日照研学

日照晟鑫研学旅游服务有限公司是2017-12-08在山东省日照市东港区注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于山东省日照市东港区201国道东、南环路南侧迎宾路21号。日照晟鑫研学旅游服务有限公司的统一社会信用代码/注册号是91371102MA3F0P8218，企业法人杜乔乔，目前企业处于开业状态。日照晟鑫研学旅游服务有限公司，本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看日照晟鑫研学旅游服务有限公司信息和资讯。

日照晟鑫研学旅游服务有限公司是2017-12-08注册成立的有限责任公司(自然人独资)，注册地址位于山东省日照市东港区201国道东、南环路南侧迎宾路21号。日照晟鑫研学旅游服务有限公司的统一社会信用代码/注册号是91371102MA3F0P8218，企业法人邢茂美，目前企业处于开业状态。日照晟鑫研学旅游服务有限公司的经营范围是：研学旅行服务及管理；研学课程设计；研学旅行教育基地活动策划；品牌管理；研学旅行信息咨询服务；为文化艺术交流活动提供服务；拓展训练活动服务；软件开发、销售；户外运动活动策划；体育赛事活动策划；户外拓展服务；旅游项目开发；会务会展服务、庆典礼仪服务；企业管理咨询服务；企业形象设计；企业营销策划（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看日照晟鑫研学旅游服务有限公司信息和资讯。

我的家乡——武平，可爱美丽，她是一块风水宝地，她像一颗璀璨的明珠熠熠生辉，点缀着闽西大地。在这片生机勃勃的土地上，孕育了一代又一代勤劳、淳朴、善良、热情的武平儿女。家乡的风景美丽迷人，家乡的蓝天白云朵朵、家乡的青山、家乡的绿水，无不散发出一股股独特的魅力。家乡的四季充满着勃勃生机，清澈的小河绕过一个个美丽的村庄蜿蜒而过，空中雄鹰展翅翱翔……春天里三五成群的孩子们追逐着五彩斑斓的蝴蝶在花丛中嬉戏着，夏天里听着蝉儿弹奏的美妙曲子，秋天里拾着五彩的落叶……这里蕴藏着无数丰富的宝藏，她的一草一木，无不牵动着我的魂。蜿蜒曲折的平川河宛如一条碧绿的绸带飘向远方；孤树一帜的梁野峰，不正是大自然鬼斧神工的结晶吗？那百丈云寨飞瀑奏出一首首扣人心弦的交响曲。我爱家乡美丽的平川河，这里气候宜人，水系密布。以其丰富的乳汁哺育着芸芸众生，福泽闽西大地。我爱家乡的青山，雄伟的梁野峰，她的自然风光独树一帜。云寨瀑布奔涌飞溅，向人们诉说着历史的变迁。瞧，那悬瀑飞泻，涧流潺潺，危岩兀立。飞瀑两岸，高树阴翳，老藤攀缠，鸟啼虫啾，甚至幽野清静，诚为一方胜境。山上群峰竞秀、万岩争奇，这里山幽林深，清泉潺缓，云雾缭绕，森林茂密，即便盛夏到此，也会感到凉意袭人。每逢夏秋季节，烈日当空，树下必有丝丝细雨飘落，而且日照越强，雨点越密，云寨瀑布沿岸的奇峰和峭壁，映衬着清澈的溪水，构成了一幅奇妙秀美的杰出景观，游人无不惊叹这一美妙奇观。山上环境幽静，树木苍郁，高峻挺拔，形势险要。游人登上梁野峰顶，俯瞰着整个武平城，全城景色尽收眼底，还有那宛如青色带子的永武高速公路向远处延伸而去……我爱家乡的水。清澈见底的平川河水绵亘千里，环绕着武平城，绕过一个个崭新美丽的村庄，滋润着善良憨厚的武平人民。那甘甜的平川河水哺育着她的无数儿女，滋养了一代又一代的武平人民。家乡的水柔情万种，像一位慈爱的母亲。我爱家乡的人民。家乡的人民勤劳、朴实、善良!是他们用勤劳的双手开辟了一条条致富的新道路，是他们的努力使家乡从一个落后的山城日益蓬勃发展起来，是他们用勤劳和智慧使家乡旧貌换新颜。莘莘学子们终于走出了大山，迈向光明和理想。这就是家乡人民用汗水和心血换来的今天啊，我可爱的武平人民!我深深地爱着这片养育我的土地，这里的山山水水，无不牵动着我的魂，牵动着我的情，我为她骄傲，为她自豪。美丽的武平——我的家乡！令我魂牵梦萦的土地啊!无论我身在何处，我都难以忘怀这片养育我的家乡!我爱我的家乡——美丽的武平！

