统计学院导师介绍（以下为我院教授的简介，其他详细信息可登陆中国人民大学统计学院网站：stat.ruc.e.cn）袁卫教授，博士生导师，经济学博士，中国人民大学常务副校长，中国统计学会

劳动人事学院博导介绍劳动经济学曾湘泉教授博士生导师/硕士生导师个人简介1955年11月5日出身于陕西省咸阳市，籍贯湖南湘乡。1979年毕业于陕西师范大学。1982年毕业于华中师范大学

陈共教授 教育背景：1948年10月毕业于东北大学；1951年12月毕业于中国人民大学研究生部；1998年8月赴韩国与城市大学进行学术交流；1998年12月赴越南与财政部科

宋涛简历基本情况：姓名宋涛性别：男籍贯：安徽利辛人出生年月：1914.12职称：教授、博士生导师联系方式：62511272电子邮件：stao@ruc.e.cn研究领

王炳华简历：1935年出生于江苏南通。1960年毕业于北京大学历史系考古专业。同年到新疆，从事考古研究。1987年评研究员。曾任新疆文物考古研究所所长。1992年起享受国务院特殊津贴。曾两次获新疆有突出贡献优秀专家称号。2000年离开新疆考古舞台。现为中国人民大学国学院西域语言研究所特聘教授、博士生导师。主要研究方向：新疆考古学研究、西域古代文明、丝绸之路考古文化主要论著：1、《丝绸之路考古研究》2、《天山生殖崇拜岩画》3、《新疆古尸——古代新疆居民及其文化》4、《新疆历史文物》5、《乌孙研究》（合著）6、《吐鲁番古代文明》7、《新疆史纲》（参预）8、《沧桑楼兰》9、《精绝春秋》黄克剑简介黄克剑，1946年1月出生于陕西虢镇。1969年毕业于新疆军区兵团农学院水利系，1981年毕业于武汉大学哲学系，获哲学硕士学位。曾任教并从事哲学与文化研究于华中理工大学哲学研究所、福建社会科学院哲学研究所、中国人民大学中文系，现为中国人民大学国学院教授。撰有学术专著：《两难中的抉择》、《寂寞中的复兴》、《挣扎中的儒学》、《人韵——一种对马克思的读解》、《心蕴——一种对西方哲学的读解》、《黄克剑自选集》、《百年新儒林》、《美：眺望虚灵之真际——一种对德国古典美学的读解》、《由“命”而“道”——先秦诸子十讲》、《西方文艺理论史》（合著）。译有：《政治家》（〔古希腊〕柏拉图）。曾主编：《当代新儒学八大家集》等。尚有一百三十余篇论文在《中国社会科学》、《哲学研究》等杂志发表，其中中国哲学史、中国思想史类有代表性者如：《老子道论价值趣向辨略》、《也说“验之出土文物与历史”》、《由“命”而“道”——老子、孔子前后中国古代哲学命意辨正》、《“生”·“命”·“性”·“道”——对先秦人文意识嬗变的一种阐释》、《〈周易〉经传与儒、道、阴阳家学缘探要》、《先秦名家琦辞辨微》、《儒墨之辨》、《返本体仁的玄览之路》、《佛光烛照下的一代儒宗》、《孟荀之辨》等。此外，西方哲学史及其他类有代表性者如：《苏格拉底前后古希腊哲学命意辨正》、《柏拉图“理念论”辨正》、《康德哲学辨正》、《现象学旨趣辨略》、《人文学论纲》、《价值形而上学引论》等。主要从事中国哲学史、西方哲学史、中国先秦思想史、当代新儒学思潮研究。开设课程：1、先秦诸子义理辨正；2、《论语》研读袁济喜个人简介袁济喜，1956年出生，上海人。1978年至1982年就读于中国人民大学本科。1982年年本科毕业后就读于该系中国文学批评史硕士研究生专业，1985年研究生毕业后获文学硕士学位。1985至1995年在中国人民大学哲学系美学教研室任教，任讲师与副教授。1995年至2005年在中国人民大学中文系任教，从事中国文学批评史研究与教学。2005年至今在国学院任职。1997年起任教授，2001年起任博士生导师。研究方向为中国古代文论与魏晋南北朝文学。1994年被选为北京市第一批新世纪人文社科理论“百人工程”成员，现为中国人民大学国学院副院长、院学术委员会委员、教授、博士生导师，兼中国人民大学孔子研究院学术委员，北京大学美学与美育研究基地客座教授，西南大学特聘教授。二、主讲课程本科生：1、中国文学理论史。2、魏晋南北朝文论选讲。3、中国美学史。研究生：1、中国古代文艺学。2、中国古代文学批评方法论。