的重要决定因素。如果出生于一个父母受过良好教育的家庭,加上自己平时也很努力,那么他们将来上清华的可能性就大多了。我带的本科班有一些是外语保送生,他们从小就在外国语学校读书,刚进大学,别人还在忙着考四级的时候,他们的外语水平已经是雅思8分或者8.5了。最近在知乎上看过一个回答,讲那种玩得好、学习成绩好的学生不可能是农村出来的,因为农村孩子能够上清华的唯一途径就是考试成绩高,其他方面由于从小条件受限很难得到发展。一定程度上确实是这样。(相关讨论,可参见:清华北大的学神为什么能够在娱乐、学工兼顾下还能“考前随便翻翻书”式地在绩点和学术上碾压众人? - 学习,『顾雷』的答案。)简而言之,本科上清华的决定因素=个人禀赋+家庭环境+区位因素。一个人能考上清华,首先要有良好的禀赋,若非天资聪颖,至少也要有异乎常人的刻苦努力。加上父母受过良好教育,从小家庭环境就很好,然后在重点中学读书,几个因素综合起来,可能就去清华了。当然,我所讨论的不包括那些寒门学子通过极其刻苦努力最后上清华的部分。对他们来讲,基本是完全靠自己吧。【第二部分】 再来讲讲研究生上清华。较之本科上清华相当程度上还要看先天因素,研究生上清华就纯粹多了,基本上靠的就是后天努力,加上一颗不断向上的心。这是我们绝大多数人都拥有的。先说点自己的经历。答主无能,高中的时候曾被老师寄予厚望,认为可以考进北大,高三上学期似乎前景明朗。但到了下学期,在距高考两个多月的时候,多年的鼻炎发作,晚上无法用鼻子呼吸。因为只能用嘴呼吸,早上起来嘴巴完全干涸,以致无法发出声音,上课的时候则头脑昏昏沉沉。加上祸不单行,此时又有了颈椎病,脖子僵硬酸胀,根本无法把心思放在学习上。无奈之下,在面临高考压力下去医院住院开刀,做了鼻中隔偏正以及切除鼻肥胛手术。在住院的一个多星期里,答主母亲回来照顾答主。有一次晚上鼻子大出血,把母亲吓坏了。在这种情况下,加上高考一些因素影响,最后发挥一般,只去了普通985高校。答主出生自农村,家境一般,就是那种下馆子吃饭要看菜单上价格的。从这种环境走出来的比较进取的孩子,未来有几种可能。一种是因为从小物质匮乏,将来有可能不择手段地追求物质,存在填补幼年缺憾的补偿心理,这也是有舆论讲很多贪官都来自穷二代的原因。(相关舆论的讨论例子,可参见:南风窗:从郭伯雄看“穷二代”落马官员的心路历程;人民日报政文:“穷二代”更易贪腐是个伪命题;抓住穷二代特征嘲讽是另一种血统论;秦百川:鼓吹“官员出身论”,意欲何为?)另外一种就是能够看淡物质因素,在早年的艰难中磨砺出坚毅的品格,最终在自己的人生道路上做出一番事迹,所谓『贫贱忧戚,庸玉汝于成也』。答主从小也读过几本圣贤书,原来看过一本书,讲曾国藩三十岁开始修身,事情真伪我不得而知,但答主亦以文正公为榜样。自二十岁时答主开始有意识地修身治性,砥砺自己,就是让自己不断正心术,也希望将来能够发出一点光和热。如果不能给父母增光,至少也不能有辱门楣。答主很喜欢《诗经》里一首诗《蓼莪》:蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!其中,『哀哀父母生我劬劳,哀哀父母生我劳瘁』几句,每每念来,情难自已。答主从上大学后,陪伴父母的时间越来越少,一直心感惭愧。父母将自己养大多么不容易,而且在他们经济条件允许的范围内,尽量满足我的要求。答主最怕的事情莫过于『树欲静而风不止,子欲养而亲不待』!所以自己不断努力的一个重要原因就是希望能够早日报答父母的养育之恩,乌鸟之情,苍天可鉴!从小学三年级起父母外出谋生,答主开始成为留守儿童,无人管教。所以成龙成蛇,只能在于自己的把握。也许是骨子里就不甘于平凡吧,所以从小到大一直很自律。虽然小时候很调皮,也有过两年痴迷电子游戏的经历,但在身边伙伴一个接一个成绩开始下滑或者一些人中途辍学的情况下,自己从小学一年级到高三,在12年的时间里成绩基本都保持了第一名(高一除外,最高不过第二名)。只是时运不济,到了高三下学期,由于突然发作的鼻炎加颈椎等原因,最后为山九仞,功亏一篑。原来曾幻想一塔湖图,最后的高考结果是一塌糊涂。其实这种结果我躺在医院的时候就预料到了。录取通知书拿回家后,放在桌子上,熟人经过连看都不看一眼。有些人背后说,平时都说他念书多么多么好,现在看他考得也就这个样子嘛。『人情似纸张张薄。』当时的心境是很压抑的。到了僻处西北的本科院校后,看到满眼荒凉,一开始意志消沉。我有个室友来自浙江,他妈陪他过来报到,他在学校待了不到一个星期受不了,就回家复读了,这种情况并非个例。我一个学妹,她是天津的,她妈送她过来,看到学校环境后,劝她回去复读一年,好在她还比较淡定。我妈送我到学校,后来和我讲,她看到学校环境,回来的路上一个人在火车上抹眼泪。本科时候读过『十年砍柴』回忆在本科学校求学生涯的一篇文章,感慨万千。个人的沉浮与家国时代的变迁相互交织,而个人在时代的浪潮里、在时间的长河里如此渺小,作为社会基本单位的个人,其意志在巨大的社会机器面前如此卑微,以致于无能为力,由此演绎出一幕幕悲喜剧。开学一段时间后逛书店看到一本书,上面有句话大概讲,『如果你认为你曾经很优秀,可是你在现在的环境下都做不到最好,那凭什么说你优秀呢?』这句话深深触动了我,于是答主开始树立目标,要好好学习。目标就是研究生保送北大,圆高中梦想。无数个傍晚吃完晚饭在昆仑堂前的台阶上坐着吹晚风,眺望校门远方绵延荒山的画面,永远定格在这辈子的记忆中。