研究哲学的人

因为大部分人没有自控力，各方面也不太稳定。读了一些相关书籍或查看了资料后，对自身价值观思维造成了冲击，会有点走火入魔的意思。还有些人读哲学的功利性很强，主要不是为了看待分析事物，而是为自己的信仰找到有利的证据，去对付敌人。这就是我们在现实或网络上大部分时候能遇到的“哲学家”，这些人往往瞧不起普通大众，认为众生皆愚蠢，自己的思想和精神都凌驾于大众之上。他们的反常和暴戾让普通大众既反感又害怕，因此对哲学产生了很普遍的误解。

学哲学的人一般都比较严谨，给人的感觉就是严肃认真，一丝不苟，非常有威慑力。性格上应该是比较成熟的，而且脾气的控制是非常平稳的，主要的缺点应该是有点呆板无趣吧，当然，这只是指一小部分人，有的学哲学的人反而对各种知识都融会贯通，讲什么知识都生动形象，这就是因人而异的情况。1、哲学知识是比较复杂深奥的，因为它基本上是被社会实践证明了的，正确的道理，所以它体现的是共性的东西，也就是说从，万象表现中凝结出来的规律性的东西，需要有一定的理解里会一定的实践能力才能够弄懂。他要求的是比较全面的知识，大部分时间都用来做研究，所以总体来说就有点呆板。2、哲学的趣味性也不强，很难引起人们的共鸣，喜欢哲学的人不多。3、学哲学的人是比较遵守规章制度的，他们对这些人类共性的问题有着比较正确的看法，三观都是正确的。4、哲学和心理学有一定的相通性，所以学哲学的人都是比较自信的，对他人的理解也比别人更胜一筹。

哲学不研究“桌子就只是桌子吗？”这些问题的。至少问题应该是，桌子是具象、表象还是抽象？答案是都不是，那么桌子算什么，是具体事物。并且会研究什么是事物？虽然不是抽象，但是人的抽象认知会应用到具体事物上，所以会这样刨根问底，没有学过哲学的人肯定跟土著没有什么分别，都答不上？只学过马克思主义哲学的也答不上，或者是给一个歪曲的答案。所以研究哲学，至少可以回答一些童蒙刨根问底的问题。有的时候大人容易被小孩子童贞的问题问倒，但是哲学家不会，所以需要学一点哲学，至少在三岁小孩子面前区别不只是发育得比较成熟。是的

哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。古希腊哲学家通过问问题来进行哲学实践，他们所提的问题大概可以归类为三类，这三类问题分别形成了哲学的基础学科， 形而上学(metaphysics)，知识论(Epistemology)以及伦理学(Ethics)。孙正聿讲哲学哲学：“使人作为人而能够成为人” 学科学，我不说，你糊涂；我一说，你明白。而学哲学，我不说，你明白；我一说，你糊涂。哲学就是对于人生有系统的反思。在这个命题中，包含几层意思。一层意思是说，哲学是对于人生的一种反思。这种反思活动，应当说人人都会有。另一层意思是说，作为哲学的这样一种人类活动，它是对于人生的有系统的反思，也就是说，能够系统地反思人生的活动叫哲学活动；而进行这种活动的人呢，就是哲学家了。系统地反思人生的哲学，它同其他科学的区别在什么地方？除了哲学之外的其他科学，使你成为“某种人”，也就是使你掌握某种具体的专业，掌握某种特殊的技能，扮演某种特定的角色，将来你可以从事某种特定的职业。我们把这称为科学，使你成为“某种人”。与此不同，哲学使你“作为人而成为人”。这句话的含义是极为深刻的。虽然说你是人，但是在真正人的意义上，缺少一种哲学的修养，还不是冯先生所指认的那种真正意义上的人。所以，他作了这样的一种区别，其他学科使你成为某种特殊的人，用我们现在的通俗说法，就是成为一种“专门人才”；而学习哲学，使你作为人能够成为人，做一个有教养的现代人。这是哲学与科学的区别，也就是哲学的特殊的意义与价值。这种对于人生的有系统的反思哲学，怎样才能够获得？冯先生说是“觉解”。我曾经写过《哲学修养十五讲》一书，在国内算一本畅销书吧。前几天这本书的编辑给我说，最近在台湾重新出版这本书，更名为《哲学修养的十五堂课》。在书里，我说学习科学和学习哲学是两种完全不同的感觉。学科学是什么感觉呢？我不说，你糊涂；我一说，你明白。而学哲学则是，我不说，你明白；我一说，你糊涂。大家会觉得很怪，怎么会是这样呢？大家想一想，科学是把一些个别的现象，单称命题和观察名词，经过归纳推理，上升为理论名词和全称命题，然后再通过演绎推理，做出解释和预见。例如，我一说，三角形三内角之和等于180度，再一说边角关系，你就会作相关的几何题了。这就叫作我不说你糊涂，我一说你明白了。而哲学恰好相反，它是把人们当作不言而喻的、毋庸置疑的东西作为批判反思的对象。我不说的时候，你清清楚楚的；我一说，你却可能糊涂了。例如，这里有一张桌子，我不说，它就是一张桌子，清清楚楚的；可是我一旦问你，你如果没有桌子的观念，为什么会把如此这般的一个东西把握为桌子呢？糊涂没？这就是哲学的“思维和存在的关系问题”。内地的同学都知道，台湾的同学不知听到过没有？有一首歌叫《我心中的太阳》，歌词是：“天上的太阳和水中的月亮谁亮？山上的大树和山下的小树谁大？心中的恋人和身外的世界谁重要？”我不知道在座的同学怎么回答？歌曲中是：“我不知道，我不知道，我不知道！” 这个世界是极为复杂的！哲学就是要把这个世界的复杂性，特别是人生的复杂性揭示出来。我不说的时候，你很清楚；我一说的时候，你可能更糊涂了，这就需要冯先生所说的那个“觉解”。如果没有一种哲学的辩证智慧，你很容易走向极端，你今天是理想主义，明天可能是现实主义，最后可能是绝对主义，相对主义了，荣辱呀，祸福呀，你就不好把握了。所以，在这个意义上，哲学就是对于人生有系统的反思，使人作为人而能够成为人，是一种“觉解”的活动。哲学的这种“觉解”活动，要达到的目的是什么呢？冯先生说是“境界”。他讲人生四境界：使人超越自然的境界、功利的境界、道德的境界，最后达到一种天地的境界。所以，中国哲学最讲究天人合一、知行合一、情景合一、养吾浩然之气。这是一种冯先生所理解的哲学，也就是哲学与人生的关系。

