史学史研究

最早的编年体史书是《春秋》。 最早的国别体史书是《国语》。 最早的纪传体史书是西汉司马迁的《史记》，共130篇。 最早的纪传体断代史是东汉班固的《汉书》，共100卷，分120篇。其它： 《尚书》　　《左传》 《国语》 《战国策》　 《后汉书》 《三国志》

　　1瞿林东　　唐代史学论稿》，北京师范大学出版社， 1989 年 《中国史学史纲》，北京出版社，1999 年；台湾五南图书出版股份有限公司， 2002 年繁体字版 《中国史学的理论遗产》，北京师范大学出版社， 2005 年　　代表性论文　　《关于地理条件与中国历史进程的几个问题》， 《史学史研究》 1999 年第 1 期 《论史学在社会中的位置》， 《史学月刊》 2001 年第 1 期 《略论中国古代历史理论的特点》，《学术研究》 2004 年第 1 期 《中国史学的遗产、传统和当前发展趋势》， 《当代中国史研究》 2004 年第 1 期 《中国古代史学中的比较研究》， 《安徽师范大学学报》 2005 年第 6 期 《论中国马克思主义史学的史学观》， 《上海大学学报》 2006 年第 3 期　　2朱端强　　著作主要有：《万斯同与<明史>修纂纪年》、《布衣史官——万斯同传》、《孔子素描》（独撰）；《明清状别传》、《废后易储 》（第一作者）。　　3白云　　主要研究方向：中国史学批评史及古代历史编纂学　　目前已出版专著3部：《史籍导读与史料运用》（合著，1997年）、《中国古代史书体裁研究》（2002年）、《中国古代史学批评史论纲》（2008年）；出版教材4种：《文献阅读通论》（1994年）、《史学概论》（1995年）、《中国历史要籍介绍及选读》（1994年）、《新编中国历史文选教程》（1998年）等　　4齐世荣　　主要著作有《齐世荣文集》，主编《二十世纪的历史剧变》、《世界历史资料选辑。现代部分》、《当代世界史资料选辑》、《绥靖政策研究》等，译著有《西方的没落》、《苏联历史论文选》等。与吴于廑共同主编的6卷本《世界通史》是全国通用教材，有广泛的影响。　　5吴于廑　　合作主持了两批中国性世界史大学教材的编纂(4卷本《世界通史》，周一良、吴于廑主编，人民出版社1962年初版；6卷本《世界史》，吴于廑、齐世荣主编，高等教育出版社1992—1994年版)，开创15、16世纪世界历史研究(主编《十五十六世纪东西方历史初学集》共三编，武汉大学出版社1985、1990年版，湖南出版社1993年版)。汪晖 中国著名的历史学家 《文化与公共性》、《现代中国思想的兴起》不错

白寿彝主编《中国史学史》读后；中国史学史研究的是中国史学本身的发展过程，是对中；白寿彝先生主编的《中国史学史》教材修订版是200；这本书是由白寿彝先生主编的，但具体执笔的却是瞿林；读罢此书，感受最深的主要有以下四点；第一点就是整部书在布局上“点面结合”地非常到位，；者又分七大节详细论述“继续发展”的表现，并且在第；其他的几个章节也大都如此，在从整体上勾勒出“中国史学史研究的是中国史学本身的发展过程，是对中国历史上往昔史学的反思和总结，是史学研究自觉的表现，也是一种较高层次的史学研究，我国学者历来对中国史学史有所论述，创获颇丰。

应该是要注重，不要研究帝王的家史，要注重研究全民族的历史。本回答被网友采纳