3、中国现代美学研究。三、科研立项1、《传统美育与当代人格》，主持，北京市跨世纪理论人材“百人工程”资助项目，已由人民文学出版社出版。2、《中国古代文艺学》，国家社科基金九五顶目，主要参加者与撰写者。3、《中国古代文论精神价值的现代传承》，主持，2000年度国家社科基金九五顶目，已结项出版。4、《魏晋南北朝思想对话与文艺批评》，主持，2004年度国家社科基金十五项目。进行中。四、获奖情况《六朝清音》(主撰)，获第五届国家图书奖。五、社会兼职《文心雕龙》学会（一级学会）副秘书长，中华美学会理事，中外文艺理论学会理事，北京市美学会常务理事，担任北京市政协委员等。六、主要论文1.《论六朝文学精神的演化》，《中国人民大学学报》，2001年第1期，（收入《中国人民大学复印报刊资料·中国古代、近代文学研究》2001年第6期。2.《兴：魏晋六朝艺术生命的激活》，《文艺研究》，2001年第4期。3.《论“兴的审美意义》，《文学遗产》，2002年第2期。4.《六朝文体论的人文蕴涵》，《江海学刊》，2004年第5期5.《从“神感说”探讨古代文论的“神思说”》，《厦门大学学报》，2005年第1期。6.《王弼的经典阐释与六朝文论》，《江海学刊》，2006年第1期。7.《六朝佛教对文论精神的升华》，《学术月刊》，200年第9期。8.《两汉文学批评与心理体验》，《文学评论》，2007年第2期。主要著作1、《六朝美学》(修订版)，北京大学出版社，1999年。2、《人海孤舟：汉魏六朝士的孤独意识》，河南人民出版社，1996年。3、《兴：艺术生命的激活》，百花洲文艺出版社，2001年。4、《六朝清音》(主撰)，河南人民出版社，2001年。6、《传统美育与当代人格》，人民文学出版社，2002年。7、《古代文论的人文追寻》，中华书局，2002年。8、《承续与超越---中国传统美学与当代》，首都师范大学出版社，2006年。9、《中国古代文论精神》，山西教育出版社，2005年。10、《新编中国文学批评发展史》，中国人民大学出版社，2006年。 詹杭伦简历一、基本情况：性别：男民族：汉出生日期：1954年12月籍贯：四川荣县出生地：浙江杭州职称：教授学位：香港浸会大学哲学博士学科专业：国学、中国古代文学、中国文艺美学、海外汉学学术资格：博士生导师工作单位：中国人民大学国学院通信住址：北京回龙观龙腾苑二区17－2－302号邮政编码：102208电子邮件：zhanhanglun@ruc.e.cn二、学习经历：西华师范大学文学学士（1977－1982）四川师范大学文学硕士（1982－1985）南开大学高级访问学者（1987－1988）香港浸会大学哲学博士（1997－2000）三、工作经历：现任：中国人民大学国学院中文系教授，博士生导师(2001.6—至今)，曾招收文艺学专业博士生，现招收古代文学专业博士生，研究方向：中国古代文学理论、唐宋文学曾任：四川师范大学讲师（1987－1992）四川师范大学副教授、教授（1993－2000）新加坡国立大学访问教授（2003.3）台湾成功大学访问教授（2003.5-6）台湾逢甲大学客座教授(2003.9-2004.7台湾明道大学客座教授（2005.9-2006.1）台湾逢甲大学客座教授（2007.2-2007.6）四、出国、出境学术交流情况：1997年9月－2000年10月，在香港浸会大学攻读哲学博士学位兼任香港大学委员会支助计划「韩国诗话中的中国资料辑录与整理」研究助理；2000年10月，出访韩国，出席东方诗话学第一届国际学术发表大会；2002年3月，出访新加坡国立大学中文系，应邀演讲；2003年4月－6月，出访台湾成功大学，执行台湾「陆委会」批准「宋代辞赋学研究」课题；2003年9月－2004年7月，在台湾逢甲大学担任客座教授，执行「国科会」批准「唐代辞赋学教学与研究」课题；2005年9月－2006年1月，在台湾明道管理学院担任客座教授，执行「国科会」批准「文艺美学」等教学与研究课题；2006年11月，赴韩国江华岛，出席「第三届霞谷学（韩国阳明学）国际学术会议」。