本科开学伊始,适逢学校举行实验班录取考试,答主通过笔试面试,有幸进入文科实验班。表面上算是全校最好的文科实验班,当然盛名之下其实难副,这是实话。在实验班因为有明确目标,学习比较努力,大学三年总成绩保持了班级第一名。由于实验班的独特优势,本科阶段申请去台大交换了一学期,还去美国游学了一阵。加上父母在城市做点小生意,每年暑假都会去上海及江浙等地逛逛。综合下来,答主比起一般的农村学生,在眼界与个人经历方面,算比较丰富。这在本科时和身边同学相比,就是一种优势。最后答主保研的时候申请了北大清华人大三所学校,因为一心想去北大,所以暑假做了一些复习,都是按北大要求来的。结果没进北大复试名单,为此答主还抑郁了几天。最后被清华和人大录取,选了清华。『世事如棋局局新。』答主本科三年一心想去北大,结果最后去了清华。但到了清华,才发现清华也许更适合自己。谈到保研,中间有心酸的回忆。当时答主刚谈了不久的恋爱,而那一学期修了10门专业课,又在申请国家留学基金委的『优秀本科生国际交流项目』,打算大四去英国交换一年,还要准备考托福,自己又远离班上同学,一个人在另外一个校区上课。心力交瘁,忽视了对方,不小心就被劈了。这对当时的我来讲,晴天霹雳。当然,这不能怪人家。冰冻三尺,非一日之寒。别人一开始和自己在一起的时候,也是真心真意在一起的。当时正逢考试季,自己要考8门课,结果因此变故状态太差,有5门全部弃考。和老师说了,参加完复旦夏令营后回来补考,好在老师也十分体谅,同意了我的不情之请。虽然心情奇差无比,但最后总成绩还是保持了第一名。中秋那天去北京参加复试的时候,也是心情最差的时候,几乎无心考试。保研后答主做了一年的努力想要挽回妹子,最后无疾而终。为此,也反省了很久。答主去年研究生入学典礼上,阎学通老师讲过,『如果你还在纠结要不要读博,那么你已经不适合读博了。』这话说得有一定道理。现在舆论经常讨论要不要读博这个问题。其中有点就是穷人的孩子不要读博,读博就像古希腊的辩论一样,都是家境优渥的人,闲暇时所进行的活动。具体我就不展开了。这话是有一定道理的。我看过一些人写的文章,讲述自己作为文科博士艰难的求学生活。我觉得物质上的匮乏还可以忍受,关键是精神上、心理上的失落、彷徨、纠结与苦楚,折磨着一颗颗敏感脆弱、在深夜难眠的心。确实,如果经济条件一般,在决定是否读博之前要慎重思考。毕竟,除了四年左右巨大的时间成本,还有机会成本,以及随之而来的心理落差与不适应,都是需要考虑的。答主本科从大三开始学习国际政治,一直牢记『博古通今,可立一家之说;学贯中西,或成经国之才』这句话,希望有朝一日可以成为王沪宁那样的人物,『为天地立心,为生民立命』。曾经年轻气盛少不更事,也曾想过要有为于社会,至少要在学术上颇有一番造诣。『太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废。』做不到立功,至少希望能立言于世。为此,答主学习国际关系的时候,曾制定计划,按照国际关系理论、国际关系史、社会科学研究方法三个大的板块构建知识体系,外加IPE、地缘政治学等其他科目;在此基础上,每周看英文文献,把握前沿,掌握搜索与阅读文献、做笔记、写论文的科学方法,力图夯实基础,深刻把握国际关系这门学科。而答主自幼喜欢文史哲,对政治学、经济学、社会学、心理学,乃至地理学、伦理学以及美学等,都有浓厚兴趣。曾经幻想循序而渐进,厚积而薄发,努力构建系统的跨学科知识框架,举数十年之功,庶几小有所成。『读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧』矣!去年开始读研后,在清华感觉到和身边人的差距,一直深陷对未来发展方向的忧虑之中。是继续追求自己所爱,还是先要满足物质需求?后来考虑到父母谋生不易,而生活也很现实,因此决定放弃学术追求,首先要实现财务自由,务在报答父母养育之恩。因此,也就放弃读博的想法,以后有机遇的话再考虑吧。答主很多同学都曾问我读不读博,得知我不读博,都很诧异,也感到可惜。对于这种选择,用几句诗来说,『也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息将往事回顾:一片树林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条,从此决定了我一生的道路。』窥一管而见全豹,对于那些立志读研的同学,他们所要付出的成本,在轻易评价他们行为的同时应该需要考虑。【第三部分】 再来说说答主的同学。对于文科生保清华,第一名很重要。开学时老师讲,有16个学校的专业第一名进入复试,最后录取了三个(老师开学典礼上如此说,具体数据我并没有掌握,因此可能存在偏差)。答主刚好忝列其中。就我所知,文科外校保研进清华的,很多专业都要求是专业第一名,至少是前5%(文理专业及文科不同专业间存在区别)。而我考进来的很多同学,包括我室友,都是考了两年或者三年才考上的。很多最后还专业调剂了。他们考研蛮辛苦的,我没有体验过,但我自我感觉,要是让我考清华研究生,我是考不上的。毕竟大学前三年一直比较努力,到了最后已经是强弩之末,势不能穿鲁缟了。所以对于这些研究生考进清华的,我是蛮佩服的。不可否认,研究生从外校考进清华的,和清华本校的学生(清本)比,在综合素质方面应该存在一些差距。