学术研究活动

专题讲座、学术研讨会、学术年会、发明比赛、论文审稿等等。凡是主题跟学术密切相关的社会活动一般都可以视为学术活动。

学术活动不是指一件或某件具体的事情而是一个模糊概念，望文生义，是指与学术研内究、学术交流有关容有关的社会活动。如果需要“写一个学术活动的心得体会”，不妨总结一下自己参加过的学术交流活动，也可以总结一下自己研究某一个问题(无论是否成功)，这个过程中肯定有些经验和教训。专题讲座、学术研讨会、学术年会、发明比赛、论文审稿等等。凡是主题跟学术密切相关的社会活动一般都可以视为学术活动。 凡是主题跟学术密切相关的社会活动一般都可以视为学术活动。本回答被网友采纳

1、建立学术氛围浓厚3363356466的校园文化环境。校园文化环境能反映一个学校的品位、格调、风气和氛围，是一个学校的文化精神，它对学生无疑起着潜移默化的熏陶作用。因此，要培养和提高学生的科研能力，一定要注重对高层次校园文化环境的建设，使学生在崇尚科学、求实创新、勇于进取、乐于奉献、团结友爱的校园文化环境中主动积极地探索真理。在建立学术氛围浓厚的校园文化环境中，高校共青团可以从以下几个方面着手:第一，经常举办学术科技讲座。邀请国内外著名专家、学者、企业家来校讲学，让学生了解吸收国内外科学技术研究的新动向、新进展和新观点，真正理解和探索科学的人文精神和人文价值观念。第二，充分利用校内资源。邀请校内在对某一方面有成就的院士、教授就全校范围作专题讲座，可以是某一领域的内容，也可以是科学研究的方法方面，能够开阔学生的视野。第三，组织专业性较强的学术讲座。这种讲座对学生的受益最直接，也是最可行的。2、引导建立和支持学生科技类社团开展活动。对于这类社团，共青团组织应尽可能给会员提供的服务，一是给他们提供活动场地，开展内容广泛的科技活动;二是提供宣传阵地，包括宣传窗、网络宣传等;三是鼓励社团骨干带领全体成员开展力所能及的科学研究、发明创造等;四是帮助他们联系指导教师，使他们的科技活动上层次。3、广泛开展学术研讨活动。广泛的学术研讨活动和浓厚的学术气氛能够有力促使广大学生提高学习科学文化和科学技术的积极性，增强科学研究能力。在学术研讨活动的开展中要突出以下几点:(1)目的的针对性。主要目的在于营造宽松环境，激发创新意识，提高学生学术水平。从广大学生的学术实际出发，理论和实践紧密结合。(2)组织的先导性。这是区别于学术研讨活动的自发性和自觉性的重要标志，是提高质量、保证效果的重要保障。它蕴含在学术研讨活动的构思、策划和实施的全过程。(3)内容的层次性。是指其内容和主题不能千篇一律，应因人而宜，因时而宜，不断变化。比如，低年级的学生以普及型的科学报告、学术动态传递、知识难点讨论为主。高年级本科生和研究生以前沿信息交流、跨学科学术讨论、本专业课程设计为主。(4)参与的广泛性。这首先取决于学术研讨活动的主题和内容本身的吸引力，其次取决于组织工作的水平。(5)效果的拓展性。显性效果表现为学生能够准确把握科研方向、拓展知识面、优化知识结构。隐形效果也称拓展效果，使学生培养健全的人格、积极进取的治学态度、群体协作精神。这种拓展效果也是校园文化意义上对人才培养的导向、激励、凝聚、陶冶作用。(6)形式的多样性。采取丰富多彩的活动形式，增加趣味性，增强吸引力。常见的形式有学术报告、讲座、讨论辩论、科技创新、科学研究、参观、实验、调查研究、知识竞赛、播放科教影片、网络沙龙、模拟表演、举办科技节等。

