教育的研究

　　寻找课题是一项比较复杂的工程，首先你要知道你想做哪方面的课题，当然636f707962616964757a686964616f31333431343630这个你已经想好了，但是你的课题主要偏重哪方面呢？是普及农村信息技术的教育？还是主要考虑教学方法？还是其他的方面？课题一定要有一个很好的论点，如果什么都写就没有特点了！你这个课题是个实用性很强的课题，好好做应该不错，但突出重点才是关键！　　其次你要知道这个课题目前国内国外都已经研究到什么程度了，这个你就需要查找很多材料，你可以从数据库中查找，如果主要查找国内的资料，可以使用CNKI、万方、维普这些数据库，很多网站上也有不错的文章和观点，都可以看看。我想你这个课题的亮点是在农村信息技术教育上，国外的农村和国内的概念不太一样，你在查找国外资料的时候可以偏重一下普及信息教育方面的文章。实际上你参考国内的资料已经比较能说明问题了，在CNKI上“农村信息技术”搜出来的文章才230个。资料少一方面说明研究的人少，但另一方面，资料少也意味着你需要花费更多的经历来写出好文章。　　再次你就要收集资料准备写论文了，最好先看看一些优秀论文是怎么写的，不是说看内容，是看人家是怎样一步步组织材料，怎样提出自己的观点，怎样论证的，然后组织自己的材料，选取有代表性并且能够说明问题的实例，好好组织一下语言。　　祝你早日写出这篇论文！

这是一个争论很久的话题。在这个问题上，真可谓是“仁者见仁，智者见智”。在世界著名的教育家杜威先生的教育理论中，“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”是其三个核心命题。杜威的立论是：教育是为了给人们提供一种“新生活”，一种“改造了的生活”，要求改造不合时宜的学校教育，使学校生活成为社会生活与儿童生活的契合点，从而使它既合乎社会需要亦合乎儿童需要；教育应尊重儿童，使一切教育和教学合于儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求；一切真正的教育是从经验中产生的，经验不仅决定着教材，而且决定着教学和训练的方法。我国著名的教育家鲁洁先生认为，教育的主题应是促进、改善受教育者主体自我建构、自我改建的实践活动的过程。她的立论是：人存在着两种发展状态，一种是自然、自发状态下的发展，另一种是通过人的主观世界改造，这种有目的实践活动中所实现的发展。(鲁洁：《教育：人之自我建构的实践活动》)湖北教育科学研究所的程少波老师的观点是：教育本质上具有文化传递性即教育的本质是社会遗传的机制(方式)，或者说是对人类文化、文明的积累和积淀的统一。他的立论是：政治、经济、文化共同构成了教育的立体空间；机制是指事物的构造、功能及其相互关系，它既可涵盖教育与政治、经济、文化等的关系，亦可涵括教育内部诸要素之间的关系。(程少波：《教育本质研究之批判》)我认为，教育的本质是满足人类自身生存发展的需要。人类来到这个世界，最基本的需要是生存与生活。生存是第一位的。只有生存着或曾经生存过，才有人类意义的存在。要想生存，就必需能够维持生命，就必需能够吃饱、穿暖，否则就会饿死、冻死。吃饱、穿暖靠的是谋生的技能，这些技能的获得是离不开教育的，要想吃好穿好更是如此。如果没有教育，人类恐怕只能像人类祖先那样吃野果、穿树叶了。生活是第二位的，但也是更重要的。要想生活有意义，人类就必须不断地发展，不断地改造这个世界，不断地犯错误，又不断地在错误中总结经验，不断地积累财富—物质的和精神的。从这个意义上说，当代人的生活就是为了整个人类自身的发展。人类本身也就是靠一代一代人的生活不断的延续发展的。人类不同于其它动物的一个最主要的特征，是其经验的获得并不都是亲自体验得到的，许多经验是前人传授的，这就是教育的作用。教育使每个人在生活中少走了许多弯路，为人的发展争得了时间，正因如此，人才能在前人的基础上不断地发展。在我看来，杜威的教育理论所阐述的教育的本质都说明了教育是满足人类自身发展的需要。