《史通》在这方面表现出独特的思想内涵，在中国古代史料学的发展过程中有相当的地位和影响。许凌云依据白寿彝在《中国史学史》第1册（上海人民出版社1986年第1版）第20页中提出的史料学应分为理论的、历史的、分类的和实用的四个部分的思想，认为史料学的学科体系应包括史料学理论、史料学史、史料分类学和史料应用学，并以此展开论述。首先，他认为，刘知几提出“先人之急务、治国之要道”的史料学任务。史料能否起到“劝善惩恶”的作用，关键取决于史料的真实性。为此，自然要提倡直笔，反对曲笔。刘知几还具体阐明了史料与史学的辩证关系，将史籍分为“当时之简”和“后来之笔”，重视史料记载，认为它是史学工作的基础。其次，许指出，只要将《史通》中的《史官建置》、《古今正史》、《杂述》和《六家》、《二体》联系起来，可以看出中国史料发展的历史过程。刘氏提出“六家二体 ”说和“杂述十品”的史籍分类意见，《尚书》、《春秋》、《左传》等入于正史更是“一大发明”。许凌云还指出，刘知几论史料的运用，提出搜集史料要广博，择善要区分虚实真伪。对于如何辨伪，刘氏提出这样的原则：一是区分史料的性质，二是确定真伪。怎样实行辨伪原则，刘氏又提出四点：据理，考察是否合乎于自然规律和社会实际情况，是否自相矛盾。（《刘知几的史料学思想》，《史学史研究》1990年第2期）耿建军则从刘知几纂修《起居注》与《实录》，私撰《史通》，以经入史，倡立制册章表书，区分史料与史书，论史才三长，论史料的博采与善择，论史料编纂的具体方法等方面去考察刘知几丰富的史料编纂思想（《刘知几对史料编纂的论述》，《档案学通讯》1993年第2期）。耿天勤提出，在唐代，刘知几首倡辨伪，他从史料学角度去辨经书中的伪事、虚语，去辨其他各种伪说和伪书。更重要的是刘氏确立起辨伪的原则和方法。其辨伪的基本原则是实录直书。其方法是强调：考察记事是否符合“理”，记事有无矛盾，记事与可靠文献是否相乖，记事在同时代的目录书有无记载，记事的语言文体是否与时代相符，多种有关材料是否一致。耿天勤认为，刘氏的辨伪对明代胡应麟《四部正伪》影响甚大（《刘知几对辨伪的贡献》，《山东师大学报》1992年第6期）。

及研究方向辽金史、宋史、中国民族史 1、《辽金史论》，辽宁大学出版社，1999年5月。2、《二十世纪辽金史论著目录》，上海辞书出版社，2003年10月。3、《松漠之间：契丹辽金女真史研究》，中华书局，2008年7月。 1、旧序新说，《书林》1984年第4期。2、从《春秋左传》看春秋时代的城市，《齐鲁学刊》1985年第1期。3、柳开生卒年辨正，《中国史研究》1986年第4期。4、《青箱杂记》衍文发覆，《古籍整理研究学刊》1988年第4期，55～56页。5、“春秋五霸”辨，《齐鲁学刊》1988年第5期，36～41、11页。6、《次柳氏旧闻》无《桯史》之名，《中华文史论丛》1989年第1辑。7、辛稼轩《美芹十论》作年确考，《古籍整理研究学刊》1990年第2期，10～16页。8、再论《大金国志》的真伪——兼评《大金国志校证》，《文献》1990年第3期，96～108页。9、《建康实录》校点本訾议，《古籍整理研究学刊》1991年第4期，14～17页。10、关于《契丹国志》的若干问题，《史学史研究》1992年第2期，59～65页。11、汉冲帝永嘉年号辨，《古籍整理研究学刊》1992年第4期，6～9页。12、书《金史·施宜生传》后，《文史》第35辑，1992年，270页。13、范成大《揽辔录》佚文真伪辨析，《北方论丛》1993年第5期，91～96页。14、《契丹国志》与《大金国志》关系试探，《中国典籍与文化论丛》第1辑，中华书局，1993年，242～254页。15、金代户口研究，《中国史研究》1994年第2期，86～96页。16、金代猛安谋克人口状况研究，《民族研究》1994年第2期，81～89页。17、邓广铭先生与古籍整理研究工作，《古籍整理出版情况简报》1994年第11期，14～19页。18、论金代的物力与物力钱，《中国经济史研究》1995年第1期，95～103页。19、“博学于文 行己有耻”——邓广铭教授的宋史研究，《北京大学学报》1995年第2期，105～107页。20、金代户籍制度刍论，《民族研究》1995年第3期，69～78页。21、渤海世家与女真皇室的联姻——兼论金代渤海人的政治地位，《大陆杂志》（台北）90卷第1期，1995年1月15日，40～48页。22、金代“通检推排”探微，《中国史研究》1995年第4期，27～35页。