对科学研究的态度

(1)发展教育为科学研究提供了人才；教育和科学的发展是现代化建设的基础。(2)科技进步、经济繁荣和社会发展都离不开教育，要优先发展教育。(3)把发展教育看成实现现代化的关键环节。本题主要考查学生的阅读材料和提取材料有效信息的能力。本题答案仅有几十个字，对学生知识归纳、概括能力有较高的要求。要把握该题的立意，即突出教育的基础地位。提高科学技术水平，发展经济，实现现代化都是以教育为基础的。

国家对科学技术的发展是非常重视的，投入了大量的人力和精力从事科学研究工作，并鼓励社会各界积极从事科技研究。企业也把科技作为生存的主要手段。也出了很多的科研成果，极大地推动了社会的进步。

人类只不过是自然界中小小的一分子，人类在进行科学研究时，应该正视自己，尊重自然，尊重人类。实际上，许多科学的新发现都伴随着对伦理道德的冲击和影响，这是一个古老的话题。早在18世纪，法国资产阶级启蒙思想家卢梭曾断言，科学和艺术的进步与人类道德水平的提高是相互对立的，人类最好停留在“无知的幸福”之中。西方学者提出了“二难推理”：人类的幸福前景有赖于不倦的科学探索，而无穷的求知欲又可能造成人类道德的堕落。甚至直到今天还有人持这种观点。例如，克隆技术的出现，就引来了一连串“天将要掉下来”的担忧。究其原因，在于在西方某些国家中，的确存在并广泛传播着一种“反科学主义”的思潮。在这些人看来，科技的进步对于人类的生存和发展是危险的事情，最好是倒退到那种“清静无为”的原始时代去。产生这种思潮的原因，在于人类对某些技术发展，用之不当，产生了对人类的危害，也还有些技术发展，既有正面的效益，但同时又由于技术还不够发达，因而还带来许多负面的影响。但是这种“反科学主义”思潮的鼓吹者，却对产生这些问题的原因不加分析，笼统地归咎于技术进步。解决这类问题的办法，一是人类要学会控制自己，如抑制战争狂人，但不是抑制科技进步；二是要进一步发展技术，从而做到既充分发挥了科技进步的正面效益，又抑制了由于技术的不完善而出现的负面影响。我们还记得，原子弹的发明、器官移植、试管婴儿就曾一次次引起人们的恐怖和担忧，然而事情的发展，并没有像当初想象的那样可怕。20世纪60年代初，美国女生物学家雷切尔·卡逊在她的著作《寂静的春天》一书中描述了因为使用杀虫剂而造成的一片萧条、荒凉的景象，但世界并没有走向死寂，相反她呼唤人类重新重视环境保护的愿望却得到了实现。几位美国科学家曾发出了醒世之言，认为人类生殖退化，我们正面临着一个“失落的未来”。1997年伊始，克隆的钟声又在敲打人们的无眠，人类对新的科学发现和伦理道德的高度敏感和重视，反映了人类正在走向理性的成熟。其实，不少新技术都具有两重性，譬如核技术，既可以制成毁灭人类的核武器，又可以建造核电站发电。克隆技术也是如此，它可以为人类带来巨大的好处，也可以使保存优良品种变得很容易，比现在用种群来保持便宜得多；可以大大加快育种过程，使通过多年杂交来纯化、稳定一个新品种的繁杂过程变得没有必要。然而，克隆技术的负面效应也是非常明显的，如果将其用在克隆人的研究上，将会为社会带来灾难性的后时，因此，必须加以制止。当然，需要加以限制的不仅仅是克隆人，一些用生物工程技术培育出来的新品种也要加以限制。但不能因噎废食。前面已说过，重组DNA技术即遗传工程，通过技术操作，使生物具有新的优良的遗传特性，或创造出新的生物类型及新品种。它在工业、农业、医药及国防等领域有着广泛的应用前景。但为什么这一项造福于人类、具有较强生命力的新科学却会引起广泛的各阶层人士的强烈反对呢？持反对意见的人担忧的是，由于通过重组DNA技术产生的重组分子引入细菌后，一旦溢出，细菌会迅速繁殖而造成人类空间的污染，后果是不堪设想的。例如，一旦类似肿瘤病毒的DNA片段和基因霜体组成的重组分子引入细菌后，如果外溢出来，就可能随着细菌的繁殖对人类造成严重的危害。但后来人们还是解决了这个问题，顺利地发展起生物工程技术。这也正是前面所说的一系列令人担忧的科学发明没有引发恶果的原因所在。我们也应该看到，高科技的迅速发展对人类自身的伦理道德提出了愈加严峻的挑战。科学和伦理的争论肯定会贯穿21世纪。由此看来如理智地驾驭科学发现和成果，使其更有效地为人类自身服务，实现可持续发展，必将成为包括罗斯林研究所的科学家们在内的所有科技人员的重大课题。当然，也必须得到政府和社会及法律的支持和保证。由上面的讨论可见，由于现代生物高技术的介入，生命过程出现的伦理道德理念的歧化、异化、杂化和非人性化倾向逐渐显露，如基因重组和无性繁殖，基因治疗，人工授精，胚胎移植，体外孕育和器官移植等，无不如此。任何一项生物医学新技术诞生后，总会伴随着伦理之争，这是人类自觉规范自己的明智之举，也是防范少数利令智昏和不负责任的科学家乱来而注射的预防针。伦理学家有必要引导人们用理性的态度去对待新出现的生命伦理学问题，就是要面对规定，实事求是，顺其自然。在新技术与人们的观念发生矛盾时，既要尊重技术，又要尊重人，让时间慢慢化解矛盾。详情官方电话官方服务官方网站

