若恤其失
结构功能论功能论或称结构功能论(structure functionalism)是社会学者涂尔干(Emile Durkheim)和斯宾塞(Herbert Spencer)在十九世纪发起的,二十世纪两位最有影响力的功能论学家是帕森斯(Talcott Parsons)和默顿(Robert Merton)。以上四位人物即为近代国际社会学界赫赫有名的大师级人物,而他们所主张的功能理论自然成为了社会学界中最具规模及科学性,影响范围最广的一套理论。其它重要的社会学家和社会学理论几乎都因为把它当作批判的对象而获得其地位和生命,功能论在社会学中的重要性由此可见一斑。符号互动论符号互动论,一种主张从人们互动着的个体的日常自然环境去研究人类群体生活的和理论派别,又称象征相互作用论或符号互动主义。符号是指在一定程度上具有象征意义的事物。符号互动论认为事物对个体社会行为的影响,往往不在于事物本身所包含的世俗化的内容与功用,而是在于事物本身相对于个体的象征意义,而事物的象征意义源于个体与他人的互动(这种互动包括言语、文化、制度等等),在个体应付他所遇到的事物时,总是会通过自己的解释去运用和修改事物对他的意义。 社会冲突论社会冲突理论以科塞、达伦多夫为代表,重点研究社会冲突的起因、形式、制约因素及影响,是对结构功能主义理论的反思和对立物提出的。结构功能主义强调的是社会的稳定和整和,代表社会学的保守派,社会冲突论是强调社会冲突对于社会巩固和发展积极作用,代表社会学激进派。理论在20世纪60年代后期流行于美国和西欧国家,在西方社会学界引起巨大反响,渗透到社会学各分支学科的经验研究中去,在政治社会学、组织社会学、种族关系、社会分层、集体行为、婚姻家庭等领域出现了大量以冲突概念为框架的论著,在当代社会学发展中有重大的影响。社会交换论社会交换论(social exchange theory)是主张从经济学的投入与产出关系的视角研究社会行为的理论。它认为趋利避害是人类行为的基本原则,人们在互动中倾向于扩大收益,缩小代价或倾向于扩大满意度、减少不满意度。它主张应尽量避免人们在利益冲突中的竞争,应通过相互的社会交换获得双赢或多赢。它是美国当代社会理论的主要流派之一,产生于20世纪50年代末期,70年代趋于衰退。批判理论批判论是社会学理论研究的第三种方法论取向,由马克思开创的批判主义社会学研究传统。它认为社会学理论知识的主要任务和作用就在于对现实社会的批判性检视,其基本特征就是不断强调社会学理论批判的、革命的性质,强调理论和理论家在改造、变革现实社会中的重要作用,反对那种旨在维护、修补现存社会结构的单纯解释性的“科学”研究和把现代工业社会的既定现实当作合法的做法。 社会有机体论社会发展论社会公平论社会进化论社会均衡论社会认知论社会学习论社会控制论马克思主义后现代理论女权主义理论等等