近年来，汪玉奇频频为港澳同胞授课，介绍中国国情与江西省情，分析国专际国内经济发展态势，推介属鄱阳湖生态经济区，展现了一位知名江西学者的风采。2010年5月26日，汪玉奇主持在香港会展中心举行的“鄱阳湖生态经济区建设与江西大开放主战略”发展论坛，并接受《香港商报》记者的专访，对鄱阳湖生态经济区的概念及其作为江西开展国际生态经济合作的崭新平台进行了详细论述。2010年7月17日，汪玉奇应邀为井冈山干部学院香港纪律部队中高级指挥官国情培训班授课，就中国和江西省经济发展问题进行了一场融合爱国主义的经济学课程培训。2010年9月17日，汪玉奇为驻澳中资企业本地骨干员工考察团讲课，对江西省悠久的历史文化、深厚的红色文化、优越的生态环境和鄱阳湖生态经济区建设等情况进行了深入讲解。

就个人言，在大学生活当中636f707962616964757a686964616f31333433643739，我们既不应该沉醉于学术研究当中，也不应该沉醉在社交活动当中，而是两者兼则。我觉得作为一个大学生，想要在大学生活当中多姿多彩的话，我们既要研究一定的学术研究，也要有一定的社交活动，否则你从大一开始就从事学术研究的话，说实话，但是特别难的大一的时候，你是没有一些理论支持的，只是一些高中的知识的话，是很难做一些学术研究的，所以说再答应的时候，我们应该多注重一些社交活动，然后学习一些专业课的，以后从大二开始，到大三的时候研究一下学术的研究，跟上老师做一些项目，参加一些比赛之类的。但是在大一到大二上学期的这段时间，我觉得我们很多同学是有必要参加一些学校的学生会来涉及一些社交活动的，因为大学毕竟是大学了嘛，我们应该多注重一下自己的为人处事的方法，相关的学习，而且大学就像是一个小社会一样，如果我们学不好社交的话，很难以后再社会上立足的，所以说趁大学我们一定要多多接触一下社交活动，学习一下为人处世的方法，多认识一些朋友，这样以后在你需要帮助的时候，肯定会有人帮助你的，到时候不会有多么大的窘迫。但是我们也不应该一直同时收到活动，学术研究也是非常重要的，尤其是你以后在总工作。或者是考硕士研究生的时候你本科的科研经历是至关重要的，如果你有科研经历的话，你找工作是非常好找的，或者是你考研究生的时候，你的导师是非常喜欢有客人经验的学生的，这样你会有的机会，考上研究生或者是找一个更好的工作。

教育技术专业研究生举办学术周活动 “信息平等是信息社会中人人平等权利的基础之一。信息平等的核心话题就是信息无障碍。”12月14日晚，教育学院孙祯祥教授应邀对我国信息无障碍及其运动的相关问题作了精彩的报告。 据了解，该讲座是我校首届教育技术研究生学术周系列活动之一，此前，南京师大的李艺教授、清华大学的程建钢教授、我校的张剑平教授等都应邀作有关学术前沿讲座，开拓研究生们的学术视野。学术周期间，乌克兰尼古拉苏霍姆林斯基国立大学教育技术系主任叶莲娜教授也前来师大交流访问。 除了专家报告之外，学术周活动还邀请了南京师大和我校的研究生作专题学术报告，并针对“智能教学专家系统”、“大学数字校园”、“学生机器人”等教育技术研究领域的热点和焦点问题进行深入探讨。教育技术系05级硕士研究生方利伟作了题为《一个基于实时专家系统的智能机器人的设计与实现》的报告，把自己的研究思路介绍给大家，并提出了研究过程中的困惑，同学们从不同的角度发表见解，为方利伟的研究项目出谋划策。“头脑风暴式的交流，打破了我在研究过程中的思维定势，研究思路豁然开朗。”方利伟说。 “这是我校首个由同专业研究生自行组织的大型学术活动。”活动策划人之一，教育技术06级研究生班班长肖飞生告诉记者，这次活动邀请了很多校外的专家、研究生参与，开阔了同学们的视野。活动之所以能顺利进行，离不开学院和有关老师的大力支持。 据了解，我校教育技术学科拥有一支强大的科研队伍。“现代教育技术”课程2004年就进入了国家精品课程的行列。课程组开发了多项教师教育媒体课件、20门网络课程和“网上虚拟实验”软件来实现数字化教学。学生还可通过“浙江教师远程教育网站”、“现代教育技术中心网站”开展自主学习和远程教育。 教育学院院长、教育技术中心主任张剑平教授表示，学院将引导并支持教育技术研究生将这一学术活动长期开展下去，通过包括网络在内的多种平台活跃教育技术校内外学术交流，充分发挥我校教育技术学在浙江省的“领头羊”作用楼上的不行，这个网站才多呢