23、金朝的民族政策与民族歧视，《历史研究》1996年第3期，54～69页。24、金代杂税论略，《中国社会经济史研究》1996年第3期，16～26页。25、金代土地问题的一个侧面——女真人与汉人的土地争端，《中国经济史研究》1996年第4期，127～138页。26、辽金的佛教政策及其社会影响，《佛学研究》第5辑，中国佛教文化研究所，1996年，231～238页。27、唐突历史，《读书》1996年第12期，32～39页。28、金代的一桩文字狱——宇文虚中案发覆，《庆祝邓广铭教授九十华诞论文集》，河北教育出版社，1997年，273～279页；收入《北京大学百年国学文粹·史学卷》，北京大学出版社，1998年，770～775页。29、独断之学 考索之功——关于邓广铭先生，《中华读书报》1998年1月21日第6版。30、《三朝北盟会编》研究（邓广铭、刘浦江），《文献》1998年第1期，93～117页。31、十二世纪中叶中国北方人口的南迁，《原学》第6辑，中国广播电视出版社，1998年，267～292页。32、关于契丹、党项与女真遗裔问题，《大陆杂志》（台北）96卷第6期，1998年6月15日，19～34页。33、最后的时光，《北京日报》1998年6月4日第7版。34、说“汉人”──辽金时代民族融合的一个侧面，《民族研究》1998年第6期，57～65页。35、关于金朝开国史的真实性质疑，《历史研究》1998年第6期，59～72页。36、大师的风姿──邓广铭先生与他的宋史研究，《文史知识》1998年第12期，53～54页。37、不仅是为了纪念，《读书》1999年第3期，126～131页；收入《仰止集──纪念邓广铭先生》，河北教育出版社，1999年；《不仅为了纪念——〈读书〉精选》，《读书》杂志编，三联书店，2007年。38、试论辽朝的民族政策，载《辽金史论》，辽宁大学出版社，1999年5月，35～57页。39、内蒙古敖汉旗出土的金代契丹小字墓志残石考释，《考古》1999年第5期，85～89页；收入《契丹小字研究论文选编》，陈乃雄、包联群编，内蒙古人民出版社，2005年。40、邓广铭与二十世纪的宋代史学，《历史研究》1999年第5期，114～129页。41、金代捺钵研究（上、下），《文史》第49辑，1999年12月，169～179页；《文史》第50辑，2000年7月，159～174页。42、一代宗师——邓广铭先生的学术风范与学术品格，《学林往事》下册，朝华出版社，2000年3月，1232~1247页。43、女真的汉化道路与大金帝国的覆亡，《国学研究》第7卷，北京大学出版社，2000年7月，171~208页。44、河北境内的古地道遗迹与宋辽金时代的战事，《大陆杂志》（台北）101卷第1期，2000年7月15日，27～42页。45、辽朝的头下制度与头下军州，《中国史研究》2000年第3期，86~101页。46、《金朝军制》平议──兼评王曾瑜先生的辽金史研究，《历史研究》2000年第6期，166~172页。47、辽朝亡国之后的契丹遗民，《燕京学报》新10期，2001年5月，135～172页。48、辽朝国号考释，《历史研究》2001年第6期，30～44页。49、辽朝“横帐”考——兼论契丹部族制度，《北大史学》第8辑，北京大学出版社，2001年12月，29～49页。50、二十世纪契丹语言文字研究论著目录》，《汉学研究通讯》（台北）21卷第2期，2002年5月，27～40页。51、《二十世纪女真语言文字研究论著目录》，《汉学研究通讯》（台北）21卷第3期，2002年8月，17～26页。52、女真语言文字资料总目提要，《文献》2002年第3期，180～199页。53、李锡厚《临潢集》评介，《中国史研究动态》2002年第7期，27～28页。