应当以实事求是的态度，因为实践是检验真理的唯一标准，一定要实事求是，学习科学就提倡这种态度，尊重客观事实，实事求是，科学追求的事严谨，一定要端正态度，对科学研究的结果刨根究底，弄清楚，这就是科学正确的学习方法

2006年国务院颁布实施《全民科学素质行动计划纲要》，这是我国历史上第一个以提高全民科学素质为目的的纲领性文件，是继《全民健身计划纲要》、《公民道德建设实施纲要》之后，国家提升全民素质、促进人的全面发展的又一重大举措。大众传媒作为公众获取科技信息的重要渠道，对提高公民科学素质起着不可替代的作用。如何借助大众媒介促进公民科学素质的提高，是当前值得深入探究的问题。 一、公众科学素质亟待提高 当今世界，科技是第一生产力，公众科学文化素质是第一国力已成为社会的共识。综合国力的较量归根到底是人才的较量，是国民思想道德素质和科学文化素质的较量，而科学素质是国民综合素质的重要组成部分。从我国经济社会发展的实际状况看，国民素质状况已经成为制约我国综合国力继续攀升、继续发展的瓶颈。2004年我国第五次公众科学素质调查结果显示：我国公众具备基本科学素质水平的比例为1.98%，比2001年的调查结果上升0.58个百分点。而美国公众达到基本科学素质水平的比例2000年为17％。另据调查显示：我国公众有13.3％相信迷信，这个数字大大高于公众中具有基本科学素质的人数。此外，20.4％的公众相信“求签”；26.6％的人相信“相面”；14.7％的人相信“星座预测”；22.3％的人相信“周公解梦”。由此可见，全面提升我国公众科学素质刻不容缓，责任重大，任务艰巨。认真贯彻实施《全民科学素质行动计划纲要》，促进科学技术的普及与传播，促进公众科学素质水平的提高，是时代赋予传媒领域的历史责任。 二、 大众传媒的科技传播现状 随着信息时代的到来，大众传媒对人们的学习、生活和工作产生越来越大的影响。电视、广播、报刊、图书、音像制品、计算机互联网等大众传媒，是现代社会科技传播和交流的重要渠道，是面向公众进行科普宣传和科学技术教育的主要手段。 我国媒体长期以来在科技传播中起着重要作用。科技书、报、刊等作为传统的媒介，在科技传播中继续得到发展，同时随着电子技术的应用，电子媒体得到迅速发展，电视、广播和计算机网络在科普中的地位更加突出。有关调查结果表明，在我国通过电视、报纸杂志、广播获取科技信息的公众分别占91%、44.9%、22.4%。各级电台和电视台都开设了固定的科普栏目或节目，中央电视台和一些地方电视台都设立了专门的科技频道。 但目前大众传媒的科普力度和质量远远不能满足形势的需要，还有很大潜力尚待发掘。科技类节目占电视节目播出时间的比例明显偏低。在全国电视台中，中央电视台影响最大，且有专门的科教频道，但如果按播出时间算，科技类节目的比例不到5%，与美国和日本等国家相差很远（分别约为20％，15％）。各地电视科普栏目收视率普遍偏低，尚未形成具有广泛影响的栏目品牌，广播、电视中的科普节目，存在形式单一，科普内容偏少，节目制作粗糙等问题，很难吸引的公众，节目的内容、质量和播出时间都有待改进和提高。从出版行业看，缺乏内容新颖、生动活泼、深入浅出、通俗易懂、图文并茂、喜闻乐见的科普书刊，关注科普图书的人数相对较少，科普书刊发行难度很大。随着计算机和网络技术的发展，科普网站如雨后春笋般建立和发展，提供科普信息服务的网站有180多个，专业性科普网站数十个。但目前相当一部分科普网站内容贫乏，表现形式单一，不能提供信息充足、更新及时、有较强吸引力的服务，且各网站之间缺少合作，科普内容在低水平上重复，缺乏与网络使用者的互动。 大众传媒的科技传播能力不够，有政策层面、人才层面、技术层面等各方面的影响因素，也有市场经济的冲击。从政策层面看，传媒的科技传播能力尚未引起足够的重视。从人才层面看，缺乏精干的科技采编队伍，与其他专业类型的记者相比，科技记者总量上还远远不够，并且呈结构性缺失状态。一些媒体从业人员自身科技素质较低，对科学本质理解肤浅，有时会在报道中出现常识性错误，或者用一些生僻的语言解读科学，科技术语堆砌，使读者难以理解。随着市场经济的发展，按市场经济规律运营已成为传媒业的共识。面对业界激烈的竞争，大众传媒在迅速发展的同时也出现了一些问题，如过分的通俗化导致低俗化，过分追求受众的拥有量（如报纸的发行量，电视的收视率）导致对传媒自身公信力的伤害，一些低劣的广告成为观众的视觉垃圾，等等，而大众传媒的科普功能在激烈的竞争中被弱化，科普专版、专栏等公益性节目在一些大众传媒上逐渐消失。 