因为杜威所说的“生活”是“改造了的生活”，改造就是变化、就是发展；杜威哲学里的“生长”是指“应尊重儿童，使一切教育和教学合于儿童的心理发展水平和兴趣、需要的要求”，说白了，也是要求教育要满足儿童的发展需要；同样，他的“教育即经验的改造”解释中已明确说明了“一切真正的教育是从经验中产生的”，教育的内容是经验的结果，教育的目的又是为了传递经验，而经验的总结传递正是推动人类发展的重要力量。从鲁洁老师的观点中也能看出教育的主题是促进、帮助人学会改善自我的能力。人正是从教育中获得了这种帮助自己自我发展的能力才不断进步的。程少波老师所说的“人类文化、文明的积累和积淀”是人类社会发展的主要动力，是教育的结果，没有教育自然就不会有文化的延续、文明的传递。我将前面几位专家学者对教育本质的阐释都归纳到人类自身的发展需要上。同时，考虑到人类的生存也是离不开教育的，因此，我认为：教育的本质是满足人类自身生存发展的需要。

教育课题研究的成果，是针对某种教育现象或某种教育理论进行调查、实验和论证后所得出的新的教育观点、新的教育思想、新的教育方法或新的教育理论。教育课题研究成果表述的目的意义，不仅是为了科学、全面地总结课题研究工作，而且是为了向教育界以至社会提供教育科研信息，以丰富教育理论宝库，推动教育教学实际工作。教育课题研究成果表述的目的意义具体地说有以下几方面： 一、科学总结，显示课题研究所具有的价值 一项教育课题研究的成果的价值表现在两个方面： 1、学术价值（理论价值）。教育课题研究成果能丰富所涉及的教育领域的知识和理论，并为新的研究过程提供新的观点、新的材料。 2、社会价值。教育课题研究成果提供了所研究的教育问题的真实情况，并提出解决这个问题的理论依据、办法、建议，使教育工作可以根据研究成果进行变革。教育课题研究成果是研究工作全过程的缩影，是研究结果的文字记载，是显示研究价值的标志。教育课题研究成果的表述，说明了该项课题研究什么、如何研究、取得哪些成果，这些成果有怎样的学术价值和社会价值。因此，教育课题研究成果的表述，不仅能全面反映研究所取得的进展，而且有利于深化和发展同类教育课题的研究。 二、深入思考，提高研究者的研究水平教育课题研究成果的表述，是一个严密的总结、思维的过程，需要研究者深入思考，针对课题研究的目标、对象、内容、措施等，对获取的资料进行定性分析和定量分析，然后用语言文字加以反映，形成教育课题研究报告（论文、专著）。这就是说，表述教育课题研究成果的过程是研究者把研究中所获得的感性材料，通过艰苦的思维加工、深入研究，上升为理性认识的过程，它对研究者研究能力和水平的提高所产生的作用是绝对不能低估的。 三、不断深化，促进课题研究成果的交流和推广研究者通过教育课题研究能获得直接的教育教学经验。而这种经过认真选题、精心设计、深入探索所获得的直接经验，对于参与课题研究的人员来说是十分宝贵的，同时对于所有教育工作者的认识的提高，对于整个教育事业的发展也都是十分宝贵的。我们进行教育课题研究的一个重要目的是将取得的研究成果应用于教育实践，以此来推动教育工作。为此，只有通过教育课题研究成果的表述，写成研究报告（论文、专著），才能在不同场合，以不同的形式进行交流，并有针对性地指导教育实践，进而达到推广的目的。

教育研究的本质特征就是指人们运用科学的方法探求教育事物本质和性质，摸索和总结其教育规律，取得科学结论，解决教育问题，促进教育事业发展的研究活动过程。 　　教育是以教育科学理论为基础，以教育领域中发生的现象为对象，以探索教育规律为目的地创造性的认识活动。简言之，是用教育理论去研究教育现象，探索新的未知规律，以发现新情况，总结新经验，为实施素质教育，深化教育改革服务。