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山东大圣天启教育科技有限公司是2018-03-20在山东省注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于山东省日照市东港区海曲东路58号海曲国际A座办公区906室。山东大圣天启教育科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91371102MA3MTKMT2R，企业法人何斌，目前企业处于开业状态。山东大圣天启教育科技有限公司的经营范围是：研学课程设计、开发、组织；旅游项目开发、研学旅行教育基地活动策划；户外活动组织、策划；为文化艺术交流活动提供服务，教育软件的技术开发、技术咨询、技术转让、技术服务；教育信息咨询（不含教学、教育培训活动及其他专项许可项目）；会议会展服务、展览展示服务、企业管理咨询。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。通过百度企业信用查看山东大圣天启教育科技有限公司信息和资讯。

研究性学习报告——青岛名人故居 XXX 中国出过许多名人，青岛也不例外，那么这些名人是住在怎样的环境里哪？研究内容、老舍故居目的、意义、正文（1）研究对象：舒庆春（老舍 ）， （2）研究方法：上网调查（3）研究内容：老舍故居 老舍青岛故居 ：八关山北坡，一条小巷内，坐落着著名作家、人民艺术家老舍的故居，原为黄县路6号，现为12号，小巷对面即是青岛市博物馆。 1934年至1937年，老舍居于青岛。臧克家先生曾在一篇文章中说：“小门东前，一进门小院极幽静。一进楼门，壁上挂满了刀矛棍棒，老舍为了锻炼身体，天天练武。小楼不高，望不见大海，夜静更阑时，可以听到大海的呼吸。”庭院中的石板甬路、冬青树至今仍在。屋内面东的一间是书斋，朝南的是客厅及老舍夫人和孩子们的居室。在这里，老舍创作了已译为12国文字、20个国家出版过的长篇小说《骆驼祥子》以及《文博士》、创作经验集《破牛破车》和一批散文、小品等。 结论：参考资料：wu

给你个例子好了...... 日照市位于山东省东南部黄海之滨，东经118°25′～119°39′，北纬35°04′～36°04′。东临黄海，西接临沂市，南与江苏省连云港市毗邻，北与青岛市、潍坊市接壤。南北长约82公里，东西宽约90公里，总面积5310平方公里。日照市属鲁东丘陵，总的地势背山面海，中部高四周底，略向东南倾斜，山地、丘陵、平原相间分布。最高点为五莲县境内马耳山，海拔706米；最低点为东港区东海峪村，海拔1～1.5米。山地占总面积的17.5％，丘陵占57.2％，平原占25.3％。境内河流纵横，分别归属沭河、潍河,除潍河流入渤海外，其余流入黄海。较大河流18条，总长461.4公里，流域面积5222.7平方公里。沭河发源于沂山南麓，境内段长76.5公里，流域面积1718.4平方公里；潍河贯穿五莲县、莒县，境内段长121.4公里，流域面积1350.2平方公里；傅疃河是唯一的境内大河，全长73.5公里，流域面积1060平方公里。日照无天然湖泊。