三、 充分发挥大众传媒的科普功能 政府相关部门、科学工作者、科普工作者应了解掌握媒体的传播规律，充分发挥各种传媒机构对提高公众科学素质的作用，利用电视、报纸、因特网等传媒方式大力普及科学知识、弘扬科学精神、宣传科学思想、提倡科学方法。 1、电视媒体 随着电视普及率的上升，电视已经成为人们生活中不可缺少的一部分。有关调查数据显示，目前我国城市居民家庭的电视机普及率已经达到99.3％。随着农民生活水平的提高，农村的电视普及率也大大提升。要充分发挥电视媒介的优势，利用电视媒体这一喜闻乐见的便捷传媒进行科学普及和科技教育。制作新颖的电视科普节目、创建科学教育频道、创办科技竞赛、举办科学知识讲座、进行科技论坛、设计科学对话等都是电视可以一展身手的阵地。通过电视频道、节目、制作和方式的创新，传播科学知识与科学方法，让科学节目和科学普及走进千家万户，让群众在娱乐中接受科学。 2、报纸杂志 报纸杂志在普及文化和科学知识中的地位和角色是不容变更的，其载体、内容、便携方式和价格等具有电视、互联网等现代传媒无法比拟的传统魅力，可以为广大群众提供的选择和接受的机会。关键是要创办高品质、高品位的刊物，以深入浅出的方式解读科学，阐明科学与社会的关系，科学对社会、生活和人类的积极和消极影响，达到普及科学的目的。也可以通过创建具有地方特色的期刊、周刊、月报和漫画等多种形式，让群众自己参与科学，理解科学与应用科学，将群众的生活与科技进步紧密联系在一起。 3、互联网 互联网是近几年异军突起的传媒力量，在科学知识传播、科技教育和科学普及中具有极其重要的作用。网络传媒以其信息丰富性、时效性、开放性、交流方式上的互动性与平等性等特点，成为普及科技知识的重要传播载体，应该把网络作为现代科普的重要阵地。建立和开辟一些专业的科学网站、科学家论坛、科学交流网站、业余的科学网坛与BBS，为公众提供学习和交流科学的场所，是提高公众科学素质，促进科技传播的有效形式。 人的素质的提高是一个长期而艰巨的过程，提高全民科学素质更是一项长期的、艰巨的社会系统工程，任重而道远，需要全社会的共同参与，需要几代人的不断努力。如何更好的发挥大众传媒的科技传播作用，提以下几点建议： 一是要加强大众传媒的科技传播能力建设。各级各类媒体要加大科技传播力度，大幅度增加电视台、广播电台科技节目的播出时间，各类科普出版物的品种和发行量，综合性报纸科技专栏的数目和版面，科普网站和门户网站的科技专栏等。 二是要打造科技传播媒体品牌。提高采编人员的科技素质，提高科技频道、专栏制作传播质量，培育一批读者量大、知名度高的综合性报纸科技专栏、专版和科普图书、报刊、音像制品、电子出版物，形成一批在业内有一定规模和影响力的科普新闻出版机构。 三是发挥互联网、移动通讯等新型媒体的科技传播功能。培育、扶持若干对于网民有较强吸引力的品牌科普网站和虚拟博物馆、科技馆。 总之，通过大众传媒进行科技传播，让媒体成为科学和公众之间的桥梁，是满足公众对科学技术的需求，推进公民科学素质建设，提高全民科学素质的重要渠道。技术和国家的时代：国家和公众对科学的理解－“戈尔巴乔夫总书记先生，我想知道的是为什么您的政府不先用老鼠作试验？”精密科学的思想的建立，为现代技术和工艺的发展提供了坚实的基础和指导的方法。现代精密科学的思想与实际技术和工艺的结合，逐渐成为技术发展的坚实基础和推动力。而工业技术和管理技术的发展直接成为社会经济的基础。社会管理技术则成为现代政治的基础。现代社会中科学对于社会的直接影响，除了为技术和经济发展提供基础和动力之外，另一重要的社会功能，便是用科学的思想，培养和塑造具有科学素养的个人，使他们能够与技术发达的现代社会相适应。否则，这个社会将无法保证内部的平衡。政府和公众对科学和技术的基本概念、方法和社会影响的了解，是一个现代社会平衡发展的保证。但是，在上面提到的两个功能中，要达成第一个功能较易，只要使人们意识科学对于技术的巨大影响；要达成第二个社会功能很难，因为需要科学本身成为社会中的相对自由和自主的社会力量，并且科学的这种相对自由和自主性能够得到政府和公众的承认和尊重。前一种功能，往往使政府或公众将科学看作技术或政治需要的工具，从而会在某种程度上伤害科学，防碍第二项社会功能的完成，从而给社会带来害处。20世纪的历史，在这个问题上给我们留下了不少的深刻教训。20世纪与早期科学发展时期不同的是，科学和技术成为了现代社会里具有复杂社会作用的、有组织的社会活动。科学活动的进行，不仅需要大量的社会投入，也需要广泛的社会参与，并且日益和社会经济中的其它各种活动交织在一起。