周纪文出生年月:1969,3,20职称:副教授籍贯:山东高青学历:博士学术兼职:中华美学学会会员研究领域:文艺美学,审美文化学

戚良德，男，1962年10月生，山东沂水人。山东大学中文系1981级本科生、1985级硕士生，1988年毕业后留校任教，先后为中文系讲师、文学院副教授。1998年3月至2001年2月为韩国建阳大学

冯建国，男，汉族，1950年1月27日出生于江苏省赣榆县青口，原籍山西省长治县赵村。1964年投笔从戎，军旅数载，后又在汽车制造厂、省委机关工作。1973年入山东大学中文系上学，师从萧涤非教授学习

傅合远，男，汉族，1955年生，山东齐河县人，文学博士。现为山东大学文史哲研究院教授，中华美学学会会员，中国书法家学会会员，文艺学专业硕士研究生指导教师。主要从事美学及文艺理论的研究和教学工作。先

王加华，男，汉族，1978年2月出生于山东新泰。2000年7月毕业于山东师范大学历史学系，获历史学学士学位；2000年7月至2006年1月就读于复旦大学历史地理研究中心（硕博连读），获历史学博士学

刁统菊，女，汉族，1976年4月生于山东滕州。1999年7月毕业于山东大学中文系汉语言文学专业，获文学学士学位；2002年7月毕业于山东大学民俗学研究所民俗学专业，获法学硕士学位，导师叶涛教授；2

李浩，男，1969年生，广东大浦人。聊城师范学院历史系1987级本科生，山东大学历史文化学院1996级历史学硕士，1999年留校任教，2003年获山东大学历史文化学院历史学博士学位。现为山东大学文

叶涛，男，1963年10月生于山东省费县。1984年山东大学中文系毕业后留校任教，历任助教、讲师、副教授、教授。2001年，师从钟敬文教授、刘魁立教授，为北京师范大学民俗学专业博士研究生，2004