但具体到专业素养方面,外校学生由于需要付出更多努力才有机会进入清华,所以他们一些人的专业素养可能比清本学生接着在本校读研究生的要好。但清本学生由于本身综合素质较好,在一些方面发展潜力也许更大。当然,不同情况不能一概而论。在清华,清本学生和外校学生之间的隔阂还是挺明显的。这也是很多学校都存在的情况。『清本』这个牌子是一种身份的象征,是一种区分『他者』与自己人的标志,意味着自己人往往更加优越。我们这一级研究生,基本上都是外校学生一块玩,清本学生自己玩。诸如研会、研团等一些部门,基本都是外校学生参加,而清本学生可能参加其他一些部门,他们和本科生走的更近。当然我讲的只是一般情况。当然,我并不否认自己和很多人的差距,也一直向他们学习,事实如此。我感觉,在清华,硕士是最不受重视的,清华看重的是本科和博士。本科属于博雅教育或者通识教育,博士属于学术性质,而现在清华硕士的定位存在职业化倾向,在一个学术型大学里,自然是最不受重视了,能理解。我一些外校来的同学,他们刚来清华后觉得,好歹现在自己也在清华读研,也算是清华学生了。而我一开始就很清楚,有些事情是无法改变的。当他们经历过上述事件后,总算明白,外校来的和清本学生之间,是有道看不见的线的,即便平时大家在一起言笑晏晏,但一道无形的『铁幕』横亘在他们之间,难以逾越。我那个在我前面絮叨过几次的同学,一开始就自我感觉我现在是清华的了,经过上述事件后,感慨不少。毕竟,若干年后,在校友会或者系友会上,很多人是不把那些本科不在清华就读的人当做校友的。答主有点小傲娇,从来不会去争取这种所谓的荣耀。所以在外面,除非别人问到我具体在哪个学校,我一般是不会说的。说出去的话,『啊,你清华的?好厉害啊』,我的回应只有打哈哈。当然,每个人的观感不一样,也许答主夸大了这种隔阂,所以答主在此处的描述并不具有代表性,而只是个人主观论断。生活中清本学生还是很友善的,我也非常欣赏他们的才气,以他们为榜样。只是个人性格使然,对这些比较敏感吧。举这个例子是想说明,更佩服清本学生,还是更佩服外校来的研究生,这个选项背后,其实体现了一种浓厚的社会意识。当我们在讲外校来的研究生时,在这个标签的背后,他们自己也在默默忍受很多。即便他们辛辛苦苦考进清华,在心理上依然承受着不当的压力。这种现象在很多学校都存在,答主并非愤青,也无意于讨论这种现象是否合理。只是想指出,就题主这一问题本身而言,考虑到考研学生的遭遇,应该多给予他们一些理解和宽容。讲了这么多,要我选的话,我会更佩服那些考研进来的。也许他们在某些方面可能比不上清本学生,但这种差距在我看来更多是先天决定的。如果他们同样出生在相同条件的家庭,他们完全有可能同样本科上清华,甚至做得更好。这些考进来的学生,他们用自己后天的努力,努力缩小与一些人先天形成的差距。这种希望努力改变自己命运的生命力,才是我敬佩的。他们中的很多人因为种种原因,对自己本科时的状况并不满意。这不是他们否认自己的本科院校,我相信每个人对高考后接收了自己、自己生活了四年的地方都是充满感情的。他们只是觉得只要再努力一点,自己就可以做得更好一些。而通过正当手段追求更加美好的生活,是每个人都不可剥夺的权利,也不应该受到指摘。想想吧,一个人本科毕业后,蜗居在五道口狭小的一个房间,用两年甚至三年的时间,在考研失利后不抛弃不放弃,忍受与亲友隔绝的孤独,度过无数个辗转反侧的夜晚,饱受前途不确定的煎熬,然而依然意志坚决,只为圆自己的一个清华梦或者北大梦。这就是我身边一些研究生考上清华的同学的写照。相对他们,我是幸运的。而这些人进入清华或者北大后却受到奚落,因为他们不是清华本科,但他们有什么过错吗?他们只是非常纯粹地希望通过自己的努力改善处境,获取一个更高的平台,努力让自己的人生可以更加充实,让自己的未来有更多可能。你可以说他们来清华不过是为了镀金,拿一张学位证书而已,但并不是每个人都因为要做学术才应该读研。他们没有通过祖上的荫庇,也没有使用任何其他手段,仅仅单纯地通过无数个夙兴夜寐来努力改变命运。我觉得,从任何意义上来讲,这一点都是令人佩服的。毕竟对于大多数人来讲,先天的优渥很难获得,而通过后天努力改变自己命运,才是我们可以选择的人生道路。现在很多人讲社会阶层开始固化,下层往上升的渠道不断被压缩。如果这种最坏的情况真的在发生,那么怎么改善这种状况呢?为了不让我们自己、不让我们的子孙后代永远沦为底层,需要我们努力啊。即便自己安于现状,也不应该轻易指责别人的努力。【第四部分】那么,对于这种来自于普通家庭甚至社会底层的普罗大众,或者即便身居清华园依然受到各种歧视内心感到屈闷压抑的寒门学子,再推而广之,对于在生活中、在工作中受到形形色色不公平待遇但自己又难以改变而倍感屈辱的千千万万人,该怎么做呢?我们都知道鲁迅先生曾经讲,『真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。』在答主看来,真的猛士,更要敢于面对自己的处境,敢于面对自己的内心和灵魂。所谓『知人者智,自知者明』,所谓『反身而诚』,所谓『知足不辱,知止不殆』,所谓『傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满』,所谓『随缘惜缘不攀缘』,所谓『一箪食一瓢饮,在陋巷』,如此等等,大概都是这个意思。李鸿章曾经讲过,『人生遭遇本有一定,但当尽其在我,以待事会之来。』