、选题 （1）选题的原则 ①选题要有意义 ②选题要有新意 ③选题要考虑自己的兴趣和能力回（2）选题的来源答 1.从现实生活、教学中选题  2.从理论研究中选题  3.从不同学派、观点的学术争论中选题 4.从学科渗透、交叉中选题2、查阅有关的文献3、提出假设，明确变量关系 （1）假设 （2）变量4、研究方法的确定 （1）定性研究法 定性分析是对事物质的规定性的认识。（2）定量研究法 主要有：实验研究法、调查研究法、相关研究法。5、研究对象的确定     也叫抽样，是根据研究目的选取观察、实验对象。 6、材料的收集与处理 6、材料的收集与处理 在课题研究过程中，我们采用各种方法搜集了大量的资料。7、提出论文和研究报告 课题研究报告又分为教育调查报告、教育实验报告、教育经验总结报告。

1. 学术会议⑴．1999年9月赴云南参加“旅游、人类学与中国社会3361303133”国际学术研讨会；⑵．2001年11月赴云南参加当代民族学/人类学理论研讨会，并发表论文“知识话语·文化自觉·人类学本土化——以文化比较为中心的一些思考”；⑶．2003年12月赴台湾参加台湾文化研讨会；⑷．2004年2月赴泉州参加“侨乡与海外华人”国际研讨会，并宣读论文“边陲侨乡的历史、记忆与象征——云南腾冲和顺宗族、社会变迁的个案研究”；⑸．2004年2月12日应香港城市大学东南亚研究中心之邀作“异域·孤军·华人族群——泰国北部华人社会变迁”的演讲；⑹．2004年11月赴美国旧金山参加美国人类学年会东亚分会，并宣读论文“从孤军到华人族群——泰北云南华人族群认同的民族志研究”（英文）；⑺．2005年6月赴澳洲宾迪哥参加澳洲华人研究协会第九届双年会，并宣读论文“在变化之跨国语境中创建多重认同——泰国北部云南人族群特性与历史变迁的人类学研究”（英文）。(8)．2005年8月赴新加坡参加第三届海外华人研究与文献收藏机构国际合作会议“海洋亚洲与海外华人(1405—2005)”，并宣读论文“地方化中的整合与涵化——泰国北部华人社区的个案研究”。⑼．2007年11月赴马来西亚槟城参加第十届中华饮食文化学术研讨会，并宣读论文“饮食方式、认同与族群互动——曼德勒华人饮食的个案研究”（英文）。⑽．2007年12月赴西双版纳参加“旅游、少数民族与多元文化”国际研讨会，并宣读论文“谁的古镇？谁的侨乡？——云南腾冲和顺旅游开发与社会发展的个案研究”。⑾．2009年2月赴广州参加人类学关键词研讨会，并宣读论文“Cultural Citizenship的理解与中文翻译”。⑿. 2009年4月赴台湾参加台湾东南亚区域研究年会，并宣读论文“曼德勒华人——族群、文化政治与身份认同”。⒀．2009年5月赴广州参加第四届海外华人研究与文献收藏机构国际会议，并宣读论文“华文教育、地方化与族群认同——以曼德勒为例”。⒁．2009年7月赴台湾参加美国人类学会东亚分会暨台湾人类学与民族学年会，并发表论文“缅甸华人——族群与公民归属”（英文）。⒂．2010年2月赴香港参加香港亚洲研究学会年会，并发表论文“公民归属与认同政治——缅甸华人的人类学研究”（英文）。2. 出版2008a “Kuomintang Soldiers and Their Descendants in Northern Thailand: An Ethnographic Study”. Journal of Chinese Overseas, Vol. 4(2): 238-257.2008b“Foodways, Identity and Ethnic Interaction: A Case Study of Chinese Dietary in Mandalay”, In Chang Y. H. May ed., Collection of The 10 Symposium on Chinese Dietary Culture. pp. 181-198. Taipei: Foundation of Chinese Dietary Culture.2007“异域·孤军·华人族群——泰国北部原国民党军队及其后裔的社会变迁与认同建构”，刊于刘宏主编《海洋亚洲与华人世界之互动》，页150-172。