研究生相当于古代什么学历

学历是研究生，如果之前是本科学历，并有学士学位，那暂时是学士学位，因为硕士学位还没有拿到，而毕业后则为研究生学历、硕士学位。现在学位证书比学历证书受欢迎，学历证书只能证明学员有过研究生课程的经历，并不代表达到了研究生的能力，各大企业单位招聘的时候都喜欢有能力的，所以现在单证。在职研究生是国家计划内，以在职人员的身份，部分时间在职工作，部分时间在校学习的研究生学历教育的一种类型。属于国民教育系列。扩展资料：学位不等同于学历，取得学士学位证书的，必须首先获得大学本科毕业证书，而取得硕士学位或博士学位证书的，却不一定能够获得硕士研究生或博士研究生毕业证书。现经常出现将学位与学历相混淆的现象，如有的人学历为本科毕业，以后通过在职人员学位申请取得了博士学位，这时，学历仍为本科，而不能称之为取得“博士学历”。参考资料来源：百度百科-研究生

古代的秀才相当于现在的什么学历？

才相当于学士;举人相当于硕士;进士相当于博士

清朝诗人黄景仁曾经写过一首诗，这首诗的名字叫《杂感》，其中有一句叫“十有九人堪白眼，百无一用是书生”。老实说，黄景仁的诗流传的并不广，到了现在可能很多人都不知道清朝有这么一位诗人。但是，他所写的“百无一用是书生”这句诗却流传的甚为广泛，一直到今天都经常被人拿来引用。说起古代的读书人，通常都会和清贫、穷困联系在一起。在古代，也有句俗话叫“穷文富武”。对于寒门士子来说，想要改变人生命运，唯一的出路就是好好读书。其实，这句话放在今天也不过时，是非常有道理的一句话。不过，在古代想要金榜题名实在是太难了，甚至想要考个举人都难比登天。古代绝大多数参加科举的读书人，能够考个秀才，就已经是非常了不起的成就了。那么，古代的秀才，相当于现代的什么学历？看完秀才的待遇，实在令人忍不住感叹：读书真的非常重要！在古代，科举制度是朝廷选拔官吏的主要手段。特别是到了明清时期，想要进入官场只有科举这一条路。朱元璋在洪武三年的时候，曾经特地颁布圣旨规定，“非科举毋得官”。但是古代的科举考试实在是太难了，所以范进在54岁得知自己考中举人后，才会高兴的发疯。老实说，范进也算是古代科举考试的幸运儿了，毕竟靠自己的本事考了个举人。在古代，白发苍苍仍称“童生”者都大有其人，所以范进五十多岁考中举人，其实已经算是“年轻有为了”。对于普通读书人来说，金榜题名高中状元那是想都不敢想，能够考个进士、举人就已经谢天谢地了。不过，能够考中进士、举人的读书人也相当稀少。古代的不少大文豪，不都写诗抒发过怀才不遇的感慨吗？其实他们就是考科举没考上罢了。所以说，在古代能够混个“秀才”的身份已经非常不错了。在明清时期，想要成为秀才必须通过三次考试，也就是县试、府试和院试。在通过县试、府试还没有考取秀才之前，所有的读书人都被统一称呼为“童生”。可是院试实在是太难考了，录取率又非常的低，所以古代很多读书人一直到耄耋之年，仍然只是一个“童生”。县试通常由知县主持，想要参加考试的童生，必须要有五名同考者互结，并且有本县廪生作保才能参加考试。通过县试之后还要参加府试，府试的难度比县试又要高出许多，很多读书人可能要参加好几次才能通过这两次考试。在通过县试和府试之后，才能获得参加院诗的资格，只有通过院试才能获得秀才的身份。院试又叫道试，由主管一省诸儒生事务的学政主持，难度不是一般的大。只有通过院试获得秀才身份后，才能够获得参加科举的资格。古代每个州县的秀才都是有固定名额的，一个县最多只有20人，能够考中秀才在县里也算是有了一定身份地位，对于普通人家来说也算是一种殊荣了。十年寒窗苦读，只有到了这个时候才算是初有成就。古代的秀才录取率非常低，大约只有不到10%的比例。这个比率比现在考研的录取率低多了，所以古代的秀才虽然在科举制度中属于垫底的存在，但是起码也相当于现在的硕士或者博士。因为古代读书人本就不多，一个乡镇如果能出一个秀才，就是一件非常了不起的事情了。既然秀才这么难考，那么考上之后肯定是有许多好处的。在明清时期，有秀才功名在身的读书人可以享受一系列的好处。读书人考中秀才之后，可以免除家里两人的差役。也就是说，如果朝廷分派徭役的话，有秀才功名的人是不用去的。除此之外，考中秀才之后还可以免粮。古代很多考中秀才的读书人都出身寒门，如果因为家庭贫寒无力纳粮的，可以由地方官豁免。最后一点最重要，就是有秀才功名的人在封建律法里可以得到一定的优待。古代的秀才如果触犯了律法，在官学没有废除其功名之前，是不可以用刑的。在星爷电影《九品芝麻官》里，方唐镜就是因为有功名在身，所以才会那么的肆无忌惮。如果秀才只是轻微犯法的话，往往还可以不用接受处罚，只要接受官学处分就可以了。所以说，考中秀才能够获得的好处还是很多的。虽然古代的科举制度有一定的局限性，但是对于古代的寒门士子来说，相对来说还是比较公平的，是寒门士子改变自身命运的主要途径。所以，好好读书真的非常重要。收藏