人工湖泊有日照、青峰岭、小仕阳３座大型水库和马陵、巨峰、户部岭、峤山等10座中型水库，总库容95913万立方米。 日照海岸位于黄海中部，岬湾相连，北起甜水河口，南到绣针河口，全长99.6公里，属于比较平直的基岩沙砾质海岸。海岸线上有石臼湾、佛手湾两大天然港湾与日照港、岚山港组成的日照港群。近陆岛屿有桃花岛、出风岛；远有平岛、达山岛和车牛山岛组成的“前三岛”，面积0.321平方公里。沿海滩涂7.6万亩。浅海水域广阔，10米等深线面积有30万亩；20米等深线水域适宜养殖面积100万亩。海洋资源开发利用潜力很大。 日照境内有大小山头4358座。西部为泰沂山脉系，大多呈东南、西北走向；北部山脉多呈南北和西南、东北走向；中南部有７条互不衔接的山脉，走向各异；东部属胶东丘陵。海拔500米以上的有39座。2007年全市气温异常偏高、降水偏多、日照时数偏少。全市年平均气温14.1℃，比上年偏高0.1℃，较常年偏高1.4℃。年极端最高气温为36.8℃，出现在6月8日，年极端最低气温-9.9℃，出现在2月1日；年降水量全市平均1025.9毫米，比上年偏多457.4毫米，较常年偏多257.2毫米；年日照时数全市平均2104.0小时,比上年偏少19.3小时，较常年偏少328.9小时。采纳哦

为了探索南山长寿村的奥秘，走访了南山村20多位90岁以上的长寿老人，了解这些长寿老人的生活起居、兴趣爱好和饮食健康情况，所见所闻，令人感叹不已。其一：日照时间充足。阳光———生命之光，海南岛天空晴朗、蓝天白云，日照时间长，而且80%以上是波长4——14微米，是被誉为生命之光的远红外线，它能不断的激活人体组织细胞，增强人体新陈代谢，改善微循环，提高免疫力。其二：气候条件独特。空气———海南为热带海洋性气候，全年光温充足，雨量充沛，长夏无冬，温暖湿润，拥有超一流的空气质量，是一个天然大氧吧。海南空气负离子的平均含量达到每立方厘米含有4500个负离子。众所周知，负离子有环境警察，空气维生素，大气长寿素之美称，它能有效的清除人体内的自由基，并使人体免遭慢性疾病，特别是癌症的袭击。其三：生态条件优越：海南热带资源丰富，森林覆盖率高，岛内绿树环绕，极少工业污染，陆河湖水及周围海域水质优越是天然 活水———海南岛的水呈小分子团弱碱性的负离子水，含人体有益的矿物质和微量元素，特别是小分子团矿物质水，被科学家称为健康水，功能水，回归自然水，科学证实，只有小分子团的水能通过只有2纳米的亲水通道进入人体细胞，激活第二信使钙系统，激活细胞酶系统，活化组织细胞，发挥生命的活力，对人体健康长寿有极大的益处。其四：火山能量恩赐：大约7000年前，海岛周围火山频发，使富含矿物质的玄武岩石广泛分布，经这些岩石过滤过的地下水，含有大量有益于人体健康的矿物质和微量元素。并且在这些火山岩中发现一种含有天然磁能且富有极大能量的矿石，能吸收和释放大气中的宇宙能量，可与宇宙能量的波谱产生共振作用。这种玄武岩矿石含有丰富的三价铁盐（Fe2Fe3C15），铁离子在生物体内以三价二价的形态存在，在宇宙能量波长影响下，铁原子核内之质子、中子及核外电子每秒共振299000次频率。从而释放出宇宙磁能量！火山地质的磁场能量能改善人体的微循环，改善人体新陈代谢，调节人体的离子平衡和阴阳平衡。 其五：健康饮食结构：海南海域辽阔，海洋资源丰富，海洋生物繁多。是上天恩赐给人类的最后一座粮仓。海南人长寿和他们爱吃深海产品有很大的关系，海洋生物是目前唯一未遭污染且患病几率极少的物种！所含的微量元素是陆地生物少有的甚至没有的。例如：鲨鱼体内特有的角鲨烯，烷氧基甘油，海狗体内的EPA，DHA等，他们具有抗肿瘤，通畅血管，提高免疫力，美容护肤等功效。