经济学的研究方法

一、实证分析法：实证分析是一种根据事实加以验证的陈述，而这种实证性的陈述则可以简化为某种能 根据经验数据加以证明的形式。二、边际分析法：是利用边际概念对经济行为和经济变量进行数量分析的方法。边际是指自变量发生微小变动时，因变量的变动率。三、均衡分析法：均衡是指经济体系中各种相互对立或相互关联的力量在变动中处于相对平衡而不在变动的状态。对经济均衡的形成与变动条件的分析，叫做均衡分析法。四、静态分析法是完全抽象掉时间因素和经济变动过程，在假定各种条件处于静止状态的情况下，分析经济现象的均衡状态的形成及其条件的方法。五、比较静态分析法是对个别经济现象的一次变动的前后，以及两个或两个以上的均衡位置进行比较而撇开转变期间和变动过程本身的分析方法。六、动态分析法是考虑到时间因素，把经济现象的变化当作一个连续过程，对从原有的均衡过度到新的均衡的实际变化过程进行分析的方法。扩展资料：实证分析的主要研究手段：1、均衡分析、非均衡分析均衡分析是最常用的研究手段，认为各种变量在某一状态下会达到一种均衡，例如供给需求理论，认为存在供给曲线和需求曲线，在一定的数量和价格下，两者会达到均衡（Equilibrium）。自从马歇尔（Alfred Marshall）将图形引入了经济学论证，均衡分析便一直在西方经济学中占主导地位。2、静态、动态分析两者的区别在于后者引入了时间维度，比如流行的时间序列分析。静态分析则主要采用的是横截面分析。3、定量、定性分析定量分析的运用在金融领域尤其广泛，其中的数学依据主要是计量和统计；而定性分析目前还缺乏坚实的方法论基础，主要应用于宏观经济的分析。参考资料:百度百科-经济学方法论中国社会科学网-经济学研究的原则与方法

①马克思主义政治经济学研究的根本方法是辩证唯物主义与历史唯物主义的方法。在政治经济学的研究中运用辩证唯物主义，就是运用对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律，来揭示经济现象和经济过程的本质及其发展运动的规律。运用历史唯物主义方法，就是把社会经济的发展和制度的变革，看做是客观必然的历史过程。对一定社会经济制度及其变革的评价，要遵循生产力标准。?②从具体到抽象和从抽象到具体的方法。政治经济学的研究要运用科学的抽象法，这就是从具体到抽象的研究方法和从抽象到具体的叙述方法。?③逻辑方法和历史方法。逻辑方法是在研究社会经济现象时，按照经济范畴的逻辑关系，从比较简单的经济关系和经济范畴，逐步上升到比较复杂的具体的经济关系和经济范畴，阐明社会经济现象和经济过程的逻辑发展进程。历史方法是在研究社会经济现象和经济过程时，按照历史发展的真实进程来把握其规律。?④借鉴现代科学和经济方法。政治经济学研究应运用和借鉴现代自然科学的某些方法，如数学方法、系统分析方法，以及运用信息论、控制论、协同论、耗散结构论等方法论。同时还可借鉴和运用西方经济学中的一些方法，如实证分析、均衡分析、边际分析、总量与个量分析、静态和动态分析方法等。

当代西方经济学在其历史唯心主义哲学基础之上 ,运用了个量和总量研究法、均衡分析法、静态和动态研究法、实证研究和规范研究法、数理模型分析法、制度分析法来研究了一般的资源配置问题。本文主要对这几种方法进行评述 ,并从中寻找它对我国经济学研究方法的借鉴意义。实证分析是现代西方经济学中最重要的分析。经济学作为一门科学，与其他学科包括自然科学具有的共性就是它的科学性。要使经济学成为一门真正的科学，首先必须揭示各种经济现象发展变化的客观规律，正确回答客观事实是怎样的，而这正是要通过实证分析来达到的。西方经济学的研究方法：一、实证分析与规范分析经济学中的实证分析是指排除了主观价值判断，只对经济现象、经济行为或经济活动及其发展趋势做客观分析，它只考虑经济事物间的相互联系的规律，并根据这些规律来分析和预测人们经济行为的效果。它要回答的只是客观事物“是什么”。规范分析是从一定的价值判断出发，说明某一具体经济事物是好还是坏，是否符合某种价值标准，它要回答的是某一事物“应该是什么”。它涉及伦理和价值判断。所以，许多经济学家都认为，在经济学的研究中应该把实证分析方法和规范分析方法结合起来。二、静态分析和动态分析静态分析也称均衡分析，它是指对经济运行的一种短期分析。它主要研究什么是均衡状态，以及达到均衡状态所需要的条件，但它不论及达到均衡状态的过程和所需的时间。如果把时间因素导入经济分析，具体分析当自变量发生变化后，原来的均衡点怎样过渡到新的均衡点的实际变化过程，这就是动态分析。由于动态分析的重点是研究实际变化的过程，因此，它也称为过程分析。三、存量与流量分析存量与流量是经济分析中经常遇到的两个重要概念。搞清存量与流量的概念，并分析它们间的关系，对于理解经济活动的数量关系具有十分重要的意义。所谓存量是指在一定时点上存在的变量的数值。如：2001年12月31日我国银行储蓄存款总额数，国家固定资产总额数等。所谓流量是指在一定时期内发生的变量的数值。如：2001年全年我国银行储蓄存款总额数，国家固定资产总额等。四、边际分析边际分析是西方经济学普遍采用的分析方法。所谓边际（marginal）分析有两层含义：一是增量的意思，二是一定数量中最后一个单位所带来的增量，这一增量在数字上可正也可负。因此边际概念就是指一定数量中最后增加的一个单位所带来的增量。

