民族教育研究版面

似乎应当是西南大学西南民族教育与心理研究中心。中心网站http://epc.swu.e.cn/。你如果是问具体位置的话，他们主要活动地点应该是在幼儿园靠左侧下行的路口吧。但中心老师来自不同单位，它不是一个独立二级学院，只是一个研究机构，具体要看每个老师的所在单位了。

针对中国民族教育立法的现状及问题，为加强少数民族教育立法工作，尽快改变民族教育立法的不适应状况，首先必须树立科学、正确的少数民族教育立法指导思想，明确少数民族教育立法的基本原则。在此基础上，根据中国少数民族教育发展的实际需要研究确定少数民族教育立法的内容，并从建立和完善少数民族教育法规体系的角度出发，科学有序地推进民族教育立法工作。只有这样，才能提高少数民族教育立法的质量与效率，避免立法工作的盲目性与随意性，避免法规之间不必要的交叉与重复，使民族教育立法从整体上真正发挥为民族教育保驾护航的作用。

不需要，《中国民族教育》是教育部主管的杂志，不收版面费，文章如果采用还给稿费。

学会在判断什么样的期刊是正规的，国家级的教育类期刊。比如《中国科教创新导刊》《中国校外教育》《新课程》《中国职工教育》等等，或者很多好的师范学院的学报。一般周期的话2-3个月。建议可做咨询几家。可加~作了解~！

中央民族大学研究生总的来说挺好的，授权较早，实力也还不错。不过还是要看专业。　　中央民族大学研究生院正式成立于2000年，是中国少数民族教育的最高学府——中央民族大学培养研究生的教学单位。1978年，全国恢复研究生教育制度以后，中央民族大学成为首批招收研究生的单位之一，其后研究生的数量逐年增加，层次也不断提高，并分别于1981年、1983年首次获得硕士学位、博士学位授予权。1986年正式成立了研究生部，2000年成立了研究生院。

中华民族优秀传统文化指的是在华夏大地上的中华民族在悠久的历史长河中所积淀的反映本民族文化与精神内涵并对本民族的发展起积极作用的思想文化的总称。高校校园文化是高校在长期办学实践中形成的物质文化、精神文化、制度文化等的统称。高校校园文化对在校师生的教育有着至关重要的作用，因此务必要加强校园文化建设，当前把中华民族优秀传统文化融入高校文化建设势在必行。一、中华民族优秀传统文化融入高校校园文化的现状当前，国内大部分高校都已陆续开始将中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设，但是对中华民族优秀传统文化融入校园文化建设的重要性仍缺乏足够的重视，并且在将中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的过程中仍然存在着一些需要解决的问题。（一）高校对中华民族优秀传统文化的重要性不够重视高校的领导干部是高校发展的领导者，但是当前一些高校的领导干部对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设缺乏深刻的认识，由此导致对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的重要性认识不足，对相关工作的开展重视不够，即使在校园文化建设中融入了传统文化，也往往是浮于形式、轻视内涵的形式主义。这些都对中华优秀传统文化融入校园文化建设工作产生了不利的影响。教师和学生都是教学活动中的主角，前者是教的主导者，后者是学的主导者。在高校的课程中，部分教师对优秀传统文化的认知不足，教师的一言一行都将对大学生产生深远影响，因而高校教师的学术修养和对传统文化的态度对大学生的影响是直观而深刻的。同时，教师作为高校教育的直接实施者，他们的思想也会在一定程度上影响学校的领导者，对他们的决策产生影响。大学生是高校文化中最活跃的主体，但是由于自身价值观尚未完全确立，容易接受新思想和新事物。一些民族传统文化意识淡薄的大学生会视外来文化如珍宝，却对中华民族优秀的传统文化缺乏重视，这是非常痛心疾首的事，急需高校教师的殷切教导。（二）高校相关制度不健全高校的规章制度起到维持学校秩序正常运行的作用，是校园文化建设的保障。但是由于一些高校对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的重要性认识不足，忽视了相关制度的建设，对传统文化教学内容缺乏系统规划，课程设置不合理，中华民族优秀传统文化类课程占的比例不足，直接导致了传统文化融入高校校园文化建设的不利局面。由于相关制度的缺失，在校内文化活动的开展过程中，缺乏校内其他部门的协助配合，缺乏全体师生的共同参与，这同样不利于中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设。（三）高校基础投入不足高校领导对中华民族优秀传统文化融入高校校园文化建设的重要性缺乏重视以及相关制度的不健全都会导致高校在相关基础建设的投入上出现不足。在基础设施上，缺乏足够的资金投入，导致校园环境观缺乏中华优秀传统文化氛围，无法在充满传统文化氛围的校园环境中开展教学活动，无法发挥优秀传统文化潜移默化的教化作用；在图书馆藏上，一些高校缺乏中华民族优秀传统文化类书籍，这不利于师生对优秀传统文化知识的获取。在师资队伍建设上，高校传统文化老师紧缺，并且专业素养不高，导致优秀传统文化教学难以达到理想的程度。二、中华民族优秀传统文化融入高校校园文化的理论依据（一）校园文化是中华民族优秀传统文化传承的重要载体没有中华民族优秀传统文化的传承，就没有中华民族伟大复兴，校园文化由于其特有的属性，有助于中华民族优秀传统文化的传承。第一，在新的历史时期，校园文化赋予中华民族传统文化以新的时代内涵。校园文化是一种包容性的文化，校园作为社会大环境下的小的集合体，社会文化在校园中处于特殊的存在状态，它能够紧跟时代的潮流，把握住时代的脉搏，同时能够在兼容并蓄中实现传承与创新，这就不断赋予中华民族优秀传统文化以新的时代内涵。第二，校园文化能够实现优秀传统文化教育的实效性。中华民族优秀传统文化融入高校校园文化，可以发挥校园文化作为环境文化潜移默化的教育功能，可以有效克服优秀传统文化教育在学校教育中的形式主义弊端，通过对在校师生的教化与熏陶，增强师生对优秀传统文化的体验，实现中华民族优秀传统文化教育的实效性。