54、契丹族的历史记忆——以“青牛白马”说为中心，《漆侠先生纪念文集》，河北大学出版社，2002年10月，157～171页。55、文化的边界——两宋与辽金之间的书禁及书籍流通，《中国史学》（东京）第12卷，2002年10月；收入《10—13世纪中国文化的碰撞与融合》，上海人民出版社，2006年11月。56、第三只眼睛看中国历史──评《剑桥中国辽西夏金元史》，中国艺术研究院中国文化研究所《中国文化》第19、20期合刊，2002年12月，338～344页。57、书生本色，《中华读书报》2002年12月11日第5版；收入《载物集——周一良先生的学术与人生》，清华大学出版社，2003年1月，211～213页。58、辽代的渤海遗民——以东丹国和定安国为中心，《文史》2003年第1辑（总第62辑），179～192页。59、宋代宗教的世俗化与平民化，《中国史研究》2003年第2期，117～128页。60、近20年出土契丹大小字石刻综录，《文献》2003年第3期，231～244页。61、德运之争与辽金王朝的正统性问题，《中国社会科学》2004年第2期，189～203页。62、正视陈寅恪，《读书》2004年第2期，91～99页。63、从《辽史·国语解》到《钦定辽史语解》——契丹语言资料的源流》，《欧亚学刊》第4辑，中华书局，2004年1月。64、再论阻卜与鞑靼，《历史研究》2005年第2期。65、金代“使司”银铤考释，《中国历史文物》2005年第2期。66、契丹名、字初释——文化人类学视野下的父子连名制，《文史》2005年第3辑。67、正统论下的五代史观，《唐研究》第11卷，北京大学出版社，2005年12月。68、邓广铭——宋代史学的一代宗师，郭建荣、杨慕学主编《北大的学子们》，中国经济出版社，2006年1月。69、辽《耶律元宁墓志铭》考释，《考古》2006年第1期。70、『辽史』国语解から『钦定辽史语解』まで——契丹言语资料の源流，井上德子译，《研究论集》第2集《アジアの歴史と近代》，河合文化教育研究所，2006年6月。71、“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变，《中国社会科学》2006年第2期。72、“糺邻王”与“阿保谨”——契丹小字《耶律仁先墓志》二题，《文史》2006年第4辑。73、宋代使臣语录考，《10—13世纪中国文化的碰撞与融合》，上海人民出版社，2006年11月。74、百年邓恭三，《中国教育报》2007年3月16日第4版。75、怀念恩师邓广铭先生，《中华读书报》2007年4月11日第20版。77、“The end of the Five Virtues theory:Changes of traditional political culture in China since the Song Dynasty”,Frontiers of History in China,vol.2,no.4(October 2007).78、金中都“永安”考，《历史研究》2008年第1期。79、再谈“东丹国”国号问题，《中国史研究》2008年第1期。80、金中都“永安”考，《历史研究》2008年第1期。81、《契丹地理之图》考略，《邓广铭教授百年诞辰纪念论文集》，中华书局，2008年11月。82、「五徳终始」说の终结――兼ねて宋代以降における伝统的政治文化の変迁を论じる》（小林隆道译），『宋代史研究会研究报告第9集：「宋代中国」の相対化』，东京：汲古书院，2009年7月，147—181页。83、穷尽·旁通·预流：辽金史研究的困厄与出路，《历史研究》2009年第6期。84、契丹开国年代问题 ——立足于史源学的考察，《中华文史论丛》2009年第4辑。85、关于契丹小字《耶律糺里墓志铭》的若干问题，《北大史学》第14辑，2009年12月。86、祖宗之法：再论宋太祖誓约及誓碑，《文史》2010年第3辑。