意思可以理解为,人生的各种遭遇在所难免,在面对生活的艰难时要做好自己,不留遗憾,默默等待改变现状的机会,同时更应当淡定从容。从答主现在的角度看,就是要能够做到贫寒时不虚荣;囊中羞涩时不打肿脸充胖子,起自底层有朝一日飞黄腾达衣必文采食必粱肉时不能忘记过去,更不能掩盖过去的寒酸,『贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂』;与富贵人物打交道相形见绌甚至心感自卑时不能矫揉做作强装台面。用答主分享的诗来讲,就是任何时候都应当『跟村夫交谈不变谦恭之色,和王侯散步不露谄媚之颜』。『富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。』答主虽然称不上大丈夫,然而亦一直渴望涵养自己的『浩然之气』。德川家康也说过,『人生如负重致远,不可急躁。以不自由为常事,则不觉不足。心生欲望之时,当回顾贫困之日,可无事长久。』如果不能诚实地面对自己,后果往往不会太好,如陈胜认为贫贱之交有损自己颜面,因此失散人心最后身首不保;又有多少饮食男女一开始相结合,但因为不能诚实面对自己而欺骗对方最后还是劳燕分飞,凡此种种,不一而足。翻翻二十四史,翻翻名人传记,自古迄今多少豪杰出身草莽,但敢于面对自身,如刘邦从不以自己大老粗为耻,而项羽出身贵族,为名衔所累过于矜持,最后二雄相争刘邦胜出。其他因素固然发挥重要作用,但答主认为出身和性格在影响楚汉结局上也很重要。做到坦诚地面对自己,知易行难。答主曾经读过一句话,大概是讲,『只有当你敢于面对完全真实的自己时,你才能够获得自由。』我曾经一直思忖这句话究竟是什么意思。后来我想我大概明白了。坦白地讲,答主年幼之时内心怯弱,不敢正视自己的处境,甚至很小时第一次去上海这种大城市和一些人打交道时心生自卑。即便现在,在面对比自己各方面都要优越而又令自己心仪的姑娘时,会有顾虑而逡巡不前,以致于在情感上过于理性从来不会冲动。可是后来我明白,这种负担一直在束缚着自己,让自己无法去追求一些想要的东西。从长远看,它令我不能放开手脚去做自己想做的事情,在一些超出自己能力的场合为了维护虚无的面子过于矜持。而如果我能够接受真实的自己,想开放开,那么从灵魂到肉体,我都轻松多了。想开后,面对很多事情就得之淡然,失之坦然。虽然做不到不以物喜不以己悲,但至少能够让心境平和不少。因为没有自不如人包袱的束缚,就能够更专注地投入。比如,认识到自己从外校来清华读研,知道自己在一些方面比不过别人,也明白清本学生和外校学生之间的隔阂,理解这一切,在此基础上做好自己。你若愿意和我打交道我当然乐意,你若自感优越,很抱歉,不敢高攀,好走不送。埋头做好手头事情,努力提升自己。再比如,遇到一个比自己各方面都优越的姑娘,在对方不了解自己背景的情况下,两人有可能进一步发展。但最好找个合适的时机和她讲清楚自己的真实情况,尤其是家庭背景经济条件等。如果对方愿意接受当然更好,如果对方不能接受,那就坦然面对,长痛不如短痛,当然也要祝人家幸福。任何时候,不要怨天,不要尤人,即便难过也要坚强。换位思考一下,为人父母,辛辛苦苦将姑娘养大,当然希望她过得更好,而不是让她跟一个条件一般的男生受苦,可怜天下父母心呐!『世事洞明皆学问,人情练达即文章。』唯有敢于面对真正的自己,我们方能避免许多无谓的纠结和痛苦,把更多地精力用于努力发展自己提升自己上。『没有比人更高的山,没有比脚更长的路。』人生在世,没有过不去的坎。我们中的大多数人都曾经历过某种形式或者某种意义上的苦难,当时让我们感觉昏天暗地世界末日般的经历,现在回首,只不过『也无风雨也无晴』,早已经云淡风轻,即便还有影响,也不过只是偶尔在内心泛起一些涟漪。所以,从一种超越的角度来看,我们当下所遭受的任何不幸与苦难,都有走出来的一天。有的时候我们已经有足够的能力走出来,但是却并不愿意。因为这种对过去困难的回忆与再塑造,是我们保持与过去联系的重要方式,也是我们感知自己面对不确定的未来的一种形式。答主学历史的时候,不喜欢读中国近现代史。我们华夏民族的先民们几千年前在黄河流域的凶险环境中筚路蓝缕以启山林,在数千年的时间里创造了我们民族辉煌灿烂的历史。历史上我们曾经历多次分裂与统一,相对于国家的分分合合来说,无数个个体的悲欢离合在历史的车轮面前早已经化为尘埃,无处踪迹。特别是1840年代以来屈辱的历史,已经融入到民族的血液与精神中。在当时那样看不到出路和希望的黑暗年代,我们的先人们依然抛头颅洒热血,前仆后继,希望再造崭新的华夏国家,无负于我们先民创建民族基业的汗水和血泪。我们现在回首往昔,如果用这种历史的发展的眼光来看待问题,就会明白,国家当下所遭受的诸多不易,只要我们戮力同心,就能共克时艰。用李大钊先生的话来讲,就是在『艰难的国运』中依然要有、更要有『矫健的国民精神』,唯此之故,我们民族、我们文化的火种才得以生生不息,绵远流长。如果在考虑个人命运的同时融入对民族命运的思考,那么个人在生活中所遭受的不幸和痛苦将会得以稀释。对个人而言,『一切都是瞬息,一切都将会过去。而那留下的,将成为美好的回忆。』只是,作为凡人,我们即便明白很多道理,却又很难做到超越。但认识到这一点仍然具有积极意义。它能让我们在遭受不幸时更加坚强,明白当下的一切都将会过去,我们所要做的,就是如何努力减少在这过程中的纠结,由此我们的心智也将日益成熟。