2006年11月，赴台湾高雄,出席「第一届道教（仙道文化）国际学术研讨会」；2007年2月－6月，在台湾逢甲大学担任客座教授，并完成中国人民大学与逢甲大学合作项目：《全唐赋辑校》。五、主讲课程1．「国学通论」，中国人民大学国学院本科、全校本科人文素质选修课2．「中国古代文学作品选讲」，全校本科人文素质选修课3．「中国文艺美学专题」，历史、哲学本科选修课4．「杜诗研究」，国学院本科专题课5．「文心雕龙研究」，全校选修课6．「古代诗文写作」，国学院本科必选课7．「先秦诸子的人文精神」，硕士研究生班；中国人民大学网校课程8．「海外汉学家研究」，研究生选修课9．「辞赋学研究」，研究生专题课10．「中韩传统文化交流」，研究生专题课11．电视节目：山东卫星电视教育台：主讲《华夏家书欣赏》，2007年春节前完成录制，音像制品由中国人民大学出版社音像部2007年6月出版。詹杭伦学术论著编年(1983年-2007年)一、学术专著：1．《金代文学思想史》，成都科技大学出版社1990年版2．《金代文学史》，台湾贯雅出版公司1993年版3．《雨村赋话校证》，台湾新文丰出版公司1993年版4．《李调元学谱》，四川天地出版社1997年版5．《清代赋论研究》，台湾学生书局2002年版6．《方回的唐宋律诗学》，北京中华书局2002年版7．《清代律赋新论》，北京燕山出版社2002年版8．《唐宋赋学研究》，北京社会科学院出版社（华艺）2004年10月9．《唐宋赋学新探》，台北万卷楼出版公司2005年2月10．《刘若愚：融合中西诗学之路》，北京出版社（文津）2005年8月11．《雨村诗话校正》，四川出版集团巴蜀书社，2006年12月二、主编著作和教材：1.《华夏家书》(副主编)，成都出版社1990年版2.《中国古代文学作品选》（自学考试指要），重庆出版社1991年版3.《华夏家训》(主编)，成都：天地出版社1995年版4.《华夏家训选》（选编），成都：天地出版社1998年5.《中国文学大辞典·宋辽金文学》(副主编)，上海辞书出版社1997年版6.《华夏教子诗词》(主编)，四川天地出版社1998年版7.《国学通论讲义》（编著），中国人民大学出版社2007年5月版8．《民国经学丛书》（主编之一），台湾文听阁出版公司待版学术论文（1983－2007）：1.《谢灵运美学思想勾玄》(合作)成都，四川师院学报1983年3期2.《北齐刘昼的美学思想》(合作)重庆，西南师院学报1984年4期3.《方回著述考》成都，成都大学学报1986年1期4.《江西诗派学杜的基本经验》九江，九江师专学报1986年2期5.《江西诗格简论》南昌，江西师大学报1986年2期6.《方回诗歌美学思想初探》兰州，西北师院学报1986年2期7.《方回在唐诗分期上的贡献》南充，南充师院学报1986年2期8.《中国文学研究的发展方向》成都，文史杂志1987年1期9.《方回杜诗学综论》成都，杜甫研究学刊1987年1期10.《杜诗技法论》成都，成都大学学报1987年3期11.《试论陆机〈演连珠〉中的美学思想》成都，四川师大学报1987年2期12.《中国古典美学范畴的系统分析》成都，四川师大学报1987年2期13.《中国古典美学研讨会学术综述》成都，文史杂志1987年5期14.《当代中国古典美学研究概观》兰州，西北师大学报1988年1期15.《宋金元美学思想巡礼》(合作)兰州，西北师大学报1989年1期16.《文选颜鲍谢诗评发微》乐山，乐山师专学报1989年3期17.《周密〈癸辛杂志〉方回条考辨》成都，四川师大学报1989年6期18.《元好问的杜诗学》(上)成都，杜甫研究学刊1990年4期19.《第六届杜甫年会学术综述》成都，杜甫研究学刊1990年4期20.《元好问的杜诗学》(全)载《元好问诞辰八百周年纪念论文集》，台湾文史哲出版社1991年版21.《金代文学的分期》太原，山西大学师范学院学报1991年增刊22.《师生研杜谱新章》成都，杜甫研究学刊1991年2期23.《元好问编选〈中州集〉的宗旨》成都，四川师大学报1992年1期24.《〈文士传〉勾沈》载《稽古拓新集》成都出版社1992年版25.《〈全唐文〉误收失收文二题》成都，四川师大学报1992年增刊26.