论述西方经济学的研究方法有实证经济学与规范经济学；个体分析、总体分析和边际分析；局部均衡分析和一般均衡分析还有静态分析、比较静态分析、动态分析。西方经济学经典定理：墨非定律：如果坏事有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。二八法则：二八法则主张以一个小的诱因、投入或努力，通常可以产生大的结果、产出或报酬。就字面意义来看，这发则是说，你所完成的工作里80%的成果，来自于你所付出的20%。扩展资料：西方经济学是西方经济学家对资本主义社会的经济活动研究出来的经济理论，有别于社会主义市场经济，西方的学者认为资本主义是这个世界上最好的制度，是理想的社会，生活在这个社会下的人们都具有利己主义思想；为了实现个人利益最大化，努力工作，拼命赚钱，从而使整个社会处于有序的运转之中，使社会的各种资源都得到充分利用；亚当.斯密说指挥着这部庞大的系统是“一只看不见的手”，意思是说这个市场不需要干预，它有内在的自我调节功能，西方的经济也被称作“自由经济”，西方社会也叫“自由社会”。参考资料来源：百度百科-西方经济学

经济学的研究方法，与实证研究相对的是规范研究。所谓实证经济学和规范经济学是现代经济学的两个重要分支，是学术界对因研究方法的不同而对经济学的一种划分。追朔西方经济哲学发展的历史可以看出这种划分并不是一个新的论调，只是在我国的影响范围的扩大是在改革开放之后，在中国的八九十年代比较流行的是规范经济学，而现在占主流地位的是实证经济学。两者在中国的争论还没有达到在西方的激烈程度。 实证经济学和规范经济学二者之间的区别应趋从于西方哲学关于对感性认识论和理性认识论的争辩。可以说从西方哲学的构建之初就在这个问题上存在两重看法： 感性认识论者认为只有历史归纳法才是研究社会科学的唯一有效路径，他们这一观点是建立在对理性认识论者的关于科学理性可以解决人类发展中的一切难题的批判之上，经验主义者认为科学研究只能从人类的认识经验中寻找答案，所谓的事实后面的本质问题是不存的，或者即使存在，凭借人类有限的认识能力也不能为人类所了解和利用,人类只能认识经验以内的东西，至于超出经验的东西不属于社会科学研究的范围，而应该交给哲学家去研究。正是基于这样的认识论，感性认识论者只相信经验的东西，强烈反对用逻辑和思辨的方法研究社会科学问题,。 与此相反，理性主义者对人类的认识能力推崇备至，认为人类可以凭借自己高超的思辨和逻辑推理能力来解决现实中的任何问题，可以发现社会科学领域的任何规律性的东西，不断强调人类要剥去感性认识虚假的外衣，用理性来审视一切，用理性来重估一切价值判断，这一认识方法甚至在西方哲学领域产生过重大影响。他们认为社会科学的研究不可能像自然科学一样能够在实验室里面模仿现实世界，进而建立模型来进行仿真，而只有凭借科学家的理性思维通过建立一整套严密的逻辑规则，运用数学的方法建构起一个个严谨的数学模型，从而把抽象的问题转化为可以直观的认识的问题,或采用局部均衡或采用整体均衡的方法进行求解.理性主义者只相信经过人类的理性加工过的东西,不相信感性的东西,从而把理性推上了至高无上的宝座. 实证经济学和规范经济学正是基于哲学上两种不同的认识论从而形成了两个不同的历史学派,前者反对后者把经济学的研究建立在几个简单的不合现实的基本假设之上,认识他们脱离了人类的实践活动,这种批判方法正抓住了规范经济学的理论硬核,给与了致命一击,他们还反对逻辑推演的方法,强调历史归纳法的绝对地位.而后者反对前者只注重经验的东西,不能深入到事物内部去把握事物的本质,他们说归纳的东西只能说明过去的事实,而不能对未来做出预测和帮助.不能从纷繁丛杂的事物中抓住影响事物发展的主要矛盾,他们强调人类理性认识的绝对地位. 另外二者在进行理论构架过程中所使用的语言和理论结构也有很大不同,这些都是次要的问题. 对二者联系的讨论应建立在唯物辩证法的思想之上,实证的分析方法是获得资料的有效手段,使人类获得真理性认识的起点,但还需要人类对这些感性材料做出取舍,从中提升出对研究有用的东西,并充分发挥人类的认识能力,挖掘出事物的真正的本质,从而形成真理性的认识,用来指导实践.历史上有许多著名的经济学家都曾做做这方面的尝试,试图把二者联系起来,如威廉.配第,马克思,亚当.斯密,凯恩斯等都做出来很大贡献.参考资料：百度知道