科学的工具化、意识形态化，和泛政治化随着现代技术在国家竞争能力中的地位的提高而日益严重。科学的工具化、意识形态化，和泛政治化的后果，是对保证科学自身知识的客观性所需要的科学研究的自由和自主性的不断侵蚀。在具有较强科学传统的地方，国家和社会对科学研究的自由和自主性的干涉，常常会受到自主的科学学会和团体的抵制，从而有可能达成一种相对稳定的平衡，使社会能够较正常地发展。相反，在科学传统比较薄弱的地方，或者是极权主义的国家中，事情就远没有那麽幸运，其后果则是自由的、纯粹的科学遭到忽略，应用科学也迟早枯萎。20世纪中最典型的两个现代极权主义的工业社会，便是30年代的纳粹德国和前苏联。虽然它们的社会制度的基础完全不同，但在政治极权的原则上并没有太多的分歧。在纳粹政权兴起到灭亡之间的时期内，科学研究的自由，与别的社会自由一样，在德国和德国控制的其他国家里，遭到了国家主义的严重催残。纳粹国家利用技术科学和其它一切手段，进行秘密重新武装德国的计划，然后又是发动欧洲全面的战争。当时德国科学的唯一目的，便是为了军事服务。由于种族歧视，流放和屠杀了大量犹太科学家，为求知的纯粹科学被彻底抛弃。纳粹德国一方面鼓吹所为“亚利安人”的“纯种”科学，批判原子核理论和爱因斯坦的相对论这些“犹太科学”，另一方面又秘密地试图制造以这些理论为基础的原子弹。战争和军事技术摧毁了国家赖以生存的基础，貌似强大的纳粹机器也不能挽回彻底失败的命运。如果说纳粹德国国家不够强大，它对待科学的例子还不致于完全说明它的失败，那么前苏联的解体则应该是无可辨驳的例证。早在50年代以前，西方社会就开始认识到前苏联对于科学的过度的政治控制产生了有害的后果。前苏联把科学当成社会革命与社会规划的手段，政府是全心全意地给予科学以巨大的支持。但是，正如美国哈佛大学前校长康南特早在1950年之前就观察到的：“政治家们对科学之全新全意的承认可能导致科学家们工作的削弱，这一点似乎在苏联得到了清楚的显示。”俄国在19世纪以来，素有科学传统。然而在前苏联，科学的传统也无法抵挡政治的权威。当科学家们不能有意识地给出政治所需要的东西，科学狂想者或急功近利之徒就会趁机而攫取科学部门的领导权。这在非直接关系到军事或国防技术的领域，尤为严重。比如象李森科以他的获得性遗传的伪科学就长期把持了苏联生物学界。为了满足官方决定论哲学的需要，以及工业与农业体系的计划发展的直接需要，前苏联有系统地为了“应用”科学而牺牲“纯”科学。可笑的是，即使与制造核武器直接有关系的爱因斯坦的相对论，也曾经成为莫斯科大学的官方物理学家的批判对象。将科学和技术的工具化、意识形态化，和泛政治化的后果，当然是阻碍了苏联科学的整体发展。无可否认，在某些与冷战中政治和军事实力相关的科学领域之内，如物理学、空间技术等，前苏联的科学家们的确也作出了非凡成就。然而，在近代产生过伟大化学家门捷耶夫和实验心理学家巴甫洛夫的民族，在整个20世纪的现代化学和心理学方面，却再也没有与其科学传统相称的贡献。前苏联在军事技术和工程上的大量投资，确实使自己的国防和攻击力量非常强大，但也拖垮了自己的经济。而最为可惜的是，大量的科技投资，除了研究制造武器自外，研究过程中所产生的大量科学知识和技术工艺，由于过分的保密或其他原因，并未经过改进，并大量用于发展民用技术和社会经济。经济的恶化和社会的不满终于演变成了前苏联国家的解体。前苏联解体以后，失去了政府的大量拨款，许多庞大的军事研究基地无法维持基本运转。几年前一位某军事研究基地负责人，也是一位核物理学家，因为基地研究及下属生活无法维持而引疚自杀，在国家的悲剧下面由增添了个人和家庭的悲剧。在军事技术上的过度投入对社会的危害，在进入冷战之后就一直有人提出警告，其中并不乏举足轻重的著名人物。1953年4月16日，当时的美国总统，曾经是二战时欧洲盟军统帅的爱森豪威尔将军，在华盛顿的演讲中就提醒美国的好战分子：“（我们）每造一支枪，每下水一只战舰，每发射一只火箭，最后都意谓着从挨饿而没有食物的人们那里，和挨冻而没有衣穿的人们那里的偷盗。军备竞赛的世界并不仅仅是在花钱，而是在消耗劳力者的汗水，科学家们的天才，以及儿童们明天的希望。”1961年1月17日，他在总统告别演说中又告诫道：“行政当局必须保证自身不受军事工业集团（military-instrial complex）的不负责任的影响，不管（它们）是否找上门来。权力误置的危险不仅存在，而且非常顽固。”作为战争英雄的爱森豪威尔将军不仅深知战争的危害，而且了解战争以及准备战争对社会生活和社会经济的危害。所以，在他当政的八年里，虽然存在冷战中东西方的对垒，美国并没有走上疯狂备战的道路。