博士考社科院

去年社科的博士简章是8月份出来的，今年的简章是11月份出来的。原因就在于，前几年报考内社科的博士容都很少，招不了生，所以今年故意拖慢了信息发布的速度，根据其他某些学校的考博时间最后定下了自己的考博时间，这样可以接收到一些质量好些的生源。比如拿民族学人类学所来说，往年要找人类学和民族学两个专业，但是基本很少人报考，所以今年连人类学专业都不招了。这个消息是社会学所的一位老师亲口说的。当然社科的英语是比较难的，中国所有学校院所中英语最难的就是北大、社科院和中科院。但是他们各自都有自己的出题规律。社科的题型不偏不怪，但是生词量，特别是专业术语词汇量很大。比如在翻译题里面，有时候遇到一个句子里一半的单词都不认识。但是不管英语有多难，认真准备的人和没认真准备的人在最终的分数上时很明显就区别出来了的。虽然难，但是分数线并不高。再提醒一下，社科院考博的关系户比其他学校更严重。

你是问哪个好？各有各的好 看你怎么选择研究机构里时间比较弹性 可参与很多大项目学校里的教育比较系统和规范 校园的氛围浓些 也会接触不少出国交流和学习的机会

工资？！就业？！同学你是真决心做学术吗？如果是就不要考虑这些，否则还是创业吧回，只有自己创业才能答获得经济自由，其他的一辈子都是工薪阶层罢了。 按照国际惯例，读书不能太功利的。因为即使博士也只是一种学习的经历、一种人生历程罢了。中国之前一直批评美国博士毕业找不到工作是资本主义的弊端。现在回头看，其实很正常。尤其中国13年来的高校大扩招与学术大跃进后，博士某种程度上已经是大众化教育的组成部分和普通劳动者。而且教育部推崇 专业博士——也即不把博士当做知识精英，而只是技工而已。不过，如果不进“三站”（学士后流动站、硕士后流动站、博士后流动站），一般是7年。同时，理论上一旦成为“本硕博”连读的学生，也可对外称“博士生”或被美称为“博士”，这也是为什么中国十几岁的少年也可以被称作“博士”的原因。另，关于“三站”，可搜索 山东大学学士后流动站 温州大学硕士后流动站 清华大学博士后流动站，相对比较有代表性。

社科院的招生很公平，博士入学考试最难的就是英语，很多人每年都在栽在了英语上，你好好准备英语就行了。

不清楚的就不要乱说好不就我所知，中科院的硕士生很多都是硕博连读的，内而且全公费容（非工程硕士和在职），此外免住宿费。硕士毕业如果想读博士的话，老师都很欢迎　～～　事实上中科院的很多工科专业的学生根本不想读博，因为硕士出来就业已经很不错的说不过中科院好的研究所保送生比例都在70％以上，统考的名额比较少至于中科院好不好，就拿我熟悉的计算机专业来说吧，中科院软件所和计算所每年都有很多中科大少年班，浙大，南大，清华，哈工大，北航的很牛的学生保送过来，这么多牛人的选择错不了～～ 当然，中科院的一些京外所比如沈阳计算所之类的实力和就业啥的比京区的软件所和计算所差多了能考博，和其他大学的硕士学位是一样的。。研究机构的优点是实践性强，而且内和老师接触的机会也可容能多些（也要分老师），但一般校友都比较少，出来以后社会关系比较单纯。至于公费出国这方面要看造化了，尽量跟个大佬吧。。

解答：　　（一）“宗教学”是认识宗教现象的本质，揭示宗教产生和发展规律的学科，而不是专“神学”。属宗教学所研究的对象是作为社会现象的宗教。宗教学是以宗教为研究对象的独立学科，它不同于一般宗教观（宗教学说）有两点：其一是它在学科上的独立性。它以宗教这一社会历史现象作为认识对象，对它进行学术性的考察和研究。其二是它在内容上的系统性。宗教学，应该是在对宗教的各个方面进行系统研究的基础上形成的关于宗教的知识体系，而不仅只是个别性的观点和理论。用马克思主义的世界观和方法论指导对宗教各种问题的研究形成马克思主义宗教学。马克思主义在社会科学方面的巨大贡献在于把辩证唯物主义的世界观贯彻到社会历史领域，提出了历史唯物论。唯物史观用社会的经济基础去说明一切上层建筑的特性和本质，用经济基础的变化和发展来说明上层建设的变化和发展，这就揭示了上层建筑各部分的本质，为我们认识宗教世界提供了方法论上的指导原则。　　（二）你亲自到“中国社科院”，找相关人员咨询一番；如此所获得的答案比较准确些。

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睿普教育的培训环节。 首先，要对每一个学员做一个英语评估，然后咨询人回员会把学员的资料送到答老师手里。 其次，老师收到资料后，经过第二次测试，为学员量身定做从报名到考试的详细学习计划，并且每周在线一对一授课。而且睿普是同类考博英语培训机构中通过率最高的。他们出版的《社科院考博英语通关必备宝典》这本书也很好，性价比挺高。建议你多了解一下，在做决定。还可以一对一免费试听。这也是其他机构没有的。本回答被网友采纳

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