四川大学法学院2018年 “卓越法律人夏令营”招生简章

法硕考试科目一共分为五科，民法、刑法、法理、宪法、法制史，大家的基础阶段已经快收尾了吗？法硕知识点零碎较多，希望可以帮助大家整理相关知识点进行回顾，以此帮助大家巩固知识点~>重大误解重大误解行为是基于

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>以下是小编为大家整理的“2019法律硕士考研：法制史详解（6）”的相关内容，希望对考研的同学有所帮助，一起来看看吧!第二章封建制前期(战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝)

>以下是小编为大家整理的“2019法律硕士考研：法制史详解（5）”的相关内容，希望对考研的同学有所帮助，一起来看看吧!第六节司法制度一、司法机构(一)中央司法机关在中国奴隶制时代，国王或天子作为高统治者同时也掌握高司法权。传说舜帝时期的皋陶是中国历史上第一个法官。在夏朝，专门的司法官吏称为“士”和“理”，中央的高司法官叫“大理”，是国王的司法助手。到商朝，国王之下的高司法官改称“大司寇”(或称“司寇”)。西周时期，中央高司法官仍称“大司寇”，大司寇之下设“小司寇”，辅佐大司寇审理具体案件。(二)地方司法机关自夏朝开始，中国奴隶制时代的地方司法官员大多以“士”命名。有“乡士”“遂士”“县士”“方士”“讶士”等等，分别负责审理不同地区的刑事、民事案件。二、诉讼制度(一)天罚与神判在神权法思想的支配下，夏、商两朝(特别是商朝)将宗教意识与审判精神相结合形成了“天罚”与“神判”制度，这是夏商诉讼制度的根本特征和基本面貌。首先，统治者利用社会上普遍存在的迷信心理，假托神意进行审判。其次，假托鬼神之意，实施“天罚”。夏商两朝的“天罚”思想和神判制度至春秋以后仍长期残留在中国历代的诉讼文化之中。(二)“狱”与“讼”到西周时期，民事案件和刑事案件已有明确的区分，凡民事案件，一般称为“讼”，刑事案件则称为“狱”。审理民事案件称为“听讼”审理刑事案件，叫做“断狱”。受理民事诉讼时要先收取诉讼费，受理刑事诉讼时要收取证据材料。(三)“五听”“五听”制度是西周时期审理案件时判断当事人陈述真伪的五种方式。其具体内容是：(1)“辞听”(2)“色听”(3)“气听”(4)“耳听”(5)“目听”“五听”实际上是运用察言观色的办法，通过观察被讯问者感官反应而确定其陈述真假。虽然近于主观，但比起夏、商的“神判”已显然进了一大步，已经注意到司法心理问题并将其运用到司法实践之中。(四)“读鞫”与“乞鞫”“读鞫”是指在审判结束后要向当事人宣读判决书，读鞫之后，犯人若不服判决，可以要求上诉再审，称为“乞鞫”。(五)“三刺”西周时期凡重大疑难案件，要经过“三刺”程序，即“一曰讯群臣，二曰讯群吏，三曰讯万民”。也就是说，凡重大疑难案件，应首先交给大臣们来讨论，群臣讨论尚不能决定，再交给官吏讨论，还不能决定者，最后交给所有国人商讨决定。说明西周时期对于司法判案的慎重，是“明德慎罚”法制指导思想在司法实践中的体现。三、监狱制度(一)监狱名称中国奴隶制时代的监狱大多称为“圜土”，商周时期也称“囹圄”，到了春秋时，则通称“囹圄”。(二)监狱管理西周设有“司圜”与“掌囚”两种监狱管理官员，也存在着两种不同的监狱管理形式。(1)“圜土”所关押的是特定对象，即未达到处以五刑程度的轻微犯罪者，当时称之为“罢民”。“司圜”专门负责管理圜土。(2)西周还有一种专门关押可能处以五刑等重刑的未决犯的场所，由“掌囚”专职管理。以上是为大家准备整理的“2019法律硕士考研：法制史详解（5）”的相关内容。另外，为了帮助考生更好地复习，为广大学子推出2019考研全年集训营 、乐学面授班、名校推免精品班 系列备考专题，针对每一个科目要点与每年的大纲进行深入并具有针对性的指导分析，欢迎各位考生了解咨询。同时，一直为大家推出考研直播课堂 ，足不出户就可以边听课边学习，为大家的考研梦想助力!>

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