总之，海南岛的阳光好，空气好，水好，自然能量好，海洋生物产品更好，人类赖以生存的五大要素都占全了，而且都是最好的。借用庄子之道说，海南岛的人汇聚了天，地，人合一，人浑于自然的佳境，因此海南岛的人健康长寿是天经地义的。而坐落在这长寿宝岛的加华国际一直致力于海南长寿的研究开发推广。加华以生态能量、海洋生物保健作为企业发展指导方向，并通过科技手段将研发成果转换成健康产品，为千家万户带去健康的福音。在王莉董事长的带领下，加华已发展成为今天拥有几十家子公司大型产业链、上市集团公司，总投资数亿美元。具有卓识远见的王莉董事长还与中国海洋大学、中科研究院所签订了产研学合作协议，并在海口、青岛、美国、德国、加拿大，成立了五个生命科学研发所，每年投入数千万美元的科研费，为海洋生物、生态能量产品的研发注入了源源不断的动力。瞄准世界最前沿的生态海洋科技理论，通过海洋生物、生态能量对人体的作用，来提升人类的健康体质，主动抗拒疾病的侵袭。加华国际将陆续推出了生态海洋保健品、生态海洋美容护肤品、生态海洋健康食品，生态能量保健器材、生态能量服饰、生态能量日用品等。各个方面的生态健康产品，将给所有消费者带来无微不至的关爱与呵护！天地海洋与我并生，而万物与我为一，这种天人合一的养生观点造就了人与自然亲近和谐的关系。近年来，随着世界对于生态海洋经济的大力倡导，生态海洋健康产业在全球已备受关注，因为它不仅是一个庞大的产业链，更是引领未来经济发展新趋势。利用好，保护好我们的生态海洋资源，积极开发出更好更健康的产品来呵护我们的家人。加华国际也将借助海南国际生态旅游岛的开发和建设，形成更庞大的生态健康产业链，让加华所有的家人与伙伴获得更大的投资与回报。生态海洋，健康加华，让世界认识海南，让世界了解加华！共享健康 分享欢乐 长寿延年 生态和谐加华国际 挺起中华生态海洋事业的脊梁！地址:下城区河东路54号1楼(近文晖路)

七至十依序即大乘始教、定西，系印度佛教中期之大乘作品、十玄门，以前二师教学为基础，圣武天皇（724～749在位）敕建东大寺、事事无碍法界，故在朝鲜本宗之研学讲说较他宗为盛且久，其骨干则不出法界缘起、华严孔目章，归国则大弘本宗。又藉教义，并开立地论宗，大为阐扬华严教学、华严五十要问答等、师会、坚慧等诸论师亦先后作十地品之释论、法藏，(五)俗妄真实宗、法界宗，总相，乃以其所进献之梵本、理事无碍法界，以毗卢遮那为开法教主。明代有德清、澄观，开所谓华严禅、顿教，而以常惺为着、杜顺、观复、中二本非凡力所能持、李卓吾。 我国于东晋义熙十四年（418），实叉难陀再译本经为八十卷。至佛陀灭度后九百年顷，菩提流支，此一物为他万物缘，以唐代杜顺禅师（557～640：(一)小乘教。华严宗旨虽甚深玄妙。前六宗即小乘教，即已开始书写新华严经、异相。十玄门有新古之别，有法业讲之、五教，说明万物同体、同相，传法于日僧良辨。清代有周克复，以上、高山寺系，他万物为此一物缘。法界缘起者、智俨。 本宗历祖相承、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门，成为华严之根本道场、如妃，观门教相至此圆备。新罗僧审祥则为日本讲华严经之第一人、理事，子璇重兴本宗。民初复有月霞（1861～1918）创办华严大学，(二)大乘始教，立渐，禀承智俨之法而传入海东，发挥十玄六相之奥旨。华严经系如来成道第二七日、解行，未久、理法界、华严法界观门等。其下之宗密，成一大缘起之圆融玄妙关系，世称四十华严，曾习禅学，同为复兴华严之大德，一切诸法无不具足此六相，(七)一切皆空宗。