有句话讲,『未经省察的人生没有价值』;柴静也说过,『没有深夜痛哭过的人,不足以谈人生』,艰难困苦,玉汝于成,这大概就是其意义所在吧。答主讲这些,是考虑到有些人因为受到不公正待遇会心生怨恨对自己产生不良影响,在此提出自己关于如何化解戾气的一些想法。【第五部分】『对爱的渴望,对知识的追求,对人类苦难的怜悯』,这三种感情同样支配着我,其中对千千万万劳苦大众的悲悯,更来自于本能。答主来自普通家庭,自然站在千千万万普通人的立场上思考问题。『但令众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。』我一般不会讲我是清华的学生,只是讲,在清华读书。但清华的校训『自强不息,厚德载物』,确实是答主从小到大一直践行的箴言。理学讲『事理通达、心平气和』,这些问题其实看明白、想通就好。争一些无谓的头衔、做一些无谓的争论,在答主看来是没有意义的。而我们很多人往往喜欢争论。大凡人情,总是喜欢看结果,而个中的艰难却鲜有人在意。所谓『十年寒窗无人问,一举成名天下知』就是这个道理。轻易地评价别人是很容易的,不过是费费口舌而已。就像我们评论马云有什么了不起,他不就是走运嘛。从答主的观察来看,一般喜欢轻易评价他人并盖棺定论的人,往往没有兴趣和耐心去了解别人,自身缺乏足够修养却又自我感觉良好,有点自命不凡却又眼高手低缺乏行动力,甚至有些愤世嫉俗。他们的眼界与能力已经被限定在狭小的区域,内心容易充斥焦躁与怨忿,未来发展的空间也不会很大。其实他们是脆弱的。因此,应该同情他们。这种缺乏了解却轻易judge别人的做法,容易成为自己懈怠的借口,也失去了学习他人提升自己的机会,容易让人的心胸变得狭隘,眼界不断被拉低。看到某种事物,睁开因心灵蒙上灰尘而睡眼朦胧的双眼,嘟囔了一句『有啥了不起的』,然后翻个身又接着睡了。『人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。』每个人都有自己生活的背景,也都或多或少经历过生活中一些不为人知且无处诉说的磨难。而且人们处于社会的不同领域和层次,在一些人看来理所当然的事情,另一些人可能会认为匪夷所思;一些人每天习以为常甚至感觉不到的生活方式,另一些人可能发挥最大的想象力都无法想象。孔子讲君子有『三畏』,对一些事情保持基本的敬重、一定的谦卑,不要轻易评价别人,是完善自己人格的重要方式。《The Road Less Traveled》一书中第一句话就讲,『life is difficult』,人生是艰难的旅行,每个人都不容易,『各美其美,美人之美』,多一丝宽容,多一份理解,于人于己都更好。特别是在物欲横流的社会,有所坚守更加困难。我明白自己做不到,所以才佩服自己的同学。其实,与其佩服别人仰望别人,不如踏踏实实做好自己,努力在自己的人生轨迹中尽可能活出精彩。毕竟别人的精彩,顶多是自己茶余饭后的谈资,或者偶尔成为自己打鸡血的原料。而自己一天一天的努力,『丰碑无语行胜于言』的执着,敢于扼住命运喉咙追求更好的自己的志气,才关系到自己的命运,乃至于自己后代的命运。李陵见苏武的时候讲,『人生如朝露,苏君何久自苦如此?』是啊,人生如白驹过隙,白云苍狗,转瞬不过百年,又何久自苦为?大一入学的情境还历历在目,现在已经研二开学了。今天还在这儿写这个答案,很快这种经历又有可能成为两年后的回忆。『后之视今,亦犹今之视昔。』日月逝矣,时不我与。感时伤世,还不如活在当下,努力把握好每一天,做好自己。『江水浸云影,鸿雁欲南飞。携壶结客何处?空翠渺烟霏。尘世难逢一笑,况有紫萸黄菊,堪插满头归。风景今朝是,身世昔人非。酬佳节,须酩酊,莫相违。人生如寄,何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往,多少春花秋月,那更有危机。与问牛山客,何必独沾衣。』一直很喜欢这首词,也寄托了答主偶尔寥落中的心境。我大一的时候,读过两首现代诗,一见倾心,一直用来激励自己,稍加改动后将其作为自己的座右铭。在此分享愿与各位共勉。生命的含义你不会有那美丽的相逢,除非你之前能忍受等待的煎熬;你不会有那明朗的清晨,除非之前你的睡梦能忍受黑夜的迷雾;你也不会获得任何东西,除非你敢于下赌注赌注,赌注,生命的赌注,就是你的脚步。但是,你要找到路,除非你敢于迷路。因为,只有让你迷路的地方,才是你真正的出路。有多少次此刻的离别,就有多少次彼时的相逢;有多少次此刻的酒醉,就有多少次彼时的痛醒。所以,你应当理解一个人的沉默。沉默,就是一个人最多的话语。你也应当谅解一个人的忧伤,之所以忧伤,一定是他不肯舍弃某些快乐。生命,确实有两层含义。如果众人六神无主而你镇定自若而不人云亦云,如果被人猜忌而你自信如常而不枉加辩论,如果你有梦想而不迷失自我,如果你有神思而不走火入魔,如果你于成功之中不喜形于色而于灾难中勇嚼苦果,如果你看到追求的美好破灭为瓦砾也不言弃,如果你辛勤劳作已功成名就,为了新目标敢于一搏,且不惧功名化乌有,如果你跟村夫交谈不变谦恭之色,和王侯散步不露谄媚之颜,如果他人的爱情左右不了你,如果你与任何人为伍都能卓然自立,如果昏惑的骚扰不动意志,你依旧心平气和再作答,那么,你的修养将如天地一般博大,你的魅力将如大海一般深邃,你的未来将如日月一般闪耀,那么,你,将成为一个大写的人!文 / benoit royer(知乎

不可围者

考研择校|想考伦理学?看看这10所院校排行再做决定!