　　论教育史研究的现实意义及其实现　　【摘要】教育史研究是近年来教育科学研究中的一个十分活跃的领域，也取得了丰硕的研究成果。研究教育史的目的是为了解释现实教育问题，而解释的真正目的则在于修正现实。教育史研究的现实意义已越来越凸现出来：指导教育教学改革实践；丰富并发展教育科学理论；判别教育是非，解决教育现实问题；预知未来教育发展趋势，少走或不走弯路。　　【关键词】教育史研究 现实意义 实现　　自1904年《奏定学堂章程》规定“大学堂、进士馆、师范学堂中必需设教育史科”以来，中国对于教育史的关注和研究已走过了百年的历程。百年以来，教育史研究取得了丰硕的成果，以教育史研究本身为研究对象的教育史学理论研究框架也开始形成，教育史学科体系已渐趋成熟。但是，教育史研究的缺陷依然明显地存在：如孤芳自赏、参与教育实践、为现实教育改革服务的力度与广度不够等等，甚至在一些人的心目中，教育史是已经发生过的事情，与正在发生的或将要发生的教育现象没有直接关系，教育史学研究者只需关注过去，应在故纸堆里梳理史实，不必关注现实，更不要考虑未来，这是一个十分狭隘的、错误的观点。因为，教育史并不局限于记载昨天，对它的深入研究将引导我们预见明天。正如德国史学家、教育家雅斯贝尔斯所说：“从历史中我们可以看见自己就好像站在时间中的一点，惊奇地注视着过去和未来，对过去我们看得愈清晰，未来发展的可能性就愈多。” [1]那么，教育史研究竟有哪些现实意义？又如何实现？下面谈几点粗浅的看法。　　首先，指导教育教学改革实践。教育史学研究既然是人类社会实践的一种，它的目的也就要求具有现实性。满足于描述纯粹“客观事实”的教育史学家已不多见，而相信教育史学研究具有现实目的的人已占多数。一方面，人们逐步认识到，教育史学服务于现实是一个复杂过程，例如，研究欧美国家的近现代教育史可为我国社会的教育现代化进程提供许多可以利用的成果，并且这种利用不应是简单照搬，而必须与我国的国情结合起来，只有在利用有效时，教育史学的现实目的才算得上是实现了。尽管如此，人们过多地思考如何研究他们的课题，却很少考虑其成果获得现实意义的途径。许多教育史学家有解决现实问题的构想，但很难迈出从抽象到具体的关键一步，致使主观上的良好愿望因为无法采用有效的途径使其成果结合并作用于现实而流产，最终完不成教育史学的任务，这不能不让人遗憾。　　另一方面，人们也清醒地认识到，教育改革与发展的实践要能够科学、健康地运行，离不开对于教育历史经验与教训的充分借鉴，从这种意义上说，教育史学科对于指导教育改革与发展的实践有重要作用。但这种指导作用的充分发挥，除了教育史研究者尽力提高对于教育遗产及以此为基础的教育理论的研究水平外，还有赖于教育史研究者对于教育改革与发展实践的关注和参与。20世纪20—30年代的教育史学界对教育改革与发展的实践给予了一定的关注，但亲自参加和推进教育改革与发展实践的工作做得不够。新世纪的教育史学工作者，应该在充分发挥教育史学科对于指导教育改革与发展实践的重要作用方面下一些功夫。也就是说，新世纪的教育史研究者除了要下苦功夫研究已经过去的教育历史外，还应当走出书斋，深入到教育改革与发展的实践中去，研究教育改革与发展的实际，通过为国家决策部门和教育行政部门提供咨询意见，为各级各类学校及其他教育机构的改革出谋划策等方式来指导教育改革与发展的实践。如果所有的教育史研究者都把自己终身禁锢在书斋之中，而对教育改革与发展的实践不闻不问，恐怕有失教育史学科研究的真谛。[2]　　其次，丰富并发展教育科学理论。今天的教育科学不是个别人的发明创造，而是古今中外教育实践经验的总结和许多先行者教育理论思维的结晶。教育科学是在教育历史发展过程中形成和完善的。教育历史是教育科学的重要源泉，没有人类几万年教育实践经验的不断积累，没有教育家几千年教育理论思维的丰富材料，要创造高水平的教育科学是难以想象的。[3]所以，后继的教育家在认识和解决当代社会的教育问题时，往往需要利用先前的教育家理论思维创造的成果和留传下来的教育思想资料，并结合当代的现实需要加以改造和发展。新时代的教育思想不可能白手起家，它同先前的旧时代的教育有着继承的关系。教育一定要在传承的基础上创新。事实上，教育这个人类社会独有的现象是与人类共始终的。人类在探索教育规律这条道路上前人已做了大量的工作，进行过无数次实验，提出过许多教育理念、理论，成功的、失败的，可以说是不计其数。如果你一点都不知道，怎么可以自吹是创了新理论、新模式呢？[4]　　客观地说，教育科学理论进步、发展的一个根本原因，就在于历史上的教育学家们具有积极的批判精神和创新精神。他们对已有的教育学理论，既不完全肯定又不全盘否定，既维护又批判，既继承又发展，在批判的基础上综合，在综合的基础上创新；对任何权威和既有理论不迷信、不教条，要敢于质疑、挑战传统的教育学理论框架，积极大胆地提出新概念、新假设、新思想；充分发挥创造力，创建新的教育理论学说，革新教育科学体系。