欢迎来到加倍考研网! 北京 上海 广州 深圳 天津
微信二维码
在线客服 40004-98986
  • 建校时间:1903年
  • 招生简章:共16份简章
  • 院校类型:综合类
  • 所在地区:湖南
错误提示
错误提示
错误提示
提交志愿

提交成功

湖南大学中国语言文学学院导师介绍:刘再华

姓名:刘再华性别:男出生年月:1966年政治面貌:中共党员1987年毕业于湖南师范大学中文系,文学学士。1990年毕业于山东师范大学中文系,获山东大学硕士学位。2003年毕

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:刘杰

    姓名:刘杰性别:男出生年月:1981年8月籍贯:湖南新田人2004年考入中山大学中文系攻读硕士学位,师从黄文杰教授,2005年通过硕、博连读选拔,转博士研究生,师从陈伟武教

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:刘涵之

    姓名:刘涵之性别:男籍贯:湖南衡阳民族:汉政治面貌:群众出生年月:1975年12月28日职称(包括获得年份):副教授(2009年7月)最后学

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:刘 舸

    姓名:刘舸性别:女导师类别:硕士生导师职称职务:副教授最后学历:研究生学位:比较文学与世界文学博士 研究方向: (1)中外文论与文学批

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:李阳春

    姓名:李阳春性别:男导师类别:硕士生导师职称职务:教授;湖南大学中国语言文学学院副院长、校学术委员会委员,湖南写作学会会长、中国当代文学学会副会长。最后学历:本科;汉语言文

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:李群

    姓名:李群性别:男导师类别:硕士生导师职称职务:讲师;现任中国比较文学教研会理事,中国东方文学学会理事。最后学历:研究生学位:比较文学与世界文学博士学习经

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:黄蓉

     姓名:黄蓉性别:女籍贯:湖南省常德市民族:汉族政治面貌:中共党员出生年月:1972.7职称(包括获得年份):副教授(2006年) 