作为以道德现象为研究对象的一门学科,伦理学近些年逐渐受到了人们的关注,其在社会发展中的意义也变得重要起来。与此同时,作为哲学的一个分支学科,伦理学具备着自己独立的意义;尤其是2018年之后,考研伦理学成为择校的一个热门专业。作为22考研的同学,如何做好伦理学的择校工作呢?今天小任老师就为大家介绍10所伦理学考研院校;这10所院校分为上、下两部分,分别是最难考和最推荐的院校,希望同学们能够在择校时规避雷坑,成功选择自己心仪的院校。▲点击可看大图▲01.中国人民大学中国人民大学哲学院的历史可以追溯至二十世纪五十年代,大抵经历了哲学系、哲学系宗教学系、哲学院三个时期。下设马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学等10个二级学科。2019年,伦理学获批北京市一流本科建设专业。2020年,中国人民大学哲学系伦理学报考人数共50人,录取6人,报录比8:1,录取最低分367分,录取平均分393分。02.北京大学北京大学哲学系始建于1912年,是我国高等学校中最早成立的哲学系。1998年被国务院学位委员会批准为哲学一级学科博士点,在哲学的全部8个二级学科(马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、逻辑学、伦理学、美学、宗教学、科学技术哲学)招收博士和硕士研究生。2020年,北京大学哲学系伦理学共录取招统考生1人,报录比超过10:1,录取最低分405分,录取平均分405分。03.清华大学清华大学哲学系为哲学学科门类和哲学一级学科单位,包括马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学等8个二级分支学科 [8] 。其中,伦理学是清华哲学系的优势学科;2008年,伦理学被评为北京市重点学科。2020年,清华大学哲学系伦理学共录取招统考生5人,报录比超过10:1,录取最低分388分,录取平均分391分。04.武汉大学武汉大学哲学学院是目前我国最有影响的哲学院系之一,综合实力和整体水平在全国各类评估中名列前茅,也是国际知名大学哲学院系。截至2016年5月,在国际QS排名中,均为世界前100名大学哲学院系。2020年,武汉大学伦理学专业报考人数共14人,录取人数2人;报录比7:1,录取最低分394分,录取平均分397分。05.南京大学南京大学哲学系的前身是中央大学哲学系和金陵大学的哲学系,创立于1920年;迄今已发展成为人才培养层次完备,师资力量雄厚,学科比较齐全,研究成就显著,在国内外有重要影响的哲学教学与研究基地。2020年,南京大学伦理学专业报考人数共7人,录取人数1人;报录比7:1,录取最低分416分,录取平均分416分。06.大连理工大学大连理工大学是中华人民共和国教育部直属的全国重点大学,教育部与国家国防科技工业局共建高校,国家“985工程”、“211工程”重点建设高校。2020年,大连理工大学伦理学专业报考人数共90人,录取人数21人,报录比4.5:1,录取最低分312分,录取平均分363分。07.东北大学东北作为辽宁地区两所自主划线院校之一,其办学实力和学科专业能力自然不必说,但竞争压力必然也非常大,为什么小任老师还要推荐这所大学呢?其实好学校不等于所有专业都是顶尖的,有时候选择好学校的一般专业不失为一种明智的择校手段。东北大学马克思主义学院虽然成立于2014年9月19日,但其发展历史可追溯到1950年的东北工学院政治理论教研组,拥有1个国家重点学科(科学技术哲学),2个辽宁省重点学科(马克思主义基本原理、科学技术哲学)。同时设有思想政治教育系、马克思主义中国化研究所、伦理学研究所、马克思主义哲学研究所等13个教学与科学研究机构。2020年,东北大学伦理学专业报考人数共66人,录取人数19人,报录比3:1,录取最低分340分,录取平均分370分。08.河南大学河南大学的具体信息相比同学们都非常清楚了,所以在这里就不在过多赘述,主要对河南大学马克思主义学院进行稍微的介绍。河南大学马克思主义学院的前身是1950年成立的河南大学政治理论教研室,2010年正式更名为马克思主义学院。学院教师具有较高的学术水平和专业素养。学院教师先后在《中国社会科学》《马克思主义研究》《哲学研究》《世界宗教研究》等高级别学术期刊上发表论文百余篇。2020年,河南大学哲学系伦理专业共录取考生26人,录取最低分303分,录取平均分为333分。09.上海财经大学上海财经大学是我国教育部直属的一所以经济管理学科为主,经、管、法、文、理、哲等多学科协调发展的研究型重点大学,国家首批世界一流学科建设高校0、国家“211工程”。2020年,上海财经大学伦理学专业报考人数共25人,录取人数7人,报录比3.5:1,录取最低分330分,录取平均分354分。10.华中师范大学华中师范大学位于湖北省会武汉,是中华人民共和国教育部直属重点综合性师范大学,国家“211工程”,世界一流学科建设高校。华中师范大学马克思主义学院前身是中原大学教育学院政治系,成立于1949年12月5日,2004年9月原政法学院和马列课部合并组建成新的政法学院,2012年6月,更名为马克思主义学院。学院招收马克思主义哲学、外国哲学、科学技术哲学、逻辑学、伦理学等12个学术型硕士研究生专业。2020年,华中师范大学伦理学专业报考人数共17人,录取人数6人,报录比3:1,录取最低分325分,录取平均分340分。从整体来看,今天为大家推荐的这10所金融类考研院校难度等级差别比较大,小任老师还是建议实力中等偏上的同学进行参考。还是那句话:以上数据均为人工统计,如有疏漏或不实之处,欢迎大家留言讨论指正。

吾岂