孟子在丰富孔子“立志乐道”的基础上提出“持志养气”；董仲舒在继承了先秦儒家“启发诱导”的基础上，创造性地提出了“圣化”原则；王夫之在批判王阳明的“知行合一”思想过程中，提出了“知行相资”。法国启蒙运动时期，卢梭在批判封建主义教育思想的基础上，提出自然主义教育主张；狄德罗、爱尔维修等对遗传决定论进行批判而提出“智力平等说”、“教育万能论”；杜威在对以赫尔巴特为代表的传统教育学派的批判基础上，提出“教育即生长”、“教育即生活”、“学校即社会”、“儿童中心”等一系列教育命题、原理；没有杜威的“教育即生活”，又哪来陶行知的“生活即教育”？赞科夫对凯洛夫的教学原则体系进行变革而提出高难度、高速度等教学原则；布卢姆否定学生学习的效果呈常态分布的传统看法而创立“掌握学习”理论；等等。这些都可谓是教育史上批判、创新的典范。不仅如此，他们既批判、诘难他人的教育思想、理论，同时他们也不囿于一己之见、一孔之见，也对自己的思想、理论进行深刻的检讨、批判；他们既敢于质疑他人的理论学说，也勇于批判、否定自己，在批判、否定自己的过程中修正、更新自己的理论学说。既然如此，教育史学研究者为什么一定要把自己封闭起来，只去研究教育史实而不去充分利用教育历史的研究成果特别是教育遗产精华来丰富和发展教育理论呢？教育史学界应该有历史责任感和使命感。发展21世纪的教育科学理论，应该是教育史学界的份内之事。[5]　　再次，判别教育是非，解决教育现实问题。“欲通今者则必先知古。”历史与现实的区分仅仅是相对的，人类社会的过去、现在、未来都属于广义的历史科学。教育科学的各方面都属于广义教育史，由于教育的继承性特别强，教育史与教育现状一直都是紧密结合的。李大钊曾明确指出：“社会与历史二者是同质而异观的，纵以观之则为历史，横以观之，则为社会”，“一切史学研究，不是僵石，不是枯骨，不是陈编，乃是过去、现在、未来和永世生存的人类生活的全部生命”。[6]今天中国的教育现象就是昨天的中国教育历史的延续与发展。我们研究历史之目的，就是为了指导今天，研究的历史性与现实性必须统一起来。我们致力教育史实的发掘，回复教育历史的使命就是力求发掘教育自身发展规律，从而解释现实中国教育的即成结论。研究教育史的目的是为了解释现实教育问题，而解释的真正目的则在于修正现实。英国教育史学家哈德罗·珀金认为：“真正的历史学并不是一味按照年代顺序挖掘整理史实材料的学科，而是一门解决问题的学科，它向现实世界提出种种问题，并努力探寻问题答案。”[7]因而，教育史的历史性与社会性必须统一起来，研究者必须运用社会学的方法，在研究思维上社会学化。此外，现实教育问题不但会使研究者发现历史与现实的结合点，还可以促使我们转换思维，促进教育史学科本身理论水平的提高和更大程度与社会学的交融。[8]任何一种教育思想都是由于教育实践的需要提出来，有的就是在解决教育实际问题中总结出来的。所以，离开教育实践，教育思想也就成了无源之水，无本之木。如果教育理论不能解决教育实际问题，这种理论不仅仅是空洞的，而且是无意义的，久而久之，当然也就自行消亡了。从历史上看，这样的教育理论还是不少见的。因此，研究教育史，一定要对那些合理的、带有规律性的、可以利用的部分加以分析评判，我们要把它们的作用发挥到极致，以不变应万变。当教育史研究发挥了其在指导教育改革解决教育现实问题、教育学科建设方面的巨大功能时，教育史学科自身价值才能真正实现。　　最后，预知未来教育发展趋势，少走或不走弯路。学习和研究教育史，好像是面向过去，与面向未来不相容。其实不然，总结历史的经验、教训，是为了未来发展提供借鉴，以便比较兴替、权衡得失，从而少走弯路或不走弯路，正如司马光所说“以古为镜可以知兴替”。当代西方一位学者说得更为具体：“历史能使人们对过去和现在的事情作出合理的解释，又能对将来的事情作出合理的推测。”[9]当然，研究教育史要向前看，不要走回头路，不过，研究历史不免要“回顾”，但“回顾”是为了更好地“前瞻”，是为了更好地前进。　　事实上，教育科学各个分支学科的理论体系和方法体系的完善，都离不开教育实践的检验，特别是离不开教育实践的历史经验与教训的总结或教育遗产精华的借鉴。