研究生学历真的重要吗？全日制跟非全日制研究生到底哪个好？

由于当时教育质量和教育水平落后，能够读书的人少，能考取功名的就更少了，秀才的能力相当于现在的中专或大专生，地位却相当于本科或研究生。在古代，考秀才是考取功名的一步，秀才的地位在古时候是很高的。古代秀才如何考不上举人，通常便可以蒙学为生，就是说可以在乡村地方找一处小屋子教育小学生,这称为蒙学!而当今做小学教师，至少也得中专到大专文凭，而社会上的补课班对应聘者的学历要求则更高。由此我们可以大致知道,秀才谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。扩展资料：秀才是古代科举考试中产生的最低一级的知识分子，而科举考是当时国家最重要的人才选拔考试，相当于现在的高考。高等教育最低级别文化程度为大专，故现今的大专文凭可与秀才相提并论。但是古代高等教育普及程度比较低，尤其是一般落后地区，往往一个村只有一个老秀才能够主持一个村级行政单位的文化活动,比如初级教育，文化活动等,而当今社会学历泛滥成灾，学生学智较差。古代秀才是一种功名，这就有了其政治地位了。虽然没有通过科举得到官职，但公堂之上,秀才能够自称学生且不用下跪。这就好比今天的人，进了大学，读了本科或硕士研究生，具备了与主流社会进行有效的交流与领悟的基础，却很难胜通过公务员考试取得官职。参考资料来源：百度百科——秀才

举人相当于现在的硕士。古代在推崇科举制度以后，对教育这方面可谓是越来越器重，因为这不仅是朝廷从中选拔优秀人才重要的方式，而且通过考试，那些本来没有显赫家族的人能够因此进入朝堂，为自己谋一份好的官职。因此对于考生来说，无论是否能够进入朝廷做官，只要能够参与考试，取得名次，那就已经可以高枕无忧，坐享其乐了。但是这么多的名次，哪种名次才是做官的基础呢？答案是举人。正是因为成为了举人，在古代才能有做官的权利，才能在众多官位中谋的一个小职，也因此我们初中所学的那本课本里，范进中了举人才会这么高兴。不然早就是秀才的他，为何会因为中了一个举人就如此开心。当然，秀才也不是什么用都没有，秀才其实有着最低级的名次，也就是最低级的士大夫，成为了秀才以后，见到官员不需要行跪拜，犯了事也不会轻易受刑，所以当一个地方出现秀才时，也是挺不错的待遇了。然而肯定有人会为了更高的职位继续考试，就为了能够谋得一官半职，毕竟到手的实权才是他们考试的真正目的。所以进士，就成了举人更高的目标。进士就相当于现在的博士生，拥有更多更广泛的权利，成为进士以后，不仅能有进入殿试的权利，同时还能获得比举人更高的官位，更有甚者直接在京都做官，羡煞旁人。所以古代的考试制度其实还是比较公正的，凭借考试成绩赐予官位，不仅考验一个人的能力，也能在很大程度上帮助朝廷筛选人才，然而古代的考试制度始终与现代考试制度不同，难度自然也不会一致，因此用古代的官位衡量现代的学位，自然是不够全面的。