《第七届杜甫年会学术综述》成都，杜甫研究学刊1992年2期27.《禅道与中国文学》(译文)重庆，高等教育研究1992年版28.《唐抄本〈赋谱〉初探》成都，四川师大学报1993年增刊29.《杜甫的教子诗》成都，杜甫研究学刊1993年3期30.《〈南濠诗话〉中的先唐遗诗》北京，文学遗产1993年3期31.《试论毛泽东对古典诗词的继承和发展》(合作)成都，四川师大学报1993年3期32.《论杜诗对毛泽东诗词的影响》成都，杜甫研究学刊1993年4期33.《李调元与韩国诗人交往叙论》成都，四川师大学报1994年增刊34.《李调元和他的〈雨村赋话〉》载《第二届国际赋学会专辑》，香港新亚学术集刊1994年版35.《东方绘画美学体系的整合与建构》兰州，西北师大学报1994年2期36.《元好问〈诗文自警〉发微》太原，晋阳学刊1994年2期37.《从元好问曲作看词曲的分野与合流》载《散曲研究论文集》，天津古籍出版社1994年版38.《和刻本〈杜律诗话〉叙论》成都，杜甫研究学刊1995年1期39.《我于古文学，特爱少陵诗》成都，杜甫研究学刊1995年2期40.《关于建设大中华文化圈的构想》成都大学学报1995年4期41.《方回哲学思想是程朱理学的投影》成都，四川师大学报1995年增刊42.《中国历代家训发展述略》(合作)载《华夏家训》，成都，天地出版社1985年版43.《海峡两岸江西诗派研究之比较》万县，川东学刊1996年1期44.《李调元咏薛涛诗述略》成都，薛涛与望江楼1996年3期45.《李调元六游杜甫草堂诗考述》成都，杜甫研究学刊1996年4期46.《王芑孙及其〈读赋卮言〉叙论》载《第三届国际赋学会议论文集》，台北，台湾政治大学1996年版47.《李调元与广东竹枝词》广东诗词报1996年6月11期48.《〈粤东皇华集〉述评》广东诗词报1996年11月21期49.《方回哲学思想综论》载《宋代文学研究集刊》，台湾成功大学张高评主编，高雄丽文文化出版社1996年版50.《〈论语〉得名小议》成都电力职工大学学报1997年3月版51.《邓椿〈画继〉的绘画理论探析》载《中国文化论丛》，成都电子科技大学出版社1997年版52.《〈雨村诗话〉叙录》《中国诗学》第五辑，南京大学出版社1997年版53.《〈浣花草堂志〉作者考略》成都，《杜甫研究学刊》1997年第4期54.《中国家训和田家炳先生的家教观》载四川师大《师范群伦》专集，1997年55.《韩国李德懋〈清脾录〉论考》载《人文科学论丛》，韩国顺天乡大学出版社1998年版56.《〈杜诗评钞〉读后记》成都，《杜甫研究学刊》1998年4期57.《浦铣〈历代赋话〉收采汉赋资料介绍及其赋论辨析》载《第二届汉代文学与思想学术研讨会论文集》，台湾政治大学1999年版58.《「三教合一」与金代园林美学》载《人文中国学报》第六期，香港中华书局1999年4月版59.《元好问诗禅观辨析》载台湾《大陆杂志》第九十九卷第三期，1999年9月版60.《〈诗文清话〉材料来源举隅及其价值之初步评估》(合作)载韩国《东方诗话学》创刊号，1999年版61.《〈菊堂排语〉记载中韩使节唱和诗考述》(合作)韩国东方诗话学国际会议论文，载《东方诗话学》第二期，1999年版62.《清代律赋平仄论----兼论律诗平仄谱式之定型》台湾《中国古典文学研究》第二期，1999年12月版63.《清代楚辞学专书之外著述中的楚辞资料检论》香港中文大学国际屈原学术会议论文，2000年5月光盘版64.《扬雄赋论与清人的回应》载《第三届汉代文学与思想学术研讨会论文集》，台湾政治大学2000年6月65.《清代「八股文赋」论争平议》台湾《中国古典文学研究》第三期，2000年6月版66.《韩国诗话中有关楚辞资料述评》屈原国际研讨会论文，北京，2000年8月。67.《元好问论诗三十首第十九首试解》四川师范大学学报，成都，2000年11月。68.《清代「以赋论赋」现象探论》国际中国古代文论研讨会论文，上海，2000年12月69.《香港所见清人编选赋总集提要》香港中文大学、北京大学合办《中文学刊》，香港，2000年12月70.