87、再论契丹人的父子连名制——以近年出土的契丹大小字石刻为中心，《清华元史》第1辑，商务印书馆，2011年9月。88、邓广铭先生学术简述，中国人民大学国学院《国学新视野》2011年冬季号，2011年12月。89、“The Forenames and Courtesy Names of the Khitans:The Father-Son Name Linkage System from the Perspective of Cultural Anthropology”,Chinese Scholars on Inner Asia, Indiana University,2012,pp.183-253.90、邓广铭先生与辽金史研究，《想念邓广铭》，新世界出版社，2012年4月。91、宋、金治河文献钩沉——《河防通议》初探，《舆地、考古与史学新说——李孝聪教授荣休纪念论文集》，中华书局，2012年6月。92、契丹人殉制研究——兼论辽金元“烧饭”之俗，《文史》2012年第2辑。93、在历史的夹缝中：五代北宋时期的“契丹直”，《中华文史论丛》2012年第4辑。94、南北朝的历史遗产与隋唐时代的正统论，《文史》2013年第2辑。95、金朝初叶的国都问题——从部族体制向帝制王朝转型中的特殊政治生态，《中国社会科学》，2013年第3期。

撰写出版学术专著25部，其中5部为个人学术专著，主编1部，与人合著19部。另有2部书为编辑成果。在国内外发表学术论文70多篇（国外4篇：韩国2，日本2）。代表作为个人专著《汉至唐初史官制度的演变》、《20世纪关于历史学理论的学术论辩》、《陈垣学术思想评传》。主持、参加国家、省部级研究课题承担国家、省部、校级科研项目共七项：主持国家社科基金一般项目1项，参加国家重点项目2项、省级重点2项、教育部项目1项、校级重点1项。1、国家社科基金一般项目：《三至六世纪海河流域自然环境、灾害与城镇兴衰》，主持。这是一项立足现实的历史研究，直接配合国务院“华北水资源研究”、“黄淮海综合治理”和“河北平原粮食基地建设”等重大项目，通过对古代区域自然环境、灾害与城镇的考察，探索出一条结合社会发展与经济建设“通史以致用”的道路，不仅为解决重大现实问题提供历史借鉴与参考，亦欲在历史研究的理论与方法上取得重大突破。先期发表的《三至六世纪海河流域城镇布局的考察》，已在史学界引起不小的震动。初稿已完成，正在修改，准备结项。2、国家社科基金“十五”重点项目：《20世纪的中国》，参加。承担“思想文化”下卷第1章，撰写4.7万字，已于2001年6月完成。此项目由中国人民大学党史系彭明教授主持。3、全国教育科学“九五”规划重点课题：《大众道德》，参加。承担其丛书之一《廉——清白正气的根基》，8万字，已出版。4、河北省人民政府重大文化工程：《河北省志》，主编第84卷《著述志》，参加撰写第1卷《大事记》、第2卷《建置志》、第78卷《哲学社会科学志》，均已出版。5、河北省社科重点项目：《河北通史》，独著《魏晋南北朝卷》，已出版。6、教育部项目：文史哲综合人才培养实验研究，参加，编辑《迈向新世纪的人文教育》一书。此项目由李文海教授主持、主编，石亚军教授具体负责。7、校级重点项目：《从陕北公学到中国人民大学》，参加。项目由原中国人民大学党委副书记沈云锁教授主持，为学校65周年校庆工程。完成初稿。8、 《古都邺城研究——中世纪东亚都城制度探源》，韩国高等教育财团国际学术交流项目，完成初稿。 许多成果在学术界和社会上引起反响。《汉至唐初史官制度的演变》出版后，《光明日报》（1999.10.7史林）、《中华读书报》（1999.9.30）、《史学史研究》（1999年第4期）、台湾《新史学》（2000年3月第11卷第1期）先后发表书评。或曰之“长于通变——将汉至唐初八百余年间史官制度演变的轨迹完整而系统地展现在读者面前；善于概括——对扑朔迷离的历史现象和纷繁复杂的制度本体加以高度概括；精于考证——考辨旁征博引，精密审慎。”