现代经济学中通常所采用的一些基本研究方法。它包括提供研究平台，建立参照系，给出度量标尺，提供分析工具.计量加数理分析

在微观经济学中实证分析回答的主要是是什么的问题，这其中不涉及价值判断，而规范分析回答的则是应该是什么的问题，一般以一定的价值判断为基础。 这两种方法都可以研究选择问题，但有三点不同： 第一，对价值判断的态度不同。实证方法为使具有客观性而强烈排斥价值判断；规范方法要评价或规范经济行为则以一定的价值判断为基础。 第二，要解决的问题不同。实证分析要解决“是什么”的问题，即确认事实本身，研究经济现象的客观规律和内在逻辑。规范分析要解决“应该是什么”的问题，即经济现象的社会意义。 第三，实证分析得出的结论是客观的，可以用事实进行检验；规范分析得出的结论是主观的，无法进行检验。 比如说天下雨了，这是事实，属实证分析。但不同的人对下雨有不同的价值判断，农民从对农作物有利考虑认为下雨是好事，行人因挨浇怕感冒而认为下雨是坏事，这些就属于规范分析了。

经济学主要课程：政治经济学、资本论、西方经济学、统计学、国际经济学、货币银行学、财政学、经济学说史、发展经济学、企业管理、市场营销、国际金融、国际贸易、线性代数、高等数学、概率论与数理统计等。教材：《经济学原理》、《微观经济学》、《宏观经济学》、《西方经济学》、《国际经济学》等。部分课程介绍如下：1、政治经济学政治经济学（英语：Political economics），广义地说，是研究一个社会生产、资本、流通、交换、分配和消费等经济活动、经济关系和经济规律的学科。2、线性代数线性代数是数学的一个分支，它的研究对象是向量，向量空间（或称线性空间），线性变换和有限维的线性方程组。向量空间是现代数学的一个重要课题。3、国际经济学国际经济学，以经济学的一般理论为基础，研究国际经济活动和国际经济关系，是一般经济理论在国际经济活动范围中的应用与延伸，是经济学体系的有机组成部分。4、统计学统计学是关于认识客观现象总体数量特征和数量关系的科学。它是通过搜集、整理、分析统计资料，认识客观现象数量规律性的方法论科学。5、货币银行学货币银行学突出对金融学基本知识、基本理论的介绍和基本管理技能的传授，力求规范化、准确化、简洁化。在系统介绍成熟的金融理论过程中，紧密结合我国金融体制改革的进程，理论联系实际，及时总结了我国金融改革中的经验教训。参考资料来源：百度百科-经济学专业