而教育史研究的最高境界应当是通古今之变，能够鉴往知来、明变知常，即不仅能够通晓古今中外的教育历史，而且能够根据过去的教育历史预知未来教育的发展变化，能够透过纷繁的、复杂多变的教育现象把握教育发展的规律。因此，只要达到一定境界，教育史研究与一般的教育理论研究可以融为一体，没有分别。[10]教育史学和教育学的有机结合，将是教育科学研究的必然途径。也只有这样，我们才能预知未来，把握教育发展的大致走势。　　【参考文献】　　[1][德] 雅斯贝尔斯著，邹进译：什么是教育[M]．三联书店，1991．58．　　[2][5][10] 廖其发：论21世纪我国教育史学科发展的方向与任务[J]．西南师范大学学报（人文社会学版），2001，（3）：81—85．　　[3] 孙培青：中国教育史[M]．上海：华东师范大学出版社，1992．1．　　[4] 吕型伟：要学点教育史[J]． 课程·教材·教法，2003，（11）：1．　　[6] 李大钊：史观[A]. 李大钊选集[C]．北京：北京人民出版社，1954．129．　　[7] [英] 伯顿·克拉克：高等教育新论[M]．杭州：浙江教育出版社，2000．217．　　[8] 李涛：百年中国教育史研究高潮的回顾与反思[J]．东北师大学报（哲学社科版），2003，（2）：112．　　[9] 单中惠：外国教育思想史[M]．北京：高等教育出版社，2002．4．　　希望对您有所帮助 祝你成功

　　一、教育研究的概念　　（一）教育研究的内涵　　教3264643236育研究是教育科学研究的简称，是指人们运用科学的方法探求教育事物本质和性质，摸索和总结其教育规律，取得科学结论，解决教育问题，促进教育事业发展的研究活动过程。 　　教育是以教育科学理论为基础，以教育领域中发生的现象为对象，以探索教育规律为目的地创造性的认识活动。简言之，是用教育理论去研究教育现象，探索新的未知规律，以发现新情况，总结新经验，为实施素质教育，深化教育改革服务。　　（二）教育研究的特点　　1.客观性 　　任何教育现象都是客观存在的，研究者必须严格按照客观现实，准确、真实地对事实进行观察和反映。这就是要求研究者尽可能排除主观偏见来收集资料、选择资料、分析资料和解释资料。 　　2.科学性 　　科学性体现为教育研究的过程以及研究结论的获得应具有逻辑性和实证性。从对事实的客观描述到对资料的整理分析，再到最终结论的获取，需要经过严谨的逻辑推理。尤其是在获取结论的环节中，必须在充分依据事实的基础上，经过有力的论证，得出科学结论。 　　3.系统性 　　系统性是指教育研究的思想和行动时前后联系、左右贯通的整体。教育研究的系统性要求用全面的、整体的和联系的观点去认识教育现象。从总体上把握教育系统或给予系统的结构、功能、作用机制、运行方式及发展规律。 　　4.综合性 　　综合性指教育研究是理论与实践相结合的一个综合过程。教育研究必须以现有的理论为研究基础，通过所获得的事实材料来检验理论或发展理论。理论是对经验的抽象和概括，它源于经验，又高于经验。新理论的形成虽然具有逻辑上的完备性，但有待在将来的实践中检验其正确性。 　　4.可验证性 　　一般来说，研究必须严格按照研究方法的步骤和程序实施。凡是无法重复验证的研究结论都是无效的，也不能成为科学宝库中的财富。 　　二、教育研究的方法　　1.个案研究法　　个案研究法是当今教育研究中运用广泛的定性研究方法，也是描述性研究和实地调查的一种具体方法。它主要通过案例方式考察教育现象，基本目的在于描述与解释，在描述过程中进行解释。　　2.行动研究法　　行动研究是教师和研究人员针对实践中的问题，综合运用各种有效方法，以改进教育工作为目的的教育研究活动。它将教育理论和教育实践融为一体，将教育者和教育现实问题紧密结合，强调在“行动”中研究、在“情境”中研究、在“做”中研究。行动研究的基本过程大致分为循序渐进的四个环节，即计划、行动、考察和反思。　　3.调查研究法　　调查研究法是研究者采用问卷、访谈、观察、测量等方式对现状进行了解，对事实进行考察，对材料进行收集，从而探讨教育问题、教育现象之间联系的研究方法。　　