《清代与杜甫有关的律赋十八首论列》《杜甫研究学刊》2001年1期71.《张问陶论诗十二绝句疏证》东方诗话学第二届国际学术发表大会论文，香港，2001年1月72.《元好问诗禅观中的几个问题》香港浸会大学编《中国作家与宗教》，香港中华书局，2001年2月版73.《儒学古籍整理的新成果》《天府新论》，成都，2001年4期74.《清人论张问陶绝句十八家考述》（合作）《西南民族学院学报》，成都，2001年9期75.《李调元词曲论著提要》全国首届词曲研讨会论文，高等教育出版社，2001年9月版76.《清代赋格著作〈赋学指南〉论考》第五届国际辞赋学研讨会论文，漳州，2001年11月。77.《人的修养与赋的审美品格》中国人民大学《人的全面发展与文艺学建设论文集》，北京，2001年12月78.《清代赋学的几个理论问题》北京化工大学文科学报，北京，2002年1期79.《试帖诗与律赋》首都师范大学中国诗歌研究中心《中国诗歌研究》第一辑，北京中华书局，2002年6月80.《张问陶论诗十二绝句析评》，中国社科院文学所、遂宁历史文化研究会合编《张船山全国国学术研讨会论文集》，中国三峡出版社，北京，2002年6月81.《杜甫诗与清代书院诗赋试题》杜甫研究学刊，成都，2002年1期82.《清人论赋家的修养与赋作的品格》南京师范大学文学院学报，南京，2002年2期83.《清代律赋的注释评特色例析》四川师范学院学报，南充，2002年5期84.《翁方纲之杜诗学综论》杜甫研究学刊，成都，2002年3期85.《宋代辞赋辨体论》，逢甲大学中文学报，台湾，2003年7期，页1-2286.《唐宋赋学研究之我见》，南大语言文化学报，新加坡，2003年2期，页155-16987.《〈文选颜鲍谢诗评〉叙论》，新加坡国立大学苏瑞隆、龚航主编：《二十一世纪汉魏六朝文学新视角》，台湾文津出版社，2003年10月88.《方回论宋代诗话评议》，东方诗话学第二届国际学术会议论文，《东方诗话学》第五辑，韩国梨花出版社，2003年12月89.《〈元遗山志〉叙论》，民族文学研究，2003年2期，页41－4790.《十六大报告中的几个传统文化概念溯源》，北京化工大学学报(社会科学版)，2003年3期（人大报刊复印资料全文转载）91.《中国诗学审美命题片论》西华师范大学学报(社会科学版)，2003年5期92.《「十六大报告」中的几个传统文化概念溯源》北京化工大学学报(社会科学版)，2003年2期.93.《「中国古代文学与文献学专业博士生培养工作研讨会」召开》文学遗产，2003年1期.94.《〈元遗山志〉叙论》民族文学研究，2003年2期.95.《〈瀛奎律髓刊误〉的得与失》北京化工大学学报(社会科学版)，2004年4期.台湾南华大学「明清学术研讨会」论文集，2004年5月96.《李调元〈雨村赋话〉对汤聘〈律赋衡裁〉的沿袭与创新》，台湾中山大学「清代学术研讨会」论文集，2004年３月；四川师大国际赋学研讨会论文，2004年10月97.《〈释迦佛赋〉作者考辨》，六朝隋唐学术论文集，台湾文史哲出版社2004年7月98.《韩国诗话论〈楚辞〉述评》，古代文学理论研究，第504－523页，上海，2003年12月99.《浦铣生平著作新考》，南京大学「国家古籍整理研讨会」论文，2004年８月100.《中国语言文学学科进展报告》，载《中国人民大学中国人文社会科学发展研究报告—２００４》第187-206页，中国人民大学出版社，2004年4月101.《中文学界关注的几个热点论题》，载《中国人民大学中国人文社会科学发展研究报告—２００４》第374-381页，中国人民大学出版，2004年4月102.《李商隐的诗境界——第9世纪巴洛克式的中国诗人》（译文），北京化工大学学报(社会科学版)，2005年1期103.《刘若愚及其比较诗学体系》，文艺研究，2005年2期（人大报刊复印转载）104.《清人品评〈文心雕龙〉律赋十首论析》，文心雕龙研究第六辑，北京20057月105.《论刘若愚「中国诗观」的修正与运用》，北京化工大学学报(社会科学版)，2005年4期106.