不过，整个冷战期间，美国社会并不总是这样能够保持清醒的头脑。极右的麦卡锡参议员以忠于国家为名义的政治迫害，不仅对美国社会的科学和文化造成损害，而且至今仍然是美国社会历史上的一块伤疤。对物理学家奥本海默的迫害，以及对中国科学家钱学森的迫害都是当时人们熟悉的例子。1961年肯尼迪执政以后，由于种种原因，美国政府全面展开了同前苏联的军备竞赛。为了同社会主义阵营竞争全球影响，一改爱森豪威尔时代的国际政策，积极卷入越南和其他地区的军事事务，并在越南扩大为全面的战争。越战的失败，大大地损害了美国的利益和自信心，实际上是搬起石头砸了自己的脚。80年代以后，里根政府不顾数千美国科学家的反对，推行“星球大战”计划，又在全球展开了新的军备竞赛。就在“星球大战”计划开始不久，美国经济就开始遭受严重的衰退，一直到90年代初才恢复元气。由冷战的历史可见，即使是美国这样全球最有实力的国家，军备国防的大量投入也仍然是以社会的正常发展为巨大代价的。那么，是不是国家在国防和军事技术上的投入就没有正面影响呢？显然不是。国家的在军事上投入，以保卫自己国家和民族的利益当然是天经地义的事情。现代越来越复杂的研究手段，没有大量的国家投入支持，根本就不可能。而且，如果管理得当，军事研究的高技术成就，也会反馈给社会许多意想不到的新的技术发展机会。比如美国国防部一开始为军事目的研究、组织和发展出来的因特网络（INTERNET），在90年代以来为全球经济带来了增长的良机，而且也根本改变了世界的通讯、商业和生活方式。类似的例子当然还很多，但是我们可以看到，尽管美国也不乏好战分子,这样的例子却不成比例地在美国出现。二战以后的世界历史表明，国家的科学和技术政策对于社会有非常显著的影响。总结前苏联和美国两方面的经验和教训，对我们到底如何有效地组织社会科学活动应该会有极大的指导意义。要谈到二战以后的美国政府的科学政策，不得不提到范立瓦.布什（1890－1974）,以及他在1945年7月以战时美国总统科学研究及发展办公室（OSRD）主任身份,应罗斯福总统1944年11月17日的要求，所提交给美国总统的关于如何将战时科学和技术发现应用于和平年代的报告。报告的题目是《科学：没有止境的前沿》（Science,the endless frontier）。范立瓦.布什曾任麻省理工学院（MIT）电机工程教授，在二战以前曾研制过最早的一批模拟电子计算机。1941年他被任命为OSRD主任，协调和管理二战中武器发展和相关科学研究。为了赢得战争的胜利，美国政府不仅将一大批民用工业转型成了战时军事工业，而且还大量地招募了许多大学和民间的科学家，参加到发展新的武器技术的工作中来。虽然美国在二战以前没有大量的常规军备，但由于大学和民间具有大量的科学和技术人才，所以在战时OSRD和军方的有效组织之下，军事力量在短时间里就得到了增强。随着战争胜利的到来，罗斯福总统和美国政府开始规划战后如何处理战争所带来的大量政府临时雇佣人员和征用工业设备的问题。所以责成OSRD为战后科学和技术发展作出规划。在这样的背境下，范立瓦.布什和他的顾问们写出了这一对美国战后政府科学和技术政策有相当大影响的报告，并于1945年7月发表。在《科学：没有止境的前沿》中，布什肯定了政府对科学和技术继续支持的必要。从当时迫在眉睫的问题来看，不可能一下子让那些为战争作出大力贡献的科学家和工程师没有工作，所以，必需逐步地减少或转移这些智力和人力资源。更为重要得是，虽然布什无法预言到以后的很多变化，他正确地指出了联邦政府在支持基础科学和关键技术方面的责任，并且指出了政府在发展医学、军事研究方面的义务，以及政府在鼓励国际科学交流方面的责任。他首先肯定了基础研究作为社会的科学资本，包括知识、技术和人力资本，的重要性，推荐将学院、大学，以及各方资助的研究所作为发展基础科学的中心。并推荐成立资助基础研究为主的国家科学基金会（NSF）。同时，布什也推荐了政府有目的地设立一些的国家研究机构。对工业研究，他特别指出：“政府加强工业研究的最简单和最有效的方法是支持基础研究和培养科学人才。并指出支持工业研究的最有效因素是通过税收倾斜促使工业界对工业研究进行投资。布什还推荐政府对于医学研究加以单独的支持。布什肯定了政府继续支持军事技术研究的重要性。他特别指出了对某些军事（科学和技术）问题的研究应该在和平时期继续，并且同时使民间能相对独立于军方研究军事方面的科学和技术问题。布什还指出了政府在鼓励科学教育方面的责任。等等。总之，《科学：没有止境的前沿》内容相当丰富，对科学发展对战后社会的贡献有充分的估计。美国战后五十年里的科学政策，基本上按照其思路进行。虽然，布什当时对于冷战的发展并没有估计，美国政府后来对科学和技术的资助也超出了他当时预计的水平。