是因为对世界和自己的不可认知，希望找到答案所以有人说哲学是无用之大用没有一个哲学家（至少我学过的）是为了生计而学哲学philosophy在古希腊就是“爱智慧”的意思，所以也有人说哲学家就是“智者”，也许他们就是为了找到对宇宙，自身等边缘问题的答案吧o(∩_∩)o...其实我也从一开始就在想这个问题，但是人都会思考，都会希望找到问题的答案，哲学家的区别可能就在于他们思考的问题，和思考问题的时间吧……也没规定他要去研究哲学的，如果他不研究哲学别人也不会叫他哲学家了。

1、哲学的基本问题是 思维与存在何者为第一性的问题、以及精神对自然界的影响、意义 不知道 呵呵2、古代朴素唯物主义、形而上学、辩证唯物主义、 启示、哲学是随着科学技术的进步和人类时间的进步不断发展的；哲学自身也是不断发展完善的。3、历史贡献、马克思主义是历史上第一次完成了唯物和辩证法的统一：自然观和历史观的统一；科学性和革命性的统一；本体论和认识论的统一、揭示了思维与存在的辩证关系、判断说明题正确、马克思主义中的历史唯物主义是历史观在形成过程中的一大发展、正确、这个题我不是很确定、说明你自己写吧、样子言之有理就好了

告诉你一个简单又有效的方法。就是找出其观点，然后在现实中找反例，如果没有，你可以暂时信它。如果有很多反例，说明其哲学已经破产了。知易行难，这也是一种观点。说的是容易认识，不容易实行。要论述可以从正反两方面论述，一是从正面论述，有很多这种现象，抄一下网上的论述就可。一是从反面论述，找几个反例，比如抄股票，就知难行易，知道什么时候上升或下降，赚钱就容易了。说明上面的观点有很大的局限性，其观点的适用有一定的范围。后一步，更深入，境界更高。这是方法论的问题，即如何检验知识，进行实践。先要明白其哲学立场，如：他是唯心主义还是唯物主义，如果是唯心主义，属于二元论，实证主义还是其他，如果是唯物主义，属于辩证唯物主义，机械唯物主义等。再从世界观，认知论，方法论进行认知，注意整体认知，综合辩证的分析。如果很系统的研究喃？如何深入？能不能举一个例子啊？麻烦了，因为我想有条例的自行学习这门学科，

存在论，认识论，伦理学康德：我可以知道什么 我应当做什么 我能够希望什么

4亿