　　教育与教学研究属于国家级别的杂志。　　教育与教学研究是成都大学主办的高等学校综合性学术期刊。办刊多年来，在教育界产生较大影响，成为展示高校科研及地方基础教育名师、名校教育科研成果的平台。　　《教育与教学研究》（国内统一刊号：CN51—1720/G4 国际刊号：ISSN 1674—6120）原名《成都教育学院学报》（1987年创刊），国家新闻出版总署于2009年2月批准更名为《教育与教学研究》，国内外公开出版发行。报刊主管单位为成都市教育局，主办单位为成都大学，刊期为月刊，是教育类学术期刊。办刊多年来，在教育界产生了较大影响，成为展示名师、名校教育科研成果的平台。报刊已被国家图书馆、国家版本图书馆、上海图书馆等国家级图书馆列为长期收藏刊物，并与诸多大、中学校建立了稳定的交流关系。　　报刊主要栏目有“教师教育与发展”、“教育论坛”、“思想政治教育”、“民族教育”、“高校管理与教育改革”、“高校学科教学与研究”、“基础教育与教学”、“职业教育与教学”、“学前教育与教学”等，并逐渐形成品牌。　　报刊编辑人员具有较为丰富的办刊经验，本着严谨求实创新、为作者和读者服务的精神，为教育研究界、高等教育界、中小学教育界的科研与教学研究成果提供展示和交流的平台，产生了广泛的社会影响。在中国期刊全文数据库（CJFD）、中国核心期刊（遴选）数据库、中国学术期刊综合评价数据库（CAJCED）统计源期刊等当中都有较大影响。据《中国学术期刊综合引证报告》近年统计资料显示，报刊总被引频次，影响因子每年都有大幅度提升，在“大学学报教育综合类教育学院”中排名靠前。近年来所刊论文有几十篇被中国人民大学《复印报刊资料》系列全文转载。2010年报刊被四川省高等学校文科学报研究会评为省级优秀学报。　　报刊已加入《中国学术期刊（光盘版）》、《中国期刊网》、“万方数据—数字化期刊群”、《中文科技期刊数据库》，作者著作权使用费与稿酬按报刊稿酬约定办理。凡给报刊的稿件均视为刊登后可供国内外文摘刊物或数据库收录、转载并上网发行。如有不同意者，请来稿时注明，报刊将做适当处理。　　报刊作者文责自负，报刊有权在不违反作者原意的前提下对稿件进行删改和技术处理。如作者不同意，请在来稿中注明。　　报刊实行匿名评审，择优录用。请勿一稿多投。来稿一律不退，请作者自留底稿。凡2个月内未获用稿通知，作者可另行处理。

2010年1月，由原来的四开八版，改为对开八版，每周三出版。《语言文字报》全新改版后，一版反映国家语言文字工作的政策、法规、动态，以及社会语言文字信息等；二版以民族、国家和国际化的视野，从历史、文化的角度，关注热点和焦点，反映社会不同层面的语文生活；三版侧重语言文字教育教学的理论与实践，突出针对性、实用性和可读性，为语文教学服务。为了更好地服务读者，同时应广大语文教育工作者的要求，五至八版的主要内容为：一线语文教育教学的最新动态，语文教学研究、实践成果的展示。

康德尔：康德尔是美国著名比较教育学家，他的著名代表作为《比较教育》。康德尔认为，比较教育的根本目的在于“发现教育问题，探讨问题产生的原因及其在特定背景中的解决方法，以及发展教育的原理或原则”，并进一步指出比较教育的目的主要包括三个方面；在方法论上，他秉承萨德勒“校外事物的影响比校内的更重要”的历史主义观点，继承和完善了他的因素分析法，并且提出“民族主义”、“民族性”和“力量与因素”等重要概念；在康德尔看来，比较教育研究应当紧扣“因素和力量”这一对范畴，分析、比较和研究决定各国教育制度的校外和校内的各种因素和力量。康德尔对比较教育的理论与方法的阐述是最为完整、最为系统的。他的比较教育思想，典型地代表了因素分析时代比较教育发展的特点，并且为此后比较教育的发展奠定了基础。