然而，他所推荐的政策架构，却得到了推行。美国军方具有陆军、海军、空军等相对独立的研究体系，并且都对大学和民间的基础研究有大量的投入，这些不仅利用了民间的科学资源为军事服务，而且直接推进了军事研究向社会财富的转化。对于前苏联那样的封闭军事研究体系来讲，这是难以想象的事情，所以才有其军事技术过分发达，基础科学和民用技术极为落后的怪现象。实际上，要保持军事与民间基础科学及应用研究的平衡从来不是一件容易的事。要尽量使保密的军事研究成果尽可能地转化为民用技术，往往也会遇到因各种原因带来不同利益集团或社会势力的社会内部冲突。但是，不同的国家政府在这方面政策上的灵活性，以及军事当局对于军事研究的保密性的衡量的能力，最后会真正影响这一国家的社会发展和技术发展水平。完全反对军事和国防投入肯定是不明智的，然而，不顾社会发展而拼命发展军事技术，并且不注重向社会的回馈，则是愚蠢的。从冷战的历史我们可以看到，在美国，在军方和社会之间的这种平衡，是由于美国社会中既存在比较独立于政治的军方力量，也有比较独立于政治和军方的科学界力量。在冷战的高峰期，常常有大量的美国科学家反对加入政府的军事发展计划，这不论是冷战之初众多美国科学家拒绝制造氢弹，还是80年代数千科学家拒绝参加里根政府的星球大战计划，都促使了美国社会保持了一定的社会平衡，没有出现一边倒的情形。美国科学研究的全面发展，应该说是得益于这种社会内部的一定的张力。另外，美国国防研究的分散在陆军、空军和海军各自相对独立的研究和研究资助系统中，相互之间存在着一定的竞争关系。大学和其他研究机构的应用基础型研究，有机会从不同的军事机关得到资助，这样对科学本身来讲，保证了一定程度上的学术竞争和学术自由，对军方来讲，则从这种竞争关系和一定的开放性中，保证了重要项目的研究较少机会在一条路上走到黑，造成更大的资源浪费。当然，应该保密的东西还是要保密，重要的是如何保证适当的度。美国国内在科学政策上当然并不是只有和谐的东西。不和谐的东西也不少，比如最近美国华裔科学家李文和被指责向中国泄露核武器机密的事件。美国国会和保密机构没有充分证据就怀疑李文和泄密，不过科学家界的主流仍然站在公正的判断一边，否则一些想要破坏美中关系的人真的要大大高兴了。这也明白地告诉了我们国家和社会对军事秘密的过分敏感，与科学自由研究和交流的冲突会时常存在。如果公众和科学界，以及军方和政府都有比较明白的概念，社会便不容易为一时的冲动和恐惧所左右。在国家科学技术政策上，中国政府从美国和前苏联的经验和教训中无疑是吸取了不少的经验。在冷战期间，努力发展自己的国防实力，对于保卫国家独立和领土完整，是非常必要的。不过，完全封闭的军事工业体系，无疑成为了社会发展的沉重包袱。在80年代以来，中国政府抓住了近一百多年来难得的可以让中国相对和平与安定的时机，在推动经济发展，推动军事科技向民用工业技术的转化方面作了许多的工作。政策比较合理的结果，是对国家综合实力的提高起到了明显的效果，成为中国社会今天稳步、和平发展的重要保证。现代科学和技术研究在高技术领域的日益密切的结合，使科学研究在整体上成为一项必需官方和社会大力支持的事业的事业。科学的进行，已经不可能完全离开政府和公众的政治和经济支持，而科学研究的相对自主性对于科学发展和社会发展又是如此的重要。要解决这样的两难矛盾，只能尽量的去寻找保持社会上的平衡的方式。要想回到上个世纪以前科学家自主地从事科学研究和发现的时代，今天已经不可能。这种变化，使科学政策日益成为一个需要政治家和公众关心的问题；另一方面，这种变化，也给科学家的研究方式，以及科学家的社会行为，带来了非常大的影响。差不多..分分~

我认为所有的科学研究的哲学问题或说方法论问题都是对一下三个问题的回答： 1． What is it? 2． Can we know it? 3． How to know ti ? 从古到今，从一般的社会工作行动者到科学的研究者，无不在回答着以上三个问题。对这三个问题的回答贯穿于我们人类历史探索的始终。第一个问题是本体论问题，问的是这个世界的本质，这个世界到底“是什么？”真理存在还是不存在？第二个问题是知识论问题，如果这个世界有真理，有规律，我们能认识吗？我们人类能得到真正的知识吗？第三个问题是方法论问题，如果这个世界有真理，有规律，而且我们人类有能力认识这个世界，那我们如何去认识呢？即用哪些方法和手段认识世界，获取真理呢？ 可以推理出，这三个问题是递进式的，对后面问题的肯定回答是以它前面问题的肯定回答为基础的。在大部分人的日常生活和科学研究实践中，对前两个问题一般都抱有自然态度，想当然地认为这个世界是真实存在的，真理是客观存在的，相信我们人类有真正认识这个世界的能力，唯一的问题就是我们人类怎么认识的问题，也就是用什么方法获取知识的问题。 