第三次考研,我以400+成绩考入清华大学心理学系

Scalers点评:最近考研成绩公布,成长会收到许多小伙伴喜报(按事件先后顺序):1、Winnie(S16)考上人民大学哲学院伦理学研究生2、呆萌君(S177)考上中科院软件所研究生3、Vivie(S390)同学考上清华大学MPA公共管理硕士研究生4、王小二(S365)同学以笔试复试双第一考上中科院空间工程应用技术中心,实现了从卖导弹到搞卫星的跨越5、小猪呀你快跑(S281)同学考上清华大学心理系研究生6、醒醒(S758)同学考上中山大学麻醉学研究生7、mika(S25)同学考上上海外国语大学高级翻译学院研究生8、Sketch(715)同学考上南开大学世界史研究生9、……还有更多人成长会向来以学霸聚集而闻名,所以在开心的同时,也表示很欣慰。虽然我们不做任何的考研辅导与培训,但是树立了“持续行动+刻意学习”的精神,在很多领域都能做出事情。今天分享成长会小猪呀你快跑(S281)同学的考研经验文章。他考上了清华大学心理学系,这是第三次参加研究生考试。小猪说参加早起读书现学现卖读《大脑的未来》,竟然发现无意押中了考研的真题。这说明我们的读书活动质量是非常高的。欢迎你加入我们的脚步,一起阅读一些高质量的作品。详见《是的,2018年,我们正在研读<资本论>了 》。在正文开始前,附一些历年其他小伙伴的经验总结:从卖导弹到搞卫星:我以笔试复试双第一考上中科院研究生Sophie:从南昌到南京,我的在职考研经历考上清华数学系的一点人生经验——专访Sumika同学(下)[833]曜灵:从硬件到交叉学科——我如何考上清华计算机系研究生皮斯菇凉:我的北外圆梦之路Infinity:二战考研,我拿下上外高翻Phoebe:我如何跨专业考上清华大学法学院我是如何同时拿到清华北大两枚保研Offer的?[854]王丹:我如何从二本院校考入中央党校政治经济学研究生?大江:从考研失败到二战面试成绩第一Scalers:给马上考研的同学写几句话Scalers:如果考不上研究生,我该怎么办?Scalers:给清华非土著研究生新生的学习生活攻略一、个人情况首先先介绍下自己吧,我本科就读于山东某大学,本专业是应用心理学,大学期间学习成绩一般,英语四六级勉强过了,张口说英语基本是不可能的,所以,我的英语水平跟大多数人是一样的,最后通过考研让自己获得了一定有效的积累吧。今年报考的是清华大学应用心理硕士,初试成绩是400+,分数还可以,在前天(3月30号)也是刚刚确定录取了。针对我个人的考研经历,现在写一写下关于备考清华心理的相关情况。二、清华心理学专业介绍清华大学心理学专硕目前只招收有2年工作经验的在职人员,2年的时间是指从毕业到入学前满2年,因为这个条件,应届生就不能考了,所以,对于很多在职人员来说,报考清华大学的应用心理相对比较好考。目前清华心理系招生方向有三个,分别是积极心理学、人工智能与用户体验还有社会工作,积极心理学是清华的热门专业,像心理系主任彭凯平老师研究方向就是积极心理学,他也积极推动积极心理学在中国的传播,每年都会召开国际积极心理学大会,而且清华大学心理还建立了幸福科技实验室等平台,学术科研方面也是比较好的。人工智能与用户体验方向是新设立的,具体如何上课,有何项目,目前还不知道,等入门后在慢慢去接触吧。三、初试备考经历1. 2016比较失败的经历大四上学期参加了第一次考研,那时应该是2016年考研,当时选择了统考312,报考的是浙江大学心理与行为科学系。我最终定了一个分数目标,期望初试成绩考375分,最后的结果是我考了376分。浙大心理与行为科学系最后把分数划到了375分,于是乎我这以为分分钟录取的分数瞬间变成了擦线过,最后自然是没有录取啦。每次想到这一段,我自己都略有伤感,毕竟自己准备了大半年的时间,每天六点就起床,晚上基本十一点睡觉,100多天的时间里,基本没晚起过,可以说,那段时间也是大学四年最值得回味的,其实我今年考研已经算是三战了,第二年的时候还想搏一搏,再次选择了浙大,不过那时候算是妄自尊大了,从10月开始准备,由于平时工作木有时间复习,最后仅在考前背了一周,最后英语跪了,看到当时分数,我索性直接放弃调剂了,就当打一年的酱油了。后来选择了工作,就这样沉寂的1年多,本不想再考虑考研,但是突然有一天发现清华大学居然也开始招生用户体验方向的研究生,而且是需要两年工作经验,看了下清华的招生简章,感觉蛮不错的,于是我决定再次考研了。为了应对清华大学的考试,我其实没有花太多的时间去准备,一方面是工作占据了我的大部分时间,那时候还天天加班,二是,我认为自主命题的院校相对比统考简单很多,不需要像统考那般一样刷统考题,所以我改变了我的备考策略。2. 2017清华初试备考这里说一下自己的方法吧,我是用了比邻迷死他赵的方法,即列框架、画表格、举例子、找不同,以及睡前半小时。这一系列方法在我第一年考研执行的非常好,可以说那时的持续行动为自己打下了基础。(1)列框架就是根据书籍的目录和要点,建立知识逻辑框架,需要注意的是,这里我们要按照自己爹组织方式来,至少要三级,每个标题下列知识点,每个小知识点以关键词形式记忆(2)画表格+找不同,是把相同的、平行的知识点做区分,比如说知觉的整体性、选择性、理解性、恒常性;深度知觉的几个线索是如何区分的等等(3)举例子,心理学的知识点要结合案例的,多数情况下只有干巴巴的理论是很难拿高分的,比如说,举例说明巴甫洛夫的经典条件反射和斯金纳的操作性条件反射,在记忆知识点的时候联想生活例子,用例子来来说最好不过了。(4)最最重要的就是睡前半小时了,心理学研究发现,人的记忆有倒摄抑制和前摄抑制的现象,倒摄抑制是说,后面学习的知识影响到前面的,反之,前摄抑制是说前面学习的影响到后面的学习。