“对史学史研究和官制史研究具有积极的意义。”或曰之“填补空白”。或认为此书在“三方面尤为精彩：一、探微索隐考察演变真相；二、原始察终寻找演变的关键；三、宏观把握追求演变的规律。”“成为填补空白的开拓之作”，对于史学史研究“作出了创造性的贡献”。或曰之“对于前人的研究成果，确实作了系统性的总结，弥补了中国史学史上对于汉唐间史官制度整理、研究之不足。”台湾著名史学史专家、政治大学杜维运教授曰：读是书，“欢欣之情，笔难尽述。中国史官制度之发展，得大著而清晰呈现。自浩瀚之载籍中，广泛钩稽零星史料，以重建兴味之史官制度，最为难能可贵。文笔之清新可读，亦为值得称道之处。”台湾东海大学历史系主任、史学史专家张荣芳教授曰：此书的出版，“一定能为史学史研究增添新的动力。”中国社会科学院历史研究所研究员、著名史学史专家施丁先生曰：此书“扎扎实实，有恃风气之感。”北京师范大学历史系魏晋南北朝史专业、史学研究所史学史专业将此书推荐给研究生，指定为必读参考书。而且此书还在学术界引起了争鸣，台湾的书评，认为写法“拘谨”。中山大学一位学者不同意这一看法，提出反驳意见。《从邢邵〈酬魏收冬夜直史馆诗〉看北齐史官工作与生活状况》在《光明日报》刊出后，亦引起了争论，这都说明有关研究成果受到了学术界的注意。《陈垣学术思想评传》是关于陈垣研究的第一部专著，出版后受到普遍的关注和肯定。《河北省志·著述志》出版后，《河北地方志》2001年第4期，开辟专栏，发表了一组书评，从文献学、目录学、方志学等方面作了评论。或曰此书“有以下几个特点：一、充分吸收前人的著述成果；二、补前代著录之不足；三、填补了建国后有关河北地方文献著录的空白；四、继承了前人文献著录的优良传统。”“是河北地方文献著录的里程碑。”或曰此书是“一部通古达今的典籍书目大全”。同时也指出了本书的一些不足。学术界普遍认为此书是继李鸿章《畿辅通志》之后，对河北地方文献作的最全面的总结。 有九项成果获国家和省部级优秀奖：1、《河北省志·建置志》，1993年9月获中国地方志领导小组“全国首届新编地方志优秀成果”一等奖。主持、策划人之一，主要撰者。2、《河北省志·哲学社会科学志》，1998年获中国地方志领导小组、中国社会科学院“全国第二届新编地方志优秀成果”二等奖。任本书编委，参与策划，主要撰者。3、《汉至唐初史官制度的演变》，2000年获“华北五省、市优秀图书”三等奖。个人专著。4、《河北省志·著述志》，2001年获河北省新编地方志优秀成果一等奖。主持人、主编。5、《河北方志考略》，1984年获河北省首届哲学社会科学优秀成果论文三等奖。6、《魏晋北朝邺城初探》，1987年获河北省哲学社会科学优秀成果青年鼓励奖。7、《河北简史》，1990年获河北省哲学社会科学优秀成果专著二等奖。8、《当代中国》（河北卷），1990获河北省哲学社会科学优秀成果特别奖。9、《河北通史》，2001年获河北省哲学社会科学优秀成果特别奖。

李大钊与民粹主义,《吉林大学学报》,1994年第5期.晚年毛泽东与中国传统史学,《史学月刊》,1997年第1期.韦伯学说与美国的中国研究：以费正清为例,《近代史研究》,1998年第4期.美国中国学的新探索：柯文《在中国发现历史》,《当代西方社会科学名著导读》,北京大学出版社1999年版.清末民初学术史勃兴潮流述论,《吉林大学学报》,2000年第5期.清季学术新潮流述论,《辽宁师范大学学报》,2000年第6期 .清代朴学重镇：“扬州学派”,《文史知识》,2000年第12期. 刘师培论先秦学术,《长白学刊》,2000年第3期 .刘师培论清代学术,《明清论丛》第2辑,紫禁城出版社2001年版. 陈独秀与刘师培,《安徽史学》,2001年第1期.《刘申叔先生遗书》编误举例,《文献》,2001年第1期 .