几乎所有的社会研究范式都对第二个问题持肯定的态度。很显然，如果不承认这个世界可知的，那么也就没有研究的必要了。针对第一个和第三个问题的不同回答形成了不同的社会研究范式。 在关于社会世界本质的看法上，实证主义认为社会世界是和自然世界一样的客观世界，具有客观的规律性，个人的行动是受规律制约的；但是，解释主义或者说人文主义范式则认为社会世界不同于自然界，人具有主观能动性，人会赋予行动以意义。虽然在关于社会世界本质的看法上，这两个范式有很大的不同，但两者也有一个根本的共同点，那就是这个世界是有规律的，是有真理存在的，社会研究的根本目的就是去挖掘这个真理，去发现社会的一般模式。在关于社会世界是否可知的问题上，这两种范式都持肯定的回答。 由于在社会本质问题上的不同看法导致了实证主义和人文主义在具体的研究方法上由很大的不同。实证主义不重视日常生活中的常识，采取演绎的逻辑和具体的经验观察的方法，强调价值无涉。人文主义特别人们生活的日常世界或者说生活世界、行动的背景及行动背后的意义，采用归纳的逻辑和主观洞察的方法，强调研究者和研究对象的主体间性。但是，在研究的逻辑上，这两种范式还是有根本的共同点的，那就是在寻求知识的手段上，都采用了逻辑推理和经验观察的方法，而这即是科学的方法。科学的本质有两点：逻辑推理和经验观察。 科学是发现真理、创建知识的事业，是发现真理、创建知识的一整套程序、方法和手段。科学不同于传统的求职方式（思辨、传统和权威等）的最大特征就是科学是建立在逻辑推论和经验观察相结合基础上的一种求知方式。所以说，无论实证主义还是解释主义都是一种科学研究，不存在谁更科学的问题。在以前，我们总认为自然科学研究才是真正的科学，而社会科学不具有严格的科学性，其实我是把自然科学神圣化了。其实，所谓的科学只是我们人类求知史上的一个发展阶段而已，它并不是从来就存在的，也不是永恒存在的。 无论社会科学研究还是自然科学研究都具备科学最基本的特征：逻辑推理和经验观察，只是运用的程度不同而已。自然科学之所以比社会科学在现代社会受宠，是因为自然科学逻辑推理更严密，经验观察更精确。在这两个方面，社会科学的确大大不如自然科学。如果科学是个母亲的话，那么自然科学和社会科学就是她的两个孩子，他们都继承了母亲的基因：逻辑推理和经验观察，自是自然科学比较聪明，把自己的潜质发挥的很好，而社会科学比较笨，没有很好地利用自己的特质，结果造成了两兄弟后来社会地位的差别。 社会科学研究的确要想自然科学研究学习，但不是学一些具体的研究方法和技术，而是科学研究的最核心的东西：严密的逻辑推理和精确的经验观察。因此，实证主义和解释主义并不是对立的，也不是分处在一条线的两个端点，而是同一种范式：科学范式。只是这两种范式在逻辑推理和经验观察这两个方面发展的程度不同而已。 因此，在定量研究和质性研究方面，我们也不能用一种线性的思维来看待，认为两者是对立的。事物本身量和质两方面的规定体，量是事物性质的基础。如果只把研究注意事物量的方面，而不去量基础上的质，那么这个研究也就丧失了基本的意义，因为研究的终极目标是发现事物的本质特征。对事物性质或意义的把握可以说是我们人类的一种永恒目的。所以，量化研究需要再深入一步：开展质性研究。相反，如果只是考虑事物的性质和意义，而不是先去探讨事物的数量性，那么这种意义或性质的探讨就失去了一个基础。 所以，实证主义和解释主义、量化研究和质性研究应该是相互渗透的，用逻辑推理把握事物的性质、本质，用经验观察测度事物性质的外在表现：量的表征。真正的科学研究就是把两者紧密结合的研究。

在春秋战国时期的诸子百家中，只有墨子和墨家对于科学技术最为重视。墨子本身不但是一位手艺高明的匠师，而且他还深入到科学领域之中，做了一系列的科学研究和科学实验工作，取得了许多重大的成就。同时，墨子重视科学技术并不是为科学而科学，他把科学技术与自己的政治主张紧密地联系起来，用科技知识来充实和丰富自己的学说，并以之作为兴利除害的有力武器，为自己的政治主张服务。他之所以能够止楚攻宋，除了他杰出的雄辩才能外，更主要的是由于他掌握着当时最先进的守城器械。在楚王依仗公输般的攻城器械，坚持要攻打宋国时，墨子便当着楚王的面与公输般演示了攻防器械和战术，经过九次交锋，公输般的攻城器械和战术都被墨子一一挫败，公输般的攻城器械用完了，而墨子的守城器械却还绰绰有余，这才迫使楚王放弃攻宋的计划。如果墨子不掌握科学技术，那么不管他如何擅长说理和论辩，也是无法阻止楚王攻宋的。这一事例，反映了墨子善于运用科学技术来为自己的政治主张服务。公输般为当时的名匠，但他在墨子面前相形见绌，这也反映了墨子科技造诣之高深。官方服务官方网站