刘宗迪，教授，山东即墨人，1963年9月生。学习和工作经历1979年9月—1983年7月，就读于南京大学气象系大气物理专业，获理学学士学位；1988年9月—1991年7月，就读于四川师范大学中文系文艺学专业，师从高尔泰、苏恒先生，获文学硕士学位；1998年9月—2001年7月，就读于北京师范大学中文系民俗学专业，师从钟敬文先生，获法学博士学位；2001年7月—2003年7月，任职于首都师范大学文学院博士后流动站；2003年7月—2010年9月，任职于中国社会科学院民族文学研究所，翌年被聘为副研究员；2010年9月被聘为山东大学文史哲研究院齐鲁青年学者，担任民俗学研究所教授、博士生导师。研究和教学方向主要研究方向为民俗学、神话学、口头传统研究，尤其致力于以民俗学、神话学的方法解读中国早期文献和历史。主要讲授民间文学理论、神话学的历史及理论、中国古代民俗学文献选读、中国古代神话研究等课程。主要著述专著《古典的草根》，三联书店，2010年。《失落的天书》，商务印书馆，2006年。《姓氏名号面面观》，齐鲁书社，2000年。另外，与李炽昌合编：《圣号论衡：晚清〈万国公报〉基督教“圣号论争”文献汇编》，上海古籍出版社，2008年。译著《古代艺术与仪式》，【英】简•哈里森著，三联书店，2008年。《活着的女神》，【美】马丽加•金芭塔丝著，与叶舒宪等合译，广西师范大学出版社，2008年。论文1．《鼓之舞之以尽神：论神和神话的起源》，《民间文学论坛》1996（4）。2．《黄帝蚩尤神话探源》，《民族艺术》1997（1）。3．《禹步、商羊舞、焚巫尫》，《民族艺术》1997（4），《人大复印资料：中国古代、近代文学研究》1998（4）。4．《礼仪制度与原始舞蹈》，《民族艺术》1998（4）。5．《狐魅渊源考》，《攀枝花大学学报》1998（1），《人大复印资料：中国古代、近代文学研究》1998（6）。6．《浑沌的命运》，《民族艺术》，1999（4）。7．《百兽率舞：论原始舞蹈的文化效应》，《文艺研究》2000（3）。8．《“华夏”名义考》，《民族研究》，2000（5）。9．《刘姥姥、俳优和知识分子》，《读书》2000（6）。10．《今文经学的草根》，《读书》，2000（11）。11．《〈尧典〉：一篇古老的傩戏“剧本”》，《民族艺术》，2000（3）。12．《故事的背后是历史：对两组闽西客家故事的民俗学研究》，《民族文学研究》2000（4）。13．《“莲花落”名义考》，刊《东方丛刊》2001（1）。14．《人类学：科学性及其障眼法》，《民族艺术》，2001（3）。15．《〈山海经·海外经〉与上古历法制度》，《民族艺术》，2002（2）。16．《〈山海经·大荒经〉与〈尚书·尧典〉的比较研究》，《民族艺术》，2002（3）。17．《太阳神话考》，《民族艺术》，2002（4）。18．《〈海外经〉和〈大荒经〉地域及年代考，《民族艺术》，2003（2）。19．《昆仑原型考》，《民族艺术》，2003（3）。20．《山海经与上古学术》（学术访谈），《民族艺术》2003（4）。21．《〈山经〉出自稷下考》，《民俗研究》，2003（2）。22．《古史、故事和瞽史》，《读书》，2003（1）。23．《文字原是一张皮》，《读书》2003（10）。24．《口头传统：人文学术研究的新视野》，《中国社会科学院院报》。25．《〈山海经〉与上古学术》（学术访谈），《民族艺术》，2003（4）。26．《西王母神话的本土渊源》，《湖北民族学院学报》，2004（1）。27．《惟有大地上歌声如风》，《读书》，2004（2）。28．《五行说考源》，《哲学研究》，2004（4）。29．《从书面范式到口头范式：民间文艺学的范式转换与学科独立》，《民族文学研究》，2004（2）。30．《华夏上古龙崇拜的起源》，《民间文化论坛》，2004（4）。31．《神话和神话学》，《民间文化论坛》，2004（4）。32．《归来的歌手》，《民间文化论坛》，2005（1）。33．《中国现代神话学：在思想与学术之间》，《民间文化论坛》，2005（2）。34．《飞龙在天》，《读书》，2005（4）。35．《西王母信仰的本土文化背景和民俗渊源》，《杭州师院学报》，2005（3）。36．《西王母考》，《民俗研究》，2005（4）。37．《烛龙考》，《民间文化论坛》，2005（6）。38．《伏羲女娲兄妹婚故事的源流》，《民族艺术》，2005（4）。39．《泰山封禅的真相》，《先秦两汉研究》（台北），2005（4）。40．《从历法的角度看中国传统节日的变迁》，《江西社会科学》，2006（2）。41．《两种文化：田野是试验场还是我们的生活本身》（笔谈），（1－3），《民间文化论坛》，2005（6）、2006（1）、2006（2）。42．《遥看牵牛织女星》，《读书》，2006（7）。43.《七夕故事考》，《民间文化论坛》，2006（6）。44．《太史公之死》，《读书》，2007（3）。45.《图腾、族群和神话──涂尔干图腾理论述评》《民族文学研究》2006（04）。46.《钟敬文先生的《山海经》研究》《民族艺术》，2007（1）。47.《百变小红帽:一则经典童话的演变》《艺术评论》2007（8）。48.《神话、想象与地理：关于《山海经》研究的对话》《中国图书评论》，2007（9）。49.《山海经古本篇目考》，《先秦两汉研究》（台北），总第八期，2007（9）。研究课题1．2001年北京市优秀人才专项经费项目：《神话－仪式关系的田野研究》。（个人项目）2，2003年中国社科院重点项目：《中国现代民间文艺学：从书面范式到口头范式的转变》。（个人项目）3．2005年国家社科基金项目：《中国现代神话学的思想背景与学术范式》。（个人项目）4．2007年香港特区政府资助项目：《汉语语境中的上帝》（naminggodinChinese）。（参与项目）5.2008年中国社会科学院国情调研项目：《中国少数民族地区文化发展调查》（集体项目）。联系方式通讯地址：山东省济南市山大南路27号·山东大学文史哲研究院邮政编编：250100电子邮箱：zdiliu@163.com*如果发现导师信息存在错误或者偏差，欢迎随时与我们联系，以便进行更新完善。联系方式>>