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:胡 遂

    姓名:胡遂性别:女导师类别:博士生导师、硕士生导师职称职务:教授;现任湖南大学文学院教授,学术委员会主任。长沙市政协委员,湖南省佛教协会船山研究中心副秘书长。最后学历:博士研究生;学位:文学博士。学习经历:1988年7月湖南师范大学中文系古代文学专业毕业,获硕士学位。2002年河北大学人文学院古代文学专业毕业,获博士学位。工作经历:硕士研究生毕业后在湖南师范大学留校任教十余年,历任助教、讲师、副教授、教授。2001年进入湖南大学任教至今。研究领域:研究方向有中国古代文学史研究、唐宋诗词研究、中国佛学与文学研究、佛教哲学研究等。主要科研成果有:学术专著:《中国佛学与文学》,独著,岳麓书社1998年出版。《佛教与晚唐诗》,独著,东方出版社2005年出版。《佛教禅宗与唐代诗风之发展演变》,独著,中华书局2007年4月出版。《中国古代文学史》,合著,台湾万卷藏书楼1997年出版。国家课题:《胡林翼集》,国家古籍整理“九五”重点规划项目,第一主持人。《佛教与中国文人心路历程》,2004年国家社会科学基金项目,第一主持人。省级课题:《佛教与晚唐诗》,2004年湖南省社会科学基金课题。北京市教委课题:《晚唐山林隐逸诗人研究》,2000年北京市教委课题。主要论文:国家A类一级报刊:1、《论苏词主气》,《文学评论》1999年第6期。2、《论唐宋词创作旨趣之发展演变》,《文学遗产》1999年第3期。3、《论大历文坛由儒入佛思潮》,《文艺研究》1999年第5期。4、《论苏词生命体验与超越》,《文艺研究》2000年第3期。5、《论晚唐山林隐逸诗人》,《文学评论》2003年第4期。6、《佛教与晚唐诗咏史诗》,《光明日报》2003年12月31日。7、《论白石词人格情结及其艺术表现》,《文学遗产》2004年第3期。8、《论义山诗之“隔”》,《文艺研究》2004年第4期。9、《禅宗思想与盛唐诗歌的“惟在兴趣”》,《光明日报》2004年12月31日。10、《思想·断制·才情》,《光明日报》2004年6月3日。11、《论义山诗之理事情》,《文学评论》2005年第3期。12、《佛教“涅槃四德”理论与南朝宫体诗》,《光明日报》2006年月1月27日。13、《佛禅意蕴与“亦足涤烦”的刘得仁诗》,《文学遗产》2006年第6期。14、《“平常心是道”与白居易平易浅切诗风》,《文学评论》2007年第1期。15、《宋之问谒慧能诗平议》,《光明日报》2006年9月29日。16、《关于佛教与晚唐山水诗的综合思考》,《人民日报·海外版》1988年2月24日。17、《论初唐四杰在唐诗发展史上之贡献》,《中国文学》(英文版)1992年第2期。(以下略去。)其他核心期刊:1、《论陶谢王孟山水田园诗之异同》,《中国文学研究》1987年第1期。2、《论中国古代山水诗中的人生情趣与美学意境》,《湖湘论坛》1988年第1期。3、《道教与李白诗歌之想象艺术》,《中国文学研究》1990年第2期。4、《袁枚〈随园诗话〉论“性灵”》,《湖湘论坛》1993年第6期。5、《佛性·童心·性灵》,《求索》1994年第1期。6、《诗禅特质异同论》,《湖南师范大学学报》1994年第1期。7、《自力自救与贵在自得》,《湖南教育学院学报》1994年第2期。8、《说遮诠》,《中国文学研究》1994年第2期。9、《论杜甫诗歌儒家思想的积极意义》,《船山学刊》1994年第1期。10、《民本思想的历史溯源》,《中国图书评论》1994年第3期。11、《突破与超越——试论禅宗思想对中国诗学的影响》,《西北师范大学学报》2000年第1期。12、《论王维诗宗教体验与审美体验之融合》,《湖南师范大学学报》2000年第1期。13、《姚合贾岛诗风成因初探》,《湘潭大学学报》2000年第3期。14、《晚唐山林诗派的渊源与影响》,《长沙电力学院学报》1998年第4期。15、《晚唐山林隐逸诗派的师友承传关系略考》《湖南社会科学》1998年第3期。16、《论李贽童心说私心说与禅宗佛性论之异同》,《船山学刊》1999年第2期。17、《欲问义心义,遥知空病空——论王维佛理诗文中的般若学思想》,《中国文学研究》2000年第1期。18、《从陶谢王孟看审美情志对山水诗意境的影响》,《湘潭师范学院学报》2000年第2期。19、《贾岛姚合诗风成因新探》,《湘潭大学学报》2000年第3期。20、《孤峭人格与荒寒境界——论柳宗元山水诗文中的独特禅意》,《求索》2000年第2期。21、《三学兼修话香山——白居易佛学修养初探》,《湖南大学学报(社科版)》2002年第3期。22、《近代佛学的经世济民精神》,《湖湘论坛》2002年第1期。23、《近代湖南著名学者王闿运与湖湘文化》,载《湖湘文化论坛》,湖南大学出版社2002年5月出版。24、《陆机诗文创作与两晋诗风》,《荆州师范学院学报》2003年第3期。25、《谢灵运与宗炳佛学理论之异同及其成因》,《三峡大学学报》2003年第3期。26、《略论陆机诗文风格繁縟之成因》,《求索》2003年第3期。27、《魏晋南北朝中国佛学三大理论述评》,《船山学刊》2003年第4期。28、《佛教果报理论与〈聊斋志异〉伦理思想》,《伦理学研究》2004年第1期。29、《王维诗文与一行三昧禅》,《湖湘论坛》,2004年第1期。30、《佛教三业理论与〈聊斋志异〉伦理道德思想》,《湖南大学学报》2004年第1期。31、《谢灵运诗文的般若空观及涅槃境界》,《湖南师范大学学报》2004年第2期。32、《论晚唐禅悦诗之成因与特点》,《求索》2004年第4期。33、《唐宋词与燕乐的关系》,《湖南大学学报》2004年第6期。34、《论许浑诗中的佛教“四苦”之叹》,《河北大学学报》2005年第2期。35、《晚唐诗人玩物丧志及其成因初探》,《求索》2005年第4期。36、《佛教“苦谛”与杜荀鹤诗的身世之叹》,《湖南师范大学》2006年第4期。37、《权德舆诗歌创作与马祖洪州禅》,《湖南大学学报》2006年第4期。38、《应无所住而生其心:论盛唐诗超逸之艺术特征》,《求索》2006年第7期。39、《陈廷焯“沉郁”说与况周颐“沉著”说之比较》,《广西社会科学》2006年第11期。40、《论贺铸对楚辞的接受》,《广州大学学报》,2006第8期。41、《浅论初唐吴越山水诗派》,《广州大学学报》2007年第2期。42、《论寒山诗的宗教文化精神》,《求索》2007年第5期。43、《我国文化软实力研究述评》,《西北第二民族学院学报》2008年第5期。44、《近20年来中华民族凝聚力研究述评》,《学术论坛》2008年第10期。45、《论姚合文人集团诗歌创作方式》,《求索》2008年第12期。46、《论盛唐诗的“有我”与“无我”》,《湖南师范大学学报》2009年第2期。47、《行到水穷处,坐看云起时:论王维诗“云”“水”意象》,《湖南大学学报》2009年第3期。48、《我心素以闲,清川淡如此:论王维闲适诗吟咏》,《湖湘论坛》2010年第1期。(以下略去。)论文大多为《人大复印资料》《高校文摘》等所转载。

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:胡辉杰

    姓名:胡辉杰性别:男出生年月:1969年11月籍贯:湖南邵东人民族:汉族政治面貌:中共党员导师类别:硕士生导师职称职务:副教授(2004年6月);中国闻一多研究会

  • 湖南大学中国语言文学学院导师介绍:郭建勋

    姓名:郭建勋性别:男民族:汉族籍贯:湖南涟源市出生年月:1954年6月学院:文学院职称:教授中学毕业后曾当过工人、中学教师。1983年7月毕业于湖南师范学院