《中国文艺审美命题研究札记》，《艺术学》编委会编《艺术学》第1卷第1辑，上海：学林出版社，2004年版107.《王勃释迦佛赋乃金代丁暐仁作考》，文学遗产2006年1期108.《范仲淹赋论与赋作新探》，济南大学学报2006年2期（人大报刊复印转载）109.《郑齐斗〈诗箚录〉疏证》，《第三届霞谷学（韩国阳明学）国际学术会议论文集》，韩国阳明学会2006年11月版110.《唐代仙道赋论析》，《第一届道教(仙道文化)国际学术研讨会论文集》，高雄中山大学编印，2006年11月111.《中国明朝诏史与朝鲜李朝远接史唱和诗研究》，中国人民大学亚洲亚洲研究中心编《亚洲学术》，101－122页，人民出版社2006年12月版112.《明朝状元朱之蕃出使朝鲜考述》，中国人民大学亚洲亚洲研究中心编《亚洲学术》，184－206页，人民出版社2006年12月版113.《国学的学科定位问题探索》，北京行政学院学报，2007年1期114.《浦铣生平著述考》，北京，《清史研究》2007年2期115.《倪谦出使朝鲜与〈庚午皇华集〉考述》，台湾逢甲大学学报2007年6月116.《陈鉴、高闰出使朝鲜与〈丁丑皇华集〉考述》，台湾南华大学学报2007年2期117.《〈越人献驯象赋〉与杜甫关系献疑》，台湾逢甲大学唐代文学研讨会，2007年5月118.《文心雕龙「文笔」说辨析》，台湾中山大学国际文心雕龙学术研讨会，2007年6月119.《论杨万里四六文的创作特色》，台湾成功大学宋代文学丛刊，2007年6月 诸葛忆兵一，个人简历1、诸葛忆兵，男，汉族，1959年6月25日生。浙江省温州市人。2、1980年7月毕业于温州市师范专科学校中文科。1984年9月，考入黑龙江大学中文系，师从陶尔夫教授攻读中国古代文学专业硕士学位。硕士学位论文题目为《贺铸词研究》。1994年9月，考入南京师范大学中文系，师从郁贤皓教授攻读中国古代文学专业博士学位，1997年5月通过学位论文答辩，获博士学位。博士学位论文题目为《徽宗年间词坛研究》。3、1980年8月至1984年8月，在浙江省温州市平阳县第一中学任教。1987年7月获得硕士学位，留黑龙江大学中文系任教。1997年7月，进入北京师范大学历史系博士后流动站，从事宋史专题研究，课题为《两宋宰辅制度研究》。1999年6月出站。现为中国人民大学国学院教授，博士生导师。4、奖励：2004年获中国人民大学三年教学科研考核业绩突出表彰。2004年入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”。二，开设课程：中国文学史中国文学名著欣赏中国传统文化宋词研究南宋雅词研究宋代宰辅制度研究三，研究方向：宋代文学宋代历史词学四，科研项目：北宋词史中国文学编年史（宋辽金卷）李清照与赵明诚徽宗词坛研究五，主要科研成果。1、论文：《周邦彦提举大晟府考》，《文学遗产》1997年第5期。《北宋末年俗词创作论略》，《北方论丛》1997年第2期。《门墙肯傍大苏来——论徽宗年间苏轼词的影响》，《湖北大学学报》1997年第5期。《宋恋情词情感价值的评估》，《中国诗学》第5辑。《心灵的避难所—论晏几道的恋情词》，《求是学刊》1993年第4期。《洛蜀党争辨析》，《南京师范大学学报》1996年第4期。《李清照个性成因及其表现》，《东岳论丛》1997年第3期。《大晟乐考辨三题》，《文献》1998年第2期。《大晟词风与北宋末年世风》，《文学遗产》1998年第6期。《论宋代后妃与朝政》，《南京师范大学学报》1998年第4期。《宋代参知政事与宰相之关系初探》，《北京师范大学学报》1999年第1期。《宋代相权强化原由探析》，《江海学刊》1999年第3期。《宋代士大夫的境遇与士大夫精神》，《人民大学学报》2001年第1期。《〈词综〉编纂意图及其价值之评价》，《江海学刊》2001年第2期。《南北宋词异同平议》，《北方论丛》2002年第1期。《论窦娥形象的内涵及〈窦娥怨〉的创作意图》，《郑州大学学报》2003年第1期。《寒窗败几无书史，公路可怜合至此——试论莱州重逢之际李清照与赵明诚的一段感情纠葛》，《求索》2003年第2期。