论刘师培学术史研究的地位与特色 ,《大陆杂志》,（台湾）第102卷第6期,2001年6月.仪征刘氏学术述略,《中国文化月刊》(台湾)第256期,2001年7月.刘师培与北京大学,《北京大学学报》,2001年第6期.歧路彷徨：也谈刘师培的政治选择 ,《文史知识》,2002年第6期.学术史：清末民初的显学,《光明日报》,2002年8月6日.近代中国思想史上的戴震,《史学论衡》,（庆祝北师大百周年校庆历史系论文集）,北师大出版社2002年版 .章太炎、刘师培、梁启超与近代的戴学复兴,《安徽史学》,2003年第4期简论民国时期中学历史教育的嬗变,《历史教学》,2003 年第11期近代中国学术史上的戴震 ,《中国文化月刊》（台湾）第287期,2004年11月.中国古典学术向现代的迈进：严复、刘师培吸纳西学之比较, 《江海学刊》2004年第6期 .章太炎、刘师培、梁启超对戴震理欲观的评析,《北京师范大学学报》,2005年第2期.中国与世界：中国国际地位的变化（1840-2000）——相关国际学术研讨会在维也纳大学举行,《世界汉学》第3期,2005年4月. 从《刘向歆父子年谱》看钱穆的史学理念,《史学史研究》,2005年第2期.民族主义与国际认同之间：以刘师培的中国人种、文明西来说为例,《史学理论研究》,2005年第4期.关于民族精神研究的两点思考,《史学史研究》,2006年第1期.论清代嘉道之际的汉宋之争与汉宋兼采,《求是学刊》,2006年第5期 .科举考试与清代中期的理学,《长白学刊》,2006年第5期.姚鼐学术思想述论,《福建论坛》,2006年第10期 .李绂与陆王心学,《清史研究》,2006年第4期 .章太炎论清代学术,《山西大学学报》,2006年第6期 .从“仁”和“性命”之解说看阮元的理学思想,《北京师范大学学报》,2007年第3期 .中国近代学术史研究的若干思考,《史学史研究》,2007年第3期 .近代中国的民族认同和民族精神的弘扬,《史学集刊》,2008年第1期 .人种与文明：拉克伯里学说传入中国后的若干问题 ,《西南民族大学学报》,2008年第2期 .西方近代民族观念和“华夷之辨”的交汇,《北京师范大学学报》,2008年第2期 .略论清代中期的理学,《明清论丛》第9辑,2009年8月.刘师培对康有为变法理论的经学驳难,《晋阳学刊》,2010年第4期 .关于清代畿辅地区内务府纳粮庄的若干问题,《满族研究》,1994年第4期 .清代畿辅皇庄的经营与管理,《辽宁师范大学学报》,1995年第1期 .论清代畿辅皇庄,《故宫博物院院刊》,2001年第1期.评《中国东北农业史》,《历史研究》,1996年第4期.

1 、《干宝史学思想钩沉》，《殷都学刊》 2002年第1 期 ，独著， 8000 字。2、《王夫之的考据学》，《船山学刊》 2003 年第 3期， 第一作者，10000 字；人大复印资料全文收录：《中国哲学》 2003 年第 11期。3、《鲁迅的文献学成就》，《史学史研究》 2004年第 4 期，独著， 8000 字。4、《论北宋“不杀士大夫” 》，《史学月刊》2005年第12期，独著，9000字。人大复印资料全文收录：《辽宋金元史》 2006 年第2期 。5、《论专制皇朝朋党现象产生的原因》，《云南社会科学》2007年第1期，独著，8000字。《新华文摘》2007年第8期转摘。6、《新旧之间：陈黻宸史学成就探析》，《史学集刊》2007年第2期，第一作者，8000字。7、《王夫之史学思想中的经史互动发微》，《求是学刊》2007年第2期，独著，8000字。8、《王圻〈续文献通考〉史学成就探析》，《中国文化研究》2007年第3期，独著，8000字。9、《北宋的史鉴之风》，《史学史研究》，2008年第3期，独著，3000字。论著：1、《夭折的帝国――秦朝兴亡十六谈》，九州出版社2008年版，独著。