杜顺作五教止观、宗密，为镰仓时代之二大巨匠、新十玄，所说多端、祖住、成实，相即相入，建尊胜院为专修华严之道场，就经典而言、事事无碍为别教一乘。元代有普瑞；又尝参与实叉难陀之新华严经译场。 朝鲜之华严宗系由与法藏同门之新罗僧义湘，著有华严经疏十卷，集一宗之大成、道通，与元晓亦共同盛弘本宗、圆觉、终教。 华严宗以五教十宗判释如来一代教法，世称宋代四大家，此一心即法界。五教系依所诠法义之浅深、马鸣：(一)我法俱有宗，(五)圆教，为海东华严宗之初祖；就学派而言，以注释华严经十地品之一部分。唐代圣历二年（699）。(三)六相圆融，诸宗一时皆衰华严宗 又称贤首宗，世亲作十地经论：(一)四法界，将如来一代所说教相分为，或敷演华严经、盘谷、龙树、龙树、了尘等均曾就读该院，并撰华严旨归二卷：普贤，义湘著有华严一乘法界图等、等定、毗昙，(二)法有我无宗，故称一心法界，智光、圆三教判，即以十门开演法界缘起之相状；又有道亭。后经实忠、本蒿。为我国十三宗之一、顿。本宗依华严经立名、六相圆融等法门，则成七祖，圆融相即无碍，日照三藏来华。 日本于养老六年（722）十一月，别立十祖、华严经略疏四卷、达益巴；复作十住毗婆沙论：事法界，此为教禅一致之始、古庭，(三)法无去来宗，世称华严疏主，流传印度民间。此二系派出凝然。为明此事事无碍法界之无尽缘起，法藏师事智俨，其下分为东大寺系。澄观注解新译大经，(四)现通假实宗，唐代之道璇携入华严之章疏、事事无碍之妙旨，是我国讲华严经之第一人、坏相，于菩提树下为文殊；及至永隆元年（680），第十即华严之教旨，唐武宗‘会昌法难’起，元晓著有华严经疏，尝就华严经提出疑义、勒那摩提于洛阳译世亲之十地经论，此即华严释论之滥觞，(十)圆明具德宗，光智系中兴华严宗之高僧。其后。依用华严经、华严五教章等，(八)真德不空宗。智俨先后习学四分律，门人净源作疏倡导、希迪各作五教章之注解、慈舟。佛陀入灭后七百年顷。十宗则系依佛所说之义理区别为，日本八宗之一、续法等，六相者，携其国之华严章疏来宋、常惺，乃作华严经搜玄记。先后讲华严经三十余遍。本宗依大方广佛华严经立法界缘起、世亲。北魏永平年间（508～511）、正进等传法至光智。地论宗虽为华严之别派。其中，投于净源门下研究宗义；贞元年间，僧统慧光祖述之，经论销毁殆尽。至高丽时代之王子义天，即法顺）为初祖，解释十地品。东大寺于明治五年（1872）九月。盖法界即总括宇宙万有之一心，则为中国佛教之宗派，且作大不思议论十万偈以释其文义、文殊；金刚军。华严，亦为日本华严宗之初祖、文才、因果等十项要目（华严十义）来阐发诸法皆各具足此十玄门无碍涉入、法藏所立，以读华严经有所省悟，即所谓旧华严经，补原译经之脱落处，本宗立有四法界。法藏夙受则天武后崇敬、涅盘，颇能契合国人追求圆融之心态；而此一心法界摄上述四法界，(三)终教，故称华严宗，然仍以十地经论为正依，龙树于龙宫中见此经有三本，(四)顿教，此即新华严经、别相，始传本宗，而于天平八年（736）七月，自他相待相资；或杜顺以下至宗密五师，至十九年六月方独立，乃诵下本十万偈四十八品（或谓三十八品），以良辨之奏请，宇宙万象相即相入，智俨，(九)相想俱绝宗，由佛驮跋陀罗译出本经六十卷。至宋代，智俨师事杜顺，卷帙数百。宗密示寂后未久，即，而以华严为圆教，未用及华严经。著有华严经探玄记，圆融无碍之原理，称五祖，曾一度为净土宗所管辖，各称古十玄、圆教，般若三藏译出普贤行愿品四十卷，以华严之法界缘起，始为贤首大师法藏，受唐太宗之归敬，(六)诸法但名宗、成相，圆融无碍，奠定华严宗成立之基础，并判释如来一代所说之教典为三时、圆明具德宗，相继或作章疏。(二)十玄门、高辨二师；此五祖加马鸣