新加坡：华裔馆。2006a“边陲侨乡的历史、记忆与象征——云南腾冲和顺宗族、社会变迁的个案研究”，刊于陈志明、丁毓玲、王连茂主编《跨国网络与华南侨乡》，页77-112。香港：香港中文大学亚太研究所，2006b“Review of Monique Skidmore ed. Burma at the Turn of the Twenty-First Century.” (Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2005). In Asian Anthropology, Vol. 4: 175-179.2001“权力边缘的曼春满——旅游作为现代化与意识形态的个案研究”（第一作者），刊于杨慧、陈志明、张展鸿主编《旅游、人类学与中国社会》，页96-115。昆明：云南大学出版社。2000“文化人类学的哲学内涵、 经验与理性”（第一作者），刊于《广西民族学院学报》，第22卷第5期，页13-16；139。自2004年起已在香港《文汇报》发表文章数十篇。3. 教学经验2010- 讲授中山大学人类学系与南方医科大学心理学系合开本科生课程《文化人类学概论》2002-2003 担任香港中文大学人类学系研究生课程《中国人类学研究》助教；2002-2003 担任香港中文大学人类学系本科课程《海外华人文化》助教；2003-2004 担任香港中文大学人类学系本科课程《女性、男性与文化》助教；2005-2006 担任香港中文大学人类学系本科课程《巫术、神话与超自然力》助教；2005-2006 担任香港中文大学人类学系本科课程《香港考古学》助教。4. 田野经验⑴．1999年7月至8月赴云南省西双版纳州橄榔坝曼春满村进行旅游与社会变迁的田野调查；⑵．2000年7月赴云南省西双版纳州橄榔坝曼春满村进行旅游与社会变迁的跟踪调查；⑶．2000年8月赴云南省石林县月湖村进行彝族火把节宗教仪式的田野调查；⑷．2000年9月-10月赴云南省腾冲县和顺乡参与云南民族文化生态村和顺课题组的研究，并进行汉族宗族发展与变迁的田野调查，后在此基础上完成学士论文的撰写；⑸．2001年1月-2月赴泰国清迈省差巴干县热水塘新村进行华人社区与族群认同的田野调查（爱荷华州立大学、云南大学、清迈大学合作项目）；⑹．2001年7月-8月赴泰国清迈省差巴干县热水塘新村进行华人社区与族群认同的跟踪调查（爱荷华州立大学、云南大学、清迈大学合作项目）；⑺．2001年11月赴云南省红河州元阳县、建水市进行元阳哈尼族文化生态村建设和建水古城文化遗产保护的考察；⑻．2002年8月赴云南省石林县月湖村进行彝族文化生态村课题研究；⑼．2002年12月赴泰国清迈省差巴干县热水塘新村进行华人社区与族群认同的跟踪调查；⑽．2003年6月至8月赴泰国清迈省差巴干县热水塘新村进行华人社区的调查；⑾．2005年7月赴缅甸曼德勒、腊戌进行华人文化公民身份的初期调查；⑿. 2006年8月至2007年7月赴缅甸进行博士论文田野调查。5. 研究方向东南亚社会与文化；海外华人社会；侨乡社会发展与变迁；全球化、跨国性与文化；族群研究

所谓学术规范,是指学术共同体内形成的进行学术活动的基本伦理道德规范。 它涉及学术研究的专全过程，属学术活动的各方面：包括学术研究规范、学术评审规范、学术批评规范、学术管理规范；也有学者对学术规范作出了横向概括，认为包括它两方面的含义：一是学术研究中的具体规则，如文献的合理使用规则,引证标注规则，立论阐述的逻辑规则等，二是高层次的规范，如学术制度规范、学风规范等。http://ke..com/view/664682.html?wtp=tt参考资料：http://ke..com/view/664682.html?wtp=tt