《“采莲”杂考——兼谈“采莲”类题材唐宋诗词的阅读理解》，《文学遗产》2003年第5期。《性爱心理与词体的兴起》，《文学评论》2004年第3期。《辛派词人论略》，《华中科技大学学报》2004年第5期。《论苏辙的奉使诗》，《江海学刊》2005年第3期。人大报刊复印资料《中国古代、近代文学研究》2005年第8期。《北宋宫廷“赏花钓鱼”之会与赋诗活动》，《文学遗产》2006年第1期。《论北宋使辽诗》，《暨南大学学报》2006年第3期。《婀娜清刚相济美——论徽宗、高宗年间词坛之演变发展》，《文艺研究》2006年第8期。《范仲淹与北宋士风演变》，《中国人民大学学报》2006年第5期。《论陆游的“无题诗”》，《文史哲》2006年第6期。《论范仲淹“积极防御”的守边策略》，《南京师范大学学报》2007年第1期。《浩然之气不可及——论范仲淹的诗歌创作》，《江苏社会科学》2007年第2期。《唐宋都市风情词论略》，《文学评论》2007年第3期。2、专著《宋代宰辅制度研究》《徽宗词坛研究》《宋代文史考论》《北宋词史》（合著）《李清照与赵明诚》《宋辽金文学编年史》（上卷） 孟宪实1962年生，黑龙江省讷河人。中国人民大学国学院副教授。研究领域为隋唐史、敦煌吐鲁番学。1983年本科毕业于南开大学历史系，毕业后奔赴新疆，在新疆师范大学历史系任教。2001年获得北京大学历史学博士学位。2003年南开大学中国社会史研究中心博士后出站。主讲课程：中国古代通史，中国古代社会史，敦煌学概论，中国古代社会史研究等。著有《敦煌百年》（合著）、《汉唐文化与高昌历史》等。为电视剧《贞观之治》的编剧（与作家阿城合作）。07年发表论文：《帝国的节律——从吐鲁番新出土历日谈起》，光明日报2007年3月19日星期一，第9版史学版。吐鲁番新发现的《唐龙朔二年西州高昌县思恩寺僧籍》，《文物》2007年2期，50－55页。《历史剧与历史学散论》，《中国人民大学学报》2007年2期，27－30页。2006年12月，在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《玄武门之变》。2007年5月主讲《贞观之治》。出版《孟宪实讲唐史——从玄武门之变到贞观之治》（广西师大出版社2007年5月）(照片数字人大上有) 吴莉苇吴莉苇，女，历史学博士（南开大学，2003），现为中国人民大学国学院副教授。2003-2005年为北京大学历史系博士后研究人员，2005年9月起任教中国人民大学国学院。研究方向为中西文化关系史。2、教授课程：中西文化关系史概论，明清传教士与中西文化交流，海外汉学研究，西方史学名著研读，中国古代学术专题3、导师的主要研究方向：外来宗教与中国社会，明清时期以传教士为中心的中欧文化关系，西方的中国观，中国对外来文明的态度4、主要科研项目与课题5、主要科研成果（含发表的主要著作、论文等）A、论文1.吴莉苇：《18世纪欧洲人眼里的清朝国家性质——从〈中华帝国全志〉对西南少数民族的描述谈起》，《清史研究》（CSSCI），2007年第2期（2007.5），页12—23。2.吴莉苇：《欧洲人等级制世界地理观下的中国——兼论地图的思想史意义》，《中国社会科学》（CSSCI），2007年第2期（2007.3.），页188—203。3.吴莉苇：《试论文化交流中的误读与创造》，《清华大学学报》（哲社版）（CSSCI），2006年第2期（2006.3.），页63—70。4.吴莉苇：《17—18世纪中国上古编年史与圣经编年史的冲突与调和》，北京天主教与文化研究所编：《天主教研究论辑》第二辑，宗教文化出版社2005年10月，页354—377。5.吴莉苇：《明清传教士对〈山海经〉的解读》，《中国历史地理论丛》（CSSCI），2005年第3辑（2005.7.），页117-126。6.吴莉苇：《比较研究中的陷阱——评劳拉·霍斯泰特勒的〈清朝殖民地事业〉》，刊《史学月刊》（CSSCI）2005年第6期（2005.6.），页83-92。7.吴莉苇：《从傅圣泽看耶稣会士接受中国经典的特点》，刊北京天主教与文化研究所编：《天主教研究论辑》第一辑，宗教文化出版社，2004年9月，页145-158。