4.教育叙事　　教育叙事是以叙事、讲故事的形式记录在自己的教育实践、教育生活中发生的各种真实鲜活的教育事件和发人深省的动人故事，表述自己在实践过程中的亲身经历、内心体验和对教育的理解感悟。　　5.教育随笔　　教育随笔顾名思义，就是谈教育思想观点的随笔、教学随笔，也可以说“教学心得”，主要是写教学中某一点体会的心得。它的主要特点是题目小，篇幅短，层次和结构比较简单，内容单纯，涉及面比较小，写作材料便于收集、整理和使用。　　三、教育研究的基本过程　　1.选择研究课题 　　　　2.查阅文献资料 　　　　3.制订研究计划 　　　　4.收集研究资料 　　　　5.分析研究资料 　　　　6.撰写研究报告本回答被网友采纳

　　(一)促进教育改革的动力 教育必须变革，包括教育思想、教育制度、内教育内容、容教育方法等各个方面都要相应的变革，才能适应新科学技术革命发展的要求。　　(二)为提高教育质量与办学效益提供决策依据 通过教育科学研究，探索教育体制、教育内容、教育方法改革的途径手段，不仅促进教育质量的提高，而且为教育行政部门制定教育政策提供依据。　　(三)发展和完善教育科学理论的基础 所谓教育科学理论，是具有某种逻辑结构的并经过教育实践检验的教育观念系统。这一观念系统的核心是教育规律的认识，它是经验事实的本质概括。教育科学理论发展的过程表现为一个逻辑的上升过程，认识的发展过程，同时也是一个研究方法的应用过程。　　(四)培养未来教育改革家的重要战略措施 为适应21世纪教育的发展，我们必须尽快造就一代未来教育的改革家。他们不仅有科学家、哲学家的理论思维头脑，而且具有从事科学研究的实际动手能力，会进行教育实验，有强烈的改革意识，他们应是具有独立思考和创新意识的开拓型人才。科学研究是培养未来教育改革家的主要途径。

去百度文库，查看完整内容>内容来自用户:thtpeach教师如何做行动研究一、行动研究的定义行动研究是由社会情境（教育情境）的参与者为提高对所从事的社会或教育实践的理性认识，为加深对实践活动及其依赖的背景的理解，所进行的反思研究。行动研究被广泛接受的观点之一为学者卡尔与凯米斯所界定的含义：“行动研究是在社会情境中（包括教育情境），自我反省探究的一种形式，参与者包括教师、学生、校长等人，其目的在促发社会的或教育实践的合理性及正义性、帮助研究者对实践工作的了解、情境（或组织内）之实践工作能够付之实施而有成效。”二、行动研究的特征有学者把行动研究归纳为三项主要特征：为行动而研究；在行动中研究；由行动者研究。（一）为行动而研究为行动研究指出了行动研究的目的。研究的目的不是构建系统的学术理论，而是解决实践工作者所处的情境遇到的问题。研究目的具有实用性。问题的解决具有即时性。（二）在行动中研究在行动中研究指出了研究的情境和研究的方式。行动研究的环境就是实际工作者所在的工作情境，并非是经过特别安排的或控制的场景。行动研究的研究过程，就是实际工作者解决问题的过程，是一种行动的表现，也是实际工作者学会反省、形成问题探究与问题解决能力的过程。1、 计划始于解决问题的需要，它要求研究者从现状调研、问题诊断入手，弄清楚：1、观察既可以是行动者本人借助于各种有效手段对本人行动的记录观察，也可以是其他人的观察，而且多视角的

（1）选择研究课题；（2）教育文献检索与综述；（3）制订研究计划；（4）教育研究资料专的收集、整理与分属析；（5）教育研究报告的撰写。扩展资料小学教育科学研究的基本方法（一）教育观察法教育观察法是指人们有目的、有计划地通过感官和辅助仪器，对处于自然状态下的客观事物进行系统考察，从而获取经验事实的一种科学研究方法。教育观察法是教育科学研究广泛使用的一种方法。教育观察法不限于肉眼观察、耳听手记，还可以利用视听工具，如录音机、录像机、电影机等。（二）教育调查法教育调查法是在教育理论指导下，通过运用观察、列表、问卷、访谈、个案研究以及测验等方式，搜集教育问题的资料，从而对教育的现状做出科学分析，并提出具体工作建议的一整套实践活动。在教育调查研究中，常用的调查方法有查阅资料、问卷法、开调查会、访谈法和调查表法，其中最基本、使用最广泛的方法是问卷调查。