基于中国应用视角的理论经济学方法论探索：既然《资本论》的逻辑与方法论规定是“发生学”——唯物主义发生学和历史唯物主义发生学，那么，应进而体会到“回到马克思”的口号其实是伪的，因为，与马克思交会的真实性途径乃是通过历史和实践，绝不是文本本身。其指向于研究与言说“历史”，旨在弘扬与推进对历史学发动“哥白尼革命”意蕴之经济学建构道路，使范畴落实在批判原则之上，贯彻于历史规定性之中。但是，资产阶级庸俗经济学对这种道路和理论实践行动进行了“逆转”，推行庸俗化的解释学与非批判的科学主义主张，旨在相反将经济学沦落为特殊门类的自然科学。其理论工作特征是进行世界－社会认识预设构图全面玩弄解释学语言实践谋求自然科学主义最高形式和规范是数学主义规划。由于存在种种问题，——就中国而言，主要集中在思维与语言工作体式出现“错位”之上，马克思之后的研究努力未能有效实现“反逆转”。真正的出路即在于实现“重构政治经济学”意蕴的经济学建构。在此基础上，可提出历史和实践化构造的工作原则与主张，以免除中国经济学研究政治经济学研究的中国化重新锁入“解释学困境”危局之可能。首先，应继续坚持历史科学基础上的实践建构之路。其次，需要确实为此而防止研究中以“科学化”之名，行“去历史化”理论实质之企图。归根结底，政治经济学的方法论实践构造活动之路，归根结底，旨在冲破资产阶级科学主义思维束缚之牢笼，而又始终能够在于最终解除解释学语言束缚之牢笼。要点是根据中国经济变革和现代化的需要，建构规定中国经济矛盾的政治经济学范畴体系，其中，方法论的探讨是基本和关键。这里介绍的研究是作者二十多年对马克思主义经济学中国化研究的继续，在明确中国政治经济学主体、主义、主题、主张的基础上，进一步专注方法论的探讨，规定中国政治经济学的范畴，并尝试建构其体系。《资本论》的科学方法论启示我们：马克思主义政治经济学的永恒生命力不仅在于它是可发展的，而且在于它首先是完全通过内部结构调整——作为科学范式研究方法和手段来实现向实践、历史开放的发展体系。马克思主义现代政治经济学的范式构建，也就由于它实现了马克思政治经济学在当代的最新发展，而应该被科学规定为：广义政治经济学与狭义政治经济学的有机统一，并且，它必将随着社会主义市场经济学实践的深入发展，获得更加丰富的理论的具体实现形式。可见，经济学方法论非在民族工作内涵之外，而在其内成长；没有民族的，也就没有世界的。同样，这里面也要有历史深度。盖言方法论，就是对象→研究对象的方法、逻辑和认识。因而，它从民族起步，而又历史和阶级，而又世界和科学。就中国人的见地而言，学科和科学不仅不相同，而且后者仅是列在前者当中的一个构件。只此而论，与中国意义的唯物主义一同成长的规定是学科（即研究规定），而不是直接的科学。我们可以识别出三种研究活动的基本类型：自然学科、社会学科、道德学科，分表求“对”和“错”、求“真”和“假”、求“美”和“丑”。前一学科活动的科学性最强，余者次之，阶级性和道德性则增强；中者的阶级性最为显著；后一学科活动针对于“自然”及“社会”的实现，道德性最为显著（我们用“道德”一词表达“道”和“德”结合关系的实现）。隔开诸类型学科规定的是对象的属性。故我们只能以物质工艺和智识的活动来达到对“对”和“错”的探求——所谓的自然科学，以价值判断和逻辑的活动来达到对“真”和“假”的探求——所谓的社会科学，而以艺术感受和人文的活动来对待“美”和“丑”的问题——所谓的道德、艺术、伦理的活动等等。要之，对真假问题的探索与求对错问题的一个显著不同的地方即在于：求真；这其实是价值判断过程。西方经济学以理性经济人作为前提假设和工作出发点，固然是“假”（对商人圈层或市民社会的初级发展状况而言是真实，对人类历史一般而论则实属伪命题），却一味地如此宣称，盖言价值判断也；与此同时，马克思经济学以阶级性作为立场，所鲜明化者，亦不过是人类史前时期发展的“真问题”而已。唯物主义串联三个不同的学科，可谓相生相克、彼此制约，作为实现自身的道路。但没有固定路线可供遵循，它们在发展上的且依存且对立，乃是常态。故此，科学、阶级、道德不能说在学科活动之外各自孤设，而宁可说全部落在学科活动之内，以至于它们的结合既是学科活动的内容，也必然是统一表现形式本身。这告诉我们，经济学方法论归根结底是说明研究工作的思想根据的，就这一点而言，它并非“中性”的。因此，人们对于马克思的误解在这里就成为一个认识缩影。“我相信这是一个错误，是对马克思的科学能力的一种不公正的看法。他在一生中保持着早年的爱好。他喜欢某种形式的类推法，这可以在他和黑格尔的争辩中找到。他喜欢证明自己是个黑格尔主义者并引用黑格尔的语句。但仅此而已。他从未将实证科学引入形而上学的歧途。”熊彼特正确说明了马克思的工作性质以及“经济学方法论”的性质和宏旨：“马克思作为社会学家，为完成他的使命运用了一个武器，这就是掌握和支配广泛的有关历史和现实的资料。”