8.吴莉苇：《明清传教士中国上古史研究探源》，刊《中国史研究》（CSSCI），2004年第3期（2004.8.），页137-156。9.吴莉苇：《文化掩盖下的权力——“礼仪之争”中的宗教修会冲突》，刊《世界历史》（CSSCI），2004年第3期（2004.5.），页91-100。10.张国刚、吴莉苇《礼仪之争对中国经籍西传的影响》，刊《中国社会科学》（CSSCI），2003年第4期（2003.8.），页190-203。11.吴莉苇：《试析“礼仪之争”背后的权力冲突》，刊《中华文史论丛》第69辑，上海古籍出版社2002年12月，页118-138。12.吴莉苇：《史学理论的变迁与后现代史学的地位：评〈后现代与历史学中西比较〉》，刊张国刚主编：《中国社会历史评论》第4卷，商务印书馆2002年10月，页595-603。13.张国刚、吴莉苇：《西方理论与中国研究——从〈白银资本〉谈几点看待西方理论架构的意见》，刊《史学月刊》（CSSCI），2002年第1期（2002.1.），页98-106。14.吴莉苇：《从传教士到东方学家——据文献传播看欧洲汉学史上一次重大转变》，刊《华林》第一卷，中华书局2001年4月，页339-355。15.吴莉苇：《史学研究中的后现代取向──从几部论著看后现代理论在史学研究中的利弊》，刊《史学理论研究》（CSSCI），2000年第2期（2000.4.），页120-132。B．专著1.张国刚、吴莉苇：《启蒙时代欧洲的中国观——一个历史的巡礼与反思》，上海古籍出版社2006年7月。2.张国刚、吴莉苇：《中西文化关系史》（教材），高等教育出版社2006年5月。3.吴莉苇：《当诺亚方舟遭遇伏羲神农——启蒙时代欧洲的中国上古史论争》，“新生代学人文丛”，中国人民大学出版社2005年1月。C．译著[美]魏若望（JohnW.Witek）著、吴莉苇译：《耶稣会士傅圣泽神甫（1665-1741）传：索隐派思想在中国及欧洲》（ControversialIdeasinChinaandinEurope:ABiographyofJean-FrancoisFoucquet,S.J.，Rome，1982），国家清史编纂委员会“编译丛刊”项目，大象出版社2006年4月。D．译文1、[德]柯拉妮（ClaudiavonCollani）著、吴莉苇译：《喀巴拉在中国》（‘CabbalainChina’,inRomanMalekedit,FromKaifeng…toShanghai:JewsinChina,Nettetal:2000），刊《清史译丛》，第三辑，中国人民大学出版社，2005.11，页23—512、[美]余英时(YuYing-Shih)著、吴莉苇译：《中国史学思想反思》（‘ReflectiononChineseHistoricalThinking’,inWesternHistoricalThinking:AnInterculturalDebate,ed.byJornRusen,NewYork2002.），刊陈恒主编：《历史与当下》，上海三联书店2004年。3、[美]费正清(JohnK.Fairbank)著、吴莉苇译：《新教传教士著作在中国文化史上的地位》，刊任继愈主编：《国际汉学》第九辑，大象出版社2003年9月，页119-131。

（更新日期：2007年9月1日）学科门类一级学科硕士专业代码、名称博士专业代码、名称招生院系01哲学0101哲学☆☆★★010101马克思主义哲学★0101

孔祥智，男，1963年3月生，山东郯城人。现任中国人民大学农业与农村发展学院教授、博士生导师，党委书记兼副院长。►个人简介1985年在山东农业大学获农学学士学位；1

▶个人简介黄大慧，男，法学博士，中国人民大学国际关系学院教授、外交学专业博士生导师，外交学系主任，东亚研究中心主任。兼任中国国际问题研究基金会亚太研究中心研究员，中国社科院中日关系研究中心研究员，中

赵萌系别：企业管理系全职教师：副教授电话：010-82500564邮箱：zhaomeng@rbs.org.cn►个人简历教育经历2006-2010