Galileo (1564～1642) 意大利天文学家、力学家、哲学家。 1564年2月15日生于比萨，1642年1月8日卒于比萨。伽利略家族姓伽利莱(Galilei)，他的全名是Galileo Galilei，但现已通行称呼他的名Galileo，而不称呼他的姓。 生平：伽利略1572年开始上学，1575年随家迁居佛罗伦萨进修道院学习。1589年被聘为比萨大学的数学教授。1591年到威尼斯的帕多瓦大学任教。 1609年回佛罗伦萨，1611年到罗马并担任林嗣科学院的院士。1633年2月以“反对教皇,宣扬邪学”被罗马宗教裁判所判处终身监禁。1638年以后，双目逐渐失明，晚景凄凉。1642年1月8日逝世。三百多年后，1979年11月10日，罗马教皇不得不在公开集会上宣布：1633年对伽利略的宣判是不公正的。1980年10月又提出重审这一案件，并在罗组成一个包括不同宗教信仰的世界著名科学家委员会来研究伽利略案件的始末，研究科学同宗教的关系，研究伽利略学说的科学价值及其对现代科学思想的贡献。 主要贡献： 可分下列三个方面： ①力学伽利略是第一个把实验引进力学的科学家，他利用实验和数学相结合的方法确定了一些重要的力学定律。1582年前后，他经过长久的实验观察和数学推算，得到了摆的等时性定律。接着在1585年因家庭经济困难辍学。离开比萨大学期间，他深入研究古希腊学者欧几里得、阿基米德等人的著作。他根据杠杆原理和浮力原理写出了第一篇题为《天平》的论文。不久又写了论文《论重力》，第一次揭示了重力和重心的实质并给出准确的数学表达式，因此声名大振。与此同时，他对亚里士多德的许多观点提出质疑。 在1589～1591年间，伽利略对落体运动作了细致的观察。从实验和理论上否定了统治千余年的亚里士多德关于“落体运动法则”确立了正确的 “自由落体定律”，即在忽略空气阻力条件下，重量不同的球在下落时同时落地，下落的速度与重量无关。根据伽利略晚年的学生V.维维亚尼的记载，落体实验是在比萨斜塔上公开进行的，但在伽利略的著作中并未明确说明实验是在比萨斜塔上进行的。因此近年来对此存在争议。 伽利略对运动基本概念，包括重心、速度、加速度等都作了详尽研究并给出了严格的数学表达式。尤其是加速度概念的提出，在力学史上是一个里程碑。有了加速度的概念，力学中的动力学部分才能建立在科学基础之上，而在伽利略之前，只有静力学部分有定量的描述。 伽利略曾非正式地提出过惯性定律（见牛顿运动定律）和外力作用下物体的运动规律，这为牛顿正式提出运动第一、第二定律奠定了基础。在经典力学的创立上，伽利略可说是牛顿的先驱。 伽利略还提出过合力定律，抛射体运动规律，并确立了伽利略相对性原理. 伽利略在力学方面的贡献是多方面的。这在他晚年写出的力学著作《关于两门新科学的谈话和数学证明》中有详细的描述。在这本不朽著作中，除动力学外，还有不少关于材料力学的内容。例如，他阐述了关于梁的弯曲试验和理论分析，正确地断定梁的抗弯能力和几何 尺寸的力学相似关系。他指出，对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例。他还分析过受集中载荷的简支梁，正确指出最大弯矩在载荷下，且与它到两支点的距离之积成比例。伽利略还对梁弯曲理论用于实践所应注意的问题进行了分析，指出工程结构的尺寸不能过大，因为它们会在自身重量作用下发生破坏。他根据实验得出，动物形体尺寸减小时，躯体的强度并不按比例减小。他说：“一只小狗也许可以在它背上驮两三只同样大小的狗，但我相信一匹马也许连一匹和它同样大小的马也驮不起。” ②天文学 他是利用望远镜观测天体取得大量成果的第一位科学家。这些成果包括：发现月球表面凹凸不平，木星有四个卫星（现称伽利略卫星），太阳黑子和太阳的自转，金星、木星的盈亏现象以及银河由无数恒星组成等。他用实验证实了哥白尼的“地动说”，彻底 否定了统治千余年的亚里士多德和托勒密的“天动说”。 ③哲学他一生坚持与唯心论和教会的经院哲学作斗争,主张用具体的实验来认识自然规律,认为经验是理论知识的源泉。他不承认世界上有绝对真理和掌握真理的绝对权威，反对盲目迷信。他承认物质的客观性、多样性和宇宙的无限性，这些观点对发展唯物主义的哲学具有重要的意义。但由于历史的局限性，他强调只有可归纳为数量特征的物质属性才是客观存在的。

此句中用了表条件关系的关联词“不论.都.”来写,说明了做“研究”的态度是“怀疑求真”,而且要用“实践”来发现真知,使用恰当! 仿句： 不论是面对真实的现在,面对遥远的未来,还是已逝的过去,我们都要持以一个坦荡荡的胸怀,要用信念来建设生活的乐园.