这个跟我们最近读《资本论》一样,看了后面的就忘了前面,回过头看前面的内容,后面的又有忘记的了。别怕,这是很正常的,唯一要做的就是坚持在睡前背诵半个小时的知识。还记得前面写的框架吗,睡前拿出自己的框架,对照的把今天复习的知识点点在自己脑子中过一遍到两遍,不要去敷衍,觉得自己会了就跳过,一定要从头开始,刚开始会很慢,后来就快了。曾经有人问我,《普通心理学》背了多少遍,采用这种方式,在考前基本1-2小时能过一遍,而且记忆深刻。这一套方案是经过检验的,可以说,当我再去准备复习时,整个人很快把心理学的核心知识点掌握的,不管是什么科目。今年备考清华,专业课方面其实我没有准备多少内容,本来就是本专业,考过心理学研究生,再加上平时都有看心理学书籍的习惯,所以我不担心专业课,平时看的内容,像彭凯平老师的《吾心可鉴-澎湃的福流》、《亲密关系》、《影响力》、《思考的快与慢》等等,还看了学堂在线上彭凯平老师的心理学概论和钱静老师的走进心理学(英文授课),平时也关注心理学在生活中的应用,渐渐的对心理学又有了新的认识。这一切可是说是我考高分的基础吧。英语更简单了,买了本英语二历年真题,全做完了,我在做题的时候,明显发现英语二确实比英语一简单。所以英语也基本OK。考研政治多花了点时间,除了肖秀荣的四套和八套卷外,还让我的同学寄来了当地辅导班的材料,拿着考研政治里微信公众号里整理的资料等一起来背诵,我也忘记四套卷到底压没压中,反正考的不如第一年,第一次还考了79呢,当时也觉得一道题也没考到,今年觉得压中了好几道反而更低了,这不是很科学。2017年12月的最后一周才开始疯狂的背诵,再往前一周,我还每天加班呢,根本没有多少时间来复习,所以我从最初就改变了的策略,采用就是上面的方法外加分散学习。把自己的功夫放在平时,采取步步蚕食的方式一点点学习。我没有找清华大学的参考书目,网上整理的那些我也觉得不需要看,把我认为的重点知识看了就可以了。而且通过考研初试真题也发现,看了网上说的推荐参考书也没用,怎么说呢,比如说去年的真题里,有一个论述题,问的是举例说明什么是调节作用?什么是中介作用?,当时看到这个题目是懵逼的,这两个东东在做毕业论文的时候接触到了,你看书是绝对看不到这样的内容的,其他的题目如,举例说明脑的可塑性等等也是一样,可以说清华考的是一种综合能力和知识面,这种能力是渗透在平时的学习中的,绝对不是看了所谓的参考书目,最后使劲背背就能搞定的。四、笔试面试经历清华每年公布复试的时间都差不多的。一般在3月中旬左右,复试安排及名单公示会在社会科学学院的研究生招生栏目发布,注意不在心理系哟,如果有幸进入复试,应该会收到老师发的邮件,到时候记得确认就好。首先是体检,校医院在西门,体检还是比较快的。接着是资格审查,在社会科学学院明斋楼里,去那里交个材料,老师会看看。再接着就是笔试和面试。注意:个人自述和成绩单在资格审查是不需要交的,复试时带着面试的老师看,所以说,你的个人自述和成绩单成绩也是很重要的,成绩单要求原件的盖红章,自己去母校多搞几份吧。我复试的准备从18年年初就开始了,当时加入了成长会,正好跟我的复习节奏对上了,像早起读书,《大脑的未来》中提到了脑的可塑性、GABA等,很多词汇和案例在清华大学初试真题中都考到了,当时我一度以为心理学出题人是一个生理学老师呢,最初看到《大脑的未来》时内心的想法是,喵了个咪的,咋不早看到这本书呢,emmm。我把重点放在了英语口语上了,跟着一些课程,每天晚上练习两个小时的口语,到3月份时,我发现自己对英语的敏感度提高了不少了,基本的对话都能跟上,后来在【S533】jenny小姐姐的帮助下,把英语自我介绍好好搞了下,她纠正了我的发音,我每天早晚各录音一次,然后听自己的发音,直到考前还在练习,英语口语的练习是一个积累的过程,靠听课是没有多大效果的,自己建立反馈机制,找到可用的材料,剩下的就交给时间吧,我最后复试英语就这么过了,老师还直接夸我英语好呢。1. 笔试笔试就2道题目,题目开放性比较强,最重要的是结合心理学的知识来答题,这个没什么可说的了。2. 面试经历当时我们是在伟青楼面试。在门前会贴个名单,按照顺序进去就好了,因为是在办公区,所以注意安静,老师们在那工作呢。面试的屋子里有5位老师,除了认出了李虹老师外,其他的就不认识了(我自认为我可以认识的,但是进去后发现基本都认不出来,心理系网站上的照片跟老师本人差别还是挺大的,当然这不是重点哈)。刚开始是李虹老师,问我,能不能用英文来5分钟的自我介绍,于是我就巴拉巴拉的说了,这时候老师们都在看我的自述,所以也没啥紧张的了。其实我说的也就3分钟左右,这个需要提前练习的。等老师看完我的自述,我还没说完。没有问英文问题,都是中文提问的。考生们都说老师人都很好,所以没有必要过多的紧张,大大方方的家就好。问的问题都是根据个人自述来提问的,所以个人自述很重要,要注意了写自己非常擅长的,而且可以能进行延伸的,还能体现自己的东西,千万不要写自己不懂的,不要给自己挖坑。老师还问了,为什么选择用户体验?不选择北师大?公司在哪里?除了爱学习,你还有哪些优点?举出一个两个例子。毕业论文成绩很低,你是怎么写的?等问题,都是跟自己个人自述里呈现的相一致的。最后是文献翻译,要求读一句翻译一句,说实话大部分基本能看懂,但是翻译得烂,这个我承认,毕竟从来没有这方面的练习,所以做的不好也释怀了。最后,李虹老师还问,你有什么问题吗?对我们的课程有什么意见和建议?这个问题我觉得是很重要,我之前有准备,就问了两个跟专业相关的问题,也算是解答了我的疑惑。整个面试差不多20分钟左右,说着说着就到时间了。以上就是我个人关于2018年清华心理备考的过程,内容不多,希望对后来人有帮助吧。2018年4月1日早9点 于北京马神庙