宗教学研究

宗教学专业学生毕业后可到高等院校、研究机构或政府部门从事教学、研究、宗教事务管理、理论宣传、政策调研的工作，相应最好的岗位有：咨询/顾问、行政/后勤、学术/科研、教育/培训、人事部门。宗教学毕业生去向集中分布去向分别是事业单位、国有小型企业、民营大中型企业、民营小型企业、国有大中型企业。宗教学专业毕业生薪酬指数：1.毕业生1年薪酬指数：79%的宗教学专业学生毕业1年后的薪酬在2000元以下，薪酬在3000元以上的比例为8%。按照十分制计算，宗教学专业毕业1年后的薪酬指数为3.08，与其他专业相比，薪酬属于中等偏下。2.毕业2年薪酬指数：59%的宗教学专业学生毕业2年后薪酬在2000元以下，薪酬在3000元以上的比例为16%。按照十分制计算，宗教学专业毕业2年后的薪酬指数为3.25，与其他专业相比，薪酬属于中等偏下。3.毕业3年薪酬指数：56%的宗教学专业学生毕业3年后的薪酬在2000元以下，薪酬在3000元以上的比例为16%。按照十分制计算，宗教学专业毕业3年后的薪酬指数为2.96，与其他专业相比，薪酬属于中等偏下。引用自新华网：http://politics.people.com.cn/n/2015/0422/c70731-26888494.html

其实职业与学科无关～80％的毕业生第一份职业或N年后从事的职业都与所学专业无关或间接相关。但唯一要提及的是：第一份工作对一生的职业有很重要的影响！所以要慎重选择。职业选择上的几点关键建议：1。找自己喜欢的行业，能与自身兴趣结合，或有兴趣从事；2。第一份工作最好干满两年，再考虑跳槽，因为第一年能学到的是学校中没学到的社会基础知识与技能，第二年才开始真正从整体上认识与深入了解一间公司的运作；3。尽量换工作不换行业，因为换行业相当于又要从零开始，意味着你放慢了晋升的速度，所有阅历要重新积累，除非你是天才，或你意识到目前从事的行业不是你的人生目标，而“将要从事”的行业是你明确的人生奋斗方向，准备用余生一直打拼到底；4。先做人，后做事：谦逊、勤学、多问，你将获得人的支持；成功不在于今天拥有什么，而是在于明天你将获得什么，眼光放长远，注重大局观，方能收获持久的成功；5。别急着吃你的棉花糖：读读这本同名著作，你将获益匪浅；6。遇到任何挫折与逆境时，想想2012，读读这个http://hi..com/bright2012，里面的心灵鸡汤会让你感觉一切都将不是问题！祝你早日找到自己喜欢且能为他人带来价值的工作！

《宗教学研究》系四川大学道教与宗教文化研究所（宗教学研究所）主办的宗教学专业学术季刊，国内外公开发行。阿弥陀佛，妙法莲华经。。这个问题问的好，小弟才疏学浅，第一次听说这本书，谢谢您的提问，祝您生活愉快。

宗教学研究是研究宗教的一门学科，是为了弄明白人为什么会产生宗教信仰，为什么会有信仰的需要。宗教信仰则是人对相信某个宗教所言是真的，并且愿意照着信仰而活，不需要明白宗教学。搞宗教学研究的人也不一定有宗教信仰。

偶准备考哲学类的博士，现在是宗教学的硕士，宗教学专业太强了，因此就业有点窄，偶们同学都希望进宗教局，可是宗教局的编制十分有限因此竞争激烈是必然的。相对来说哲学就业就广一点，可是不好说，这个和各人的情况有关。可是偶觉得西哲的思辨性和偶们的差异很大，偶建议搞中哲。而且万一以后要继续搞研究西哲相对于难以出成果啊，反正中国研究西哲的人在国际上都很难以出名，中哲和宗教相对来说你搞本土的东西更加容易上手也更加容易出成果。例如川大的卿老不就是研究中国本土的道教而蜚声国际的。反正专业么你选个喜欢的以后研究起来要快乐一点。

反对的笼统地划分可以给出两个阶段。 第一阶段：从1870年兴起到一战前。比较宗教学主要是在进化论人类学观念的强大影响下研究宗教的起源和发展问题，出现了各种不同的关于宗教起源和宗教演化的体系。 第二阶段：一战结束至今。逐渐放弃百科全书式的宗教进化体系构造，转而专注于个别宗教、具体的宗教问题以及宗教的实证研究。形成了宗教学的学科分化，比如宗教史学、宗教社会学、宗教心理学、宗教人类学、宗教现象学，等等。参考资料：吕大吉：《宗教学纲要》

阿弥陀佛学佛要看佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，很多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。你可修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，等，净空法师---佛法是为道不是为学，我们是学佛不是搞佛学，搞佛学那就是没学。现代人把佛学当作学佛，这个错了！1 我在年轻的时候喜欢看书，什么书都涉猎，博！博怎么样？不精，没有一门东西精，都是浅显的涉猎，懂得一点皮毛，管不管用？不管用，浪费时间。2 《三字经》上说“教之道，贵以专”，不专不行！我们现代人学佛读经所以不开悟，就是学得太杂太乱。什么书都想看，这个很糟糕！这是什么？打闲岔。3 我们当年跟李老师，李老师的要求是专一，一门深入，他教导我们学一部经，决定不可以同时学两部经。好处是什么？妄念少、烦恼轻、智慧长。4 诸位同修要记住，喜欢多看书的人不会有成就，为什么？诸位晓得，我们修这个法门目的在哪里？在一心不乱。你喜欢多看佛经都不行！你看了《金刚经》上这样说、《地藏经》上那样说，《华严》、《法华》又是一个说法，你什么时候才能得一心？不可能！5 诸位想真正得一心不乱，真正要想得到功夫成片，决定要专修。教学的道理，最重要的、最贵的是要“专”；你学的东西多，不专，很难得受用。6 今日之下有许多年轻同修们发了大心，想学佛法，学佛法到哪里学？去念佛学院。我听了觉得很可惜。佛学院不能念，为什么不能念？佛学院不是成就人才，是糟蹋人才。怎么糟蹋掉？就是不专不精，学的东西太多太杂。7 求学跟求道不一样，求世间学术，你的知识天天要增长，“为学日益”，这是进步。求道不一样，求道是求心地清净，一天比一天清净，换句话说，你心里面拉拉杂杂东西愈少愈好，“为道日损”，这个才成功。8 所以要知道，佛法是为道不是为学，我们是学佛不是搞佛学，搞佛学那就是没学。现代人把佛学当作学佛，这个错了！

北大的宗教学佛学方向考研科目及参考书目如下：向左转|向右转向左转|向右转向左转|向右转

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会特殊意识形态。华严五教章卷一有‘分教开宗’之说，即将宗教二字分开解释，一般以宗为主观的、个人的主义信念；教则有客观教说之意。又一宗之教旨，亦称宗教。此外，或以宗为无言之教，以教为有言之宗；或以宗为宗门，教为教门。扩展资料：宗教在人类生活中具有多种功能：（一）宗教之原始功能，在灭除苦恼不安，获得希望与安心，主要系感情方面之功用。（二）在善恶意志方面，宗教力量有助于匡正世道人心，确立伦理道德，乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。（三）与‘科学’之关系，科学与宗教之间界限分明、不能互相取代，存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中，从宗教中获得启迪，从而推动科学研究和实践的发展。参考资料：百度百科-宗教