秀才相当于什么文凭秀才是古代功名的一个最重要的基础等级,很难直接与现代的学历制度相等同.但是如果从以下三个方面来衡量,我们便可以大致知道秀才在当今社会的学历水平:1)古代秀才如何考不上举人,通常便可以蒙学为生,就是说可以在乡村地方找一处小屋子教育小学生,这称为蒙学!而当今做小学教师，至少也得中专到大专文凭，而社会上的补课班对应聘者的学历要求则更高。由此我们可以大致知道,秀才谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。2)古代秀才是一种功名,这就有了其政治地位了。虽然没有通过科举得到官职，但公堂之上,秀才能够自称学生且不用下跪。这就好比今天的人,进了大学,读了本科或硕士研究生,具备了与主流社会进行有效的交流与领悟的基础，却很难胜通过公务员考试取得官职.古代的秀才还不够授予官职的资格,而今天考一个公务员，或者找一好一点的工作,至少也要本科。由此可见,秀才在政治与社会地位方面,相当于本科学历.3）秀才是古代科举考试中产生的最低一级的知识分子，而科举考是当时国家最重要的人才选拔考试，相当于现在的高考。高等教育最低级别文化程度为大专，故现今的大专文凭可与秀才相提并论。但是古代高等教育普及程度比较低,尤其是一般落后地区,往往一个村只有一个老秀才能够主持一个村级行政单位的文化活动,比如初级教育,文化活动等,而当今社会学历泛滥成灾,学生学智较差.从人口比例和综合素质上讲,古代能够考上秀才的人的智力水平大致相当于当今社会的一本到研究生之间的水平。综上所述，秀才的才智相当于一本到研究生之间，文凭相当于现在的大专，谋生能力大概相当于当今社会的大、中专学历。

众所周知从隋朝以来，科举制度就是我国最主要的选官制度，到了明朝科举制度正式完善达到了顶峰，即使现在很多人认为，明清时期八股文的盛行束缚了当时无数读书人的头脑，一定程度上减缓了时代的发展。但不可否认，这一制度曾为封建社会的无数读书人提供了改变阶级的机会，在我们现代社会中，大家读书一般都是，经过幼儿园，小学，初中，高中大学这样一级一级读下来，不同阶段取得不同的身份，比如说小学生，中学生，大学生。那么古代又是如何呢？古代读书不像我们现在，在古代学校被称为“私塾”，老师们教授课业的地点一般是是祠堂或者庙宇。当然有些高官贵族会把老师请到教中为子嗣们传授课业。一般来说古时学生入学的年纪为六、七岁，主要学习的是《三字经》等比较基础的以识字为目的内容，这些内容通透以后才可以正式开始学习。之后的学习受科举考试的影响，内容一般以“四书五经”为主，此时的学生还没有经过统一考试，统称为“生童”，等“四书五经”钻研完毕之后，就可以去参加“县试”或者“府试”通过的人统称为“童生”，有的人终其一生都停留在这个阶段。“童生”过了之后便可以参加“院试”，考中的人统称为“秀才”，这次考试由各省主持。受文学作品的影响，很多人便用“酸秀才”来侮辱读书人，但其实秀才远没有这么不堪。放到现代社会来看，拿普通本科生来比较绝对绰绰有余，哪怕是985、211都有点比不上过去社会中的小秀才，按照数据来看，清朝时期每年录取的秀才仅仅只有2万名，全国也只不过有四五十万的秀才，而目前全国本科生已经有七八百万。所以他们绝对是名牌大学生。考中秀才之后依然不可以做官，他们要到省城参加考试，这次考试被称为“乡试”，考中的人被称为“举人”，第一名被称为“解元”，唐伯虎就是最著名的解元之一。这次考试每三年举行一次，每次录取不超过千人，这些人的学历就相当于现在的清华、北大了。考上举人之后，就可以在地方做一些县令，县丞的小官，大概相当于现在的副处级。考中举人之后，也可以接着往上考，去京城参加第二年的春闱，考中的人被称为“贡士”，第1名称为“会元”。考中之后，参加由皇帝主考的“殿试”这次不会有落地的状况，其中前三甲分别为状元，榜眼，探花。他们包括其他人被称为“天子门生”，一般来说会在京城获得官职。他们的学历放到现在相当于博士生导师。但是按照比例来说，相当于现在的两院院士。总之，在过去读书，取得一定的成就是很难的。我们应该珍惜现在的社会条件，努力读书为社会创造价值。